Înainte de moartea sa, bătrânul a făcut o profeție rea către rege

Familia regală îl venera pe Grigory Rasputin ca pe un om drept și un „om al lui Dumnezeu”, iar supușii lor l-au numit o „figură diavolească”.

Disputele despre cine este el - un sfânt sau un păcătos - nu s-au potolit până astăzi. Un lucru este clar: Rasputin era un psihic care avea un dar.

Imaginea lui Rasputin încă emotionează mințile la 92 de ani de la moartea sa. Filmele și cărțile despre acest bărbat sunt pline de legende - „maniac sexual”, „iubitul împărătesei”...

Și abia acum cercetătorii ruși au reușit să se apropie de adevăr, dezvăluind misterul lui Grigory Rasputin. Regizorul Stas Libin, care a filmat noul film TV despre Rasputin „Conspirația”, a studiat multe amintiri și documente.

„Majoritatea dintre ele este puțin probabil să fie adevărate”, spune directorul. – Cred că aceasta este o campanie de PR: apoi critică Familia regală a fost interzisă, dar critica persoanelor apropiate nu era.

Potrivit lui Libin, Rasputin a devenit o țintă convenabilă: folosind numele său, înainte de revoluție, era ușor să discreditezi familia ultimului împărat rus în scopuri politice. Serviciile secrete britanice au organizat un atentat asupra vieții lui, deoarece Rasputin era un oponent înflăcărat al participării Rusiei la războiul cu Germania.

Regizorul Elem Klimov l-a prezentat pe Rasputin ca pe un bătrân de rău augur care l-a manipulat pe țar în filmul „Agonie”. Apropo, prenumele său este „Anticrist”. Început în 1966, filmul a durat opt ani și a fost interzis de trei ori. Și au fost lansate în cinematografe abia la mijlocul anilor 80. În mod miraculos, a fost prezentat la festivalul internațional de la Veneția și a primit un premiu.

Pentru rolul lui Grigory Klimov a încercat Mikhail Ulyanov, Anatoly Papanov, Evgeny Lebedev, dar i-a luat pe debutantul Alexei Petrenko. Iată ce a spus actrița Valentina Talyzina (a jucat-o pe Akilina în Agony) pentru Life:

– Alexey Petrenko avea 35 de ani. Klimov s-a îndoit multă vreme - actorul era mult mai tânăr decât eroul. Va face față? A jucat genial! Petrenko a recunoscut mai târziu că s-a îndrăgostit de Grishka Rasputin în timpul filmărilor.

Klimov i-a invitat la audiții la audiții, printre care și marele Wolf Messing. După cum se aștepta regizorul, aceștia au confirmat corectitudinea alegerii sale. Klimov a considerat imaginea lui Rasputin mistică. A ajuns la punctul în care i-a cerut lui Petrenko să se transforme literalmente în eroul său: „Pe platoul de filmare, aproape l-am ucis. Era o persoană fără experiență, era prima dată când juca într-un rol important. Și tocmai l-am condus. La acea vreme nu știam o singură lege: dacă ceri o mare dăruire de la un actor, atunci trebuie să lași să intre o energie enormă și foarte periculoasă, trebuie să poți să-l protejezi. Mai ales dacă despre care vorbim despre fenomenele paranormale. Este periculos să te ocupi de astfel de chestiuni fără a avea mijloacele de a te proteja pe tine și pe acei oameni cu care te-ai conectat.”

Elem Klimov a experimentat un stres enorm în timp ce lucra la film, care aproape a devenit cauza tragediei.

„În fiecare zi de filmare”, a spus Klimov, „am acumulat disperare și nemulțumire față de felul în care mergea totul”. De două ori eu însumi am „stătut pe margine” și aproape m-am sinucis: o dată aproape că m-am aruncat în Moika, iar altă dată eram pe cale să mă arunc de la etajul șapte.

În deceniul în care filmul a fost pe raft, în viața regizorului a avut loc o adevărată tragedie: iubita lui soție, Larisa Shepitko, a murit într-un accident.

Ivan Okhlobystin, împreună cu regizorul Stas Libin, au decis să-l reabilitați în esență pe Rasputin, îndepărtându-i masca răufăcătorului. Okhlobystin, el însuși duhovnic, a primit binecuvântarea Patriarhului însuși pentru a juca rolul lui Rasputin.

„Ne-am uitat la o mulțime de artiști”, spune regizorul. – Dar dintr-un motiv oarecare, actorii au jucat în mare parte Rasputins „negru” – versiunea lui Petrenko. Am avut ideea să facem Rasputin diferit, nu într-o singură culoare. Okhlobystin s-a dovedit a fi cel mai uman. Deși nu seamănă prea mult cu Rasputin, are o energie neobișnuită.

Pe site a existat și ceva misticism. În prima zi de filmare, în locul crimei lui Rasputin, pistolul îndreptat spre actorul-preot a tras greșit de patru ori! Pirotehnicianul verifică - normal. Începe împușcătura - rau! Și numai când părintele Ioan s-a rugat totul a mers așa cum trebuia.

Potrivit lui Okhlobystin, în timpul filmării filmului, Rasputin și-a salvat viața.

„Treceam strada și aproape că am fost lovit de un tramvai pe care nu l-am observat”, spune el. - Dar apoi am auzit o voce - un bariton - care striga: „Ivan, ai grijă!” Probabil era el.

Filmul „Conspirație” este deja lansat pe DVD. Premiera TV urmează încă să vină. Imaginea se bazează pe informațiile publicate de Scotland Yard:

„Atât prințul Yusupov, cât și britanicii aveau motive de crimă. Dar britanicii au fost cei care l-au găsit pe Rasputin neprofitabil pentru că i-a sugerat țarului să pună capăt războiului cu Germania, spune directorul Libin.

Profeție

„Simt că voi muri înainte de 1 ianuarie. Vreau să spun poporului rus, tatălui (țarul), mamei (țarina) și copiilor ce ar trebui să facă. Dacă sunt ucis de ucigași obișnuiți și de colegii mei țărani, tu ești țarul Rusiei, nu va trebui să te temi pentru copiii tăi. Vor domni pentru multe alte secole. Dar dacă nobilii, aristocrații mă distrug, dacă îmi vărsă sângele, atunci mâinile lor vor fi pătate de sângele meu timp de 25 de ani și vor părăsi Rusia. Fratele se va ridica împotriva fratelui. Se vor ura și se vor ucide, nu va fi pace în Rusia timp de 25 de ani. Țar al țării rusești, dacă auzi sunetul unui clopoțel care îți spune că Grigorie a fost ucis, să știi că unul dintre ai tăi a aranjat moartea mea, niciunul dintre copiii tăi nu va trăi mai mult de doi ani... Și dacă o vor face, ei se vor ruga lui Dumnezeu pentru moarte, căci el va vedea rușinea și rușinea pământului rusesc, venirea lui Antihrist, ciumă, sărăcie, temple distruse ale lui Dumnezeu, scuipa peste sanctuare, unde toți vor deveni om mort. Țar rus, vei fi ucis de poporul rus, iar poporul însuși va fi blestemat și va deveni un instrument al diavolului, ucigându-se reciproc și răspândind moartea în întreaga lume. De trei ori în 25 de ani, tâlhari negri, slujitori ai lui Antihrist, vor distruge poporul rus și credința ortodoxă. Și pământul rusesc va pieri. Și mor, am murit deja și nu mai sunt printre cei vii. Roagă-te, roagă-te, fii puternic, gândește-te la familia ta binecuvântată.”

Ce este aceasta - o profeție sau un blestem? Tot răul pe care l-a prezis Grigory Rasputin s-a adeverit...

Monument

Doctorul din Sankt Petersburg Igor Knyazkin, care a scris o carte despre Rasputin, și sculptorul Alexander Modyakov au propus ridicarea unui monument bătrânului mistic. Aspectul a fost deja realizat.

Dr. Knyazkin, șeful centrului de prostatologie, ține penisul lui Rasputin în biroul său. Potrivit acestuia, după moartea lui Rasputin, membrul a fost tăiat și dus în Franța de un adept fanatic. Singurul nepot al fiicei lui Rasputin Matryona, americanul John Nekmerson, sosit în Rusia, a fost îngrozit când a văzut această bucată din carnea strămoșului său.

Valentina Talyzina îl consideră pe Rasputin un psihic fenomenal care și-a folosit darul în folosul oamenilor:

„Avea o mare putere, ceea ce era spre bine. El a prezis moartea familiei regale, revoluție și moartea imperiului. Când o persoană poate prezice sau trata (la urma urmei, a oprit sângele unui prinț hemofil), atunci această persoană are un potențial interior enorm. Și nu are ca scop distrugerea! Și cum a tratat femeile! Ca bărbat, desigur, dacă ar avea atâta putere...

Patriarhia respinge categoric cererile unor credincioși pentru canonizarea lui Rasputin. Preotul Alexei Moroz, psiholog, candidat la științe pedagogice, care cunoaște bine biografia lui Rasputin, explică poziția bisericii astfel:

– Nu poate exista canonizare pentru că nu există dovezi convingătoare ale sfințeniei sale. Dimpotrivă, Rasputin era un vrăjitor. Se știe că a folosit adesea metode magice: de exemplu, a scris o notă despre ceea ce dorea, a pus-o sub pernă și a început să „lucreze” la el. Acestea sunt tehnici pur magice. Rasputin se mărturisea rar și era rar văzut rugându-se. Este o figură înzestrată, interesantă ca persoană, dar nu se poate vorbi de sfințenie. Iar portretele lui, care sunt venerate de unii credincioși, nu pot fi considerate icoane...

Totuși, era un geniu. Magnetismul său, puterea sa supranaturală de sugestie au schimbat cursul istoriei și se credea că sunt cauza multor nenorociri care s-au abătut asupra Imperiului Rus.

Crima, care a avut loc în decembrie 1916 în Palatul Yusupov, a fost inevitabilă, dar întârziată, din punctul de vedere al multor grupuri de stânga, dreapta, liberale și conservatoare. Deși însuși Grigori Efimovici fusese avertizat de mult timp și în mod repetat despre inevitabilul final tragic. 1905 - i-a prezis lui Grigory Rasputin că va muri de un glonț și otravă, iar mormântul lui va fi apele înghețate ale Nevei. Dar bătrânul nu a ascultat.

Un mic grup de conspiratori s-a adunat pentru a comite crima. A inclus marele Duce Dmitri Pavlovici, rudă cu Romanov, deputatul de dreapta Purishkevich și locotenentul Suhotin. Ei au fost cei care au decis ca Rasputin să fie ucis cu otravă, alegând-o drept mijlocul cel mai potrivit pentru a ascunde urmele crimei. Dar totul nu a mers deloc așa cum se așteptau ucigașii.

Pentru a nu repeta evenimentele asociate cu uciderea lui Rasputin, ar trebui să ne oprim doar pe un singur fapt: în memorii s-a descris de multe ori că conspiratorii doreau să folosească otravă - un remediu, deși nu pentru cei curajoși, ci, din punctul de vedere al participanților, corect. Celebrul scriitor E. Radzinsky nu este de acord că s-a folosit otravă și, în general, oferă versiunea sa personală a crimei, în plus, accentul se pune pe faptul că, în opinia sa, lui Rasputin nu i-a plăcut și nu a mâncat dulciuri. În general, cu cât evenimentele trecute se retrag mai departe, cu atât apar versiuni mai neplauzibile și mai fantastice.

Astfel, în 1981, cartea „Intimă și viata sexuala oameni faimosi» de Irving Wallis, Sylvia Wallis, Emmy Wallis și David Waleczynski. Scrie și despre Grigory Rasputin. Să cităm doar un pasaj din acea lucrare, care atestă abordarea „științifică” a autorilor, iată ce au scris ei: „Când Rasputin a început să-și piardă cunoștința din cauza veninului care a început să-și facă efectul, Yusupov l-a violat mai întâi și apoi l-a împușcat. de patru ori cu un pistol. Rasputin a căzut la podea, dar era în viață. Grigory Rasputin a fost apoi castrat. Penisul lui tăiat a fost găsit mai târziu de un servitor.”

Totuși, dacă urmărim imaginea general acceptată a crimei, care a fost consemnată în documente și memorii, atunci se mai folosea otravă, iar scena crimei era mai puțin fantasmagoric decât în invențiile autorilor din Anglia. De exemplu, ambasadorul francez la Sankt Petersburg, Maurice Paleologue, în memoriile sale despre Rasputin scrie: „Între scaunele în care se odihneau Yusupov și oaspetele său, era așezată în prealabil o masă rotundă, pe care erau așezate două farfurii cu prăjituri cu cremă. , o sticlă de Madeira și tavă cu șase pahare.

Prăjiturile așezate lângă bătrân au fost otrăvite cu cianura de potasiu, livrate de un medic de la spitalul Obukhov, o cunoștință a prințului Felix. Fiecare dintre cele trei pahare care stăteau lângă aceste prăjituri conținea trei decigrame de cianură de potasiu dizolvată în câteva picături de apă; Oricât de slabă ar părea această doză, este totuși enormă, pentru că deja o doză de patru centigrame este letală...

Deodată „bătrânul” își bea paharul. Și, bătând pe limbă, spune:

– Madera ta este nobilă. Aș vrea să beau mai mult.
Din punct de vedere mecanic, Yusupov a umplut nu paharul întins de bătrân, ci alte două pahare cu cianură de potasiu.

Grigory îl apucă și bea paharul dintr-o suflare. Yusupov așteaptă ca victima să leșine.

Dar din anumite motive otrava nu a avut efect.
Al treilea pahar. Încă nicio acțiune.”

Și iată ce a scris însuși prințul Yusupov în memoriile sale: „Am reușit să arunc pe jos paharul din care bea Rasputin, s-a rupt. Profitând de acest lucru, am turnat Madeira într-un pahar cu cianura de potasiu.”

Singura reacție a bătrânului la încercarea de otrăvire, descrisă de Paleologus, este următoarea: „Dar Rasputin abia îl ascultă; merge înainte și înapoi, pufăind și eructând. Cianura de potasiu funcționează.” Yusupov a descris efectul otravii asupra unui bătrân care a băut băuturi otrăvite și a mâncat mâncare otrăvită: „Da, capul mi-a devenit oarecum greu și stomacul mi s-a simțit greu. Mai dă-mi un pahar - se va simți mai bine.”

Dar, după cum știți, ucigașii au fost încă nevoiți să recurgă la un revolver și gantere, apoi să-l înece pe bătrânul rezistent. De ce otrava nu a avut efect asupra corpului lui Grigory Rasputin a rămas un mister, pe care l-a luat cu el în mormânt (cadavrul său descompus a fost ulterior ars). Poate că miracolul s-a datorat faptului că Rasputin, ca și regele Mithridates, și-a obișnuit corpul cu diverse otrăvuri. În timpul tinereții sale în regiunea Irtysh, Gregory a arătat de mai multe ori trucuri cu otrăvuri în taverne.

A diluat otrava care i-a fost oferită și i-a dat câinelui împreună cu carnea. A murit în convulsii groaznice. După aceasta, Rasputin a băut toată otrava și a spălat-o cu kvas din taraba. Experții criminaliști ar fi putut da un răspuns precis la întrebarea privind prezența otrăvurilor, dar nu li s-a permis să facă acest lucru.

În timpul autopsiei, în stomacul lui Rasputin a fost găsită o masă vâscoasă de culoare maro închis, dar nu au putut determina compoziția acesteia, deoarece din ordinul împărătesei Alexandra Feodorovna, cercetările suplimentare au fost interzise. Lipsa rezultatelor autopsiei și arderea ulterioară a rămășițelor marelui bătrân nu fac posibilă confirmarea ipotezei că dimensiunea ficatului lui Rasputin a fost semnificativ mai mare decât în mod normal și această anomalie a făcut posibilă luarea de doze de otravă care ar fi fatal unui corp obișnuit.

OCR Yu.N.Sh. *****@***ru. februarie 2002

N. N. EVREINOV

MISTERUL LUI RASPUTIN

EDITURA „BYLOE”

LENINGRAD

eu.

SFÂNT.

Este adevărat că Grigori Efimovici este un om sfânt?

Această întrebare i-a fost adresată odată lui Nicolae al II-lea de către el propriul fiu cu puțin timp înainte de uciderea lui Rasputin, numindu-l pe acesta din urmă pe nume și patronimic, în timp ce în cercul regal intim era de obicei numit „Părintele Grigorie”, „prieten”, „bătrân”, sau pur și simplu „El” - un pronume care echipează corespondența a Romanovilor în diverse cazuri, dar cu litera invariabil mare. Întrebarea a fost pusă la cea mai „înaltă” masă, la care protopop pr. A. Vasiliev, fostul rector al Catedralei Tsarskoye Selo Feodorovsky, este un preot de care moștenitorul era foarte atașat, ca educator și profesor al „Legii lui Dumnezeu”.

Nicolae al II-lea, în loc să-i răspundă moștenitorului, a cerut imediat o explicație potrivit acestuia. A. Vasilyev, a cărui atitudine față de Rasputin, după o serie de dezvăluiri din ziare ale personalității celebrului „bătrân”, zvonuri scandaloase despre el, anchete Duma despre influența sa în politică etc., a fost considerat extrem de suspect în instanță. Vorbind despre acest incident (fostului director al secției de poliție), pr. A. Vasiliev și-a amintit „cât de iscoditoare îl privea împărăteasa, fără a-și lua ochii de la el în timpul răspunsului său” 1.

Înțelegând bine poziția delicată în care l-a pus atât întrebarea moștenitorului, cât și propunerea „părintelui lui august”, pr. A. Vasiliev, la rândul său, nu a dat un răspuns direct, ci i-a explicat lui Alexei „ce cerinţe are legământul mântuitorului şi Sfanta Biblie tuturor celor care doresc sincer să-i placă lui Dumnezeu.”

Împăratul, după aceasta, s-a ridicat de la masă și conversația s-a încheiat acolo.

De ce, s-ar putea întreba cineva, s-a „scolit de la masă” regele și, astfel, a întrerupt în mod clar conversația?

Din simplul motiv că Rasputin fusese multă vreme un sfânt în ochii săi și, prin urmare, a raționa despre sfințenia sa, departe de scuzele ei, nu era altceva decât speculații deșarte, nepotrivite și chiar jignitoare în raport cu cel mai venerat „prieten” și salvator al familiei regale.

Uite, - i-a spus odată Nicolae al II-lea unuia dintre adjutanții săi D. - Când am griji, îndoieli, necazuri, îmi este suficient să vorbesc cu Grigore cinci minute pentru a mă simți imediat întărit și liniștit. El știe întotdeauna să-mi spună ce trebuie să aud. Iar efectul cuvintelor lui durează săptămâni întregi... 3.

În cinci minute poți „întări” și „liniști” cu simpla ta conversație „țărănească” însuși „autocratul întregii Rusii”, când are „îndoieli” și „necazuri”, când un „dușman prezumtuos” a invadat granițele. al „Sfântului Rus”, există o amenințare în jurul „răzvăluirii”, iar în brațele tale este un moștenitor bolnav și sângeros al tronului șovăitor - pentru asta trebuie cu adevărat să fii fie un „sfânt”, fie un „făcător de minuni” , sau asa ceva.

Cine era pe de fapt acest „ultim om” din sărac satele din provincia Tobolsk, care au reușit să devină „primul” din Tsarskoye Selo provincia Petersburg, vom încerca să aflăm mai departe cu minuțiozitatea pe care ne-o oferă studiul documentelor istorice; - deocamdată să ne concentrăm pe asta decisiv important atât pentru cariera lui Rasputin cât și pentru anii recenti domnia cuplului Romanov fapt: - Nicolae al II-lea îl considera pe Grigori Efimovici Rasputin-Novykh pentru cei drepti, in spate " om al lui Dumnezeu", egal sfântului, poate chiar pentru un egal... Hristos.

În zadar, timp de aproape un deceniu întreg, mulți și mulți dintre apropiații țarului au încercat să-l descurajeze de „sfințenia” acestui „bătrân” departe de bătrân, care în fiecare an și-a împletit soarta din ce în ce mai strâns cu soarta dinastia Romanov. Rezultatele tuturor acestor neîncrederi în revelații nu au dus la altceva decât la rușine și uneori chiar la rușine a informatorilor nesolicitați.

Rasputin, se pare, a fost primul dintre avertizorii de încredere în care țar a dat greș.

Cu un memoriu în mână, întocmit de comandantul corpului de jandarmi P.G. Kurlov, pe baza datelor de la departamentul de poliție, despre desfătările „sfântului bătrân”, care se terminau de obicei în scandaluri majore, despre aventuri amoroase acest „om drept” și despre aventurismul prost-gustului acestui „om al lui Dumnezeu” – „a aruncat în picioare” lui Nicolae al II-lea respectuosul său avertisment împotriva apropierii de țăranul pe care îl favorizase. Kurlov a avut dreptate când l-a sfătuit pe Stolypin „să nu facă asta, deoarece un astfel de raport conține doar date despre intimitate Rasputin, i-ar fi dat țarului impresia că au vrut să denigreze în ochii lui o persoană pe care o favorizează. Stolypin nu m-a ascultat”, se plânge Kurlov în memoriile sale, „dar când s-a întors seara de la Țarskoe Selo, m-a sunat la el și mi-a spus că am perfectă dreptate: după ce a ascultat raportul despre Rasputin, țarul a făcut-o. nu scot niciun cuvânt, ci mi-a ordonat să trec la raportul de actualitate” 4.

Dezvăluirile din ziar despre „exploatările” celebrului bătrân, care au început în 1910, când au început să scrie despre el, în cuvintele lui B., nu au avut nici un efect asupra țarului. Ieromonah Iliodor, „lucruri foarte rușinoase”.

Discursul de la tribuna Dumei, când acest lider al Octobriștilor, în termeni destul de transparenți, a îndrăznit să condamne „sferele superioare” pentru relațiile lor cu Rasputin, a condus doar la faptul că, conform instrucțiunilor de sus, s-au luat măsuri pentru protejează personalitatea „sfântului”, iar îndrăznețul păcătosul a fost pus sub supraveghere secretă 5.

Rectorul Academiei Teologice pr. Feofan, care în cele din urmă a văzut în mod corespunzător prin Rasputin și a adus în fața „persoanelor cele mai înalte” un fel de „căință” pentru că le-a recomandat pe vremuri „omul drept” dubios, a adus astfel asupra sa o severă rușine și, în ciuda tuturor meritelor sale, în ciuda faptului că că a slujit anterior confesorului împărătesei însăși, la scurt timp după aceea a fost mutat, sau mai bine zis exilat (prin rezoluție a Sinodului!) în provincia Tauride. („Regina l-a dat afară când a început să spună lucruri nepotrivite despre Grisha”, spune Iliodor într-un memoriu care a servit drept schiță pentru cartea „Sfântul Diavol”).

Nu a reușit să-i elibereze pe Romanov de sub jugul acestui „sfânt” nici când era președinte al Consiliului de Miniștri.

Potrivit b. ambasadorul francez Paleologus - un prieten al lui Kokovtsov - acesta din urmă la 1 martie 1912 l-a implorat pe țar să-i permită să-l trimită pe Grigorie înapoi în satul natal. - „Acest om a câștigat încrederea Majestății voastre. Este un șarlatan și un ticălos din cea mai proastă rasă. Opinia publică este împotriva lui. Presă..." Țarul și-a întrerupt ministrul cu un zâmbet disprețuitor: „Sunteți atent la ziare?” „Da, domnule, când îl atacă pe suveranul meu și prestigiul puterii sale suferă de pe urma asta. Și în acest caz, cele mai loiale ziare se dovedesc a fi cele mai severe în criticile lor.” Cu o privire plictisită, regele l-a întrerupt din nou: „Acești critici sunt lipsiți de sens. Îl cunosc pe Rasputin”. Kokovtsov nu știa dacă merita să continue. Totuși, a încheiat: „Suveran, de dragul dinastiei, de dragul moștenitorului tău, te implor, lasă-mă să iau măsurile necesare pentru ca Rasputin să se întoarcă în satul său și să nu se mai întoarcă niciodată”. Împăratul i-a răspuns cu răceală: „Îmi voi spune însumi, ca să plece și să nu mai vină”. - „Ar trebui să consider că aceasta este decizia Majestății voastre?” - „Aceasta este decizia mea”. Apoi, privind ceasul care arăta douăsprezece și jumătate după-amiaza, țarul îi întinse mâna lui Kokovtsov: „La revedere, Vladimir Nikolaevici, nu te mai rețin.”6

În 1911, cel mai credincios subiect, ieromonahul Iliodor, care era un admirator umil al „sfântului nebun”, a decis în cele din urmă „să se implice cu țarii” și „să-i tragă în jos pentru că s-au încurcat cu un nenorocit precum Grigory Rasputin”. „Voi vedea”, i-a spus el episcopului Hermogenes din Tsaritsyn, „dacă renunță sau nu la acest ticălos. Dar ce este aceasta: noi murim pentru ei aici, suntem chinuiți, și acolo sunt, Dumnezeu știe ce, măcelărind libertinul...” 7.

Planul lui Iliodor și Hermogenes - de a discredit odată pentru totdeauna pe Rasputin în ochii țarilor, condamnându-l în fața martorilor 8 de desfrânare, urâciuni și abuz asupra „vasului sacru” al autocrației - a fost realizat cu brio, ca în Biroul lui Hermogene, unde Rasputin a fost ademenit de viclenie și bătut, pentru a culmina îndoctrinarea, cu cruce pe cap, și în catedrală, unde a fost nevoit să jure în fața moaștelor că nu va trece pragul regalului. palate. Dar rezultatele unei astfel de „defăimări” s-au dovedit a fi cele mai deplorabile pentru inițiatorii săi: Nicolae al II-lea, crezând că Rasputin a fost atentat la viața lui de către păstorii invidioși, l-a întemnițat pe Iliodor în schitul Florishcheva, iar Hermogenes însuși în Zhirovitsky. mănăstire.

În 1914, noi dezvăluiri ale „bătrânului” au apărut în fața publicului cititor, în legătură cu un atentat real, și nu fictiv, asupra vieții lui. Acuzatul era o croitoare din Tsaritsyn, Khionia (Feonia) Kuzminishna Guseva (28 de ani), o femeie sifilitică cu nasul înfundat, care s-a răzbunat pe Rasputin parțial pentru onoarea insultată a unei anumite călugărițe Ksenia, parțial pentru Iliodor, pe care îl a răsturnat și, parțial, pentru mângâierile respinse ale însăși Khioniei („să nu las această față”, a ordonat „bătrânul”) pretențios. Guseva și-a făcut drum spre patria lui Rasputin și l-a rănit în stomac cu un pumnal, aparent îndreptat spre organele genitale (s-a dovedit că a lovit vezica urinară).

„Deoarece am fost în general de acord cu opinia lui Guseva despre măcelărirea lui Grișka”, scrie Iliodor în însemnările sale („Sfântul Diavol”), „nu m-am amestecat când, în octombrie 1913, o companie de fete și femei jignite de Rasputin s-a format în rândul meu. invitați pentru castrarea „bătrânului binecuvântat”. Această firmă era deja pregătită pentru „afacere”, rochiile din înalta societate erau deja cusute, când a apărut trădătorul Sinitsyn... I-a raportat asta lui Rasputin... Și afacerea a eșuat... Khionia Guseva a decis atunci să pună contează la coadă și cel puțin una, - și adu-l până la capăt" 9.

Când, în legătură cu această încercare la viața lui Rasputin, „Birzhevye Vedomosti” a îndrăznit să dea spațiu unor astfel de date scandaloase despre isprăvile „sfântului” curții, încât nimeni nu a rămas în îndoială cu privire la masca de oaie a acestui „lup”, - Nicolae al II-lea (care era conștient de acel moment chiar de ministrul Justiției despre progresul anchetei) a rămas ca urmare la urma urmelor de nezdruncinat în dragostea și devotamentul său față de „bătrânul” rănit. De atunci, ziarelor li s-a ordonat strict să nu îndrăznească să mai atingă persoana, care până atunci își schimbase porecla perfidă în numele de familie. Nou 10.

Încercarea de a-l descuraja pe Nicolae al II-lea al sfințeniei lui Rasputin a devenit curând, în ochii unora, un fel de sarcină ridicol de imposibilă. - Când ar. Președintele Dumei de Stat, de exemplu, a decis, în legătură cu scrisorile țarinei și fiicelor ei către Rasputin care au căzut în mâinile lui (de la Iliodor), să-l sfătuiască pe Nicolae al II-lea să-l expulze pe „omul lui Dumnezeu” din Sf. Petersburg - și clica sa, care erau neutre față de „Părintele Grigorie”, au considerat un astfel de act pur și simplu stupid din partea președintelui Dumei de Stat. - „Trebuie să fii o persoană atât de încrezătoare în sine și atât de limitată ca Rodzianko pentru a fi surprins și nemulțumit atunci când sfatul său nu a avut niciun succes”, râde P. G. Kurlov în memoriile sale 11.

Ce mai mult! Însuși mama lui Nicolae al II-lea, ea însăși Soră nativă Alexandra Feodorovna și, oricât s-au străduit, nu l-au putut dezamăgi pe „bătrân” în ochii rudei lor încăpățânate. Aceasta din urmă a răspuns întotdeauna atât Maria Feodorovna, cât și Elizaveta Fedorovna cu încredere în sine și invariabil la fel: „Toate acestea sunt calomnie. Cu toate acestea, sfinții sunt întotdeauna defăimați.”12

Deoarece „sfinții sunt întotdeauna calomniați”, iar Rasputin este un „sfânt”, atunci, desigur, toată lumea, fără excepție, a trebuit să sufere un fiasco complet în lumina lui Nicolae al II-lea. Nu poți face nimic cu un astfel de silogism! - Aici chiar și cel mai înțelept expert în logică din lume va fi într-o fundătură!

Dar, din moment ce legile logicii nu au fost scrise pentru majoritatea militarilor din vechea școală și din moment ce unii dintre ei credeau că în unele cazuri pot sparge zidul cu fruntea, atunci Marele Duce Nikolai Nikolaevici, acest „os de cavalerie”. ”, cum îl numeau camarazii săi de arme, - la începutul războiului, el a luat din nou măsuri pentru a-l descuraja pe Nicolae al II-lea de sfințenia „Părintelui Grigorie”, prin influență personală, legată de monarh.

Nikolai Nikolaevici credea însă că îi este deosebit de ușor să realizeze ceea ce își dorea pentru simplul motiv că era, ca și țarul, un mistic-spiritualist și, în același timp, persoana care l-a prezentat în 1906, împreună cu soția Anastasia (pe atunci încă mireasă), fostul lor favorit pr. Grigore. Deoarece o cunoaștere apropiată cu el i-a deschis curând ochii lui Nikolai Nikolaevici la adevărata esență a „ascetului” pe care l-a recomandat țarului, Marele Duce, realizând greșeala sa, a început să-și facă griji că aceasta va deveni fatală pentru dinastie. A venit vremea formidabilă: - un război cu un inamic superior în cultura sa militară; poziția de comandant-șef al tuturor forțelor militare a inspirat un sentiment de responsabilitate larg față de oameni: oamenii știau că un fel de „indecență” se petrece la curte sub influența lui Grishka Rasputin! ”

Făcut repede şi foarte bine! - și astfel, la sfârșitul anului 1914, Nikolai Nikolaevici, prin managerul său al părții economice a palatului, colonelul Balinsky, se adresează directorului departamentului de poliție cu o cerere de a furniza informații despre înclinațiile vicioase ale lui Rasputin, „din moment ce , potrivit colonelului Balinsky, Marele Duce a decis să discute definitiv cu suveranul despre îndepărtarea lui Rasputin din Petrograd” 13.

După ce a primit informațiile solicitate, a desprins din raportul de informații pe care îl avea personal în mâinile sale despre comportamentul scandalos al lui Rasputin, V. carte Nikolai Nikolaevici s-a dus imediat la „omonimul său înalt” și „l-a implorat și l-a evocat pe rege”, așa cum scrie Paleologue, „să alunge țăranul ticălos” 14, reînnoind încercarea de mai multe ori. Nu a mers.

„Sfinții sunt întotdeauna calomniați.”

„Rasputin este un sfânt”.

„Rasputin este calomniat.”

Înainte de acest silogism, comandantul șef al armatelor ruse s-a dovedit a fi chiar mai slab decât înaintea hoardelor germane inamice.

Acest exemplu, însă, s-a dovedit a fi prea contagios pentru restul familiei Romanov. „Știi, V.M.”, a deschis odată bătrânul dirijor. carte Nikolai Mihailovici a spus că aproape întreaga noastră familie Romanov i-a transmis suveranului o notă despre Rasputin, cerându-i să ia frâiele puterii asupra Rusiei în propriile mâini și să nu mai amestece în treburile de stat ale împărătesei Alexandra Feodorovna, care a fost inspirată în toate de acest bici; Desigur, nu a ieșit nimic din notă, așa cum s-ar putea aștepta. Nici nu l-am semnat... Am procedat altfel: primind un ordin serios de la suveran si ducand-o la bun sfarsit, am scris un proces verbal... Vrei... Iti citesc acest raport. ” - și-a exprimat dorința de a-l asculta, iar Nikolai Mihailovici i-a citit „o notă scrisă mică, dar foarte puternică și tăioasă, în care atenția suveranului a fost atrasă asupra faptului că, în cazul unei alte intervenții ale Alexandrei Feodorovna și Rasputin în treburile statului, dinastia se confruntă cu distrugerea și Imperiul Rus- catastrofă" 15.

Rezultatul acestui raport, după cum se știe, a fost „defavorizarea” țarului față de Nikolai Mihailovici, „rușinea” și „răcirea completă” a apologetului fanatic al „sfințeniei” Rasputin față de el.

După toate aceste confruntări ale „celor mai înalte persoane”, este de la sine înțeles că și încercările altor oponenți de rang înalt ai lui Rasputin de a-l expune pe acesta din urmă în ochii celor care au crezut atât de orbește în el s-au dovedit a fi, de asemenea, fără rezultat. - Se pare că un astfel de motiv precum scandalul „istoric” comis la 26 martie 1915 de Rasputin în restaurantul din Moscova „Yar” părea prea potrivit, prea tentant pentru asta.

Merită să ne concentrăm atenția asupra acestui scandal pentru că Rasputin apare în fața noastră în toată statura lui gigantică de „sfânt cu brâu”, beat până la ultimul grad și insolent în beție până când, s-ar părea, adevărata lui „față” este complet dezvăluită. .

A venit la Moscova - așa cum el însuși „a sunat” - îndemnat de un impuls evlavios: - să se roage la Kremlin la mormântul Patriarhului Hermogene, în împlinirea unui jurământ făcut cu un an înainte, când, rănit, era pe moarte.

Istoria tace despre modul în care și-a îndeplinit acest jurământ la mormântul patriarhului dimineața. „Întreaga Moscova a vorbit curând despre cum a luat masa seara la Yar.”

După cum a spus una dintre rudele primarului Moscovei Adrianov pentru Paleologue, „cu Rasputin au fost doi jurnalişti şi trei tinere, dintre care cel puţin una aparţinea celei mai bune societăţi din Moscova. Cina a început în jurul miezului nopții. Era mult de băut. Balalaika au interpretat motive naționale. Foarte înfierbântat, Rasputin a început să vorbească cu entuziasm cinic despre aventurile lui amoroase din Petrograd, strigând pe numele femeilor care i s-au predat, dezbrăcându-le una câte una, raportând câte ceva despre fiecare. trăsătură intimă, un detaliu amuzant sau obscen” 16.

Știm la ce sinceritate ajungea uneori acest „bătrân”, cel puțin dintr-o copie a protocolului mărturiei lui B. Ieromonahul Iliodor (procedat în temeiul articolului 103 din fostul Cod penal), în care mărturia conține aparent „pasaje generale” din poveștile „bătrânului” despre cariera sa în justiție.

„Țarul și țarina”, se lăuda de obicei Rasputin, „s-au îngenuncheat în fața mea și mi-au sărutat picioarele. Împăratul m-a numit Hristos, Împărăteasa m-a ascultat în toate. Când ajung, ea își pune capul pe umărul meu. O iau în brațe, o strâng și o port în brațe. Mă plimb prin palat ca și cum ar fi propria mea casă. Porțile de la grădinița familiei regale sunt mereu deschise pentru mine”, etc.

După cină, după orchestra balalaika a apărut un cor de femei. Arătându-le cântăreților o vestă brodată de „bătrâna doamnă” (cum o numea Rasputin pe Alexandra Fedorovna), „bătrânul” bețiv a adăugat imediat despre „autocratul întregii Rusii”:

« Fac ce vreau cu ea» 17.

Începând cu vesta, Rasputin a ajuns „să-și arunce rochia și să se prezinte în fața corului într-o asemenea formă, încât toate refrenele au cerut îndepărtarea ei imediată, declarând în același timp că nu vor cânta. Rasputin a răspuns la aceasta: „În familia regală am apărut, poate într-o formă și mai interesantă” 18.

Potrivit executorului judecătoresc al școlii a 2-a. Sushchevsky parte din Moscova, locotenent-colonelul Semenov, comportament Rasputin in seara asta" a căpătat caracterul complet urât al unui fel de psihopatie sexuală: și-ar fi expus organele genitale și, în această formă, a continuat să poarte o conversație cu cântăreții, împărțind unora dintre ei note scrise de mână cu inscripții de genul: „iubiți dezinteresat” etc.19. A apărut un scandal incredibil. Cei prezenți au insistat să întocmească un protocol. „Primarul Adrianov a sosit și a început să liniștească corul și să ceară să nu se întocmească un protocol, deoarece familiei regale nu i-ar plăcea” 20.

Potrivit altor surse, generalul Adrianov a vrut să raporteze țarului despre scandal, dar comandantul palatului, generalul Voeikov, nu i-a permis acest lucru, iar Adrianov s-a adresat apoi la generalul Dzhunkovsky, care se bucura de dreptul de a raporta direct lui Nicolae. II, care îi fusese deja acordată.

Dzhunkovsky, un oponent înflăcărat al lui Rasputin, care încercase deja de mai multe ori să-l prezinte în lumina potrivită „în fața ochilor împăratului”, a fost bucuros, desigur, să profite de informațiile lui Adrian despre incidentul din „Yar” în pentru ca în cele din urmă să discrediteze „bătrânul” care și-a îndeplinit atât de inițial jurământul de rugăciune la Moscova la mormântul patriarhului.

Nicolae al II-lea, neavând încredere, așa cum era de așteptat, în „calomniile” împotriva „sfântului”, l-a instruit pe adjutantul său favorit (favoritul intim al reginei) Sablin să efectueze o investigație suplimentară în acest caz.

Acesta din urmă, oricât de greu i-a fost, trebuia să confirme pe deplin validitatea mărturiei lui Dzhunkovsky și Adrianov.

Ce era de făcut? Faptele s-au dovedit a fi de necontestat, în ciuda „voinței celei mai înalte”.

Apoi Nicolae al II-lea, Alexandra Feodorovna și „celebra” ei prietenă Anna Vyrubova, cei trei au hotărât că „forțele iadului au întins o capcană teribilă pentru sfântul lor prieten și că „un om al lui Dumnezeu nu ar fi scăpat atât de ieftin fără Ajutorul lui Dumnezeu” 21.

După aceasta, adepții dinastiei Romanov, care doreau, sfidând întregul curs istoric de dezvoltare al revoluției din Rusia, să salveze această nefericită dinastie cu orice preț și cu orice preț, nu mai avea decât un singur lucru: - ucide pe Rasputin.

Primul care a vrut să facă asta a fost subiecti loiali Nicolae al II-lea, a existat un primar din Ialta, un celebru membru al sutei negre de tipul Derzhimorda - generalul Dumbadze. - relatează că, în timpul conducerii sale a departamentului de poliție sub ministru, când familia Romanov împreună cu „bătrânul” se aflau la Livadia, Dumbadze i-a trimis „personal” lui Beletsky o telegramă criptată pe care scria: „Permiteți-mi să scap de Rasputin în timpul mutarea sa cu barca de la Sevastopol la Ialta”. Beletsky a transmis această telegramă „către propriile mâini”, care, după cum s-a dovedit mai târziu, nu i-a oferit niciun progres. Unul dintre planurile pentru uciderea lui Rasputin, conform informațiilor ulterioare ale lui Beletsky, a fost următorul de la autorul acestui plan: deasupra Ialta este o stâncă pe care a fost construit un „castel de fier” de către un comerciant din Moscova; Dumbadze s-a gândit să-l ademenească pe Rasputin acolo și să-l arunce jos. Al doilea plan al lui Dumbadze a fost un „atac de jaf” asupra „bătrânului”. Al treilea plan, conform telegramei lui către Beletsky, este să-l omoare pe Rasputin pe o barcă în drum spre Ialta și să arunce cadavrul în mare.

Am vorbit deja în treacăt despre atentatul la viața lui Rasputin în satul Pokrovskoye, organizat, după cum susțin unii, de „însuși” Iliodor (care ar fi inspirat-o pe Khionia Guseva) - o încercare care a eșuat doar accidental, spre supărarea sinceră a „bătrânii” numeroși dușmani. Poate că este necesar în scurtul nostru eseu să revenim la detaliile acestei chestiuni „confuze”.

Istoria îl numește cu siguranță pe autorul celei de-a treia tentative la viața „mântuit de Dumnezeu” Grigory Efimovici fostul ministru al Afacerilor Interne, care s-a dovedit a fi atât de îndatorat în cariera lui față de Rasputin și, din păcate, nerecunoscător față de patronul său, după cum se poate vedea din mărturia lui Hvostov însuși la Comisia de investigație extraordinară a guvernului provizoriu în 191722. Potrivit lui Beletsky, „scăparea de Rasputin”, așa cum credea Hvostov, „va curăța atmosfera din jurul tronului, va aduce satisfacție deplină pentru mediul public... va liniști starea de spirit a Dumei de Stat și va ridica prestigiul nostru în ochii societății, Dumei și Consiliului” 23, t .-e. prestigiul însăși puterii care a fost lăsată la „cârma guvernului” prin voința aceluiași Rasputin... Datorită trădării vicleanului Beletsky, care era confidentul lui Hvostov (ca complice în chestiunea „curățării atmosferă în jurul tronului”), trădare datorată aroganței lui Hvostov, care nu a ținut cont de mândria personală a asociatului său; - planul grandios pentru această crimă, realizat de angajații escrociului-gardist de securitate Rzhevsky, a rămas neîmplinit, iar Hvostov însuși s-a pensionat.

Prințul (contele Sumarokov-Elston) a fost în cele din urmă onorat să pună capăt vieții „sfântului”, care, de atâția ani, a salvat cu „exploatațiile” sale pe cuplul de „cei mai evlavioși” Romanov și asociații săi. carte Dmitri Pavlovici, doctor și locotenent S. - „Bătrânul” a fost atras de o momeală atât de gustoasă ca și frumosul prinț. I., la Palatul Yusupov, l-au hrănit cu prăjituri otrăvite, i-au dat vin otrăvit, iar când cianura de potasiu nu s-a ridicat la viteza de acțiune așteptată, l-au împușcat pe „sfântul”, strivindu-i capul cu o greutate mare.

Se pare că el însuși Dumnezeu, care a salvat de atâtea ori această „prețioasă” viață, - și de-a lungul timpului a devenit dezamăgit de meritele „sfântului” și, dezamăgit, a refuzat în cele din urmă, în ciuda rugăciunilor fierbinți ale Romanovilor, de toată ocrotirea cerească.

Ucis " sfânt„, iar a doua zi, în mod ironic, toate ziarele, parcă prin acordul 24, au anunțat că au ucis niște câine.

„Un câine este moartea unui câine”, au spus cititorii ziarelor și admiratorii lui Rasputin care nu au înțeles nimic. „Un câine este moartea unui câine”, au repetat ei și niciunul dintre ei, desigur, nu numai că a vărsat o lacrimă, dar nici măcar nu și-a făcut cruce.

VIAŢĂ.

Fiecare sfânt ar trebui să facă minuni. Niciun sfânt decent nu se poate descurca fără ele. „A face minuni” este, s-ar putea spune, funcția unui sfânt, prin care fiecare sfânt este calificat în primul rând.

Rasputin a făcut și „miracole” și a făcut destul de multe dintre ele. Dacă nu s-ar fi glorificat cu „miracole”, Nicolae al II-lea l-ar fi considerat cu atâta încăpățânare și înflăcărare un „sfânt”, în ciuda numeroaselor disuasiuni din partea supușilor săi loiali și chiar a rudelor de sânge.

Cum Rasputin a făcut „miracole”, îl vom analiza într-unul din capitolele următoare; în aceasta ne vom face mai întâi cunoștință, care i s-au atribuit miracole, i.e. ce anume erau aceste minuni.

De fapt, au fost atât de multe „miracole” în viața lui Rasputin încât, studiind cu sârguință biografia lui, începi să vezi în ea nu doar viața unui muritor ilustru, ci, parcă, hagiografie minunat muncitor miraculos.

Și este adevărat! Nu sunt toate „conversia” lui către „calea adevărului”, cariera sa amețitoare, faima sa mondială, „exploatările” individuale, de neuitat istoric - nu sunt toate acestea miracoleîn „epoca noastră iluminată” și lanțul acestor miracole nu pare un fel de „viață” care încă nu a fost inclusă în Cheti-Menaia noastră?

În principalele sale caracteristici, această „viață”, conform datelor disponibile, 25 reprezintă următoarea serie de evenimente mereu memorabile pentru oamenii „ortodocși”.

Grigory Efimovici Rasputin s-a născut în satul Pokrovskoye, districtul Tyumen, provincia Tobolsk, în 1863. Tatăl său, Efim Vasilyevich, fermier și pescar, se pare că avea o oarecare bogăție: de exemplu, se știe că era proprietarul unei mori de vânt .

Micul Grisha, care a crescut în natura virgină a Siberiei îndepărtate, deja în adolescență se gândea profund la misterele existenței și la Dumnezeu.

„La vârsta de 15 ani”, își amintește el mulți ani mai târziu, 26 de ani, „în satul meu, vara, când soarele era cald și păsările cântau cântece cerești, mergeam pe potecă și nu îndrăzneam să merg în la mijloc... L-am visat pe Dumnezeu... Sufletul meu tânjea după depărtare... De mai multe ori visând așa, am plâns și eu însumi nu știam de unde vin lacrimile sau pentru ce sunt. Când eram mai mare, am vorbit multă vreme cu tovarășii mei despre Dumnezeu, despre natură, despre păsări... Credeam în bine, în bine... și stăteam des cu bătrânii, ascultându-le poveștile. despre viețile sfinților, despre fapte mari, despre fapte mari, despre țarul Groaznic și cel mai milostiv... Așa a trecut tinerețea mea... Într-un fel de contemplare, într-un fel de vis... Și apoi, când viața m-a atins, m-a atins, am fugit undeva într-un colț și m-am rugat pe ascuns... Eram nemulțumit... Nu găseam un răspuns la multe lucruri... Și eram trist... Și am început să fac băutură."

Beția, după cum știm, nu duce la bine, iar tânărul evlavios a apărut în cele din urmă nu ca un asistent fidel al tatălui său în gospodărie, ci ca un desfrânat, un tutun, un hoț și un huligan, care a fost adesea bătut de respectabili. parinti de familii si chiar pedepsiti de mai multe ori, din ordinul politistului.cu tije. S-a întâmplat să plece după pâine sau fân la Tyumen (care se află la 80 de mile de satul Pokrovskoye) și să se întoarcă acasă fără nimic, fără bani, beat, bătut și adesea chiar fără cai.

Dar apoi, la 30 de ani, harul a coborât asupra păcătosului Grigorie, schimbându-i toată viața.

S-a întâmplat așa:

Într-o zi, Grigorie a trebuit să ducă la Tyumen un student al Academiei Teologice, călugărul Meletius Zaborovsky, care mai târziu a devenit rectorul Seminarului Teologic din Tomsk. În timpul acestei călătorii, studentul călugăr a făcut o asemenea impresie lui Grigore cu conversația sa evlavioasă, încât el imediat „și-a venit în fire”, sa pocăit și în curând și-a schimbat radical stilul de viață.

Din acest moment (din 1893) începe, de fapt, „viața” bătrânului Grigore - o viață marcată imediat de miracole.

Așadar, „în timpul treieratului, când familia lui râdea de sfințenia sa, a înfipt o lopată într-o grămadă de grâne și, cât era, a mers în locurile sfinte. Am fost un an întreg. Am văzut multe, am auzit multe. Am venit acasă... Am săpat o peșteră în hambarul meu și m-am rugat lui Dumnezeu acolo două săptămâni. După ceva timp, a plecat din nou să rătăcească. El a poruncit asta... Sf. Simeon Verhotursky. I s-a arătat în vis și i-a spus: „Gregorie! Du-te, călătorește și salvează oamenii.” El a mers. Pe drum, într-o casă, a întâlnit icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Abalac, pe care călugării o purtau prin sate. Grigore a petrecut noaptea în camera în care se afla icoana. Noaptea s-a trezit, s-a uitat, iar icoana plângea, și a auzit aceste cuvinte: „Grigorie! Plâng pentru păcatele omului; mergeți, rătăciți, curățați oamenii de păcatele lor și îndepărtați patimile de la ei” 27.

Grigore a ascultat icoana la care a visat și a plecat într-o călătorie.

Unde nu a fost în pelerinaj? - și în Verkhoturye, și în deșertul Sarov, și la Odesa, și la Kiev, și la Moscova, și la Kazan, și chiar la Sankt Petersburg. Întorcându-se din lunga sa călătorie, a devenit și mai evlavios decât înainte, ajungând până la bătaia cu fruntea de podea în timpul rugăciunilor din biserică, în fața tuturor oamenilor, până când sângera.

Din acel moment, Grigore nu a mai început să vorbească, ci să rostească, gândindu-se mult înainte de a da un răspuns. Iar răspunsurile lui, misterioase, abrupte, au început să semene cu profețiile și lecturile din inimile oamenilor. „Timp de trei luni, până la mijlocirea în sine, nu va mai fi ploaie”, a spus odată Gregory. Si ce? „Și așa s-a întâmplat: nu a fost ploaie, iar oamenii plângeau din cauza scăderii recoltei. Când vestea acestei profeții a ajuns la Sankt Petersburg, ascetul pr. Teofan, care pe atunci era încă inspector la academia teologică, a spus cu emoție: „Iată-l pe Ilie proorocul, care a închis cerul timp de trei ani și luni”, și de atunci a început să aștepte ocazia de a-l vedea pe profet cu proprii lui ochi.

Grigore era deja căsătorit în momentul iluminării sale, premiat de la soția sa Praskovia cu un fiu Dmitri și fiicele Matryona și Natalia. Multă vreme Praskovya nu a crezut, din cauza „întunericului sufletului”, în sfințenia iubitului ei; curând, însă, a trebuit să se convingă și ea de darul previziunii și a ascezei al soțului ei „convertit”.

Faima acestui om drept a început curând să se răspândească cu mult dincolo de granițele satului Pokrovskoye. În special fetele și femeile, ca fiind cele mai receptive și sensibile în comparație cu bărbații, au început să-l urmeze pe Gregory ca un „bătrân” cu puterea de a salva sufletele umane.

Plin de spiritul schitului, sfântul bătrân îi plăcea să se retragă la rugăciune în pădurile din jurul satului Pokrovskoye, să se cațără în copaci și să ridice peste ei cruci pentru slava lui Dumnezeu. Fanii săi, pe care le-a numit cu dragoste „surorile” sale, l-au urmărit aici. Toate, în cea mai mare parte, erau fete tinere, frumoase, care credeau cu pasiune și căutau mântuirea. Bătrânul s-a rugat cu ardoare cu ei în liniștea pădurii și, cu inima binecuvântată de rugăciune, le-a sărutat cu pasiune, le-a îmbrățișat, le-a mângâiat și de multe ori, în desfătare ascetică, dansa cu ei, încântandu-l pe Dumnezeu și favorind surorile.

E adevărat (până și cei drepți au mulți dușmani pe lume!), sătenii lui Grigore s-au plâns autorităților că distruge satul răsfățând fetele și că erau deja multe colibe în care săracii aruncau nou-născuți. Gloria bătrânului, însă, nu numai că nu s-a stins din această cauză, dar a aprins și mai luminos.

Și curând au început să vină la el în Pokrovskoye din toate părțile Rusiei, iar cei care nu au putut veni l-au bombardat cu scrisori și telegrame, cerând binecuvântări, mijlocire înaintea lui Dumnezeu sau sfaturi. Și printre ei se aflau mesaje de la generali importanți, și de la doamne din înalta societate și chiar de la episcopi.

În 1903, părintele Grigore a intrat în lumea largă.

Acest lucru s-a întâmplat după ce bătrânul a întâlnit-o pe negustorul Bashmakova, pe care l-a întâlnit într-un pelerinaj, unde a ajuns Bashmakova, tocmai îngropat-o pe soțul ei. Bătrânul sfânt a mângâiat-o, iar inima ei s-a atașat de el, fără a-și cruța averea de un milion de dolari pentru fapte bune. Soția negustorului l-a luat să-l prezinte unor apropiați, mai întâi la Kazan, apoi la Kiev, Moscova și, în cele din urmă, la Sankt Petersburg, unde bătrânul l-a promovat pe pr. Ioan de Kronstadt a fost foarte impresionat 28 și a învățat de la el cuvintele de despărțire de a ajuta oamenii, slujind ca mâna dreaptă a pr. Ioan 29.

Deși pr. Ioan de Kronstadt se afla atunci în palat, dar nu prin el, însă, „Părintele-Țar” a fost onorat să facă cunoștință cu „Părintele Grigorie”, ci prin rectorul Academiei Teologice, pr. Feofan, care era profund venerat de lider. prinții Nikolai și Pyotr Nikolaevici și cu atât mai mult soțiile lor Anastasia (Stana) și Militsa Nikolaevna, ale căror opinii despre „poporul lui Dumnezeu” erau împărtășite de țarul și țarina, care credeau profund în ei. Părintele Theophan i-a fost prezentat „omul lui Dumnezeu” Grigorie de către arhimandritul Chrysanf Shchetkovsky, anterior. șeful misiunii spirituale coreene, venit din Siberia și, prin urmare, cunoștea bine isprăvile minunate ale compatriotului său.

Deci, prin pr. Feofan și prin cele mai sus amintite mari ducese, regina și după ea țarul, au aflat curând despre părintele Grigorie, pentru a cărui cunoștință au fost, totuși, pregătiți de prietenii lor cu frică de Dumnezeu și căutători de minuni, dintre care nu cel mai puțin. locul a fost ocupat de soția nebună a unui adevărat consilier al funcționarului public Olga Vladimirovna Lokhtina și prietena ei - domnișoara de onoare preferată a Alexandrei Fedorovna - Anna Aleksandrovna Vyrubova (fiica fostului șef de cameră și administrator șef al biroului lui Nicolae al II-lea -).

Oameni apropiați cercurilor curții au raportat la un moment dat despre cunoașterea reginei cu „bătrânul” ca un eveniment emoționant în care reginei i s-a dat imediat de sus să simtă puterea miraculoasă a părintelui Grigore.

Anna Vyrubova, care până atunci credea cu ardoare în bătrân, nu a vrut să-l prezinte Alexandrei Fedorovna în cadrul obișnuit de zi al unei recepții oficiale, dar, dorind să testeze sensibilitatea țarinei, l-a adus pe părintele Grigore la Palatul Tsarskoe Selo. seara târziu, unde l-a lăsat pe oaspete în „mică sală de recepție”, poruncindu-le slujitorului de la tribunal să-l aducă la salonul „Majestății Sale” exact la miezul nopții.

Făcut repede şi foarte bine.

Seara, Țarina și Vyrubova s-au așezat să cânte la patru mâini „Sonata la lumina lunii” a lui Beethoven, care a atins mereu până la lacrimi sufletul dureros al Alexandrei Fedorovna, iar vremea trecea deja spre miezul nopții... În apropiere, părintele Grigorie a fost introdus în liniște în camera pe jumătate luminată și, conform înțelegerii, stătea nemișcat în prag, fixându-și privirea asupra reginei, care stătea la pian cu spatele la uşă. Ceasul a sunat miezul noptii...

Nu simți, Sana, că se întâmplă ceva special? - întrebă Vyrubova, întorcându-și încet capul către părintele Grigori.

„Da”, a răspuns regina, imitând involuntar mișcarea capului prietenei ei și, deodată, îngrozită de surpriză, a țipat și a început să se bată isteric.

Regina l-a luat pe sfântul bătrân pentru o viziune...

S-a apropiat de ea cu afecțiune și a început să-i mângâie capul, obrajii și umerii, spunând: „Nu te teme, dragă, Hristos este cu tine”...

Regina și-a venit în fire și și-a dat seama imediat OMSîn fața ei, toată în lacrimi, a căzut la pieptul distinului ei oaspete 30.

Așa a avut loc această cunoaștere istorică, plină de consecințele ei atât pentru Rusia, cât și pentru Romanov.

Nicolae al II-lea a experimentat o influență nu mai puțin miraculoasă asupra cunoștințelor sale apropiate cu bătrânul.

„S-a întâmplat o dată”, a spus părintele despre această dată. Feofan b. Ieromonah Iliodor. - Suverană, împărăteasă cu moștenitorul în brațe, el și cu mine stăteam în sala de mese din palat. Am stat și am vorbit despre situația politică din Rusia. Starețul Gregory a sărit brusc de la masă și a trântit cu pumnul în masă. Și se uită drept la rege. Împăratul s-a cutremurat, m-am speriat, Împărăteasa s-a ridicat, moștenitorul a început să plângă, iar bătrânul l-a întrebat pe Împărat: „Ei bine? Unde a mers prost? Aici sau aici?” - În același timp, mai întâi și-a îndreptat degetul spre frunte, apoi spre inimă. Împăratul a răspuns, arătând spre inima lui: „Iată; inima a început să-mi bată!” „Așa este”, a continuat bătrânul: „Când faci ceea ce vrei să faci pentru Rusia, întreabă-ți nu mintea, ci inima. Inima este mai adevărată decât mintea...” Împăratul a spus: „Bine”, iar Împărăteasa, sărutându-i mâna, a spus: „Mulțumesc, mulțumesc, doamne profesor” 31.

De atunci, regele și regina au găsit un sfetnic în părintele Grigorie, al cărui cuvânt au început să-l creadă ca fiind adevăratul cuvânt al lui Dumnezeu.

Țara Alexandra Fedorovna s-a atașat cu deosebită ardoare și rapiditate de bătrânul din sufletul ei, asupra căruia mângâierile lui au făcut o dată pentru totdeauna o impresie irezistibilă și fericită.

Înainte de moartea sa, bătrânul a făcut o profeție rea către rege

Familia regală îl venera pe Grigory Rasputin ca pe un om drept și un „om al lui Dumnezeu”, iar supușii lor l-au numit o „figură diavolească”.

Disputele despre cine este el - un sfânt sau un păcătos - nu s-au potolit până astăzi. Un lucru este clar: Rasputin era un psihic care avea un dar.

Imaginea lui Rasputin încă emotionează mințile la 92 de ani de la moartea sa. Filmele și cărțile despre acest bărbat sunt pline de legende - „maniac sexual”, „iubitul împărătesei”...

„Majoritatea dintre ele este puțin probabil să fie adevărate”, spune directorul. – Cred că aceasta este o campanie de PR: atunci critica la adresa familiei regale era interzisă, dar critica apropiaților lor nu.

„Conspirația” lui Libin: Rasputin (Ivan Okhlobystin) cu împărăteasa (Kristina Orbakaite)

"Agonie"

Klimov i-a invitat la audiții la audiții, printre care și marele Wolf Messing. După cum se aștepta regizorul, aceștia au confirmat corectitudinea alegerii sale. Klimov a considerat imaginea lui Rasputin mistică. A ajuns la punctul în care i-a cerut lui Petrenko să se transforme literalmente în eroul său: „Pe platoul de filmare, aproape l-am ucis. Era o persoană fără experiență, era prima dată când juca într-un rol important. Și tocmai l-am condus. La acea vreme nu știam o singură lege: dacă ceri o mare dăruire de la un actor, atunci trebuie să lași să intre o energie enormă și foarte periculoasă, trebuie să poți să-l protejezi. Mai ales când vine vorba de fenomene paranormale. Este periculos să te ocupi de astfel de chestiuni fără a avea mijloacele de a te proteja pe tine și pe acei oameni cu care te-ai conectat.”

Alexey Petrenko l-a jucat genial pe Rasputin în filmul „Conspirație”

Elem Klimov a experimentat un stres enorm în timp ce lucra la film, care aproape a devenit cauza tragediei.

În deceniul în care filmul a fost pe raft, în viața regizorului a avut loc o adevărată tragedie: iubita lui soție, Larisa Shepitko, a murit într-un accident.

Potrivit lui Okhlobystin, în timpul filmării filmului, Rasputin și-a salvat viața.

„Treceam strada și aproape că am fost lovit de un tramvai pe care nu l-am observat”, spune el. - Dar apoi am auzit o voce - un bariton - care striga: „Ivan, ai grijă!” Probabil era el.

Fanii venerează portretul lui Rasputin cu țareviciul Alexei ca icoană

Filmul „Conspirație” este deja lansat pe DVD. Premiera TV urmează încă să vină. Imaginea se bazează pe informațiile publicate de Scotland Yard:

Profeție

Ce este aceasta - o profeție sau un blestem? Tot răul pe care l-a prezis Grigory Rasputin s-a adeverit...

Monument

Nicolae al II-lea

Valentina Talyzina îl consideră pe Rasputin un psihic fenomenal care și-a folosit darul în folosul oamenilor:

Vanda Vyborova

Sursa - http://zhizn.ru/article/society/10693/

Viața lui Grigory Rasputin. Secrete și mituri despre „sfântul posedat”

Scriitori, istorici și cercetători au scris atât de multe despre Grigory Rasputin încât se pare că se știe aproape totul despre el. Cu toate acestea, oamenii de știință au îndoieli chiar și cu privire la data exacta nașterea lui. Ce putem spune atunci despre faptele rămase din biografia „bătrânului siberian”? Deci, când a avut loc evenimentul fatal pentru Rusia - nașterea lui Grigory Rasputin? În diferite lucrări științifice iar în cărțile de referință, anul nașterii sale este „întins” - de la 1865 la 1872. Există aceleași probleme cu numărul: este 1, și 10, și 23 ianuarie și 29 iulie. Viața lui Grigory Rasputin. Secrete și mituri despre „sfântul posedat”. Istoricii și biografii au decis mai mult sau mai puțin locul unde s-a născut „tatăl spiritual” al familiei regale - acesta este satul Pokrovskoye, provincia Tyumen. Potrivit documentelor de arhivă, clasificate anterior, s-a stabilit că familia Rasputin, destul de numeroasă de altfel, era vechi locuitori ai acestui sat. Potrivit lui Igor Knyazkin, candidat la științe medicale, director al Centrului de prostatologie din Sankt Petersburg, care a pregătit o altă carte despre Grigory Rasputin, biografia acestui bărbat este atât de confuză încât în fiecare zi se descoperă fapte noi, adesea paradoxale. Chiar și dovezile despre datele lui antropometrice variază:...

Viața lui Grigory Rasputin. Secrete și mituri despre „sfântul posedat”.

Istoricii și biografii au decis mai mult sau mai puțin locul unde s-a născut „tatăl spiritual” al familiei regale - acesta este satul Pokrovskoye, provincia Tyumen. Potrivit documentelor de arhivă, clasificate anterior, s-a stabilit că familia Rasputin, destul de numeroasă de altfel, era vechi locuitori ai acestui sat. Potrivit lui Igor Knyazkin, candidat la științe medicale, director al Centrului de prostatologie din Sankt Petersburg, care a pregătit o altă carte despre Grigory Rasputin, biografia acestui bărbat este atât de confuză încât în fiecare zi se descoperă fapte noi, adesea paradoxale. Chiar și dovezile despre datele lui antropometrice diferă: înălțimea, greutatea și culoarea ochilor.

Rasputin: psihic sau șarlatan?

Deoarece locul de naștere al „bătrânului” era practic inaccesibil pentru majoritatea contemporanilor, s-au păstrat informații fragmentare și inexacte despre viața lui în patria sa, a cărei sursă a fost în principal el însuși. De-a lungul timpului, imaginea lui Rasputin a căpătat trăsături mistice și chiar demonice. Potrivit unei versiuni, el a fost un călugăr, după cealaltă, a fost pur și simplu un actor genial care și-a portretizat magnific alegerea și legătura directă cu Dumnezeu. Conform celei de-a treia versiuni, până la vârsta de treizeci de ani, Grigory a dus o viață sălbatică, dând dovadă de o mare poftă de vagabondaj și vodcă. „Eram un bețiv, un dependent de tutun, apoi m-am pocăit și vezi ce a ieșit din asta”, a recunoscut mai târziu Rasputin. S-a păstrat și mărturia fiicei sale despre acest lucru: potrivit ei, după 1900, a avut loc un anumit punct de cotitură în sufletul tatălui ei.

Există o părere că Rasputin nu a avut niciodată cler și, potrivit unor informații, la un moment dat s-a alăturat chiar și Khlysts (distorsionați din „Hristos”), o sectă a cărora a apărut în secolul al XVII-lea. Susținătorii săi credeau că o persoană trebuie să păcătuiască pentru a cunoaște mai târziu bucuria pocăinței și curățării de păcat. Cu toate acestea, Rasputin însuși nu a recunoscut niciodată că aparține Khlys. Există, de asemenea, o versiune conform căreia Rasputin a fost ceea ce s-ar numi acum un „psihic”, adică. avea o capacitate înnăscută de a avea un efect hipnotic asupra oamenilor, pe care o folosea adesea în scopuri egoiste.

Până în 1902, Rasputin devenise cunoscut drept „profetul” și „bătrânul sfânt” siberian. În 1904-1905 a pătruns în casele celei mai înalte aristocrații din Sankt Petersburg, iar în 1907 - în palatul regal. Viața lui Rasputin la Sankt Petersburg a fost indisolubil legată de tratamentul țareviciului Alexei pentru hemofilie. „Moștenitorul va trăi cât trăiesc eu”, - bătrânul siberian a convins familia regală. Mai târziu, el a clarificat ușor și a extins această afirmație: „Moartea mea va fi moartea ta”.

Nu este surprinzător că medicul prințului, care a promis că îl va salva dacă va apărea o astfel de nevoie (și l-a salvat - ceea ce este tipic!), a primit carte blanche de la regina, mama nefericitului băiat. „De la prima sa apariție în palat, Rasputin a dobândit o influență extraordinară asupra țarului și țarinei. I-a convertit, i-a orbit, i-a cucerit: era un fel de farmec. Nu este că i-a lingușit. Viceversa. Încă din prima zi, a început să-i trateze cu severitate, cu o familiaritate îndrăzneață și neconstrânsă, cu o verbozitate banală și colorată, în care regele și regina, sătui de lingușire și închinare, au auzit în sfârșit, li s-a părut, „vocea. pământ rusesc»», – a scris ambasadorul francez Maurice Paleologue.

V.M. Rudnev, care a investigat „fenomenul Rasputin” în Comisia Extraordinară de Investigație a Guvernului Provizoriu, a considerat că „Personalitatea lui Rasputin în ceea ce privește forma sa mentală nu a fost atât de simplă pe cât au spus și au scris despre asta.”. Ieromonahul Iliodor (S.M. Turufanov), care era contemporan și chiar prieten cu „bătrânul”, a remarcat: „Grigory Rasputin are, fără îndoială, un dar profetic sau, cel puțin, o minte pură. El este ca un profet din Vechiul Testament, prezice mereu evenimente, vorbește despre lucruri cu o claritate uimitoare, rareori poate cineva să-i ascundă ceva în inimile lor.”

Contrar credinței populare, Nicolae al II-lea însuși nu a salutat aparițiile frecvente ale lui Rasputin la palat, mai ales că în curând au început să circule zvonuri în Sankt Petersburg despre comportamentul extrem de indecent al „bătrânului”. Există o versiune conform căreia Rasputin s-a certat adesea cu țarul pentru „neadevăruri” și l-a convins că miniștrii îl mințeau la fiecare pas și, prin urmare, îi făceau rău. Grigore ar fi prezis chiar și înfrângerea armatei și marinei ruse în Războiul ruso-japonez 1904-1905 și de două ori l-a împiedicat pe rege să intervină în războaiele balcanice. Cu toate acestea, în vara anului 1914, el nu a putut interveni activ în cursul evenimentelor premergătoare Primului Război Mondial: a fost atentat la viața lui și era tratat pentru o rană gravă la stomac. Într-o telegramă trimisă țarului, Rasputin a scris: „Există un nor teribil peste Rusia: există necazuri, este multă durere, nu există lumină, este o mare de lacrimi și nu există nicio măsură, decât sânge? ce voi spune? Nu există cuvinte, ci o groază de nedescris. Știu că toată lumea vrea război de la tine și de la credincioși, fără să știe că este de dragul morții. Pedeapsa lui Dumnezeu este severă când El blochează drumul... tu ești regele, tatăl poporului... nu lăsa nebunii să triumfe și să se distrugă pe ei înșiși și pe oameni... Totul se îneacă în sânge mare. Grigore.”

Deși era atât de îngrijorat de soarta Rusiei, Rasputin, totuși, nu a uitat de propriile beneficii și plăceri. Potrivit numeroaselor amintiri ale contemporanilor, el a luat mită pentru promovarea anumitor proiecte sau pentru dezvoltarea carierei unor indivizi. Iar desfătarea lui și bătăile de ebrietate au îngrozit populația din Sankt Petersburg. Se credea că Rasputin a subminat foarte mult autoritatea lui Nicolae al II-lea și a familiei sale și pentru că era suspectat că are o relație prea strânsă cu împărăteasa.

Toate acestea, luate împreună, au provocat o indignare justificată a clasei conducătoare și a apărut o conspirație în anturajul imperial împotriva „impostorului” Rasputin. Inițiatorii săi au fost prințul Felix Yusupov, soțul nepoatei împăratului, Vladimir Purishkevich, deputat al Dumei a IV-a de Stat, cunoscut pentru opiniile sale ultraconservatoare, și Marele Duce Dmitri Pavlovici, vărul împăratului. În plus, conform unei versiuni, doctorul Lazavert și locotenentul Sukhotin au luat parte la uciderea ulterioară a „bătrânului”.

Și așa, după ce au convenit asupra tuturor, la 29 decembrie 1916, l-au invitat pe Grigory Rasputin la Palatul Yusupov pentru a se întâlni cu nepoata împăratului, o celebră frumusețe din Sankt Petersburg. Potrivit versiunii pe scară largă, Yusupov și Purishkevich au tratat „eminența cenușie” cu prăjituri și Madeira, foarte aromate cu cianura de potasiu, iar la desert, se pare, în loc de fructe, au avut și gloanțe. Adevărat, există și o versiune că douăzeci de ani mai târziu, în 1936, dr. Lazavert a recunoscut că în loc de cianura de potasiu i-a dat Rasputin aspirină. Se pare că îi era frică de consecințe. Dar, oricum, cianura de potasiu a reacționat cu smântâna dulce, iar acest lucru i-a slăbit efectul. Deci nu este o chestiune de vitalitate a lui Rasputin, ci de simplă chimie.

După crimă, trupul lui Gregory a fost dus în Malaya Nevka și aruncat în apă. Se spune că Rasputin era încă în viață - asta din cauza gloanțelor! - și nu s-a înecat multă vreme și aproape i-a amenințat pe criminali de sub gheață. O zi mai târziu, cadavrul a fost descoperit și, după o examinare medico-legală, îngropat la Țarskoie Selo. Ulterior, Guvernul provizoriu a dispus exhumarea și arderea cadavrului, ceea ce s-a făcut în camera de cazane a Institutului Politehnic.

Astăzi, pasiunile au izbucnit din nou în jurul personalității și soartei lui Rasputin. În special, există o versiune conform căreia Yusupov și alți conspiratori ruși au fost doar executanți ai unui plan născut în birourile informațiilor britanice. Autorul acestei senzații este Richard Cullen, un fost angajat de rang înalt al Scotland Yard. Aceeași versiune este împărtășită de istoricul serviciului de informații general-locotenent Alexander Zdanovich. Acest lucru este dovedit și de documentele recent desecretizate din arhiva FSB.

Ce legătură are Anglia cu asta? După cum știți, Rasputin l-a înființat pe Nicolae al II-lea pentru o pace separată cu Germania, iar acest lucru a fost extrem de neprofitabil pentru Anglia și a folosit cu pricepere conspirația Yusupov-Purishkevich în propriile sale scopuri. Zdanovich crede că, pe lângă Yusupov, o altă persoană a împușcat în Rasputin, avertizat în prealabil de prinț despre evenimentele iminente. Această persoană, ofițer britanic, a urmărit probabil dintr-un loc retras derularea evenimentelor și, văzând că rănitul Rasputin a sărit în sus și a fugit, a împușcat pe rând în el. A fost lovitura lui care s-a dovedit a fi fatală. După cum sugerează Alexander Zdanovich, a fost prietenul de facultate al lui Yusupov, ofițerul britanic Oswald Rainer.

În fotografiile cu Rasputin mort, păstrate în arhivele serviciilor secrete britanice, gaura de la al treilea glonț este clar vizibilă pe frunte. Experții cred că, judecând după precizia împușcării, aceasta a fost opera unui trăgător profesionist. Lovitura fatală a fost trasă de la mică distanță, iar Purishkevich a tras de departe și din spate, în timp ce Yusupov a tras în spate. În plus, găuri de gloanțe marimi diferiteși sunt stabilite de experții criminaliști a fi făcute din diferite arme.

Istoricii susțin că Rasputin și-a prevăzut dinainte moartea; cu o săptămână înainte de crimă, el a scris și a trimis testamentul regelui:

„Spiritul lui Grigori Efimovici Rasputin... din satul Pokrovskoye. Scriu și las această scrisoare la Sankt Petersburg. Am un presentiment că încă înainte de 1 ianuarie (1917 - O.B.) voi trece. Vreau să pedepsesc poporul rus, tatăl, mama rusă, copiii și pământul rus ce să facă. Dacă ucigașii angajați, țăranii ruși, frații mei mă ucid, atunci tu, țar rus, nu ai de cine să te temi. Rămâi pe tron și domnește. Și tu, țar rus, nu-ți face griji pentru copiii tăi. Ei vor conduce Rusia încă sute de ani. Dacă boierii și nobilii mă ucid și îmi vărsă sângele, atunci mâinile lor vor rămâne pătate de sângele meu și timp de douăzeci și cinci de ani nu se vor mai putea spăla pe mâini. Vor părăsi Rusia. Frații se vor răzvrăti împotriva fraților și se vor ucide unii pe alții, iar timp de douăzeci și cinci de ani nu va mai exista noblețe în țară. Țar al țării ruse, când auzi clopotele care te anunță despre moartea lui Grigorie, atunci știi: dacă crima a fost comisă de rudele tale, atunci nici unul din familia ta, adică. copiii și rudele nu vor trăi mai mult de doi ani. Poporul rus îi va ucide. Plec și simt în mine o instrucțiune divină de a-i spune țarului rus cum ar trebui să trăiască după dispariția mea. Trebuie să ai grijă de mântuirea ta și să spui familiei tale că i-am plătit cu viața mea. Mă vor ucide. nu mai traiesc. Roagă-te, roagă-te. Rămâi puternic. Ai grijă de felul tău ales. Grigore.”

De fapt, exact asta s-a întâmplat. Mai mult, două profeții s-au împlinit deodată: frații s-au răzvrătit împotriva fraților (Rasputin a fost ucis de nobili), iar țarul și familia sa au fost împușcați doi ani mai târziu (Rasputin a fost ucis de nobili care erau rude ale dinastiei domnitoare). Interesanți, însă, sunt termenii indicați: „timp de douăzeci și cinci de ani nu va mai exista nobilime în țară” - dacă Rasputin este ucis de nobili. Dacă ne gândim că scrisoarea a fost scrisă în 1916, atunci 25 de ani mai târziu a sosit anul 1941. Aceasta poate fi o coincidență, dar ceva foarte de rău augur: pentru ca nobilii să apară din nou în Rusia în mod legal, fascismul trebuia să câștige. Rasputin a greșit aici...

Misterul morții lui Grigory Rasputin, izvoare istorice. Viața lui Grigory Rasputin. Secrete și mituri despre „sfântul posedat. „Primele fotografii ale revoluției ruse”