Myasopust, Zvonchaty, Svadba s borovičkou, Karneval - to všetko je názov jedného sviatku rôzne národy. Kedysi sme to nazývali jednoducho Maslenitsa. Toto je hranica medzi zimou a jarou. Po skončení Maslenice sa začína pôst. Hlavnou úlohou je pripraviť ľudí na Veľkú noc.
Trochu histórie
Maslenitsa je zvyčajný ľudový názov, ktorý bežne používame, no v skutočnosti sa toto obdobie nazýva Týždeň syra. Počiatky tejto oslavy siahajú do pohanských čias. V predkresťanskej Rusi bol tento sviatok zasvätený dňu zábavy, ktorá trvala 14 dní. V tých dňoch sa Maslenitsa vyznačovala osobitnou slobodou: konali sa stánky, obyvatelia dediny sa zhromažďovali, aby sa navzájom pozdravili a bavili sa. Ženy, deti, tínedžeri zvolili vysoké šmýkačky a organizované sánkovanie, to všetko sprevádzal veselý smiech. Muži radšej súťažili so svojimi príbuznými a susedmi, organizovali športové súťaže a pästné súboje.
Každá gazdiná považovala za svoju povinnosť pripraviť čo najviac chutného jedla. Osobitná pozornosť bola venovaná palacinkám, ktoré sa pripravovali s rôznymi náplňami. Nie nadarmo bolo toto jedlo zvolené za symbol sviatku.
V očakávaní jari chceli ľudia prilákať čo najviac ľudí slnečné svetlo. Palacinka pasuje do roly nebeského tela – rovnako žltá a horúca. Prijatím kresťanstva boli mnohé pohanské sviatky zrušené. Ale stále sa rozhodli opustiť Maslenitsa, hoci čas zábavy sa posunul a zmenšil. Stalo sa tak preto, aby sa neporušili pravidlá pôstu.
Podľa cirkevných kánonov
Odpoveď na otázku: „Syrový týždeň - čo to je? - môžeme povedať, že ide o významný kresťanský sviatok, ktorý sa považuje za predzvesť pôstu. Oslavuje sa sedem týždňov pred Veľkou nocou. Ľudia toto obdobie nazývali – Mäso prázdne. Všetko preto, že sa nedalo použiť mäsové výrobky. V tomto období sa strava skladala z vajec, masla a mliečnych výrobkov. Pre veriacich a cirkevných služobníkov je Týždeň syra obzvlášť dôležitý, je východiskovým bodom prípravy na pôstne obdobie. Kresťania, okrem zdržania sa mäsa, musia vo svojom správaní dodržiavať zvláštnu prísnosť. Nemôžete podľahnúť zábave, zábave a radovánkam.
Moderná oslava
Dnes mnohí nedodržiavajú cirkevné kánony. Veria, že Týždeň syra (Maslenitsa) je len ďalším dôvodom na zábavu a oddych od každodennej práce.
Maslenitský týždeň
Verilo sa, že Maslenitsa by sa mala oslavovať veselo a vo veľkom meradle. Verilo sa, že takto možno prilákať šťastie na ďalší rok. Stojí za zmienku, že každý deň Týždňa syrov má svoju vlastnú úlohu. Počas týždňa bolo potrebné vykonávať špeciálne rituály.
Sedem dní je rozdelených na úzku a širokú Maslenicu.
Prvá polovica
pondelok. V tento deň ráno začali všetky gazdinky pracovať, bol výnimočný aj pre mladé dievčatá, ktoré sa chystali na svadbu. Stretli sme sa s dohadzovačmi, prediskutovali svadobné menu a urobili zoznam hostí. Vydaté ženy odišli k rodičom a na druhý deň ráno ich prišiel navštíviť manžel spolu so svojimi príbuznými.
Palacinky, ktoré sa upiekli ako prvé, rozdávali chudobným a bezdomovcom a tí sa zase museli modliť za svojich zosnulých príbuzných. Stretli sa obyvatelia viacerých osád, vybrali si najmä zasnežené miesta, priniesli si palacinky a čaj. Počas slávností postavili strašiaka, ktorý zosobňoval prechádzajúcu zimu. Obliekli ho do starých šiat a vozili na saniach. Týmto spôsobom vzdali hold zimným mesiacom. Bližšie k noci bol strašiak inštalovaný na viditeľnom mieste - v blízkosti dediny alebo v centre mesta. Tento deň sa nazýva Stretnutie.
utorok. V tento deň sa organizovali jarmoky a návštevné výlety. Nevesty sa konali medzi mladými ľuďmi a po pôste bolo možné mať svadbu. Budúci manželia mali celý tento čas tráviť spolu. Chlapci rozosmiali svoje dievčatá, jazdili na snehových šmýkačkách a spievali chvály. Budúcim ženíchom sa snažili ukázať svoju zručnosť pri príprave rôznych jedál, ktorými pohostili.
streda. Tento deň v týždni bol venovaný rodine. Gazdinky prestierali veľký stôl. Ak prišiel na návštevu zať, bolo treba naňho pozorne dohliadať, prejavovať znaky zvláštnej pozornosti, aby sa cítil ako milý hosť. Ak predtým došlo k nezhodám, toto bol najlepší deň na vyrovnanie. Na ulici boli prestreté aj veľké stoly, čo zjednotilo obyvateľov obce a pomohlo urovnať predchádzajúce nezhody.
Druhá polovica Maslenice
štvrtok. Bolo to najhlučnejšie a najzábavnejšie z Maslenice. Gazdinky dokončili všetky domáce práce. Týždeň syrov bol ukazovateľom toho, aký veselý a priateľský bol slovanský ľud. Vymýšľali všelijaké hry a nápady: závratné šmýkačky, hojdačky, kolotoče. Súťaž v jedení palaciniek. Muži mohli ukázať svoju silu, odvahu a vynaliezavosť - počas komických obrán a dobývania snehových hradov. Ľudia verili, že preskakovaním ohňa pomáhajú slnku nabrať silu a rýchlo zahnať studenú zimu.
Vo štvrtok viedli pästné súboje a uctievali Velesa - to je boh, ktorý chráni domáce zvieratá. Preto sa prvými palacinkami tohto dňa kŕmili kone a kravy.
piatok. Tento deň bol venovaný mojej svokre. Zaťovia ich pozvali na návštevu, pohostili ich a prejavili im všetku úctu. V predvečer piatku svokra odovzdala jedlo a riad, aby sa mohli pripraviť palacinky. Bolo to kravské maslo, naberačka a panvica. Ak jedna zo strán nesplnila svoju časť povinností, vyvolalo to nepriateľstvo a hádky.
sobota. Tento deň sa nazýval stretnutia švagrinej. Nevesta zhromaždila všetkých príbuzných svojho manžela, ale osobitná pozornosť bola venovaná jej švagrinej, sestre jej manžela. Musela sa pripraviť a hostiteľke odovzdať darček. Mladá manželka pohostila hostí rôznymi jedlami, čím opäť dokázala svoje schopnosti. Ak dievča nebolo vydaté, pozvala svojich priateľov na návštevu. Zástupcovia nežného pohlavia, ktorí boli zasnúbení, dali darčeky svojim príbuzným.
Posledný deň syrového týždňa
nedeľa. V tento deň sa skončil Týždeň syrov. Aj oslavy sa chýlili ku koncu. Jednou z tradícií tohto dňa je pískanie. Na tento účel sa používali píšťalky vyrobené v tvare vtákov. Ľudia preto vyzývali vtáky, aby sa vrátili do svojich rodných krajín.
Pri stretnutí sa ľudia navzájom hlboko poklonili a za všetky urážky a opomenutia. Zapaľovali vatry, odháňali zimu a pozývali jar. Ústrednou udalosťou dňa bolo spálenie podobizne. Zvyšky sviatočného jedla mu hádzali. Po požiari zostal len popol, ktorý ľudia zbierali a rozhadzovali na svojich poliach či riekach. Verili, že to pomôže prebudiť spiacu zem.
Upratovali domy a pripravovali sa na hlavný sviatok – Veľkú noc. Počas celého večera sme sa mohli sedemkrát priblížiť k stolu. A nakoniec sa zhromaždite s celou rodinou, aby ste žili v harmónii na ďalší rok.
Potom sa neodstránila, zakryla sa obrusom a ovčou kožušinou. Pred západom slnka bolo potrebné navštíviť cintorín a vzdať hold zosnulým. Na hroboch zostali palacinky. V nedeľu veľmi málo pili a spať chodili pred polnocou.
Dodržiavanie pôstu
Týždeň so syrom: čo môžete jesť? V kresťanskej cirkvi sa tento týždeň nazýva aj Týždeň mäsa. Z toho dôvodu, že prítomnosť mäsa v potravinách je úplne vylúčená. Jesť palacinky so syrom počas tohto pôstu sa odporúča, a preto sa nazýva Týždeň syra. Dnešná strava je jednoduchá: mliečne výrobky, ryby, vajcia.
Manželská povinnosť počas Maslenice
Mnoho manželských párov, ktoré dodržiavajú pôst, má otázku, či je to povolené cirkvou počas týždňa syrov. Samotný týždeň Maslenitsa nie je prísny pôst. Na jednej strane nie je dovolené mäso, no na druhej strane sú povolené ryby, vajcia, mlieko, syry, maslo. Z toho vyplýva, že neprítomnosť manželského páru sobášajúceho sa v kostole neznamená potrebu abstinencie v týchto dňoch. Ak sú muž a žena pravoslávni kresťania, môžu sa rozhodnúť po konzultácii s duchovným mentorom.
Maslenitsa v roku 2015
Týždeň syrov v roku 2015 pripadol zo 16. februára na 22. februára. Prípravy na Maslenitsa musia začať vopred. Upratujú všetky izby.
Ak je v dome sporák, musí sa úplne dať do poriadku, vyčistiť a vybieliť. Taktiež by sa každá gazdinka mala počas sviatku zásobiť múkou, maslom, vajíčkami a rôznymi sladkosťami.
Maslenica je posledný týždeň pred pôstom. Čo sa dá a nedá urobiť tento týždeň? Čo môže byť pravoslávne a čo je pozostatkom pohanstva? Ortodoxní kňazi odpovedajú na otázky o Maslenici.
Pre veriacich začiatok Týždňa syra alebo Maslenitsa pripomína, že rituál pre mäso už pominul, ale stále je pred nami čas, kedy je dovolené jesť mlieko, kyslú smotanu, vajcia, t.j. všetko okrem mäsa.
Keďže tento týždeň je prípravným týždňom predtým, pripomínam, že zábava, ktorá ho zvyčajne sprevádza, by nemala prekročiť prípustné medze a samotná oslava by sa nemala zmeniť na zneužívanie alebo slúžiť ako dôvod na hriech.
V pohanských predstavách našich vzdialených, vzdialených predkov to bol sviatok videnia zimy a vítania jari. Zima nenávratne odchádzala, prichádzala jar, nové ročné obdobie, čas obnovy prírody, obnovy citov.
V pohanskom svete Slovanov bol tento sviatok medzi ľuďmi obzvlášť živo oslavovaný: konali sa široké oslavy, okrúhle tance, pálila sa podobizeň „Maslenitsa“ a vykonávali sa rituály priamo súvisiace s pohanstvom. Po pokresťančení Ruska od 10. storočia Cirkev proti týmto prejavom neustále bojovala. Odvtedy prešli storočia, ale ľudové predstavy o Maslenici si zachovali niektoré prvky predkresťanskej viery.
Na mnohých miestach stále pália slamenú podobizeň na Maslenitsa. Hoci to účastníci tejto akcie nepovažujú za pohanský obrad, rád by som varoval pravoslávnych pred účasťou na takejto „zábave“.
Treba pamätať na to, čo nás pripravuje na pôst - čas pokánia, zamyslenia sa nad ľudským životom, čo ešte musíme urobiť pre svoje duchovné zdokonaľovanie, aby sme omladli na duši... Pôst je čas namáhania duchovných síl, získavanie cností. Počas rozsiahlych slávností na Maslenici si preto treba dávať pozor, ako by mohli narúšať prípravy na pôst. Akékoľvek zneužívanie vzďaľuje človeka od Boha a od nadobudnutia tých vlastností duše, o ktoré sa kresťan usiluje.
– Úrady sľubujú Maslenici početné oslavy. Je možné, aby sa na nich zúčastňovali pravoslávni kresťania?
– Nikto nehovorí, že by ste sa na tieto slávnosti nemali vôbec zúčastňovať, alebo tam chodiť, ale s rýchlou tvárou. Pre kresťana je zábava prijateľná. Iná vec je, že navrhovaný zábavný priemysel neškodí ľudskej duši. Vieme, aká je zábava, ktorá presahuje všetky hranice: využíva sa veľké množstvo alkohol, ktorý vedie k neslušným a často nemorálnym činom a hriechu.
– V „Holičovi zo Sibíri“ od Nikitu Michalkova je zobrazená pamätná scéna ľudovej slávnosti Maslenica, okamžite vám napadne ruské príslovie „ak nehrešíte, nečiníte pokánie“. Potrebuje ísť ruský človek do extrémov a až potom sa kajať?
– Ak človek nemá duchovné a morálne putá, ktoré ho brzdia, potom ľahko upadne do takých neprijateľných extrémov, ktoré následne začne ľutovať a ľutovať.
Ľudia sa však menia a mentalita našich krajanov, zdá sa mi, je iná ako pred sto rokmi. Predtým ľudia pracovali, kým sa nepotili, a počas slávností sa neunavili. Mnohí obyvatelia mesta sú dnes vo všetkom pragmatickejší a najmä teraz, v čase finančnej krízy, sa viackrát zamyslia, kým sa rozhodnú minúť časť rodinného rozpočtu na dovolenku.
Naša spoločnosť stráca prvky ľudovej tradície. Má to svoje negatívne aj pozitívne stránky, pretože ľudová kultúra a spiritualita nie je to isté. Cirkev sa zo všetkých síl snaží odolať strate alebo oslabeniu tradičnej spirituality, ale ak sa pohanské pozostatky stávajú minulosťou, je to úplne iná vec.
– Čo nám na modernej oslave Maslenice pripomína pohanstvo? Pečenie palaciniek?
– Postoj k palacinkám v pohanských časoch bol, samozrejme, odrazom pohanského videnia sveta. Palacinka aj na pohľad, svojou zlatou farbou a tvarom pripomínala slnko, preto sa na sviatok stretnutia slnka, na Maslenici, piekli palacinky.
Iná vec bola počas kresťanského obdobia - tento zvyk bol starostlivo cirkevný, dalo by sa povedať, „strávený“ Cirkvou, aby mu dala nový kresťanský impulz. Postupom času stratila konzumácia palaciniek, koláčov a všetkého, čo je spojené s maškrtami Maslenitsa, svoje pohanské pozadie. Dnes už nemôžeme povedať, že je neprijateľné, aby pravoslávny kresťan jedol palacinky len preto, že tento druh maškrty bol pôvodne pohanský.
– Čo poviete na zvyk skákať cez oheň?
– Tento zvyk sa nezachoval vo všetkých kútoch našej krajiny, ale, samozrejme, priamo súvisí s pohanstvom. Faktom je, že v pohanskom svete sa verilo, že skákanie cez oheň prispieva k očisteniu ohňom od niektorých nezákonností, hriechov a prečinov. Pohanovi na očistu stačí preskočiť oheň, ktorý symbolicky spáli hriechy. Ale dobre vieme, že pokánie je možné len v Bohu, že iba Boh môže odpúšťať hriechy. Preto Cirkev trvá na potrebe uchýliť sa k sviatosti pokánia.
Cirkev vyzývala ľudí, aby chodili do kostolov a činili pokánie Bohu a nepreskakovali vatry, aby dostali odpustenie svojich hriechov a boli očistení. O úspechu cirkevného kázania hovorí fakt, že tento zvyk takmer vymizol.
Dnes sa táto tradícia nevyskytuje všade a zachováva sa len ako nejaký druh ľudovej zábavy, prejav odvahy, statočnosti.
– Ale ľudia slameného pána stále pália s potešením?
– Áno, je to najlepšie zachovaná tradícia, ale dnes nie je pre Cirkev nebezpečná, pretože pre našich súčasníkov stratila aj spojenie s pohanstvom. Cirkev žiada pravoslávnych ľudí, aby sa nezúčastňovali na pálení podobizne Maslenice, aby nepodporili ďalší vývoj tento pohanský rituál v jeho najhlbšom obsahu. Avšak medzi tými, ktorí sú prítomní na tejto akcii, nikto neverí, že sa zúčastňuje na pohanskom rituále. Je to pocta tradícii, minulosti, ktorá dnes nemá nič spoločné s náboženstvom a duchovnosťou. Rus to zažil pred mnohými storočiami.
Pálenie podobizne je atraktívne svojou nevšednosťou. IN skutočný život S niečím takým sa nestretávame a zrazu raz za rok začnú na námestiach páliť nejakú slamenú podobizeň. Ľudí vo všeobecnosti priťahuje všetko nezvyčajné. Napokon, palacinky sa dajú jesť aj v inom ročnom období, ale na pamiatku našich ľudových tradícií to robíme konkrétne na Maslenici.
– Možno sa táto tradícia dá preniesť do kostola a akosi preniesť do kanála milosrdenstva?
- Určite. Navyše by bolo skvelé, keby sa naše úrady zamysleli nad tým, že by tento sviatok venovali pomoci chudobným.
Pripomeňme si príklad svätého kniežaťa Vladimíra, ľudovo nazývaného „Červené slnko“. Špeciálne poslal po Kyjeve vozíky s jedlom a maškrtami, aby ich rozdelil chudobným ľuďom. Prečo dnes úrady, najmä tie mestské, neorganizujú pečenie palaciniek počas celého týždňa Maslya, aby ich distribuovali predovšetkým tam, kde ľudia jednoducho potrebujú jedlo – na železničných staniciach, v teplárňach, na prechodoch metra. Tam, kde je vždy veľa ľudí bez stáleho bydliska, tulákov.
Morálny účinok a odozva verejnosti z tohto druhu pomoci by bola oveľa vyššia ako zo všetkých snáh zorganizovať širokú Maslenicu a slávnosti. Účastníci týchto slávností si už môžu kúpiť nielen palacinky, ale aj vážnejšie veci. Ale pomáhať tým, ktorí to potrebujú...
Mobilná palacinková pekáreň nie je niečo neuveriteľne drahé, nevyžaduje si obrovské kapitálové investície. Čo keby takú palacinkovú pekáreň priviezli do detského domova a deti by ňou pohostili palacinkami lahodná náplň, akú stopu by táto dobrota a pozornosť zanechala na dušičkách detí!
Recepty na palacinky pre Maslenitsa 2013
Nepáľte podobizeň
Maslenitsa, čo je cirkevný kalendár s názvom Týždeň syra, nám hovorí, že pôst je veľmi blízko, uvádza nás do neho. Už je zákaz mäsitých jedál, sviatosť manželstva sa už nevykonáva. V kostoloch sa číta na kolenách.
V nedeľu večer sa v kostoloch koná na vstup do pôstu po uzavretí mieru so všetkými. Stojí za to pripraviť sa na celý týždeň. Koniec koncov, tradícia ísť k príbuzným na palacinky (s ktorými ste možno naozaj nekomunikovali) je príležitosťou priblížiť sa, zabudnúť na sťažnosti a nespokojnosť, ktoré sa nahromadili v priebehu roka.
Na sviatok Maslenica, ktorý organizuje naša farnosť, prichádzajú nielen obyvatelia Usadu, ale aj hostia z iných miest a dokonca aj regiónov. Myslím si, že ľudí láka nielen zábavný koncert, maškrta s palacinkami, sladkosťami, kašou v poľnej kuchyni, ale aj niečo iné: možnosť zblížiť sa...
veľkňaz Fjodor Krechetov
Zásobte sa vápnikom a dajte pokoj
, rektor kostola Veľkého mučeníka. Svätý Juraj Víťazný Patriarchálny Metochion po gruzínsky:
Maslenica pre Ortodoxný kresťan- múdre ustanovenie svätých otcov, príprava na pôst, aj vo fyzickej rovine. Napríklad skutočnosť, že v poslednom týždni pred pôstom človek skonzumuje veľa mliečnych a rybích potravín, umožňuje jeho telu „zásobiť sa“ vápnikom a fosforom, ktoré potrebuje, aby vydržalo nadchádzajúci výkon bez poškodenia zdravia.
A ak hovoríme v duchovnom kontexte: v rodine mojich rodičov bola na konci Maslenice tradícia stretávať sa s príbuznými a prosiť jeden druhého o odpustenie, klaňajúc sa až po zem. Teraz to nie je vždy možné: slúžime v rôznych cirkvách... Ale ak to nie je možné urobiť v samotnú nedeľu odpustenia (hoci je to veľmi žiaduce), potom sa môžete stretnúť o niečo skôr a uzavrieť mier pred pôstom.
Tie. Význam Maslenice je zmierenie s ľuďmi, preto bol v tomto období zvykom navštevovať sa navzájom, aby sa neskôr počas pôstu kajali a zmierili sa s Bohom.
Kňaz Sergius Zvonarev
Nezneužívajte
Chrámový duchovný Životodarná Trojica v Choroševe, pracovník Sekretariátu pre vzťahy medzi cirkvou a spoločnosťou DECR:
Keďže tento týždeň je prípravným týždňom pred pôstom, rád by som vám pripomenul, že zábava, ktorá ho zvyčajne sprevádza, by nemala prekročiť prípustné medze a samotná slávnosť by sa nemala zmeniť na zneužívanie alebo slúžiť ako dôvod na hriech.
Počas veľkých osláv si treba dávať pozor, aby nezasahovali do príprav na pôst. Akékoľvek zneužívanie vzďaľuje človeka od Boha a od nadobudnutia tých vlastností duše, o ktoré sa kresťan usiluje.
Nikto nehovorí, že by ste sa na slávnosti nemali vôbec zúčastňovať, alebo tam chodiť, ale s rýchlou tvárou. Pre kresťana je zábava prijateľná. Je dôležité, aby navrhovaný zábavný priemysel neškodil ľudskej duši.
Ikona "Posledný súd". Novgorod,XV storočia, Treťjakovská galéria
Tretí slnečný deň pod-vi-tel-no-go per-ri-o-da do veľkosti mena v Pra -v slávnom ka-len-da-re Týždne o poslednom súde, alebo Týždeň mäsa-tak-prázdny. Prvý titul je o evanjelickom čítaní Dik-to-va-but the-my pre Li-tur-gi-ey - o budúcom Hroznom Sude žijúcom a mŕtvom; druhý - pred cirkevným štatútom: po tejto nedeli nejesť mäso.
Čo znamená „také prázdne mäso“?
Slovanský výraz „mya-sop“ pri st“ (grécky hore O cr-eos, lat. carnis privium - li-she-nie mya-sa) znamená koniec chuti mäsa. Týždeň je prázdny- Toto nedeľu 56 dní pred Veľkou nocou. Za ním nasleduje ďalší – posledný pred Veľkou stosedmičkou A tsa - „syr“, alebo v bežnej reči „mas-le-ni-tsa“ (v ľudovom ka-len-da-re zahŕňa v sebe a Poslednú nedeľu v kvalite vrcholu ak - nie). Striktne dodržiavajú di-e-ti-che-sto mäsa a jedia len vajcia a mliečne výrobky (odkiaľ a názov tohto týždňa). Toto je posledný krok pod stavom vi-tel-no-go-state.
Mas-le-ni-tsa - kresťanský sviatok?
Vzdelaný kresťan (a každý človek) by mal vedieť, že mas-le-ni-tsa je v podstate - sviatok vôbec nie je kresťanský! Práve naopak, ide o starodávny pohanský sviatok zimy a stretnutia jari podľa slova: „Maš- Počkáme na slnečné svetlo.“ Toto je jeho vlastné „severné auto-na-val“, wak-ha-na-lia, s-pro-vodcom-da-yu-sha-ya-sha-bezuzdným We-se-lyem, zu-bo-dro- bi-tel-ny-mi dra-ka-mi, games-ra-mi a hop-ny-mi pi-ra-mi (toto máme všetci), kde je dobré-lu-cha-et-sya ). V predkresťanských časoch, podobných gu-la-nia s „umi-lo-stiv-le-ni-em“ pohanských bohov s-asi-bolo dokonca veľa obetí: spomeňme si na našich kresťanov per-in -mu-che-ni-kah - ki-ev-skih va-rya-gah Fe-o-do-re a jeho syn John (983). (Predstavujeme si, že sa opäť zdvihli, ocitli sa na našej mas-le-nice a videli zvláštne rady omámených hukotov. lyak, skákajúci okolo stromu s pohanským idolom old-ru-hi-zi-us a bli-on -mi v rukách... Mu- Mysleli by ste si, že jazyk, ktorý knieža Vladimír horlivo zasadil, je v Rusku stále platný?di-svet je uprostred vlastnej vlády a krst našej mnoho vzdialenej krajiny je stále nie s- los!) Preto prísny hlas Svätej Pravo-Slávnej Cirkvi, ohlasujúci Hrozné Su-de, vyzýva po-ka -ja-viem a varuje-ste-re-ga-et z jazykovej mentality. , ktorý stále žije v našom spolupoznaní.
Po krste Ru-si, „od-me-vlákna“ mas-le-ni-tsu (ako niektoré iné jazykové hry, napríklad -mer, „Ivan's Day“) sme stále nemohli: naši ľudia sú pripravení s-povedz od mnohých, ale nie od démona-bash-yah-lya-nok a za-sto-ly s tra-di-tsi-on-nym-otázkou: "Rešpektuješ ma?" Preto Cirkev ty-treba-ale spolu tento tyzden wak-ha-na-liy s poslednou-vi-tel-noy sivou-mi-tsey pred Ve-li-kim on- chcem aspon nejako kontrolovat co sa deje a nedovolit rúhanie pokračovať.hu-la počas Ve-li-ko-go. Zároveň je zvykom sláviť na opileckom sviatku predkov bli-na-mi (tento astrologické slnečné znamenie) sa prehodnotilo ako h A go-ve-nye- slávnostné jedlo na konci dňa. Gréci a iní kresťania nedokážu pochopiť, prečo náš Boží služobník (!) – a nielen „domorodec““ – Ka-len-Dar volá po práve slávneho syra šedovlasého-tsu, ktorý má po-lu-rýchlo podľa ra-tsi-o-no, ale celkom kajúcne podľa vlastného významu har-rak-ter, lingvistický výraz „mas-le-ni-tsa“ (aj keď je v zátvorkách). Preto sa v očiach jednoduchých na-ro-yes nazývajú „právo na slávu“, sanct-zi-o-ni- ako samotné „kar-na-val“, tak aj pohanské rituály a zlo- požiadavky s tým spojené sú ru-s. V chrámoch znie zvuk Eph-re-ma Si-ri-na a v uliciach sa ozývajú pohanské ri-tu-al-kli-nas. cirkvi človeka.
Syr sed-mi-tsa alebo mas-le-ni-tsa?
“Syrová šedá-tsa - pred dverami a na konci dňa”
Správna slávna Cirkev má poslednú siedmu A tsu (týždeň) pred Ve-li-kim po-st syr-rop pri prísne th (a na-rod - mas-le-nit-tsey). Význam tohto semena je by-step-pen-nom prechod z každodenného života do veľmi rýchlych „pohybov“, ktoré, samozrejme, pre každého pred Kristom-sti-a-n-on-sam- a určujú jeho pohlavie, vek, zdravotný stav a pro-fes-si-ey. V stredu a piatok nie je overená Božská Li-tur-gia (to je znak smútku) a služba presného cyklu, ko-nádoby a po-ka-yang-nuyu mo-lit-vu pre-do-no-go Eph-re-ma Si-ri-na, takmer zodpovedajú-veh-li-k-pôst. To všetko po dohode so sv. Ti-ho-na Za-Don-sko-go, - „svetlí predstavitelia“ pri tiya po-sta"!
Ale ľudia – nielen „stojte“ a „ne-o-ra-zo-van-ny“ (toto slovo je teraz zábavné) – robí to „on-cha-lo-min-niya a po-ka- ya-niya“ celkom jazykovým spôsobom – v hlučných hu-la-nyah a pochybných za-ba-wah.
Jeden zo zahraničných pu-te-she-stven-kov, ktorí navštívili Rusko v 17. storočí, Monsieur Auder-bon, s potešením but-si-te-la zo západného ci-vi-li-za-tion kon. -sta-ti-ro-val (existuje mnoho ďalších dôkazov): „V tomto čase -Rusi takmer nepretržite pokračujú vo svojej obžerstve a opilstve; pečú pash-te-you, teda palacinky a palacinky z masla a vajec, pozývajú na ne hostí a pijú jedlo, pitie a pitnú vodu, až kým nespadneš a nestratíš vedomie. Počas celého masakru počuť len to, že niekoho zabili, že niekoho hodili do vody...“
“Zasnežené mesto”
V. Su-ri-kov, 1891
Postupom času z toho prišlo málo. Spomeňme si na kar-ti-nu Va-si-lia Su-ri-ko-va „Taking a snowy city“ alebo obraz khre-sto-ma-tiy – boj „od steny k stene“ vo filme “ Si-bir-skiy tsi-ryul-nik“. Mnohých ľudí s jednoduchým srdcom priťahujú tieto baňaté obrázky minulosti s darom, ktorý nie je ako z ocele – ha-no-em a úplne vážne veria, že toto všetko je „su-gu-bo v pravej sláve“; že takto to má byť „go-to-wind“ do V-e-li-to-stu: piť až do ob-ra-zia, hltať (prepáčte -tí za otvoreným srdcom gla-gól. !) čo najviac palaciniek, snažil sa nezomrieť na za-ro-ta ki-šok (čo sa- stalo), vedel zlomiť susedovi nos alebo vykĺbiť čeľusť a potom „k-ka-ya “ - urobte si parný kúpeľ v čistých kúpeľoch, aby ste zo seba zmyli mastné zvyšky a s pocitom dobra -sho is-pol-nen-no-go “správne-sláva-ale-choďte- povinnosť“ mlátiť pozemskými klonmi.
Samozrejme, ide o pohanský, bujarý rituál, v mnohých ohľadoch je znovuzrodenie mája teraz vi- dom návratu k „rodným tradíciám“. Je zrejmé, že je to veľa, veľa rúhania sa zmyť z Ruska vodami Dnepra ku-pe-li, naozaj chcem určite prísť predkresťanský "na-tsio-nal-nym is-to-kam." Niet divu, že naša krajina, v ktorej deväťsto rokov nedokázala zaviesť aspoň prvok Nové normy kresťanskej morálky a kultúry utrpeli v 20. storočí také ťažké následky. Toto bol „Posledný súd“, našťastie, ešte nie konečný; ale je rozumné pokúšať sa o dlhodobú Božiu trpezlivosť? Ďalší „Posledný súd“ pre našu spoločnosť, sedenie na „po-ro-ho-voy (jadrovom a termo-nukleárnom) sude -ke“ sa môže stať strašidelným v doslovnom zmysle (bez kontrol ka-you) atď. . Všetko závisí od schopnosti vedieť (teda v biblickom jazyku – „spolupoznávanie re-me-thread“) a minimálne pokúsiť sažiť kresťanským spôsobom. Nanešťastie, namiesto toho, aby ste sa „nahnevali na seba“, pamätajte na slová Spasiteľa, že Otec nebies vie všetko o každom z nás (dokonca aj vlasy na hlave sa počítajú!) a čo bez Neho v lese nič sa nedeje, - veľa našich „revov“ pochádza z mysle Boha a obviňuje všetky naše problémy na rôzne externé su-po-štatistiky (ich mená sú známe). Je tu o čom premýšľať, najmä pred Veľkou.
Jurij Ruban,
Ph.D. ist. na-uk, kand. bo-go-word-via
Aplikácia
Svätý Tikhon zo Za-donu (†1783) o mas-le-ni-tse
„Syr-naya sivá-tsa je pred-dva a na-cha-lo-a-sto. A z tohto dôvodu pravé deti Cirkvi nasledujú Cheese-sed-mit-tsu, aby vstúpili do všetkého, len raz do mesta. Počúvajú kresťania zároveň sladké piesne svojej milujúcej Ma-te-ri? Tvrdí, že v týchto dňoch je prosperujúcejšia - a oni sa správajú ešte krutejšie. Ona sa bráni držať - a ešte viac sa nedokážu udržať. Prikazuje očistiť telo i dušu – a tie ich ešte viac poškvrňujú. Hovorí jej, aby hovorila o svojich vlastných hriechoch - a oni bez akéhokoľvek dôvodu pridávajú nové. Inšpiruje k upokojeniu Boha - a oni ešte viac nahnevajú Všetkých. Chystá sa pôst – a ešte viac sa prejedajú a opijú.<…>Moja samotná oslava mas-le-ni-tsy je pohanská vec. Pohania mali falošného boha Bakcha (obraz pitia hop-no-go), ktorému ustanovili špeciálne sviatky -du (tak ma volajú) wak-ha-na-lii) a či sú tieto oslavy o všelijakých zbytočných požiadavkách a ohavnostiach. Pozri, neslávia kresťania Mas-le-ni-tsu a tiež veľa sviatkov?<…>A ešte raz poviem, že ktokoľvek pácha mas-le-ni-tsu v excesoch, stáva sa jasným neposlušným Cirkvi a hovorí, že nie je hodný svojho mena“ (cit. Bul-ga-kov S. V. Na stole kniha pre kňazov. M., 1993. T. 1. P. 543-544).
Maslenitsa je symbolom konca dlhej mrazivej zimy, symbolom rozlúčky so snehom a fujavicami. Maslenica je prvým jarným sviatkom, a aj keď sú všade naokolo ešte stále záveje, slnko sa zdá byť stále jasnejšie, vzduch teplejší a zima je už dávna a minulá.
Aký dátum je Maslenica v roku 2017
Maslenica nie je len sekulárna, ale predovšetkým náboženský sviatok. Preto čas oslavy týždňa Maslenitsa priamo závisí od dátumu Veľkej noci. Od začiatku Maslenice do Veľkej noci je presne 56 dní, teda samotný týždeň Maslenice a 49 dní pôstu. Je ľahké vypočítať, že dátum Maslenitsa v roku 2017 pripadá na február. Od 20. februára do 26. februára bude celá krajina oslávte Maslenicu týždeň pred začiatkom Veľký pôst.
Čo môžete jesť počas týždňa Maslenitsa?
Maslenitsa v pravoslávnej cirkvi sa nazýva Týždeň syra, inak Týždeň mäsa. Takto sa nazýval týždeň Maslenitsa kvôli zoznamu produktov, že môžeš jesť pred dlhým Veľkým pôstom. Bolo zakázané jesť mäso – akékoľvek a v akejkoľvek forme, preto bol Týždeň mäsa. Povolené však boli vajcia, ryby, mliečne výrobky – maslo, syry, čo dalo sviatku aj druhý názov – Týždeň syrov.
Týždeň Maslenitsa je sprevádzaný veselými slávnosťami, aktívnymi hrami a štedrými dobrotami. Samozrejme, prvá vec, ktorá vám napadne, keď počujete slovo „Maslenitsa“, sú palacinky. Guľaté, zlaté, symbol jarného slnka, palacinky sa na Maslenici zvyčajne pečú každý deň a pohostia všetkých priateľov a známych. Palacinky s maslom, palacinky s korením, s kaviárom, s kapustou, brusnicami, kyslou smotanou, džemom, tvarohom, zemiakmi - každá rodina mala svoj vlastný recept na palacinky a navštevovať sa navzájom so svojimi typickými palacičkami bolo zvykom takmer všade na Rusi. .
Maslenitsa week, čo znamená každý deň
Každý deň týždňa Maslenitsa má svoj vlastný význam, význam a tradície.
Pondelok – „Stretnutie“
Prvý deň šťastného týždňa, prvý palacinkový deň. Bolo zvykom rozdávať prvé palacinky chudobným na pamiatku zosnulých. Pondelok bol venovaný prípravám na oslavu Maslenitsa – stavali sa ľadové pevnosti na bitky a pripravovali sa kolotoče. V deň „Stretnutia“ sa začal veľký Maslenitský jarmok so zábavnými stánkami, vystúpeniami šašov a fajčiarov a inou zábavou. Hlavnou akciou pondelka však bolo vztýčenie podobizne Wintera - slamenej figúrky v dlhých letných šatách, ktorá bola o sedem dní neskôr slávnostne spálená.
utorok – „flirtovanie“
Názov hovorí sám za seba – mladí sa bavili vzájomným flirtovaním, sánkovaním a hojdaním. Ľudia si všade pochutnávali na palacinkách, vtipne sa bili a dobyli ľadové pevnosti.
Streda – „Gurmand“ alebo „Deň svokry“
Na tretí deň týždňa Maslenitsa pozvala svokra svojho milovaného zaťa, aby ochutnal jej typické palacinky s kyslou smotanou. Bolo prísne zakázané hádať sa, svokry boli povinné potešiť svojich zaťov všetkými možnými spôsobmi.
Štvrtok je dňom „veľkého veselia“
Začiatok hlavných osláv Maslenitsa. Hlučné, veselé slávnosti sa konali skutočne vo veľkom. V zostávajúcich štyroch dňoch pred pôstom sa ľudia pokúšali jesť palacinky a všetko ostatné „drobné“ - koniec koncov, od budúceho týždňa budú všetky živočíšne produkty zakázané.
Piatok – „Zyatyevove palacinky“
V tento deň Maslenitský týždeň Svokor už pozval svokru, aby si prišla dať palacinky. Svokra sa zvyčajne neobjavila sama, ale s celým zástupom priateľov - a zať bol povinný potešiť všetky ženy.
Sobota – „Stretnutia švagrinej“
Mladú rodinu prišli navštíviť manželove sestry. Dievčatá si vymenili darčeky, pohostili sa – opäť! - palacinky, radili o manželskom živote. Muži spravidla neboli pozvaní na takéto stretnutia.
Nedeľa je skutočným maslenitským radovaním
Jarmok, pästné súboje, ľadové pevnosti, korčuľovanie, zábava a zábava – Maslenica sa oslavovala v plnom prúde. Ale najdôležitejšou vecou v tento deň bolo, samozrejme, spálenie podobizne Zimy. Slamenú figurínu, ktorú v pondelok slávnostne postavili na námestí, v ten deň za piesní a tancov spálili. A s poslednými iskrami spáleného strašiaka skončila Maslenitsa. V pondelok sa začalo tvrdé pôstne obdobie.
Na najčastejšie otázky o pokynoch cirkevnej charty a tradíciách počas Maslenice (Týždňa syra) odpovedal veľkňaz Igor FOMIN, rektor kostola Alexandra Nevského v MGIMO.
Je možné jesť mäso na Maslenitsa?
Nie, počas týždňa syra (Maslenitsa) je mäso vylúčené zo stravy osoby, ktorá sa pripravuje na pôst.
Čo nemôžete jesť na Maslenitsa?
V týždni syra (Maslenitsa) je mäso a mäsové výrobky vylúčené zo stravy osoby, ktorá sa pripravuje na pôst.
Je možné jesť ryby na Maslenitsa?
Áno, jesť ryby počas týždňa syrov je povolené.
Čo nerobiť na Maslenitsa?
Tak ako po iné dni, ani v predpôstny týždeň syra, alebo ľudovo povedané Maslenica, sa nemôžete hnevať, nemôžete uraziť svojich susedov. Jedným slovom ublížiť iným ľuďom.
Existuje aj pôst, teda gastronomická abstinencia, ktorá však v tomto období spočíva len v zdržiavaní sa mäsa a mäsových výrobkov.
Je možné upratať do Maslenice?
Samozrejme, môžete si vyčistiť svoj dom na Maslenitsa. Aby sme sa počas prvého týždňa Veľkého pôstu nenechali rozptyľovať každodennými záležitosťami a aby sme čo najviac času venovali modlitbe, dobrým skutkom a navštevovaniu bohoslužieb, ktoré sú pre každého kresťana veľmi dôležité.
Dá sa na Maslenitsa pracovať?
Áno, samozrejme, môžete pracovať na Maslenitsa. Počas tohto obdobia neexistujú žiadne cirkevné obmedzenia týkajúce sa práce.
Na šetriči obrazovky: Leonid Solomatkin. Maslenica. 1878 (fragment)