Význam Vestfálskeho mieru 1648. Vestfálsky mier a jeho význam. Čo priniesol tento svet Nemcom?

VESTFÁLSKÝ SVET- mierová zmluva, ktorou sa ukončila tridsaťročná vojna, uzavretá po zložitých a zdĺhavých rokovaniach medzi bojujúcimi stranami koalície rakúskych a španielskych Habsburgovcov a znepriateleným protihabsburským blokom európskych mocností. Rokovania prebiehali v nemeckých mestách Vestfálsko (odtiaľ názov). Pozostával z dvoch kombinovaných mierové zmluvy, podpísaná v Osnabrücku a Münsteri. Konečná verzia Vestfálskej zmluvy bola podpísaná 24. októbra 1648 v Münsteri.

V roku 1618 vypukla jedna z najväčších vojen v dejinách Európy – tridsaťročná vojna. Na rozdiel od európskej hegemónie nemeckých a španielskych Habsburgovcov v boji za „kresťanstvo“, podporovanej pápežstvom, katolíckymi kniežatami Nemecka a Poľsko-litovským spoločenstvom, sa vytvorila protihabsburská koalícia, koalícia niekoľkých európskych štátov - Francúzsko, Holandská republika, Švédsko, Dánsko, Rusko, protestantské nemecké kniežatstvá, Česká republika, Sedmohradsko, severotalianske kniežatstvá a čiastočne Anglicko.

Napriek rivalite medzi rakúskou a španielskou vetvou Habsburgovcov o vplyv v Európe, španielska vláda verila, že víťazstvo rakúskych Habsburgovcov a katolícka reakcia v Nemecku v regióne Rýn umožnia Španielsku znovu anektovať buržoáznu republiku severné Holandsko a získať oporu v severnom Taliansku. Habsburgovci vyvinuli rôzne dynastické možnosti na zlúčenie španielskej a rakúskej cisárskej vetvy.

Francúzsko sa nevedelo vyrovnať s posilňovaním habsburskej koalície a ich prípadnými spoločnými postupmi na Strednom a Dolnom Rýne. Okrem toho bolo Francúzsko nespokojné so španielskou expanziou v južnom Taliansku ( cm. SICÍLIU OBOCH KRÁĽOVSTVA), ako aj v severotalianskych regiónoch, ktoré sú spojovacím článkom medzi majetkami španielskych a rakúskych Habsburgovcov.

Francúzsky kráľ Henrich IV. Bourbonský sa začal pripravovať na vojnu a pred smrťou stihol zostaviť koalíciu proti Habsburgovcom, ktorá okrem Francúzskeho kráľovstva zahŕňala aj množstvo nemeckých protestantských kniežatstiev. Francúzsko sa v boji proti Habsburgovcom opieralo aj o podporu tureckého sultána.

Hlavným ohniskom schyľujúceho sa celoeurópskeho konfliktu, ktorý vyústil do krvavej tridsaťročnej vojny v rokoch 1618–1648, boli nemecké kniežatstvá, v ktorých po reformácii a roľníckej vojne začala katolícka reakcia. V roku 1608 sa zintenzívnil boj medzi nemeckými kniežatstvami v rámci Svätej ríše rímskej. Protestantská únia, vytvorená v protestantských vojvodstvách a kniežatstvách, vedená nemeckým vojvodom Fridrichom V. Falckým, všetky svoje nádeje upínala na Francúzsko.

Na rozdiel od protestantskej únie vznikla v roku 1609 Katolícka liga, na čele ktorej stál jezuitský žiak, vojvoda Maximilián Bavorský, ktorý sa snažil využiť sily Katolíckej únie na pozdvihnutie svojej vládnuci dom na úkor Habsburgovcov. Maximilián Bavorský vymenoval cisárskeho poľného maršala baróna von Thili za veliteľa armády Katolíckej ligy.

Na strane habsburskej koalície bol východný výbežok katolíckej reakcie, Poľsko-litovské spoločenstvo (zjednotený štát Poľska a Litovské kniežatstvo). ortodoxných Moskovský štát, nútený brať do úvahy celoeurópsku rovnováhu síl pred začiatkom tridsaťročnej vojny, uzavrel so Švédskom nevýhodnú Stolbovskú mierovú zmluvu, čím sa pripojil k protihabsburskej koalícii na odrazenie prebiehajúcej expanzie z Poľska. Európske mocnosti oboch protichodných koalícií nemohli nebrať ohľad na záujmy Ruska na východných hraniciach Katolíckej ligy.

Tridsaťročná vojna sa začala v roku 1618 otvorenou agresiou Habsburgovcov proti Českej republike. Vojna zahŕňa niekoľko období: české obdobie (1618–1623); dánske obdobie (1625–1629); švédske obdobie (1630–1635); Francúzsko-švédske obdobie (1635 – 1648) a rusko-poľská vojna (1632 – 1634).

V dôsledku krvavej tridsaťročnej vojny postihlo habsburskú koalíciu úplné fiasko. Po sérii vážnych porážok cisárskych vojsk a hrozbe dobytia rakúskeho hlavného mesta Viedne bol cisár Svätej ríše rímskej Ferdinand III. nútený prijať v mierovej dohode najťažšie podmienky pre Nemecko.

V Osnabrücku bola podpísaná prvá mierová zmluva medzi Švédskom, cisárom Svätej ríše rímskej a protestantskými nemeckými kniežatami. Druhá zmluva bola podpísaná s Francúzskom 24. októbra 1648 v Munsteri.

V dôsledku Vestfálskej zmluvy z roku 1648, ktorá ukončila prvú celoeurópsku vojnu, sa mapa západoeurópskych štátov z veľkej časti prekreslila.

Veľvyslanci cisára Svätej ríše rímskej na rokovaniach pred podpísaním Vestfálskeho mieru boli gróf Trautmansdorff, gróf Nassau a Dr. Vollmar. Španielsku stranu zastupoval gróf z Perpignanu. Švédski reprezentanti - J. Oksenstierna a A. Salvius. Z Francúzska - vojvoda z Longueville, gróf d'Avo, gróf A. Servieni (v priamej koordinácii s kardinálom Mazarinom v Paríži).

Podľa podmienok zmluvy dostalo Švédsko celé Západné Pomoransko (nemecké Baltské Pomoransko) s ostrovom Rujana, mestom Stettin a množstvom ďalších území vo Východnom Pomoransku. Okrem toho do Švédska putoval Pomoranský záliv so všetkými pobrežnými mestami, ostrov Wolin, arcibiskupstvo v Brémach, biskupstvo Verden na rieke Weser a mesto Wismar. Švédsko sa prakticky stalo dominantným štátom pri Baltskom mori. Švédsku bolo vyplatené aj obrovské odškodné vo výške 5 miliónov tolárov.

Francúzsko dostalo Horné a Dolné Alsasko, Haguenau a Sundgau, biskupstvá Metz, Toul a Vernen (na Meuse). Štrasburg formálne zostal súčasťou Svätej ríše rímskej. Holandsko a Švajčiarsko získali oficiálne medzinárodné uznanie ako nezávislé štáty. Nemecké kniežatstvá Brandenbursko, Mecklenburg a Brunswick-Lüneburg zväčšovali svoje majetky prostredníctvom množstva biskupstiev a opátstiev. Najťažším bodom Vestfálskeho mieru bolo upevnenie politickej fragmentácie Svätej ríše rímskej. Nemecké kniežatá získali úplnú nezávislosť od cisára.

Panovníci víťazných mocností Švédska, Francúzska a Ruska (Moskovské knieža) vystupovali ako garanti Vestfálskeho mieru.

Habsburská koalícia vo svojom pokuse o vytvorenie svetového „kresťanského“ impéria utrpela úplný kolaps. Francúzske kráľovstvo sa na dlhé roky stalo dominantným štátom sveta. západná Európa. Celoeurópske hranice stanovené Vestfálskou zmluvou zostali neotrasiteľné celé storočie.

Ťažký vestfálsky mier z roku 1648 sa stal pre nemecký ľud novým článkom v reťazi katastrof a hlboko šokoval Nemecko, pričom zanechal tragickú stopu vo všetkých nasledujúcich morálnych a kultúrny život krajín. Množstvo historikov sa domnieva, že dôsledky Vestfálskeho mieru predurčili následné ekonomické a politické zaostávanie Nemecka. Koncom 18. stor. Nemecká historiografia obvinila Francúzov z fragmentácie Nemecka štátnikov- účastníci tridsaťročnej vojny a následnej Vestfálskej zmluvy - kardináli Richelieu a Mazarin. Mnohí historici sa prikláňajú k názoru, že strašné dôsledky Vestfálskej zmluvy podnietili Nemecko k zjednoteniu krajiny v druhej polovici 19. storočia. a agresiu proti Francúzsku s cieľom získať späť západonemecké krajiny začlenené do Francúzskeho kráľovstva v roku 1648.

Počas druhej svetovej vojny vyšlo v nacistickom Nemecku množstvo kníh historické diela, ktorý tvrdil, že národnosocialistické hnutie bolo protestom nielen proti Versaillskej zmluve z roku 1919, ale aj proti Osnabrücku a Münsteru. Za vodcov štyroch etáp nemeckej ríše boli vyhlásení zakladateľ prusko-nemeckej štátnosti kráľ Fridrich II., zjednotiteľ zjednotenej Nemeckej ríše, kancelár Otto von Bismarck, cisár cisár Wilhelm II. z Hohenzollernu a vodca Tretej ríše Adolf Hitler. boj proti dedičstvu Vestfálskeho mieru na zjednotenie Nemeckej ríše.

23. mája 1618 pricestovala do Prahy delegácia protestantov z Čiech (súčasť Svätej ríše rímskej) ohľadom uplatňovania prísnych opatrení voči nim. Pri rokovaní delegáti vyhodili cez okná dvoch českých katolíckych radcov a cisárovho tajomníka. Povstalci vytvorili vládu rebelov a vytvorili malú armádu. Tak sa to začalo Tridsaťročná vojna .

Táto vojna je na jednej strane konfrontácia medzi katolíkmi a protestantmi a na druhej strane medzi nemeckými kniežatami a cisárskou mocou, proti ktorej sa búrili. Boli také územné problémy- kniežatá sa snažili rozširovať svoje štáty. V ríši katolicizmus vyznávala menšina, ale podporovali ho Habsburgovci, wittelsbachskí vojvodovia z mocného Bavorska a rehole.

V roku 1635 vojna stratila pôvodný náboženský charakter a do popredia sa dostali politické kalkulácie. Švédsko a Francúzsko chcú zväčšiť svoje majetky na úkor oslabeného Nemecka a nemecké kniežatá sa chcú oslobodiť od cisárskej moci. Ale ani jedno Ferdinand II , ani jeho syn Ferdinand III nechceli odstúpiť ich územie ich odporcom a vojna sa ťahala ďalších 13 rokov.

Vestfálsky mier v roku 1648 znamenal koniec tridsaťročnej vojny 1618–1648 a zahŕňali 2 mierové zmluvy podpísané po zdĺhavých rokovaniach 24. októbra 1648 vo vestfálskych mestách Munster a Osnabrück. Osnabrücká zmluva bola uzavretá medzi rímskym cisárom a jeho spojencami na jednej strane a Švédskom a jeho spojencami na strane druhej. Münsterská zmluva bola uzavretá medzi cisárom a jeho spojencami na jednej strane a Francúzskom a jeho spojencami na strane druhej. Ustanovenia Vestfálskeho mieru sa týkali územných zmien, náboženských vzťahov a politickej štruktúry Rímskej ríše.

Po Vestfálskom mieri dostalo Švédsko od Rímskej ríše 5 miliónov tolárov, ostrov Rujana, celé Západné a časť Východného Pomoranska so Stetínom, Wismarom, arcibiskupstvom v Brémach a biskupstvom Verden. Švédsko sa tak dostalo do vlastníctva hlavných prístavov Baltského a Severného mora. Švédsko ako vlastník nemeckých kniežatstiev sa stalo členom ríše a dostalo právo posielať svojich zástupcov na cisárske snemy.

Po Vestfálskom mieri dostalo Francúzsko bývalé habsburské majetky v Alsasku a potvrdilo aj svoju zvrchovanosť nad lotrinskými biskupstvami Metz, Toul a Verdun.

Ako víťazi v tridsaťročnej vojne (1618–1648) boli Francúzsko a Švédsko vyhlásené za hlavných garantov vestfálskeho mieru. Nemecké kniežatstvá Brandenbursko, Mecklenburg-Schwerin, Brunswick-Lüneburg, ako spojenci víťazných mocností, rozšírili svoje územia konfiškáciou kláštorných pozemkov a bavorský vojvoda dostal titul kurfirsta.



Nemecké kniežatá boli nezávislé od cisára pri uskutočňovaní domácej aj zahraničnej politiky, len nemohli uzatvárať vonkajšie spojenectvá proti ríši a cisárovi. Nemeckí reformátori boli zrovnoprávnení s katolíkmi a luteránmi a bola uzákonená konfiškácia (sekularizácia) cirkevných pozemkov, ktorá bola vykonaná pred rokom 1624.

Vestfálsky mier mal obrovský medzinárodný význam. Pokus o vytvorenie svetového impéria pod záštitou Habsburgovcov (španielskeho a rakúskeho), ako aj ich plány na potlačenie reformného hnutia v Európe a podmanenie si buržoáznej Holandskej republiky zlyhali. Švajčiarsko a Holandsko dosiahli medzinárodné uznanie svojej suverenity. Francúzsko dlhodobo zaujímalo dominantné postavenie v západnej Európe.

Jednou z najvýznamnejších udalostí 17. storočia bola 30-ročná vojna v rokoch 1618-1648. Zúčastnili sa na ňom takmer všetci európske krajiny, zanechalo za sebou milióny ľudských obetí. Rozhodujúci bod v tejto vojne stanovila zmluva s názvom Vestfálsky mier. Výsledky boli zásadný význam pre všetky nasledujúce európske dejiny. Uzavretý bol 15. a 24. októbra 1648 po zdĺhavých rokovaniach, ktoré trvali od roku 1644 a nemohli vyhovieť podmienkam všetkých účastníkov.

1648

Zjednotil mierové zmluvy z Munsteru a Osnabrücku, uzavreté toho roku vo Vestfálsku. V meste Münster sa rokovalo s predstaviteľmi katolicizmu a v Osnabrücku s protestantskou stranou. Niekedy je vo Vestfálskom mieri zahrnutá aj zmluva uzavretá 30. januára toho istého roku Španielskom a Spojenými provinciami Holandska, ktorá ukončila osemdesiatročnú vojnu, keďže výskumníci boj medzi týmito štátmi považujú za súčasť tzv. tridsaťročnej vojny.

Aké boli kombinované zmluvy?

Osnabrücká zmluva bola dohoda uzavretá medzi Švédskom a jeho spojencami.

Rímska ríša podpísala Munsterskú dohodu s Francúzskom a krajinami, ktoré ju podporovali (medzi ne patrili Holandsko, Benátky, Savojsko, Maďarsko). Práve tieto dva štáty sa tak aktívne podieľali na osude veľkej časti Európy, pretože v treťom a najdôležitejšom, zlomovom období tridsaťročnej vojny prispeli k oslabeniu rímskych síl, čo prispelo k ich fragmentácii v budúcnosti. Vestfálsky mier označoval najmä ustanovenia, ktoré určovali územné zmeny, politickú štruktúru a náboženské charakteristiky vo Svätej ríši rímskej.

Výsledky 30-ročnej vojny

Ako sa skončila konfrontácia medzi krajinami? Podľa podmienok Vestfálskeho mieru Španielsko uznalo nezávislosť Holandska. Taktiež podľa tohto dokumentu boli za garantov mieru ustanovené krajiny, ktoré vyhrali tridsaťročnú vojnu – Francúzsko a Švédsko. Tieto mocné mocnosti kontrolovali platnosť podpísanej zmluvy a bez ich súhlasu v nej nemohli zmeniť ani jeden článok. Celá Európa tak bola spoľahlivo chránená pred akýmikoľvek globálnymi zmenami, ktoré by mohli znamenať ohrozenie bezpečnosti mnohých krajín. A keďže bol vďaka nemeckému cisárovi bezmocný, zvyšok silných mocností sa jeho vplyvu báť nemohol. Vestfálsky mier prispel k výraznému územnému prekresleniu, predovšetkým v prospech víťazných mocností Francúzska a Švédska.

Jednou z týchto dramatických zmien na mape bolo, že podľa podmienok Vestfálskeho mieru Španielsko uznalo nezávislosť Republiky spojených provincií. Tento štát, ktorý začal svoju oslobodzovaciu vojnu proti katolíckemu Španielsku ako povstanie, získal medzinárodné uznanie v roku 1648.

Čo dostali krajiny, ktoré vyhrali vojnu?

Podľa rozhodnutia prijatého pri podpise Vestfálskeho mieru vyplatilo impérium Švédsku odškodné vo výške 5 miliónov toárov. Okrem toho dostala ostrov Rujana, Západné Pomoransko a časť Východného Pomoranska (spolu so Štetínom), mesto Wismar, biskupstvo Verden a arcibiskupstvo Brémy (samotné mesto Brémy tam nebolo zahrnuté).

Švédsko tiež zdedilo ústie mnohých splavných riek v severnom Nemecku. Keď švédsky kráľ dostal k dispozícii nemecké kniežatstvá, mal možnosť poslať poslancov na cisársky snem.


Podpísanie Vestfálskeho mieru umožnilo Francúzsku získať habsburské majetky nachádzajúce sa v Alsasku, hoci bez mesta Štrasburg, ako aj suverenitu nad niekoľkými biskupstvami v Lotrinsku. Nové majetky po podpise zmluvy a zvýšený vplyv krajiny jej následne pomohli zaujať pozíciu hegemóna v Európe.

Výhody získali aj nemecké kniežatstvá Mecklenburg-Schwerin, Brunswick-Lüneburg a Brandenbursko, ktoré podporovali víťazné krajiny - mohli rozširovať svoje majetky v dôsledku anexie sekularizovaných biskupstiev a kláštorov. V dôsledku tejto zmluvy bola Lužica pripojená k Sasku a Horné Falcko sa stalo súčasťou Bavorska. Brandegburský kurfirst dostal do svojho vlastníctva aj rozsiahle pozemky, na ktorých sa neskôr vytvorilo Prusko.

Čo priniesol tento svet Nemcom?

Podmienky Vestfálskeho mieru boli také, že nemecký cisár stratil značné množstvo svojich bývalých práv. Nemecké kniežatá sa zároveň osamostatnili od rímskeho panovníka a mohli vykonávať samostatnú zahraničnú a domácu politiku. Mohli sa napríklad podieľať na rozhodovaní o vypuknutí vojny a uzavretí mieru, ich rezort mal na starosti určovanie výšky daní a od nich do značnej miery záviselo prijímanie zákonov v Rímskej ríši.

Apanážne kniežatá mohli uzatvárať zmluvy aj s inými štátmi. Jediné, čo im nebolo k dispozícii, bolo uzatváranie spojenectiev s inými mocnosťami proti vládcovi Rímskej ríše. Moderne povedané, po podpísaní tejto zmluvy sa apanážne nemecké kniežatá stali subjektmi medzinárodného práva a mohli sa aktívne zúčastňovať na politickom živote Európy. K formovaniu prispelo posilnenie ich pozícií federálna štruktúra moderné Nemecko.

Náboženský život po roku 1648

Čo sa týka náboženskej oblasti, v dôsledku Vestfálskeho mieru v Nemecku boli katolíci, kalvíni a luteráni v právach zrovnoprávnení a v 20. rokoch 17. storočia bola aj uzákonená. Voliči odteraz nemohli svojim poddaným určovať ich náboženskú príslušnosť. Okrem toho podľa podmienok Vestfálskeho mieru Španielsko uznalo nezávislosť Holandska. Pripomeňme si, že oslobodzovacie hnutie v tejto krajine začalo protestom proti katolíckemu Španielsku. V podstate táto zmluva legitimizovala politickú fragmentáciu Nemecka, čím sa ukončili imperiálne dejiny tejto mocnosti.

Vestfálsky mier tak výrazne posilnil moc Francúzska, zbavil ho jeho hlavného rivala Španielska, ktoré si nárokovalo prvú úlohu spomedzi všetkých európskych štátov.

Ďalšou dôležitou funkciou tejto zmluvy, o ktorej historici hovoria: bola základom všetkých nasledujúcich európskych dohôd až do 18. storočia, kedy Francúzi v zmysle Vestfálskeho mieru uznali nezávislosť Severného Holandska. Tiež medzinárodné právoŠvajčiarskej únii sa dostalo plného uznania.

Význam Vestfálskeho mieru

Preto sa táto zmluva nazýva udalosťou, ktorá znamenala začiatok moderného svetového poriadku, ktorý zabezpečuje prítomnosť národných štátov vo svete a fungovanie určitých princípov medzinárodného práva. Princíp politickej rovnováhy sa pravdepodobne vyvinul práve v dôsledku vzniku ustanovení Vestfálskeho mieru. Odvtedy sa objavila tradícia riešenia zložitých územných, právnych, náboženských problémov vo vzťahoch medzi dvoma alebo viacerými štátmi za pomoci ďalších silných a vplyvných európskych mocností.

Význam 30-ročnej vojny pre formovanie súčasného právneho systému

Pojem „Vestfálsky systém“, ktorý sa vzťahuje na oblasť svetového práva a objavil sa po roku 1648, znamená zabezpečenie suverenity akéhokoľvek štátu na jeho právnom území. Až do 19. storočia normy zmluvy a podmienky Vestfálskeho mieru do značnej miery určovali zákony

Po objavení sa dohody sa najmä posilnili práva reformovaného kresťanstva s tradičným rímskokatolíckym kresťanstvom, čo je dôležité z hľadiska kulturológie. Je pravda, že mnohí vedci nachádzajú určité nedostatky v ustanoveniach, podľa ktorých mali obyvatelia Nemecka po podpise zmluvy žiť. Boli teda nútení vyznávať náboženstvo, ktoré si zvolil panovník, čiže v podstate ešte neexistovala sloboda vyznania. No napriek všetkým nedostatkom bol Vestfálsky mier skutočne prvým (a úspešným) pokusom o vytvorenie systému medzinárodného práva.

Reformácia a protireformácia sa stali faktorom destabilizácie medzinárodnej situácie a medzištátny konflikt sa zmenil na konflikt náboženský. Pokus Habsburgovcov a pápežstva obnoviť moc rímskej cirkvi v tej časti Nemecka, kde sa v prvej polovici 16. stor. Reformácia zvíťazila, čo viedlo k tomu, že na jar 1618 vypuklo v Čechách povstanie proti moci Habsburgovcov, spôsobené zničením niekoľkých protestantských kostolov a porušovaním miestnych slobôd. K odbojným Čechám sa pridala Morava, Sliezsko a Lužica.

Tak sa začala tridsaťročná vojna (1618-1648). To, čo začalo ako miestne povstanie v jednom z regiónov Svätej ríše rímskej, napokon prerástlo do mnohoročnej krvavej vojny, do ktorej sa zapojili najväčšie štáty západnej, strednej a severnej Európy.

Od roku 1638 znamenal obrat v prospech protihabsburskej koalície zlom vo vojne. Koaličným jednotkám sa podarilo stiahnuť Brandenbursko a Sasko z vojny; ich vojská obsadili Sliezsko, prenikli do Roussillonu, Dolného Rýna a Bavorska. 19. mája 1643 porazil veliteľ francúzskych jednotiek princ Condé španielsku armádu Francisca de Mela pri Rocroi v južnom Holandsku. Táto bitka ukázala, že dovtedy neporaziteľné španielske jednotky už neboli najsilnejšie v Európe. Strata strategickej iniciatívy cisárov a logistikov prinútila cisára Ferdinanda /// (1637-1657) začať mierové rokovania v Münsteri s Francúzskom a v Osnabräcku so Švédskom a nemeckými protestantskými kniežatami.

Vestfálsky mier

V dejinách diplomacie sa dejiny európskych kongresov spravidla začínajú Vestfálskym mierom. Bol uzavretý po dlhých rokovaniach, ktoré sa začali už v roku 1644 v mestách Osnabruck a Münster vo Vestfálsku. V Osnabrücku sa stretli predstavitelia cisára, nemeckých kniežat a Švédska, v Münsteri zasa veľvyslanci cisára, Francúzska a ďalších mocností. Jediné, čo sa diplomatom Ferdinanda III. počas rokovaní podarilo, bolo ochrániť rakúsky majetok Habsburgovcov pred ďalším rozkúskovaním a zachovať tak štátnu celistvosť budúceho Rakúska. Konečné podmienky mieru boli podpísané v Münsteri 24. októbra 1648, kam krátko predtým dorazili komisári z Osnabrücku.

Význam Vestfálskeho mieru spočíva v tom, že napokon stanovil zásadu „cujus regio, ejus religio“ („čí moc, jeho viera“). Treba chápať, že svetonázor vtedajších ľudí bol výlučne náboženský, a preto tento princíp – princíp štátnej dôvery – bolo možné konštatovať len nábožensky. Vestfálska zmluva, ktorá vymedzila hranice štátov kontinentálnej Európy, sa zároveň stala východiskovým dokumentom pre všetky medzinárodné zmluvy na celé poldruha storočia, až do konca 18. storočia.

Nech je to akokoľvek, tento princíp bol základom takzvaného vestfálskeho systému Medzinárodné vzťahy. Prečo "takzvané"? Áno, pretože tento princíp neznamená nič viac ani menej ako legalizáciu chaosu v medzinárodných vzťahoch – a chaos nemôže byť systémom.

Po prvé, najväčšia krajina strednej Európy, Nemecko, sa ocitla v rozkole nielen politicky, ale aj nábožensky. Po Vestfálskom mieri boli všetky nároky cisára Svätej rímskej ríše na ovládnutie Nemecka neudržateľné. Nemecké kniežatá dostali právo na nezávislé správanie zahraničná politika, uzatvárať zmluvy s cudzími mocnosťami, vyhlasovať vojnu a uzatvárať mier – avšak s tým, že ich zahraničná politika nebude namierená proti impériu. V praxi však toto ustanovenie nemalo žiadny význam.

Po druhé, odstránením zvyškov politického vplyvu cisára a náboženského vplyvu pápeža Vestfálsky mier vlastne legalizoval neviazaný boj európskych štátov o dominanciu v aréne európskej politiky. Francúzsko dostalo Alsasko (okrem Štrasburgu) a zabezpečilo si tri biskupstvá, ktoré predtým získalo – Metz, Toul a Verdun. Francúzska požiadavka na „prirodzené hranice“ sa tak začala realizovať. Navyše najdôležitejším výsledkom Vestfálskeho mieru bola vedúca úloha tejto krajiny v európskych politických záležitostiach. Vestfálsky mier tak znamenal koniec éry habsburskej nadvlády v Európe. Práve Francúzsko (spolu so Švédskom) bolo uznané za garanta Vestfálskeho mieru.

Ale aj Švédsko sa zmenilo na veľkú európsku veľmoc, keď zabezpečilo, že ústia východoeurópskych riek tečúcich do Baltského a Severného mora, po ktorých putovali obilie z východnej Európy do Holandska a Anglicka, boli vo všetkých rukách. Mierová zmluva tiež uznala nezávislosť Holandska a nezávislosť Švajčiarska od ríše.

Takže v tridsaťročnej vojne zvíťazilo nielen Francúzsko, ale aj niektoré ďalšie nové národné štáty Európy. Ale porazení a predovšetkým habsburská monarchia sa nechystali zložiť zbrane. Ako uvidíme, boj medzi týmito mocnými a vplyvnými krajinami o dominanciu na kontinente uvrhol Európu do nekonečného krvavého chaosu.

Ale práve z vestfálskeho chaosu, ako uvidíme neskôr, vzišiel systém medzinárodných vzťahov, ktorý vniesol do týchto vzťahov poriadok a predvídateľnosť. To nenastalo v dôsledku vzniku niektorých Nová verzia pax Romana (lat. rímsky svet); skôr to vyplynulo z vytvorenia akéhosi veľmocenského kondomínia. Myšlienka takéhoto kondomínia však dozrela až v roku 1814

1815, do čias Viedenského kongresu. Ale toto bolo ešte ďaleko. Vestfálsky mier odštartoval dlhé obdobie francúzskej hegemónie na európskom kontinente, ktoré trvalo až do francúzsko-pruskej vojny v rokoch 1870-1871.

Séria mierových zmlúv uzavretých medzi májom a októbrom 1648 v biskupstvách Münster a Osnabrück vo Vestfálsku, čím sa fakticky ukončili európske náboženské vojny.

Vestfálsky mier oficiálne ukončil tridsaťročnú vojnu (1618-1648), dlhý boj o náboženskú a politickú moc, ktorý v tej či onej miere zasiahol takmer všetky európske krajiny. Tridsaťročná vojna bola náboženským konfliktom, eskaláciou konfrontácie medzi katolíkmi a protestantmi, ktorá sa začala reformáciou v 16. storočí. Bol to boj o nadvládu v Európe; Francúzsko a Švédsko sa postavili proti cisárovi Svätej ríše rímskej, ktorý patril do rodu Habsburgovcov. Napokon to bol konflikt medzi cisárom a hlavnými nemeckými kniežatstvami, ktoré sa usilovali o nezávislosť.

Vestfálsky mier viedol aj k ukončeniu osemdesiatročnej vojny (1568-1648) medzi Španielskom a Holandskou republikou a Španielsko oficiálne uznalo nezávislosť Holandskej republiky.

Proces vyjednávania bol dlhý a náročný. Diskusia o podmienkach Vestfálskeho mieru sa konala v dvoch rôznych mestách – medzi cisárom Svätej ríše rímskej s katolíckymi krajinami a Francúzskom na biskupstve v Münsteri a s protestantskými krajinami a Švédskom na biskupstve v Osnabrücku, keďže ani katolíci, ani protestanti chceli organizovať stretnutia na „zahraničnom“ území. Celkovo sa zišlo 109 delegácií, ktoré zastupovali záujmy všetkých štátov zapojených do vojny.

Vestfálska zmluva.

Výsledkom rokovaní boli tri samostatné dohody:

  • Münsterský mier – uzavretý medzi Holandskou republikou a Španielskym kráľovstvom 30. januára 1648 a ratifikovaný v Munsteri 15. mája 1648; A
  • dve súvisiace dohody uzavreté 24. októbra 1648 a ratifikované medzi novembrom 1648 a januárom 1649:
    • Münsterská zmluva medzi Svätou ríšou rímskou a Francúzskom a jeho spojencami;
    • Osnabrücká zmluva medzi Svätou ríšou rímskou a Švédskom a jeho spojencami.

Celkovo tieto tri zmluvy tvoria Vestfálsky mier.

Výsledky Vestfálskeho mieru.

Vestfálsky mier bol náboženským aj politicko-územným vyrovnaním. Podmienky Vestfálskeho mieru určovali politickú scénu Európy na mnoho nasledujúcich rokov. Keďže sa jeho ustanovenia vzťahovali na väčšinu európskych mocností – medzi nimi Savojsko, Anglicko, Dánsko, Nórsko, Poľsko, kniežatstvá a republiky v Taliansku, Holandsku a švajčiarskych mestách – bol to skutočne celoeurópsky mier. Hoci z územného poriadku ustanoveného v roku 1648 zostalo len málo, výsledky reformácie po Vestfálskom mieri v Európe už nikdy neboli revidované. Vestfálska zmluva obsahovala aj dôležité ustanovenia týkajúce sa ústavy Svätej ríše rímskej, ktorá zostala v platnosti až do pádu ríše v roku 1806.

Významnou udalosťou v r boli dlhodobé mierové konferencie v Munsteri a Osnabrücku moderné dejiny diplomacie. Kompromisy v protokolárnych otázkach, z ktorých mnohé sa dosiahli až po zdĺhavých rokovaniach, poslúžili ako precedens pre nasledujúce medzinárodné konferencie a kongresy.

Náboženské otázky.

Hlavným cieľom Vestfálskeho mieru bolo urovnanie náboženských vzťahov a konfesionálnych rozporov. Hoci Vestfálska zmluva potvrdila právo kniežat meniť podľa vlastného uváženia vieru aj vieru svojich poddaných, poskytovala určité právne záruky. Bolo zavedených niekoľko ustanovení, ktoré mali obmedziť a oslabiť doterajšiu moc kniežat nad náboženskou sférou.

Vestfálska zmluva formálne uznala náboženskú slobodu pre katolíkov žijúcich v protestantských oblastiach a naopak, vrátane možnosti modliť sa vo svojich domovoch, navštevovať bohoslužby a vychovávať svoje deti podľa osobného presvedčenia. Disidenti nesmeli byť „vylúčení z cechov obchodníkov, remeselníkov alebo firiem, zbavení práva nástupníctva, dedenia, prístupu do verejných nemocníc, infekčných nemocníc, domovov dôchodcov (almužníc), ako aj iných práv a výsad“. Okrem toho Vestfálska zmluva podporovala rovnaké práva medzi katolíkmi a protestantmi v cisárskych radách a iných legislatívnych inštitúciách ríše.

Územné dohody.

Druhý predmet Vestfálskeho mieru sa týkal otázky územného usporiadania a prakticky uspokojenia územných nárokov Švédska a Francúzska.

  • Švédsko dostalo Západné Pomoransko s prístavom Stettin, mesto Macklenburg Wismar, arcibiskupstvo v Brémach a biskupstvo Ferden. Tieto akvizície dali Švédsku kontrolu nad Baltským morom a ústiami riek Odra, Labe a Weser.
  • Francúzsko získalo suverenitu nad grófstvom Alsasko a potvrdilo svoje práva na tri biskupstvá Metz, Toul a Verdun, ktoré dobylo o storočie skôr. Francúzsko tak opevnilo svoju hranicu na západ od rieky Rýn.
  • Brandenbursko dostalo Východné Pomoransko a niekoľko malých biskupstiev a kláštorov.
  • Falcko bolo rozdelené medzi protestantov a katolíkov na Horné a Dolné Falcko:
    • Horné Falcko zostalo pri Bavorsku;
    • Dolné Falcko spolu s novovytvoreným ôsmym kurfirstom bolo vrátené Karolovi I. Ludwigovi, synovi Fridricha V. Falckého.

Dôležitým výsledkom Vestfálskeho mieru bolo medzinárodné uznanie Holandskej republiky a Švajčiarskej konfederácie ako nezávislých štátov. Zmluvy teda formalizovali štatút, ktorý tieto dva štáty už fakticky požívali mnoho desaťročí.

Všeobecná amnestia.

V súlade s kresťanskou mierovou etikou vyhlásila Vestfálska zmluva všeobecnú amnestiu pre všetkých, ktorí sa zúčastnili na nepriateľských akciách tridsaťročnej vojny. Amnestia bola absolútna a bez akýchkoľvek výnimiek; malo nastať „večné zabudnutie“ na všetko, čo sa počas vojny povedalo a urobilo.

Dohody o ústave Svätej ríše rímskej.

Zriadenie ôsmeho voličstva, udelené Karolovi I. Ľudovítovi Falckému, znamenalo výraznú zmenu v ustanoveniach „Zlatej buly“ z roku 1356, jedného zo základných zákonov ríše, ktorý určoval najmä postup pri tzv. voľba cisára. Zlatá bula výslovne uvádzala, že sedem kurfirstov alebo kniežat-voličov si vyberie rímskeho kráľa, ktorého potom pápež korunuje za hlavu Svätej ríše rímskej.

Vestfálska zmluva zmenila postup hlasovania Ríšskeho snemu (Reichstagu) a stanovila, že rozhodnutia o náboženských otázkach sa musia prijímať jednomyseľne, teda po vzájomnej dohode katolíckych a protestantských štátov. Cisárske mestá (t. j. tie, ktoré boli priamo podriadené cisárovi) dostali kreslá a hlasovacie práva v ríšskom sneme. Popri Rade kurfirstov a Rade cisárskych kniežat tvorili mestá tretiu radu, ktorá sa delila na dve kolégiá, švábske a rýnské.

Vestfálska zmluva obsahovala ustanovenie uznávajúce právo jednotlivých štátov „vstupovať do aliancií s inými stranami na ich zachovanie a bezpečnosť“ za predpokladu, „že tieto spojenectvá nie sú namierené proti cisárovi, Impériu, Spoločnému mieru a tejto dohode. “ Právo štátov vstupovať do aliancií je spojené nielen s právom vykonávať vlastnú zahraničnú politiku a nadväzovať diplomatické styky, ale aj s právom viesť vojnu a udržiavať stálu armádu. Znamenalo to uznanie jednotlivých kniežat a území ríše, ktorá, hoci bola stále súčasťou Impéria, sa priblížila k panovníckemu postaveniu.

Na druhej strane Vestfálsky mier zveril cisárskemu snemu všetku moc, ktorá sa zvyčajne spája s výkonom najvyšších právomocí nad územím, ako je písanie a výklad zákonov, vyhlasovanie vojny a uvalenie daní.

Cisárska rada v rokoch 1653-1654 uznala Vestfálsku zmluvu ako niečo ako „základný zákon“ ríše predtým, ako takýto koncept existoval. Vestfálske zmluvy boli začlenené do následných volebných kapitulácií, ktoré právni historici považujú za predchodcu dnešných ústav.

Význam Vestfálskeho mieru v dejinách medzinárodného práva.

Vestfálsky mier vnímajú mnohí medzinárodní právnici a politológovia ako prelomový bod v dejinách medzinárodného práva a medzinárodných vzťahov, ktorý oddeľuje starý európsky poriadok, charakterizovaný náboženskou a politickou jednotou „kresťanstva“ pod vedením cisára a pápeža. , z moderného sekulárneho systému suverénnych a rovnoprávnych štátov, ktorý existuje dodnes, alebo aspoň existoval do konca druhej svetovej vojny. V literatúre sa tento posledný poriadok často označuje ako vestfálsky systém medzinárodného práva a medzinárodných vzťahov, ktorý sa vyznačuje jasným, najmä územným vymedzením politickej moci a sociálnych väzieb.

Vestfálsky mier je síce možné použiť ako symbolický začiatok éry medzinárodného práva charakterizovanej prevahou suverénnych štátov, no napriek tomu je takýto predpoklad z historického hľadiska problematický. Do jediného menovateľa redukuje udalosti, ktorých postupný vývoj sa sčasti začal dávno pred rokom 1648 a sčasti trval najmenej dvesto rokov. Moderné medzinárodné právo nevzniklo v polovici 17. storočia, ale v neskorom stredoveku a dosiahlo vysoký stupeň zrelosti z hľadiska medzinárodnej praxe aj doktríny počas „španielskeho obdobia“ 16. až polovice 17. storočia. Vestfálsky mier v mnohých ohľadoch predpokladal existenciu moderného, ​​sekulárneho medzinárodného poriadku, ktorý skôr potvrdil ako vytvoril.

V čase vestfálskych mierových rokovaní bol koncept suverenity ako nadvlády nad určitým územím a jeho nezávislosti od „cudzích“ mocností doktrinálne dobre rozvinutý. Preto Munster nepochybne nebol rodiskom myšlienky štátnej suverenity. Navyše, toto slovo sa nevyskytuje v dlhom texte Vestfálskych zmlúv. Münsterská aj Osnabrücká zmluva sa opatrne vyhýbali tomu, aby sa štáty ríše nazývali „suverénnymi“. Namiesto toho sa v dohodách používal výraz ius Territorie alebo územnej moci, čím zdôrazňujú svoju príslušnosť k ríši.

Bolo by teda nespravodlivé považovať Vestfálsky mier z roku 1648 za základný kameň rozvoja moderného medzinárodného systému štátov. Výsledky kongresu nie sú skôr ničím iným, než ďalším krokom – dalo by sa dokonca povedať skôr skromným krokom – v postupnom prechode od ideálu univerzálnej moci k myšlienke samostatných nezávislých politických jednotiek, ktoré majú nad sebou suverenitu. im zverené územia.