πληθυσμός Κιέβου. Κίεβο: πληθυσμός της πόλης, αριθμοί και δυναμική της. Πληθυσμός του Κιέβου ανά περιοχή

Σύμφωνα με το Κύριο Τμήμα Στατιστικής στην πόλη του Κιέβου από την 01/04/2020 πληθυσμός – 2.952.376 άτομα (+8000 ετησίως)

Επίσημες πηγές: www.ukrstat.gov.ua

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο πληθυσμός αυξάνεται από χρόνο σε χρόνο λόγω της μετανάστευσης του ενεργού πληθυσμού της χώρας. Έτσι, για παράδειγμα, από το 2014 έως το 2015, ο αριθμός των ανθρώπων που ζουν στο Κίεβο αυξήθηκε κατά 18,6 χιλιάδες άτομα. Αυτές είναι επίσημες πηγές, αλλά αξίζει να ληφθούν υπόψη οι μη εγγεγραμμένοι κάτοικοι.

Το 2016Αύξηση του πληθυσμού της πόλης παρατηρείται και λόγω της εργατικής μετανάστευσης, λόγω της δύσκολης οικονομικής κατάστασης στη χώρα. Πολλοί άνθρωποι αναγκάζονται να πάνε στο Κίεβο αναζητώντας καλύτερη δουλειά.

Το 2019αναμένεται αύξηση πολλών δεκάδων χιλιάδων ατόμων (δικαιολογημένη) 2.944.408 – 2.952.376

Πόσοι τουρίστες επισκέπτονται το Κίεβο ετησίως;Σύμφωνα με τους ειδικούς, πρόκειται για περίπου 500 χιλιάδες άτομα ετησίως. Και πάλι, δεν υπάρχουν επίσημα ακριβή στοιχεία.

Πόσοι μαθητές?– σύμφωνα με στοιχεία είναι κοντά στις 400 χιλιάδες. Πόσοι εκτός πόλης δεν έχουν συναντήσει ακριβή στοιχεία. Σημειώνεται ότι οι νέοι από 15 έως 35 ετών αποτελούν το 30% του συνολικού πληθυσμού. Και από 15-19 ετών - 18%, 20-25 ετών - 24%, 25-29 ετών - 30%, 30-34 ετών - 28%. Αυτό σημαίνει ότι η πρωτεύουσα είναι πολύ νέα, γι' αυτό και πολλοί νέοι επαγγελματίες έρχονται να σπουδάσουν και να εργαστούν στο Κίεβο. Η παλαιότερη γενιά, όταν συμπληρώσει την ηλικία συνταξιοδότησης, προτιμά να μετακομίσει στις περιοχές της περιοχής αφού αγοράσει ένα σπίτι εκεί και να ζει αναπνέοντας καθαρό αέρα και τρώγοντας βιολογικά προϊόντα. Πολλοί από αυτούς αφήνουν το διαμέρισμα στα μικρά παιδιά ή συγγενείς τους ή το πουλάνε εντελώς.

Πληροφορίες από την ιστορία του πληθυσμού του Κιέβου ανά έτος

Σύμφωνα με τις προβλέψεις, μέχρι το 2025 ο αριθμός των κατοίκων της πόλης θα είναι 3,3 εκατομμύρια άνθρωποι. Από την άλλη, αυτοί είναι δείκτες ανάπτυξης λόγω του επισκεπτόμενου πληθυσμού και αν λάβουμε υπόψη ότι η γεννητικότητα στην πρωτεύουσα δεν είναι τόσο υψηλή, τότε η εικόνα δεν είναι και τόσο ρόδινη. Όπως και πριν, ο αριθμός των παιδιών σε μια οικογένεια άνω των 2 είναι μια πολύ σπάνια εικόνα· πολλά ζευγάρια δεν έχουν ή απλώς δεν θέλουν να έχουν περισσότερα από 1 ή 2 παιδιά. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην κοινωνική πολιτική και στην κουλτούρα της ασωτίας και της επιθυμίας να απολαύσουν τη ζωή, και τα παιδιά είναι ένα βάρος. Όταν όμως πολλοί άνθρωποι φτάνουν τα 40 χρόνια, συνειδητοποιούν ότι ο καιρός τους έχει περάσει και θα έπρεπε να έχουν αποκτήσει όσο το δυνατόν περισσότερα παιδιά. Και αξίζει να το σκεφτείτε τώρα και να φροντίσετε τις οικογενειακές αξίες, να διατηρήσετε την αγάπη και την πίστη.

Το Κίεβο ήταν και παραμένει η πιο ελκυστική πόλη για τους Ουκρανούς. Κάθε χρόνο δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι έρχονται εδώ αναζητώντας μια καλύτερη ζωή και ευκαιρίες για αυτο-ανάπτυξη. Ποιος είναι ο πραγματικός πληθυσμός του Κιέβου σήμερα; Και σε τι διαφέρει από τα στοιχεία που δημοσιεύονται σε επίσημες πηγές;

Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτές και σε ορισμένες άλλες ερωτήσεις στο άρθρο μας.

Κίεβο: επίσημος και πραγματικός πληθυσμός

Οι δημογράφοι και οι στατιστικολόγοι, υπολογίζοντας τον αριθμό των κατοίκων της πόλης, διακρίνουν τρεις τύπους πληθυσμού:

επίσημος (ο αριθμός των κατοίκων, ο οποίος δημοσιεύεται σε επίσημες πηγές και στατιστικές εκθέσεις)·
πραγματικός (ο πραγματικός αριθμός των κατοίκων που ζουν σε μια συγκεκριμένη πόλη, λαμβάνοντας υπόψη τους παράνομους μετανάστες και τους μη εγγεγραμμένους πολίτες)·
Πληθυσμός "ημερήσιας" - ο αριθμός των κατοίκων της πόλης, λαμβάνοντας υπόψη τις μεταναστεύσεις κατά τη μετακίνηση.

Όλοι αυτοί οι τύποι ισχύουν για οποιαδήποτε σύγχρονη πόλη, συμπεριλαμβανομένου του Κιέβου.

Ο πληθυσμός της ουκρανικής πρωτεύουσας, σύμφωνα με εκτιμήσεις στις αρχές του 2015, ανέρχεται συνολικά σε 2 εκατομμύρια 890 χιλιάδες άτομα. Αυτά όμως είναι επίσημα στοιχεία. Ορισμένοι ερευνητές, ιδίως από την Εθνική Ακαδημία Επιστημών της Ουκρανίας, ισχυρίζονται ότι ο πληθυσμός του Κιέβου είναι ήδη 3,15 εκατομμύρια άτομα (συμπεριλαμβανομένων μη εγγεγραμμένων πολιτών και προσωρινών μεταναστών εργαζομένων).

Το Κίεβο είναι η κορυφαία πόλη της χώρας ως προς τον αριθμό των κατοίκων· σχεδόν το 7% του πληθυσμού ζει εντός των συνόρων του. γενικός πληθυσμόςΟυκρανία. Μετά την πρωτεύουσα ακολουθεί το Χάρκοβο, το οποίο έχει περίπου 1,6 εκατομμύρια ανθρώπους.

Πληθυσμός του οικισμού του Κιέβου

Εκτός από το Κίεβο, υπάρχει επίσης κάτι όπως ο οικισμός του Κιέβου. Είναι ένας υπεραστικός σχηματισμός, που αποτελείται από το ίδιο το Κίεβο, καθώς και από έναν αριθμό οικισμών που το περιβάλλουν. Οι πολεοδόμοι εντοπίζουν τρεις βασικούς παράγοντες που συνέβαλαν στη διαμόρφωση και ανάπτυξη αυτού του οικισμού. Αυτά περιλαμβάνουν:

Η θέση του οικισμού βρίσκεται στο σταυροδρόμι σημαντικών συγκοινωνιακών οδών.
Η παρουσία της μεγαλύτερης υδάτινης αρτηρίας - του ποταμού Δνείπερου.
Το μητροπολιτικό καθεστώς του πυρήνα του οικισμού, που είναι η πόλη του Κιέβου.

Ο πληθυσμός του οικισμού του Κιέβου, σύμφωνα με τους ειδικούς, έχει τουλάχιστον τέσσερα εκατομμύρια κατοίκους.

Περιλαμβάνει δύο δακτυλίους δορυφορικών πόλεων. Το πρώτο περιλαμβάνει τους Vyshgorod, Vishnevoe, Vorzel, Glevakha και Irpen. Στο δεύτερο - Vasilkov, Boyarka, Brovary, Obukhov, Boryspil και Ukrainka.

Κίεβο: ο πληθυσμός της πρωτεύουσας και η δυναμική της ανά έτος

Είναι γνωστό ότι ήδη από τον 10ο αιώνα έως και 50 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν στο αρχαίο Κίεβο. Ωστόσο, ως αποτέλεσμα της εισβολής των Τατάρ-Μογγόλων το 1241, η πόλη καταστράφηκε ολοσχερώς. Και μπόρεσε να επιστρέψει στο όριο των 50.000 ανθρώπων μόνο στα μέσα του 19ου αιώνα. Και μέχρι την έναρξη του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου, ο πληθυσμός του Κιέβου είχε σχεδόν δεκαπλασιαστεί και ανερχόταν σε περίπου μισό εκατομμύριο άτομα.

Ήδη κατά την ανεξαρτησία της Ουκρανίας, η ταχεία αύξηση του πληθυσμού της πόλης ξεκίνησε το 2003. Έτσι, τα τελευταία δέκα χρόνια, ο πληθυσμός του Κιέβου έχει αυξηθεί κατά 10%. Μόνο το 2014, ο αριθμός των κατοίκων της ουκρανικής πρωτεύουσας αυξήθηκε κατά 20 χιλιάδες.

Οι δημογραφικές προβλέψεις για το Κίεβο για το εγγύς μέλλον είναι οι εξής: μέχρι το 2025, ο επίσημος πληθυσμός της πόλης θα είναι περίπου 3,3 εκατομμύρια άνθρωποι. Ταυτόχρονα, de facto, τουλάχιστον 4 εκατομμύρια άνθρωποι θα ζουν μέσα στην πόλη και ο πληθυσμός της «την ημέρα» θα αυξηθεί στα 4,3 εκατομμύρια.

Δημογραφική άνθηση της πρωτεύουσας

Το Κίεβο είναι η μόνη πόλη στην Ουκρανία που τα τελευταία χρόνιαχαρακτηρίζεται από θετική δυναμική ανάπτυξης του μόνιμου πληθυσμού της. Ο αριθμός των κατοίκων της πρωτεύουσας αυξάνεται κατά αρκετές δεκάδες χιλιάδες άτομα κάθε χρόνο. Τι προσελκύει τους Ουκρανούς στο Κίεβο; Όπως και κάθε άλλο ευρωπαϊκή χώρα, η πρωτεύουσα του κράτους είναι πάντα έτοιμη να προσφέρει ευρύτερες επιλογές στην αγορά εργασίας. Επιπλέον, οι μισθοί στο Κίεβο είναι 1,5-2 φορές υψηλότεροι από ό,τι σε άλλες περιοχές και πόλεις της Ουκρανίας.

Σύμφωνα με τις προβλέψεις πολλών ειδικών, συμπεριλαμβανομένων διεθνείς οργανισμούς, ο πληθυσμός του Κιέβου θα συνεχίσει να αυξάνεται τις επόμενες δεκαετίες. Μέχρι το 2025, ο αριθμός του, όπως προτείνουν ορισμένοι ειδικοί, μπορεί να αυξηθεί στα 3,5 εκατομμύρια άτομα. Και αυτό δεν λαμβάνει υπόψη τους κατοίκους των κοντινών δορυφορικών πόλεων και των προαστιακών περιοχών.

Εθνοτική, γλωσσική και θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού της πόλης

Με εθνοτική σύνθεσηΟι δέκα πρώτες εθνικότητες της πόλης του Κιέβου είναι οι εξής: Ουκρανοί, Ρώσοι, Εβραίοι, Λευκορώσοι, Πολωνοί, Αρμένιοι, Αζερμπαϊτζάνοι, Τάταροι, Γεωργιανοί και Μολδαβοί. Περίπου το 82% του πληθυσμού της πόλης είναι οι αυτόχθονες πληθυσμοί της χώρας - Ουκρανοί. Το μερίδιο των Ρώσων στο Κίεβο είναι ελαφρώς μικρότερο από 13%. Οι Εβραίοι στην πόλη είναι περίπου 0,7%.

Σύμφωνα με την τελευταία απογραφή πληθυσμού το 2001, περίπου το 72% των κατοίκων του Κιέβου θεωρούν την Ουκρανική μητρική τους γλώσσα, το 25% - τα Ρωσικά. Είναι ενδιαφέρον ότι πριν από εκατό χρόνια η γλωσσική κατάσταση στο Κίεβο ήταν εντελώς αντίθετη.

Όσον αφορά τη θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού, το 64% των κατοίκων του Κιέβου θεωρούσαν τον εαυτό τους πιστούς. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι ενορίτες ορθόδοξη εκκλησίαΠατριαρχείο Κιέβου. Τις εκκλησίες του Πατριαρχείου Μόσχας επισκέπτεται περίπου το 18% των πιστών στην πρωτεύουσα.

Σύμφωνα όμως με τον αριθμό των εγγεγραμμένων θρησκευτικές κοινότητεςΟι προτεστάντες κατέχουν την απόλυτη ηγεσία στην πόλη. Από το 2010, 263 προτεσταντικές εκκλησίες είναι εγγεγραμμένες στο Κίεβο.

Πληθυσμός του Κιέβου ανά περιοχή

Η ουκρανική πρωτεύουσα χωρίζεται σε 10 διοικητικές ενότητες. Ο πληθυσμός των περιοχών του Κιέβου φαίνεται στον παρακάτω πίνακα (οι διοικητικές μονάδες βρίσκονται σε αυτόν σύμφωνα με τον μειούμενο αριθμό κατοίκων):

Τελικά...

Το Κίεβο είναι η πρωτεύουσα της Ουκρανίας και η μεγαλύτερη μητρόπολη της. Επιπλέον, είναι η μοναδική πόλη της χώρας που παρουσιάζει θετική δυναμική πληθυσμιακής αύξησης. Σήμερα, μεταξύ 2,9 και 3,2 εκατομμύρια άνθρωποι ζουν στο Κίεβο.

Το Κίεβο θεωρείται δικαίως η παλαιότερη πόλη και μια από τις ομορφότερες μεταξύ των ευρωπαϊκών πρωτευουσών. δείχνουν ότι οικισμοί υπήρχαν στην επικράτειά της πριν από περίπου είκοσι χιλιάδες χρόνια.

Ο ιστορικός Ilovaisky D.I. στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα για πρώτη φορά δημοσιοποιήθηκε ο πληθυσμός του Κιέβου της εποχής αρχαία Ρωσία. Σύμφωνα με τα ανακαλυφθέντα ιστορικά χρονικά, τον 12ο αιώνα ζούσαν στο Κίεβο 100.000 άνθρωποι. Αυτός ο αριθμός επιβεβαιώνεται και από άλλους ερευνητές. Οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο πληθυσμός του Κιέβου εκείνη την εποχή έφτασε τα 120.000 άτομα. Αυτή η απόκλιση σε αριθμούς δείχνει την έλλειψη ανάπτυξης μεθόδων έρευνας. Άλλωστε, συγκεκριμένα στοιχεία μπορούν να βρεθούν στα χρονικά, που μιλούν για επιδημίες, πυρκαγιές και τον αριθμό των στρατευμάτων που βγήκαν για να πολεμήσουν τον εχθρό. Δεν πρέπει να αγνοηθούν οι μαρτυρίες ξένων περιηγητών, που υποδηλώνουν το τεράστιο μέγεθος της πόλης και τον αριθμό των κατοίκων της εκείνη την εποχή.

Σύμφωνα με ιστορικά γεγονότα, 30 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν στο Νόβγκοροντ τον 13ο αιώνα, 20 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν στο Λονδίνο τον 11ο αιώνα (περίπου 35 χιλιάδες τον 14ο αιώνα), το Γκντανσκ και το Αμβούργο είχαν 20 χιλιάδες άτομα τον 12ο αιώνα. Αν το συγκρίνουμε με τον αριθμό των σλαβικών και δυτικοευρωπαϊκών πόλεων εκείνης της εποχής, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το Κίεβο τις ξεπέρασε σημαντικά. Ήταν το μεγαλύτερο εμπορικό και βιοτεχνικό κέντρο.

Πολύ αργότερα, οι επιστήμονες έμαθαν πιο ακριβή στατιστικά στοιχεία από αρχαιολογικές πηγές. Τον 17ο αιώνα διέφεραν ελάχιστα από τις μεγάλες πόλεις αρχαίος κόσμος. Εκείνη την εποχή, υπήρχαν 100-150 άνθρωποι ανά εκτάριο γήινης επικράτειας. Η μέση πυκνότητα πληθυσμού ήταν 125 άτομα. για 1 εκτάριο. Κατά συνέπεια, 47,5 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν σε 380 εκτάρια. Πληθυσμιακά, το Κίεβο εκείνη την εποχή θεωρούνταν αντίπαλος της Κωνσταντινούπολης. Και τα δεδομένα από τα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα δείχνουν ότι ο πληθυσμός του Κιέβου εκείνη την εποχή ήταν περίπου 30 χιλιάδες άνθρωποι.

Στη μετασοβιετική περίοδο, ήταν η μόνη περιοχή της χώρας όπου ο αριθμός των κατοίκων παρέμεινε σταθερός για μια δεκαετία.

Το σύγχρονο Κίεβο, του οποίου ο πληθυσμός είναι 2,9 εκατομμύρια άνθρωποι σύμφωνα με τα στοιχεία του 2010, αυξάνεται συνεχώς. Κάθε χρόνο ο αριθμός των κατοίκων του Κιέβου αυξάνεται λόγω της άφιξης μεταναστών από αγροτικές και μικρές αστικές περιοχές της Ουκρανίας. Μόνο τα δύο πρώτα τρίμηνα του 2010, ο πληθυσμός του Κιέβου αυξήθηκε κατά 880 άτομα λόγω της μετανάστευσης. Αυτά είναι τα επίσημα στοιχεία του Κύριου Τμήματος Στατιστικής του Κιέβου. Η αύξηση του αριθμού των κατοίκων αποτυπώθηκε και στον αριθμό των νεογέννητων παιδιών. Ο επίσημος αριθμός είναι 810 μωρά. Η φυσική ανάπτυξη του Κιέβου είναι από καιρό αρνητική.

Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της πόλης είναι Ουκρανοί. Η υπόλοιπη εθνική σύνθεση του Κιέβου αποτελείται από Λευκορώσους, Εβραίους, Ρώσους, Πολωνούς και Μολδαβούς. Σύμφωνα με το Σύνταγμα, η κρατική γλώσσα είναι η Ουκρανική. Αλλά πολλοί κάτοικοι της πρωτεύουσας μιλούν άπταιστα ρωσικά και επικοινωνούν σε αυτά.

Η πλειοψηφία των κατοίκων του Κιέβου ομολογούν την Ορθοδοξία. Αυτό οφείλεται στο ιστορικό παρελθόν του Κιέβου. Η θρησκεία ορισμένων κατοίκων (Πολωνοί, μετανάστες από τη Δυτική Ουκρανία και τη Λευκορωσία) είναι ο Καθολικισμός.

Ως πρωτεύουσα της χώρας. Στις αρχές του 2015, σχεδόν το 7% του πληθυσμού της Ουκρανίας ζούσε εντός των συνόρων της. Παρά την ενεργό μείωση του πληθυσμού της μετασοβιετικής Ουκρανίας, μείωση του πληθυσμού του Κιέβου παρατηρήθηκε μόνο στη δεκαετία του '90, μειώνοντας από 3 σε 2,6 εκατομμύρια κατοίκους. Τις δεκαετίες 2000 και 2010, ο χαμένος πληθυσμός αναπληρώθηκε με τη μετανάστευση από άλλες περιοχές. Μετά το 2014, η εισροή μεταναστών από άλλες περιοχές αυξήθηκε σημαντικά. Περίπου το 10% των ανθρώπων που de facto διαμένουν μόνιμα στο Κίεβο είναι εγγεγραμμένοι σε άλλες περιοχές της Ουκρανίας.

Μετανάστευση

Η μετανάστευση, κυρίως αγροτική, παίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του πληθυσμού του Κιέβου. Επιτρέπει στην πόλη να διατηρεί μια σχετικά νεαρή ηλικιακή δομή και να διατηρεί υψηλή (για την Ουκρανία) φυσική αύξηση του πληθυσμού: για παράδειγμα, ακόμη και κατά τη δύσκολη οικονομική περίοδο μεταξύ 1989-2001, ο πληθυσμός της πρωτεύουσας αυξήθηκε κατά 3%. Έχει όμως σημαντικό αντίκτυπο και στον μετασχηματισμό του εθνικού-γλωσσικού περιβάλλοντος της πόλης.

Ο κρίσιμος ρόλος της μετανάστευσης επιβεβαιώνεται τόσο από απογραφές όσο και από πρόσφατες έρευνες. Σύμφωνα με έρευνα του 2014, μόνο το 45,0% των ερωτηθέντων γεννήθηκε στο Κίεβο. Την ίδια στιγμή, μόνο το 18,9% των κατοίκων της πρωτεύουσας είχαν και τους δύο γονείς γεννημένους στο Κίεβο. Ταυτόχρονα, οι γηγενείς κάτοικοι του Κιέβου διαφέρουν σημαντικά ως προς την εθνικότητα και ακόμη πιο εντυπωσιακά στις γλωσσικές προτιμήσεις από τους μη ιθαγενείς κατοίκους του Κιέβου, οι οποίοι επί του παρόντος αποτελούν την πλειοψηφία (55,0%) του μόνιμου πληθυσμού της πρωτεύουσας.

Κατανομή του πληθυσμού που έφτασε στο Κίεβο σύμφωνα με τις περιοχές αναχώρησης κατά την περίοδο 1968-1969. 1970 Απογραφή

Κατά τη Σοβιετική περίοδο, ο πληθυσμός του Κιέβου αυξήθηκε ραγδαία τόσο λόγω της ενδοδημοκρατικής (όπου κυριαρχούσε η ροή των χωρικών) όσο και λόγω της ενδοδημοκρατικής μετανάστευσης (όπου η επικράτηση των κατοίκων των πόλεων ήταν σαφής). Όσον αφορά την ενδοδημοκρατική μετανάστευση στην Ουκρανική ΣΣΔ, κατά τη Σοβιετική περίοδο ο πληθυσμός του Κιέβου (καθώς και πόλεων όπως το Μινσκ, η Τιφλίδα, το Βίλνιους, το Κισινάου, ο Φρούνζε, το Ντουσάνμπε, το Ερεβάν) αναπληρώθηκαν με μετανάστες κυρίως από χωριά και όχι από άλλες πόλεις της δημοκρατίας, όπως συνέβη, για παράδειγμα, στη Μόσχα ή στο Ταλίν.

Φυσική μετακίνηση πληθυσμών

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, χάρη στη μετανάστευση, καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα, ειδικά στο δεύτερο μισό, νέοι αγροτικοί μετανάστες από ουκρανόφωνες περιοχές, οι οποίες έχουν υψηλότερη γονιμότητα σε σύγκριση με τις ρωσόφωνες νοτιοανατολικές, έφτασαν ενεργά στο Κίεβο. Ως αποτέλεσμα, το ίδιο το κεφάλαιο διατηρεί μια σχετικά ευνοϊκή δομή φύλου και ηλικίας, η οποία βοηθά στη διατήρηση μιας σχετικά ευνοϊκής αναπαραγωγικής κατάστασης. Έτσι το 2012, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, ο πληθυσμός του Κιέβου αυξήθηκε κατά 30,77 χιλιάδες άτομα, μεταξύ άλλων λόγω του θετικού ισοζυγίου της αύξησης της μετανάστευσης - κατά 24,72 χιλιάδες άτομα (σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, το Κίεβο είναι ο απόλυτος ηγέτης της Ουκρανίας), αλλά και και λόγω της θετικής φυσικής ανάπτυξης - κατά 6,05 χιλ. Αξίζει να σημειωθεί ότι μετά το Μαϊντάν, η αύξηση της μετανάστευσης στον πληθυσμό του Κιέβου έγινε ακόμη πιο ενεργή, καθώς πολλοί κάτοικοι άλλων περιοχών της Ουκρανίας, έχοντας χάσει τα κέρδη τους, πήγαν στο Κίεβο σε αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής.

Εθνική σύνθεση

Στις αρχές του εικοστού αιώνα, το Κίεβο γνώρισε έναν αρκετά γρήγορο μετασχηματισμό από μια μικρή πόλη με κυριαρχία Ρώσων (54,7%), ακολουθούμενες από Εβραίους (19,0%), σε μια μεγάλη μητρόπολη που απορροφούσε ενεργά ανθρώπους από ουκρανικά χωριά. Το 1989 Το 71,4% του πληθυσμού της πρωτεύουσας αυτοπροσδιορίστηκε ως Ουκρανοί(σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, η πόλη έγινε μια από τις πιο γηγενείς πρωτεύουσες των δημοκρατιών της ΕΣΣΔ), 20,9% - ΡώσοιΤο 3,9% είναι Εβραίοι. Επόμενοι σε αριθμό ήταν Λευκορώσοι και Πολωνοί. Ταυτόχρονα, το Κίεβο, καθώς και η περιοχή της Κριμαίας και η Σεβαστούπολη, όπου κατευθυνόταν μια ισχυρή ροή ουκρανικής μετανάστευσης, ήταν οι μόνες περιοχές της Ουκρανίας όπου, κατά τη Σοβιετική περίοδο, το μερίδιο των Ουκρανών αυξήθηκε. Οι Ρώσοι έπεσαν και στο Κίεβο - υπερδιπλασιάστηκαν, με απόλυτη αύξηση.

Στα τέλη του 20ου και στις αρχές του 21ου αιώνα, στο Κίεβο δημιουργήθηκαν κοινότητες μεταναστών από εκπροσώπους εθνικοτήτων από ξένες χώρες, που περιλαμβάνουν Βιετναμέζους, Αφγανούς, Άραβες, Τούρκους, Κούρδους, Πακιστανούς και ανθρώπους από αφρικανικές χώρες. Πολλοί από αυτούς εμφανίστηκαν αρχικά στο Κίεβο ως μετανάστες διέλευσης καθ' οδόν προς τις χώρες της ΕΕ, αλλά με την πάροδο του χρόνου ενσωματώθηκαν στην κοινότητα του Κιέβου, συχνά μέσω της απασχόλησης σε μεγάλες αγορές ή των γάμων με τον τοπικό σλαβικό πληθυσμό.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Πληθυσμός του Κιέβου"

Σημειώσεις

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον πληθυσμό του Κιέβου

«Λοιπόν, ναι, καλά», είπε ο διοικητής του συντάγματος, «πρέπει ακόμα να λυπόμαστε για τον νεαρό άνδρα στην ατυχία». Εξάλλου, εξαιρετικές διασυνδέσεις... Άρα εσύ...
«Ακούω, Εξοχότατε», είπε ο Τιμόχιν, χαμογελώντας, κάνοντάς του να νιώθει ότι κατάλαβε τις επιθυμίες του αφεντικού.
- Ναι ναι.
Ο διοικητής του συντάγματος βρήκε τον Dolokhov στις τάξεις και χαλινάρισε το άλογό του.
«Πριν από την πρώτη εργασία, επωμίδες», του είπε.
Ο Ντολόχοφ κοίταξε τριγύρω, δεν είπε τίποτα και δεν άλλαξε την έκφραση του χλευαστικά χαμογελαστού στόματός του.
«Λοιπόν, αυτό είναι καλό», συνέχισε ο διοικητής του συντάγματος. «Οι άνθρωποι έχουν ένα ποτήρι βότκα από εμένα», πρόσθεσε για να μπορούν να ακούσουν οι στρατιώτες. - Σας ευχαριστώ όλους! Ο Θεός να ευλογεί! - Και αυτός, προσπερνώντας την παρέα, οδήγησε σε άλλο.
«Λοιπόν, είναι πραγματικά καλός άνθρωπος. «Μπορείς να υπηρετήσεις μαζί του», είπε ο υποδεέστερος Τιμόχιν στον αξιωματικό που περπατούσε δίπλα του.
«Μια λέξη, ο βασιλιάς των καρδιών!... (ο διοικητής του συντάγματος είχε το παρατσούκλι ο βασιλιάς των καρδιών)», είπε ο υπαξιωματικός γελώντας.
Η χαρούμενη διάθεση των αρχών μετά την αναθεώρηση απλώθηκε και στους φαντάρους. Η παρέα περπάτησε χαρούμενη. Οι φωνές των στρατιωτών μιλούσαν από όλες τις πλευρές.
- Τι είπαν, στραβό Κουτούζοφ, για το ένα μάτι;
- Διαφορετικά, όχι! Εντελώς στραβό.
- Όχι... αδερφέ, έχει μεγαλύτερα μάτια από σένα. Μπότες και μπότες - Κοίταξα τα πάντα...
- Πώς να κοιτάει, αδερφέ μου, τα πόδια μου... καλά! Νομίζω…
- Και ο άλλος Αυστριακός, μαζί του, ήταν σαν αλειμμένος με κιμωλία. Σαν αλεύρι, λευκό. Εγώ τσάι, πώς καθαρίζουν πυρομαχικά!
- Τι, Fedeshow!... είπε ότι όταν άρχισαν οι μάχες, στάθηκες πιο κοντά; Όλοι είπαν ότι ο ίδιος ο Μπουναπάρτης στέκεται στο Μπρούνοβο.
- Ο Μπουναπάρτης αξίζει τον κόπο! λέει ψέματα ρε βλάκα! Τι δεν ξέρει! Τώρα ο Πρώσος επαναστατεί. Ο Αυστριακός, λοιπόν, τον ειρηνεύει. Μόλις κάνει ειρήνη, τότε θα ανοίξει ο πόλεμος με τον Μπουναπάρτη. Αλλιώς, λέει, ο Μπουναπάρτης στέκεται στο Μπρούνοβο! Αυτό δείχνει ότι είναι ανόητος. Ακούστε περισσότερα.
- Κοίτα, φτου τους ενοίκους! Η πέμπτη παρέα, κοίτα, ήδη γυρίζει στο χωριό, θα μαγειρέψουν χυλό, και ακόμα δεν θα φτάσουμε στο μέρος.
- Δώσε μου ένα κράκερ, διάολε.
- Μου έδωσες καπνό χθες; Αυτό είναι αδερφέ. Λοιπόν, ορίστε, ο Θεός μαζί σας.
«Τουλάχιστον έκαναν μια στάση, αλλιώς δεν θα φάμε για άλλα πέντε μίλια».
– Ωραίο που μας έδωσαν οι Γερμανοί καρότσια. Όταν πάτε, να ξέρετε: είναι σημαντικό!
«Και εδώ, αδερφέ, ο κόσμος έχει εξαγριωθεί εντελώς». Όλα εκεί φαινόταν ότι ήταν Πολωνός, όλα ήταν από το ρωσικό στέμμα. και τώρα, αδερφέ, έχει γίνει εντελώς Γερμανός.
– Μπροστά οι τραγουδοποιοί! – ακούστηκε η κραυγή του καπετάνιου.
Και είκοσι άνθρωποι έτρεξαν έξω από διαφορετικές σειρές μπροστά από την εταιρεία. Ο ντράμερ άρχισε να τραγουδάει και γύρισε το πρόσωπό του προς τους τραγουδοποιούς και, κουνώντας το χέρι του, άρχισε ένα τραβηγμένο τραγούδι του στρατιώτη, που άρχιζε: «Μήπως ξημέρωσε, ο ήλιος χάλασε...» και τελείωνε με τις λέξεις : "Λοιπόν, αδέρφια, θα υπάρχει δόξα για εμάς και τον πατέρα του Kamensky..." Αυτό το τραγούδι γράφτηκε στην Τουρκία και τραγουδήθηκε τώρα στην Αυστρία, μόνο με την αλλαγή ότι στη θέση του "πατέρας του Kamensky" μπήκαν οι λέξεις: " Ο πατέρας του Κουτούζοφ».
Έχοντας σκίσει αυτές τις τελευταίες λέξεις σαν στρατιώτης και κουνώντας τα χέρια του, σαν να πετούσε κάτι στο έδαφος, ο ντράμερ, ένας ξερός και όμορφος στρατιώτης περίπου σαράντα, κοίταξε αυστηρά τους στρατιώτες τραγουδοποιούς και έκλεισε τα μάτια του. Έπειτα, βεβαιώνοντας ότι όλα τα βλέμματα ήταν καρφωμένα πάνω του, φάνηκε να σηκώνει προσεκτικά και με τα δύο του χέρια κάποιο αόρατο, πολύτιμο πράγμα πάνω από το κεφάλι του, το κράτησε έτσι για αρκετά δευτερόλεπτα και ξαφνικά το πέταξε απελπισμένος:
Ω, εσύ, κουβούκλιο μου, σκέπαστρό μου!
«Το νέο μου κουβούκλιο...», αντήχησαν είκοσι φωνές και ο κουταλοθήκη, παρά το βάρος των πυρομαχικών του, πήδηξε γρήγορα μπροστά και προχώρησε προς τα πίσω μπροστά στην παρέα, κουνώντας τους ώμους του και απειλώντας κάποιον με τα κουτάλια του. Οι στρατιώτες, κουνώντας τα χέρια τους στο ρυθμό του τραγουδιού, περπατούσαν με μεγάλους βηματισμούς, χτυπώντας άθελά τους τα πόδια τους. Από πίσω από την παρέα ακούγονταν οι ήχοι των τροχών, το τρίξιμο των ελατηρίων και το ποδοπάτημα των αλόγων.
Ο Κουτούζοφ και η ακολουθία του επέστρεφαν στην πόλη. Ο αρχιστράτηγος έδωσε ένα σημάδι στον κόσμο να συνεχίσει να περπατά ελεύθερα, και η ευχαρίστηση εκφράστηκε στο πρόσωπό του και σε όλα τα πρόσωπα της ακολουθίας του στους ήχους του τραγουδιού, στη θέα του στρατιώτη που χορεύει και των στρατιωτών του η παρέα περπατούσε εύθυμα και ζωηρά. Στη δεύτερη σειρά, από τη δεξιά πλευρά, από την οποία η άμαξα προσπέρασε τους λόχους, τράβηξε άθελά του κανείς το μάτι ενός γαλανομάτη στρατιώτη, του Ντολόχοφ, ο οποίος προχώρησε ιδιαίτερα ζωηρά και με χάρη στον ρυθμό του τραγουδιού και κοίταξε τα πρόσωπα του όσοι περνούσαν με τέτοια έκφραση, σαν να λυπόταν όλους όσοι δεν πήγαιναν αυτή την ώρα με την παρέα. Ένας ουσάρ κορνέ από τη συνοδεία του Κουτούζοφ, μιμούμενος τον διοικητή του συντάγματος, έπεσε πίσω από την άμαξα και οδήγησε μέχρι τον Ντολόχοφ.
Ο χουσάρ κορνέ Ζερκόφ κάποτε στην Αγία Πετρούπολη ανήκε σε εκείνη τη βίαιη κοινωνία της οποίας ηγούνταν ο Ντολόχοφ. Στο εξωτερικό, ο Zherkov γνώρισε τον Dolokhov ως στρατιώτη, αλλά δεν θεώρησε απαραίτητο να τον αναγνωρίσει. Τώρα, μετά τη συνομιλία του Κουτούζοφ με τον υποβιβασμένο, στράφηκε προς το μέρος του με τη χαρά ενός παλιού φίλου:
- Αγαπητέ φίλε, πώς είσαι; - είπε στο άκουσμα του τραγουδιού, ταιριάζοντας το βήμα του αλόγου του με το βήμα της παρέας.
- Είμαι σαν? - απάντησε ψυχρά ο Dolokhov, - όπως βλέπετε.
Το ζωηρό τραγούδι έδωσε ιδιαίτερη σημασία στον τόνο της αναιδής ευθυμίας με τον οποίο μιλούσε ο Ζέρκοφ και στη σκόπιμη ψυχρότητα των απαντήσεων του Ντολόχοφ.
- Λοιπόν, πώς τα πας με το αφεντικό σου; – ρώτησε ο Ζέρκοφ.
- Τίποτα, καλοί άνθρωποι. Πώς μπήκατε στην έδρα;
- Αποσπασμένος, εφημερεύων.
Ήταν σιωπηλοί.
«Έλυσε ένα γεράκι από το δεξί της μανίκι», έλεγε το τραγούδι, προκαλώντας άθελά της ένα χαρούμενο, χαρούμενο συναίσθημα. Η συζήτησή τους μάλλον θα ήταν διαφορετική αν δεν μιλούσαν στον ήχο ενός τραγουδιού.
– Είναι αλήθεια ότι χτυπήθηκαν οι Αυστριακοί; – ρώτησε ο Ντολόχοφ.
«Ο διάβολος τους ξέρει», λένε.
«Χαίρομαι», απάντησε ο Dolokhov συνοπτικά και ξεκάθαρα, όπως απαιτούσε το τραγούδι.
«Λοιπόν, έλα σε μας το βράδυ, θα βάλεις ενέχυρο τον Φαραώ», είπε ο Ζέρκοφ.
– Ή έχεις πολλά λεφτά;
- Έλα.
- Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ. έκανα όρκο. Δεν πίνω ούτε στοιχηματίζω μέχρι να τα καταφέρουν.
- Λοιπόν, στο πρώτο πράγμα...
- Θα δούμε εκεί.
Και πάλι σώπασαν.
«Μπείτε αν χρειαστείτε κάτι, όλοι στα κεντρικά γραφεία θα σας βοηθήσουν...» είπε ο Ζέρκοφ.
Ο Ντολόχοφ χαμογέλασε.
- Καλύτερα να μην ανησυχείς. Δεν θα ζητήσω τίποτα που χρειάζομαι, θα το πάρω μόνος μου.
- Λοιπόν, είμαι τόσο…
- Λοιπόν, κι εγώ.
- Αντιο σας.
- Να είναι υγιής…
... και ψηλά και μακριά,
Στην έδρα...
Ο Ζέρκοφ άγγιξε τα σπιρούνια του στο άλογο, το οποίο, ενθουσιασμένος, κλώτσησε τρεις φορές, χωρίς να ξέρει από ποια να ξεκινήσει, κατάφερε και κάλπασε, προσπέρασε την παρέα και προλάβαινε την άμαξα, επίσης στο ρυθμό του τραγουδιού.

Το έδαφος της δημοκρατικής υποταγής του είναι επίσης μια από τις πιο πυκνοκατοικημένες διοικητικές-εδαφικές ενότητες της χώρας, κάτι που εξηγείται σε μεγάλο βαθμό από τη μακροχρόνια ελκυστικότητα του Κιέβου ως πρωτεύουσας της χώρας για τη μετανάστευση. Στις αρχές του 2015, σχεδόν το 7% του πληθυσμού της Ουκρανίας ζούσε εντός των συνόρων της. Παρά την ενεργό μείωση του πληθυσμού της μετασοβιετικής Ουκρανίας, μείωση του πληθυσμού του Κιέβου παρατηρήθηκε μόνο τη δεκαετία του '90, μειώνοντας από 3 σε 2,6 εκατομμύρια κατοίκους. Τις δεκαετίες 2000 και 2010, ο χαμένος πληθυσμός αντικαταστάθηκε από τη μετανάστευση από άλλες περιοχές. Μετά το 2014, η εισροή μεταναστών από άλλες περιοχές αυξήθηκε σημαντικά. Περίπου το 10% των ατόμων που διαμένουν μόνιμα de facto στο Κίεβο είναι εγγεγραμμένα σε άλλες περιοχές της Ουκρανίας.

Μετανάστευση

Ο κρίσιμος ρόλος της μετανάστευσης επιβεβαιώνεται τόσο από απογραφές όσο και από πρόσφατες έρευνες. Σύμφωνα με έρευνα του 2014, μόνο το 45,0% των ερωτηθέντων γεννήθηκε στο Κίεβο. Την ίδια στιγμή, μόνο το 18,9% των κατοίκων της πρωτεύουσας είχαν και τους δύο γονείς γεννημένους στο Κίεβο. Ταυτόχρονα, οι ντόπιοι κάτοικοι του Κιέβου διαφέρουν σημαντικά ως προς την εθνικότητα και ακόμη πιο εντυπωσιακά στις γλωσσικές προτιμήσεις από τους μη ιθαγενείς κατοίκους του Κιέβου, οι οποίοι επί του παρόντος αποτελούν την πλειοψηφία (55,0%) του μόνιμου πληθυσμού της πρωτεύουσας.

Κατανομή του πληθυσμού που έφτασε στο Κίεβο σύμφωνα με τις περιοχές αναχώρησης κατά την περίοδο 1968-1969. 1970 Απογραφή

Φυσική μετακίνηση πληθυσμών

Χάρη στη μετανάστευση, καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα, ειδικά στο δεύτερο μισό, νεαροί μετανάστες από ουκρανόφωνες περιοχές έφτασαν ενεργά στο Κίεβο. Ως αποτέλεσμα, το ίδιο το κεφάλαιο διατηρεί μια σχετικά ευνοϊκή δομή φύλου και ηλικίας, η οποία βοηθά στη διατήρηση μιας σχετικά ευνοϊκής αναπαραγωγικής κατάστασης. Έτσι το 2012, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, ο πληθυσμός του Κιέβου αυξήθηκε κατά 30,77 χιλιάδες άτομα, μεταξύ άλλων λόγω του θετικού ισοζυγίου της αύξησης της μετανάστευσης - κατά 24,72 χιλιάδες άτομα (σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, το Κίεβο είναι ο απόλυτος ηγέτης της Ουκρανίας), αλλά και και λόγω θετικής φυσικής αύξησης - κατά 6,05 χιλιάδες.

Εθνική σύνθεση

Στις αρχές του εικοστού αιώνα, το Κίεβο γνώρισε έναν αρκετά γρήγορο μετασχηματισμό από μια μικρή πόλη με κυριαρχία Ρώσων (54,7%), ακολουθούμενες από Εβραίους (19,0%), σε μια μεγάλη μητρόπολη που απορροφούσε ενεργά ανθρώπους από ουκρανικά χωριά. Το 1989, το 71,4% του πληθυσμού της πρωτεύουσας αυτοπροσδιορίστηκε ως Ουκρανοί (σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, η πόλη έγινε μια από τις πιο γηγενείς πρωτεύουσες των δημοκρατιών της ΕΣΣΔ), το 20,9% ήταν Ρώσοι, το 3,9% ήταν Εβραίοι. Επόμενοι σε αριθμό ήταν Λευκορώσοι και Πολωνοί. Ταυτόχρονα, το Κίεβο, καθώς και η περιοχή της Κριμαίας και η Σεβαστούπολη, όπου κατευθυνόταν μια ισχυρή ροή ουκρανικής μετανάστευσης, ήταν οι μόνες περιοχές της Ουκρανίας όπου, κατά τη Σοβιετική περίοδο, το μερίδιο των Ουκρανών αυξήθηκε. Οι Ρώσοι έπεσαν και στο Κίεβο - υπερδιπλασιάστηκαν, με απόλυτη αύξηση.

Αυτή η διαδικασία επιταχύνθηκε ιδιαίτερα μετά την ανεξαρτησία της Ουκρανίας, όταν σχεδόν όλα τα παιδιά από μεικτούς γάμους άρχισαν να αυτοπροσδιορίζονται ως Ουκρανοί. Ταυτόχρονα, μια πιο λεπτομερής ανάλυση των ερευνών δείχνει ότι εξακολουθούν να υπάρχουν σημαντικές διαφορές στον εθνοτικό αυτοπροσδιορισμό των ιθαγενών του Κιέβου (μεταξύ των οποίων έως και το 90% αυτοπροσδιορίζονται ως Ουκρανοί και μόνο το 7% ως Ρώσοι) και των μη ιθαγενών (83 % είναι Ουκρανοί, το 13% Ρώσοι). η πλειοψηφία των οποίων είναι άνθρωποι της παλαιότερης γενιάς που ήρθαν στο Κίεβο με ανάθεση την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης). Οι γλωσσικές προτιμήσεις των κατοίκων του Κιέβου έχουν εντελώς διαφορετική δυναμική. Σύμφωνα με στοιχεία για το 2014, η πλειονότητα των ιθαγενών του Κιέβου (53%) προτιμά να χρησιμοποιεί ρωσικά για οικογενειακή επικοινωνία. Για σύγκριση, μεταξύ των μεταναστών αυτό ήταν μόνο 19%. Ωστόσο, είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι σχεδόν οι μισοί μετανάστες (49%) κατά την άφιξή τους στο Κίεβο εντός της οικογένειας αρχίζουν να χρησιμοποιούν ρωσικά και Ουκρανικές γλώσσεςσε ίσους όγκους. Το μερίδιο της ενδοοικογενειακής ρωσο-ουκρανικής διγλωσσίας μεταξύ των ντόπιων κατοίκων του Κιέβου είναι αισθητά μικρότερο (35%), αλλά παραμένει σημαντικό.

Η εβραϊκή κοινότητα μειώθηκε επίσης σε μεγάλο βαθμό στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα λόγω της αφομοίωσης, της μετανάστευσης και της φυσικής φθοράς, και έχει πλέον ουσιαστικά εξαφανιστεί από τον ορατό εθνοτικό χάρτη της πόλης.