Bună ziua dragi oaspeți ai portalului și cititori ai blogului meu. În calitate de practicant al vrăjitoriei conciliare, aș dori să vorbesc puțin despre modul în care biserica și magia sunt similare. Nu mă prefac a fi unică și fidelă părerii mele și a ceea ce este scris în nișă. Dar sper că acest subiect vă interesează și vă veți lărgi orizontul și veți primi răspunsuri la câteva întrebări care vă pot preocupa.
Acest articol este destinat să dezvăluie semnificația specială a riturilor bisericești din punctul de vedere al științei magiei și nu are caracter anti-religios.
Deci, ce este vrăjitoria conciliară?
Aceasta este vrăjitoria care se execută folosind icoane. Ritualurile de vrăjitorie ale catedralei sunt efectuate de biserici sau case. Puțini posedă acest tip de cunoștințe magice, dar în același timp elementele lor se găsesc adesea în viața de zi cu zi. De exemplu, ritualuri pentru căsătorie, scăldat în apa Bobotezei, ritualuri cu icoana Matronei din Moscova etc.
Sa întâmplat ca oamenii să aștepte o minune din timpul petrecut în templu, vor ca problemele lor să fie rezolvate ca prin magie. Deși cererea lui Dumnezeu pentru împlinirea dorinței și schimbarea existenței prin sacramentele bisericii sunt două mari diferențe. De ce? Voi explica în acest articol.
Un exemplu simplu - o fată nu se poate căsători, iar motivul poate fi personal, dar există încă posibilitatea ca acesta să fie daune sau un blestem. Puterea comunității bisericești, o anumită energie generată în timpul rugăciunilor și ritualurilor, o va ajuta cel mai probabil să găsească un suflet pereche. Dar nu se știe dacă această uniune va fi pe termen lung, iar familia va fi fericită. Și dacă o femeie apelează la un magician, atunci acesta va dezvălui și elimina blestemul, deteriorarea sau vă va ajuta să scăpați de el, vă va sfătui cum să faceți față. Și dacă o imploră pe soțul ei în templu, atunci este dificil de spus cum se vor dezvolta în continuare. viață de familie, negativul blestemului va rămâne pe el.
Amintiți-vă că trebuie să știți clar care dintre sfinți să citiți rugăciuni. Toți nu au trăit o viață ușoară și adesea au murit ca moarte de martir. Dacă cineva te sfătuiește să te rogi unui sfânt, citește-i viața. Pentru că acest sfânt, când i se adresează, vă poate atașa la canalul său de energie ... și ce plată veți plăti pentru îndeplinirea dorințelor este necunoscută.
Există o ipoteză că Ortodoxia noastră are o esență necromantică, deoarece se închină sfinților morți. Fiecare dintre voi știe că orice magie este un păcat teribil conform regulilor bisericii. Și trebuie să vă pocăiți de ea și este echivalat cu păcatul de crimă sau avort. Înainte de a merge la biserică, gândește-te la ce vrei să obții. Citiți cărțile principale pe care se bazează Credința ortodoxă... Desigur, nu este nimic în neregulă cu rugăciunea pentru cei dragi. Dar biserica condamnă cererile de bani sau de dragoste ca dorințe scăzute ale lumii, iar Egregorul ortodox 1 îi poate pedepsi sever pe cei care cer astfel de cereri. Apropo, destul de mulți copii „cerșeau” în timpul pelerinajului în Locurile Sfinte sunt bolnavi chiar din acest motiv. O femeie va primi un copil ... Dar apoi va plăti un preț ridicat pentru asta.
(1-Egregor - în mișcările oculte și religioase - acesta este un „condens mental” generat de gândurile și emoțiile unui grup (comunitate) de oameni și care dobândește o existență independentă; sufletul unui lucru)
Dacă citiți misalul și vă adânciți în ritualurile pe care le îndeplinesc preoții și sunt considerați închinare creștină, pentru a înțelege că toate aceste ritualuri din temple sunt similare cu diferite metode ritualuri magice... Este important să înțelegem că majoritatea ritualurilor bisericii se bazează pe magie.
1 comuniune
Dacă vă adânciți în sensul tainei, atunci aproximativ vorbind, unei persoane i se dă pâine - carnea lui Hristos și vinul - sânge. Credincioșii identifică conștient vinul și pâinea cu carne și sânge. Și, dacă ne întoarcem la magia Voodoo - una din magia neagră - acesta este cel mai cumplit ritual: mâncați carnea dușmanului vostru învins și beți-i sângele pentru a face din esența sa sclavul vostru pentru totdeauna. Desigur, comuniunea nu este magie în forma sa cea mai pură, dar identificarea înseamnă transferul proprietăților astral-mentale de la o esență la alta. Adică, o persoană, identificându-se cu Hristos, își asumă oricare dintre proprietățile sale, aducându-se astfel mai aproape de lumea morților și absoarbe energia morții.
2. Despre botez și păcătoșenie.
Botezul poate fi interpretat ca un rit al blocării energiei interioare a unei persoane. Pentru că o persoană intră în comunitatea bisericii și o hrănește cu energia sa. Botezul are sensul de a conecta un alt donator la Egregorul bisericii. Aceasta este o încercare de a face o persoană orbă de esențele energetice și de cunoașterea lumii. Să analizăm mai detaliat ritul botezului:
„... omul se naște în mod natural păcătos și vinovat în fața dreptății lui Dumnezeu” 2
Biserica încearcă să formeze într-o persoană un sentiment de vinovăție, să-l oblige să se roage și să se pocăiască, oferind acest lucru cu frica de pedeapsă. Înainte de a se alătura bisericii, o persoană trebuie botezată. Când se întâmplă acest lucru, o persoană devine „sclavul lui Dumnezeu”, iar biserica îl stăpânește cu ajutorul regulilor și ideologiei sale. În timpul ritului botezului, se efectuează ritualuri care formează atât dependență psihologică, cât și energetică de comunitatea bisericească.
„Dacă un nou-născut urmează să fie botezat, atunci preotul citește o rugăciune specială asupra mamei sale în a patruzecea zi” 2. Aici vedem legătura dintre rit și energia morții.
(2-Brosura „Despre sacramentul botezului” editura „Blagovest” 2001)
3. Confirmare.
La botez, o persoană primește „darurile Duhului Sfânt”, sau Duhul Sfânt însuși, care este comunicat unei persoane ca dar. V biserică ortodoxă latura exterioară a sacramentului constă în faptul că un episcop, și mult mai des un preot, împrăștie ritualic unele părți ale corpului unei persoane cu un ulei aromat special consacrat - lumea prin care se transmite harul divin. Înainte de hram, preotul citește o rugăciune pentru trimiterea Duhului Sfânt unei persoane și apoi își unge fruntea, ochii, nările, gura, urechile, pieptul, brațele și picioarele în cruce. Cu fiecare ungere a fiecărei părți a corpului, preotul repetă cuvintele secrete: „Sigilați darul Duhului Sfânt. Amin. ”Ca rezultat, al doilea, al treilea și al patrulea centru de energie, care sunt responsabili pentru voința, clarviziunea, creativitatea și sentimentele unei persoane, sunt închise, iar organele de percepție a informațiilor sunt, de asemenea, blocate.
Mintile mari ale omenirii s-au îndoit adesea de fidelitatea prezentării religiei de către biserică. De exemplu, L.N. Tolstoi exprimă ipoteze similare pe tema interpretărilor incorecte ale învățăturilor lui Hristos de către biserica modernă. Iată ce scrie el la începutul secolului al XX-lea (dintr-o scrisoare din 04 aprilie 1901):
„În ungerea de ulei, la fel ca în mireasmă, văd metodele vrăjitoriei brute, ca în venerarea icoanelor și moaștelor, ca în toate acele ritualuri, rugăciuni și descântece cu care este umplut misalul. În comuniune văd îndumnezeirea cărnii și perversiunea învățăturii creștine preoția, pe lângă pregătirea evidentă pentru înșelăciune, văd o încălcare directă a cuvintelor lui Hristos - interzicând direct oricui să fie numit învățător, părinți, instructori (Mat. XXIII, 8) -10) ".
4. tonsură.
Jurămintele pot fi diferite, nu numai monahale. În vremurile străvechi, bebelușii erau tunsi după botez sau botez, o șuviță de păr era tăiată ca primul sacrificiu minim adus lui Dumnezeu. Chiar și acum, pentru a deveni călugăr, trebuie să treci prin mai multe etape de tonsură. Dar din punct de vedere fizic, ritualul se întâmplă astfel: pe partea din spate a capului, lângă frunte, pe partea dreaptă și stângă a capului, sunt tăiate fire mici, se obține un fel de cruce. Apoi, părul este înfășurat într-o bucată de ceară și aruncat în font. Există un similar rit magicși aceasta este o revoltătoare spre moarte. Din punct de vedere energetic, așa se întâmplă, călugărilor li se dă un nou nume în timpul tonsurii. Deci călugărul devine inseparabil de Egregorul bisericii.
5. Bisericarea.
Preotul citește rugăciunea: „Acum dă drumul robului Tău, Stăpâne, după verbul Tău în pace: de parcă ochii mei văd mântuirea Ta, m-am pregătit în fața tuturor oamenilor, lumină în revelația limbilor, și slava poporului Tău Israel "- este atât de clar aici, Fără comentarii.
Este curios că ceremonia de botez nu a avut inițial nicio bază biblică. Adolph Harnack, un teolog popular, scrie despre acest lucru:
„Este imposibil să dovedim în mod direct că Isus a instituit botezul, deoarece cuvintele citate de Matei (28:19) nu sunt cuvintele lui Dumnezeu”.
Observ că botezul se desfășoară în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, acest lucru nu era în manuscrisele timpurii. Adolph Harnack spune că „această formulă triplă este străină de gura lui Isus și nu avea autoritatea în epoca apostolică, pe care ar fi trebuit să o aibă dacă ar veni de la Isus însuși”.
Există multe puncte controversate în teologia creștină. Pe acest moment Biserica explică botezul astfel: Duhul Sfânt, al treilea membru al Treimii, intră într-o persoană și izbăvește de păcate. Și atunci nu este clar cum un demon pătrunde mai târziu într-o persoană și, prin ispită, îl conduce în păcat. Cum ispitește diavolul o persoană care este umplută și păzită de Duhul Sfânt? Se pare că botezul nu se bazează deloc pe învățăturile lui Isus.
Și acum, să facem cunoștință cu părerea eniologilor despre ritul botezului.
(3-Eniology (din Energy Information Exchange) este un curent care revendică statutul unei științe despre procesele de schimb de informații despre energie în Univers.)
Anastasia NATALICH, Enio-Corrector, Centrul de cercetare ENIO: "Se crede că un copil botezat este protejat de puterea divină, iar un copil nebotezat este mai vulnerabil. Dorința naturală a părinților - de a-și proteja copilul de tot felul de probleme - obligă Toți fac acest lucru, ceea ce înseamnă că este „corect”. Deodată se întâmplă ceva, apare imediat gândul: „Poate pentru că este nebotezat și, prin urmare, nu este protejat?” Trebuie să înțelegeți că cea mai bună protecție copilul este părinții. Așa funcționează natura.
Conflictele, neînțelegerile, necazurile dintre tată și mamă se reflectă în copil. În ceea ce privește ceremonia, atunci, în primul rând, desfășurarea ei la o vârstă iresponsabilă este o încălcare a voinței unei persoane.
Hristos a fost botezat la vârsta de 33 de ani. O persoană trebuie să decidă singură dacă are nevoie sau nu de ea. În al doilea rând, apa este implicată în ceremonia de botez - un purtător universal de informații, păstrând și structurând în mod ideal informațiile. Ce informații poartă apa bisericii este o altă întrebare ...
Nu este neobișnuit ca o persoană să fie botezată cu un nume de mijloc. În timpul corectării, eniologii, de regulă, văd exact al doilea nume al copilului.
Într-o persoană se deschide un alt canal paralel, care dă o sarcină energetică gravă asupra soartei. Aceeași povară apare dacă o persoană este numită după onoarea altcuiva.
Dacă un copil are două nume, începe să trăiască cu două serpentine, iar trecerea sorții este puțin mai dificilă ".
Atenţie! Orice ritualuri duc la o stare de conștiință modificată. Acest lucru poate fi comparat cu hipnoza, meditația, contemplarea, defocalizarea atenției etc. În această stare, conștiința nu este controlată de o persoană și poate fi influențată într-un mod convenabil și necesar, cu alte cuvinte, zombificat.
6. Nunta.
O nuntă este extrem de asemănătoare cu o vrajă de dragoste voluntară, dar puțini oameni se gândesc la asta. Inelele simbolizează infinitatea cercului, se leagă cu energia comună a soților. Toate acestea sunt sporite de voința și energia Egregorului Bisericii și afectează biocâmpul uman, ca un sincronizator constant al energiilor a doi oameni. În acest fel, oamenii se unesc și se leagă pentru viață. Ritualul este sporit de un schimb de trei inele. Anterior, mirele purta un inel de aur, iar mireasa unul de argint. Aceasta simbolizează supunerea soției către soțul ei. Acum această tradiție este foarte rară.
Există un semn că cu cât trenul rochiei sau voalului miresei este mai lung, cu atât viața soților este mai lungă. Și din punctul de vedere al ezoterismului, acesta este „împământare”, legătura miresei cu energia pământului.
Coroanele deasupra capetelor lor, sau coroanele îmbrăcate, au o legătură cu coroanele martiriului și nu degeaba le fac atât de grele. Ele întăresc influența Bisericii (Egregorul ei) asupra soților, asigurând vraja de dragoste în numele Bisericii și al Puterii ei. Energiile sunt întrerupte de-a lungul chakrei sahasrara și blocul este impus de Egregorul bisericii. În ceremonia de nuntă, energia soților este luată în Egregorul comun al bisericii, astfel, uneori, speranța lor de viață este redusă.
7. Mărturisire.
„În iertarea periodică a păcatelor în spovedanie, văd o înșelăciune dăunătoare, încurajând doar imoralitatea și distrugând teama de a păcătui”. Dintr-o scrisoare către L.N. Tolstoi 04 aprilie 1901
Mărturisirea nu este în esență altceva decât psihoterapie, în timpul căreia o persoană scapă de sentimentul de vinovăție pentru acțiunile sale. Biserica din persoana preotului iartă păcatele, devine mai ușor pentru o persoană, totul este logic. Din punct de vedere fizic, acest lucru se face prin rugăciune și, în general, putem spune că totul arată ca un ritual de curățare de Magie. Dar în acest rit nu există nici o componentă energetică, negativul nu este eliminat, trecutul nu este rezolvat, viitorul și prezentul nu sunt modelate. Ritul a fost scurtat și adaptat la sistemul bisericesc modern.
Magia și biserica, ce au în comun?
Nu este un secret faptul că magia și biserica sunt extrem de similare în anumite aspecte. Scopul lor comun este de a stimula creșterea spirituală. Indiferent de modul în care încearcă să se contrazică, au multe în comun.
Dacă te uiți atent la reprezentanții lor, poți găsi multe asemănări. Șamanii, vrăjitorii, preoții, toți încearcă căi diferite pentru a realiza comunicarea cu forțe superioare, a crea vibrații, rugăciuni, ritualuri și ale căror ritualuri sunt predate generațiilor următoare.
În ritualuri, vrăjile sunt citite în biserica de rugăciune, aceleași cuvinte sunt repetate ritmic, adesea în limbi care sunt învechite și de neînțeles pentru oamenii obișnuiți. Deci, slujitorii bisericii sau magii se îndreaptă către cel mai înalt, necunoscutul, spre divin. Un ministru bisericesc, ca un adevărat magician, are un singur scop - să încerce să ajute oamenii, să mențină armonia în lumea din jur.
S-au schimbat multe de-a lungul mileniilor istoriei umane. Imperiile s-au schimbat, regii au fost răsturnați, au fost emise noi legi. Iar religia și magia merg mână în mână de secole. Desigur, nu toți preoții, exact ca nu toți magii, se străduiesc să facă această lume un loc mai bun. Mulți se ascund în spatele puterilor superioare în scopuri egoiste. Mă bucur că nu toate, de fapt, sunt oameni cinstiți care aduc lumina lumii și își dedică viața altora. Cei plini de interes personal și rău nu pot decât să critice atât biserica, cât și puterile magice. Îi certă pe toți, psihici, preoți, politicieni ai vecinilor și celor dragi.
Aici este rezonabil să ne punem întrebarea că, dacă biserica este atât de sfântă, de ce atunci este împotrivă? puteri magiceși tot ce este legat de el? De ce respinge magia, deși una dintre porunci spune „nu judeca”. Totul este foarte logic aici! Adevărații credincioși nu vor condamna magia sau orice altceva. Întrucât, conform canoanelor creștinismului, toți suntem frați și suntem cu toții egali și suntem cu toții creați după asemănarea lui Dumnezeu.
Care este esența magiei?
În diferite surse, cuvântul „magie” este descifrat în moduri diferite. Să ne ocupăm de acest concept în detaliu și totul va cădea la locul său. Veți înțelege de ce am combinat lucruri aparent incompatibile, magie și creștinism.
În general, este acceptat să numim magie ceea ce nu poate fi explicat științific. Luați în considerare un exemplu simplu: tratamentul de turnare.
În acest rit, vindecătorul își schimbă starea de energie aruncând vrăji speciale. El face apel la puteri superioare și cere ajutor. Pentru ca prin mâinile lui forțele să vindece pacientul. Mai mult, mai multe fluxuri specifice de energie sunt transmise forțelor superioare, care protejează magul și vindecă persoana. Totul merge bine, dacă, desigur, magul este conștiincios și și-a făcut treaba bine. Se pare că acest lucru nu este neobișnuit - magul, ca mediator, ajută la obținerea energiei necesare.
În acest caz, ai putea să te rogi, spui? Dar ar trebui să aștept foarte mult timp și să mă rog de mai multe ori sau de câteva ori ... și poate ani de zile. (A existat un caz în care o mamă s-a rugat în fiecare zi pentru fiul ei care a băut. După 15 (cincisprezece) ani a încetat să bea. Dar toți acești 15 ani și-au stricat nervii, blestemați și nu au găsit o limbă comună). Deci, ce este un păcat, să juri sau să nu întârzie rezolvarea problemei?) Da, nu este necesar să contactați magii, dar atunci trebuie să rezolvați situația în mod independent și profund, și nu toată lumea poate face asta. aceasta.
Vindecătorul nu are în stoc 15 ani în plus și nu are nevoie de el, deoarece cunoștințele și puterea sa sunt mult mai eficiente decât rugăciunile om obisnuit... Știe ritualuri care ajută la accelerarea rezultatului, aduc obiectivul dorit mai aproape!
Dacă menționăm medicina tradițională, atunci multe dintre metodele sale nu sunt, de asemenea, vizibile cu ochi simpli. Și dacă nu sunteți chimist sau farmacist, vă va fi dificil să înțelegeți chiar și mecanismul de acțiune al aspirinei obișnuite. Ecografia este, de asemenea, invizibilă pentru ochi și numai chirurgii cu experiență știu să folosească laserul. Și dacă vă aprofundați și înțelegeți, atunci este ușor de înțeles cum funcționează ultrasunetele, fluxul de energie funcționează în mod similar. Nimic supranatural!
Dacă luăm în considerare creștinismul din punctul de vedere al magiei, atunci această religie nu contrazice energia armoniei și a naturii. Creștinismul îi inspiră pe credincioși pentru dezvoltarea armonioasă a sufletului și a corpului, vorbește despre atitudinea corectă către lume și oamenii din jur. Poruncile nu contravin legilor universale ale moralei, iar postul curăță trupul și spiritul. Religia nu este contrară naturii umane și relațiilor sănătoase în familie și în societate.
În Ortodoxie, există semnul crucii, care este impus credinciosului. Este menit să protejeze o persoană de forțe și gânduri impure, să o protejeze de necazuri. Da, este, m-am întrebat de ce? Din punctul de vedere al mișcării energiei, semnul crucii funcționează pe biocâmp, îl restabilește. Energia purificată sănătoasă aduce sănătate organismului. Există o știință antică despre existența meridianelor care aleargă de-a lungul corpului fizic și energetic. Meridianele de energie învelesc corpul și ies prin degete. Prin închiderea meridianelor și amestecarea energiilor într-un mod special, purificăm energia prin degete.
În mod similar, în hinduism, anumite poziții ale ambelor mâini și adăugarea degetelor sunt numite mudre. Și aceste mudre aduc vindecare! Aici puteți desena o analogie cu semnul crucii... În timpul impunerii crucii, există o distribuție uniformă a energiei. Și acestea sunt legile naturii. Universul le ascultă, ca tot ce este în jur. Bineînțeles, aplicarea regulată a crucii în timpul rugăciunilor aduce ușurare și îmbunătățește bunăstarea.
În magie, ca și în natură, există răspunsuri la toate întrebările. Magia este un fel de fenomen natural neexplorat. Procese care poate încă nu au fost descoperite de oamenii de știință. Ca un curent electric sau forța gravitației în timpul său. Doar că noi, ca în Evul Mediu, obișnuiam să numim magie, vrăjitorie, tot ceea ce nu putem înțelege.
Să apelăm la Biblie pentru a verifica acest lucru.
Nașterea lui Iisus Hristos a prezis o anumită aranjare a stelelor - un „semn”. La acel moment, oamenii aveau deja unele cunoștințe în astrologie și astronomie și nu era considerat rușinos să le folosești.
Stelele, soarele, întreaga noastră planetă conform Vechiului Testament a fost creată de Dumnezeu. Și, desigur, natura ne influențează conform speculației lui Dumnezeu. De exemplu, mulți oameni sunt foarte dependenți de activitatea Soarelui sau de faza Lunii. Modul în care au fost localizate stelele în momentul nașterii unei persoane este, de asemenea, extrem de important, acest lucru afectează foarte mult caracterul și soarta. Din nou, nu fără cunoașterea lui Dumnezeu, pentru că scrie: „Voia Ta este atât în cer, cât și pe pământ”.
Biblia subliniază proprietățile minunate ale apei, un alt element natural puternic: „Tot ceea ce atinge necuratul, pune-l în apă până seara și va fi curat din nou”. Trebuie să înțelegeți acest lucru nu ca o curățare fizică a murdăriei, ci ca o curățare la nivel mental. Eliminarea informațiilor negative, spălarea energiei negative. Apa este cel mai important conductor de energie; acest lucru a fost dovedit de multe experiențe cu apă și de diverse cuvinte și muzică rostite peste ea. Puterea apei este recunoscută în Biblie și nu este negată de magi. Nu degeaba, în timpul botezului, se efectuează ablația sau scufundarea în apă, râu, botez.
Biserica și magia sunt oarecum similare, dar au fost vrăjmași din timpuri imemoriale până în zilele noastre. Magia în sine este neutră. Poate fi considerat un corp de cunoștințe și o tehnică de aplicare a acestor cunoștințe în diferite situații. O persoană decide singură cum să facă față problemelor. Decideți pentru dvs., căutați ajutor de la o biserică sau un mag. Magia poate aduce atât binele, cât și răul, dar o persoană în sine se poate răni.
Biserica nu crede în minuni? În nici un caz, mulți sfinți au săvârșit fapte miraculoase, s-au vindecat, au prezis viitorul. Nu este o minune că Duhul Sfânt a coborât asupra apostolilor și au vorbit în toate limbile lumii? Nu este oare magic faptul că bolnavii grav au fost vindecați dintr-o singură atingere în numele lui Dumnezeu? De obicei preoții sunt principalii oponenți ai psihicilor. Dar de ce? La urma urmei, Dumnezeu este cel care dă vindecătorilor darul vindecării oamenilor? Când a ajutat oamenii să devină păcat? Religia nu aprobă magia, deoarece este adesea folosită în scopuri egoiste, înșelând așteptările oamenilor. Când oamenii folosesc magia pentru a se răni reciproc, își trimit daune și blesteme. Dar nu este nimic în neregulă cu faptul că o persoană poate folosi magia în scopuri bune.
Cred că înaintea lui Dumnezeu fiecare persoană este responsabilă cu propriile sale fapte. Un vindecător poate ajuta oamenii, iar unii dintre preoți profită de credincioși de dragul lor. Și cine este mai păcătos atunci? Este important ca în sufletul unei persoane să fie magician sau medic, politician sau preot. Într-unul dintre secretele și interzise de Biserica Evangheliilor, se spun următoarele cuvinte: „Împărăția lui Dumnezeu este în voi și peste tot în jurul vostru! Nu în clădiri din piatră și lemn ... „Vrăjitoria catedralei și magia bisericii - adevăr sau mit?
„Ar fi trebuit să spună că Hristos, care a alungat tauri, oi și vânzători din templu, blasfemează. Dacă ar veni acum și ar vedea ce se întâmplă cu numele său în biserică, atunci cu o mânie și mai mare și mai legitimă, el ar fi probabil aruncați totul. aceste antimensiuni teribile, și sulițe, și cruci, și cupe, și lumânări, și icoane, și toate acestea prin care ele, conjurând, ascund de oameni oamenii și învățătura Lui. "
L.N. Tolstoi, dintr-o scrisoare din 04 aprilie 1901.
Ochii sunt orbi, ai încredere în inima ta, îți va arăta adevărata cale către bunătate și armonie.
Cu respect și dragoste pentru tine Expert Svetlana.
Interesul pentru vrăjitorie în biserică (vrăjitoria catedralei) crește rapid în aceste zile.
Dar puțini oameni știu să se comporte corect în biserică, cum să aleagă o biserică, cum să intre, cum să conducă lucrarea.
Primul pas este să alegeți o biserică cu care să lucrați. Aici trebuie să vă uitați la sentimentele dvs. și la modul în care merge munca (cum funcționează pagubele, vrăjile de dragoste etc.) dacă există obstacole în timpul muncii. Atunci când alegeți o biserică, trebuie să vă uitați astfel încât icoana lui Nicolae să fie separată cu un sfeșnic (Acest lucru este foarte important, deoarece Abara este prototipul lui Nicolae, multe ritualuri se fac lângă această icoană, inclusiv dedicarea) și altarul central este sub cupola bisericii.
După ce ați ales o biserică pentru muncă, trebuie să o rezolvați astfel încât Biserica Demonului să se stabilească și să vă ajute în lucrare. Puteți desfășura un rit special de înnegrire a bisericii, dar pentru că nu aveți unul, puteți blasfema în biserică, citiți rugăciuni blestemate, puteți ritualuri cu un apel la Abara și după o lună, voi înșivă veți observa prezența.
Când mergem la biserică nu fumăm, nu bem, nu ascultăm muzică, nu sunăm, nu ne botezăm și nu ne închinăm înainte de a intra etc. Intrăm, spunem, „Curat, intru. Curăță și voi ieși "atunci, când am intrat, trebuie să salutăm - ne-au întors spatele la altar, au spus" Biserica Bes Abar este bună pentru tine, el a adus lucrarea "," Satana, Maestrul meu, eu slujiți și închinați-vă. Sunteți sănătoși, Diavolul Bisericii, ea a adus ceva de lucru ", există mai multe salutări, puteți spune în propriile cuvinte cum au salutat - s-au plecat cu spatele la altarul central și se poate lucra în continuare.
Dacă vrei să păstrezi inamicul în viață și să dormi în timpul zilei. Apoi, în ajunul morților, pune porcul în entomu inamic în ajunul morților și spune de treisprezece ori
„Nu voi îngropa rabinul inamic, iar somnul este etern pe funinginea nyago. El va umbla ziua cu picioarele împletite și căscat și bate din palme și nu înțelege nimic.
și ieși din biserică și în colibă către tine cu lapte și fără să te uiți în urmă.
Am intrat corect în biserică și am salutat. Apoi, trebuie să cumpărați lumânări, să încercați să pregătiți bani fără schimbare, avem nevoie de 2 lumânări. Dăm banii cu mâna dreaptă și îi așezăm pe masă, luăm lumânările cu stânga și puteți spune mental de ce îi luăm. Apoi, când am cumpărat lumânările, mergem la altarul central și punem o lumânare cu mâna stângă! cu susul în jos și onorează rugăciunea lui Abara, dacă nu, atunci în propriile noastre cuvinte cerem ajutor.
Așa cum a făcut toată lumea înainte de a pleca, ne închinăm cu spatele la altarul central și plecăm. A ieșit, a scuipat prin dreapta! umăr de 3 ori și acasă în tăcere și fără a privi înapoi. De asemenea, puteți blasfema icoana lui Nicolae la ieșire, consolidând astfel rezultatul și mulțumiți Demonul Bisericii.
-
- tegument
- 01 ianuarie 0001
- 00:00
Gimmick pe fund.
Se citește uitându-se între ochii fundului chiar la slujbă
Un călugăr a intrat în sutana, a cântat psalmi și a mâncat prosphira, a băut apă sfințită și, cu ea, a dansat cu ea, a dansat cu ea. Nima!
Gimmick pe fund.
Se citește în șoaptă, privind podul nasului, adică între ochii slujitorului bisericii, se citește de nouă ori pentru a nu interfera cu lucrarea de vrăjitorie din templu: Pe marea O okyane neagră, o insulă stă pe ea, o colibă neagră și în ea, vântul stă în ea; Acest slujitor al lui Dumnezeu privește cu ochii clipind și nu vede nimic, dar nu înțelege unde stă acolo și stă direct urmărind și nu mă vede, nu se sperie și nu mă urmărește, nu se grăbește. Nima!
Gimmick pe fund.
Nu sunteți ghouluri ale lui Iisus, ci eroi Bes choren, nu sunteți icoane sfinte, ci fete cu piz ... ... nu sunteți sfinți la zidurile bisericii, ci hamei și hamei fierbinți, nu loviți tivul și masa lui Homelin este plină, iar văduvele corpului de prăjituri dulci, geamătul, capul minții tovoy, nu alcătuiește Diavolul. Așa poate fi, și nu poți bate vraja mea și nu poți șopti cu rugăciunile tale!
-
- tegument
- 01 ianuarie 0001
- 00:00
Defalcarea preoților și a slujitorilor.
Mai aproape de luna neagră, după miezul nopții, colectăm praf de la patruzeci de răscruci de drumuri pentru aceasta avem nevoie de 40 de cruci purtabile cumpărate din timp în biserică în toată ordinea noastră, sunt ieftine, cumpăr astfel încât să se îndoaie ușor și să nu se rupă aici este necesar să experimentăm, deoarece cuprul nu poate fi găsit, iar altele se rup, deși nu fundamental Desigur, principalul lucru este blasfemia aici, dar chiar și așa. Luați o perie de la mine o perie largă, obișnuită, cu mâner negru, o folosesc pentru a colecta praful de la o intersecție, este foarte convenabil doar pentru asta și o folosesc pentru că praful încrucișat este folosit în multe feluri. Așa că colectez praful, îl mătur într-o grămadă cu mâna stângă, îl pun într-o pungă la mila degetelor mâinii stângi, un gnu cu un crucifix spre interior după un scurt antrenament, totul merge bine și repede (da , Am uitat complet crucile, apoi o iau cu un crucifix), explic răstignirea pentru cei care nu știu că este la mila „materialului” pentru praf în acest caz. Astfel, toate cele patruzeci de răscruce au fost ocolite. Aici este IMPORTANT să clarificăm acest lucru: trag o concluzie care rezultă din activitatea explicativă activă pe care o desfășor în familia mea, că foarte mulți nu înțeleg diferența dintre conceptele de ACHIZIȚIE și ACHIZARE. O achiziție este un fel de plată în avans către Forțe pentru muncă și o răscumpărare este atunci când, de exemplu, luăm materiale la curtea bisericii, un cui sau apă dintr-o baltă etc. apoi au luat o monedă și au pus-o în răscumpărare, sau au lăsat negativul la răscruce, la mormânt există și răscumpărare, adică răscumpărare-răscumpărare !!! Deci, după ce ați introdus praful în pungă, amestecați-l bine cu mâna stângă și apoi îl puteți turna într-un borcan acasă, apoi îl las în fața icoanelor negre și a doua zi mă duc la biserică și stropesc acest praf sub imagini și în colțurile templului cu o zicală: Templul este sfânt, dar nu Dumnezeu este aici, frate, și Abar însuși stă și face lucruri pentru el. Demonicul a adus patruzeci. Demonicul l-a adus. Abara! Abara! Abara!
-
- tegument
- 01 ianuarie 0001
- 00:00
Săgeata zburătoare ochii mei sunt întuneric, dar nu de acest preot, se lovesc de mintea lui și mintea îi mușcă în mintea lui, iar mintea lui merge la toate scuturile sale; propun să vinzi dacă vinde atât de zelos, devine mai bogat deodată și este atât de plin și va fi ca și cum țarul ar fi spălat în aur pentru a-l odihni pe beluzhin să mănânce tunetul Satana zboară cocoșul țipă și forța aleargă pe sub gard Îl tortuez pe preot, apelez la afacerea neagră. Nima!
Sala bisericii.
Oricine vrea să se răzbune pe un dușman merge la biserică pentru masă. Merge, desigur, fără să se plece înaintea lui Dumnezeu, să se roage lui Dumnezeu și să-și pună o cruce pe sine. Cumpără un conic și îl rupe cu ușurință de treisprezece ori, îl aprinde și îl așează în ajunul pomenirii morților și citește imediat în liniște de treisprezece ori la rând:
„Cum lumânarea este spartă, tot așa viața numelui unui sclav este de acum înainte spartă, dar așa cum voi întoarce lumânarea, tot așa viața unui sclav va fi adormită, de acum înainte el nu va mai trăi, ci suferă și urlă de durere, arunc lumânarea, o sting și în sala aceea acerbă pe numele sclavului funingine. Abara! Abara! Abara! "
după aceea, scoate lumânarea din ajun și o pune în același loc cu capătul aprins în jos, adică întorcându-l, în timp ce lumânarea se stinge în mod natural. Mai mult, creatorul pleacă fără să privească înapoi (în mod tăcut în mod natural) și dă drumul unui arc scund de-a lungul drumului, cu spatele la altar, părăsind biserica. Mulți vrăjitori din biserici preferă să finalizeze ordonarea inamicului pentru pace.
Vrăjitoria catedralei se desfășoară în biserică sau cu ajutorul icoanelor. Puțini cunosc această metodă de vrăjitorie, deși cele mai comune metode sunt destul de comune. De exemplu - pe Pokrov Sfânta Născătoare de Dumnezeu desfășurați ritualuri pentru căsătorie și prin icoanele Sf. Petru și Fevronia din Murom sau Matrona din Moscova pentru nașterea unui copil.
În general, trebuie remarcat faptul că în timpul nostru mulți oameni așteaptă un miracol de la vizită, o soluție la propriile lor probleme. Cu toate acestea, a cere lui Dumnezeu să îndeplinească dorințe specifice și să transforme realitatea folosind biserica Egregor sunt două mari diferențe.
Cine va ajuta: magician sau biserică?
Să presupunem că o femeie sau o fată nu se poate căsători, din motive personale sau din cauza prezenței unei interferențe magice. În acest caz, Egregor la nivelul întregii biserici își va proteja interesele, ajutând-o pe fată să își găsească o familie. Dar va fi fericită această familie? Dacă o fată apelează la un psihic și vede că un blestem generic se află pe ea, atunci ea va ajuta la îndepărtarea negativului din ea și din familia ei. Și dacă fata îl imploră pe soțul ei prin biserică, atunci blestemul nu va fi ridicat de pe tijă și, ulterior, familia se poate destrăma sau soțul va începe să bea etc.
Nu pentru fiecare sfânt se poate ruga
Din nou, trebuie să știți cui dintre sfinți să le citiți rugăciunile. Astfel, Sfânta Matrona din Moscova a trăit o viață foarte grea, de altfel, ca Sfânta Xenia din Petersburg. Drept urmare, înainte, la sfatul prietenilor, să te rogi oricărui Sfânt, să le citești biografia și să te gândești la ceea ce, ca „greutate” de la acest Sfânt, poate veni în viața ta. După îndeplinirea cererii tale, el își va aduce negativitatea în destinul tău.
Drept urmare, rugăciunile pentru rudele noastre sunt potrivite. Dar sfinții pot refuza să ne îndeplinească dorințele pământești, cum ar fi primirea de dragoste sau beneficii materiale, iar pentru astfel de cereri Egregorul ortodox poate pedepsi sever cel care cere. Apropo, acest lucru explică un numar mare de copii bolnavi, „cerșeau” în timpul călătoriilor de pelerinaj în locuri Sfinte. Femeia primește un copil mult așteptat, dar acest „cadou” este taxat și bazat pe muncă.
Vrajile iubirii bisericii
Vrajile de dragoste ale bisericii sunt un tip de vrăjitorie catedrală. Sunt ritualuri foarte eficiente dacă o persoană se mișcă „conform destinului”. Unul din ei vrăji puternice de dragoste, capabil să schimbe soarta, este vraja de dragoste Church Gates.
Ritualul se efectuează în. Pentru a desfășura ceremonia, trebuie să găsiți o biserică înconjurată de un gard și o poartă în formă de arc, prin care trec enoriașii. Este foarte bine dacă o biserică cu poartă stă pe un deal. Templul trebuie să fie vechi, cu cât mai vechi, cu atât mai bine. Pentru a efectua ritualul, ridică-te în zori și, fără micul dejun, mergi pe jos la templu. Dacă este situat foarte departe, atunci prima parte a căii poate fi condusă. Cu toate acestea, a doua parte - asigurați-vă că mergeți pe jos, deoarece trebuie să mergeți cel puțin două ore înainte de ceremonie. Înainte de a efectua vraja de dragoste, trebuie să vă asigurați că nu există oameni lângă templu. După aceea, trebuie să stați sub arcade, întorcându-vă spatele la biserică (puteți ridica mâinile în sus), și apoi citiți de trei ori: „ Poarta este puternică! Poarta Durabilă! Te conjur cu Duhul nemuritor! Veți conecta destinele noastre cu (nume), conectați inimile noastre curate pentru totdeauna! Pentru a trăi împreună toată viața până la bătrânețe, pentru a ne iubi până ultima zi! Porțile Regale! Porți cerești! Vă încredințez soarta mea! Speranța mea este în tine, ultima mea speranță!»
În timp ce citiți o vrajă de dragoste, pielea de găină ar trebui să treacă prin corp de-a lungul coloanei vertebrale de jos în sus, se pare că tremurați. Dacă, după finalizarea ritualului, s-a întâmplat acest lucru, atunci puteți merge acasă și puteți depăși calea pe jos timp de 2 ore. Dacă acest lucru nu se întâmplă, atunci mergeți în jur de jumătate de oră, acordați-vă, concentrați-vă și apoi stați din nou sub arcadă și repetați vraja de dragoste. Dacă nu funcționează din nou, atunci puteți repeta conspirația doar pe următoarea lună plină. Cu o săptămână înainte de luna plină, trebuie să posti, va reduce agresivitatea, iritabilitatea și te va face să te gândești din nou dacă ai nevoie de ea? Nici măcar nu încercați să repetați ritualul pentru a treia oară.
Trebuie să explic că după ceremonie va fi imposibil să facem „inversul”? Prin urmare, mai întâi gândiți-vă bine dacă trebuie să vrăjiți o persoană în acest fel. În același timp, cântărește ce va trebui să plătești pentru o astfel de „fericire” mai târziu. Întrucât Forțele Superioare inițial nu doreau această relație, prin urmare, existau câteva motive pentru aceasta.