Celebrare:
Tropar, tonul 1
În Nașterea Domnului ai păstrat fecioria, în Adormirea lumii nu ai părăsit-o pe Maica Domnului: te-ai odihnit în pântece, Maică a Vieții Vieții, și cu rugăciunile Tale ne-ai izbăvit sufletele de la moarte.
Condacul, tonul 2
În rugăciuni, Născătoarea de Dumnezeu neadormită și în mijlocire, nădejdea neschimbată, sicriul și mortificarea nu pot fi înfrânate: parcă Maica Pântecului, pune-l în pântece, în pântecele Veșnic Fecioarei.
măreție
Te mărim pe Tine, Neprihănită Născătoare a lui Hristos Dumnezeul nostru și slăvim cu slavă Adormirea Ta.
Kondak 1
Aleși din toate generațiile Maicii Domnului și Reginei, înălțându-se de pe pământ la Ceruri, cântând cu evlavie despre Prea cinstită Adormirea Ta, aducem pe robii Tăi, Maica Domnului. Dar tu, ca și când ai avea o biruință asupra morții, eliberează-ne de toate nenorocirile de moarte, să-l numim pe Ty:
Icos 1
Îngerul mijlocitor a fost trimis să vorbească repede Maicii Domnului la cea mai pașnică ascensiune a ei și să vină prezentându-i pe Fiul Său și pe Dumnezeu, strălucind în jurul Ei și stând în picioare, strigând astfel:
Bucură-te, bucuroasă maică Tsareva.
Bucură-te, Regina Cerească, Născătoare de Dumnezeu și Domn al Cerului și al pământului.
Bucură-te, favorizată de măreția venirii la Tine a Fiului Tău și a lui Dumnezeu.
Bucură-te, înălțată de vestirea plecării Tale către Fiul.
Bucură-te, aleasă de Dumnezeu din toate neamurile.
Bucură-te, sfânt recipient al Cuvântului lui Dumnezeu.
Bucură-te, împlinire a profeției profetice.
Bucură-te, preacinstită coroană a unui Apostol.
Bucură-te, podoaba sfântului și bunătatea preotului.
Bucură-te, domnitorul îngrășământului și al puterii.
Bucură-te, înălțare a călugărilor înțelepți de Dumnezeu la Împărăția Cerească.
Bucură-te, deschizând porțile paradisului neamului creștin, binecuvântat de Tine.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 2
Văzând chipul Apostolilor, cu un val atotputernic de la capătul pământului pe norii înfățișați Prea cinstitului Tău, Neprihănit, dormitor, ierarhi: Dionisie - un mistic ceresc, Ieroteu minunat și Timotei, cu cinstea dumnezeiască a preoţie mă închin înaintea lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
Rezonabilă toată creația, cel mai vechi rang de Angelic, venind cu țarul său, Chiar și în mâna Sa cea mai dătătoare de viață, sufletul Mamei Sale este plăcut; dar Petru, cald în credință, cu lacrimi, i-a spus multe lucruri, strigând:
Bucură-te, celei prepașnice, Maică a Făcătorului lumii, înălțătoare.
Bucură-te, celui mai ceresc, cel mai întins dintre ceruri, care este aterizarea.
Bucură-te, cel ce ai sfințit elementele patrulate prin înălțarea ta.
Bucură-te, cel ce ai bucurat pe cei din ceruri prin trecerea ta.
Bucură-te, că ai primit o frumoasă primire la Ierusalim de pe Munte.
Bucură-te, că ai intrat cu bucurie în templele nefăcute de mână.
Bucură-te, Heruvimi și Serafimi Regina.
Bucură-te, Doamnă a Arhanghelilor.
Bucură-te, refugiu al credincioșilor și izbăvire.
Bucură-te, ajutor și ocrotire a moștenirii tale.
Bucură-te, pentru toată lumea creștinilor către Dumnezeu Mijlocitorul.
Bucură-te, atot-bunul Dătătorul tuturor binecuvântărilor.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 3
Puterea Celui Prea Înalt de a lua pe Toma din India, pentru unii voia lui Dumnezeu nu voi fi binecuvântat cu cea mai cinstită Adormire a Maicii Domnului și nu voi prezenta sicriului Ei viu, care, Care a trecut, a fost văzută. , s-a înălțat la Cer cu trupul și, crezând, strigă despre aceasta: Aliluia.
Icos 3
Având în sine gândul de ucenic, ca și când prin privirea lui Dumnezeu nu s-ar fi putut găsi să o conducă pe Maica Domnului împreună cu ceilalți, încântat de Adormirea Ei nemuritoare, acesta strigând către Ea:
Bucură-te, mâna Fiului Tău primită de pe pământ.
Bucură-te, cel ce te-ai înălțat la cele mai înalte ca să te bucuri de slava Lui.
Bucură-te, însoțită din toate rândurile Îngerilor către cele cerești.
Bucură-te, înălțată de Heruvimi la cele cerești și supracerești.
Bucură-te, la porțile Cerești din cele mai vechi Forțe, înălțate măreț cu cântece.
Bucură-te, de la toți cetățenii cerești înconjurați și binecuvântați.
Bucură-te, Rai pe pământ, înălțat la un sat de munte.
Bucură-te, Tronul Domnului, te-ai înălțat de pe pământ în Împărăția Cerurilor.
Bucură-te, mijlocirea și mijlocirea noastră puternică.
Bucură-te, garant al mântuirii păcătosului.
Bucură-te, Regina creștină și după Dumnezeu Nadejdea Împărăției Cerești.
Bucură-te, Maică a Vieții, și după Domnul avem nădejdea vieții veșnice.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 4
Având o furtună înăuntru, având gândurile necredincioșilor evrei Affoniy, și în zadar apostolii purtători de Dumnezeu ai Maicii Domnului, cinstitul Trup, cu toată cinstea dus la mormânt, se grăbesc la infirmare; deodată, când, cu ochii orbitori, i s-a dus mâna la pat, lipită de pat, prin credință a mărturisit Maica Domnului, strigând către Dumnezeu: Aliluia.
Icos 4
Auzind tainele și văzătorii Cuvântului Îngerilor, cântând cu cântări cele cele cele cele mai veșnice la înmormântarea trupului bineplăcut al Maicii Domnului și cinstea de a dărui lui Dumnezeu, dacă se dorește, răsfățând după cântare, zicală:
Bucură-te, cel ce ai primit Evanghelia venirii Tale în Împărăția Cerească.
Bucură-te, cel ce ai primit raiul vesel de la evanghelistul Gavriil.
Bucură-te, mulţime luminoasă de Heruvimi.
Bucură-te, cel ce te-ai bucurat de slăvită natură a Serafimilor.
Bucură-te, prefigurată de patriarhi.
Bucură-te, prevestită de prooroci.
Bucură-te, cel care ai răzbunat în curând insolența rea a lui Affoniyev.
Bucură-te, că acelora i-ai dat vindecare.
Bucură-te, transformând necredința lui Affoni în credință.
Bucură-te, mărturisire credincioasă a aceluia.
Bucură-te, aducând la Cer iubirea și credința celor care te au.
Bucură-te, mântuind prin credință pe cei ce cheamă numele Tău.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 5
Stele dumnezeiești, Sfinți Apostoli, în împrăștierea cerească de dragul Evangheliei, înălțați pe cei dintâi în nori, în lățimea văzduhului, până la înmormântarea Maicii Domnului, Yuzhe cu butuci și cântări, cu imaterialul. strigă: Aliluia.
Icos 5
Văzându-i pe Dumnezeu-văzători ai Domnului lor, în mâinile Materului, ei și-au primit sufletul și, înțelegându-L pe Domnul Că, prețuind cuvintele sfinte cu cântări, binecuvântează pe Yu:
Bucură-te, Regina, care l-ai purtat pe Rege peste toate.
Bucură-te, și însăși mâna Fiului Său este purtată.
Bucură-te, sceptru împărătesc în mâna dreaptă a lui Hristos.
Bucură-te, în mâna lui Noe este o ramură de porumbel.
Bucură-te, toiagul lui Aaron, nestricăcios.
Bucură-te, krine nestingherită, nemurire înfloritoare.
Bucură-te, Dumnezeu-Părinte, izvorul inspirat de Dumnezeu.
Bucură-te, cel ce ai înălțat cuvântul profeției sale, psaltirea și frumoasa harpă.
Bucură-te, altar animat al arcului Domnului.
Bucură-te, burta noastră a înviat în odihna Domnului.
Bucură-te, tabernacol, umbrit de Heruvimi.
Bucură-te, Sfânta Sfintelor, rostită de serafimi.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 6
Propovăduitorii apostolilor purtători de Dumnezeu, după ce s-au dus la cea mai liniștită Născătoare de Dumnezeu, în cărunirea obișnuită a mesei obișnuite, și au oferit o bucată de pâine în numele Domnului, înălțând, deodată de sus pe Împărăteasa Maicii Domnului, care a venit cu Îngerii luminiferi, care era văzător și, auzind pacea de la Fiul și de la Dumnezeu, strigând despre Sem: Aliluia.
Ikos 6
Urcă la noi Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeule din lojile Tale prea curate prin voință și cu chibzuința propovăduirii prin Apostoli, luminează lumea și pe Tine, Născătoare de Dumnezeu, slăvește din neam în neam. La fel și cu toții Te liniștim, flagrant pe Tine:
Bucură-te, Binecuvântat din toate neamurile în veci.
Bucură-te, milostiv și milostiv față de oameni.
Bucură-te, cel ce ai împlinit făgăduința pe chipul ucenicului.
Bucură-te, că i-ai dat pace prin vizitarea ta de la Fiul tău și Dumnezeu.
Bucurați-vă, sfinți atotdoribili, vedere dulce.
Bucură-te, cuvioase mame și fecioare de sfinți, bucurie atotveselă.
Bucură-te, trecător sat ceresc al celor drepți.
Bucură-te, vizitând pe toți în slava celor ce sunt în ceruri.
Bucură-te, începutul mântuirii omeneşti.
Bucură-te, împlinirea tuturor urărilor de bine.
Bucură-te, după Dumnezeu, Împăratul regilor, Maica Domnului Regina.
Bucură-te, după Domnul domnilor, Doamnă și Stăpână.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 7
Cei ce vrei să intri cu credință în templul Tău cel sfânt, Născătoare de Dumnezeu, te mântuiești și te slăviști din toate nenorocirile și necazurile; la fel și poporului credincios care Te binecuvântează, dă biruință împotrivitorilor și dă-ne toate cererile pentru mântuirea noastră, rugându-te Ție despre aceasta și cântând lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7
Arată o făptură nouă, arată-ne nouă, Făcătorul tuturor, Domnul prin Tine, Născătoare de Dumnezeu. Ești asemănător cu providența pentru noi față de El, care cinstim cu onestitate Adormirea Ta prea cinstită, acceptă ședința către Tine strigând:
Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, aleasă de pe pământ.
Bucură-te, cea nemaipomenit pământească și cerească.
Bucură-te, cel ce ai biruit durerea heruvimilor și serafimilor.
Bucură-te, chipul elevului cu nor la înmormântarea copulării Tale.
Bucură-te, că Toma, după înmormântarea ta, prin puterea lui Dumnezeu, a prezentat o sumă mai dreaptă.
Bucură-te, că prin el ai asigurat transcendența Ta către Rai cu trupul.
Bucură-te, împodobită cu frumusețea tuturor virtuților.
Bucură-te, mai frumoasă decât fiii oamenilor, Fiii tăi numărați.
Bucură-te, precum a înflorit fenixul cu carne înviată.
Bucură-te, precum cedrul s-a înmulțit în Libanul ceresc.
Bucură-te, pomul vieții, sădit în mijlocul raiului de sus.
Bucură-te, chivot mintal, înălțat în Munte din potopul morții.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 8
Ciudat este în cel mai înalt conducând pe Tine, Cel Ales, ca soarele, Doamna, în interiorul frumuseților cerești de neconceput și al bunătăților nespuse, înduioșător față de Fiul și Dumnezeu, Îi țin mâna, urcat și cu bucurie mă închin înaintea Lui dătătoare de viață. mâna dreaptă, despre aceasta strigăm neîncetat: Aliluia.
Icosul 8
Toată mâhnirea de odinioară a fost dusă la Rai și, nelăsându-i pe cele pământești, Maica Domnului, mâna Fiului este purtată, într-o vnidă inaccesibilă, în acea cetate, atotluminoasă și frumoasă, Ierusalim sus, stau Heruvimii. cu toate forțele cerești, unde acesta aude cântând:
Bucură-te, până și sufletul cel mai sfânt locuiește în Sionul cel mai înalt atot-luminos.
Bucură-te, Eyazhe și trupul nepieritor de acolo cu sufletul sunt glorificați din belșug.
Bucură-te, cel ce ai intrat în cetatea de tron a lui Samago cel Atotputernic.
Bucură-te, că te-ai înălțat în frumosul paradis al Săditorului Prea Înalt.
Bucură-te, cel ce ai fost dus în cetate, întemeiată din pietrele atotluminoase.
Bucură-te, introdus în gard, apărat de urletele puterilor de sus.
Bucură-te, dus deasupra Cerurilor în splendoarea lui Dumnezeu.
Bucură-te, venerabilă mai presus de toate mințile imateriale.
Bucură-te, aducând Fiului tău și lui Dumnezeu rugăciunea credincioșilor.
Bucură-te și Tu Însuți neîncetat la Tronul Fiului Tău și Dumnezeu rugându-te pentru toți.
Bucură-te, Mijlocitorule lui Dumnezeu, mântuind lumea.
Bucură-te, Mijlocitorule, dăruit de Dumnezeu neamului creștin.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 9
Toată firea îngerească Te înalță, Maica Domnului, dar pe toată omenirea dă naștere, Născătoare de Dumnezeu, slăvim și cinstim Adormirea Ta preacinstită, Regina: Pentru pământul ceresc, se copulează, după cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 9
Vedem acum Vetiystvo a spuselor profetice divin proorocite despre Tine, care s-a adeverit, Născătoare de Dumnezeu, ca și cum ne-ai fi născut cu adevărat pe Dumnezeu în trup. Crezand aceluiasi sacrament al Cuvantului lui Dumnezeu, strigam:
Bucură-te, desăvârșirea legii și a profeților.
Bucură-te, steaua lui Iacov, proorocită de Balaam.
Bucură-te, patul Marelui Împărat, proorocit de Solomon.
Bucură-te, lână irigată de Iisus, formată de Ghedeon.
Bucură-te, Cupino Aprins, prevăzut de legiuitor.
Bucură-te, cetate sfântă, prevăzută de bărbatul dorinței.
Bucură-te, scară cerească, prevăzută de Iacov.
Bucură-te, ușă de nepătruns, prevăzută de Ezechiel.
Bucură-te, soare al satului lui Hristos, prezentat de psalmist.
Bucură-te, sacrament, profeți cu nume multiplu.
Bucură-te, verb profetic al tuturor celor care au fost prevestiți despre Tine, care ai adus sfârșitul.
Bucură-te, cel ce ai împlinit toată cea mai înaltă cercetare pentru mântuirea lumii.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 10
Mântuiește lumea, chiar dacă Domnul din neamul Tău pământesc a ales să-i fie Mamă și, de dragul nostru, om fiind, urcă, de nicăieri în jos, la Rai de pe pământ și Te înalță împreună cu Sine ca să rămâi în slava veșnică. și să domnească împreună cu Sine, care nu are sfârșit. Același, ca și Dumnezeu, aude de la toți: Aliluia.
Ikos 10
Tu ești un zid al credincioșilor, Fecioară Născătoare de Dumnezeu și mijlocire pentru toți cei ce apelează la Tine, pentru Făcătorul Cerului și al pământului, trecând de la Tine în trup, Preacurată, în duh și trup în Ceresc ai așezat jos, la mijlocirea cea mai apropiată pentru toată lumea, învață-i să invite:
Bucură-te, cetate al Marelui Împărat pe vârful muntelui ceresc.
Bucură-te, zid și acoperire, fără a te ascunde de curgerea noastră.
Bucură-te, ajutând pe credincioși împotriva dușmanilor.
Bucură-te, invazie agariană biruitoare.
Bucură-te, păstrarea neclintită a credinței cuvioase.
Bucură-te, distrugerea regimentelor eretice.
Bucură-te, bucurie și pace în lume.
Bucură-te, îndreptând iadul atotdistrugător.
Bucură-te, o încununare puternică a celor luptători împotriva cărnii cu castitate.
Bucură-te, preacinstită slăvire a martiriului.
Bucură-te, cinstită lucrare Mijlocitoare a odihnei binecuvântate.
Bucură-te, călugăr îndurerat Dătătorul de bucurii veșnice.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 11
Să cântăm vreun cântec inspirat de Dumnezeu nu este de ajuns pentru a lăuda Adormirea Ta preacinstită, Prea Lăudată Doamnă, Regina Theotokos, dar cu ardoare Îți oferim, ca Maica Împăratului tuturor, smerita noastră rugăciune, cu cântând ceresc chinmi. Celui vrednic să Te slăvească: Aliluia.
Ikos 11
Lumânarea primitoare de lumină a Luminii adevărate ni s-a arătat pe pământ, luminând sufletele și instruindu-i pe cei ce cinstesc odihna Ta preacinstită minții Dumnezeiești, să cântăm Tisitsa:
Bucură-te, lumânare nestinsă a focului imaterial.
Bucură-te, zori tulburătoare ale Luminii non-serii.
Bucură-te, lună, ai strălucit din Soarele Adevărului.
Bucură-te, uşurinţă, strălucind în întuneric.
Bucură-te, sfeșnic, așezat sus pe sfeșnic.
Bucură-te, izvorul vieții, scos din mormânt la lumină.
Bucură-te, Maica Luminii Înțelepte, luminând sufletele cuvioase.
Bucură-te, Născătoare a tot Dumnezeu, care mângâiești sufletele amărâte.
Bucură-te, dând sfârşit neruşinat celor ce se încred în Pântecele Tău.
Bucură-te, proprietatea lui Dumnezeu și robul Tău la Judecata Fiului Tău de la dreapta Lui.
Bucură-te, Binecuvântat, căci de Tine fericiți suntem noi și noi, care suntem Imamii Tai.
Bucură-te, Binecuvântat în neam și neam, că Domnul este cu Tine și cu Tine cu noi.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 12
Harul slavei altarului cel mare, dăruit în ceruri Maicii Domnului, cinstită prin cărunirea ei la dreapta Fiului Său și Dumnezeu, văzând mințile munților, ridicând Tronurile și Puterile, înconjurând Începuturile și Puteri, căzând în frica de Heruvimi, Serafimi și Stăpânire, de la Arhangheli și Îngeri strigând: Aliluia.
Ikos 12
Cântând Adormirea Ta preacinstită, lăudăm pe toți înălțării Tale cele cerești, Regina Maicii Domnului. Sfințiți, slăviți și mântuiți pe toți cei ce Îți cântă cu dragoste:
Bucură-te, că ai curățit pământul cu picioarele Tale curate.
Bucură-te, că ai sfințit văzduhul cu înălțarea Ta la Ceruri.
Bucură-te, cel ce te-ai urcat în cercul cerului.
Bucură-te, văzând toată bunătatea nespusă.
Bucură-te, stând în slavă pe Tronul Fiului Tău și al lui Dumnezeu.
Bucură-te, domnind mereu cu Fiul și Dumnezeu.
Bucură-te, frumusețe din dreapta Domnului, împodobindu-Te pe Tine binecuvântată a tuturor celor din Rai.
Bucură-te, bucurându-te de nădejdea tuturor pământenilor în Tine.
Bucură-te, îmbrăcat în soare, strălucind cu har și slavă în tot universul.
Bucură-te, cel ce ai făgăduit să mântuiești și să mântuiești pe toți cei ce Te cheamă în ceruri.
Bucură-te, cinstită Maica Domnului din familiile creștine și numită Născătoare de Dumnezeu.
Bucură-te, slăvită și slăvită ortodoxă de la toți evlavioșii de la răsăritul soarelui până la apus.
Bucură-te, Bucurie, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Kondak 13
O, Atot-Cântătoarea Maică a Nemuritorului Rege al Cerului și al Pământului, Hristoase Dumnezeul nostru, viețuitor și după moarte, primește jertfa de față a preacinstitei Tale Adormiri de la noi, în această viață și în Adormirea noastră muritoare din toate nenorocirile, necazurile și chin, izbăvește-ne din Împărăția Cerurilor, Împărăteasă, dă-i pe cei ce strigă pentru Tine: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1).
Rugăciune
O, Preasfântă Fecioară Maicii Domnului, Doamnă, îngerul și arhanghelul cel mai înalt și toate făpturile, cea mai cinstită, mare surpriză îngerească, predică înaltă profetică, laudă apostolică glorioasă, frumoasă podoabă a sfinților, afirmarea puternică a martirilor, învățătura mântuitoare a călugărilor, abstinența postului , puritate și slavă fecioara, bucurie liniștită a mamelor, prunci de înțelepciune și pedeapsă, văduve și orfani la Doică, haine goale, sănătatea proastă, eliberarea captivilor, plutind în tăcere pe mare, copleșiți de un refugiu calm, rătăcitor un Instructor ușor, călătorind o trecere ușoară, o odihnă bună muncitoare, în necazuri, o ambulanță Mijlocitor, ofensat Acoperire și refugiu, nădejde fără nădejde, cerând un Ajutor, tristă mângâiere veșnică, smerenie iubitoare urâtă, mântuire a păcătoșilor și însuşire către Dumnezeu, credinciosul tuturor, un solid. gard, ajutor de neînvins și mijlocire! Prin tine, noi, Doamna, vedem pe Cel Nevăzut și îți facem o rugăciune, Doamnă, slujitorii tăi păcătoși: O, Milostivă și Minunată Lumină a Reginei istețe, care ai născut pe Regele Hristos, Dumnezeul nostru, Dătătorul de viață. a tuturor, preaslăvit din ceruri și lăudat de pe pământ, minte îngerească, steaua luminoasă, Prea Sfinții, Stăpâna tuturor făpturilor, Dumnezeiasca Fecioară, Mireasa necuviincioasă, odaia Preasfântului Duh, Tronul de foc al Regele invizibil, arcul ceresc, a purtat Cuvântul lui Dumnezeu, carul de foc, restul Dumnezeului Viu, alcătuirea de nedescris a cărnii lui Hristos, cuibul Vulturului Cerului, turtura cu glasul lui Dumnezeu, Porumbelul este blând. , liniștită și blândă, Mama este o prăpastie iubitoare de copii, milostivă, care desfășoară un nor al mâniei lui Dumnezeu, adâncime nemăsurată, inexprimabil pe ascuns, minune necunoscută, nefăcută de mână în Biserica Unicului Împărat al tuturor veacurilor, cădelniță parfumată. , cinstit până la purpuriu, porfir împodobit, paradis spiritual, o ramură de grădină dătătoare de viață, o floare frumoasă, bucurie cerească care a înflorit pentru noi, o grămadă din mântuirea noastră, paharul Regelui Cerurilor, în cursele ei vinul harului nesecat este creat din Duhul Sfânt, mijlocitorul legii, concepția adevăratei credințe a lui Hristos, stâlp de nezdruncinat, eretici perniciosi, sabia mâniei lui Dumnezeu asupra celor nelegiuiți, intimidarea demonilor, biruința în lupte. , creștini ai tuturor nefalsului Păzitor și a lumii întregii mântuiri cunoscute! O, Doamnă Atotmilostivă, Fecioară Doamnă, Născătoare de Dumnezeu, ascultă-ne rugându-ne Ție și arată-ți mila Ta față de poporul Tău, roagă-te Fiului Tău să ne izbăvească de tot răul și să ne mântuiască (locuința noastră și) fiecare locuință și oraș și țara credincioșilor și popor care apelează cu evlavie și cheamă numele Tău sfânt, din orice nenorocire, nimicire, foamete, laș, potop, foc, sabie, invazie de străini și ceartă intestină, din toate boală și orice situație, slujitorii Tăi să nu fie smeriți nici de răni, nici de mustrare, nici de ciumă, nici de vreo mânie dreaptă a lui Dumnezeu. Dar păzește și mântuiește prin mila Ta, doamnă, rugându-te pentru noi, și dăruiește-ne un aer de folos bun pentru tine la vremea jertfei roditoare. Ușurați, refaceți și miluiește-te, Milostivă cu Doamna, Maica Domnului, în orice nenorocire și nevoie de a fi. Adu-ți aminte de robii Tăi și nu ne disprețui lacrimile și suspinele și ne înnoiește cu bunătatea milei Tale, ci cu mulțumiri suntem mângâiați, găsind Ajutorul Tău. Miluiește-te, Preacurată Doamnă, de poporul Tău slab, Nadejdea Noastră. Adună-i pe cei împrăștiați, călăuzește-i pe cei rătăciți pe calea cea dreaptă, întoarce-i pe cei rătăciți de la credința părintească evlavioasă, întoarce haitele, sprijină bătrânețea, luminează pe cei tineri, crește prunci și slăvește pe Tine cel preaslăvit, mai degrabă, păstrează Biserica Fiului Tău și păstrează durata zilelor. O, Milostivă și Milostivă Regina Cerului și a Pământului, Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară! Prin mijlocirea Ta, miluiește-ți țara noastră și armata ei și pe toți creștinii ortodocși, ținându-i la adăpostul milei Tale, ocrotește cu haina Ta cinstită și roagă-te de la Tine întrupat fără sămânța lui Hristos, Dumnezeul nostru, să ne încingem de deasupra cu putere asupra tuturor dușmanilor noștri vizibili și invizibili. Mântuiește și miluiește, Doamnă, Preasfințiții Părinte Patriarhi Ortodocși, Preasfințitul Mitropoliți, Arhiepiscopii și Episcopii Ortodocși, Preoții și Diaconii, și tot clerul bisericesc, și tot treapta monahală, și tot poporul credincios, închinându-te și rugându-te înaintea cinstitei Tale icoane. . Privește-ne pe toți cu contemplarea mijlocirii Tale milostive, ridică-ne din adâncul păcatului și luminează ochii inimii cu vederea mântuirii, fii milostiv cu noi aici și la Judecata de Apoi a Fiului Tău, imploră pentru noi, odihniți în evlavie din această viață a robului Tău în viața veșnică cu Îngerii și Arhanghelii și cu toți sfinții, să se înfățișeze de-a dreapta Fiului Tău al lui Dumnezeu și prin rugăciunea Ta să facă pe toți creștinii ortodocși să trăiască împreună cu Hristos și să se bucure. bucuriile îngerilor din satele cereşti. Tu ești, Stăpână, slava Cerului și nădejdea celor pământești, Tu ești Nadejdea și Mijlocitorul nostru al tuturor celor ce curg către Tine și ajutorul Tău sfânt al celor ce cer. Tu ești Rugăciunea noastră caldă către Fiul Tău și Dumnezeul nostru. Rugăciunea ta de mamă poate să facă multe rugăciunii Domnului, iar prin mijlocirea Ta către Tronul Harului Preasfintelor și Fătătoarelor Taine, îndrăznim să ne apropiem, chiar nevrednici. Văzând același chip preacinstit al Tau și cu mâna Ta ținând pe Atotputernicul pe icoană, ne bucurăm, păcătoșii, căzând cu tandrețe, și cu această dragoste ne sărutăm, nădăjduind, Doamnă, cu sfintele Tale rugăciuni plăcute lui Dumnezeu să ajungem. Viață cerească fără sfârșit și stați fără rușine în ziua judecății de-a dreapta Fiului Tău și a Dumnezeului nostru, slăvindu-L împreună cu Tatăl Neînceput și cu Duhul Preasfânt, Bun, Dătător de viață și Consubstanțial, în vecii vecilor. Amin.
Prin binecuvântare
Aleasă din toate generațiile Maicii Domnului și Împărătesei, înălțându-se de pe pământ la Ceruri, cântând cu evlavie despre preacinstita Adormire a Ta, aducem pe slujitorii Tăi, Maica Domnului. Dar tu, parcă ai avea biruință asupra morții, eliberează-ne de toate necazurile de moarte, să Te numim: Bucură-te, Bucuria, care nu ne lași în Adormirea Ta.
Icos 1
Îngerul mijlocitor a fost trimis să vorbească repede Maicii Domnului la înălțarea Ei și să-I aducă prezentarea Fiului și Dumnezeului Său, strălucind în jurul Ei și stând în picioare, strigând astfel: Bucură-te, fericită Maica Tsareva; Bucură-te, Regina Cerească, Născătoare de Dumnezeu și Domn al Cerului și al pământului. Bucură-te, favorizată de măreția venirii la Tine a Fiului și Dumnezeului Tău; Bucură-te, înălțată de vestirea plecării Tale către Fiul. Bucură-te, aleasă de Dumnezeu din toate neamurile; Bucură-te, sfânt recipient al Cuvântului lui Dumnezeu. Bucură-te, împlinire a profeției; Bucură-te, preacinstită coroană a unui Apostol. Bucură-te, podoaba sfântului și bunătatea preotului; Bucură-te, domnitorul îngrășământului și al puterii. Bucură-te, înălțare a călugărilor înțelepți de Dumnezeu la Împărăția Cerurilor; Bucură-te, deschizând porțile paradisului neamului creștin, binecuvântat de Tine. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 2
Văzând chipul Apostolilor, cu un val atotputernic de la capătul pământului pe nori s-au prezentat Preasfintitului Tău, Neprihănit. Adormire, ierarhi: Dionisie - misticul ceresc, Ierofey cel minunat și Timotei cu cinstea dumnezeiască a preoției Mă închin lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
Rezonabilă toată creația, cel mai vechi rang de funcționari angelici a venit cu țarul lor, Chiar și în mâna Sa cea mai dătătoare de viață, sufletul Mamei Sale este plăcut; Petru, cald în credință, cu lacrimi, multe I-a spus, strigând: Bucură-te, celor lumești, Maica Făcătoarei lumii, înălțată; Bucură-te, celui mai ceresc, cel mai întins dintre ceruri, care este aterizarea. Bucură-te, cel ce ai sfințit elementele patrulate prin înălțarea ta; Bucură-te, cel ce ai bucurat pe cei din ceruri prin trecerea ta. Bucură-te, în Ierusalimul Muntelui, frumos, primit; Bucură-te, că ai intrat cu bucurie în templele nefăcute de mână. Bucură-te, Heruvimi și Serafimi Regina; Bucură-te, Doamnă a Arhanghelilor. Bucură-te, refugiu al credincioșilor și izbăvire; Bucură-te, ajutor și ocrotire a moștenirii tale. Bucură-te, pentru toată lumea creștinilor către Dumnezeu Mijlocitorul; Bucură-te, atot-bunul Dătătorul tuturor binecuvântărilor. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 3
Puterea Celui Prea Înalt de a lua pe Toma din India, pentru unii voia lui Dumnezeu nu voi fi binecuvântat cu cea mai cinstită Adormire a Maicii Domnului și nu voi prezenta sicriului Ei viu, care, Care a trecut, a fost văzută. , s-a înălțat la Cer cu trupul și, crezând, strigă despre aceasta: Aliluia.
Icos 3
Având în sine gândul de ucenic, parcă prin privirea lui Dumnezeu n-ar fi putut fi găsit să o însoțească pe Maica Domnului împreună cu ceilalți, bucurându-se de Adormirea Ei cea nemuritoare, aceasta strigând către Ea: Bucură-te, mâna primitoare a Fiului Tău din pământul; Bucură-te, cel ce te-ai înălțat la cele mai înalte ca să te bucuri de slava Lui. Bucură-te, escortat de la toți oficialii angelici la Gornyaya; Bucură-te, înălțat de Heruvimi la cele cerești și sub locurile cerești. Bucură-te, în porțile Cerești din cele mai vechi Forțe, măreț ridicate cu cântări; Bucură-te, de la toți cetățenii cerești înconjurați și binecuvântați. Bucură-te, Raiul pământesc, înălțat la satul de Munte; Bucură-te, Tronul Domnului, te-ai înălțat de pe pământ în Împărăția Cerurilor. Bucură-te, mijlocirea și mijlocirea noastră puternică; Bucură-te, garant al mântuirii păcătosului. Bucură-te, Regina creștină și după Dumnezeu Nadejdea Împărăției Cerești; Bucură-te, Maică a Vieții, și după Domnul avem nădejdea vieții veșnice. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 4
Având înăuntru o furtună, Affoniy de gândurile necredincioșilor și degeaba purtători de Dumnezeu Apostoli către Maica Domnului, cinstitul Trup, cu toată cinstea dus la mormânt, se grăbesc la infirmare; deodată, când, cu ochii orbitori, i s-a dus mâna la pat, lipită de pat, prin credință a mărturisit Maica Domnului, strigând către Dumnezeu: Aliluia.
Icos 4
Auzind tainele și văzătorii Cuvântului Îngerilor, cântând cu cântări cele cele cele cele mai veșnice la înmormântarea trupului bineplăcut al Maicii Domnului și cinstea de a dărui ca plăcut lui Dumnezeu, iertând după imn, zicând: Bucură-te , după ce a primit vestea bună a trecerii Tale în Împărăția Cerurilor; Bucură-te, cel ce ai primit raiul vesel de la evanghelistul Gavriil. Bucură-te, mulţime de heruvici luminaţi; Bucură-te, cel ce te-ai bucurat de slăvită natură serafim. Bucură-te, prefigurată de patriarhi; Bucură-te, prevestită de prooroci. Bucură-te, că în curând ai observat insolența rea a lui Affoniev; Bucură-te, că acelora i-ai dat vindecare. Bucură-te, transformând necredința lui Affoni în credință; Bucură-te, mărturisire credincioasă a aceluia. Bucură-te, aducând la Cer iubirea și credința celor ce au; Bucură-te, mântuind prin credință pe cei ce cheamă numele Tău. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 5
Stele dumnezeiești, Sfinți Apostoli, în împrăștierea cerească de dragul Evangheliei, înălțați pe cei dintâi în nori, în lățimea văzduhului, până la înmormântarea Maicii Domnului, Yuzhe cu butuci și cântări, cu imaterialul. strigă: Aliluia.
Icos 5
Văzându-i pe Dumnezeule văzători ai Domnului lor, în mâna Materului, au primit sufletul lor, și înțelegând pe Domnul Că, prețuind cuvintele sfinte cu cântări, binecuvântează pe Yu: Bucură-te, Împărăteană, care ai purtat pe Împărat peste toate; Bucură-te, și însăși mâna Fiului Său este purtată. Bucură-te, sceptru împărătesc în mâna dreaptă a lui Hristos; Bucură-te, în mâna lui Noe este o ramură de porumbel. Bucură-te, toiagul lui Aaron, nestricăcios; Bucură-te, krine nestingherită, nemurire înfloritoare. Bucură-te, Dumnezeu-Părinte, izvorul inspirat de Dumnezeu; Bucură-te, cel ce ai înălțat cuvântul profeției sale, psaltirea și frumoasa harpă. Bucură-te, sanctuar însuflețit al arcului Domnului; Bucură-te, burta noastră a înviat în odihna Domnului. Bucură-te, tabernacol, umbrit de Heruvimi; Bucură-te, Sfânta Sfintelor, rostită de serafimi. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 6
Propovăduitorii Apostolilor purtători de Dumnezeu, după plecarea la cea mai liniștită Născătoare de Dumnezeu din satul obișnuit, se făcea o masă obișnuită și se oferea o bucată de pâine în Numele Domnului, înălțând, deodată de sus. Născătoarea de Dumnezeu Împărăteasa, care a venit cu Îngerii luminiferi, care a fost văzută și care a dat pace celor de la Fiul și Dumnezeu, auzind, strigând despre aceasta: Aliluia.
Ikos 6
Urcă la noi Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeule din paturile Tale prea curate, cu voia și chibzuința propovăduirii prin Apostoli, luminează lumea și slăvește pe Tine, Născătoare de Dumnezeu, din neam în neam. Același și toți Te liniștim, strigând către Tine: Bucură-te, Binecuvântată din neam în veci; Bucură-te, milostiv și milostiv față de oameni. Bucură-te, cel ce ai împlinit făgăduința pe fața ucenicului; Bucură-te, că i-ai dat pace prin vizitarea ta de la Fiul tău și Dumnezeu. Bucurați-vă, sfinți atotdoribili, dulce vedenie; Bucură-te, cuvioase mame și fecioare de sfinți, bucurie atotveselă. Bucură-te, trecător sat ceresc al celor drepți; Bucură-te, vizitând pe toți în slava celor ce sunt în ceruri. Bucură-te, începutul mântuirii omeneşti; Bucură-te, împlinirea tuturor urărilor de bine. Bucură-te, după Dumnezeu, Împăratul regilor, Maica Domnului Împărăteasa; Bucură-te, după Domnul domnilor, Stăpânul, Doamna și Stăpâna noastră. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 7
Cei ce vrei să intri cu credință în templul Tău cel sfânt, Născătoare de Dumnezeu, te mântuiești și te slăviști din toate nenorocirile și necazurile; la fel și poporului credincios care Te binecuvântează, dă biruință împotrivitorilor și dă-ne toate cererile pentru mântuirea noastră, rugându-te Ție despre aceasta și cântând lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7
Arată o făptură nouă, arată-ne nouă, Făcătorul tuturor, Domnul prin Tine, Născătoare de Dumnezeu. Aveți o providență înrudită pentru noi față de El, care cinstim cinstită Adormirea Ta, primiți strigătul Tau strigând: Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, aleasă de pe pământ; Bucură-te, cea nemaipomenit pământească și cerească. Bucură-te, cel ce ai biruit durerea heruvimilor și serafimilor; Bucură-te, chipul elevului cu nor la înmormântarea copulării Tale. Bucură-te, că Toma, după înmormântarea ta, prin puterea lui Dumnezeu, a prezentat o sumă mai dreaptă; Bucură-te, că prin el ai asigurat transcendența Ta către Rai cu trupul. Bucură-te, împodobită cu frumusețea tuturor virtuților; Bucură-te, mai frumoasă decât fiii oamenilor, Fiii tăi numărați. Bucură-te, ca o fenix, prosperând cu carnea înviată; Bucură-te, înmulțit ca un cedru în Libanul ceresc. Bucură-te, pomul vieții, sădit în mijlocul raiului sus; Bucură-te, chivot chibzuit înălțat în Munte din potopul morții. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 8
Ciudat este în cel mai înalt conducând pe Tine, Cel Ales, ca soarele, Doamna, în interiorul frumuseților cerești de neconceput și al bunătăților nespuse, înduioșător față de Fiul și Dumnezeu, Îi țin mâna, urcat și cu bucurie mă închin înaintea Lui dătătoare de viață. mâna dreaptă, despre aceasta strigăm neîncetat: Aliluia.
Icosul 8
Toată durerea de odinioară a fost dusă la Rai și, fără să lăsăm cele pământești, Maica Domnului, mâna Fiului este purtată, într-o vnidă inaccesibilă, în acea cetate, atotluminoasă și frumoasă, Ierusalim sus, stau Heruvimii. cu toate puterile cereşti, chiar dacă acesta aude cântând: Bucură-te, până şi sufletul cel mai sfânt locuieşte în Sionul cel mai înalt atotluminos; Bucură-te, Eyazhe și trupul nepieritor de acolo cu sufletul sunt glorificați din belșug. Bucură-te, că ai intrat în cetatea de tron a lui Samago cel Atotputernic; Bucură-te, că te-ai înălțat în frumosul paradis al Săditorului Prea Înalt. Bucură-te, cel ce ai fost dus în cetate, întemeiată din pietrele celor atotluminoase; Bucură-te, introdus în gard, apărat de urletele puterilor de sus. Bucură-te, dus deasupra Cerurilor în splendoarea lui Dumnezeu; Bucură-te, venerabilă mai presus de toate mințile imateriale. Bucură-te, aducând Fiului tău și lui Dumnezeu rugăciunea credincioșilor; Bucură-te și Tu Însuți neîncetat la Tronul Fiului Tău și Dumnezeu rugându-te pentru toți. Bucură-te, Mijlocitorule lui Dumnezeu, mântuind lumea; Bucură-te, Mijlocitorule, dăruit de Dumnezeu neamului creștin. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 9
Orice fire îngerească Te înalță, Maica Domnului, dar naștem pe toată omenirea, Născătoare de Dumnezeu, slăvim și cinstim Adormirea Ta preacinstita, Împărăteasa: De dragul pământului ceresc, se copulează, după cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 9
Vedem acum răbdarea cuvintelor profetice proorocite de Dumnezeu despre Tine, Născătoare de Dumnezeu, care ne-ai născut cu adevărat pe Dumnezeu în trup. Același sacrament al cuvântului lui Dumnezeu, crezând, strigăm: Bucură-te, legea și proorocii, mai degrabă desăvârșiți; Bucură-te, steaua lui Iacov, proorocită de Balaam. Bucură-te, patul Marelui Împărat, proorocit de Solomon; Bucură-te, lână irigată de Iisus, formată de Ghedeon. Bucură-te, Cupino Aprins, prevăzut de legiuitor; Bucură-te, cetate sfântă, prevăzută de bărbatul dorinței. Bucură-te, scară cerească, prevăzută de Iacov; Bucură-te, ușă de nepătruns, prevăzută de Ezechiel. Bucură-te, soare al satului lui Hristos, prezentat de psalmist; Bucură-te, sacrament, profeți cu nume multiplu. Bucură-te, verb profetic al tuturor celor ce au fost prevestiți despre Tine, care ai adus sfârșitul; Bucură-te, cel ce ai împlinit toată cea mai înaltă cercetare pentru mântuirea lumii. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 10
Mântuiește lumea, chiar dacă Domnul a ales din neamul Tău pământesc în Maica Sa și, de dragul nostru, om fiind, urcă, de nicăieri, coborî la Rai de pe pământ și Te înalță împreună cu Sine pentru a rămâne în slava veșnică și împărătește împreună cu Sine, care nu are sfârșit, Același, ca Dumnezeu, aude de la toți: Aliluia.
Ikos 10
Tu ești un zid pentru credincioși, Fecioară Născătoare de Dumnezeu și mijlocire pentru toți cei ce apelează la Tine, pentru Făcătorul Cerului și al pământului, a trecut de la Tine în trup, Preacurată, în duh și trup în Ceresc Te-ai așezat , la mijlocirea cea mai apropiată pentru toți, invită-i să învețe: Bucură-te, cetate al Regelui Mare pe vârful muntelui ceresc; Bucură-te, zid și acoperire, fără a te ascunde de curgerea noastră. Bucură-te, ajutând pe credincioși împotriva vrăjmașilor; Bucură-te, invazie agariană biruitoare. Bucură-te, păstrarea neclintită a credinței cuvioase; Bucură-te, distrugerea regimentelor eretice. Bucură-te, bucurie și pace în lume; Bucură-te, îndreptând iadul atotdistrugător. Bucură-te, încununare dreaptă a celor luptători împotriva cărnii cu castitate; Bucură-te, preacinstită slăvire a martiriului. Bucură-te, cinstită lucrare Mijlocitoare a odihnei binecuvântate; Bucură-te, călugăr îndurerat Dătătorul de bucurii veșnice. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 11
A cânta vreun cântec inspirat de Dumnezeu nu este suficient de la noi pentru lauda preacinstitei Tale Adormiri, Prea Lăudată Doamnă, Regina Maica Domnului, dar cu ardoare Îți aducem, ca Maica Împăratului tuturor, smerita noastră rugăciune, cu Ceresc. chinmi cântând Celui vrednic să Te slăvească: Aliluia.
Ikos 11
Lumânarea primitoare de lumină a Luminii adevărate ni s-a arătat pe pământ, luminând suflete și îndrumându-i pe cei ce cinstesc odihna Ta atotcinstită minții Dumnezeiești, să-ți cântăm: Bucură-te, foc nestins al focului imaterial; Bucură-te, zori tulburătoare ale Luminii non-serii. Bucură-te, lună, a strălucit din Soarele adevărului; Bucură-te, uşurinţă, sfântă în întuneric. Bucură-te, sfeșnic, pus deasupra sfeșnicului; Bucură-te, izvorul vieții, scos din mormânt la lumină. Bucură-te, Maica Luminii Intelepte, luminând sufletele cuvioase; Bucură-te, Născătoare a tot Dumnezeu, care mângâiești sufletele amărâte. Bucură-te, dând sfârşit neruşinat celor ce se încred în pântecele Tău; Bucură-te, proprietatea lui Dumnezeu și robul Tău la Judecata Fiului Tău de la dreapta Lui. Bucură-te, Binecuvântat, că de Tine binecuvântați suntem noi și noi, care suntem Imamii Tai; Bucură-te, Binecuvântat în neam și neam, că Domnul este cu Tine și cu Tine cu noi. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 12
Harul slavei altarului cel mare, dăruit în ceruri Maicii Domnului, cinstită prin cărunirea ei la dreapta Fiului Său și Dumnezeu, văzând mințile munților, ridicând Tronurile și Puterile, înconjurând Începuturile și Puteri, căzând în frica de Heruvimi, Serafimi și Stăpânire, de la Arhangheli și Îngeri strigând: Aliluia.
Ikos 12
Cântând Adormirea Ta preacinstită, lăudăm pe toți înălțării Tale cele cerești, Regina Maicii Domnului. Tu sfințești, slăviți și mântuiți pe toți cei ce Îți cântă cu dragoste: Bucură-te, că ai curățit pământul cu picioarele Tale curate; Bucură-te, că ai sfințit văzduhul cu înălțarea Ta la Ceruri. Bucură-te, că te-ai înălțat pe cercul cerului; Bucură-te, văzând toată bunătatea nespusă. Bucură-te, stând în slavă pe tronul Fiului Tău și Dumnezeu; Bucură-te, domnind mereu cu Fiul și Dumnezeu. Bucură-te, frumusețe din dreapta Domnului, împodobindu-Te pe Tine binecuvântat al tuturor celor din Rai; Bucură-te, bucurându-te de nădejdea tuturor pământenilor în Tine. Bucură-te, îmbrăcat în soare, strălucind cu har și slavă în tot universul; Bucură-te, cel ce ai făgăduit să mântuiești și să mântuiești pe toți cei ce Te cheamă în ceruri. Bucură-te, cinstită Născătoare de Dumnezeu din familiile creștine și numită Născătoare de Dumnezeu; Bucură-te, slăvită și slăvită ortodoxă de la toți evlavioșii de la răsăritul soarelui până la apus. Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.
Kondak 13
O, Atot-Cântătoarea Maică a Nemuritorului Împărat al Cerului și al Pământului, Hristoase Dumnezeul nostru, viețuitor și după moarte, primește jertfa de față a preacinstitei Tale Adormiri de la noi, în această viață și în Adormirea noastră muritoare, izbăvește-ne de toate nenorocirile. , necazuri și chinuri și Împărăția Cerurilor nouă, Împărăteasă, dă-i bine celor ce strigă pentru Tine: Aliluia.
Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1
Rugăciune pentru Adormirea Maicii Domnului
O, Preasfântă Fecioară Maicii Domnului, Doamnă, îngerul și arhanghelul cel mai înalt și toate făpturile, cea mai cinstită, mare surpriză îngerească, predică înaltă profetică, laudă apostolică glorioasă, frumoasă podoabă a sfinților, afirmarea puternică a martirilor, învățătura mântuitoare a călugărilor, abstinența postului , puritate și slavă fecioara, bucurie liniștită a mamelor, prunci de înțelepciune și pedeapsă, văduve și orfani la Doică, haine goale, sănătatea proastă, eliberarea captivilor, plutind în tăcere pe mare, copleșiți de un refugiu calm, rătăcitor un Instructor ușor, călătorind o trecere ușoară, o odihnă bună muncitoare, în necazuri, o ambulanță Mijlocitor, ofensat Acoperire și refugiu, nădejde fără nădejde, cerând un Ajutor, tristă mângâiere veșnică, smerenie iubitoare urâtă, mântuire a păcătoșilor și însuşire către Dumnezeu, credinciosul tuturor, un solid. gard, ajutor de neînvins și mijlocire! Pe Cel Nevăzut vedem prin tine, Stăpână, și îți facem o rugăciune, Doamnă, slujitorii tăi păcătoși: O, Milostivă și Minunată Lumină a Reginei inteligente, care ai născut pe Regele Hristos, Dumnezeul nostru, Dătătorul de viață al tuturor, slăvită din ceruri și lăudată de pe pământ, minte îngerească, steaua luminoasă, Preasfinții Sfinți, Stăpâna tuturor făpturilor, Dumnezeiasca Fecioară, Mireasa necuviincioasă, odaia Preasfântului Duh, Tronul de foc al Împăratului nevăzut, racla cerească, purta Cuvântul lui Dumnezeu, carul de foc, restul Dumnezeului Viu, alcătuirea inexprimată a cărnii lui Hristos, cuibul Vulturului Raiului, Țestoasa cu glasul lui Dumnezeu, Porumbelul este blând. , liniștită și blândă, Mama este un abis iubitor de copii, milostiv, desfășurând un nor al mâniei lui Dumnezeu, adâncime nemăsurată, inexprimabil pe ascuns, minune necunoscută, nedeschisă cu mâinile Bisericii Unicului Împărat al tuturor veacurilor, cădelniță parfumată. , cinstit până la purpuriu, porfir împodobit, paradis spiritual, creangă de grădină dătătoare de viață, o floare frumoasă, bucurie cerească care a înflorit pentru noi, o grămadă din mântuirea noastră, un vas al Regelui Cerurilor, în ea dizolvă de la Duhul Sfânt vinul harului nesecat, mijlocitorul legii, concepția adevăratei credințe a lui Hristos, un stâlp de nezdruncinat, sabia mâniei lui Dumnezeu împotriva celor fără Dumnezeu, intimidarea demonilor, biruința în lupte, creștinii de nefals. Păzitor și lumea tuturor mântuirii cunoscute! O, Prea Milostivă Doamnă, Fecioară Doamnă, Născătoare de Dumnezeu, ascultă-ne rugându-ne Ție și arătă-ne mila Ta față de poporul Tău, roagă-te Fiului Tău să scape de tot răul și să mântuiască mănăstirea noastră și fiecare mănăstire, și orașul, și Țara credincioșilor și a poporului, apelând cu evlavie și chemând numele Tău sfânt, din orice nenorocire, nimicire, foamete, lași, potop, foc, sabie, invazie de străini și ceartă civilă pentru răni și, din orice boală și orice situație. , dar nici rănile, nici interzicerea, nici ciumă, nici slujitorii Tăi nu vor fi smeriți de mânia dreaptă a lui Dumnezeu. Dar păzește și mântuiește prin mila Ta, doamnă, rugându-te pentru noi și dăruiește-ne o dizolvare binefăcătoare a aerului în timpul jertfei roditoare. Ușurați, refaceți și miluiește-te, Milostivă cu Doamna, Maica Domnului, în orice nenorocire și nevoie de a fi. Adu-ți aminte de robii Tăi și nu disprețui lacrimile și suspinele noastre și înnoiește-ne cu bunătatea milei Tale, dar cu mulțumire suntem mângâiați, găsind Ajutorul Tău. Miluiește-te, Preacurată Doamnă, de poporul Tău slab, Nadejdea Noastră. Adună-i pe cei împrăștiați, călăuzește-i pe cei rătăciți pe calea cea dreaptă, întorci haitele celor căzuți de la credința părintească evlavioasă, sprijină bătrânețea, luminează pe cei tineri, educă pruncii și slăvește pe Tine cel slăvit, mai degrabă, păstrează Biserica Fiului Tău și păstrează-o în timpul zilelor. O, Milostivă și Milostivă Regina Cerului și a Pământului, Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară! Prin mijlocirea Ta, miluiește-te de țara noastră și de armata ei și de toți creștinii ortodocși, ținându-i sub acoperișul milei Tale, cu cinstita Ta ocrotire și roagă-te de la Tine întrupat fără sămânța lui Hristos, Dumnezeul nostru, să ne încingă cu putere. de sus pe toți dușmanii noștri vizibili și invizibili. Mântuiește și miluiește, Doamnă, pe Marele nostru Domn și Părinte Alexie, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, Preasfințitul Mitropoliți, Arhiepiscopi și Episcopi ai Ortodocșilor, preoți și diaconi și toată parohia Bisericii și întreaga rang monahal, și toți oamenii credincioși care se închină și se roagă înaintea cinstitei voastre icoane. Privește-ne pe toți cu contemplarea mijlocirii Tale milostive, ridică-ne din adâncul păcatului și luminează ochii inimii cu vederea mântuirii, fii milostiv cu noi aici și la Judecata de Apoi a Fiului Tău, imploră pentru noi, odihniți în evlavie din această viață a robului Tău în viața veșnică cu Îngerii și Arhanghelii și cu toți sfinții, să se înfățișeze de-a dreapta Fiului Tău al lui Dumnezeu și prin rugăciunea Ta să facă pe toți creștinii ortodocși să trăiască împreună cu Hristos și să se bucure. bucuriile îngerilor din satele cereşti. Tu ești, Stăpână, slava Cerului și nădejdea celor pământești, Tu ești Nadejdea și Mijlocitorul nostru al tuturor celor ce curg către Tine și ajutorul Tău sfânt al celor ce cer. Tu ești Rugăciunea noastră caldă către Fiul Tău și Dumnezeul nostru. Rugăciunea ta maternă poate face multe pentru rugăciunea Domnului, iar prin mijlocirea Ta către Tronul Harului Preasfintelor și Dătătoarelor Taine de viață, îndrăznim să ne apropiem, chiar dacă suntem nevrednici. Văzând același chip preacinstit al Tau și cu mâna Ta ținând pe Atotputernicul pe icoană, ne bucurăm, păcătoșii, căzând cu tandrețe, și cu această dragoste ne sărutăm, nădăjduind, Doamnă, cu sfintele Tale rugăciuni plăcute lui Dumnezeu să ajungem. Viață cerească fără sfârșit și stați fără rușine în ziua judecății de-a dreapta Fiului Tău și a Dumnezeului nostru, slăvindu-L împreună cu Tatăl Neînceput și cu Duhul Preasfânt, Bun, Dătător de viață și Consubstanțial, în vecii vecilor. Amin.
Troparul la Adormirea Preasfintei Maicii Domnului, Tonul 1
În Nașterea Domnului ai păstrat fecioria, în Adormirea lumii nu ai părăsit-o pe Maica Domnului, te-ai odihnit în pântece, Maică a Vieții Vieții, și cu rugăciunile Tale ne-ai izbăvit sufletele de la moarte.
Condacul, tonul 2
În rugăciuni, Născătoarea de Dumnezeu neadormită și în mijlocire, nădejdea neschimbătoare a sicriului și a mortificării nu poate fi înfrânată: parcă Pântecele Mamei până la burtă, pune-l în pântecele Locuirii mereu fecioare.
măreție
Te mărim pe Tine, Neprihănită Născătoare a lui Hristos Dumnezeul nostru și slăvim cu slavă Adormirea Ta.
Onorat, vocea 1
Angeli, după ce a văzut Adormirea Preacuratei, a fost surprins de cum Fecioara se înalță de pe pământ la Cer. Statutele naturii sunt înfrânte în Tine, Fecioară curată, căci Crăciunul este fecioară și Viața logodește moartea; după nașterea Fecioarei și după moartea este vie, mântuiești mereu, Născătoare de Dumnezeu, moștenirea ta.
Aleși din toate generațiile lui Dumnezeu-ea Ma-te-ri și Tsaritsa, urcând de pe pământ la Ne-be-si, b-go-go-vey cântând despre pre- cinstim Adormirea Ta, aducem slujitorii Tăi, Doamne- născut. Dar tu, ca și cum ai avea necazuri de moarte, ne eliberează de toate necazurile purtătoare de moarte, da, Te numim: Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, nu ne lăsa minciți.
Icos 1
Un înger a fost trimis la pre-pașnicul exaltarea și înfățișarea ei către Fiul ei și al lui Dumnezeu, strălucind în jurul Ei și stând în picioare, zo-vy ta-ko-vaya: Bucură-te, pre-joy-van-naya Mati Tsa-reva ; Bucură-te, Împărăteasa Cerească, Născătoare de Dumnezeu și Domnul, Ne-be-be-se și pământ. Bucură-te, citind dinainte pre-măreția venirii la Tine a Fiului și Dumnezeului Tău; Bucură-te, ridicare-de-o-persoană-a-noi-noi-e-e-e-e-a către Fiul din procesiune. Bucură-te, aleasă din toate neamurile de Dumnezeu; Bucură-te, stil sfânt al Cuvântului lui Dumnezeu. Bucură-te, pro-roches-de-a-cea-pro-re-împlinire; Bucură-te, preacinstita coroană a Apostolului. Bucură-te, sfântă podoabă și preot bun; Bucură-te, domnitorul îngrășământului și al puterii. Bucurați-vă, călugări înțelepți de Dumnezeu urcându-vă la Împărăția Cerurilor; Bucură-te, deschizând porțile paradisului neamului creștin, binecuvântează-te în veci. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 2
Vazand chipul Apostolului, cu ma-dar-veni-em atotputernici de la capatul pamantului pana la atelierul-nori inaintea cel mai-cinstit-nomu Thy-e-mu, Pre-nu-de-fatidic, pana la Adormire, preot-dar-pe-șef: Di-o-nisiy - mistic nu-ceresc, Hiero-fey minunat și Ti-mo-fey cu cinstea dumnezeiască-stuc a preoției în lauda lui Dumnezeu: Al-li -luia.
Icos 2
Rezonabilă toată creația, cea mai veche chi-no-na-chalia angelica pri-și-dosha cu țarul său, Chiar și în viața Lui-în-prima-mâna, sufletul lui Mate-re-Sa-i frumos; Petru, cald în credință, cu multe lacrimi către Ea din-re-che, strigând: Bucură-te, celor pre-pașnice, Maica Făcătoarei lumii, înălțată; Bucură-te, celor pre-cerești, ceruri pro-timpurii-timpurii, pământ-scha-I-sya. Bucură-te, cel ce ai sfințit versetul în patru părți prin învierea Ta; Bucură-te, înălțare cerească-ve-se-vii-prin-d-voi-vă-noi-e-e. Bucură-te, în Jerus-sa-lim Gorniy, cel mai-la-roșu, acceptat; Bucură-te, cel ce ai intrat cu bucurie în templele tale, nu. Bucură-te, He-ru-vim și Se-ra-fim Reginei; Bucură-te, Ar-khange-lov Vla-dychi-tse. Bucură-te, fugi pe credincioși și mântuiește; Bucură-te, ajutorul și protecția ta. Bucurați-vă, despre toată lumea, creștinii lui Dumnezeu Ho-data-i-tse; Bucură-te, binecuvântări de tot felul Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 3
Puterea Celui Preaînalt este re-lovită din In-dia Fo-mu, din vreun motiv de voia lui Dumnezeu, nu voi fi mai bun pentru el în cea mai cinstită Adormirea Maicii Domnului, iar mai înainte- pune trăind-în-receptorul-mu al sicriului ei, chiar și, Pre-place-shu-yu-sya with-nick-vide-ty, cheers-me-not-hay pe Ne-be-sa cu trupul și, vero -vav, despre aceasta voz-pi: Al-li-luia.
Icos 3
Având în minte un student, de parcă s-ar uita Dumnezeu la el, n-a vrut să-l conducă pe Dumnezeu-maică-re împreună cu ceilalți, bucurându-se de cea nemuritoare Adormirea Ei, acest in-piaș către Ea: Bucură-te, primind de la pământ mâna Fiului Tău; Bucură-te, cel ce te-ai înălțat la Cel Preaînalt, așteaptă slava Lui. Bucură-te, călăuză din toți îngerii chi-but-on-chali din Munte; Bucură-te, înălțare-Maia lui He-ru-vima către Cerurile Cerești și Cerești. Bucura; Bucură-te, de la toți cetățenii Cerești înconjurați și binecuvântați. Bucură-te, Raiul Pământesc, spre satul Înalt-înalt; Bucură-te, Sfântă Masă a Domnului, care te-ai înălțat de pe pământ în Împărăția Cerurilor. Bucură-te, mijlocirea și mijlocirea noastră puternică; Bucură-te, păcătosule Bucură-te, Regina Hristoase și după Dumnezeu, Na-speranță a Împărăției Cerești; Bucură-te, Maică a Vieții, și după Domnul avem nădejdea vieții veșnice. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 4
O furtună înăuntru având Af-fonie în-șoarecii-leneși ai necredincioșilor și în zadar pe Dumnezeu-purtători-mi Apostoli ai Dumnezeu-mamei-re Prea-cinstit Trup-tot-cinstit un-fân până la mormânt, co- op -verificarea aspirantului; din cale, când, cu o lene orbi, i se duce mâna la one-ru cu-lep-lena spânzurată-ste, prin credință, Maica Domnului, în-veda-ea, în -piya lui Dumnezeu: Al-li-luia .
Icos 4
Auzind tainele și privitorii de sine ale Cuvântului Îngerilor, cântând cele mai înalte cântări la înmormântarea trupului lui Dumnezeu plăcut lui Mat-re și a da cinste mai plăcută lui Dumnezeu, transpirați acum, acceptați să cântați, zicând: Bucură-te, că ai primit vestea bună a prezenței Tale în Împărăția Cerurilor; Bucură-te, cel ce ai primit bucuria cerului din binele lui Gav-riel. Bucură-te, prea-cinstite he-ru-vimsky mulţime de luminaţi; Bucură-te, natură glorioasă se-ra-fimskoe re-bucurie-vav-shay. Bucură-te, pro-ob-ra-zo-baie de la patriarhi; Bucură-te, preînălțată de la prooroci. Bucură-te, rea insolență a lui Af-foni-e-woo curând de la-răzbunare-shay; Bucură-te, cel ce ai dat vindecare omului. Bucură-te, cel ce ai convertit în credință Af-foni-e-în necredință; Bucură-te, cel ce ai primit cunoştinţa cu credincioşie. Bucură-te, urcând la Ne-be-si iubire și credință către cei ce au; Bucură-te, cel ce mântuiești prin credință cheamă numele tău. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 5
Stele curgătoare de Dumnezeu, Apostoli ai sfinților, în vremurile de dedesubt-semănat de dragul Evangheliei, ridicați-femeile pe atelierul norilor, după văzduhul larg, către înmormântarea Maicii Domnului, cioturi Yuzhe și cântece ale conducătorului, cu strigăte In-substanțiale-we-wahu: Al-li-luia.
Icos 5
Văzându-L pe Dumnezeu, văzătorii propriei lor Vladyka, în mâna Maicii, au primit sufletul Lui, iar Domnul-da That-go-ra-zu-mevshe, nasul-iubire a cântărilor-zeului-zeu. -sing-of-sing Yu: Bucură-te, Tsaritsa, peste tot Regatul-al-lea-zeu-care-a cântat; Bucură-te, și Sa-ma ru-kama al fiului Său-new-ma but-simaya. Bucură-te, sceptru împărătesc în mâna dreaptă a lui Hristos; Bucură-te, în mâna lui Noe este o ramură de porumbel. Bucură-te, toiagul lui Aaron, care ai hibernat nestricăciunea; Bucură-te, krine care nu se estompează-da-meu, pro-înflorirea fără-moarte. Bucură-te, Doamne-din-da-da-vida tsev-frumos Bo-go-respirație-dar-venă; Bucură-te, profeție despre ridicarea lui la cuvânt, psalm-tyryu și harpa celui mai-to-roșu. Bucură-te, sfântă sufletească a Domnului, ridică ki-votul; Bucură-te, în Ziua Domnului, ne-ai înviat viețile. Bucură-te, tabernacol, umbrit de He-ru-vims; Bucură-te, Sfânta Sfintelor, din Se-ra-fimov g-gole-may. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 6
Proorocii apostolului purtător de Dumnezeu, după procesiunea către Maica Domnului prepașnică, în se-deniul general al mesei obișnuite a fost cel dintâi și jertfa unei părți din pâine în Numele Domnului de jos. , mai sus, dar dincolo, mai presus de Dumnezeu născută, Împărăteasa, care a venit cu îngerii purtători de lumină, în zadar și, auzind pacea de la Fiul și Dumnezeu -ea, exclamă despre aceasta: Al-li-luia.
Ikos 6
Ridică către noi Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeule din lojile Tale cele mai curate, prin voia și binecuvântările pro-cunoașterii prin Apostoli, se luminează lumea și Tu, Doamne-maică, din neam în generație pro-lavi. La fel, toți Te liniștim, bând pe Tine: Bucură-te, Veșnic binecuvântată din neam în veci; Bucură-te, b-go-u-t-rob și Merci-vaya pentru man-lo-eye. Bucură-te, învăţând-nimic-înfruntă promisiunea împlinirii; Bucură-te, viitorul Tău Fiu din Fiul Tău și Dumnezeu, care i-ai dat pace. Bucură-te, priveliște atotdulce a sfinților; Bucură-te, preafrumoase mame și fecioare ale sfinților, bucurie-toate-fii-toate purtătoare. Bucură-te, vieţuind satul ceresc al drepţilor; Bucură-te, Cel ce vizitezi pe toate în slava ființelor cerești. Bucură-te, începutul unei che-lo-veches-ka-spa-senaţie; Bucură-te, împlinirea tuturor urărilor de bine. Bucură-te, după Dumnezeu, Țarul împărăției-aceia, Regina născută de Dumnezeu; Bucură-te, după Domnul domnitorilor, Domnul nostru, Domnul și Domnul. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 7
Cine vrea toate cu credință, intră în templul Tău cel sfânt, Dumnezeu-Născut, mântuiește-te în veci și slăvește-Te din toate nenorocirile și necazurile Dumnezeului tău; aceluiasi si binecuvantat popor credincios, care Te binecuvinteaza, in necaz pentru impotrivire, daruieste si toate pentru mantuirea cererii, da-ne, da, ne rugam despre aceasta -fii si cantam lui Dumnezeu: Al-li-luia.
Ikos 7
Un nou pentru-o-creatie, arata-ne noua, Domnul Tau, lupta Ta, nascut de Dumnezeu. Ești asemănător cu a te gândi la noi cu He-mu, care citește-topind sincer Adormirea Ta cea mai cinstită, vino-și-mi-si-tse-vaya Tu-be-be: Bucură-te-sya, Maica Domnului, aleasă de pe pământ; Bucură-te, mai sus decât cele pământești și cerești. Bucură-te, He-ru-vim și Se-ra-fimov, h-reînălțați; Bucură-te, fața norului de învățătură către mormântul tău, cota de cumpărare. Bucură-te, Fo-mu, după mormântul Tău, prin puterea lui Dumnezeu, înainte de a-l scoate din rând; Bucură-te, că Ți-ai asigurat în Rai cu trupul, transcendența. Bucură-te, frumos împodobită cu toți copiii-cuminte; Bucură-te, mai frumos decât fiii oamenilor, Fiul este cinstit cu ai Săi. Bucură-te, ca un Phoenix, pro-înflorit în trupul înviat; Bucură-te, ca un cedru în Libanul ceresc, mintea-cuțit-sha-ya. Bucură-te, pomul vieții, sădit în mijlocul paradisului de sus; Bucură-te, pregândire înălțată în Munte din potopul morții. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 8
Este ciudat în cel mai înalt conducând pe Tine, Alesul, ca soarele, Domnul, în interiorul celei cerești, nu-înainte-gândit-frumusețe-faguri și nu-din-re-chenny bunătate - gura, înduioșător către Fiul și Doamne, o țin de mână-mamă, care s-a înălțat și s-a înălțat cu multă bucurie, dar s-a înclinat-shu-shu-sya viața-pe-prima-mâna Sa dreaptă, despre asta să nu -fii-sta în-băutură: Al-li -luia.
Icosul 8
Toate cele dintâi go-re, duse în Rai și, fără a lăsa pe cele pământești, Dumnezeu-mamă, ru-kama Sy-novni-ma but-sima, în not-for-ho-dimaya înăuntru, în acest oraș este atot-luminos și mai-la-roșu, Jeru-sa-lim deasupra, He-ru-vimy stă cu toate puterile cerești, unde le aude cântând: Bucură-te, Eyazhe suflet atotsfânt în cel mai înalt atot-luminos Sion este atotminciun. ; Bucură-te, până și trupul nestricăcios de acolo cu sufletul este slăvit. Bucură-te, că ai intrat în capitala Sa-ma-go All-hold-live-la; Bucură-te, urcând în paradisul pre-roșu al Celui Prea Înalt Na-sa-copil-la. Bucură-te, oraș fără fân, întemeiat din pietre atotluminoase; Bucură-te, introdus în gard, costând urletele puterilor de sus. Bucură-te, mai presus de Rai pentru bunătatea lui Dumnezeu luată; Bucură-te, mai onorabilă decât toate mințile nemateriale. Bucură-te, aducând Fiului Tău și lui Dumnezeu rugăciunea credincioșilor; Bucură-te, iar Sa-ma nu se oprește la Sfânta Masă a Fiului Tău și a lui Dumnezeu, rugându-se pentru toți. Bucură-te, stând înaintea lui Dumnezeu, mântuind lumea; Bucură-te, Pentru-picioare, familiei creștine de la Dumnezeu, da-ro-baie. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 9
Orice fire îngerească Te înalță, Dumnezeule, și ne naște pe toți, Născătoare de Dumnezeu, slăvim și cinstim Adormirea Ta preacinstita, Împărăteasa: De dragul pământului, de dragul celor cerești, cumpără. împreună, după cântând lui Dumnezeu: Al-li-luia.
Ikos 9
Ve-tiystva lui Dumnezeu-a spus discursuri profetice acum vedem despre Tine, s-au adeverit-I-sya, Dumnezeu-născut, ca și cum aș fi cu adevărat Dumnezeu în carnea ro-di-la tu noi. La aceeași taină a cuvântului lui Dumnezeu, credem, în-bem: Bucură-te, pentru-cal și prooroci, principalul-desăvârșit; Bucură-te, stea-la-Iacov-la, Ba-laam pro-ro-ko-bath. Bucură-te, od-re al țarului cel Mare, proorocit de So-lo-mon; Bucură-te, ru-no, irigat de Iisus, re-scăldat de Ghedeon. Bucură-te, Un-opac Ku-pee-no, pentru-dar-pentru-fals-prevăzut; Bucură-te, Sfinte, bărbatul dorinței oferite. Bucură-te, linguşirea cerească, Iacov-înainte-mută-Mai; Bucură-te, ușa prin care nu se trece, Ezechiel previzibilă. Bucură-te, soarele satului lui Hristos, psalmitorul dinainte de arătare; Bucură-te, sacrament, o mulțime de pro-rocks despre-on-re-înșelate. Bucură-te, glas profetic al tuturor, prevestit despre Tine, aducând sfârşitul; Bucură-te, cel ce ai făcut toată cea mai înaltă cercetare pentru mântuirea lumii. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 10
Mântuiește lumea, Dumnezeul tuturor, Domnul de pe pământ, soiul Tău de la fratele la Maica Se-be și, de dragul că suntem om-lo-vârsta, urcă-te, de nicăieri coboară, la Ne-be-si. de pe pământ, și Tu-fi cu So-luptă ridică-ve-de să rămână în slava veșnică și co-împărăție cu So-bătălie, care nu are sfârșit , Același, ca Dumnezeu, aude de la toți: Al -li-luia.
Ikos 10
Calcă pe Fecioara credincioasă, născută de Dumnezeu, și mijlocire pentru toți cei ce vin la Tine, căci Tu-fi-fi și pământul îți sunt, din Te- trecut prin trup, Pre-curat, cu duh și trup în Ceresc Tu pre-se-li, la mijlocirea cea mai apropiată a tuturor, și chiar să-i inviti să învețe: Bucură-te, sya, orașul Țarului Marelui-față a vârfului-hu al muntelui Raiului; Bucură-te, ste-but și în-rove, fără a te ascunde de venirea noastră. Bucură-te, credincios vrăjmașului în felul tău; Bucură-te, fugind de invaziile Hagaran. Bucură-te, bună credință, nu mișca păstrarea mea; Bucură-te, erezie-la-al-lea-de-jumătate-de-co-re-reniu. Bucură-te, bucurie și pace existente în lume; Bucură-te, atot-ucigașul-iadului-pe-dreapta. Bucurați-vă, războinici-lucruri pe trup, suntem întregi-înțelepți dintr-o nuntă la rând; Bucură-te, chinuri-nici-lucru-de-mișcări preaslăvire cinstită. Bucură-te, bun lucru-acasă Ho-data-și-tse odihnă binecuvântată; Bucură-te, cel ce binecuvântezi pe cei întristați, Dătătorul de bucurii veșnice. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 11
Cântând toate cântările de Dumnezeu-duhovnicesc-dar-foarte nu trage de la noi spre lauda Atotcinstitei Adormiri a Ta-e-a, Atot-lăudată Vlădici-tse, țarina Bo- dragă, dar cu sârguință, îți aducem, ca Ma-te-ri Tarul tuturor, smerita noastra rugaciune, cu Rai-ceruri chinmi cantand catre One-mu vrednic de pro-slavirea Dumnezeului tie: Al-li-luia.
Ikos 11
Lumânarea primitoare de lumină a adevărului din mers. Lumina celor care există pe pământ, se arată nouă, luminează sufletele și onorează odihna Ta cea cu totul cinstită lui Dumnezeu - să stea-de-a-te-a-a-mui, să noi iti cantam si-tse-vaya: Bucura-te, sve-sche-not-ugh-simaya fire-nya-not-material-on-go; Bucură-te, for-re not-for-ho-dim Lumină de no-ve-negru. Bucură-te, lu-no, de la Soare adevărul despre-dacă-o sută-a fost; Bucură-te, lumină-stai, strălucind în întuneric. Bucură-te, luminare, pus deasupra lui pe sfeșnic; Bucură-te, iradiază viață, din mormânt în lumina zilei. Bucură-te, Maica Luminii sufletelor deștepte, binecuvântate, ale iluminatorului; Bucură-te, Născătoarea a tot Dumnezeu, care mângâiești sufletele amărâte. Bucura-te, cei ce te increzi in Tine, viata-in-acel-dar-ne-rusinat; Bucură-te, stând lângă Dumnezeu pentru ei și pentru slujitorul Tău de pe Su-de-Fiul lui Thy-e-go-th de la dreapta Lui. Bucură-te, Preb-la-nevastă, că binecuvântează-ne pe noi și pe noi, care suntem ajutorul ima-noi Tale; Bucură-te, cel mai binecuvântat din neam și din neam, precum Domnul este cu tine și Tu ești cu noi. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 12
Binecuvântează-vă-vă-cu-la-centru slavă, pe no-be-seh da-ro-baie a lui Dumnezeu-mamă, cu cinste se-deni-em odes-nuyu a Fiului ei și Dumnezeu văzând mințile celor munți, ridicând Yu-ul Pre-standului și al Puterii, înconjurând Na-chala și Puterea, cu-pa-dosha teribilul He-ru-vimi, Se-ra-fimi și Dominion, cu Ar-khange - ly si ingerii bea: Al-li-luia.
Ikos 12
Cântăm pe toată cinstita ta Adormirea Ta, pe toți lăudăm la cea mai cerească înălțare a ta, Regina a Născătoarei. Tu sfințești, încredințezi și mântuiești pe toți cei ce iubesc să-ți cânte: Bucură-te, că ai curățit pământul de picioarele Tale curate; Bucură-te, sfințind duhul-aer, să-i dăm Ne-be-si. Bucură-te, că te-ai înălțat la cercul Ceresc; Bucură-te, toată bunătatea companiei non-verbale care vede. Bucură-te, în slavă stând la tronul Fiului Tău și al lui Dumnezeu; Bucură-te, împărăție veșnică cu Fiul și Dumnezeu. Bucură-te, frumusețe în mâna dreaptă a Domnului, împodobind pe cei ce Te binecuvântează dintre toți cei cerești; Bucură-te, o-joy-van-naya de actul tuturor celor pământești asupra Ta. Bucură-te, întrupată în soare, strălucind cu harul și slava întregului univers; Bucură-te, cel ce ai făgăduit să păzești și să mântuiești pe cei ce Te cheamă pe toți cei de sub cer. Bucură-te, din strămoșul creștin al Maicii Domnului, cinstită și numită Dumnezeu părinte; Bucură-te, de la răsăritul soarelui până la apus, cel mai bun și mai drept din toată slava binecuvântată a lui mai. Bucură-te, O-joy-van-naya, în Adormirea Ta, care nu ne părăsește.
Kondak 13
O, Maică All-petaya Fără-moarte-în-mers Țarul No-be-se-se și pământ, Hristoase-sute al Dumnezeului nostru, trăind și după moarte, jertfa prezentă despre toate - prin Adormirea Ta cinstită, primește de la noi, în această viata si in Adormirea noastra muritoare de orice nenorocire, necazuri si chinuri de la Bavi si Imparatia Cereasca, Tsaritsa, mantuieste-ne, o, Cei ce bei: Al-li-luia.
(Acest condac este chi-ta-et-sya de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)
Rugăciunea pentru Adormirea Presfinților Părinți
O, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu Fecioară, Vladychi-tse, cel mai înalt Înger și Ar-înger și toate făpturile Prea cinstită, îngerească mare surpriză, pro-roche-kai tu -predică suculentă, pres-lavă-lauda apostolică, sfinți din rând decor, martiri afirmare puternică, călugări spa-site-noe-noe- devenire, post, nu-din-n-a-n-put-a-ține, virginitate-y-ing pur și glorios, ma-te-rei distracție liniștită, bebeluși cu înțelepciune şi on-pedepsire, văduve şi orfani Feeder-no-tse, on-gi robes, sănătate bolnavă, captivi din-în-leniare, plutind pe mare -dar, antrenaţi de o tabără neturbuloasă, rătăcitor, nu-dificil Pe -personal, traversând-ce-ce-care-trec-ușor, trudând-dând bine în lume, în necazurile ambulanței existente Pentru-picioare, jignit-de-șanț și fugind, nu- sperând-în-acțiune, necesitând mângâiere utilă, tristă, nevizibil-umilința mea iubitoare, păcătoși kov-mântuirea și însuşirea lui Dumnezeu, drept-credincioşilor tuturor, un gard solid, ajutor incomparabil și coborâre! Că-luptă-ne, Vlădici-tse, Noi-ne-văzând-vedem repede, și Tu-fi roagă-te-bu-ursule, Doamne-pentru-același, păcatele slujitorilor Tăi: O, Pre-milostiv-sti- vaya și Lumina Prea Minunată a Înțeleptei Țarene, născându-L pe Țarul Hristos Hristos, Dumnezeul nostru, Dătătorul de viață al tuturor, din slava cerească-Maie și din lauda pământească, minte îngerească, lumină-zori stea-la, sfinți. Preasfânt, Domn al tuturor făpturilor, Doamne-stuc Fecioara, Nu-rău Not-vesto, pa-lato Duhul Pre-sfântului, înfocat Pre-masă Nu-vede-ma-al-lea Țar, nu-ceresc ki-vote , ci puterea Cuvântului lui Dumnezeu, foc-nu-diferit-pădure-frumos, în templul Dumnezeului Viu, nu-din-re-formarea cărnii lui Hristos, cuib-sus la Or-la Ne-infern-go, Gorli-tse Dumnezeu-gog-neted, Go-lu- Bice este blând, tăcut și nu răutăcios, Mati este iubitor, bun-stai prăpastie, dezlănțuind un nor al mâniei lui Dumnezeu, nu -din-măsura-adânc-fi-dar , nu-din-re-secret, nu-miracolul-meu, nu-făcută-de-mâni Biserica Singurului Țar al tuturor vârstelor, binecuvântat ka-dilo , pungă cinstită-rya-frumoasă, Bo-got-kannaya pore-firo, paradis spiritual, ramură de grădină din viața nasului, culoare pre-la-roșu, pro-înflorirea ne ve-selie cerească, o grămadă de a noastră mântuirea, paharul Țarului Cerurilor, în ea, crește din Duhul Sfânt, vi-dar nu-is-cher-paem-go-go-date, Ho-data-and-tse for-the- cal, începutul adevăratei credințe a lui Hristos, stâlpul fără grinzi, sabia furiei lui Dumnezeu împotriva lui Dumnezeu, frenezia intimidării, în braneh în zbor, creștin al tuturor păzitorului nefals- of-no-tse și lumea tuturor-de-cele-cunoscute spa-senation! O, Doamne Atotmilostive, Fecioară Vladichi-tse, purtătoare de Dumnezeu, ascultă-ne rugându-ne Ție și arată mila Ta față de poporul Tău, ar putea fi Fiul Său de la ba-ve-ti-sya pentru noi de tot răul și să ne mântuiască sălaș și fiecare sălaș, și oraș, și țara credincioșilor, și popor, bla -th-cinstit alergând și chemând numele Tău sfânt, din toată nenorocirea, distrugerea, foametea, lașul, potop, focul, sabia, pe - procesiuni de seminții străine și războaie intercomunale, de orice boală și orice situație, dar nici răni, nici pre-supliment, nici mare, nici vreun drept cu mânia lui Dumnezeu, ei vor slăbi pe robii Tăi. Dar cu-observă-dă și mântuiește prin mila Ta, Doamne, roagă-te pentru noi, iar binecuvântarea binefăcătoare a aerului duhului în timp este rodnică, dă-ne nouă darul. Fă-l ușor, ridică-l și ai milă, Pre-milostiv Vlădici-tse, Dumnezeu-urs-purtător, în orice necaz și nevoie de existență. Pentru-mi-nu robul tău și nu disprețui lacrimile și respirația de aer ale noastre și ne răsfăța-ne cu bunătatea milei Tale, ci cu bunătatea-da-reni- să ne mângâim, să învățăm despre Tine în putere. . Soo-lo-furios, Doamne, Cel Preacurat, împotriva poporului Tău neputincios, nădejdea noastră. Sow-be-ri, pentru-rătăciți pe calea cea bună, pus din-căzut din binecuvântată patrie pachete de credință re-vra-ti, sprijin pentru bătrânețe, tineri bra-zu-mi, prunci, ridicați-vă și rugați-vă, slăvindu-vă pe Tine, din rând - Biserica Fiului tovarășilor Tăi și ține în lung- acea zi. O, Milostivă și Pre-milostivă Țaritsa No-be-se și pământ, Dumnezeu-nativ-preot-nu-fecioară! Prin mijlocirea Ta, miluiește-te de țara noastră și de armata ei și de toți creștinii ortodocși, ținându-i sub acoperișul milei Tale, prin haina Ta, cinste pentru - shchi-ty și mo-fie de la Tine întrupat-go-sya fără sămânța lui Hristos, Dumnezeul nostru, să ne încingă de sus cu putere asupra a tot ceea ce vedeți-noi și nu-vedeți-vrăjmașii mei- pe noi. Mântuiește și ai milă, Doamne, Doamne Mare și Tatăl nostru (Nume), Sfântul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, re-sfânta mit-ro-po-lita, arhi-hi-bisco-py și episcop-py de dreapta-est, adică rhei și diaconi, și toată parohia de biserica, și întregul rang meu-nostru, și toți oamenii drept-credincioși, închinându-se și rugându-se înaintea cinstitei voastre icoane. Privește-ne pe toți cu milă pe pașii tăi, ridică-ne din adâncul păcatului și luminează ochii de cenușiu - buni la vederea mântuirii, miluiește-ne pe noi, fii aici și în Teribilul Su-de al Fiului Tău, Te-ai rugat pentru noi, pune-shi-i-sya în cinstea bună de la slujitorul tău viu, în viața veșnică, cu îngeri și Ar-khange-ly și cu cinstea tuturor sfinților, dar la drept al Fiului-e-Dumnezeului tău ei vor sta, iar eu - cu Lituania Ta, dăruiesc tuturor creștinilor drept-veșnici să trăiască cu Hristos și bucuria îngerilor în satele cerești ale lenei, așteaptă-i. Tu ești, Doamne, slava Cerului și nădejdea celor pământești, Tu ești Nadejdea noastră și Pentru-pasul tuturor celor ce vin la Tine și sfântul Tău ajutor pro-aceștia. Tu ești copilul nostru cald pentru Fiul Tău și Dumnezeul nostru. Rugăciunea ta de mama poate face multe la rugăciunea Vladyka și prin pre-departamentul tău la Tronul binecuvântării Preasfintei și dătătoare de viață Tainele Sale, stu-party der-loan, și chiar nu-to -stand. Aceeași imagine cinstită a Ta și cu mâna Ta ține -Da, și sărută această iubire, cu nădejde, Doamne, cu sfinții Tăi, rugăciuni plăcute lui Dumnezeu, vino-T Ceresc, fără-la-nimic viață și fă nu-ți fie rușine să stai în ziua judecății la dreapta Fiului Tău și a Dumnezeului nostru, slăvindu-L în căsătorie cu Tatăl Neînceput și cu Prea Sfântul, Binecuvântat, Trăind în Duhul creator și Unic, în vecii vecilor. Amin.
În Ortodoxie, Preasfânta Maica Domnului este venerată mai presus de toți sfinții. Există multe icoane ale Fecioarei, fiecare dintre ele având diferențele sale și ajută la diverse nevoi. Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului este de mare importanță pentru creștini și este sărbătorită pe 28 august.
Ce este moartea (presupunerea)
Moartea în înțelegerea creștină a acestui cuvânt nu este încetarea existenței umane, ci este momentul trecerii de la viața temporară, pământească, la cea veșnică. Trecerea Maicii Domnului este marcată (din cuvintele somn, somn)
Important. Despărțirea Celui Preasfânt de lumea pământească nu înseamnă deloc că legătura Ei cu oamenii a fost ruptă.
Dimpotrivă, Ea a dobândit o capacitate și mai mare de a asculta rugăciunile oamenilor și de a ajuta oamenii. Există nenumărate cazuri de ajutor al Ei atât pentru indivizi cât și pentru state întregi. În special, Ea a venit de multe ori în ajutorul Rusiei, una dintre principalele fortărețe ale Ortodoxiei din lume.
Trecerea Maicii Domnului de la valea rătăcirii (lumea pământească) la nativa ei, Împărăția Cerească în creștinism este considerată nu o tragedie, ci o bucurie. Prin urmare, Adormirea este sărbătoare. Se numește trecerea la somn, ceea ce subliniază caracterul temporar al separării Fecioarei de lumea pământească. După despărțire, va veni o întoarcere - după Judecata de Apoi și Învierea generală, Maica Domnului se va întoarce în lumea oamenilor.
Icoana Sfintei Născătoare de Dumnezeu
Ultimele episoade din viața pământească a Fecioarei
Evanghelia după Ioan menționează cum Domnul, pe când se afla pe Cruce, a încredințat-o pe Maica Sa unuia dintre ucenici. De fapt, a fost însuși autorul Evangheliei, Ioan Evanghelistul. De aceea, pentru tot restul vieții, Maica Domnului a stat în casa lui, ieșind ocazional în locuri sfinte - Grădina Ghetsimani, Sfântul Mormânt, Muntele Măslinilor - să se roage.
Interesant. Maica Domnului era în rugăciune și post continuu.
În cadrul uneia dintre vizitele la Sfântul Mormânt, Arhanghelul Gavriil a informat-o despre trecerea iminentă la viața veșnică. El i-a dat o ramură a paradisului ca semn al acestei promisiuni.
Primele informații despre împrejurările Adormirii le găsim în scrierile sfințitului mucenic Dionisie Areopagitul, scrise încă din secolul I. Tradițiile apocrife, deși nu sunt recunoscute ca fiind canonice, nu sunt respinse de Biserica Ortodoxă. În Evangheliile canonice nu există informații despre viața Fecioarei după Înălțarea Domnului. Nu puteau fi culese decât din apocrife.
Împărțirea sărbătorilor în Ortodoxie
Sărbătorile din calendarul Bisericii Ortodoxe sunt împărțite după importanță pe mai multe niveluri. În partea de sus - Paștele (Învierea strălucitoare a lui Hristos).
Important. Nu există alte sărbători egale cu Paștele ca importanță.
Mai mult, aceasta este o sărbătoare în mișcare, adică nu cade în aceeași dată în fiecare an, ci se sărbătorește la date diferite. Aceste date sunt calculate conform calendarului lunisolar, bisericile ortodoxe și catolice folosind diferite metode de calcul.
Urmează cele douăsprezece sărbători. Se numesc astfel pentru că sunt doar doisprezece. Ei celebrează cele mai importante episoade din viața pământească a Domnului Iisus Hristos și a Preasfintei Maicii Domnului. Prin urmare, ei sunt domnitori și totocoși.
Cele douăsprezece sărbători includ patru sărbători ale Maicii Domnului. Una dintre ele este Adormirea Maicii Domnului. Se sărbătorește pe 28 august după noul stil (15 august – după cel vechi). Aceasta este o sărbătoare netranzitorie, spre deosebire de alte douăsprezece.
Adormirea Sfintei Fecioare Maria
Despre sărbătorile ortodoxe:
Cum să citești un acatist
După Adormirea Maicii Domnului au fost create icoane dedicate acestui eveniment, s-a scris un acatist ortodox. A fost creată după modelul Marelui, care este primul dintre acatiștii care slăvește pe Maica Domnului și, în general, primul dintre toți acatiștii. Aceste cântece constau în kontakia și ikos, care urmează unul după altul.
Interesant. Însuși cuvântul Akathist (de origine greacă) indică faptul că nu trebuie să stai în timp ce îl citești.
Acatistul poate fi ascultat în biserică sau citit independent acasă. Ar fi o greșeală să credem că are sens să citești Acatistul Adormirii Maicii Domnului doar în această sărbătoare. Nu, se poate recurge la ea în orice zi din cauza unor nevoi spirituale sau materiale.
Acatiste în cinstea altor sărbători:
Textul Acatistului și rugăciunile pentru Adormire
Kondak 1
Aleasă din toate generațiile Maicii Domnului și Împărătesei, înălțându-se de pe pământ la Ceruri, cântând cu evlavie despre preacinstita Adormire a Ta, aducem pe slujitorii Tăi, Maica Domnului. Dar tu, ca și când ai avea o biruință asupra morții, eliberează-ne de toate nenorocirile de moarte, să-l numim pe Ty:
Icos 1
Îngerul mijlocitor a fost trimis să vorbească repede Maicii Domnului la înălțarea ei și să-i aducă prezentarea Fiului și a lui Dumnezeu, strălucind în jurul Ei și stând în picioare, strigând astfel:
Bucură-te, bucuroasă maică Țareva; Bucură-te, Regina Cerească, Născătoare de Dumnezeu și Domn al Cerului și al pământului. Bucură-te, favorizată de măreția venirii la Tine a Fiului și Dumnezeului Tău; Bucură-te, înălțată de vestirea plecării Tale către Fiul. Bucură-te, aleasă de Dumnezeu din toate neamurile; Bucură-te, sfânt recipient al Cuvântului lui Dumnezeu. Bucură-te, împlinire a profeției; Bucură-te, preacinstită coroană a unui Apostol. Bucură-te, podoaba sfântului și bunătatea preotului; Bucură-te, domnitorul îngrășământului și al puterii. Bucură-te, înălțare a călugărilor înțelepți de Dumnezeu la Împărăția Cerurilor; Bucură-te, deschizând porțile paradisului neamului creștin, binecuvântat de Tine.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 2
Văzând chipul Apostolilor, cu un val atotputernic de la capătul pământului pe nori s-au prezentat Preasfintitului Tău, Neprihănit. Adormire, ierarhi: Dionisie - misticul ceresc, Ierofey cel minunat și Timotei cu cinstea dumnezeiască a preoției Mă închin lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
Rezonabilă toată creația, cel mai vechi rang de funcționari angelici a venit cu țarul lor, Chiar și în mâna Sa cea mai dătătoare de viață, sufletul Mamei Sale este plăcut; dar Petru, cald în credință, cu lacrimi, i-a spus multe lucruri, strigând:
Bucură-te, celei prepașnice, Maica Făcătoarei lumii, înălțată; Bucură-te, celui mai ceresc, cel mai întins dintre ceruri, care este aterizarea. Bucură-te, cel ce ai sfințit elementele patrulate prin înălțarea ta; Bucură-te, cel ce ai bucurat pe cei din ceruri prin trecerea ta. Bucură-te, în Ierusalimul Muntelui, frumos, primit; Bucură-te, că ai intrat cu bucurie în templele nefăcute de mână. Bucură-te, Heruvimi și Serafimi Regina; Bucură-te, Doamnă a Arhanghelilor. Bucură-te, refugiu al credincioșilor și izbăvire; Bucură-te, ajutor și ocrotire a moștenirii tale. Bucură-te, pentru toată lumea creștinilor către Dumnezeu Mijlocitorul; Bucură-te, atot-bunul Dătătorul tuturor binecuvântărilor.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 3
Puterea Celui Prea Înalt de a lua pe Toma din India, pentru unii voia lui Dumnezeu nu voi fi binecuvântat cu cea mai cinstită Adormire a Maicii Domnului și nu voi prezenta sicriului Ei viu, care, Care a trecut, a fost văzută. , s-a înălțat la Cer cu trupul și, crezând, strigă despre aceasta: Aliluia.
Icos 3
Având în sine gândul de ucenic, ca și când prin privirea lui Dumnezeu nu s-ar fi putut găsi să o conducă pe Maica Domnului împreună cu ceilalți, bucurându-se de Adormirea Ei cea nemuritoare, aceasta strigând către Ea:
Bucură-te, mâna Fiului Tău primită de pe pământ; Bucură-te, cel ce te-ai înălțat la cele mai înalte ca să te bucuri de slava Lui. Bucură-te, escortat de la toți oficialii angelici la Gornyaya; Bucură-te, înălțat de Heruvimi la cele cerești și sub locurile cerești. Bucură-te, în porțile Cerești din cele mai vechi Forțe, măreț ridicate cu cântări; Bucură-te, de la toți cetățenii cerești înconjurați și binecuvântați. Bucură-te, Raiul pământesc, înălțat la satul de Munte; Bucură-te, Tronul Domnului, te-ai înălțat de pe pământ în Împărăția Cerurilor. Bucură-te, mijlocirea și mijlocirea noastră puternică; Bucură-te, garant al mântuirii păcătosului. Bucură-te, Regina creștină și după Dumnezeu Nadejdea Împărăției Cerești; Bucură-te, Maică a Vieții, și după Domnul avem nădejdea vieții veșnice.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 4
Având înăuntru o furtună, Affoniy de gândurile necredincioșilor și degeaba purtători de Dumnezeu Apostoli către Maica Domnului, cinstitul Trup, cu toată cinstea dus la mormânt, se grăbesc la infirmare; deodată, când, cu ochii orbitori, i s-a dus mâna la pat, lipită de pat, prin credință a mărturisit Maica Domnului, strigând către Dumnezeu: Aliluia.
Icos 4
Auzind tainele și văzătorii Cuvântului Îngerilor, cântând cu cântări cele cele cele cele mai veșnice la înmormântarea trupului bineplăcut al Maicii Domnului și cinstea de a dărui lui Dumnezeu, dacă se dorește, răsfățând după cântare, zicală:
Bucură-te, cel ce ai primit Evanghelia venirii Tale în Împărăția Cerească; Bucură-te, cel ce ai primit raiul vesel de la evanghelistul Gavriil. Bucură-te, mulţime de heruvici luminaţi; Bucură-te, cel ce te-ai bucurat de slăvită natură serafim. Bucură-te, prefigurată de patriarhi; Bucură-te, prevestită de prooroci. Bucură-te, că în curând ai observat insolența rea a lui Affoniev; Bucură-te, că acelora i-ai dat vindecare. Bucură-te, transformând necredința lui Affoni în credință; Bucură-te, mărturisire credincioasă a aceluia. Bucură-te, aducând la Cer iubirea și credința celor ce au; Bucură-te, mântuind prin credință pe cei ce cheamă numele Tău.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 5
Stele dumnezeiești, Sfinți Apostoli, în împrăștierea cerească de dragul Evangheliei, înălțați pe cei dintâi în nori, în lățimea văzduhului, până la înmormântarea Maicii Domnului, Yuzhe cu butuci și cântări, cu imaterialul. strigă: Aliluia.
Icos 5
Văzându-i pe Dumnezeu-văzători ai Domnului lor, în mâinile Materului, ei și-au primit sufletul și, înțelegându-L pe Domnul Că, prețuind cuvintele sfinte cu cântări, binecuvântează pe Yu:
Bucură-te, Regina, care ai purtat pe Împărat peste toate; Bucură-te, și însăși mâna Fiului Său este purtată. Bucură-te, sceptru împărătesc în mâna dreaptă a lui Hristos; Bucură-te, în mâna lui Noe este o ramură de porumbel. Bucură-te, toiagul lui Aaron, nestricăcios; Bucură-te, krine nestingherită, nemurire înfloritoare. Bucură-te, Dumnezeu-Părinte, izvorul inspirat de Dumnezeu; Bucură-te, cel ce ai înălțat cuvântul profeției sale, psaltirea și frumoasa harpă. Bucură-te, sanctuar însuflețit al arcului Domnului; Bucură-te, burta noastră a înviat în odihna Domnului. Bucură-te, tabernacol, umbrit de Heruvimi; Bucură-te, Sfânta Sfintelor, rostită de serafimi.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 6
Propovăduitorii Apostolilor purtători de Dumnezeu, după plecarea la cea mai liniștită Născătoare de Dumnezeu din satul obișnuit, se făcea o masă obișnuită și se oferea o bucată de pâine în Numele Domnului, înălțând, deodată de sus. Născătoarea de Dumnezeu Împărăteasa, care a venit cu Îngerii luminiferi, care a fost văzută și care a dat pace celor de la Fiul și Dumnezeu, auzind, strigând despre aceasta: Aliluia.
Ikos 6
Urcă la noi Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeule din paturile Tale prea curate, cu voia și chibzuința propovăduirii prin Apostoli, luminează lumea și slăvește pe Tine, Născătoare de Dumnezeu, din neam în neam. La fel și cu toții Te liniștim, flagrant pe Tine:
Bucură-te, Binecuvântat din toate neamurile în veci; Bucură-te, milostiv și milostiv față de oameni. Bucură-te, cel ce ai împlinit făgăduința pe fața ucenicului; Bucură-te, că i-ai dat pace prin vizitarea ta de la Fiul tău și Dumnezeu. Bucurați-vă, sfinți atotdoribili, dulce vedenie; Bucură-te, cuvioase mame și fecioare de sfinți, bucurie atotveselă. Bucură-te, trecător sat ceresc al celor drepți; Bucură-te, vizitând pe toți în slava celor ce sunt în ceruri. Bucură-te, începutul mântuirii omeneşti; Bucură-te, împlinirea tuturor urărilor de bine. Bucură-te, după Dumnezeu, Împăratul regilor, Maica Domnului Împărăteasa; Bucură-te, după Domnul domnilor, Stăpânul, Doamna și Stăpâna noastră.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 7
Cei ce vrei să intri cu credință în templul Tău cel sfânt, Născătoare de Dumnezeu, te mântuiești și te slăviști din toate nenorocirile și necazurile; la fel și poporului credincios care Te binecuvântează, dă biruință împotrivitorilor și dă-ne toate cererile pentru mântuirea noastră, rugându-te Ție despre aceasta și cântând lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7
Arată o făptură nouă, arată-ne nouă, Făcătorul tuturor, Domnul prin Tine, Născătoare de Dumnezeu. Ești asemănător cu providența pentru noi față de El, care cinstim cu onestitate Adormirea Ta prea cinstită, acceptă ședința către Tine strigând:
Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, aleasă dintre cele pământești; Bucură-te, cea nemaipomenit pământească și cerească. Bucură-te, cel ce ai biruit durerea heruvimilor și serafimilor; Bucură-te, chipul elevului cu nor la înmormântarea copulării Tale. Bucură-te, că Toma, după înmormântarea ta, prin puterea lui Dumnezeu, a prezentat o sumă mai dreaptă; Bucură-te, că prin el ai asigurat transcendența Ta către Rai cu trupul. Bucură-te, împodobită cu frumusețea tuturor virtuților; Bucură-te, mai frumoasă decât fiii oamenilor, Fiii tăi numărați. Bucură-te, ca o fenix, prosperând cu carnea înviată; Bucură-te, înmulțit ca un cedru în Libanul ceresc. Bucură-te, pomul vieții, sădit în mijlocul raiului sus; Bucură-te, chivot chibzuit înălțat în Munte din potopul morții.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 8
Ciudat este în cel mai înalt conducând pe Tine, Cel Ales, ca soarele, Doamna, în interiorul frumuseților cerești de neconceput și al bunătăților nespuse, înduioșător față de Fiul și Dumnezeu, Îi țin mâna, urcat și cu bucurie mă închin înaintea Lui dătătoare de viață. mâna dreaptă, despre aceasta strigăm neîncetat: Aliluia.
Icosul 8
Toată mâhnirea de odinioară a fost dusă la Rai și, nelăsându-i pe cele pământești, Maica Domnului, mâna Fiului este purtată, într-o vnidă inaccesibilă, în acea cetate, atotluminoasă și frumoasă, Ierusalim sus, stau Heruvimii. cu toate forțele cerești, unde acesta aude cântând:
Bucură-te, până și sufletul cel mai sfânt locuiește în Sionul cel mai înalt atot-luminos; Bucură-te, Eyazhe și trupul nepieritor de acolo cu sufletul sunt glorificați din belșug. Bucură-te, că ai intrat în cetatea de tron a lui Samago cel Atotputernic; Bucură-te, că te-ai înălțat în frumosul paradis al Săditorului Prea Înalt. Bucură-te, cel ce ai fost dus în cetate, întemeiată din pietrele celor atotluminoase; Bucură-te, introdus în gard, apărat de urletele puterilor de sus. Bucură-te, dus deasupra Cerurilor în splendoarea lui Dumnezeu; Bucură-te, venerabilă mai presus de toate mințile imateriale. Bucură-te, aducând Fiului tău și lui Dumnezeu rugăciunea credincioșilor; Bucură-te și Tu Însuți neîncetat la Tronul Fiului Tău și Dumnezeu rugându-te pentru toți. Bucură-te, Mijlocitorule lui Dumnezeu, mântuind lumea; Bucură-te, Mijlocitorule, dăruit de Dumnezeu neamului creștin.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 9
Orice fire îngerească Te înalță, Maica Domnului, dar naștem pe toată omenirea, Născătoare de Dumnezeu, slăvim și cinstim Adormirea Ta preacinstita, Împărăteasa: De dragul pământului ceresc, se copulează, după cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 9
Vedem acum răbdarea cuvintelor profetice proorocite de Dumnezeu despre Tine, Născătoare de Dumnezeu, care ne-ai născut cu adevărat pe Dumnezeu în trup. Crezand aceluiasi sacrament al Cuvantului lui Dumnezeu, strigam:
Bucură-te, desăvârșirea legii și a proorocilor; Bucură-te, steaua lui Iacov, proorocită de Balaam. Bucură-te, patul Marelui Împărat, proorocit de Solomon; Bucură-te, lână irigată de Iisus, formată de Ghedeon. Bucură-te, Cupino Aprins, prevăzut de legiuitor; Bucură-te, cetate sfântă, prevăzută de bărbatul dorinței. Bucură-te, scară cerească, prevăzută de Iacov; Bucură-te, ușă de nepătruns, prevăzută de Ezechiel. Bucură-te, soare al satului lui Hristos, prezentat de psalmist; Bucură-te, sacrament, profeți cu nume multiplu. Bucură-te, verb profetic al tuturor celor ce au fost prevestiți despre Tine, care ai adus sfârșitul; Bucură-te, cel ce ai împlinit toată cea mai înaltă cercetare pentru mântuirea lumii.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 10
Mântuiește lumea, chiar dacă Domnul a ales din neamul Tău pământesc în Maica Sa și, de dragul nostru, om fiind, urcă, de nicăieri, coborî la Rai de pe pământ și Te înalță împreună cu Sine pentru a rămâne în slava veșnică și împărătește împreună cu Sine, care nu are sfârșit, Același, ca Dumnezeu, aude de la toți: Aliluia.
Ikos 10
Tu ești un zid al credincioșilor, Fecioară Născătoare de Dumnezeu și mijlocire pentru toți cei ce apelează la Tine, pentru Făcătorul Cerului și al pământului, trecând de la Tine în trup, Preacurată, în duh și trup în Ceresc ai așezat jos, la mijlocirea cea mai apropiată pentru toată lumea, învață-i să invite:
Bucură-te, cetate al Marelui Împărat pe vârful muntelui ceresc; Bucură-te, zid și acoperire, fără a te ascunde de curgerea noastră. Bucură-te, ajutând pe credincioși împotriva vrăjmașilor; Bucură-te, invazie agariană biruitoare. Bucură-te, păstrarea neclintită a credinței cuvioase; Bucură-te, distrugerea regimentelor eretice. Bucură-te, bucurie și pace în lume; Bucură-te, îndreptând iadul atotdistrugător. Bucură-te, încununare dreaptă a celor luptători împotriva cărnii cu castitate; Bucură-te, preacinstită slăvire a martiriului. Bucură-te, cinstită lucrare Mijlocitoare a odihnei binecuvântate; Bucură-te, călugăr îndurerat Dătătorul de bucurii veșnice.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 11
A cânta vreun cântec inspirat de Dumnezeu nu este suficient de la noi pentru lauda preacinstitei Tale Adormiri, Prea Lăudată Doamnă, Regina Maica Domnului, dar cu ardoare Îți aducem, ca Maica Împăratului tuturor, smerita noastră rugăciune, cu Ceresc. chinmi cântând Celui vrednic să Te slăvească: Aliluia.
Ikos 11
Lumânarea primitoare de lumină a Luminii adevărate ni s-a arătat pe pământ, luminând sufletele și instruindu-i pe cei ce cinstesc odihna Ta preacinstită minții Dumnezeiești, să cântăm Tisitsa:
Bucură-te, lumânare nestinsă a focului imaterial; Bucură-te, zori tulburătoare ale Luminii non-serii. Bucură-te, lună, a strălucit din Soarele adevărului; Bucură-te, uşurinţă, sfântă în întuneric. Bucură-te, sfeșnic, pus deasupra sfeșnicului; Bucură-te, izvorul vieții, scos din mormânt la lumină. Bucură-te, Maica Luminii Intelepte, luminând sufletele cuvioase; Bucură-te, Născătoare a tot Dumnezeu, care mângâiești sufletele amărâte. Bucură-te, dând sfârşit neruşinat celor ce se încred în pântecele Tău; Bucură-te, proprietatea lui Dumnezeu și robul Tău la Judecata Fiului Tău de la dreapta Lui. Bucură-te, Binecuvântat, că de Tine binecuvântați suntem noi și noi, care suntem Imamii Tai; Bucură-te, Binecuvântat în neam și neam, că Domnul este cu Tine și cu Tine cu noi.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 12
Harul slavei altarului cel mare, dăruit în ceruri Maicii Domnului, cinstită prin cărunirea ei la dreapta Fiului Său și Dumnezeu, văzând mințile munților, ridicând Tronurile și Puterile, înconjurând Începuturile și Puteri, căzând în frica de Heruvimi, Serafimi și Stăpânire, de la Arhangheli și Îngeri strigând: Aliluia.
Ikos 12
Cântând Adormirea Ta preacinstită, lăudăm pe toți înălțării Tale cele cerești, Regina Maicii Domnului. Sfințiți, slăviți și mântuiți pe toți cei ce Îți cântă cu dragoste:
Bucură-te, că ai curățit pământul cu picioarele Tale curate; Bucură-te, că ai sfințit văzduhul cu înălțarea Ta la Ceruri. Bucură-te, că te-ai înălțat pe cercul cerului; Bucură-te, văzând toată bunătatea nespusă. Bucură-te, stând în slavă pe tronul Fiului Tău și Dumnezeu; Bucură-te, domnind mereu cu Fiul și Dumnezeu. Bucură-te, frumusețe din dreapta Domnului, împodobindu-Te pe Tine binecuvântat al tuturor celor din Rai; Bucură-te, bucurându-te de nădejdea tuturor pământenilor în Tine. Bucură-te, îmbrăcat în soare, strălucind cu har și slavă în tot universul; Bucură-te, cel ce ai făgăduit să mântuiești și să mântuiești pe toți cei ce Te cheamă în ceruri. Bucură-te, cinstită Născătoare de Dumnezeu din familiile creștine și numită Născătoare de Dumnezeu; Bucură-te, slăvită și slăvită ortodoxă de la toți evlavioșii de la răsăritul soarelui până la apus.
Bucură-te, Bucurie, care în Adormirea Ta nu ne părăsești.Kondak 13
O, Atot-Cântătoarea Maică a Nemuritorului Împărat al Cerului și al Pământului, Hristoase Dumnezeul nostru, viețuitor și după moarte, primește jertfa de față a preacinstitei Tale Adormiri de la noi, în această viață și în Adormirea noastră muritoare, izbăvește-ne de toate nenorocirile. , necazuri și chinuri și Împărăția Cerurilor nouă, Împărăteasă, dă-i bine celor ce strigă pentru Tine: Aliluia.
Rugăciune
O, Preasfântă Maica Domnului, Fecioară, Doamnă, îngerul și arhanghelul cel mai înalt și cel mai cinstit dintre toate făpturile, mare surpriză îngerească, predică înaltă profetică, laudă apostolică slăvită, podoabă frumoasă a sfinților, afirmarea puternică a martirilor, învățătura mântuitoare a călugărilor, abstinența postului, puritatea fecioarei și cuvântul, bucuria liniștită a mamelor, înțelepciunea și pedeapsa bebelușilor, asistentele văduvelor și orfanilor, hainele goale, sănătatea bolnavă, eliberarea captivilor, plutind pe mare în liniște, copleșiți de un paradis calm, rătăcind un mentor ușor, călătorind un tranziție ușoară, muncă de odihnă bună, în necazuri existența unei ambulanțe Mijlocitor, acoperire și refugiu jignit, speranță fără speranță, nevoie de un ajutor, săracul bogăție inepuizabilă, tristă mângâiere veșnică, smerenie iubitoare urâtă, mântuirea păcătoșilor și însușirea lui Dumnezeu, credincioșii lui toate un gard ferm, ajutor de neînvins și mijlocire.
Același este chipul Tău atotcinstit și văzând pe Atotputernicul ținut de mâna Ta pe icoană, ne bucurăm de păcătoși, căzând cu tandrețe, și cu această dragoste ne sărutăm, nădăjduind, Doamnă, cu sfintele Tale rugăciuni plăcute lui Dumnezeu către ajunge la viața cerească fără de sfârșit și stai fără rușine în ziua judecății de-a dreapta Fiului Tău și a lui Dumnezeu al nostru, slăvindu-L împreună cu Tatăl Neînceput și cu Duhul Preasfânt, Bun, Dătător de viață și Consubstanțial, în vecii vecilor. Amin
Urmărește un videoclip despre rugăciunea pentru Adormirea Fecioarei
Rugăciuni pentru sfintele sărbători Shevchenko V.
Acatistul Adormirii Maicii Domnului (28 august)
Acatiste la cele douăsprezece sărbători
Condacul 1
Aleasă din neamul omenesc și născută din sterilitate, Preacurată Fecioară Maria, vom face laudă, parcă prin Crăciunul Ei a fost începutul mântuirii noastre și se va vesti venirea Mântuitorului în lume. Să-i strigăm și noi cu bucurie: Bucură-te, Preacurată Fecioară, Predestinată Născătoare a Mântuitorului lumii din vecii vecilor.
Îngerul ceresc, stă în picioare înaintea lui Dumnezeu, a fost trimis la drepții Ioachim și Ana ca să le vestească mare bucurie, ca și când prin sterilitatea lor vor naște pe Prea Binecuvântată Fiică, din care bucuria va veni în toată lumea. Tot aşa, şi noi, bucuriile părtaşilor semănători, vom cânta Fecioarei un cânt de laudare: Bucură-te, în Sinodul Treimii, Maica Fiului lui Dumnezeu a fost aleasă din vecii; Bucură-te, vechii profeți cu patriarhii sunt diverși în imagini și senekh reprezentat. Bucurați-vă, slujitori ai lui Dumnezeu care ați trăit cinci mii de ani de la înființarea lumii, ca și Maica Mântuitorului, așteptată; Bucură-te, în viziunea scării lui Iacov, ca prefigurarea condescendenței lui Dumnezeu față de om. Bucură-te, tufiș necombustibil în pustiul Sinaistei, văzut de Moise, prefigurat; Bucură-te, Marea Roșie a dat lui Israel o cale uscată, dar l-a înecat pe Faraon, scris la figurat. Bucură-te, ajută-ne să scriem în cartea Vieții Veșnice; Bucură-te, mijlocind intrarea neinterzisă în Împărăția Cerurilor. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 2-lea
Văzându-i pe drepții Ioachim și pe Ana, un înger arătându-le, vestindu-le Nașterea Ta, Preacurată Fecioară, mulțumind lui Dumnezeu, care a căutat să îndepărteze ocara fărădelegea lor și din toată inima strigă cu căldură: Aliluia.
Atotbunul Domnul împlinește mintea construcției divine și a coborârii Sale pe pământ, începând cu solia Îngerului Său de a-i vesti pe Ioachim și Ana despre Nașterea Ta, Preacurată Fecioară. De asemenea, strigăm laudativ către tine: Bucură-te, manifestare a minții dumnezeiești; Bucură-te, împlinirea vederii Sale minunate. Bucură-te, mai dinainte rânduit să slujești întrupării Fiului lui Dumnezeu; Bucură-te, aleasă din toate neamurile în locuința întregului Împărat. Bucură-te, chiar și în paradis, spunând ispititorului șarpelui despre situația de vrăjmășie dintre acela și Soția și Sămânța ei, ea a fost prefigurată; Bucură-te, după împlinirea vremurilor de la cei fără de rod prin voia lui Dumnezeu, slavă petrecută. Bucură-te, că ai bucurat neamul omenesc cu Crăciunul Tău; Bucură-te, că ai transformat în bucurie plângerea celor care așteptau cu nerăbdare bucuriile lui Israel. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Kondak al 3-lea
Puterea Celui Prea Înalt rezolvă sterilitatea dreptei Ana, care a devenit o maternitate în zilele ei: ești zămislită, Preacurată, și, ceai al nașterii tale, cântă cu bucurie un cântec de laudă Dumnezeului lui Israel. : Aliluia.
Având o naștere fără om a Mântuitorului sufletelor și trupurilor noastre, Tu și Tu Însuți, ca o minune înaintea unei minuni mărețe și de neînțeles, din părinți nefertili te naști cu slăvi, Preacurată Fecioară. Îi cântăm și lui Tisitse: Bucură-te, din rădăcina lui Isai și David a venit; Bucură-te, din paturile sterpe ale dreptei Ana, minunat de frig. Bucură-te, prin profeția lui Isaia înainte de anii de demult s-a descoperit Maica Fecioară; bucură-te, născut după făgăduința unui înger. Bucură-te, prefigurată de cortul testamentului și de Chivotul legământului; Bucură-te, prefigurată de toiagul înfloritor al lui Aaron. Bucură-te, înaintea Nașterii Tale la Maica Domnului Cuvântul sfințit și pregătit. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 4-lea
În zămislirea Ta s-au izbăvit furtunile de ocaruri omenești despre sterilitatea lor, Preasfântă Fecioară, Părinții Tăi drepți se bucură și în cinstea Nașterii instituției Tale, mare făptură a rudelor și a celor cunoscuți, și se bucură de ele, strigând. lui Dumnezeu, care a creat mila Sa, un cântec laudativ: Aliluia.
Auzind oamenii din jur, ca și cum fiica lui Ioachim și Ana s-ar fi numit Maria, aceasta este Doamna, minte, Preacurată, mare și slăvită Nu fii numai în oameni, ci și cu Dumnezeu. Dar noi, știind aceasta bine, Te mărim: Bucură-te, Preasfântă Fecioară, nu de la om, ci de la Înger, numele tău ai primit încă dinainte de zămislire; Bucură-te, pe numele acestei Doamne a tuturor făpturilor să fii vrednic. Bucură-te, precum părinții Tăi drepți îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru Nașterea Ta, oferindu-I mari daruri; Bucură-te, de parcă ai fi rudă și cunoscută, și ai făcut o cină pentru nenorociți cu dragoste. Bucură-te, ca de la preoți, către casa părinților tăi pentru biruința celor chemați, binecuvântat fii; Bucură-te, că din toți cei adunați pentru bucuria ei, ai fost lăudat și slăvit. Bucura-te, mai presus de orice cinste si lauda aratandu-se; Bucură-te, cel ce ți s-a dăruit Materia lui Dumnezeu Cuvântul. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al V-lea
Steaua dumnezeiască, vestind venirea Soarelui Adevărului, Hristoase Dumnezeul nostru, înfățișează-te în Nașterea Ta, Preasfântă Fecioară; acelaşi popor al lui Dumnezeu, venirea Răscumpărătorului prin credinţă, aşteptând cu nerăbdare să te vadă născuţi în mod miraculos din stearpă, s-a bucurat în mod tainic şi a strigat: Aliluia.
Văzându-i pe drepții Ioachim și Ana, Maica Domnului născută din ei, Maria, despre Neizhe, Îngerul lui Dumnezeu este un fel de minunat și minunat de proclamat, ca și cum Kivotul lui Dumnezeu, Ea a slujit, hrănindu-l și păstrându-l pe Yu, ca lumina ochilor. În același timp, lăudăm și pe Părinții, care au fost cinstiți de părinți de a fi o astfel de Fiică, Fecioarei Maria cântăm cu bucurie: Bucură-te, Preacurată Fecioară, că după Nașterea Ta părinții tăi sunt foarte binecuvântați; bucură-te, ca în apariția ta în lume, îngerii și oamenii se bucură în conformitate. Bucură-te, căci toți profeții sunt despre tine într-o varietate de pre-verbe; Bucură-te, că unul dintre ei este cu porțile închise, dar Muntele care Te-a umbrit este numit. Bucură-te, că toate timpurile străvechi glorioase s-au vorbit în mod tainic despre Tine; Bucură-te, precum cetatea și satul lui Dumnezeu, gura Psalmului Te numește. Bucură-te, candela cu șapte lumini, plină de cele șapte daruri ale Duhului Sfânt; Bucură-te, masă aurita cu pâinea ofrandei, ca Pâinea Vieții, Hristoase, care a născut. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 6-lea
Predicator de emisiuni purtătoare de Dumnezeu și de verbe împlinitoare, prin voia Creatorului creației pe pământ, te-ai arătat, Preasfânta Fecioară, culoarea firii noastre, chemarea lui Adam și Evei și prima bunătate a ridicării. Cu toate acestea, găsind bucurie în Nașterea Ta, biruim spiritual, cântând minunat în Sinodul Său lui Dumnezeu: Aliluia.
Înălțarea în Nașterea Ta, Preacurată, zorii mântuirii noastre, în împlinirea Vegherii Divine, chiar dacă Tu singur din toate generațiile ești vrednic, trupul s-a arătat pentru a dărui Creatorului Tău, care a venit să salveze neamul nostru de strămoșii strămoși. jurământ. Pentru aceasta, strigăm către Tisitse: Bucură-te, apelul lui Adam și Eva; Bucură-te, rezoluția jurămintelor străvechi. Bucură-te, sfârșitul legii fânului și începutul harului nou; Bucură-te, providență a Tainei Divine. Bucură-te, cel ce ești vrednic de a fi găsit prin Materia lui Dumnezeu Cuvântul; Bucură-te, și nouă, oameni noi în Hristos, Mati, arătându-se. Bucură-te, grija Ta maternă care nu ne lasă mai puțin; Bucură-te, căci copiii Fiului Tău sunt plăcute să ne pregătească. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 7-lea
Deși vrei să-ți împlinești jurămintele Domnului, drepții Tăi părinți, Preacurată Fecioară, Ți-a adus o fecioară de trei ani la templul Domnului cu slavă și multă bucurie. Marele Preot Zaharia, îmbrățișat de Duhul lui Dumnezeu, Te-a adus în Sfânta Sfintelor, care era un prototip al Sfinției Tale: căci ai cuprins în Tine pe Sfântul Preasfânt Fiu al lui Dumnezeu. I-ai cântat cu chipuri fecioare: Aliluia.
Noua și slăvită Providență Dumnezeiască a fost despre tine, Fecioară, ca și când în templul lui Dumnezeu ai primit hrană din mâinile îngerilor, Preasfânta. Același ne rugăm Ție: hrănește-ne cu hrană plină de har, ca să creștem duhovnicește și Ție, Atot-Țarița, lăudabil cu strigăt: Bucură-te, împodobită cu virtuți, Fecioara, în templul lui Dumnezeu să trăiești. și să fii demn de a fi un Interlocutor înger; Bucură-te, că ai primit hrana cerească de la Îngeri în Sfânta Sfintelor. Bucură-te, hrănit în mod miraculos în templu cu pâine Dumnezeiască; Bucură-te, pregătită pentru marea taină a întrupării Fiului lui Dumnezeu. Bucură-te, că prin porunca lui Dumnezeu Îngerii pe pământ vă slujesc cu sârguință; Bucură-te, ca în rai acum îți cânt cu evlavie ca Regină. Bucură-te, că și noi suntem nevrednici cu cântări de lauda, mereu Te mărim; Bucură-te, că mereu binecuvântăm pe Nașii care Te-au născut. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 8-lea
Văzută nașterea cea stranie a Preacuratei Fecioare, să părăsim lumea deșartă, mintea s-a dus la ceruri, unde Maica Domnului în slavă stă înaintea Fiului și Dumnezeului Său, mijlocind înaintea Lui pentru toți credincioșii, preaslăvitul Ei. Nașterea sărbătorind cu dragoste și strigând către Dumnezeu: Aliluia.
Toată făptura în Nașterea Ta, Preacurată, găsește bucurie, mistuind întristarea strămoșească: Hristoase Dumnezeule, care a venit de la Tine, firea noastră, căzută în păcatul neascultării, din căderea înălțării și iarăși, cu bunătate Creat de Creator. Același înduioșător strigăm: Bucură-te, bucurii universale prevestitoare; Bucură-te, sacrament din veacul manifestării ascunse. Bucură-te, că și din cădere ne ridicăm; Bucură-te, Eyuzhe, părăsit anterior, natura noastră oferită lui Dumnezeu. Bucură-te, Eyuzhe Joachim și Anna au eliberat reproșul lipsei de copii; Bucură-te, că ai aplicat sterilitatea inimilor noastre la rodnicia. Bucură-te, prin care belșug de binecuvântări veșnice se dă credincioșilor de la Domnul; Bucură-te, mulțumirea Domnului este adusă de la credincioși. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 9-lea
Toți Îngerii lui Dumnezeu, neștiind taina Întrupării lui Dumnezeu în Sinodul Trinitar din veacurile ascunse și revelate în cele din urmă Fecioarei Maria, mă minunez foarte mult, văzând cum fiicele lui Ioachim și Ana, împotriva firii unei femei, au intrat. Sfânta Sfintelor. Cu aceeași nedumerire îmbrățișează-l pe cel dintâi, strigă cu evlavie: Aliluia.
Vitya cel mai vechi, în regii lui Israel, atotînțeleptul Solomon, prevăzând Nașterea Ta, Preacurată, în Cântarea Cântărilor cu surprindere exclamând: cine este acesta, pătrunzând, ca dimineața, bun ca luna, ales ca soare? În același timp, Biserica, bucurându-se de praznicul Tău, strigă veselă către Tine: Bucură-te, dimineața cea mai strălucitoare în ziua de neseară a cunoașterii lui Dumnezeu, în baldachinul legiuit, parcă în întuneric, strălucitor; Bucură-te, Fecioară în formă de soare, care ai luminat adevăratul Soare al lui Hristos cu o întrupare fecioară. Bucură-te, element asemănător luminii, care l-a acceptat în esență pe Dumnezeu, care trăiește într-o lumină de neapropiat; Bucură-te, că ai îmbrățișat Infinitul cu pântecele Tău mic, Care îmbrățișează toate marginile universului. Bucură-te, lună plină, primind Lumina Dumnezeiască și luminându-ne astfel; Bucură-te, cea mai curată oglindă, reflectând multe dintre desăvârșirile lui Dumnezeu. Bucură-te, cel ce ne faci să dobândim virtuți prin desăvârșirea Ta; Bucură-te, întărind forțele noastre slabe în înfăptuirea faptelor bune. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 10-lea
Măcar mântuiește neamul omenesc de jurământul originar, Domnul a creat minunata Vedere a sacramentului Său: căci Tu, Preacurată, ai fost ales din generația lui Avraam și David și din Tine fii întrupat fără sămânță, demnind, biruind statutele naturii. În aceeași zi, sărbătorim Crăciunul Tău și lăudăm pe cei care Te-au născut, strigând către Dumnezeu: Aliluia.
Împărate ceresc, de dragul mântuirii noastre, deși apare pe pământ și trăiește cu oamenii, sala este sfântă Ție, Preacurată, pregătită, dând roade Ana fără copii, rugându-se cu lacrimi împreună cu soțul ei pentru rezolvarea infertilității. . La fel ne rugăm Ţie, Bogomati: rezolvă sterilitatea sufletelor noastre, ca să aducem lui Dumnezeu roadele faptelor bune, strigând către Tine: Bucură-te, diavolul strălucitor al întrupării fără sămânţă a lui Dumnezeu; Bucură-te, încăpere însuflețită, pregătită în locuința întregului Rege. Bucură-te, nor cel mai strălucitor, precum El stă pe Tronul Divinului pentru noi de jos; Bucură-te, mijlocitorul legii și al harului, pecetluind Vechiul și Noul Testament. Bucură-te, viță de vie nestingherită, floare frumoasă, care ai crescut pe Mântuitorul lumii; Bucură-te, rod înmiresmat, crescut din rod sterp și plăcut lui Hristos. Bucură-te, reprezentând cântăreții Tăi plăcuti lui Hristos; Bucură-te, iar noi, faptele bune fără rod, nu ne lipsi de mângâiere. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 11-lea
Nu respinge cântecul de laudă pentru Nașterea Ta celor ce o aduc, Bună Doamnă, ci cei ce Te-au născut, fii buni cu noi, roagă-te pentru noi Fiul Tău și Dumnezeul nostru, El să ne dea iertarea și îndreptarea vieții noastre. , iar cu pocăință în lacrimi Îi cântăm cu recunoștință: Aliluia.
Primitorul de lumină și premierul luminii divine a Lumânării, singura născută Fiică a lui Ioachim și a Annei, preaalesa Mama a Unul-născut Fiu al lui Dumnezeu, astăzi din sterilitate procreată cu slăvi și luminează cu Crăciunul Său pe cei credincioși. sărbătorind și strigând cu evlavie: Bucură-te, lumânare luminoasă, strălucind de flacără divină; Bucură-te și astfel ne încălzi și ne luminează cu grație. Bucură-te, căpușă tainică, Cărbune dumnezeiesc, Hristoase Domnul, în pântece și în mâinile Tale purtate; Bucură-te, iar noi în Taina Împărtășaniei să primim Acela vrednic. Bucură-te, templu al Domnului, slăvit de David, cortul harului înălțat; Bucură-te, cădelniță sfântă, parfumată de nașterea Fiului Tău, toată făptura. Bucură-te, tron înălțat, scaun însuflețit al Marelui Împărat, domnind cu El; Bucură-te, Împărăteasa cerului și a pământului, care nu ne uită pe noi, săracii. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 12-lea
Acțiunea harului manifestată în Nașterea Ta, Preacurată; rugăciunea părinților tăi fără copii, Domnul, auzind, Ți-a dat ca mângâiere, ca Avraam și Sara Isaac, dorind să desăvârșești sacramentul Privirii Sale și să Te pregătească ca Maica Răscumpărătorului făgăduit, Îi cântăm cu mulțumire. : Aliluia.
Cântăm slava Ta Naștere din nașterea sterpoasă, Te lăudăm Preacurată, ca Taina lui Dumnezeu despre noi mântuitoare Vedere, și strigăm Ție: Bucură-te, Porumbel curat Noe, cu Nașterea Ta anunțul încetarea potopului muritor; Bucură-te, aducând ramura Evangheliei lui Hristos neamului omenesc. Bucură-te, binecuvântată între femei, care prin ascultarea ta de Dumnezeu ai îndreptat neascultarea înaintasei Eva; Bucură-te, că ai schimbat tristețea lui Adam și a strămoșilor cu Nașterea Ta în bucurie. Bucură-te, căci Nașterea Ta este bucuria de a aduce la iveală întregul univers; Bucură-te, că mămicile tale se bucură de Nașterea ta și fructele sterpe se bucură. Bucură-te, Nașterea Ta cu credincioșie și cu evlavie sărbătorind bucuria vrednică; Bucură-te, cu Fiul Tău în slava Lui, Îl rugăm pe Tatăl să ne aşeze. Bucură-te, Preacurată Fecioară, aleasă din veci ca Maica Mântuitorului lumii.
Condacul al 13-lea
Preacurată și Preacurată Maică, primește această cântare laudativă a noastră, în cinstea Nașterii Tale preaslăvite, reînvie în noi dorința de binecuvântări veșnice și izbăvește Sfânta Biserică și patria noastră de toate necazurile și nenorocirile, de dușmanii văzuți și nevăzut și chin viitor, iartă-ne nouă și dă-ne Împărăția Cerurilor, ca în vecii vecilor să strigăm către Dumnezeu: Aliluia.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Privește cu milă la rugăciunea noastră, păcătoșii și smeriți slujitori ai Tăi, și roagă-l pe Dumnezeu, Fiul Tău, să ne coboare nouă și tuturor celor ce curg către Tine sănătatea sufletului și a trupului și tot ce este necesar pentru viața veșnică și vremelnică, fie ca toate păcatele, voluntare și involuntare, să ne ierte și să ne elibereze de toate necazurile și bolile, nenorocirile și toate împrejurările rele. Ei, Regina noastră, Binecuvântare, Speranța noastră indestructibilă și mijlocitoarea noastră invincibilă! Nu întoarce fața Ta de la noi pentru multele noastre păcate, ci întinde către noi mâna milei Tale materne și fă cu noi un semn spre bine. Arată-ne ajutorul tău bogat și bunăstarea în orice faptă bună, îndepărtează-ne de orice întreprindere păcătoasă și de gândul celui rău, să slăvim mereu numele Tău preacinstit și, mulțumiți Nașterii Tale, să ne închinăm, să mărim pe Dumnezeu cel Tatăl și Fiul Său Unul Născut, Domnul nostru Iisus Hristos și Duhul Sfânt, cu toți sfinții, în vecii vecilor. Amin.
Condacul 1
Veniți, oameni ai lui Hristos, să lăudăm Sfânta Cruce, pe care Hristos, Împăratul Slavei, și-a întins mâna, ridicați-ne la cea dintâi binecuvântare, din nevrednicia farmecelor șarpelui. Dar tu, Preasfântă Cruce, ca și când ai avea puterea lui Hristos Răstignit însușită în tine, mântuiește și mântuiește din toate necazurile chemându-te cu dragoste: Bucură-te, Cruce cinstită, semnul bucuros al răscumpărării noastre.
Fețe îngerești, ca și slujirea lui Dumnezeu, Crucea este prezentă, este slăvită patima liberă a lui Hristos Dătătorul de viață. Noi, cruțați de suferința acelei morți veșnice, imitând Forțele muntoase, strigăm cu bucurie: Bucură-te, Cruce, precum Hristos Dumnezeul nostru este peste tine, prin voia a întins mâna Sa, mântuirea noastră s-a făcut; Bucură-te, de parcă Hristos a răspândit asupra ta crima lui Adam și a Evei, care și-au întins mâinile spre pomul interzis, să fie desființat. Bucură-te, că pe cel dintâi l-am înălțat asupra ta, ca pe un răufăcător, către Dătătorul de Legi, este nevoie de jurământul străvechi, care era deja asupra noastră; Bucură-te, ca printr-un mister ciudat, neamul omenesc a fost eliberat de afidele muritoare printr-un mister ciudat. Bucură-te, că înţepătura morţii te zdrobeşte de cei ce au pătimit şi au murit; bucură-te, de dragul suferinței, Dumnezeu se împacă cu oamenii. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 2-lea
Văzând oameni căzuți, Doamne, Te-ai făcut om, ai îndurat de voie crucea și moartea în trup pentru neamul nostru, dar din moartea veșnică izbăvește pe cei ce Te mărturisesc pe Tine, Fiul lui Dumnezeu și strigă către Tine: Aliluia.
Mintea omenească este istovită în a înțelege marea taină a Ta, Hristos, întruparea și suferința care este liberă pentru noi: ce ești Tu, acest Dumnezeu impasibil, patima crucii, ca un om, Tu ai îndurat și acest instrument al morții Tale Te-a făcut izvor de viață și de mântuire pentru toți cei evlavioși în Tine care cred și cântarea laudativă: Bucură-te, Cruce, pe care s-a săvârșit sacramentul, prestabilit din veac; bucură-te, căci răscumpărarea noastră a fost săvârșită asupra ta, în multe forme în imagini și senech prezentate. Bucură-te, ca Dătătorul de Viață care a murit peste tine, emană sânge și apă, după chipul păcatelor noastre sunt spălate; Bucură-te, precum crustele păcătoase ale sufletelor noastre sunt curățite de picături din Preasfântul Său Sânge. Bucură-te, Cruce, ca un arbore de animale, ariciul este în mijlocul paradisului lui Dumnezeu, dorit de creștini; Bucură-te, cel ce cu pricepere ne hrănești cu roadele nemuririi și încurajează lașitatea noastră cu nădejdea vieții veșnice. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Kondak al 3-lea
Crucea Ta, chiar dacă copacul este aparent o ființă, dar haina Dumnezeiască este o putere, iar lumea senzuală se descoperă, mântuirea noastră face minuni cu pricepere, îndemnând să-ți cânte: Aliluia.
Avem înaintea ochilor Preasfânta Cruce, cu sfânta închinare a aceleia cinstim pe Hristos care a întins pe ea de dragul Mântuitorului lui Hristos, și sărutând, strigăm: Bucură-te, Cruce, slăvită prin ascultare și suferință. a lui Hristos; Bucură-te, înălțată prin înălțarea Fiului lui Dumnezeu peste tine, Care ai înviat întreaga lume din căderea lui Adaml. Bucură-te, că teribila taină a pământului care s-a împlinit asupra ta este îngrozită și tremurândă, de parcă ai vrea să-i înghiți pe criminali; Bucură-te, că vălul templului care a fost junghiat asupra ta de Mielul lui Dumnezeu a fost sfâșiat și jertfa Vechiului Testament a fost desființată. Bucură-te, Cruce, ca o piatră care s-a stricat sub tine, naște pe Iudei cu necredința de la Dumnezeu cu inima de piatră, pierzându-ți harul preoției și al împărăției; Bucură-te, de parcă am întunecat soarele în patima lui Hristos, noaptea politeismului a trecut și lumina credinței s-a înălțat. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 4-lea
Respirând cu o furtună de răutate și mișcându-se de pizmă, marii preoți ai iudaismului sunt ascunși în pământ Crucea Ta, Hristoase Dumnezeule, să nu fie nebunia lor o mustrare; dar acela, ca o comoară de preț, s-a înălțat din măruntaiele pământului, dobândit prin sârguința cuvioasei împărătese Elena și s-a manifestat spre bucuria lumii întregi, cu Dumnezeu-frumosul cântec: Aliluia.
Văzând atunci că creștinii au găsit Sfânta Cruce, au slăvit pe Hristos Dumnezeu desfășurat pe ea: Doamne, miluiește-te, strigând. Dar acum noi, imitându-i, slăvim Sfânta Sa Cruce cu laude: Bucură-te, Cruce, în pământ, ascunsă și întinată de păcate, firea noastră pământească sfințită; Bucură-te, că ai făcut de rușine cu înfățișarea ta din măruntaiele detractorilor pământești ai întrupării și Divinității lui Hristos. Bucură-te, ca și cum ar fi pătimit pentru tine în trup, după ce ai primit toată puterea în cer și pe pământ, și adu pe toți și toate la Dumnezeu Tatăl; Bucură-te, de parcă ar fi murit peste tine, ca om, prin puterea Divinității Sale, zdrobește niturile iadului și scoate de acolo sufletele celor drepți. Bucură-te, Cruce, ca un tâlhar chibzuit, răstignit lui Hristos, mărturisindu-L, tu, ca o scară, urcă-te la cer; Bucură-te, ca și cum tăind patimile lui Hristos care sunt răstigniți, le înalți la Împărăția Cerurilor. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al V-lea
Doamne, sub Moise, uneori proorocim chipul Crucii Tale, învingând înfrângerea Ta, acum însăși Crucea proprietății Tale, cerem ajutor: întărește Biserica Ta și dă-i biruințe împotriva vrăjmașilor, fie ca toți vrăjmașii Tăi să fie risipiți, nu plângând. la Tine: Aliluia.
Crucea cinstită, Hristos, acțiunea de a-l fi imaginat pe Amalek în pustiul Sinaiștilor: ori de câte ori întinzi mâna, creând chipul crucii, oamenii se întăresc; acum, toate s-au împlinit în noi: azi se ridică crucea, iar demonii aleargă, astăzi toată făptura este eliberată de afide, parcă toată Crucea de dragul de a ne înălța darul. Același, bucurându-ne, strigăm: Bucură-te, Cruce, teribila armă a lui Hristos, ai cărui demoni tremură; Bucura-te, ca prin puterea lui Hristos Rastignit asupra ta, hoarde demonice sunt alungate departe. Bucură-te, căci prin puterea harului divin care acționează în tine, biruința asupra poporului împotrivit este acordată de oamenii iubitori de Hristos; bucură-te, că din tine, ca din pomul înalt și fecund al lui Hristos, suferința asupra ta, roadele vieții și ale mântuirii, cresc pentru noi. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 6-lea
Uneori, arborele dătător de viață al Crucii apare ca un propovăduitor al puterii și Dumnezeirii lui Hristos, când înviați mortul cu atingerea voastră și îl aduceți la viață, văzând-o, cunoscând pe mulți dintre evrei și păgâni taina marii evlavie. : de dragul mântuirii omeneşti, Dumnezeu s-a arătat în trup şi a îndurat patima crucii, da va mântui pe cei ce strigă către El: Aliluia.
Ca un pom al paradisului, cinstita Cruce a lui Hristos se înalță pe Golgota, din care răspândește ramurile mintale ale harului în întregul univers și se întinde pe el: sub baldachinul ei găsesc răcoarea palimiei cu căldura patimilor și a dorinței. a trăi cu evlavie în Hristos Isus. Același și noi, harul Acelui părtaș, strigăm cu bucurie: Bucură-te, Cruce sfântă, pom al vieții, sădit în Eden pentru Adam, transfigurat; Bucură-te, Adam nou, cu mâinile întinse asupra ta, descoperit lumii. Bucură-te, că sub umbra ocrotirii tale pline de har toți credincioșii vin alergând; bucură-te, că prin mila celui ce ne-a dat nouă, păcătoșii pocăiți se feresc de focul Gheenei. Bucură-te, Cruce, mângâierea noastră în necazuri și întristari; Bucură-te, bucurie dătătoare de viață și ajută pe cei epuizați în lupta împotriva atașamentelor patimilor, lumii și diavolului. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 7-lea
Deși pentru a dezvălui omenirii bunătății și milei Sale un abis de nepătruns, Crucea Ta, Doamne, ne-a dat un paznic ferm și un exorcist al demonilor. Cu toate acestea, noi toți, cei care credem în Tine, slăvim măreția patimii Tale, cântându-Ți cu mulțumire: Aliluia.
Fapte minunate ai arătat, Doamne, cu Crucea Ta cinstită: Te voi izbucni pe acel trup, toată făptura se va schimba: soarele își va ascunde razele, temeliile pământului se vor zgudui, iadul va fi zdrobit de puterea puterii Tale și scoate-i pe tirani, chiar din timpuri imemoriale pe care le-a cuprins. Pentru aceasta, legăm florile cu aceste cântări: Bucură-te, Cruce, de parcă toată făptura ar fi suferit asupra Ta, de parcă ar fi Creatorul și Stăpânul tău; Bucură-te, căci puterea Acelui lucru și a Divinității este mărturisită de soare prin întunecare și pământul de vibrație. Bucură-te, că cel ce a murit peste tine nu a fost păstrat în morți, ci, după ce a nimicit puterea morții, a înviat a treia zi; Bucură-te, ca și cum m-aș fi ridicat la Tom, predica Evangheliei, care a început de la fața apostolului, a ajuns până la toate marginile pământului. Bucură-te, Cruce, că prin tine s-a desființat închinarea la idoli și politeismul păgân; bucură-te, că de dragul tău dreapta credință în Unicul Dumnezeu, în Treimea slavei, este întărită pe tot pământul. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 8-lea
În mod ciudat, după ce s-a întrupat pe Dumnezeu și pe Cruce a fost răstignit prima vedere mentală, să părăsim lumea deșartă, mintea este întoarsă spre Cer. Pentru aceasta, Dumnezeu se coboară pe pământ și se suie la Cruce, pentru ca, ca o scară, să ridice la cer pe cei ce strigă către El: Aliluia.
Astăzi, Adam și Eva se bucură, vederea Crucii, care a fost lovită de potrivnicul, care de altădată în rai mâncând rodul oprit al acelor înșelători și robi pe care i-a creat pentru sine. În același timp, noi, bucurându-ne de strămoșul nostru de izbăvirea din robia sufletelor noastre, cu evlavie cântăm: Bucură-te, Cruce, ca pe tine Păstorul cel bun și-și depune sufletul pentru oile Sale și până în iad, căutând. cel pierdut; Bucură-te, că n-a disprețuit lucrarea mâinii Sale, Adam și Eva, ci împreună cu ei, drepții, am fost izbăvit din iad, ca din fălcile unei fiare puternice, și i-am insuflat în rai. Bucură-te, că peste tine, pironiți de Hristos, stropește o armă de foc Dada și Heruvimii, care păzește Edomul, pleacă din Pomul Vieții; Bucurați-vă, așa cum noi, acum renăscuți prin botez, oameni noi în Hristos, împărtășim nestingheriți din hrana cerească. Bucură-te, Cruce, toiagul puterii lui Hristos, trimisă din Sion, prin care ne hrănim din pășunea învățăturilor evanghelice; Bucură-te, că suntem păziți nevătămați de tine de lupii distrugători de suflet, ca niște lei care răcnesc și caută pe cineva pe care să-l înghită. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 9-lea
Toate necazurile și uneltirile izbăvirii vrăjmașului, Crucea binecuvântată, parcă primind har și putere de la Hristos pironit în tine, Lui, ca Dumnezeu și Mântuitor al nostru, cu mulțumire și lauda cântăm: Aliluia.
Orgia oricărui pământesc nu ajunge pentru slăvirea Crucii Tale, Doamne, pe care Tu ai făcut mântuirea noastră; la fel, lăudând năucitor că după averea ei, strigăm către ea: Bucură-te, Cruce, ca Mântuitorul lumii s-a înălțat peste tine, oameni mulți în cunoștința chemării și încă chemări Lui; Bucură-te, parcă strălucind asupra ta, ca pe un sfeșnic, Lumina adevărată luminează toate marginile pământului cu lumina cunoașterii lui Dumnezeu. Bucură-te, că acum Răsăritul și Apusul slăvesc pe Cel ce a pătimit asupra ta; bucură-te, ca tine, ca așternutul picioarelor lui Hristos, toți cei credincioși, înălțători, slăviți. Bucură-te, ca de la tine, ca dintr-un izvor nesecat, numele lui Hristos, oamenii vor trage din belșug binecuvântări veșnice. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 10-lea
Celor ce vor să ne mântuiască și celor ce vin alergând sub umbra ocrotirii tale, fii ajutor, Preasfânta Cruce, ferindu-ne de toate relele cu puterea lui Hristos Răstignit asupra ta, Lui, ca Dumnezeu și al nostru. Mântuitorule, cântăm cu mulțumire și laudare: Aliluia.
Tu ești zidul care ne ferește de necazuri și nenorociri, Prea cinstită Cruce, și un stâlp puternic împotriva feței vrăjmașului, ei nu îndrăznesc să se apropie de el pe nevăzute, temându-se să privească la puterea Ta. Pentru aceasta, cu credință, ne ocrotim cu sfântul tău semn și cu voioși cântăm: Bucură-te, Prea cinstită Cruce a lui Hristos, ferește-ne de atacul duhurilor răutății; Bucură-te, ferește-ne de diverse săgeți. Bucură-te, ca din semnul tău, evlavios făcut cu credință, toate forțele iadului, ca fumul vântului, dispar; bucură-te, că prin tine toată puterea lor, ca ceara de pe faţa focului, se topeşte. Bucură-te, ca sfinți mucenici, ferindu-te cu semnul tău și chemând numele lui Hristos, îndurând cu curaj orice fel de chin; Bucură-te, ca venerabilii părinți, cu ajutorul puterii Dumnezeieștii, inerentă semnului tău, fricii demonice și patimilor răzvrătirii, biruite. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 11-lea
Cântarea cea mai tandră Îți oferim, Prea cinstită Cruce, și ne rugăm cu smerenie lui Hristos Dumnezeul nostru răstignit pe tine, Care ne-a dat bucurie și mângâiere în întristare, să ne izbăvească de patimile vătămătoare sufletești cu patima Sa și să învețe. noi să-I cântăm cu credincioşie: Aliluia.
Cu lumina harului lui Dumnezeu, în mod tainic inerent în tine, luminează trăirile noastre duhovnicești, Preasfântă Cruce, să luminăm și să învățăm cu ea, nu ne vom poticni de piatra ispitei, ci să putem, prin poruncile lui Dumnezeu, să fim drepti în toată viața noastră, cântându-ți vouă: Bucură-te, minuni neîncetate ale solului lui Hristos și mila Lui către propovăduitorul neamului omenesc; bucura. Crucea, reînnoirea neamului omenesc și Noul Testament al lui Hristos, pecetea și confirmarea. Bucură-te, biruință a credinței creștine și ancoră de încredere a nădejdii noastre; Bucură-te, podoaba sfintelor temple ale lui Dumnezeu și ocrotirea caselor cuvioase. Bucură-te, binecuvântarea câmpurilor și a grădinilor; bucură-te de toate elementele, sfințire. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 12-lea
Dăruiește-ne nouă, Doamne, harul Tău atotputernic, ca să Te urmăm, Domnul nostru, să ne înălțăm crucea, nu pironită pe ea, ci prin osteneală, abținere și smerenie. Da, să fim părtași suferinței Tale, din ei curge sudoarea vieții veșnice, lipindu-i pe toți credincioșii, cântându-i cu evlavie lui Ty: Aliluia.
Cântând măreția ta, preacinstită Cruce, pe toți te lăudăm, ca sceptrul biruitor al Împăratului Cerurilor, mântuirea noastră este un semn atotveselnic, același strigăt: Bucură-te, Cruce, puterea creștinilor ortodocși și gardul lor nedistrus. ; Bucură-te, podoabă a sfinților și tărie și întărire a tuturor asceților credinței și evlaviei. Bucură-te, Cruce, de la leagăn până la mormânt, pe toate căile vieții, ocrotește-ne și, după moarte, la încercările de aer, ferește-ne de duhurile răutății; Bucură-te, că sub semnul tău cei ce se odihnesc, care au murit în credință și evlavie, vor învia în ziua de apoi la viața veșnică. Bucură-te, Cruce, prevestind glorioasa a doua venire a lui Hristos odată cu apariția ta în Rai; Bucură-te, că te vor vedea atunci Hristosul răstignit și toți necredincioșii și muntenii se vor plânge, dar cei ce iubesc pe Domnul, văzându-te, se vor bucura foarte mult. Bucură-te, Cruce cinstită, semn vesel al mântuirii noastre.
Condacul al 13-lea
O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului, mângâiere tuturor creștinilor! Acum, prezentându-te acum, văzându-ne, ridicăm gândurile noastre la Hristos răstignit peste tine și ne rugăm Lui cu smerenie, pentru tine, miluiește-ne pe noi păcătoșii și învrednicește-ne în satele raiului să-I cântăm: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi Ikos 1 și Condac 1)
O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! Pe vremuri, ai fost un instrument rușinos de execuție, acum semnul mântuirii noastre este pentru totdeauna venerat și slăvit! Cât de vrednic pot eu, nevrednic, să Te laud și cum îndrăznesc să-mi îndoaie genunchiul inimii înaintea Răscumpărătorului meu, mărturisindu-mi păcatele? Dar mila și nespusa filantropie a smeritei Îndrăzneală, Răspândită pe tine, îmi dă, să deschid gura, într-un arici să te slăvesc; pentru aceasta strig către tine: bucură-te, Cruce, Biserica frumuseții și temeliei lui Hristos, afirmația întregului univers, nădejdea tuturor creștinilor, puterea regilor, refugiul credincios, slava și cântările îngerilor, frica de demoni. , distrugere și alungare, rușine rea și necredincioasă, încântare neprihănită, împovărat slab, adăpost copleșit, mentor greșit, obsedat de patimi pocăință, îmbogățire a săracilor, cârmaci plutitori, putere slabă, biruință și biruință în lupte, ocrotirea credincioasă a orfanilor , văduve mijlocitoare, ocrotirea fecioarelor de castitate, speranță fără speranță, doctori bolnavi și învierea morților! Tu, prefigurat de toiagul miraculos al lui Moise, izvor dătător de viață, lipindu-i pe cei însetați de viață duhovnicească și bucurându-ne întristările; ești un pat, pe care s-a odihnit împărătesc Cuceritorul Înviat al iadului timp de trei zile. Pentru aceasta, dimineața, și seara și la amiază, te slăvesc pe tine, Pomul binecuvântat, și mă rog din voia Celui ce a înflorit peste tine, să-mi lumineze și să-mi întărească mintea cu Tine, să deschidă în inima mea izvor de iubire desăvârșită și toate faptele mele și cărările mele să te umbrească, Da, Îl măresc pe Cel ce ți-a fost pironit, pentru păcatul meu, pentru Domnul Mântuitorului meu, amin.
Condacul 1
Aleasă de Împăratul Veșnic, Maica Domnului Maria, Regina Îngerilor și a Oamenilor, care uneori venea la Templul Domnului din Sfânta Sfintelor pentru a logodi fecioria cu Mirele Tău Ceresc, crește în Sălașul lui Dumnezeu, oferim cu stăruință vrednică închină Ție, dar Tu, asemenea Mijlocitorului nostru puternic, din toate necazurile și necazurile noastre de libertate Da, cu dragoste și tandrețe strigăm către Tine: Bucură-te, Fecioara aleasă de Dumnezeu, care ne deschide porțile paradisului intrând în templu.
Arhangheli și îngeri fețe de pe înălțimile cerești adunându-se să vadă slava Ta, Bogomaty, în templul Domnului Introducere și, împreună cu chipul pământesc al fecioarelor curate, chipul nevăzut al minților necorporale cu bucurie idyash, Ty, Preacurată Fecioară, văzând off, și ca un vas ales de Dumnezeu prin porunca Domnului, înconjurând , și parcă ai sluji Doamnei tale, dacă nu vezi tainele puterii Tale, văzându-Te curăția cerească se împlinește într-un mod de nedescris și tot ce a fost despre Tine se vede, îngrozită și cu frică de mulți lăudându-Te așa: Bucură-te, Fecioară fericită, Maica Țareva trebuind să fie; Bucură-te, preferată Reginei, în templul Regilor vieții viitoare. Bucură-te, Fiica lui Dumnezeu Tatăl, aleasă și înălțată; Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu Fiul, prevestită din vecii vecilor. Bucură-te, Mireasă nesofisticată a lui Dumnezeu Duhul Preasfântului; Bucură-te, toate Făpturile, vizibile și nevăzute, Stăpâna Celui Prea Înălțat. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al 2-lea
Văzând pe cei drepți ai Tăi părinți, Preacurată Fecioară, ca de trei ani împliniți de la nașterea Ta, dorința de a-ți împlini făgăduința cu fapte, precum au spus primele cuvinte, să Te aducă în dar lui Dumnezeu. De aceea, după ce au chemat la Nazaret pe toate rudele lor din familia regală și ierarhică, și mulți preoți, după ce au invitat chipul de fecioare curate, Te însoțesc cu lumânări aprinse, ca și când Scriptura ar fi prezis: „Fecioarele vor fi aduse. Regelui după Ea, cei sinceri ei vor fi adusi la Tine, vor fi aduși în bucurie și bucurie, vor fi introduși în templul Țarilor. Și așa au copulat toți și s-au rugat lui Dumnezeu pentru Tine, cântându-I: Aliluia.
Deschizând Mintea Cerească, Zeiță, ai fost mulțumită, ca și când n-ai apărea în zdrențe sărace înaintea templului Împăratului Cerurilor, pentru aceasta ai fost îmbrăcată cu slavă și frumusețe în multe feluri, să se împlinească înaintașul tău David. tu profeția: Regina de la dreapta ta, în haine de haine aurite, exagerată. Când, de parcă Mireasa lui Dumnezeu ar fi fost dinainte împodobită, și totul pentru preacinstita Ta Introducere, ești vrednic să te așezi, spunându-ți părintele tău, ca un miel de trei ani la Ierusalim, cântându-ți așa. : Bucură-te, îmbrăcat în sutane de aur a fecioriei și a curăției; Bucură-te, împodobită cu toată bunătatea frumuseții cerești. Bucură-te, fiica Țarevei, având în Sine toată slava fecioarei; Bucură-te, Mireasă a lui Dumnezeu, prezentă de-a dreapta Mirelui Ceresc, venind. Bucură-te, însuflețit Kivote al lui Dumnezeu, în mijlocul fecioarelor alaiului timbral aranjează-ți pe ale tale; Bucură-te, Templu preacurat al Mântuitorului, călăuzește calea Ta cea legitimă către templu. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Kondak al 3-lea
Puterea Toamnei Prea Înalte Tu și Duhul Sfânt ai găsit-o asupra Ta și fii Conducătorul Tău, când ai ajuns în cetatea Ierusalimului în trei zile de călătorie și, ca kivotul lui Dumnezeu, ai fost condus la templul Domnului, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, să se adeverească cuvântul Psalmului, care zice: Procesiunile Tale, Doamne, procesiunile Dumnezeului meu, Împăratul, care este în Sfânta. Și așa, pentru multă curăție cerească, templul lui Dumnezeu s-a cinstit să fie, ca să se împlinească asupra ta o altă Scriptură, care zice: Satul Tău ai sfințit, Preaînalt, Sfânt este templul Tău, Doamne, minunat în adevăr. Pentru aceasta, să cântăm cu toții lui Dumnezeu: Aliluia.
Având trei ani, Preasfântă Fecioară, ai fost adusă la templu, sfinții tăi părinți, ov dintr-o singură țară, ove din alta, ridică-ți mâinile, fiica ta de Dumnezeu, ducându-te blând și cinstit la templu. , zicând: Începe Fecioara luminoase, înaintează Maicii Domnului. Cu toate acestea, sunt cunoscute multe rude și vecini și preotul urmează cu bucurie, ținând lumânări în mâini și înconjurându-Te, ca niște stele, luna strălucește. Și tot Ierusalimul s-a înghesuit, această nouă schimbare la față cu uimire era văzută, Fecioara de trei ani îmbrăcată cu atâta slavă și cinstită cu atâta luminozitate și Ți-a cântat astfel: Bucură-te, trup de trei ani, cerul cerului. este lat; Bucură-te, duh de lungă durată, mai înalt decât puterile de sus. Bucură-te, Mielul Neprihănit, care ai oferit lui Dumnezeu fecioria Ta ca jertfă curată; Bucură-te, Porumbel greșit, care ai surprins pe Îngeri cu puritatea Ta. Bucură-te, cu chipuri fecioare aduse Domnului; Bucură-te, cel ce ai fost condus la templu cu lămpi aprinse. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al 4-lea
Având furtună înăuntru, având gânduri îndoielnice, marele preot Zaharia s-a încurcat, în zadar Al Tău, Preacurată, la templul Domnului cu multă slavă, iar la poarta de la răsărit, văzând făpturi închise, se apropie. Când îmi amintesc de vechea profeție a lui Ezechiel: Poarta aceasta va fi închisă și nimeni nu va trece prin ei, așa cum va trece Domnul Dumnezeu prin ei, și ei vor fi închisi, umpluți de Duhul Sfânt și după ce au primit revelația de sus, să fie închise poarta deschisa catre Zeita adusa, striga lui Dumnezeu: Aliluia.
Ascultă, Dshi, și vezi și înclină-ți urechea și uită de poporul Tău și de casa tatălui tău, și Împăratul va dori bunătatea Ta. Așa îți spun, Preacurată Fecioară, părinții tăi, când ai fost adus la templul Domnului. Preoții care săvârșesc slujbele, văzând venirea Ta, venind în întâmpinarea slavei Tale introducere și cu cântări Te-au primit, ca pe Maica care are puterea de a fi Marele Ierarh al Cerului, Trecutul, zicând: Bucură-te, Dumnezeule. plăcere bună, prefigurare, profeți prefigurați; Bucură-te, propovăduire către poporul mântuirii, descoperit acum nouă. Bucurați-vă, îngeri ai cerului însoțiți de slavă; Bucurați-vă, preoți ai lui Dumnezeu întâlniți cu bucurie. Bucură-te, părăsind casa Tatălui tău și a poporului tău; Bucură-te, că ai sfințit casa lui Dumnezeu cu înfățișarea Ta. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al V-lea
Templul purtător de Dumnezeu al celei dintâi, Fecioara Maria, a fost condus la templul legiuit cu multă slavă, să se împlinească predicția profetului Hagai: Și voi umple acest templu cu slavă, căci slava acestui din urmă templu va fi mai mare decât primul, zice Domnul Atotputernic. Mama Ta Te aduce la intrarea în biserică, spunând: Vino, Dshi, cui Mi-ai dat. Vino, Kivota de consacrare, la milostivul Stăpân. Vino, Ușa Vieții, la Dătătorul Milostiv. Vino, Kivota Cuvântului, la templul Domnului. Intră în Biserica Domnului, pace și bucurie, să-i cânt lui Dumnezeu despre Tine: Aliluia.
Văzând pe Maica Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, pe preoții lui Dumnezeu care au părăsit templul și pe marele sfânt Zaharia, la întâlnirea Ta care vine, grăiește-i: Primește, Zaharia, Baldachinul Neîntinat; acceptă, preot, Chivotul Neprihănit; acceptă, o, profete, cădelnița cărbunelui imaterial; acceptă, o, dreptate, cădelnița spirituală. Primește, prooroc, pe Fiica mea dăruită de Dumnezeu și adu pe Ziditorul tău în templu și adu-l, plantează-l pe muntele altarului, în locuința gata a lui Dumnezeu, fără să încerce nimic, căci de dragul lui va fi izbăvire, cu Ea strigăm către Tine astfel: Bucură-te, chipuri cereşti veselete la intrarea Ta; Bucurați-vă, preoți ai lui Dumnezeu care v-ați bucurat de înfățișarea Ta. Bucură-te, Satul Ceresc, templul legii mai mult decât cel dintâi sfințit prin har; Bucură-te, cer pământesc, că ți-ai pregătit curăția în locuința lui Hristos. Bucură-te, Mireasă a lui Dumnezeu, că mare și minunat este Preacedentul Tău; Bucură-te, Fecioară curată, că este groaznic și slăvit în templul sălașului Tău. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al 6-lea
Tare s-a mirat propovăduitorul intrării Tale în templul Domnului, neprihănitul Zaharia, văzând-o pe a Ta, Fecioara Născătoare de Dumnezeu, de-a lungul scării bisericii, având cincizeci de grade, o urcare minunată: foștii tăi părinți au fost puși în primii. grad, Tu însuți te-ai înălțat la cel mai înalt grad, întărit de puterea invizibilă a lui Dumnezeu. Sfântul Zaharia, văzând aceasta, este îmbrățișat de Duhul Sfânt, cuvântul mamei Tale: Binecuvântat este rodul pântecelui tău, femeie; La fel, mulțumind lui Dumnezeu, I-a cântat: Aliluia.
Urcă-te tuturor bucuriei măreției, templul potrivit venirii, când marele ierarh Zaharia, plin de Duh Sfânt, Te primește, Născătoare de Dumnezeu, înaintea porților bisericii, ținându-L de mână și introducându-Te în Sfânta lui Dumnezeu. Sfinte, spunând astfel: O Otrokovitsa Inocentă! O, Fecioară Cerească! O fată frumoasă! O podoabă pentru soții! O, fiice, îngrășământ! Binecuvântată ești în femei, ești slăvit cu puritate, ești pecetluit cu feciorie, ești îngăduința jurămintelor lui Adam. Vino, împlinirea profeției mele. Vino, împlinire a promisiunilor Domnului. Vino, pecetea acelui legământ. Vino, expresie a acelui consiliu. Vino, împlinirea acelor mistere. Vino, oglinda tuturor profeților. Hai, reînnoirea celor dărăpănați. Vino, lumină în întuneric mincind. Vino, cel mai nou și cel mai divin dar. Intrați în bucurie, în Biserica Domnului vostru, acum, mai mult, în vale, oameni de la intrare, nu de mulți în munți și inexpugnabil. Împreună cu el vă vom cânta și vouă: Bucură-te, Scară însuflețită, urcând la templul Domnului după gradul de scară înaltă; Bucură-te, Ușă, de nepătruns de gândurile omenești, care ai intrat pe ușa templului. Bucură-te, că în gradul virtuților te-ai înălțat la înălțimea Altarului Ceresc; Bucură-te, că pe aripile fecioriei și curăției ai ajuns în cetatea Marelui Împărat. Bucură-te, că ai ajuns la Casa lui Dumnezeu pe vârful muntelui; Bucură-te, trecut de poarta închisă. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al 7-lea
Deși Domnul, Iubitorul de oameni, va mântui neamul omenesc, Eu Te-am ales ca o singură Mamă pentru Sine și Te-am adus în templul Tău sfânt și acolo, în singurătate și tăcere, departe de ispitele acestei lumi, vei să fie crescut în altarul Domnului, în locuința lui Dumnezeu. Dar tu, jucându-te și bucurându-te mult, ca în iad, în casa Domnului, ai umblat, chiar dacă erai mic de vârstă, trei ani, amândoi erau desăvârșiți prin har, parcă prefigurați și preaalesi de la Dumnezeu. înainte de formarea lumii, și acolo I-ai cântat: Aliluia.
Creați un Domn nou, minunat și groaznic despre Tine, dăruit de Dumnezeu, când marele ierarh Zaharia, după revelația tainică a lui Dumnezeu, Te va introduce, mai mult decât legea, în cortul interior, unde nu doar sexul feminin, ci mai jos ca preot se cuvine sa intre, dar numai episcopii singuri vara . Mai bine pentru Tine, ca o raclă însuflețită a lui Dumnezeu, mai mult decât orice natură, plină de curăție, stai în locul sicriului lui Dumnezeu, Ieremia cel ascuns, fie ca templul Domnului să se umple din nou de slavă. Această intrare făcătoare de minuni a Ta este văzută, strigăm către Tine astfel: Bucură-te, în Sfânta Sfintelor, parcă înălțat la cerul pământesc; Bucură-te, mare Sfântă a Sfintelor, parcă ar fi fost prezentată Tronului lui Dumnezeu. Bucură-te, cel ce ai surprins pe Îngeri, cu cât de slăvit te-ai înălțat în Sfânta Sfintelor; Bucurați-vă, oameni veseli, precum ați umplut templul Domnului de slavă. Bucură-te, Prea Frumos Desen, în ea se face sălașul Sfintei Treimi de Atot-Esenţial; Bucură-te, Tronul Preasfânt, pe cel nevrednic se pregătește să ia trupul Celui Prea Dumnezeiesc. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al 8-lea
Ciudat concepția ta și Crăciunul. Ciudată este imaginea creșterii Tale. Ciudat și slăvit, Mireasă a lui Dumnezeu, ariciul Tău înăuntrul Sanctuarului Introducere, și rămâi în rugăciune, și tot ce este al Tău: de dimineața, până în ceasul al treilea, ai stat toate zilele la rugăciune înăuntrul Sanctuarului, așa cu restul fecioarelor în pridvor în lucrare cu ac, din ceasul al nouălea al haitei în templul din Sfânta Sfintelor ai stat înaintea lui Dumnezeu în rugăciune, în gândul lui Dumnezeu și în învățătura Dumnezeieștilor Scripturi, până Îngerul Domnului s-a arătat ca să Te hrănească cu mâncare cerească. Pare o viață atât de egal-îngerească a Ta, strigăm către Dumnezeu care te-a favorizat în așa fel: Aliluia.
Sfințiți-vă pe toți, Preasfântul Duh, care locuiți în templu, Preasfântă Fecioară. Pentru aceasta, nimic să nu te atingă de murdăria pământească, cerească și nestricăcioasă, cu hrană te-ai hrănit, dar hrana pământească ai împărțit celor săraci și străini. Și astfel, primind în toate zilele pâinea cerească de la Înger, ai prosperat în înțelepciune și har, bucurându-te în trup și în duh, dar poți să cuprinzi imaculat Cuvântul neînțeles al lui Dumnezeu. Și fii Arhanghelul Gavriil, păzitorul necruțător al curăției Tale fecioare și cu alți Îngeri ai lui Dumnezeu, arătându-ți adesea, întărindu-Te în muncă duhovnicească, în rugăciune și post, în blândețe și smerenie și cu bunăvoință vorbind cu Tine, dezvăluind Sinodul Veșnic. a Celui Prea Înalt despre Tine, ca să fii gata de primire a lui Dumnezeu, strigând către Tine astfel: Bucură-te, împlinirea cea veșnică a nespuselor taine ale lui Dumnezeu; Bucură-te, împlinirea atot-minunata a Veșnicului Sinod al Celui Prea Înalt. Bucură-te, nespus de crescut cu pâine cerească de la un Înger; Bucură-te, nespus de întărit de harul lui Dumnezeu din ceruri. Bucură-te, cei mulți ochi ai Heruvimilor se întâlnesc în Sfânta Sfintelor; Bucură-te, serafimii cu șase aripi vorbesc constant cu Neyuzha. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Condacul al 9-lea
Fiecare natură îngerească s-a mirat de marea frumusețe a fecioriei Tale, Preasfântă Fecioară. Ești cu Îngerii în Sfânta Sfintelor, Tu însuți tânjeai după curăția vieții îngerești. Pentru aceasta te-ai logodit cu slujirea veșnică a lui Dumnezeu și ai scăpat de El, pentru ca prin Duhul Sfânt să fii pregătit pentru satul nestricăcios al Cuvântului lui Dumnezeu, cântându-I zi și noapte: Aliluia.
Vityasul vorbitor divin nu poate rosti misterul vieții Tale fecioare, o, Născătoare de Dumnezeu. Căci zi de zi ai fost întărit în duh și întins, cu harnicie ți-ai înmulțit rugăciunea, până la Puterea Celui Prea Înalt Toamna Tu. De aceea, cu mirare, Te numim astfel: Bucură-te, Sfântă a Sfintelor, Preasfântă Fecioară, care ai adus lui Dumnezeu fecioria Ta curată în jertfă; Bucură-te, cel mai curat al Sfântului Duh Palato, care Te-ai crescut în Sălașul lui Hristos. Bucurați-vă, Ușile Cerești, în templu, ca în ceruri; Bucură-te, Goro, udat de Duh, înflorind în toate virtuțile din Sanctuar. Bucura-te, ca ingerii lui Dumnezeu nasc cu credinta; Bucură-te, căci toți credincioșii vor slăvi în veșnicie. Bucură-te, Otrokovitsa aleasă de Dumnezeu, care ne deschide ușile paradisului intrând în templu.
Din cartea Misalului autor Adamenko Vasili IvanoviciAdormirea SFINTEI NAI DOMNULUI (15 august). Stichera despre „Doamne pe care l-am chemat”, cap. „Oh, minune minunată, Izvorul vieții se sprijină în peștera mormântului, iar sicriul devine o scară către cer. Bucură-te, Ghetsimani, sfântă casă a Maicii Domnului. Noi, credincioșii, avându-l ca funcționar pe Gabriel, vom striga:
Din cartea Calea Fericitului. Xenia din Petersburg. Matronushka-Sandala. Maria Gatchinskaya. Lyubushka Susaninskaya autor Pecherskaya Anna IvanovnaAcatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei Sale „Kazan” Condacul 1 Ales din toate generațiile, Mijlocitor al familiei creștine, acoperind țara noastră ortodoxă cu acoperământul bunătății Sale, aducem Maicii Domnului cânt de mulțumire, despre înfățișarea Ta. minunata icoana. Dar tu,
Din cartea Cele mai importante rugăciuni și sărbători autor autor necunoscutRugăciuni în fața icoanei Maicii Domnului „Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului” În fața acestei icoane se roagă pentru ocrotire și ajutor în orice nenorociri, roagă Maicii Domnului să ia sub ocrotirea Ei casa, copiii, vatra familiei.
Din cartea Cartea de rugăciuni autor Gopacenko Alexandru Mihailovici15 august Adormirea Preasfintei Maicii Domnului Tropar, cap. 1 În Naștere ți-ai păstrat fecioria, în Adormirea lumii n-ai plecat, Născătoare de Dumnezeu; Pântece te-ai odihnit, Maică a vieții Pântecului, și prin rugăciunile Tale ne izbăviști sufletele din moarte.Condac, cap. 2În rugăciuni nedormite
Din cartea Full Yearly Circle of Brief Teachings. Volumul I (ianuarie - martie) autor Diacenko protopopul GrigorieLecția 3. Ziua Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului (Învățați o viață virtuoasă de la Preacurata Fecioară Maria) I. Ce vom aduce acum în dar Prea Fericitei Doamne a lui Dumnezeu-bucurată, prin care bucuria s-a revărsat asupra noastră întreaga familie? Ce e mai bine, cred că putem aduce, cu excepția
Din cartea Full Yearly Circle of Brief Teachings. Volumul III (iulie-septembrie) autor Diachenko Grigori MihailoviciLectia 1. Adormirea Sf. Ana, mama Preasfintei Maicii Domnului (Despre imitarea părinților Preasfintei Maicii Domnului în nașterea și creșterea copiilor lor) I. Sf. Ana, a cărei amintire este acum amintită de Sf. Biserica, a fost mama Preasfintei Maicii Domnului. Trăind în căsătorie cu Joachim timp de 50 de ani,
Din cartea Puterea miraculoasă a rugăciunii materne autor Mihailițin Pavel EvgenieviciAcatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Kazan” Condacul 1 Ales din toate generațiile, Mijlocitor al neamului creștin, acoperind țara noastră ortodoxă cu acoperământul bunătății Sale, Îți aducem cântări de mulțumire, Maică. lui Dumnezeu, despre înfățișarea minunatei Tale
Din cartea Biserica Ortodoxă și Serviciul Divin [Normele morale ale Ortodoxiei] autor Mihailițin Pavel EvgenieviciAcatistă Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Tikhvinskaya” Condacul 1 Alesei Voievod, Maicii Domnului, vom cânta mulțumire pentru apariția minunatei ei icoane, cei care curg către Neizha scapă mereu de inamicul vizibil și invizibil. Dumneavoastră, doamnă.
Din cartea autoruluiAcatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Vămăduitorul” Condacul 1 Aleasă din toate generațiile Preasfintei Maicii Domnului, care uneori se înfățișa clerului cu durere pentru a-l vindeca de o boală înverșunată, aducem. cânt laudativ: Tu, Doamna Atotmilostivă, parcă ai avea
Din cartea autoruluiAcatist Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Ibericul” Condacul 1 Voievodului Aleasului, Maicii Domnului, Ție, slujitorilor Tăi, cântări de laudă aducem parcă prin venirea cinstitei Tale chipuri au dobândit un scut puternic, un zid invincibil și paznici vigilenți. Dar tu,
Din cartea autoruluiAcatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Peschanskaya” Condacul 1 Ales guvernator, Mângâietorul întregii lumi și Nadejdea mântuirii neamului creștin, cădem către Tine în toate zilele vieții noastre, ca la izvorul tuturor darurilor duhovnicești și Ție ne rugăm: ascultă-ne,
Din cartea autoruluiAcatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Akhtyrskaya” Condacul 1 Aleasă din toate generațiile Maicii Domnului și a Țariței, care și-a arătat icoana uimitor de purtător, pe stând la Crucea lui. Hristoase, Mijlocitorul nostru, văzând, laudator Că proclamăm cântând; Dar tu,
Din cartea autoruluiAcatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei Ei, numită „Pochaevskaya” Condacul 1 Alesului Guvernator al clanurilor creștine și țării noastre, cunoscutul Răscumpărător, vom aduce, cu credință, cântări laudative pe sfântul munte. ale Ei adunate; Tu, parcă ai fi milă inexprimată, O
Din cartea autoruluiAdormirea Preasfintei Maicii Domnului (28 august) Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a fost instituită de Biserică încă din cele mai vechi timpuri. Este menționată în scrierile Fericitului Ieronim, Augustin și Grigorie, Episcop de Tours.Primele informații sigure despre această sărbătoare apar abia în secolul al VI-lea.