Civilná exekúcia v Ruskej ríši a iných krajinách - jeden z typov hanebných trestov používaných v 18.-19. Ekov. Odsúdeného priviazali na pranýř a meč mu verejne zlomili nad hlavou na znak zbavenia všetkých štátnych práv ( hodnosti, triedne výsady, vlastnícke práva, rodičovské práva a pod.). Napríklad 31. mája 1864 sa v Petrohrade na námestí Konnaja uskutočnila „civilná poprava“ revolucionára Nikolaja Černyševského, po ktorej bol poslaný do trestaneckého nevoľníctva v Nerchinsku vo väznici Kadai.
Dnes je náš materiál o tom, ktorá ďalšia slávna osoba v histórii našej krajiny bola vystavená takému hanebnému druhu trestu.
Nikolaj Černyševskij
Keďže sme začali Nikolajom Gavrilovičom, poďme sa s ním zaoberať až do konca. Ako sme už uviedli, civilná poprava ruského materialistického filozofa a revolučného demokrata sa uskutočnila 31. mája 1864 v Petrohrade na námestí Konnaja, potom bol poslaný do trestaneckého nevoľníctva v Nerčinsku vo väznici Kadai, následne prevezený do Aleksandrovský závod okresu Nerchinsk av roku 1867 do väzenia Akatui. Po siedmich rokoch tvrdej práce bol v roku 1871 preložený do Vilyuyska. O tri roky neskôr, v roku 1874, mu bolo oficiálne ponúknuté prepustenie, no odmietol požiadať o milosť. V roku 1875 sa ho pokúsil oslobodiť Ippolit Nikitich, no neúspešne. Až v roku 1883 sa Chernyshevsky mohol vrátiť európska časť Rusko do Astrachanu.
Mazepa
12. novembra 1708 bola v Glukhove vykonaná symbolická poprava bývalého hajtmana, ktorá je opísaná takto: „ Na námestie vyniesli plyšového mazepu. Bol prečítaný rozsudok o zločine a jeho poprave; Knieža Menšikov a gróf Golovkin roztrhali hejtmanské listy, ktoré mu boli udelené, hodnosť skutočného tajného radcu a Rád sv. Ondreja Prvozvaného apoštola a odstránili stuhu z podobizne. Potom hodili tento obraz zradcu katovi; všetci ho pošliapali a kat ťahal plyšáka na lane po uliciach a námestiach mesta až na miesto popravy, kde ho obesil.».
Decembristi
Obžalovaní boli podľa verdiktu Najvyššieho trestného súdu rozdelení do 11 kategórií podľa miery zavinenia a odsúdení na trest smrti sťatím hlavy (1. kategória), rôzne termíny ťažkej práce (2-7 kategórií), vyhnanstvo na Sibír (8. a 9. kategória), degradácia na vojaka (10. a 11. kategória). Odsúdení s hodnosťami 1–10 boli odsúdení aj na civilnú popravu, ku ktorej došlo v noci z 12. na 13. júla 1826: 97 ľudí bolo popravených v Petrohrade a 15 námorných dôstojníkov v Kronštadte. Okrem toho bola medzi obžalovanými identifikovaná špeciálna skupina „mimo radov“, do ktorej patrili P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin a P. G. Kakhovsky odsúdení na trest smrti rozštvrtením.
Michail Illarionovič Michajlov
Civilná poprava spisovateľa Michaila Larionoviča Michajlova sa uskutočnila 12. decembra 1861. Bol odsúdený za „zlomyseľné šírenie eseje, na ktorej kompilácii sa podieľal a ktorej cieľom bolo podnietiť vzburu proti Najvyššej moci, aby otriasla hlavnými inštitúciami štátu, ale zostala bez škodlivých následkov z dôvodov, ktoré Michajlov nemohol ovplyvniť“. Michajlov bol potom odsúdený na odňatie všetkých práv na majetok a šesť rokov tvrdej práce.
V ten deň bolo všetko ako zvyčajne a stalo sa počas takýchto popráv: Michajlov, oblečený v sivom väzenskom odeve, bol odvezený z Petropavlovskej pevnosti na trh Sytny na hanebnom voze, odvezený na lešenie, položený na kolená. bol prečítaný rozsudok a v rytme bubnov bol rozbitý po hlave.hlava meča. Keďže úrady z obavy pred demonštráciami robili všetko preto, aby bol počet divákov čo najskromnejší, dokonca sa v ten istý deň objavilo vo Vedomostiach petrohradskej mestskej polície aj oznámenie o blížiacej sa poprave a samotná poprava bola naplánovaná na r. 8:00 - verejná v Táto poprava nebola v plnom zmysle slova.
Grigorij Potanin
V lete 1865 bol ruský geograf Potanin zatknutý v prípade Spoločnosti pre nezávislosť Sibíri a postavený pred súd pre obvinenia zo snahy oddeliť Sibír od Ruska. 15. mája 1868, po trojročnom pobyte v Omskom väzení, bol Potanin civilne popravený a potom poslaný na ťažké práce do Sveaborgu, kde zostal až do novembra 1871, potom bol poslaný do Totmy.
Ivan Pryzhov
1. novembra 1869 sa Prižov zúčastnil na vražde študenta Ivanova, po ktorej bol 3. decembra 1869 zatknutý. Na procese 1. – 5. júla 1871 bol odsúdený na odňatie všetkých štátnych práv, dvanásť rokov ťažkých prác a večné usídlenie sa na Sibíri. 15. septembra 1871 bol prevezený do petrohradského väzenského zámku.
Jeho civilná poprava sa konala 21. decembra 1871 na Konskom námestí. 14. januára 1872 bol Pryzhov poslaný do väzenia vo Vilne, potom do väzenia v Irkutsku a potom do Petrovských železiarní v Transbajkalskej oblasti. Od roku 1881 sa usadil na Sibíri. Podľa ruskej spisovateľky Rachelle Khin, „ Kým jeho manželka žila, jedna z tých neznámych ruských hrdiniek, ktorých život predstavuje číru nezištnosť, Pryzhov sa napriek extrémnej núdzi stále akosi držal. Po jej smrti napokon stratil odvahu, dal sa na pitie a 27. júla 1885 zomrel v Petrovskom závode v Zabajkalskej oblasti, osamelý, chorý, zatrpknutý nielen voči svojim nepriateľom, ale aj voči svojim priateľom. Banský inžinier Anikin, manažér závodu Petrovsky, informoval N.I. Storozhenka o jeho smrti».
Pozri tiež:
Vždy existovali osvedčené a účinné prostriedky na obmedzenie odvážnych voľnomyšlienkárov. IN cárske Rusko Trest smrti sa nepoužíval vždy, keď to bolo možné, okrem výnimočných prípadov. Revolucionári čelili tvrdej práci na Sibíri. No skôr, ako sa pre úrady obzvlášť nebezpečný trestanec vydal pozdĺž Vladimírky (teraz na začiatku tejto cesty) na dlhú cestu, bol podrobený ponižujúcej občianskej poprave, ktorá zahŕňala zbavenie triedneho, politického a občianske práva. História zahŕňa udalosti súvisiace s aplikáciou tohto postupu na Nikolaja Gavriloviča Černyševského a po niekoľkých desaťročiach na Nikolaja Gavriloviča Černyševského.
Cesta k lešeniu
Nikolai Chernyshevsky začal chodiť po nebezpečnej ceste počas svojich študentských rokov. Vtedy sa začali jeho revolučné aktivity a objavili sa jeho prvé literárne diela. Neexistovali pre neho žiadne uzavreté témy. Písal literárno-kritické a historicko-literárne diela, venoval sa ekonomickým a politickým otázkam. Nikolaj Gavrilovič bol tiež ideologickým inšpirátorom tajnej mládežníckej revolučnej organizácie „Krajina a sloboda“.
Zdroj: http://www.rewizor.ru
V roku 1862 bol Chernyshevsky zatknutý a obvinený z toho, že vypracoval vyhlásenie „Pokloňte sa bratským roľníkom od ich priaznivcov“. Odvolanie padlo do rúk Vsevoloda Kostomarova, ktorý sa ukázal ako provokatér. Ale ešte predtým, v oficiálnej korešpondencii medzi žandárstvom a políciou, bol Chernyshevsky nazývaný „nepriateľom číslo jedna v ríši“. A bezprostredným dôvodom zatknutia bolo zmienka o Chernyshevskom v liste emigranta v súvislosti s myšlienkou vydať Sovremennik v prípade jeho zákazu úradmi v Londýne.
Zdroj: https://24smi.org
Vyšetrovanie kauzy Černyševskij sa naťahovalo, trvalo rok a pol. Nikolaj Gavrilovič počas svojho väznenia niekoľkokrát držal hladovku a pokračoval v práci. Popri článkoch dokončil román Čo sa má robiť vo väzení, uverejnený v časopise Sovremennik. Vo februári 1864 padol rozsudok: štrnásť rokov vyhnanstva na ťažké práce a doživotné usídlenie sa na Sibíri. Cisár znížil tvrdú prácu na sedem rokov, ale vo všeobecnosti Chernyshevsky strávil viac ako dvadsať rokov v kráľovských inštitúciách trestného nápravného systému. V máji 1864 sa uskutočnila civilná poprava.
Hmlisté ráno
Civilná poprava Černyševského sa konala na námestí Mytninskaya v Petrohrade v daždivé a hmlisté ráno 31. mája 1864. Špeciálne na popravu bola vybudovaná vyvýšená plošina, na ktorej stál čierny stĺp s reťazami. Boli prijaté vážne bezpečnostné opatrenia. Celé námestie ohradili žandári a policajti a v dave pobehovali agenti v civile. Černyševského na väzenskom koči odviezli na námestie a odviezli na vyvýšenú plošinu. Zložili mu čiapku a prečítali obvinenie. Po prečítaní rozsudku bol Chernyshevsky znížený na kolená a meč bol zlomený nad jeho hlavou. Ďalší postup zahŕňal pripevnenie k tyči pomocou reťazí. Na hrudi mal pripnutý nápis „štátny zločinec“. Herzen na tento proces reagoval slovami: „Toto nové Rusko Rusko sa ľuďom ukázalo ako odporné, čím zahanbilo Černyševského.
Civilná poprava v Ruskej ríši a iných krajinách je jedným z typov hanebných trestov používaných v 18.-19. Ekov. Odsúdeného priviazali na pranýř a meč mu verejne zlomili nad hlavou na znak zbavenia všetkých štátnych práv ( hodnosti, triedne výsady, vlastnícke práva, rodičovské práva a pod.). Napríklad 31. mája 1864 sa v Petrohrade na námestí Konnaja uskutočnila „civilná poprava“ revolucionára Nikolaja Černyševského, po ktorej bol poslaný do trestaneckého nevoľníctva v Nerchinsku vo väznici Kadai.
Dnes je náš materiál o tom, ktorá ďalšia slávna osoba v histórii našej krajiny bola vystavená takému hanebnému druhu trestu.
Nikolaj Černyševskij
Keďže sme začali Nikolajom Gavrilovičom, poďme sa s ním zaoberať až do konca. Ako sme už uviedli, civilná poprava ruského materialistického filozofa a revolučného demokrata sa uskutočnila 31. mája 1864 v Petrohrade na námestí Konnaja, potom bol poslaný do trestaneckého nevoľníctva v Nerčinsku vo väznici Kadai, následne prevezený do Aleksandrovský závod okresu Nerchinsk av roku 1867 do väzenia Akatui. Po siedmich rokoch tvrdej práce bol v roku 1871 preložený do Vilyuyska. O tri roky neskôr, v roku 1874, mu bolo oficiálne ponúknuté prepustenie, no odmietol požiadať o milosť. V roku 1875 sa ho pokúsil oslobodiť Ippolit Nikitich, no neúspešne. Až v roku 1883 sa Chernyshevsky mohol vrátiť do európskej časti Ruska, do Astrachanu.
Mazepa
12. novembra 1708 bola v Glukhove vykonaná symbolická poprava bývalého hajtmana, ktorá je opísaná takto: „ Na námestie vyniesli plyšového mazepu. Bol prečítaný rozsudok o zločine a jeho poprave; Knieža Menšikov a gróf Golovkin roztrhali hejtmanské listy, ktoré mu boli udelené, hodnosť skutočného tajného radcu a Rád sv. Ondreja Prvozvaného apoštola a odstránili stuhu z podobizne. Potom hodili tento obraz zradcu katovi; všetci ho pošliapali a kat ťahal plyšáka na lane po uliciach a námestiach mesta až na miesto popravy, kde ho obesil.».
Decembristi
Obžalovaní boli podľa verdiktu Najvyššieho trestného súdu rozdelení do 11 kategórií podľa miery zavinenia a odsúdení na trest smrti sťatím hlavy (1. kategória), rôzne termíny ťažkej práce (2-7 kategórií), vyhnanstvo na Sibír (8. a 9. kategória), degradácia na vojaka (10. a 11. kategória). Odsúdení s hodnosťami 1–10 boli odsúdení aj na civilnú popravu, ku ktorej došlo v noci z 12. na 13. júla 1826: 97 ľudí bolo popravených v Petrohrade a 15 námorných dôstojníkov v Kronštadte. Okrem toho bola medzi obžalovanými identifikovaná špeciálna skupina „mimo radov“, do ktorej patrili P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin a P. G. Kakhovsky odsúdení na trest smrti rozštvrtením.
Michail Illarionovič Michajlov
Civilná poprava spisovateľa Michaila Larionoviča Michajlova sa uskutočnila 12. decembra 1861. Bol odsúdený za „zlomyseľné šírenie eseje, na ktorej kompilácii sa podieľal a ktorej cieľom bolo podnietiť vzburu proti Najvyššej moci, aby otriasla hlavnými inštitúciami štátu, ale zostala bez škodlivých následkov z dôvodov, ktoré Michajlov nemohol ovplyvniť“. Michajlov bol potom odsúdený na odňatie všetkých práv na majetok a šesť rokov tvrdej práce.
V ten deň bolo všetko ako zvyčajne a stalo sa počas takýchto popráv: Michajlov, oblečený v sivom väzenskom odeve, bol odvezený z Petropavlovskej pevnosti na trh Sytny na hanebnom voze, odvezený na lešenie, položený na kolená. bol prečítaný rozsudok a v rytme bubnov bol rozbitý po hlave.hlava meča. Keďže úrady z obavy pred demonštráciami robili všetko preto, aby bol počet divákov čo najskromnejší, dokonca sa v ten istý deň objavilo vo Vedomostiach petrohradskej mestskej polície aj oznámenie o blížiacej sa poprave a samotná poprava bola naplánovaná na r. 8:00 - verejná v Táto poprava nebola v plnom zmysle slova.
Grigorij Potanin
V lete 1865 bol ruský geograf Potanin zatknutý v prípade Spoločnosti pre nezávislosť Sibíri a postavený pred súd pre obvinenia zo snahy oddeliť Sibír od Ruska. 15. mája 1868, po trojročnom pobyte v Omskom väzení, bol Potanin civilne popravený a potom poslaný na ťažké práce do Sveaborgu, kde zostal až do novembra 1871, potom bol poslaný do Totmy.
Ivan Pryzhov
1. novembra 1869 sa Prižov zúčastnil na vražde študenta Ivanova, po ktorej bol 3. decembra 1869 zatknutý. Na procese 1. – 5. júla 1871 bol odsúdený na odňatie všetkých štátnych práv, dvanásť rokov ťažkých prác a večné usídlenie sa na Sibíri. 15. septembra 1871 bol prevezený do petrohradského väzenského zámku.
Jeho civilná poprava sa konala 21. decembra 1871 na Konskom námestí. 14. januára 1872 bol Pryzhov poslaný do väzenia vo Vilne, potom do väzenia v Irkutsku a potom do Petrovských železiarní v Transbajkalskej oblasti. Od roku 1881 sa usadil na Sibíri. Podľa ruskej spisovateľky Rachelle Khin, „ Kým jeho manželka žila, jedna z tých neznámych ruských hrdiniek, ktorých život predstavuje číru nezištnosť, Pryzhov sa napriek extrémnej núdzi stále akosi držal. Po jej smrti napokon stratil odvahu, dal sa na pitie a 27. júla 1885 zomrel v Petrovskom závode v Zabajkalskej oblasti, osamelý, chorý, zatrpknutý nielen voči svojim nepriateľom, ale aj voči svojim priateľom. Banský inžinier Anikin, manažér závodu Petrovsky, informoval N.I. Storozhenka o jeho smrti».
Zloženie
19. mája 1864 sa na Mytninskom námestí v Petrohrade odohrala udalosť, ktorá sa navždy zapísala do kroniky ruského oslobodzovacieho hnutia. Bolo hmlisté, zahmlené petrohradské ráno. Bol mrholiaci studený, prenikavý dážď. Prúdy vody sa kĺzali po vysokom čiernom stĺpe s reťazami, z mokrej doskovej plošiny lešenia padali na zem dlhé kvapky.
Do ôsmej hodiny ráno sa tu zišlo viac ako dvetisíc ľudí. S človekom, ktorý bol asi sedem rokov vládcom myšlienok revolučne zmýšľajúcej časti ruskej spoločnosti, sa prišli rozlúčiť spisovatelia, zamestnanci časopisov, študenti lekársko-chirurgickej akadémie, dôstojníci armádnych streleckých práporov. Po dlhom čakaní sa objavil koč, obkolesený nasadenými žandármi a Nikolaj Gavrilovič Černyševskij vyliezol na lešenie. Kat si sňal klobúk a začalo sa čítanie rozsudku. Nie príliš kompetentný úradník to robil nahlas, ale slabo, s koktavosťou a pauzami. V jednom momente sa dusil a ledva vyslovil „Satsali-(*133) nápady. Po Chernyshevského bledej tvári sa objavil úškrn. Verdikt vyhlásil, že Chernyshevsky „jeho literárna činnosť mal veľký vplyv na mladých ľudí\" a to\"za zlomyseľné úmysly zvrhnúť existujúci poriadok\" je zbavený\"všetkých majetkových práv\" a poslaný\"na 14 rokov na tvrdú prácu\", a potom sa \"navždy usadí na Sibíri\".
Dážď bol čoraz silnejší. Černyševskij často dvíhal ruku, utieral si studenú vodu, ktorá mu stekala po tvári a stekala po golieri kabáta. Nakoniec sa čítanie zastavilo. \"Kati ho spustili na kolená. Zlomili mu šabľu nad hlavou a potom ho zdvihli ešte o niekoľko krokov vyššie a vzali mu ruky do reťazí pripevnených k stĺpu. V tom čase začalo veľmi husto pršať. kat mu nasadil klobúk. Černyševskij mu poďakoval, narovnal si čiapku, ako mu to len ruky dovolili, a potom, zovrel ruku v ruke, pokojne čakal na koniec tejto procedúry. V dave nastalo mŕtve ticho, - spomína si očitý svedok „civilnej popravy.“ - Na konci obradu sa všetci ponáhľali do koča, prerazili rad policajtov... a len úsilím žandárov na koni sa dav oddelil od koča. .. hádzali po ňom kytice kvetov. Jednu ženu, ktorá hádzala kvety, zatkli. Niekto zakričal: \"Zbohom, Černyševskij!\" Tento výkrik okamžite podporili ďalší a potom ho nahradilo ešte štipľavejšie slovo \"zbohom .\" Na druhý deň, 20. mája 1864, bol Černyševskij v okovách pod ochranou žandárov poslaný na Sibír, kde mu bolo súdené žiť takmer 20 rokov v izolácii od spoločnosti, od príbuzných, od obľúbenej činnosti. Horšia ako akákoľvek tvrdá práca bola táto vyčerpávajúca nečinnosť, toto odsúdenie na zamyslenie sa nad rokmi prežitými jasne a náhle skrátenými...
Detstvo
Nikolaj Gavrilovič Černyševskij sa narodil 12. (24. júla) 1828 v Saratove v rodine veľkňaza Gavriila Ivanoviča Černyševského a jeho manželky Evgenia Egorovnej (rodenej Golubevovej). Jeho starí otcovia aj pradedovia z matkinej strany boli kňazmi. V roku 1818 zomrel starý otec Egor Ivanovič Golubev, veľkňaz kostola Sergius v Saratove, a saratovský guvernér sa obrátil na biskupa v Penze so žiadosťou, aby na uvoľnené miesto poslal „najlepšieho študenta“ s podmienkou, ako bolo zvykom v duchovenstva, o sobáši s dcérou zosnulého veľkňaza. Knihovník seminára v Penze, Gavriil Ivanovič Chernyshevsky, sa ukázal ako dôstojný človek, muž s vysokou vzdelanosťou a bezchybným správaním.
V roku 1816 si ho všimol slávny štátnik M. M. Speransky, ktorý upadol do hanby a zastával post guvernéra Penzy.
Speransky pozval Gabriela Ivanoviča do Petrohradu, ale na naliehanie svojej matky odmietol lichotivú ponuku, ktorá mu sľubovala skvelú kariéru. štátnik. Gabriel Ivanovič si na túto epizódu zo svojho života spomenul bez ľútosti a nesplnené sny svojej mladosti preniesol na svojho jediného syna, ktorého talent a schopnosti neboli v žiadnom prípade nižšie ako jeho otec. V dome Černyševských vládol blahobyt a vrúcna rodinná atmosféra, inšpirovaná hlbokým náboženským cítením. „...Všetky drsné radosti,“ spomínal Černyševskij, „sa mi zdali ohavné, nudné, neznesiteľné; toto znechutenie z nich bolo vo mne od detstva, samozrejme, vďaka skromnému a prísne morálnemu životnému štýlu všetkých mojich blízkych starších príbuzných. .“ Chernyshevsky vždy zaobchádzal so svojimi rodičmi so synovskou úctou a úctou, zdieľal s nimi svoje starosti a plány, radosti a strasti. Matka zasa nezištne milovala svojho syna a pre otca bol aj neskrývanou hrdosťou. Už od malička v sebe chlapec objavoval výnimočný prirodzený talent. Otec ho držal ďalej od teologickej školy, uprednostňoval hĺbkové domáce vzdelávanie. Sám učil svojho syna latinčinu a gréčtinu, chlapec sa sám úspešne učil francúzštinu a nemecký kolonista Gref ho naučil nemčinu. V dome môjho otca bola dobrá knižnica, ktorá spolu s duchovnou literatúrou obsahovala diela ruských spisovateľov - Puškina, Žukovského, Gogoľa, ako aj moderné časopisy. V \"Notes of the Fatherland\" chlapec čítal preložené romány Dickensa, George Sanda, a zaujímali sa o články V. G. Belinského. Takže od detstva sa Chernyshevsky podľa vlastných slov zmenil na skutočného „jedača kníh“.
Zdalo by sa, že rodinná pohoda, náboženská zbožnosť, láska, ktorou bol chlapec od detstva obklopený - v ňom nič nenaznačovalo budúceho popierača, revolučného podvracača základov sociálneho systému, ktorý existoval v Rusku. I. S. Turgenev však upozornil na jednu črtu ruských revolučných bojovníkov: „Všetci skutoční popierači, ktorých som poznal – bez výnimky (Belinsky, Bakunin, Herzen, Dobrolyubov, Speshnee atď.), pochádzali od relatívne dobrých a čestných rodičov. veľký význam: (*135) to odoberá aktivistom, popieračom každý tieň osobného rozhorčenia, osobnej podráždenosti. Idú svojou vlastnou cestou len preto, že sú citlivejšie na požiadavky života ľudí.“
Práve táto vnímavosť voči smútku iných a utrpeniu blížneho predpokladala vysoký rozvoj kresťanského mravného cítenia, ktorý sa odohrával v rodinnej kolíske. Sila popierania bola živená a podporovaná rovnakou silou viery, nádeje a lásky. Na rozdiel od pokoja a harmónie, ktoré vládli v rodine, spoločenská nepravda bolela oči, a tak sa Chernyshevsky od detstva začal čudovať, prečo „nastávajú problémy a utrpenie ľudí“, snažil sa „rozpoznať, čo je pravda a čo je lož, čo je dobré a čo zlé."
V predvečer jeho odchodu na Sibír sa na námestí Mytninskaya v Petrohrade uskutočnila občianska poprava Černyševského.
Bolo to 19. mája 1864. Celú noc strávili nastavovaním nástupišťa a natieraním na čierno. Na tomto lešení bol stĺp, z ktorého sa ťahali reťaze. Od skorého rána tu behá dav. Bolo tam veľa mladých študentov. Študenti Ústavu železničných inžinierov v civile priniesli so sebou dievčatko Máriu Petrovna Michaelis. Mladíci ju obkľúčili a ukryli pred očami policajtov, aby nebolo vidieť, že dievča drží veľkú kyticu červených ruží.
Prišiel čierny koč, obkolesený žandármi s vytasenými šabľami. Objavili sa dvaja kati v červených košeliach a vyviedli ich z koča pod rukami bledého muža v čiernom kabáte. Na hruď mu zavesili tabuľu s nápisom „Štátny zločinec“. Vyviedli nás po schodoch na lešenie. Kráľovský úradník prečítal verdikt. Potom kat položil Chernyshevského na kolená a zlomil mu meč nad hlavou na znak zbavenia všetkých práv. Až v tom momente prebehol Černyševského pokojnou tvárou kŕč a v dave zavládlo mŕtve ticho. Potom bol „štátny zločinec“ privedený k praniu a priviazaný k nemu reťazami.
Bol to rituál, ktorý pochádzal z hlbín stredoveku a bol určený na zastrašenie ľudí. Cárska vláda sa len prepočítala. Úplne neočakávane pre políciu boli Černyshevskému pod nohy hodené červené ruže. V tej chvíli sa tvár Nikolaja Gavriloviča rozjasnila a s úsmevom prikývol smerom, odkiaľ bola kytica hodená. Hanebný rituál sa zmenil na verejnú oslavu. Dav sa rozčúlil, ľudia začali kráčať k lešeniu a chceli sa rozlúčiť s Černyševským. Žandári chytili dievča, ktoré hádzalo kvety. Vyhnali ju z Petrohradu. Černyševskij nestál na poste určený čas. Rýchlo ho zobrali z lešenia, posadili do koča a v rozpore s pravidlami, podľa ktorých bol zatknutý transportovaný na vychádzke, žandársky dôstojník zavelil: „Klus!
Kone sa pretekali. A ľudia bežali za kočom a kričali: "Zbohom, Chernyshevsky!"
A do okien vozňa leteli nové kvety. Zostali ležať na chodníku, zmáčaní jarným dažďom, svieži a krásni ako pocity, ktoré prinútili Černyševského vydať svoje posledné „Odpusť mi!“ sľub, že nikdy nezabudne na svoje zmluvy.
V tento deň učiteľ Technologického inštitútu A. N. Morigerovský spolu s manželkou opatrne viedli za ruku sotva chodiacu ženu. bezsenná noc Oľga Sokratovna. S nekonečnou láskou Morigerovský, ktorý bol pod dohľadom tajnej polície, prijal z rúk Černyševského manželky drahý darček - medenú plaketu z dverí posledného bytu Chernyshevských s nápisom: „Nikolaj Gavrilovič Chernyshevsky“ *.
* (Dlhé roky ho uchovával a zachoval sa dodnes.)
Oľga Sokratovna! Videli ste: žiadna hanba! Pocta bola úspešná," povedal. "Koľko kvetov!... Nikolaj Gavrilovič sa vráti!"