IN posledné dni V roku 2012 bola vydaná vyhláška vlády Burjatska, ktorá schválila postup zaznamenávania priezviska, mena a patronymie dieťaťa v súlade s burjatskými národnými zvykmi pri štátnej registrácii narodenia dieťaťa.
Toto ustanovenie iba zjednotilo článok 4 zákona Burjatskej republiky „o práve občanov priradiť si pri registrácii narodenia dieťaťa priezvisko, meno a priezvisko v súlade s burjatskými národnými zvyklosťami“.
Teraz je dieťaťu so súhlasom rodičov pridelené iné priezvisko, ktoré je odvodené od priezviska otca alebo matky dieťaťa podľa približného zoznamu rodinných formantov.
Okresné matričné úrady sa však k tejto veci zatiaľ nemôžu vyjadrovať. Uznesenie je práve vydané a vyžaduje si podrobné preštudovanie zamestnancami matriky.
Približný zoznam rodinných formantov
V prílohe uznesenia je približný zoznam, ako možno priezviská zmeniť.
Po kmeňoch priezvisk zakončených na spoluhlásku sa pridáva -ay (-aa, -oy, -ey); -On; -o alebo -uh.
Mimochodom, mnoho slávnych kultúrnych a vedeckých osobností Burjatska nestratilo túto tradíciu formovania priezvisk počas sovietskych rokov. Slávny spisovateľ Dashirabdan Batozhapov sa tak podľa spomienok Solbona Angabaeva stal Batozhabai v Literárnom inštitúte.
Dondok Ulzytuev napísal vtipné štvorveršie, v ktorom zrýmoval nové priezvisko svojho priateľa.
Uuuzhal bai,
Urgazhal bai,
Beshejel bai,
Batozhabai!
(„Pite, pestujte, píšte Batozhabay!“)
Ľudový básnik Burjatska Tsyren-Dulma Dondogoi a vedec Elbert Bazaron preslávili svoje tradičné priezviská.
Po kmeňoch priezvisk zakončených na spoluhlásku „n“ sa pridáva -ay, -oi, -ey, -i, -e alebo -o.
Napríklad: Danzanov - Danzanai/Danzane/Danzano. Toto je meno známej umelkyne Sophia Danzane. Šarakšinov - Šarakšanai/Šarakšane, Rinčinov - Rinchiney/Rinčino/Rinčin. Elbeg-Dorji Rinchino stál pri zrode republiky. Baldanov - Baldanay/Baldano/Baldane. Stredná škola Orongoi nesie toto priezvisko slávneho dramatika Namjila Baldano.
Badenov - Badenoy/Badyone, Tumakhanov - Tumakhani.
Po kmeňoch priezvisk zakončených na samohlásku sa pridáva -in (-yn) alebo -n; -gay (-goy, -gey); -A.
Najznámejšie priezviská vytvorené týmto spôsobom sú Valentina Dambain a Darima Linhovoin.
Umelec Vyacheslav Balzhinimaev mohol niesť priezvisko Balzhinimyn, autor hymny Burjatska Damba Zhalsaraev - Zhalsarain atď.
Kmene končiace na „e“ sú spojené iba formantom -in (-yn).
Napríklad: Borteev - Bortein, Sanzheev - Sanzhein, Yesheev - Yeshyn.
Najčastejšie sa takéto priezviská nachádzajú v Mongolsku. Napríklad ohrdnutý exprezident krajiny Nyambaryn Enkhbayar či nový starosta Ulanbátaru, syn klasika mongolskej literatúry burjatského pôvodu Sengiina Erdeneho. Preto je priezvisko starostu odvodené od mena jeho otca Erdeniyin Batuul.
Poznámka: pri pridávaní formantov sa koncové spoluhláskové kmene „p“, „k“, „t“ zmenia na „b“, „g“, „d“. Podľa toho: Dondupov - Dondubon. Toto priezvisko zmenil jeden zo zakladateľov burjatskej literatúry Tsydenzhap Dondupovič Dondubon za literárny pseudonym Don. Jeho deti a vnúčatá hrdo nosia toto nezvyčajné priezvisko. Medzi nimi aj zástupca kancelárie starostu Ulan-Ude v Ulanbátare Andrey Dondubon.
Sovietske deformácie
Problémy s burjatskými menami a priezviskami sa začali v prvých rokoch sovietskej moci, keď mladý štát začal registrovať občanov podľa nových zákonov. V dedinských radách sa mená a priezviská detí často zapisovali tak, ako počuli, alebo ako to sekretárka považovala za správnejšie. Tu sa objavili rôzne hláskovanie v podstate rovnakých priezvisk: Batoevs a Batuevs, Dashievs a Dasheyevs, Erdyneevs a Erynievs...
V roku 1969 napísal slávny učiteľ a spisovateľ, otec slávneho ľudového umelca ZSSR Lodon Linhovoin rozhorčený článok o menách a priezviskách Buryat.
„Mená a priezviská nie sú niečím sebestačným, existujúcim podľa osobitných zákonov, meniacim sa podľa rozmaru svojich nositeľov. Sú súčasťou jazyka a riadia sa jeho slovotvornými zákonmi. Myslím, že sa s tým nikto nebude hádať. Ak je to tak, potom nikto nemá zákonné ani žiadne iné právo žonglovať s vlastným aj cudzím menom, svojvoľne ho meniť a skomoliť,“ napísal pred 40 rokmi učiteľ s úctou prezývaný Lodon-bagsha.
Tento negatívny jav zaznamenal najmä pri ženských menách.
„Ako viete, v burjatskom jazyku neexistujú žiadne pohlavia. Ženské mená majú rovnaké zakončenia ako mužské: Dyzhid, Udbel, Tsyremzhid atď. Osobitnú, treba povedať, veľkú skupinu tvoria ženské mená tibetského pôvodu: Dulma, Darima, Lhama atď. Ale konečnosť u nich nie je znakom pohlavia,“ pripomenula učiteľka. - A tak sa zástupkyne nežného pohlavia rozhodli, že ich mená nekončia na -a, a bez váhania k nim začali pridávať túto koncovku, ktorá pre nekultúrnosť ich predkom cez r. storočia: Oyuun sa stal Oyuuna, Chimid - Chimita, Tsyren - Tsyren atď. Takáto bezzásadová zmes burjatstva a ruštiny jedným slovom nie je podľa mňa nič iné ako svojvôľa.
Ruský ľud, dokonca aj kozmopolitní šľachtici, keď videli, že niektoré západné národy majú ženské mená, ktoré nekončia na -a a -ya, nezmenili svoje Maria, Ekaterina na Mari, Ekaterin. Sobakevič sám, predáva Chichikov mŕtve duše muž, podvedený vytlačením mena zosnulej nevoľníčky Elizabeth Vorobeyovej do svojho zoznamu.
Majitelia vyššie uvedených mien sa zrejme rozhodli, že všetko, čo urobia, by malo znieť rusky. Ak ovládajú svoj rodný jazyk, zostávajú im podstatné mená burjatského jazyka animovať predmetyženský, povedz ezha namiesto ezhy, egesh namiesto egesh. Milé dievčatá, možno vám napadnú tieto výrazy: ene basagana, tere uneena?“
O dvojitých menách
„Mnoho dievčat mení svoje mená rovnako nezodpovedne a márnivo. Asi pred 15 rokmi začala jedna škola vypĺňať imatrikulačné listy. Potom sa zistilo, že dievča, ktoré bolo desať rokov Maria, sa podľa jej rodného listu a pasu ukázalo ako Dolgor. Dievča vysvetlilo pôvod mena Maria tým, že keď vstúpila do školy, učiteľ, Buryat, povedal: „Teraz nie ste Dolgor, ale Maria,“ píše Lodon Linhovoin.
Po tomto incidente sa spýtal, či existujú aj iné podobné skutočnosti, a zistil, že takmer polovica študentov s ruskými menami bola „prekrstená učiteľmi, keď nastúpili do školy“.
„Otázkou je, kto dal týmto učiteľom právo svojvoľne, dokonca aj bez povolenia, niekedy v rozpore s vôľou rodičov, meniť mená svojich detí? Toto, ak nie trestné, je krajne nezodpovedné,“ rozhorčila sa učiteľka. Ako by zareagovala učiteľka, keby ju zrazu riaditeľ školy začal oslovovať úplne iným menom? Osoba musí byť uvedená pod vlastným – ruským alebo burjatským – menom, ktoré dostala pri narodení. Zmeniť ho môže len tak, že ho právne formalizuje.
Nič nemôže vysvetliť vzhľad pred koncom mnohých Burjatské priezviská prípony -e a -y, ktoré nespadajú pod žiadne gramatické pravidlá. Priezviská v burjatskom jazyku sa tvoria z mien predkov prostredníctvom gramatických koncoviek: Bazar - Bazarov, Dorzhi - Dorzhiev. Kde sa však v priezviskách z mien Erdeni - Erdeneev, Ayushi - Ayusheev, Dorzhi - Dorzheev a koncovka -u začali objavovať prípony -e v priezviskách Batuev z Bato, Abiduev z Abid, Zhamsuev z Zhamsa? Nehovoria Badmuev, Nimuev? Ale v ruskom jazyku, z ktorého sú prevzaté koncovky -ov, -ev, neexistujú koncovky -eeev, -uev.
Niektoré z týchto pravopisov, bez ohľadu na to, aké nesprávne môžu byť, existujú už dlho, takže môže byť ťažké ich opraviť, ale väčšinu z nich možno úplne bezbolestne uviesť do súladu so zákonmi jazyka: Erdyniev, Dashiev, Batoev.
„Možno by sa tie isté priezviská nemali písať inak: Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov, Chagdurov; Ochirov, Oshirov, Oshorov atď.?" - spýtal sa Lodon Lodonovich v roku 1969.
Burjatský jazyk patrí do severnej skupiny mongolských jazykov.
Pre nedostatok písomných pamiatok raného obdobia burjatskej histórie je ťažké s dostatočnou istotou hovoriť o starovekej onomastike Burjatov a pôvode burjatských mien. Avšak v pamäť ľudí Mená predkov sa zachovali od staroveku. Aj dnes sa nájdu ľudia, ktorí pomenúvajú mená svojich predkov až do dvadsiatej piatej generácie v mužskej línii. Okrem toho v bohatom ústnom ľudovom umení Burjatov nájdeme vlastné mená ľudí zašlých čias.
Burjati v ranom období svojej histórie a neskôr mali úzke vzťahy s Tungus-Manchu, Turkic a inými kmeňmi a národmi Strednej Ázie. Táto okolnosť dáva dôvod myslieť si, že mená ako Nahi, Zonhi, Toodoy, Buidar, Tukhan, Malo atď., ťažko vysvetliteľné na základe burjatských a iných mongolských jazykov, sú cudzojazyčného pôvodu.
Na druhej strane, v dávnych dobách bolo priraďovanie mien na základe charakteristických vlastností osoby široko zaužívané, to znamená, že ako osobné mená sa často používali slová so spoločným významom podstatného mena. Boli priradené aj názvy prevzaté z pastoračnej a inej terminológie. Napríklad v rodokmenoch sú mená: Sagaan"biely", Turgen"rýchlo", Borsoy(z kmeňa borso - „byť domáci, scvrknutý“), Tabgay"labka", "noha"; v uligers (eposoch) existujú metaforické mená: Altan Shagai"zlatý členok" Altan Haisha"zlaté nožnice" Šuhan Zurhen"krvavé srdce" Nara Luugaa"Slnko", Sarah Luugaa"Mesiac", ako aj mená ako Sagaadai(z kmeňa sagaan "biely"), Nogoodoy(zo základne nogon "zelená"), Sha6shaeday(z kmeňa shebshe - „myslieť“), Haraldai(od kmeňa hara „čierna“).
Veľká vrstva burjatských osobných mien bola spojená s poverami. Názvy ako Nohoy"pes", Shono"vlk", Azarga"žrebec", Bukha"býk", Taehae"koza", Husa„barana“ sa dávali deťom na strašenie zlých duchov a mená ako napr Arhinsha"opilec", Baahan"výkaly" Angaadha"otvoriť" - aby sa diabolstvo nevenoval pozornosť dieťaťu.
O burjatských menách môžeme hovoriť už od konca 17. storočia. S prienikom lamaizmu do Burjatska koncom 17. a začiatkom 18. stor. Do Transbaikalských Burjatov začali intenzívne prenikať cudzie mená, spravidla tibetského a sanskrtského pôvodu. O niečo neskôr začali tieto mená prenikať aj k predbajkalským Burjatom, najmä v Alare, kde mal lamaizmus silnejší vplyv ako v iných departementoch bývalej provincie Irkutsk obývaných Burjatmi. Mená tibetského pôvodu zahŕňajú: Galsan"šťastie", Priehrada"vyššie", Jedzte"inteligencia", Dorzho"diamant", Sambuu"dobre", Baldan"silný", Sodnam"cnosť" Rinchin"klenot", Danzan"podpora náboženstva" Dulma"matka spasiteľka" Handa„panenský spasiteľ“ a mnoho ďalších.
Mená sanskrtského pôvodu, ktoré prenikli k Burjatom cez tibetský jazyk, zahŕňajú: Bazár"diamant", Buda alebo Bude, Garma"dôsledok" Aryaa"svätý", Zana"myseľ" atď.
Spolu s vyššie uvedenými menami tibetského a sanskrtského pôvodu mali východní Burjati aj naďalej pôvodné mená, napríklad: Baťa"silný", "odolný" Baatar"hrdina", Gerel"svetlo" , Olzo"Nájsť", Akordeón"bohatý" atď.
Medzi predbajkalskými Burjatmi sa po pripojení Burjatska k ruskému štátu rozšírili osobné mená z kresťanského kalendára, napr. Nikolaj, Vasilij. Michail, Alexander, Pavel, Peter, Roman. Pred revolúciou podliehali mená požičané priamo z ruského jazyka silným fonetickým zmenám. Napríklad meno Roman sa vyslovovalo v Burjatsku Armaan, Afanasy - Hunaasha, Nevinný - Naseente, Bazalka - Bashiila, Bashi atď.
Medzi menami požičanými z ruského jazyka sú ruské a cudzie priezviská. Napríklad ruské priezvisko Petrov sa zmenilo na burjatské meno Pitroob, Lensky - in Leenshe, Darwin - in Daarbin.
Moderné burjatské mená sa výrazne líšia od starovekých a predrevolučných mien.
Mená ti6et-sanskrtského pôvodu spojené s budhistickým náboženstvom začínajú postupne miznúť do pasívneho. zásob Zložité dvojité mená ako Tseren-Dorzho, Dugar-Zhab, Tseden-Yeshe atď. Teraz sa pri výbere mien pre novorodencov začali spoliehať na ruské alebo cudzie mená, vnímané cez ruský jazyk, na mená vynikajúcich ľudí. Zároveň ruské mená v súvislosti
S rozšírením bilingvizmu medzi Burjatmi už nepodliehajú silnej fonetickej modifikácii podľa zákonov burjatského jazyka.
Spolu s ruskými menami sa teraz rozšírili aj pôvodné burjatské mená, čo sú bežné podstatné mená s kladným významom, ako aj najzvučnejšie mená tibetsko-sanskrtského pôvodu: Bayar"radosť", Zhargal"šťastie", Seseg"kvetina", Dariima, Madegmaa, Dugar atď.
Vzhľadom na absenciu gramatickej rodovej kategórie v burjatskom jazyku nemajú burjatské osobné mená žiadne gramatické rozdiely, ale majú koreláciu s konkrétnym pohlavím, to znamená, že mužské a ženské mená sa líšia. Je pravda, že existuje skupina mien tibetského pôvodu, ktoré majú formálne gramatické ukazovatele označujúce ženský rod - maa. -suu: Madegmaa, Gelegmaa, Darisuu, Badmasuu. Okrem toho sa nedávno pod vplyvom ruského jazyka začali niektoré burjatské ženské mená formalizovať (predovšetkým v ich ruskom pravopise) s konečným ukazovateľom -a: Chimit-Chimita, Tuyan-Tuyana, Rygzen-Rygzena atď.
Predtým niektorí Burjati z poverčivých dôvodov prideľovali novonarodeným chlapcom ženské mená. Najmä, keď v rodine dlho neboli žiadni synovia, novorodenec dostal ženské meno, alebo naopak, mužské meno keď neboli žiadne dievčatá. Teraz je to preč.
Zoznam burjatských mien obsahuje najčastejšie osobné mená zabajkalských aj predbajkalských burjatov. V zozname nie sú zahrnuté ruské a cudzie mená bežné medzi Burjatmi.
Treba poznamenať, že zoznam obsahuje iba oficiálne mená, spolu s ktorými boli predtým medzi Burjatmi celkom bežné mená domácností a prezývok. Vzhľadom na to mali mnohí Burjati dve mená. V súčasnosti sa prezývky a každodenné mená prestali dávať. Ale niektorí Burjati, ktorí majú pôvodné burjatské mená alebo mená požičané z východných jazykov, majú neoficiálne ruské mená.
Keďže papierovanie medzi Burjatmi sa v súčasnosti vedie v ruštine, v oficiálnych dokumentoch sa mená a priezviská Burjatov zvyčajne uvádzajú v ruskom formáte: Dorzhu(Buryat Dorzho), Tsyden(Buryat Tseden) atď. Pokiaľ ide o burjatské pravopisy (v zozname - prvý stĺpec), mali by sa odporúčať najmä na použitie v umeleckých dielach. Zároveň sa burjatské hláskovanie zostavuje v súlade s burjatským pravopisom. Najmä zložité (alebo zložené) mená sa píšu v súlade s odsekom 61 nového súboru „Pravidiel burjatského pravopisu“, ktorý hovorí: „Ak burjatské mená, priezviská a priezviská, ako aj zemepisné názvy pozostávajú z dvoch slov, potom sa píšu so spojovníkom s veľkými písmenami: Baldan-Dorzho, Dugar-Zhab...".
Existuje 13 odchýlok od burjatského pravopisu, keď meno končí dvojhláskou - Wow. Napríklad slovo Alguy pravopis mal byť napísaný ako Algy, ale keďže to nikto takto nevyslovuje, formalizuje sa ako Alguy. Okrem toho existuje rozpor v pravopise toho istého mena v dôsledku nárečových znakov. V jednom prípade sú písmená napísané s, w, samohlásky OU, v iných, resp. ts, h A pri: Shagdar A Čagdar, Saren A Tseren, Dolgor A Dulgar, Buda A Bude, Poonsag A Punzag, Udbel A Udbal. Každý variant takéhoto názvu je uvedený na svojom mieste podľa abecedy.
Ruský pravopis burjatských mien a priezvisk je formalizovaný v súlade so zákonmi a pravidlami ruského jazyka:
a) Názvy zlúčenín sa píšu spolu. V Burjatsku: Dari - ropucha, v ruštine: Darizhap.
b) Zemepisná dĺžka je vyjadrená zdôraznenou samohláskou: Babuu - Babu.
c) Krátke záverečné samohlásky ach, uh dvojslabičné mená sú zastúpené písmenom O, s výnimkou mien s y, a v prvej slabike. V Burjatsku - Baťa, v ruštine - Bato, Sada - Sado. Dvojslabičné mená s y, a v prvej slabike, aj viacslabičné
mená na poslednej pozícii si zachovávajú krátku samohlásku: Buda Buda, Bimba Bimba, Aranza
Aranza.
d) V pozícii pred koncovou spoluhláskou sú krátke samohlásky ach, uh prenášané cez a, s, y, e a: Baldan - Baldan; Gunsen - Gunseung; Udbel - Udbyl; Tudep-Tudup; Shagdar-Shagdar, Shagdir, Shagdur; Ragzen-Rygzen; Tsebeg-Tsybik.
e) V prvej slabike sa väčšinou zachovávajú samohlásky, ale v niektorých slovách uh sa nahrádza s, a: Gepalmaa - Gypylma, Shere - Shira. V strednej slabike sa krátka samohláska tiež niekedy nahrádza za s, napr: Gepalmaa - Gypylma, Tseremzhed - Tsyremzhit.
f) Po zasyčaných slovách sa píše A namiesto A, Uh Oh: Dáša - Dáši, Babža - Babži, Oshor - Ochir.
g) Znelé spoluhlásky pred neznělými a na konci slov sa nahrádzajú zodpovedajúcimi neznělými: Sogto-Tsokto, Oydob-Oydop.
h) Namiesto toho w, s niekedy (podľa ustálenej tradície) sa píše h, ts: Oshor-Ochur, Sagaan-Tsagan.
Odchýlky od vyššie uvedených pravidiel pre ruský dizajn burjatských mien sú spôsobené tradíciou písania určitých slov alebo niekedy nárečovými rozdielmi v burjatskom jazyku:
a) Pred nepočujúcimi sa niekedy zachová písmeno označujúce hlas: Rabsal-Ra6sal, Lubsan - Lubsan.
b) Posledné krátke samohlásky sa niekedy prenášajú cez - Wow: Ashata-Achituy(ale nie Achito).
Burjatské priezviská a priezviská v zozname nie sú uvedené. Pred revolúciou mali pokrstení Burjati a kozáci priezvisko v ruskom zmysle slova.1 Zvyšok Burjatov prijal meno svojho otca ako priezvisko. V súčasnosti sa priezvisko tvorí z vlastného mena pridaním prípony - ov(y)): Tsyren - Tsyrenov, Buda-Budaev. V tomto prípade sú posledné krátke samohlásky mena v súlade so starým mongolským dizajnom nahradené pri alebo oh oh samohlásky pred konečnou spoluhláskou si zachovávajú svoj ruský dizajn: Abido - Abiduev, Bato - Batuev a Batoev; Shagdar-Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov alebo Chigdurov.
Priezviská môžu byť vytvorené aj pomocou prípon -on, -uh, -o, -in, -ay: Mizhidon, Simpilan; Badmajabe, Budazhabe; Baldano, Rinchino; Badmain, Ayurzanain; Batozhabay. Táto metóda je však menej bežná. Všetky vyššie uvedené prípony (okrem -ay) sú indikátory genitívu v starom mongolskom jazyku, ach-indikátor genitívu moderného burjatského jazyka.
Tradícia používania mena otca ako priezviska syna na niektorých miestach pretrváva dodnes. Výsledkom je, že niektorí Burjati majú rovnaké priezvisko a priezvisko: Badmaev Vladimir Badmaevič. Mnohé preto, aby sa predišlo náhodám v kvalite
formálne patrocínium preberá meno starého otca z otcovej strany. Niektorí Buryatovia nemajú patronymiu vôbec.
Medzi Burjatmi sa však v súčasnosti čoraz viac stáva tradíciou navrhovať priezviská a patronymia podľa ruského vzoru, keď syn alebo dcéra nesie priezvisko otca a patronymiu vydáva meno otca: Dampilov Damdin Sodnomovič, Tsydenová
Darima Dugarovna atď.
____________________________________
Pozrite si slovník Buryaad beshegey fooling ba. Ulan-Ude, 1962, s. 37.
1 Ts. B. Tsydendambaev. Vplyv ruského jazyka na vývoj Burjatu. Zborník BKNII SB AN ZSSR. Vol. 1, Ulan-Ude, 1951, s. 109.
Burjatské mená. Mužské mená
|
Ampil (Vampil) |
Rinchin |
Burjatské mená. Ženské mená
|
Aidarkhan |
Mishigma |
V posledných dňoch roku 2012 bola vydaná vyhláška vlády Burjatska, ktorá schválila postup zaznamenávania priezviska, mena a rodného priezviska dieťaťa v súlade s národnými zvyklosťami Burjatska pri štátnej registrácii narodenia dieťaťa.
Toto ustanovenie iba zjednotilo článok 4 zákona Burjatskej republiky „o práve občanov priradiť si pri registrácii narodenia dieťaťa priezvisko, meno a priezvisko v súlade s burjatskými národnými zvyklosťami“.
Teraz je dieťaťu so súhlasom rodičov pridelené iné priezvisko, ktoré je odvodené od priezviska otca alebo matky dieťaťa podľa približného zoznamu rodinných formantov.
Okresné matričné úrady sa však k tejto veci zatiaľ nemôžu vyjadrovať. Uznesenie je práve vydané a vyžaduje si podrobné preštudovanie zamestnancami matriky.
Približný zoznam rodinných formantov
V prílohe uznesenia je približný zoznam, ako možno priezviská zmeniť.
Po kmeňoch priezvisk zakončených na spoluhlásku sa pridáva -ay (-aa, -oy, -ey); -On; -o alebo -uh.
Mimochodom, mnoho slávnych kultúrnych a vedeckých osobností Burjatska nestratilo túto tradíciu formovania priezvisk počas sovietskych rokov. Slávny spisovateľ Dashirabdan Batozhapov sa tak podľa spomienok Solbona Angabaeva stal Batozhabai v Literárnom inštitúte.
Dondok Ulzytuev napísal vtipné štvorveršie, v ktorom zrýmoval nové priezvisko svojho priateľa.
Uuuzhal bai,
Urgazhal bai,
Beshejel bai,
Batozhabai!
(„Pite, pestujte, píšte Batozhabay!“)
Ľudový básnik Burjatska Tsyren-Dulma Dondogoi a vedec Elbert Bazaron preslávili svoje tradičné priezviská.
Po kmeňoch priezvisk zakončených na spoluhlásku „n“ sa pridáva -ay, -oi, -ey, -i, -e alebo -o.
Napríklad: Danzanov - Danzanai/Danzane/Danzano. Toto je meno známej umelkyne Sophia Danzane. Šarakšinov - Šarakšanai/Šarakšane, Rinčinov - Rinchiney/Rinčino/Rinčin. Elbeg-Dorji Rinchino stál pri zrode republiky. Baldanov - Baldanay/Baldano/Baldane. Stredná škola Orongoi nesie toto priezvisko slávneho dramatika Namjila Baldano.
Badenov - Badenoy/Badyone, Tumakhanov - Tumakhani.
Po kmeňoch priezvisk zakončených na samohlásku sa pridáva -in (-yn) alebo -n; -gay (-goy, -gey); -A.
Najznámejšie priezviská vytvorené týmto spôsobom sú Valentina Dambain a Darima Linhovoin.
Umelec Vyacheslav Balzhinimaev mohol niesť priezvisko Balzhinimyn, autor hymny Burjatska Damba Zhalsaraev - Zhalsarain atď.
Kmene končiace na „e“ sú spojené iba formantom -in (-yn).
Napríklad: Borteev - Bortein, Sanzheev - Sanzhein, Yesheev - Yeshyn.
Najčastejšie sa takéto priezviská nachádzajú v Mongolsku. Napríklad ohrdnutý exprezident krajiny Nyambaryn Enkhbayar či nový starosta Ulanbátaru, syn klasika mongolskej literatúry burjatského pôvodu Sengiina Erdeneho. Preto je priezvisko starostu odvodené od mena jeho otca Erdeniyin Batuul.
Poznámka: pri pridávaní formantov sa koncové spoluhláskové kmene „p“, „k“, „t“ zmenia na „b“, „g“, „d“. Podľa toho: Dondupov - Dondubon. Toto priezvisko zmenil jeden zo zakladateľov burjatskej literatúry Tsydenzhap Dondupovič Dondubon za literárny pseudonym Don. Jeho deti a vnúčatá hrdo nosia toto nezvyčajné priezvisko. Medzi nimi aj zástupca kancelárie starostu Ulan-Ude v Ulanbátare Andrey Dondubon.
Sovietske deformácie
Problémy s burjatskými menami a priezviskami sa začali v prvých rokoch sovietskej moci, keď mladý štát začal registrovať občanov podľa nových zákonov. V dedinských radách sa mená a priezviská detí často zapisovali tak, ako počuli, alebo ako to sekretárka považovala za správnejšie. Tu sa objavili rôzne hláskovanie v podstate rovnakých priezvisk: Batoevs a Batuevs, Dashievs a Dasheyevs, Erdyneevs a Erynievs...
V roku 1969 napísal slávny učiteľ a spisovateľ, otec slávneho ľudového umelca ZSSR Lodon Linhovoin rozhorčený článok o menách a priezviskách Buryat.
„Mená a priezviská nie sú niečím sebestačným, existujúcim podľa osobitných zákonov, meniacim sa podľa rozmaru svojich nositeľov. Sú súčasťou jazyka a riadia sa jeho slovotvornými zákonmi. Myslím, že sa s tým nikto nebude hádať. Ak je to tak, potom nikto nemá zákonné ani žiadne iné právo žonglovať s vlastným aj cudzím menom, svojvoľne ho meniť a skomoliť,“ napísal pred 40 rokmi učiteľ s úctou prezývaný Lodon-bagsha.
Tento negatívny jav zaznamenal najmä pri ženských menách.
„Ako viete, v burjatskom jazyku neexistujú žiadne pohlavia. Ženské mená majú rovnaké zakončenia ako mužské: Dyzhid, Udbel, Tsyremzhid atď. Osobitnú, treba povedať, veľkú skupinu tvoria ženské mená tibetského pôvodu: Dulma, Darima, Lhama atď. Ale konečnosť u nich nie je znakom pohlavia,“ pripomenula učiteľka. - A tak sa zástupkyne nežného pohlavia rozhodli, že ich mená nekončia na -a, a bez váhania k nim začali pridávať túto koncovku, ktorá pre nekultúrnosť ich predkom cez r. storočia: Oyuun sa stal Oyuuna, Chimid - Chimita, Tsyren - Tsyren atď. Takáto bezzásadová zmes burjatstva a ruštiny jedným slovom nie je podľa mňa nič iné ako svojvôľa.
Ruský ľud, dokonca aj kozmopolitní šľachtici, keď videli, že niektoré západné národy majú ženské mená, ktoré nekončia na -a a -ya, nezmenili svoje Maria, Ekaterina na Mari, Ekaterin. Sobakevich sám, predáva Čičikov je mŕtvy mužské duše, podvedené vytlačením mena zosnulej nevoľníčky Elizabeth Vorobeyovej do svojho zoznamu.
Majitelia vyššie uvedených mien sa zrejme rozhodli, že všetko, čo urobia, by malo znieť rusky. Zostáva im, ak poznajú svoj rodný jazyk, na podstatné mená burjatského jazyka označujúce živé predmety ženského rodu, aby povedali eža namiesto eža, egeša namiesto egeše. Milé dievčatá, možno vám napadnú tieto výrazy: ene basagana, tere uneena?“
O dvojitých menách
„Mnoho dievčat mení svoje mená rovnako nezodpovedne a márnivo. Asi pred 15 rokmi začala jedna škola vypĺňať imatrikulačné listy. Potom sa zistilo, že dievča, ktoré bolo desať rokov Maria, sa podľa jej rodného listu a pasu ukázalo ako Dolgor. Dievča vysvetlilo pôvod mena Maria tým, že keď vstúpila do školy, učiteľ, Buryat, povedal: „Teraz nie ste Dolgor, ale Maria,“ píše Lodon Linhovoin.
Po tomto incidente sa spýtal, či existujú aj iné podobné skutočnosti, a zistil, že takmer polovica študentov s ruskými menami bola „prekrstená učiteľmi, keď nastúpili do školy“.
„Otázkou je, kto dal týmto učiteľom právo svojvoľne, dokonca aj bez povolenia, niekedy v rozpore s vôľou rodičov, meniť mená svojich detí? Toto, ak nie trestné, je krajne nezodpovedné,“ rozhorčila sa učiteľka. Ako by zareagovala učiteľka, keby ju zrazu riaditeľ školy začal oslovovať úplne iným menom? Osoba musí byť uvedená pod vlastným – ruským alebo burjatským – menom, ktoré dostala pri narodení. Zmeniť ho môže len tak, že ho právne formalizuje.
Nevysvetliteľný je aj výskyt prípon -e a -u pred koncovkou mnohých burjatských priezvisk, ktoré nespadajú pod žiadne gramatické pravidlá. Priezviská v burjatskom jazyku sa tvoria z mien predkov prostredníctvom gramatických koncoviek: Bazar - Bazarov, Dorzhi - Dorzhiev. Kde sa však v priezviskách z mien Erdeni - Erdeneev, Ayushi - Ayusheev, Dorzhi - Dorzheev a koncovka -u začali objavovať prípony -e v priezviskách Batuev z Bato, Abiduev z Abid, Zhamsuev z Zhamsa? Nehovoria Badmuev, Nimuev? Ale v ruskom jazyku, z ktorého sú prevzaté koncovky -ov, -ev, neexistujú koncovky -eeev, -uev.
Niektoré z týchto pravopisov, bez ohľadu na to, aké nesprávne môžu byť, existujú už dlho, takže môže byť ťažké ich opraviť, ale väčšinu z nich možno úplne bezbolestne uviesť do súladu so zákonmi jazyka: Erdyniev, Dashiev, Batoev.
„Možno by sa tie isté priezviská nemali písať inak: Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov, Chagdurov; Ochirov, Oshirov, Oshorov atď.?" - spýtal sa Lodon Lodonovich v roku 1969.
Burjatský jazyk patrí do skupiny mongolských jazykov. Mená predkov dávnych čias sú zachované v pamäti ľudí. Teraz sa môžete stretnúť s burjatskou populáciou, ktorá pomenúva mená dlhoročných predkov v mužskej línii až do dvadsiatej piatej generácie. V ústnom ľudovom umení možno nájsť vlastné mená ľudí staroveku. Burjatské obyvateľstvo malo úzke väzby s turkickým kmeňom, obyvateľstvom Tungus-Manchu a inými národmi Stredná Ázia. Preto môžeme konštatovať, že niektoré burjatské mená sú cudzieho pôvodu. Je ťažké ich vysvetliť na základe burjatského jazyka. Patria sem mená: Nahi, Toodoy, Tukhan, Zonkhi, Buidar, Malo. V staroveku boli burjatské mená často prideľované podľa charakteristické znaky z ľudí. Boli to slová so spoločným významom. Používali sa ako osobné meno. Burjatské obyvateľstvo dostalo mená z pastierskej terminológie. Známe sú napríklad burjatské mená: Sagaan, čo znamená „biely“, Turgen, čo znamená „rýchly“, názov Borsoy, odvodený od slova „Borso“, čo znamená „byť nevďačný“, „byť scvrknutý“, názov Tabgai, čo znamená „labka“ alebo „podrážka“. V burjatských eposoch nájdete metaforické mená. Napríklad burjatské meno Altan Shagai, čo znamená „zlatý členok“, burjatské meno Altan Khaisha, čo znamená „zlaté nožnice“, burjatské meno Shukhan Zurkhen, čo znamená „Krvavé srdce“, burjatské meno Nara Luugaa, čo znamená „slnko“, Burjatské meno Sara Lugaa, čo znamená „mesiac“. Burjatské priezviská, vytvorený z vlastných mien: Shagaev, Khaishev, Khurchenov. Existujú aj také burjatské mená: Sagaadai, vytvorené zo slova Sagaan, čo znamená „biely“, burjatské meno Nogoodoy, vytvorené zo slova Noogon, čo znamená „zelený“, burjatské meno Shebsheedey, vytvorené zo slova shebshe, čo znamená „do myslieť“, burjatské meno Khraldai, odvodené od slova hara, čo znamená „čierny“. Mnohé burjatské mená sú spojené s poverami. S cieľom odohnať zlých duchov dostali deti tieto mená: burjatské meno Arkhinsha, čo znamená „opilec“, burjatské meno „Baakhan“, čo znamená „výkaly“, burjatské meno Angaadha, čo znamená „otvorené ústa“. Nasledujúce mená boli dané z povery: burjatské meno Nokhoi, čo znamená „pes“, burjatské meno Shono, čo znamená „vlk“, burjatské meno Azarga, čo znamená „žrebec“, burjatské meno „Bukha“, čo znamená „býk“, Burjatské meno Tehe, čo znamená „koza“, Burjatské meno Khusa, čo znamená „baran“.
Burjatské priezviská a burjatské mená sa píšu v súlade s pravidlami ruského jazyka. Prvé pravidlo: zložené názvy by sa mali písať spolu. Napríklad v ruštine: Darizhap a v Buryat Dar-Zhab. Druhé pravidlo: zemepisnú dĺžku v priezviskách vyjadruje zdôraznená samohláska. Napríklad Babu-Babu. Tretie pravidlo: koncové samohlásky „a“, „e“ v dvojslabičných menách sú vyjadrené samohláskou „o“. Výnimkou sú mená s „u“ a „i“ v prvej slabike. Napríklad v ruštine: Bato, v Buryat - Bata, v ruštine - Sado, v Buryat: Sada. Dvojslabičné mená so samohláskou „u“ alebo „i“ v prvej slabike si zachovávajú krátku samohlásku. Napríklad Buda-Buda, Aranza-Aranza, Bimba-Bimba. Štvrté pravidlo. Samohlásky „a“ a „e“ pred poslednou spoluhláskou sa prenášajú cez „a“, „e“, „i“, „s“, „u“. Napríklad Baldan-Balda, Udbel-Udbel, Shagdar-Shagdar. Piate pravidlo: v niektorých priezviskách a menách je samohláska „e“ v prvej slabike nahradená samohláskou „s“ alebo samohláskou „i“. Napríklad Gepalmaa - Gypylma. Šieste pravidlo. Namiesto samohlások „a“, „o“, „e“ po sykavkách treba písať samohlásku „i“. Napríklad Dasha - Dashi, Oshor - Ochir, Badzha - Badzhi. Siedme pravidlo: znelé spoluhlásky na konci slov pred neznělými spoluhláskami sú nahradené neznělými spoluhláskami. Napríklad Sogto - Tsokto alebo Oydob - Oydop. Ôsme pravidlo. Podľa zavedenej tradície sa zvuk „sh“ nahrádza „ch“ alebo „ts“. Napríklad Oshor - Ochir alebo Sagaan - Tsagan. Existujú aj výnimky z pravidiel. Prvá odbočka: pred neznělými spoluhláskami možno zachovať písmeno, ktoré označuje znený zvuk. Napríklad Rabsal - Rabsal alebo Lubsan - Lubsan. Druhá odbočka: posledné krátke samohlásky je možné preniesť cez „uy“. Napríklad Ashata - Achituy.
Pred revolúciou malo burjatské priezvisko len pokrstené obyvateľstvo. Zvyšok obyvateľstva si namiesto priezviska vzal meno svojho otca. Teraz sa burjatské priezviská tvoria z burjatských vlastných mien pridaním ruských prípon. Napríklad. Tsyren - Tsyrenov. Krátke samohlásky mien sa nahrádzajú samohláskami „u“, „o“. Samohlásky, ktoré predchádzajú poslednej spoluhláske, majú ruský dizajn. Napríklad z vlastného mena Abido sú tvorené burjatské priezviská Abiduev, z vlastného mena Shagdar burjatské priezviská Shagdarov, Shagdurov alebo Shagdyrov, z vlastného mena Bato burjatské priezviská Batuev alebo Batoev. Buryatské priezviská sa tvoria pomocou prípon „e“, „on“, „in“, „ay“. Napríklad Mizhidon, Badmaeabe, Baldano, Badmain, Batozhabay, Simpilan, Budazhabe, Rinchino, Ayurzanain. Tento spôsob tvorby burjatských priezvisk nie je rozšírený. Prípony uvedené vyššie, s výnimkou prípony „ai“, sú indikátormi genitívu v jazyku starých Mongolov. Prípona „ay“ je indikátorom genitívu burjatského jazyka. V súčasnosti sa zachovala tradícia ponechania mena otca ako priezviska syna. Preto môže mať burjatské obyvateľstvo rovnaké priezvisko a priezvisko. Napríklad Badmaev Vladimir Badmaevich. Aby sa predišlo takýmto náhodám, burjatské obyvateľstvo berie meno svojho starého otca alebo prastarého otca ako patronymiu. Burjatská populácia nemusí mať patronymia. V súčasnosti burjatské obyvateľstvo formalizuje priezviská a patronymia podľa ruského vzoru. To je, keď deti berú priezvisko svojho otca. Patronymium sa vydáva s použitím mena otca. Napríklad Dampilov Damdin Sodnomovich alebo Tsydenova Darima Dugarovna. Predtým existovala tradícia dávať ženské burjatské mená mužskej populácii. Je známe, že priezviská boli požičané z ruského jazyka. Napríklad ruské priezvisko Petrov sa sformovalo do burjatského mena Pitroob, ruské priezvisko Lenskij sa sformovalo do burjatského mena Leenshe, z ruského priezviska Darwin sa vytvorilo burjatské meno Daarbin.
Aké mená majú dnes Burjati a Burjati?
Kvantitatívne charakteristiky: štatistiky, hodnotenia obľúbenosti.
Najprv sa budeme zaoberať menami dospelých predstaviteľov burjatského národa a potom sa budeme zaoberať menami detí v škôlkarskom veku a novorodencov. Na odhad frekvencie výskytu určitých mien pri príprave tohto článku sa použili verejné údaje. Ich objem nie je príliš veľký, ale pomohli dobre objasniť celkový obraz.
Časť I
Všeobecný zoznam pedagogických zamestnancov VŠÚTU (Východosibírska štátna univerzita technológie a manažmentu, Ulan-Ude) k marcu 2017 zahŕňal 608 zamestnancov (pozri webovú stránku univerzity). Z toho najmenej 561 (193 mužov a 368 žien) malo burjatské korene. - Boli použité tieto rozlišovacie znaky: osobné meno, priezvisko, priezvisko a fotografia (spolu tieto štyri znaky umožňujú s vysokou pravdepodobnosťou priradiť jedného alebo druhého muža a ženu z uvedeného zoznamu k burjatskému etniku).
Čo ukázala ďalšia analýza?
Pre mužov. Zo 193 mužov burjatskej národnosti boli burjatské a turkické osobné mená zaznamenané u 59 osôb a ruské a európske osobné mená boli zaznamenané u 134 osôb. Najbežnejšie burjatské mená medzi zamestnancami univerzity boli Bair a Dorji (každý 4 ľudia); Bator a Bato (každý 3 osoby); mená Ayur, Zhargal, Solbon, Timur, Tsyren, Chingis (každý 2 osoby); ostatné mená sú v jednotnom čísle. A medzi ruskými menami sme sa stretávali častejšie ako s inými- Alexander (11 ľudí); Alexey (10 ľudí); Vladimír a Sergej (každý 9 ľudí); Valery a Yuri (každý 7 ľudí); Vyacheslav (6 osôb); Boris, Gennadij, Michail, Nikolaj, Peter, Eduard (každý 5 ľudí).
Pre ženy. Z 368 univerzitných zamestnancov burjatskej národnosti len 85 nesie burjatské a turkické osobné mená. Zvyšných 283 žien malo ruské a európske osobné mená. Najbežnejšie burjatské mená pre ženy- profesormi a učiteľmi sú Tuyana (9 osôb); Darima (8 osôb); Erzhena (vrátane možností), Oyuna a Sesegma (každá 7 osôb), Ayuna (6 osôb), Aryuna a Sayana (každá 4 osoby). Čo sa týka ruských mien, stretávali sme sa s nimi častejšie ako s inými b - Elena (27 osôb); Irina (23 osôb); Tatiana (22 osôb); Svetlana (20 osôb); Natalia + Natalia (21 osôb); Oľga (18 osôb); Lyudmila a Larisa (každá po 12 ľudí). Podrobný zoznam je uvedený nižšie.
muži, odborný pedagogický zbor VŠÚTU:
| Burjatské mená | množstvo | ruské mená | množstvo | |
| 1 | Aldar | 1 | Alexander | 11 |
| 2 | Arsalan | 1 | Alexej | 10 |
| 3 | Ayur | 2 | Anatoly | 4 |
| 4 | Badma | 1 | Andrey | 4 |
| 5 | Bair | 4 | Arkady | 3 |
| 6 | Bateau | 3 | Boris | 5 |
| 7 | Bator | 3 | Valery | 7 |
| 8 | Bayanjargal | 1 | Benjamin | 1 |
| 9 | Bulat | 1 | Victor | 3 |
| 10 | Pochovávanie | 1 | Vitaly | 1 |
| 11 | Garma | 1 | Vladimír | 9 |
| 12 | Gončik | 1 | Vladislav | 2 |
| 13 | Daba | 1 | Vjačeslav | 6 |
| 14 | Dabanima | 1 | Gennady | 5 |
| 15 | Dagba | 1 | Georgij | 2 |
| 16 | Dashadondok | 1 | Gregory | 1 |
| 17 | Dáši | 1 | Dmitrij | 4 |
| 18 | Dorja | 1 | Eugene | 4 |
| 19 | Dorji | 4 | Jean | 1 |
| 20 | Zhargal | 2 | Igor | 3 |
| 21 | Zorikto | 1 | Nevinný | 2 |
| 22 | Namsarai | 1 | Konštantín | 2 |
| 23 | Nasak | 1 | Leonid | 1 |
| 24 | Radna | 1 | Maksim | 1 |
| 25 | Sanji | 1 | Marka | 1 |
| 26 | Sayan | 1 | Michael | 5 |
| 27 | Solbon | 2 | Nikolay | 5 |
| 28 | Senge | 1 | Oleg | 1 |
| 29 | Timur | 2 | Peter | 5 |
| 30 | Tumen | 1 | Rodion | 1 |
| 31 | Undrach | 1 | Román | 2 |
| 32 | Tsybik | 1 | Ruslan | 1 |
| 33 | Tsyden | 1 | Sergey | 9 |
| 34 | Tsydenzhab | 1 | Edward | 5 |
| 35 | Tsyren | 2 | Yuri | 7 |
| 36 | Chimit | 1 | ||
| 37 | Džingis | 2 | ||
| 38 | Shagdar | 1 | ||
| 39 | Shin-Bysyril | 1 | ||
| 40 | Enhe | 1 | ||
| 41 | Erdem | 1 | ||
| 42 | Erdene | 1 | ||
| 43 | Etigil | 1 | ||
| Celkom: | 59 | Celkom: | 134 |
ženy, odborný pedagogický zbor VŠÚTU:
| Burjatské mená | množstvo | ruské mená | množstvo | |
| 1 | Alima | 1 | Alexandra | 1 |
| 2 | Altana | 1 | Alla | 1 |
| 3 | Aryuna | 4 | Albína | 1 |
| 4 | Aryuna | 1 | Anastasia | 1 |
| 5 | Ayuna | 6 | Angela | 1 |
| 6 | Bairma | 2 | Anna | 7 |
| 7 | Balžima | 2 | Valentína | 10 |
| 8 | Bayana | 1 | Valeria | 1 |
| 9 | Bayarma | 1 | Venuša | 1 |
| 10 | Gunshima | 1 | Viera | 5 |
| 11 | Gerelma | 1 | Veronika | 1 |
| 12 | Gesegma | 1 | Viktória | 5 |
| 13 | Dara | 1 | Vladislav | 1 |
| 14 | Darima | 8 | Galina | 9 |
| 15 | Dolgorzhap | 1 | Diana | 1 |
| 16 | Dyzhid | 1 | Evgenia | 4 |
| 17 | Dema | 1 | Catherine | 10 |
| 18 | Zhargal | 1 | Elena | 27 |
| 19 | Zhargalma | 1 | Alžbety | 3 |
| 20 | Zorigma | 1 | Zhanna | 1 |
| 21 | Madegma | 1 | Ida | 1 |
| 22 | Namzhilma | 1 | Inga | 2 |
| 23 | Oyuna | 7 | Inessa | 1 |
| 24 | Oyuuna | 2 | Inna | 3 |
| 25 | Rajana | 1 | Irina | 23 |
| 26 | Sayana | 4 | A ja | 1 |
| 27 | Soelma | 2 | Clara | 1 |
| 28 | Syndyma | 1 | Larisa | 12 |
| 29 | Syrema | 1 | Lýdia | 2 |
| 30 | Sysegma | 1 | Lily | 1 |
| 31 | Seseg | 2 | Laura | 1 |
| 32 | Sesegma | 7 | Láska | 7 |
| 33 | Tuyana | 9 | Ľudmila | 12 |
| 34 | Tsyrenkhanda | 1 | Mayský | 1 |
| 35 | Tsytsygma | 1 | Marína | 7 |
| 36 | Erzhena | 4 | Mária | 4 |
| 37 | Erzheni | 2 | Nádej | 10 |
| 38 | Erzhena | 1 | Natália | 2 |
| 39 | Natália | 19 | ||
| 40 | Nina | 2 | ||
| 41 | Oksana | 1 | ||
| 42 | Oktyabrina | 1 | ||
| 43 | Oľga | 18 | ||
| 44 | Pauline | 1 | ||
| 45 | Renáta | 1 | ||
| 46 | Svetlana | 20 | ||
| 47 | Sophia | 4 | ||
| 48 | Tamara | 3 | ||
| 49 | Tatiana | 22 | ||
| 50 | Feodosia | 1 | ||
| 51 | Elvíra | 3 | ||
| 52 | Juliana | 1 | ||
| 53 | Julia | 4 | ||
| Celkom: | 85 | Celkom: | 283 |
Prečo mužský a zoznamy žien mená (mená) majú taký obmedzený objem, dá sa to vysvetliť jednoducho: vek dotyčnej skupiny ľudí je 25-65 rokov, narodili sa v rokoch 1950-1990, teda v r. Sovietske obdobie, keď sa jednotnosť pevne presadzovala vo všetkých oblastiach života a vyčnievanie nebolo zvlášť akceptované (vrátane mien detí). Všetci dodržiavali nevyslovené normy a pravidlá, vrátane mladých rodičov. A najmä obyvatelia miest.
Mená, ktoré dnes nosia dospelí Burjati (vo veku 25-60 rokov).
Časť II
Ale vo „outbacku“ je obraz trochu iný: pre rovnakú vekovú skupinu (25-60 rokov) majú mužské a ženské mená väčší objem a národnú identitu. Dajme čísla. Na analýzu sme použili zoznamy (protokoly) burjatského národného festivalu „Altargana-2016“, ktorý predstavuje účastníkov športových podujatí zo všetkých administratívnych subjektov v oblasti bydliska burjatského ľudu (niekoľko mestských a viac ako 30 vidieckych okresy Burjatskej republiky, Irkutská oblasť, Transbajkalské územie, Mongolsko a Čína).
Na preštudovanie boli k dispozícii protokoly pre tri typy súťaží // pozri odkazy na pdf dokumenty: 1) národná lukostreľba, 2) burjatský šach (šatar) a 3) heer shaalgan (zlomenie chrbtice, v tomto type sú takmer všetci účastníci muži) //. Celkovo tieto protokoly obsahujú informácie o 517 účastníkoch: 384 mužoch a 133 ženách (celé mená, priezviská, vek).
Analýza dostupných údajov ukazuje:
Pre mužov. Z 384 mužov boli osobné mená Burjatov zaznamenané pre 268 ľudí a ruské a európske mená pre 116 ľudí. Najbežnejšie burjatské mená medzi účastníkmi súťaže boli Bair (23), Zorigto + Zorikto (10), Bato, Bayaskhalan a Zhargal (každý 9 ľudí); Bator a Chinggis (každý 8 osôb); Beligto a Dorji spolu s možnosťami (každý 6 osôb); Tumen (5 osôb); Bulat, Garma, Rinchin, Erdem (každý 4 osoby). - Vladimír (13), Alexander a Valery (každý 9); Sergej (7); Victor a Nikolay (každý 6); mená Alexey, Dmitrij, Jurij (každý 5); Anatolij, Igor, Oleg (každý 4). Podrobný zoznam je uvedený nižšie.
Pre ženy. Zo 133 žien na Altargane-2016 (národná lukostreľba a šach) boli osobné mená Burjatov zaznamenané pre 68 účastníkov a ruské a európske mená pre 65. Najbežnejšie burjatské mená medzi účastníkmi súťaže boli Aryuna (6); Oyuna (4); Tuyana, ako aj Bairma a Dyntsyma spolu s možnosťami (každý 3 osoby); Nasledujúce mená sa vyskytli dvakrát: Balzhima, Gerelma, Darima, Dulma, Soelma, Seseg, Sesegma, Tungulag, Erzhena, Yanzhima. Najbežnejšie ruské mená- Galina (7), Elena (6); Oľga (5); mená Victoria, Lyubov, Marina (po 4); Anna a Nadezhda (každý 3). Podrobný zoznam je uvedený nižšie.
muži, účastníci festivalu "Altargana-2016"
(lukostreľba, heer shaalgan a šach):
| Burjatské mená | množstvo | ruské mená | množstvo | |
| 1 | Agu | 1 | Alexander | 9 |
| 2 | Aldar | 3 | Alexej | 5 |
| 3 | Amarsaikhan | 1 | Anatoly | 4 |
| 4 | Amgalan | 3 | Andrey | 3 |
| 5 | Ardan | 2 | Anton | 2 |
| 6 | Arsalan | 2 | Arkady | 1 |
| 7 | Ayur | 2 | Arsentiy | 1 |
| 8 | Ayusha (1), Ayushi (1) | 2 | africký | 1 |
| 9 | Babudorji | 1 | Boris | 3 |
| 10 | Badma | 2 | Vadim | 1 |
| 11 | Badma-Dorzho | 1 | Valery | 9 |
| 12 | Badmazhap | 1 | Bazalka | 1 |
| 13 | Badma-Tsyren | 1 | Victor | 6 |
| 14 | Bazár | 1 | Vitaly | 2 |
| 15 | Bazarguro | 1 | Vladimír | 13 |
| 16 | Bair | 23 | Vladislav | 1 |
| 17 | Bair Belikto | 1 | Vjačeslav | 1 |
| 18 | Bairzhap | 1 | Gennady | 2 |
| 19 | Bairta | 1 | Georgij | 1 |
| 20 | Baldan | 1 | Gregory | 1 |
| 21 | Baldanzhap | 1 | Danil | 1 |
| 22 | Balzhinima | 1 | Denis | 1 |
| 23 | Balchin | 1 | Dmitrij | 5 |
| 24 | Bateau | 9 | Ivan | 1 |
| 25 | Kúpeľný močiar | 1 | Igor | 4 |
| 26 | Batodorji | 1 | Iľja | 1 |
| 27 | Bato-Zhargal | 1 | Kim | 1 |
| 28 | Batomunco (1), Bato-munco (1) | 2 | Clementius | 1 |
| 29 | Bator | 8 | Maksim | 1 |
| 30 | Bato-Tsyren | 1 | Michael | 3 |
| 31 | Akordeón | 1 | Nikolay | 6 |
| 32 | Bayar Erden | 1 | Oleg | 4 |
| 33 | Bayarzhap | 1 | Peter | 2 |
| 34 | Bayaskhalan | 9 | Ruslan | 1 |
| 35 | Bimba | 1 | Sergey | 7 |
| 36 | Bolod (1), Bolot (2) | 3 | Stanislav | 2 |
| 37 | Buda | 2 | Taras | 1 |
| 38 | Bulad | 1 | Timofey | 1 |
| 39 | Bulat | 4 | Edward | 1 |
| 40 | Buyanto | 2 | Yuri | 5 |
| 41 | Belikto (1), Beligto (3), Biligto (1), Biligto (1) | 6 | ||
| 42 | Vančik | 1 | ||
| 43 | Vilikton | 1 | ||
| 44 | Garma | 4 | ||
| 45 | Garmazhap | 1 | ||
| 46 | Gombo (1), Gombo (1) | 2 | ||
| 47 | Gongor | 1 | ||
| 48 | Gončik | 1 | ||
| 49 | Geser | 2 | ||
| 50 | Daba | 1 | ||
| 51 | Dabaa-Hood | 1 | ||
| 52 | Dalaj | 2 | ||
| 53 | Priehrada | 3 | ||
| 54 | Damdin | 1 | ||
| 55 | Damdin-Tsyren | 1 | ||
| 56 | Dandar | 2 | ||
| 57 | Danzan | 2 | ||
| 58 | Dharma | 2 | ||
| 59 | Dashgyn | 1 | ||
| 60 | Dáši | 1 | ||
| 61 | Dashidorzho | 1 | ||
| 62 | Dashi-Nima | 1 | ||
| 63 | Dashirabdan | 1 | ||
| 64 | Dimčik | 1 | ||
| 65 | Dondok | 2 | ||
| 66 | Dorji (5), Dorjo (1) | 6 | ||
| 67 | Dugar | 2 | ||
| 68 | Dugarzhap | 1 | ||
| 69 | Dugartsyren | 1 | ||
| 70 | Dilgyr (1), Delger (1) | 2 | ||
| 71 | Údený | 1 | ||
| 72 | Dymbryl-Dor | 1 | ||
| 73 | Zhalsyp | 1 | ||
| 74 | Zhamsaran | 1 | ||
| 75 | Zhargal | 9 | ||
| 76 | Zhembe (1), Zhimba (1) | 2 | ||
| 77 | Zayat | 1 | ||
| 78 | Zorigto (8), Zorikto (2) | 10 | ||
| 79 | Zorigtobaatar | 1 | ||
| 80 | Lopson | 1 | ||
| 81 | Lubsan | 1 | ||
| 82 | Lubsan-Nima | 1 | ||
| 83 | Mankhbat | 1 | ||
| 84 | Minjur | 1 | ||
| 85 | Munko | 3 | ||
| 86 | Munkojargal (1), Munko-Zhargal (1) | 2 | ||
| 87 | Mergen | 2 | ||
| 88 | Nasag | 1 | ||
| 89 | Nasan | 1 | ||
| 90 | Nima | 2 | ||
| 91 | Nima Sambu | 1 | ||
| 92 | Ochir | 2 | ||
| 93 | Ochir-Erdene | 1 | ||
| 94 | Purbo | 1 | ||
| 95 | Rinchin | 4 | ||
| 96 | Rygzyn | 1 | ||
| 97 | Samba | 1 | ||
| 98 | Samdan | 1 | ||
| 99 | Sandan | 1 | ||
| 100 | Sanje | 1 | ||
| 101 | Sayan | 3 | ||
| 102 | Sogto-Eravna | 1 | ||
| 103 | Sodnom | 1 | ||
| 104 | Solbon | 1 | ||
| 105 | Sangdorji | 1 | ||
| 106 | Timur | 2 | ||
| 107 | Tudup | 1 | ||
| 108 | Tumen | 5 | ||
| 109 | Toomer | 1 | ||
| 110 | Hashtagto | 2 | ||
| 111 | Tsokto-Gerel | 1 | ||
| 112 | Tsybikzhap | 2 | ||
| 113 | Tsydenbal | 1 | ||
| 114 | Tsyden-Dorzhi | 1 | ||
| 115 | Tsydyp | 1 | ||
| 116 | Tsympil | 1 | ||
| 117 | Tsyren | 3 | ||
| 118 | Tsyrendorzho (1), Tsyren-Dorzhi (1) | 2 | ||
| 119 | Tsyrenzhap | 1 | ||
| 120 | Chimdyk | 1 | ||
| 121 | Chimid | 1 | ||
| 122 | Chimit-Dorzho | 1 | ||
| 123 | Džingis | 8 | ||
| 124 | Shagdar | 1 | ||
| 125 | Elbek | 1 | ||
| 126 | Enhe | 3 | ||
| 127 | Erdem | 4 | ||
| 128 | Erdene | 3 | ||
| 129 | Yumdylyk | 1 | ||
| Celkom: | 268 | Celkom: | 116 |
ženy, účastníčky festivalu "Altargana-2016"
(lukostreľba a šach):
| Burjatské mená | množstvo | ruské mená | množstvo | |
| 1 | Áno | 1 | Alexandra | 1 |
| 2 | Aglag | 1 | Angelica | 1 |
| 3 | Azhigma | 1 | Anna | 3 |
| 4 | Aryuna | 6 | Valentína | 2 |
| 5 | Ayuna | 1 | Valeria | 2 |
| 6 | Ajagma | 1 | Viera | 1 |
| 7 | Balzhima (1), Balzhima (1) | 2 | Viktória | 4 |
| 8 | Bayarma (1), Bairma (2) | 3 | Galina | 7 |
| 9 | Butid | 1 | Daria | 2 |
| 10 | Butidma | 1 | Catherine | 2 |
| 11 | Gerel | 1 | Elena | 6 |
| 12 | Gerelma | 2 | Zhanna | 1 |
| 13 | Dari | 1 | Inna | 1 |
| 14 | Darijab | 1 | Irina | 2 |
| 15 | Darima | 2 | Lýdia | 1 |
| 16 | Dolgor | 1 | Laura | 1 |
| 17 | Dolgorzhab | 1 | Láska | 4 |
| 18 | Dulma | 2 | Ľudmila | 2 |
| 19 | Densyma (1), Densema (1), Dyncyma (1) | 3 | Marína | 4 |
| 20 | Zhargalma | 1 | Mária | 2 |
| 21 | Zorigma | 1 | Nádej | 3 |
| 22 | Irinchina | 1 | Natália | 1 |
| 23 | Lygžima | 1 | Nellie | 1 |
| 24 | Madegma | 1 | Oľga | 5 |
| 25 | Namzhilma | 1 | Svetlana | 2 |
| 26 | Otkhon-Tugs | 1 | Tatiana | 2 |
| 27 | Oyuna | 4 | Eleanor | 1 |
| 28 | Oyuun-Gerel | 1 | Julia | 1 |
| 29 | Rinchin-Handa | 2 | ||
| 30 | Sayana | 1 | ||
| 31 | Soelma | 2 | ||
| 32 | Selmag | 1 | ||
| 33 | Seseg | 2 | ||
| 34 | Sesegma | 2 | ||
| 35 | Tungulag (1), Tungalag (1) | 2 | ||
| 36 | Tuyana | 3 | ||
| 37 | Urzhima | 1 | ||
| 38 | Khazhidma | 1 | ||
| 39 | Khanda-Tsyren | 1 | ||
| 40 | Tsyregma | 1 | ||
| 41 | Tsyremzhit | 1 | ||
| 42 | Tsyren | 1 | ||
| 43 | Erzhena | 2 | ||
| 44 | Yanzhima | 2 | ||
| Celkom: | 69 | Celkom: | 65 |
Menné zoznamy účastníkov športových podujatí v rámci festivalu Altargana-2016 sa veľkosťou líšia od podobných zoznamov na VSGUTU.(v mužskom zozname „Altarganov“ je výrazne viac burjatských mien a v ženskom zozname je výrazne menej Rusov):
- celkom 169 mužských mien (z toho 129 burjatských mien, od Agu po Yumdylyk; ruské mená - 40, od Alexandra po Jurij);
- spolu 72 ženské mená(z toho je 44 burjatských mien, od Aga po Yanzhim; 28 ruských mien, od Alexandra po Yuliy).