Din momentul în care legile au fost publicate la 19 februarie 1861, țăranii proprietari de pământ au încetat să mai fie considerați proprietate - de acum înainte nu mai puteau fi vânduți, cumpărați, dați sau relocați la voința proprietarilor. Guvernul i-a declarat pe foștii iobagi „locuitori liberi din mediul rural” și le-a acordat drepturi civile - libertatea de a se căsători, de a încheia contracte în mod independent și de a conduce dosarele în justiție, de a achiziționa proprietăți imobiliare în nume propriu etc.

Țăranii din moșia fiecărui moșier s-au unit în societăți rurale. Ei au discutat și au rezolvat problemele lor economice generale la adunările din sat. Căpetenia satului, ales pentru trei ani, trebuia să ducă la îndeplinire hotărârile adunărilor. Mai multe comunități rurale adiacente alcătuiau volost. La adunarea volost au participat bătrâni și aleși din societățile rurale. La aceasta sedinta a fost ales maistrul volost. A îndeplinit atribuții de poliție și administrative.

Activitățile administrațiilor rurale și voloste, precum și relațiile dintre țărani și proprietari de pământ, erau controlate de intermediari globali. Ei au fost numiți de Senat dintre proprietarii nobilii locali. Mediatorii de pace aveau puteri largi. Dar administrația nu putea folosi mediatorii de pace în scopuri proprii. Nu erau subordonați nici guvernatorului, nici ministrului și nu trebuiau să le urmeze instrucțiunile. Trebuiau să urmeze doar instrucțiunile legii. Prima componență a mediatorilor mondiali a inclus mulți proprietari de pământ cu o minte umană (decembriștii G.S. Batenkov și A.E. Rosen, L.N. Tolstoi etc.).

Toate pământurile de pe moșie erau recunoscute drept proprietate a proprietarului, inclusiv cele care erau în folosința țăranilor. Pentru folosirea parcelelor lor, țăranii liberi trebuiau personal să servească corvee sau să plătească quitrent. Legea a recunoscut această condiție ca fiind temporară. Prin urmare, țăranii liberi personal, care suportau îndatoriri în favoarea proprietarului pământului, erau numiți „obligați temporar”.

Mărimea alocației țărănești și taxele pentru fiecare moșie ar fi trebuit să fie stabilite o dată pentru totdeauna prin acord între țărani și proprietarul pământului și consemnate în carte. Introducerea acestor carte a fost principala activitate a mediatorilor de pace.

Domeniul admisibil al acordurilor dintre țărani și proprietari de pământ a fost conturat în lege. Kavelin, după cum ne amintim, a propus să lase în urmă țăranilor toate pământurile pe care le foloseau sub iobăgie. Proprietarii de terenuri din provinciile care nu erau de pământ negru nu s-au opus la acest lucru. În provinciile pământului negru au protestat cu furie. Prin urmare, legea a trasat o linie între provinciile non-cernoziom și cernoziom. Țăranii care nu erau de culoare neagră mai aveau în folosință aproape aceeași cantitate de pământ ca înainte. În pământul negru, sub presiunea proprietarilor iobagilor, a fost introdusă o alocare pe cap de locuitor mult redusă. Când a fost recalculat pentru o astfel de alocație (în unele provincii, de exemplu Kursk, a scăzut la 2,5 desiatine), pământul „în plus” a fost tăiat de la societățile țărănești. Acolo unde mediatorul de pace a acționat cu rea-credință, printre pământurile tăiate se aflau terenuri necesare țăranilor - goane de vite, pajiști, adăpare. Pentru sarcini suplimentare, țăranii au fost nevoiți să închirieze aceste pământuri de la proprietari. „Tăierile”, care i-au constrâns foarte mult pe țărani, au otrăvit relațiile dintre proprietarii de pământ și foștii lor iobagi timp de mulți ani.

Mai devreme sau mai târziu, credea guvernul, relația „obligată temporar” se va încheia, iar țăranii și proprietarii de pământ vor încheia un acord de cumpărare - pentru fiecare moșie. Conform legii, țăranii trebuiau să plătească proprietarului o sumă forfetară pentru alocarea lor aproximativ o cincime din suma prevăzută. Restul a fost plătit de stat. Dar țăranii trebuiau să-i restituie această sumă (cu dobândă) în plăți anuale timp de 49 de ani.

În principiu, suma răscumpărării ar trebui să se bazeze pe rentabilitatea terenurilor achiziționate. Acesta este aproximativ ceea ce s-a făcut în legătură cu provinciile pământului negru. Însă proprietarii de terenuri din provinciile care nu sunt de pământ negru au considerat un astfel de principiu ruinos pentru ei înșiși. Ei trăiau de multă vreme, în principal, nu din veniturile din pământurile lor sărace, ci din banii pe care țăranii îi plăteau din câștigurile lor din afară. Prin urmare, în provinciile fără pământ negru, terenul a fost supus unor plăți de răscumpărare mai mari decât rentabilitatea sa. Plățile de răscumpărare, pe care guvernul le-a pompat din sat mulți ani, au luat toate economiile din economia țărănească și au împiedicat-o să se reconstruiască și să se adapteze la economie de piata, a ținut satul rusesc în stare de sărăcie.

De teamă că țăranii nu vor dori să plătească bani mari pentru parcele proaste și vor fugi, guvernul a introdus o serie de restricții stricte. În timp ce se făceau plăți de răscumpărare, țăranul nu putea refuza alocația și își părăsi satul pentru totdeauna fără acordul adunării satului. Iar adunarea a fost reticentă în a da un asemenea acord, pentru că plățile anuale mergeau către întreaga societate, indiferent de absenți, bolnavi și infirmi. Întreaga societate trebuia să plătească pentru ele. Țăranii erau legați garanție reciprocă si atasate alocarii lor.

Proprietarii iobagilor au reușit să introducă o altă modificare a legii. Prin înțelegere cu țăranii, proprietarul pământului putea refuza răscumpărarea, „să dea” țăranilor un sfert din alocația lor legală și să ia restul pământului pentru el. Societățile țărănești care au căzut în acest truc s-au pocăit ulterior amarnic.

Foarte curând, satele „donatorilor” de pe parcelele lor minuscule s-au sărăcit catastrofal.

Desigur, acesta nu era genul de reformă pe care țăranii se așteptau. După ce au auzit despre „libertatea” care se apropie, ei au primit vestea cu surpriză și indignare că trebuie să continue să slujească forței de muncă și să plătească quitrent. Suspiciunile le-au strecurat în minte dacă manifestul care le-a fost citit era autentic, dacă proprietarii de pământ, de comun acord cu preoții, au ascuns „voința reală”. Rapoarte despre revolte țărănești au venit din toate provinciile Rusiei europene. Trupele au fost trimise pentru a suprima. Evenimentele din satele Bezdna, districtul Spassky, provincia Kazan, și Kandeevka, districtul Kerensky, provincia Penza, au fost deosebit de dramatice.

În Abis locuia un țăran sectar Anton Petrov, un om tăcut și modest. A citit „sensul secret” din „Regulamentul” din 19 februarie și le-a explicat țăranilor. S-a dovedit că aproape tot pământul ar fi trebuit să meargă către ei și către proprietarii de pământ - „gârpe și drumuri, nisip și stuf”. Din toate părțile, foștii iobagi au mers în Abis pentru a asculta „despre adevărata libertate”. Autoritățile oficiale au fost alungate din sat, iar țăranii și-au stabilit propria ordine.

Două companii de infanterie au fost trimise în sat. S-au tras șase salve către țăranii neînarmați care au înconjurat coliba lui Anton Petrov într-un inel strâns. 91 de oameni au fost uciși. O săptămână mai târziu, pe 19 aprilie 1861, Petrov a fost împușcat public.

În aceeași lună au avut loc evenimente la Kandeevka, unde soldații au împușcat și ei într-o mulțime neînarmată. Aici au murit 19 țărani. Acestea și alte știri similare au făcut o impresie gravă asupra publicului, mai ales că era interzisă criticarea reformei țărănești în presă. Dar până în iunie 1861 mișcarea țărănească a început să scadă.

Reforma nu a ieșit așa cum visau Kavelin, Herzen și Cernîșevski să o vadă. Construită pe compromisuri dificile, a ținut cont de interesele proprietarilor de pământ mult mai mult decât ale țăranilor și a avut o „resursă de timp” foarte scurtă - nu mai mult de 20 de ani. Atunci ar fi trebuit să apară nevoia unor noi reforme în aceeași direcție.

Și totuși reforma țărănească din 1861 a avut o importanță istorică enormă. Acesta a deschis noi perspective pentru Rusia, creând o oportunitate pentru dezvoltarea largă a relațiilor de piață. Țara a pornit cu încredere pe calea dezvoltării capitaliste. O nouă eră în istoria sa a început.

Semnificația morală a acestei reforme, care a pus capăt iobăgiei, a fost de asemenea mare. Desființarea sa a deschis calea altor schimbări majore care urmau să fie introduse în țară forme moderne autoguvernarea și instanțele, împinge dezvoltarea educației. Acum că toți rușii au devenit liberi, problema constituției a apărut într-un mod nou. Introducerea sa a devenit obiectivul imediat pe calea către un stat de drept - un stat guvernat de cetățeni în conformitate cu legea și fiecare cetățean are protecție de încredere în el.

Trebuie să ne amintim meritele istorice ale celor care au dezvoltat și promovat această reformă, care au luptat pentru implementarea ei - N.A. Miliutina, Yu.F. Samarina, Ya.I. Rostovtsev, Marele Duce Konstantin Nikolaevici, K.D. Kavelina, A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky, iar pe termen lung - decembriștii, A.N. Radishcheva. Nu trebuie să uităm meritele unor reprezentanți de seamă ai literaturii noastre - A.S. Pușkina, V.G. Belinsky, I.S. Turgeneva, N.A. Nekrasova și alții.Și, în sfârșit, meritele incontestabil mari ale împăratului Alexandru al II-lea.

Informații conexe.

3 martie (19 februarie, O.S.), 1861 - Alexandru al II-lea a semnat Manifestul „Cu privire la acordarea cea mai milostivă către iobagi a drepturilor locuitorilor liberi din mediul rural” și Regulamentul privind țăranii ieșiți din iobăgie, care consta din 17 acte legislative. Pe baza acestor documente, țăranii au primit libertate personală și dreptul de a dispune de proprietatea lor.

Manifestul a fost programat să coincidă cu a șasea aniversare de la urcarea la tron ​​a împăratului (1855).

Chiar și în timpul domniei lui Nicolae I s-a strâns o mare cantitate de material pregătitor pentru realizarea reformei țărănești. Iobăgia în timpul domniei lui Nicolae I a rămas de neclintit, dar s-a acumulat o experiență semnificativă în rezolvarea problemei țărănești, pe care s-a putut baza ulterior fiul său Alexandru al II-lea, care a urcat pe tron ​​în 1855.

La începutul anului 1857, a fost înființat un Comitet Secret pentru a pregăti reforma țărănească. Guvernul a decis apoi să-și facă cunoscute intențiile publicului, iar Comitetul Secret a fost redenumit Comitetul Principal. Nobilimea tuturor regiunilor a trebuit să creeze comitete provinciale pentru a dezvolta reforma țărănească. La începutul anului 1859 au fost create Comisii Editoriale pentru a procesa proiectele de reforme ale comitetelor nobiliare. În septembrie 1860, proiectul de reformă elaborat a fost discutat de deputații trimiși de comitetele nobiliare, iar apoi transferat la cele mai înalte organe guvernamentale.

La mijlocul lunii februarie 1861 a fost luat în considerare și aprobat Regulamentul de eliberare a țăranilor. Consiliul de Stat. La 3 martie (19 februarie, stil vechi), 1861, Alexandru al II-lea a semnat manifestul „Cu privire la acordarea cea mai milostivă către iobagi a drepturilor locuitorilor liberi din mediul rural”. Cuvintele finale ale Manifestului istoric au fost: „Toamna tu însuți semnul crucii, ortodocși, și chemați împreună cu noi binecuvântarea lui Dumnezeu pentru munca voastră liberă, garanția bunăstării dumneavoastră acasă și a binelui publicului.” Manifestul a fost anunțat în ambele capitale într-o mare sărbătoare religioasă - Duminica Iertării, în alte orașe. - în săptămâna cea mai apropiată de acesta.

Potrivit Manifestului, țăranilor li s-au acordat drepturi civile - libertatea de a se căsători, de a încheia în mod independent contracte și de a conduce dosare în justiție, de a dobândi imobile în nume propriu etc.

Pământul putea fi cumpărat atât de către comunitate, cât și de către țărani individuali. Pământul alocat comunității era de folosință colectivă, prin urmare, odată cu trecerea la o altă clasă sau o altă comunitate, țăranul a pierdut dreptul la „pământul secular” al fostei sale comunități.

Entuziasmul cu care a fost întâmpinată lansarea Manifestului a făcut loc curând dezamăgirii. Foștii iobagi se așteptau la libertate deplină și erau nemulțumiți de starea de tranziție a „obligațiilor temporare”. Crezând că le este ascuns adevăratul sens al reformei, țăranii s-au răzvrătit, cerând eliberarea cu pământ. Trupele au fost folosite pentru a înăbuși cele mai mari revolte, însoțite de preluarea puterii, ca în satele Bezdna (provincia Kazan) și Kandeevka (provincia Penza). În total, au fost înregistrate peste două mii de spectacole. Cu toate acestea, până în vara lui 1861, tulburările au început să scadă.

Inițial nu a fost stabilită perioada de ședere în stare temporară, așa că țăranii au amânat trecerea la răscumpărare. Până în 1881, aproximativ 15% din astfel de țărani au rămas. Apoi a fost votată o lege privind trecerea obligatorie la cumpărare în termen de doi ani. În această perioadă trebuiau încheiate tranzacții de răscumpărare sau s-ar pierde dreptul la terenuri. În 1883 a dispărut categoria țăranilor obligați temporar. Unii dintre ei au executat tranzacții de răscumpărare, alții și-au pierdut terenul.

Reforma țărănească din 1861 a avut o mare importanță istorică. Acesta a deschis noi perspective pentru Rusia, creând o oportunitate pentru dezvoltarea largă a relațiilor de piață. Abolirea iobăgiei a deschis calea pentru alte transformări majore menite să creeze o societate civilă în Rusia.

Pentru această reformă, Alexandru al II-lea a început să fie numit Țarul Eliberatorul.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Despre cea mai milostivă acordare iobagilor a drepturilor locuitorilor rurali liberi

Prin harul lui Dumnezeu, Noi, Alexandru al II-lea, Împăratul și Autocratul Întregii Rusii, Țarul Poloniei, marele Duce finlandeză, și așa mai departe, și așa mai departe, și așa mai departe. Îi anunțăm pe toți supușii noștri loiali.

Prin providența lui Dumnezeu și legea sacră a succesiunii la tron, după ce am fost chemați la tronul strămoșesc al întregii Rusii, în conformitate cu această chemare, am făcut un jurământ în inimile noastre să îmbrățișăm cu dragostea noastră regală și grija pe toți supușii noștri loiali ai fiecare grad și statut, de la cei care mânuiesc nobil o sabie în apărarea Patriei până la cei care lucrează cu modestie cu o unealtă meșteșugărească, de la cei supuși celui mai înalt serviciu guvernamental până la cei care ară o brazdă pe câmp cu plugul sau plugul.

Aprofundând în poziția gradelor și a condițiilor în cadrul statului, am văzut că legislația statului, în timp ce ameliorează activ clasele superioare și mijlocii, definindu-le îndatoririle, drepturile și beneficiile, nu a realizat o activitate uniformă în raport cu iobagii, numiți așa pentru că erau parțial vechi de legi, parțial de obicei, ele sunt întărite ereditar sub puterea proprietarilor de pământ, care au în același timp responsabilitatea de a-și organiza bunăstarea. Drepturile proprietarilor de pământ au fost până acum extinse și nu precis definite de lege, al cărei loc a fost luat de tradiție, obicei și bunăvoință a proprietarului. În cele mai bune cazuri, de aici au venit bune relații patriarhale de curatela sinceră, veridică și de caritate a moșierului și de ascultare bună a țăranilor. Dar cu o scădere a simplității moravurilor, cu o creștere a varietății relațiilor, cu o scădere a relațiilor paterne directe ale proprietarilor de pământ cu țărani, cu drepturi proprietarilor uneori căzând în mâinile unor oameni care caută doar propriul beneficiu, relații bune. slăbite și calea deschisă spre arbitrar, împovărătoare pentru țărani și nefavorabilă pentru aceștia.bunăstarea, care se reflecta la țărani prin imobilitatea lor față de îmbunătățirile propriei vieți.

Predecesorii noștri mereu memorați au văzut acest lucru și au luat măsuri pentru a schimba în bine situația țăranilor; dar acestea erau măsuri, parțial nehotărâte, propuse acțiunii voluntare, iubitoare de libertate a proprietarilor de pământ, parțial decisive doar pentru unele zone, la cererea unor împrejurări deosebite sau sub formă de experiență. Astfel, împăratul Alexandru I a emis un decret cu privire la cultivatorii liberi, iar răposatul nostru părinte Nicolae I a dat un decret cu privire la țăranii obligați. În provinciile vestice, regulile de inventar determină alocarea pământului țăranilor și îndatoririle acestora. Dar reglementările privind cultivatorii liberi și țăranii obligați au fost puse în aplicare la scară foarte mică.

Astfel, suntem convinși că problema schimbării în bine a situației iobagilor este pentru noi testamentul înaintașilor noștri și lotul care ni s-a dat prin cursul evenimentelor de mâna providenței.

Am început această chestiune cu un act al încrederii noastre în nobilimea rusă, în devotamentul ei pentru tronul său, dovedit de mari experiențe, și disponibilitatea ei de a face donații în folosul Patriei. Am lăsat în seama nobilimii însăși, la propria invitație, să facă presupuneri cu privire la noua structură de viață a țăranilor, iar nobilii urmau să-și limiteze drepturile la țărani și să ridice dificultățile transformării, nu fără a le reduce beneficiile. Și încrederea noastră a fost justificată. În comitetele provinciale, reprezentate de membrii lor, învestite cu încrederea întregii societăți nobiliare din fiecare provincie, nobilimea a renunțat de bună voie la dreptul la personalitate al iobagilor. În aceste comitete, după strângerea informațiilor necesare, s-au făcut presupuneri despre noua structură a vieții oamenilor în stare de iobăgie și despre relația lor cu proprietarii de pământ.

Aceste ipoteze, care s-au dovedit a fi variate, după cum era de așteptat din natura problemei, au fost comparate, convenite, introduse în componența corectă, corectate și completate în Comisia Principală pentru această problemă; iar în Consiliul de Stat au fost luate în considerare noile reglementări privind ţăranii moşieri şi oamenii de curte întocmite astfel.

După ce am cerut ajutor lui Dumnezeu, am decis să dăm această problemă mișcare executivă.

În virtutea acestor noi prevederi, iobagii vor primi în timp util toate drepturile locuitorilor rurali liberi.

Proprietarii, păstrând dreptul de proprietate asupra tuturor pământurilor ce le aparțin, asigură țăranilor, pentru îndatoririle stabilite, pentru folosirea permanentă a moșiilor lor așezate și, mai mult, pentru a le asigura viața și a-și îndeplini îndatoririle față de guvern, un anumit cantitatea de teren de câmp și alte terenuri determinate prin reglementări.

Folosind această împărțire de pământ, țăranii sunt obligați să îndeplinească îndatoririle specificate în regulament în favoarea proprietarilor de pământ. În această stare, care este tranzitorie, țăranii sunt numiți obligați temporar.

Totodată, li se acordă dreptul de a-și cumpăra moșiile și, cu acordul proprietarilor de terenuri, pot dobândi dreptul de proprietate asupra terenurilor de câmp și a altor terenuri alocate lor în folosință permanentă. Cu o astfel de dobândire a dreptului de proprietate asupra unei anumite suprafeţe de pământ, ţăranii vor fi eliberaţi de obligaţiile ce le revin faţă de proprietarii pământului pe pământul cumpărat şi vor intra într-o stare hotărâtoare de proprietari ţărani liberi.

O prevedere specială pentru funcționarii domestici definește pentru aceștia o stare de tranziție, adaptată ocupațiilor și nevoilor lor; la expirarea unei perioade de doi ani de la data publicării prezentului regulament, aceștia vor primi scutire deplină și beneficii imediate.

Pe aceste principii de bază, prevederile întocmite determină viitoarea structură a țăranilor și oamenilor de curte, stabilesc ordinea guvernării publice țărănești și indică în detaliu drepturile acordate țăranilor și oamenilor de curte și responsabilitățile care le sunt atribuite în raport cu guvernarea și către proprietarii de pământ.

Deși aceste prevederi, reguli generale, locale și speciale suplimentare pentru unele zone speciale, pentru moșiile micilor proprietari de pământ și pentru țăranii care lucrează în fabricile și fabricile proprietarilor de pământ, sunt, dacă este posibil, adaptate nevoilor și obiceiurilor economice locale, totuși, pentru a păstrând acolo ordinea obișnuită, acolo unde reprezintă avantaje reciproce, permitem proprietarilor de pământ să încheie acorduri voluntare cu țăranii și să încheie condiții privind mărimea alocației pământului țăranilor și următoarele obligații cu respectarea regulilor stabilite pentru a proteja inviolabilitatea astfel de acorduri.

Ca un dispozitiv nou, din cauza complexității inevitabile a modificărilor cerute de acesta, nu poate fi realizat brusc, ci va necesita timp, aproximativ doi ani, apoi în acest timp, în aversiunea față de confuzie și pentru a respecta beneficiul public și privat , existente până în zilele noastre în moşierii Pe moşii, ordinea trebuie păstrată până când, după ce s-au făcut pregătirile corespunzătoare, se va deschide o nouă ordine.

Pentru a realiza acest lucru corect, am considerat că este bine să comandam:

1. Să se deschidă în fiecare provincie o prezență provincială pentru afacerile țărănești, căreia îi este încredințată conducerea cea mai înaltă a treburilor societăților țărănești înființate pe pământurile proprietarilor de pământ.

2. Să soluționeze la nivel local neînțelegerile și disputele care pot apărea în cursul punerii în aplicare a noilor prevederi, desemnează mediatori de pace în județe și formează din acestea congrese județene de pace.

3. Apoi se creează administrații laice pe moșiile proprietarilor de pământ, pentru care, lăsând societățile rurale în componența lor actuală, se deschid administrații volost în sate semnificative și unesc micile societăți rurale sub o singură administrație volost.

4. Întocmește, verifică și aprobă o carte statutară pentru fiecare societate sau moșie rurală, prin care se va calcula, în funcție de situația locală, cantitatea de teren pusă la dispoziție țăranilor în folosință permanentă, precum și cuantumul taxelor datorate de aceștia în favoarea acestora. al proprietarului atât pentru pământ cât şi pentru alte foloase din acesta.

5. Aceste acte statutare se vor îndeplini pe măsură ce sunt aprobate pentru fiecare succesiune și, în final, vor fi puse în vigoare pentru toate patrimoniul în termen de doi ani de la data publicării acestui manifest.

6. Până la expirarea acestei perioade, țăranii și oamenii din curte rămân în aceeași supunere față de proprietarii de pământ și își îndeplinesc fără îndoială atribuțiile anterioare.

Acordând atenție dificultăților inevitabile ale unei transformări acceptabile, în primul rând ne punem speranța în providența atot-bună a lui Dumnezeu care protejează Rusia.

De aceea, ne bazăm pe zelul viteaz al clasei nobiliare pentru binele comun, căruia nu putem să nu-i exprimăm din partea noastră și a întregii Patrie o binemeritată recunoștință pentru acțiunea lor dezinteresată în vederea punerii în aplicare a planurilor noastre. Rusia nu va uita că, în mod voluntar, îndemnată doar de respectul pentru demnitatea umană și de iubirea creștină față de aproapele, a renunțat la iobăgie, care acum este desființată, și a pus bazele unui nou viitor economic pentru țărani. Ne aşteptăm, fără îndoială, că va folosi nobil şi diligenţă suplimentară pentru a pune în aplicare noile prevederi în bună ordine, în spiritul păcii şi al bunăvoinţei, şi ca fiecare proprietar să finalizeze în limitele moşiei sale marea ispravă civilă a întregii clase, amenajând. viața țăranilor și a slujitorilor săi s-a așezat pe pământul său poporului în condiții benefice ambelor părți, oferind astfel populației rurale un bun exemplu și încurajare pentru a-și îndeplini cu acuratețe și conștiință îndatoririle statului.

Exemplele în minte ale grijii generoase a proprietarilor pentru bunăstarea țăranilor și recunoștința țăranilor pentru grija binefăcătoare a proprietarilor ne confirmă speranța că înțelegerile voluntare reciproce se vor rezolva. majoritatea dificultăţi inevitabile în unele aplicaţii reguli generale la diferitele împrejurări ale moșiilor individuale și că în acest fel trecerea de la vechea ordine la cea nouă va fi facilitată și încrederea reciprocă, bunul acord și dorința unanimă de folos comun vor fi întărite în viitor.

Pentru implementarea cât mai convenabilă a acelor acorduri între proprietari și țărani, potrivit cărora aceștia vor dobândi proprietatea asupra terenurilor de câmp împreună cu moșiile lor, guvernul va acorda beneficii, în baza unor reguli speciale, prin acordarea de împrumuturi și transferarea datoriilor aflate pe moșii.

Ne bazăm pe bunul simț al oamenilor noștri. Când ideea guvernului de a aboli iobăgie s-a răspândit printre țăranii care nu erau pregătiți pentru aceasta, au apărut neînțelegeri private. Unii s-au gândit la libertate și au uitat de responsabilități. Dar bunul simț general nu a zbătut în convingerea că, conform raționamentului natural, cel care se bucură în mod liber de beneficiile societății trebuie să slujească reciproc binele societății prin îndeplinirea anumitor îndatoriri și, potrivit legii creștine, fiecare suflet trebuie să se supună puterilor care le revin. fii (Rom. XIII, 1), dă fiecăruia cuvenit, și mai ales cui se cuvine, lecție, tribut, frică, cinste; că drepturile dobândite în mod legal de proprietarii de terenuri nu le pot fi luate fără compensație decentă sau concesiune voluntară; că ar fi contrar oricărei dreptăţi să foloseşti pământul de la proprietari şi să nu suporte îndatoririle corespunzătoare pentru acesta.

Și acum ne așteptăm cu speranță ca iobagii, cu noul viitor deschis pentru ei, să înțeleagă și să accepte cu recunoștință importanta donație făcută de nobilimea nobilă pentru a-și îmbunătăți viața.

Ei vor înțelege că, după ce au primit pentru ei înșiși o bază mai solidă de proprietate și o mai mare libertate de a dispune de gospodăria lor, ei devin obligați față de societate și față de ei înșiși să completeze beneficiul noii legi cu folosirea fidelă, bine intenționată și sârguincioasă. a drepturilor care le sunt acordate. Cea mai benefică lege nu poate face oamenii prosperi dacă nu își fac osteneala să-și aranjeze propria bunăstare sub protecția legii. Mulțumirea este dobândită și sporită doar prin muncă neîntreruptă, folosirea prudentă a puterii și a mijloacelor, cumpătarea strictă și, în general, o viață cinstită în frica de Dumnezeu.

Cei care desfășoară acțiuni pregătitoare pentru noua structură a vieții țărănești și chiar introducerea în această structură vor folosi o grijă vigilentă pentru a se asigura că aceasta se face cu o mișcare corectă, calmă, respectând comoditatea vremii, astfel încât atenția fermierilor. nu este deturnat de la activitățile lor agricole necesare. Lăsați-i să cultive cu grijă pământul și să-i culeagă roadele, pentru ca ulterior dintr-un hambar bine plin să poată lua semințe pentru semănat pe pământ pentru folosință permanentă sau pe pământ dobândit ca proprietate.

Semnați-vă cu semnul crucii, ortodocși, și chemați-ne binecuvântarea lui Dumnezeu pentru munca voastră liberă, garanția bunăstării casei și a binelui public.

Dat la Sankt Petersburg, în ziua a nouăsprezecea a lunii februarie, în anul de la nașterea lui Hristos o mie opt sute șaizeci și unu, a șaptea a domniei noastre.

„Dispoziții din 19 februarie 1861”

Prevederile din 19 februarie 1861 privind țăranii ieșiți din iobăgie” constau într-o serie de legi separate care interpretau anumite probleme de reformă. Cel mai important dintre ei a fost „ Poziția generală despre țăranii ieșiți din iobăgie”, care stabileau principalele condiții pentru desființarea iobăgiei. Țăranii au primit libertate personală și dreptul de a dispune de proprietatea lor. Proprietarii au păstrat proprietatea asupra tuturor pământurilor care le aparțineau, dar erau obligați să pună la dispoziție țăranilor o „așezare gospodărie” în folosință permanentă, adică o moșie cu un teren personal, precum și un teren de câmp „pentru a le asigura ( viața țăranilor) pentru a-și îndeplini îndatoririle față de guvern și de proprietar”. Pentru folosirea pământului proprietarului, țăranilor li se cerea să servească forță de muncă sau să plătească quitrent. Țăranii nu aveau dreptul să-și refuze alocarea terenului, cel puțin în primii nouă ani. (În perioada următoare, refuzul terenului a fost limitat de o serie de condiții care au îngreunat exercitarea acestui drept.)

Principalele condiții pentru abolirea iobăgiei prevăzute în „Regulamentul general” sunt următoarele: iobăgie reforma țărănească

Mărimea repartizării terenului și sarcinile trebuiau consemnate în actele statutare, pentru pregătirea cărora s-a alocat o perioadă de doi ani. Proprietarii înșiși au fost încredințați să întocmească documente de navlosire, dar să le verifice? așa-zișii intermediari de pace, care erau numiți dintre proprietarii nobilii locali. Astfel, aceiași proprietari de pământ au devenit intermediari între țărani și moșieri.

Chartele au fost încheiate nu cu un țăran individual, ci cu „pacea”, adică cu „pacea”. cu societatea rurală a țăranilor care aparțineau unuia sau altuia proprietar de pământ, în urma căreia obligațiile de folosință a pământului au fost îndepărtate din „lume”. Alocarea obligatorie a pământului și stabilirea responsabilității reciproce pentru plata taxelor au condus de fapt la înrobirea țăranilor de către „pace”. Țăranul nu avea dreptul să părăsească societatea; pentru a primi un pașaport, toate acestea depindeau de decizia „lumii”. Țăranilor li s-a dat dreptul de a cumpăra moșia, în timp ce cumpărarea terenului era determinată de voința proprietarului. Dacă moșierul dorea să-și vândă pământul, țăranii nu aveau dreptul să refuze. Țăranii care își cumpărau terenurile de câmp erau numiți proprietari țărani, iar cei care nu cumpărau erau numiți obligați temporar. Răscumpărarea a fost, de asemenea, efectuată nu de un individ, ci de întreaga comunitate rurală.

Analizând aceste condiții, este ușor de observat că au îndeplinit pe deplin interesele proprietarilor de terenuri. Stabilirea raporturilor de obligație temporară a păstrat sistemul feudal de exploatare pentru o perioadă nedeterminată. Problema punerii capăt lor a fost determinată numai de voința proprietarilor de pământ, de a căror dorință depindea transferul țăranilor la răscumpărare. Implementarea reformei a fost transferată în întregime în mâinile proprietarilor de pământ, dintre care au fost numiți intermediari de pace.

Problema mărimii terenurilor, precum și a plăților și taxelor pentru utilizarea acestora, a fost determinată de „Dispoziții locale”. Au fost publicate patru „Regulamente locale”. În conformitate cu aceste „Regulamente”, țăranilor li sa alocat o anumită cantitate de pământ. Cu toate acestea, standardele stabilite pentru alocarea mentală erau, de regulă, mai mici decât suprafața de pământ pe care țăranii o dețineau înainte de reformă; aceasta a făcut posibil ca proprietarii de pământ să taie în beneficiul lor acea cantitate de pământ care depășea cea mai înaltă alocație spirituală. De asemenea, proprietarul terenului avea dreptul să reducă alocația la un sfert din cea mai mare dacă transfera această parte de pământ țăranilor în mod gratuit, în baza unui acord reciproc avantajos. Acest lucru a fost foarte benefic pentru proprietarii de terenuri, pentru că... le-a dat posibilitatea de a se ține de prețul în creștere rapidă al pământului.

Acestea. soluția la problema furnizării țăranilor cu pământ în majoritatea provinciilor le-a oferit proprietarilor de pământ ample oportunități de a jefui țărănimea, adică. deposedându-l. Pe lângă reducerea alocației țăranului, proprietarii de pământ au mai primit oportunitate suplimentară a jefui țăranii sub formă de schimb de pământuri țărănești, adică. relocandu-le pe teren evident neprofitabil.

A fost emisă un regulament special cu privire la funcționarii domestici. Lucrătorii din curte nu au primit nici un teren de teren, nici o moșie. Din ziua în care „Regulamentul” a fost promulgat, slujitorii au primit în mod oficial „... toate drepturile personale, familiale și de proprietate acordate țăranilor care au ieșit din iobăgie”. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, ei au rămas complet dependenți de proprietarii lor timp de doi ani. Servitorii casnici trebuiau să slujească în mod regulat sau să plătească cotizații, „rămânând în totalitate, în baza legilor, supunerea față de proprietari”. După expirarea perioadei de doi ani, toți servitorii au fost eliberați de către proprietar, fără a primi nici o alocație de teren sau vreo remunerație, indiferent de vechimea în muncă a proprietarului. Numai celor care erau incompetenți li se atribuia o mică „pensie”, în detrimentul unei colectări de ruble de la înșiși slujitorii străzii.

Acum trebuie să vorbim despre statutul juridic al țăranilor, precum și despre structura lor socială. Potrivit „Regulamentului general”, țăranii au primit „drepturile de statut de locuitori liberi din mediul rural, atât personal, cât și în proprietate”. Cu toate acestea, ei au fost incluși într-o serie de așa-numite clase plătitoare de impozite, care, spre deosebire de privilegiați, trebuiau să plătească o taxă de capitație și să suporte taxe de recrutare. Țăranii au rămas oarecum dependenți de nobilimea locală.

Proprietarului i s-au acordat drepturi de poliție patrimonială, i.e. în materie de poliţie îi erau subordonate autorităţile satului. Proprietarul avea dreptul de a cere schimbarea conducătorului satului sau a altor membri ai administrației satului. Mai mult, în primii nouă ani, proprietarului i s-a dat „... dreptul, dacă recunoaște prezența oricărui țăran în societate ca dăunătoare sau periculoasă, să propună societății însăși să-l excludă pe acel țăran și să-l pună la dispoziție. a guvernului. Potrivit „Regulamentului”, în satele foștilor țărani proprietari de pământ au fost create organe de administrație „publică” țărănească, care erau foarte dependente de nobilimea locală. Cel mai de jos nivel al acestor organisme era societatea rurală, formată din țărani „așezați pe pământul unui singur proprietar”. Mai multe societăți rurale au format un volost, creat pe o bază teritorială cu un număr de 300 până la 2 mii de suflete de revizuire. Administrația publică rurală era formată dintr-o adunare sătească, care alegea un șef de sat și un număr de funcționari (vameși, supraveghetori ai magazinelor de pâine etc.). În plus, adunarea satului se ocupa de problemele de proprietate și folosință a pământului. Șeful era de fapt un reprezentant al puterii poliției, funcțiile sale se limitau la menținerea ordinii și asigurarea plății diferitelor taxe.

Administrația volost a constat dintr-o adunare volost, un bătrân volost cu o administrație volost și funcționari și reprezentanți volost din zece gospodării țărănești. Adunarea volost a ales oficialii și judecătorii volost și, de asemenea, a rezolvat diverse probleme care afectau întregul volost. Actualul proprietar al volost era maistrul volost. Toate organele administrative țărănești erau subordonate direct intermediarilor de pace, care erau aleși exclusiv de către nobilii moșieri ereditari. Toate acestea spun că „emanciparea” legală a țăranilor i-a lăsat complet dependenți de nobilimea locală.

La 19 februarie 1861, împăratul Alexandru al II-lea a semnat Manifestul privind eliberarea țăranilor de sub iobăgie, desființând astfel iobăgie. Pixul cu pană cu care țarul-eliberator a semnat manifestul a fost păstrat până în 1917 în Muzeul de Istorie din Moscova. Ulterior condeiul a fost distrus, iar țăranii au devenit din nou dependenți. În perioada colectivizării, pentru o lungă perioadă de timp, fermierii colectivi, spre deosebire de alți cetățeni, nu aveau pașapoarte și, prin urmare, nu puteau părăsi locul de reședință.

Reforma țărănească din Rusia (cunoscută și sub numele de abolirea iobăgiei) a fost o reformă efectuată în 1861, care a abolit iobăgia în Imperiul Rus. A fost prima și cea mai semnificativă dintre reformele împăratului Alexandru al II-lea; proclamat prin Manifestul privind abolirea iobăgiei din 19 februarie (3 martie), 1861.

În același timp, o serie de contemporani și istorici de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. a numit această reformă „iobăgie” și a susținut că nu a dus la eliberarea țăranilor, ci doar a determinat mecanismul unei astfel de eliberări, care a fost viciat și nedrept.
Pe cea mai mare parte a teritoriului Imperiului Rus nu a existat iobăgie: în toate provinciile și regiunile din Siberia, Asia și Orientul Îndepărtat, în regiunile cazaci, în Caucazul de Nord, în Caucazul însuși, în Transcaucazia, în Finlanda și Alaska.

Primii pași către limitarea și abolirea ulterioară a iobăgiei au fost făcuți de Paul I și Alexandru I în 1797 și 1803 prin semnarea Manifestului privind Corvee de trei zile, limitarea muncii forțate, și a Decretului cu privire la plugarii liberi, care a precizat legislația. statutul țăranilor eliberați.

În 1816-1819 Iobăgia a fost abolită în provinciile baltice (baltice) ale Imperiului Rus (Estonia, Curlanda, Livonia, Insula Ezel).

Potrivit istoricilor care au studiat în mod special această problemă, procentul iobagilor proprietari de pământ la întreaga populație masculină adultă a imperiului a atins maximul spre sfârșitul domniei lui Petru I (55%), în perioada ulterioară a secolului al XVIII-lea. a fost de aproximativ 50% și a crescut din nou la începutul secolului al XIX-lea, ajungând la 57-58% în 1811-1817. Prima reducere semnificativă a acestei proporții a avut loc sub Nicolae I, până la sfârșitul domniei căruia, conform diferitelor estimări, a scăzut la 35-45%. Astfel, până la a 10-a revizuire (1858), ponderea iobagilor în întreaga populație a imperiului a scăzut la 37%. Conform recensământului populației din 1857-1859, 23,1 milioane de oameni (ambele sexe) din 62,5 milioane de oameni care locuiesc în Imperiul Rus erau în iobăgie. Din cele 65 de provincii și regiuni care existau în Imperiul Rus în 1858, în cele trei provincii baltice (Estonia, Curland, Livonia), în Țara Armatei Mării Negre, în regiunea Primorsky, regiunea Semipalatinsk și regiunea Kârgâzul siberian, în provincia Derbent (cu regiunea Caspică) și în provincia Erivan nu existau deloc iobagi; în alte 4 unități administrative (provincile Arhangelsk și Shemakha, regiunile Transbaikal și Yakutsk) nu existau nici iobagi, cu excepția câtorva zeci de oameni din curte (slujitori). În restul de 52 de provincii și regiuni, ponderea iobagilor proprietari de pământ în populație a variat de la 1,17% (regiunea Basarabiei, în care erau țarani dependenți de feudali în loc de iobagi) până la 69,07% (provincia Smolensk).

În timpul domniei lui Nicolae I, au fost create aproximativ o duzină de comisii diferite pentru a rezolva problema desființării iobăgiei, dar toate au fost ineficiente din cauza opoziției proprietarilor de pământ. Totuși, în această perioadă, a avut loc o transformare semnificativă a acestei instituții (vezi articolul Nicolae I) și numărul iobagilor a scăzut brusc, ceea ce a facilitat sarcina abolirii definitive a iobăgiei. Prin anii 1850 A apărut o situație în care s-ar fi putut întâmpla fără acordul proprietarilor de teren. După cum a subliniat istoricul V.O. Klyuchevsky, până în 1850 mai mult de 2/3 din moșiile nobiliare și 2/3 din sufletele iobagilor au fost angajați să asigure împrumuturi luate de la stat. Prin urmare, eliberarea țăranilor s-ar fi putut produce fără un singur act de stat. Pentru aceasta, a fost suficient ca statul să introducă o procedură de răscumpărare silită a imobilelor ipotecate - cu plata către proprietarii de terenuri a doar unei mici diferențe între valoarea imobilului și restanțele acumulate la creditul restante. Ca urmare a unei astfel de răscumpărări, majoritatea moșiilor ar trece la stat, iar iobagii ar deveni automat țărani de stat (adică, de fapt, liberi personal). Tocmai acest plan a fost conceput de P. D. Kiselev, care era responsabil pentru gestionarea proprietății de stat în guvernul lui Nicolae I.

Cu toate acestea, aceste planuri au provocat o puternică nemulțumire în rândul proprietarilor de pământ. În plus, revoltele țărănești s-au intensificat în anii 1850. Prin urmare, noul guvern format de Alexandru al II-lea a decis să grăbească soluționarea chestiunii țărănești. După cum a spus țarul însuși în 1856 la o recepție cu liderul nobilimii moscovite: „Este mai bine să desființezi iobăgie de sus decât să aștepți până când începe să se desființeze de jos”.

Principalele motive ale reformei au fost: criza sistemului de iobăgie, tulburările țărănești, care s-au intensificat mai ales în timpul războiului Crimeei. Țăranii, la care guvernul țarist a apelat pentru ajutor, conscriindu-i în miliție, credeau că prin serviciul lor se vor câștiga ei înșiși eliberați de iobăgie. Speranțele țăranilor nu erau justificate. Numărul protestelor țărănești a crescut. Dacă în 10 ani din 1845 până în 1854. Au fost 348 de discursuri, apoi în următorii 6 ani (1855-1860) - 474. Un rol semnificativ în desființarea iobăgiei l-au avut aspectul moral și problema prestigiului statului.

La 19 februarie (3 martie) 1861, la Sankt Petersburg, Alexandru al II-lea a semnat Manifestul privind desființarea iobăgiei și Regulamentul privind țăranii ieșiți din iobăgie, care consta din 17 acte legislative. Manifestul „Cu privire la cea mai grațioasă acordare a drepturilor cetățenilor rurali liberi iobagilor” din 19 februarie 1861 a fost însoțit de o serie de acte legislative (în total 22 de documente) referitoare la problemele emancipării țăranilor, condițiile pentru ei. achiziționarea terenurilor proprietarilor de pământ și dimensiunea terenurilor achiziționate în anumite regiuni ale Rusiei.

Principalele prevederi ale reformei

Actul principal - „Regulamentul general privind țăranii ieșiți din iobăgie” - conținea principalele condiții ale reformei țărănești:

* Țăranii au încetat să fie considerați iobagi și au început să fie considerați „obligatori temporar”; țăranii au primit drepturi de „locuitori liberi din mediul rural”, adică capacitate juridică civilă deplină în tot ceea ce nu se referea la drepturile și responsabilitățile lor speciale de clasă - apartenența la societatea rurală și proprietatea asupra terenului de repartizare.
* Casele țărănești, clădirile și toate bunurile mobile ale țăranilor au fost recunoscute drept proprietate personală.
* Țăranii au primit autoguvernare aleasă, cea mai inferioară unitate (economică) de autoguvernare a fost societatea rurală, cea mai înaltă unitate (administrativă) a fost volost.
* Proprietarii păstrau proprietatea asupra tuturor pământurilor care le aparțineau, dar erau obligați să asigure țăranilor „așezarea moșie” (parcela de casă) și alocația de câmp pentru folosință; Terenurile alocate câmpului nu erau puse la dispoziție țăranilor în mod personal, ci pentru uzul colectiv al societăților rurale, care le puteau distribui între fermele țărănești la discreția lor. Dimensiunea minimă a unei parcele ţărăneşti pentru fiecare localitate era stabilită prin lege.
* Pentru folosirea terenului de alocare, țăranii trebuiau să slujească corvee sau să plătească quitrent și nu aveau dreptul să-l refuze timp de 9 ani.
* Mărimea terenului și taxele trebuiau consemnate în hrisoave, care erau întocmite de proprietari pentru fiecare moșie și verificate de intermediarii de pace;
* Societăților rurale li s-a dat dreptul de a cumpăra moșia și, prin înțelegere cu proprietarul pământului, alocația câmpului, după care au încetat toate obligațiile țăranilor față de proprietar; țăranii care au cumpărat terenul erau numiți „proprietari țărani”. Țăranii puteau, de asemenea, să refuze dreptul de răscumpărare și să primească de la proprietar un teren gratuit în valoare de un sfert din parcela pe care aveau dreptul să o răscumpere; când a fost alocată o alocare cu titlu gratuit, a încetat și statul obligat temporar.
* Statul, în condiții preferențiale, a oferit proprietarilor de terenuri garanții financiare pentru primirea plăților de răscumpărare (operațiune de răscumpărare), preluând plata acestora; țăranii, în consecință, trebuiau să plătească plăți de răscumpărare către stat.

Dimensiunea alocației

Conform reformei, au fost stabilite dimensiunile maxime și minime ale parcelelor țărănești. Alocațiile ar putea fi reduse prin acorduri speciale între țărani și proprietari de pământ, precum și la primirea unui cadou. Dacă țăranii aveau în folosință loturi mai mici de pământ, proprietarul era obligat fie să taie pământul lipsă din suma minimă (așa-numita „tăiere”), fie să reducă taxele. Reducerile au avut loc numai dacă proprietarul a reținut cel puțin o treime (în zonele de stepă - jumătate) din teren. Pentru cea mai mare alocație de duș, a fost stabilit o renunțare de la 8 la 12 ruble. pe an sau corvee - 40 de zile de lucru pentru bărbați și 30 pentru femei pe an. Dacă alocația era mai mare decât cea mai înaltă, atunci proprietarul a tăiat terenul „în plus” pentru propriul beneficiu. Dacă alocarea era mai mică decât cea mai mare, atunci taxele erau reduse, dar nu proporțional.

Ca urmare, mărimea medie a unei alocații țărănești în perioada post-reformă a fost de 3,3 desiatine pe cap de locuitor, ceea ce era mai puțin decât înainte de reformă. În provinciile pământului negru, proprietarii de pământ au tăiat o cincime din pământul lor de la țărani. Țăranii din regiunea Volga au suferit cele mai mari pierderi. Pe lângă secții, alte instrumente de încălcare a drepturilor țăranilor au fost strămutarea pe terenuri sterile, privarea de pășuni, păduri, lacuri de acumulare, padoc și alte terenuri necesare fiecărui țăran. Dungile a pus greutăți și țăranilor, obligându-i pe țărani să închirieze pământ de la proprietarii de pământ, care ieșeau ca niște pene în parcelele țărănești.
Îndatoririle țăranilor obligați temporar

Țăranii se aflau în stare temporară de obligație până la încheierea tranzacției de răscumpărare. La început, durata acestei afecțiuni nu a fost indicată. A fost instalat în cele din urmă pe 28 decembrie 1881. Potrivit decretului, toți țăranii obligați temporar au fost trecuți la răscumpărare de la 1 ianuarie 1883. O situație similară a avut loc doar în regiunile centrale ale imperiului. La periferie, starea temporar obligată a țăranilor a rămas până în 1912-1913.

În perioada stării de obligație temporară, țăranii erau obligați să plătească chirie pentru folosirea pământului și munca în corvee. Rentul pentru o alocare completă a fost de 8-12 ruble pe an. Rentabilitatea alocației și mărimea rentului nu erau în niciun fel legate. Cea mai mare quitrentă (12 ruble pe an) era plătită de țăranii din provincia Sankt Petersburg, ale cărei pământuri erau extrem de sterile. Dimpotrivă, în provinciile pământului negru, cantitatea de quitrent a fost semnificativ mai mică.

Un alt defect al quitrentului a fost gradarea sa, când prima zecime de pământ era evaluată mai scump decât restul. De exemplu, în pământurile necernoziom, cu o alocare completă de 4 desiatine și un quitrent de 10 ruble, pentru prima zecime țăranul plătea 5 ruble, ceea ce reprezenta 50% din suma carentului (pentru ultimele două desiatine, țăranul a plătit 12,5% din suma totală a renunțării). Acest lucru ia forțat pe țărani să cumpere pământ și le-a oferit proprietarilor de pământ posibilitatea de a vinde profitabil pământ steril.

Toți bărbații cu vârsta între 18 și 55 de ani și toate femeile cu vârsta între 17 și 50 de ani au fost obligați să servească corvée. Spre deosebire de corveea anterioară, corvee post-reformă a fost mai limitată și mai ordonată. Pentru o alocație completă, un țăran trebuia să lucreze în corvee nu mai mult de 40 de zile pentru bărbați și 30 de zile pentru femei.

Prevederi locale

Restul „Prevederilor locale” au repetat practic „Marile Prevederi rusești”, dar ținând cont de specificul regiunilor lor. Trăsăturile Reformei Țărănești pentru anumite categorii de țărani și zone specifice au fost determinate de „Regulile suplimentare” - „Cu privire la aranjarea țăranilor stabiliți pe moșiile micilor proprietari de pământ și asupra beneficiilor acestor proprietari”, „Cu privire la persoanele încadrate în fabrici miniere private ale Ministerului Finanțelor”, „Despre țăranii și muncitorii care deservesc munca la fabricile miniere private și salinele din Perm”, „Despre țăranii care lucrează în fabricile proprietarilor de pământ”, „Despre țăranii și oamenii din curte din Țara Armatei Don ”, „Despre țărani și oameni de curte din provincia Stavropol”, „Despre țărani și oameni de curte din Siberia”, „Despre oamenii care au ieșit din iobăgie în regiunea Basarabiei”.
[editează] Eliberarea țăranilor domestici

„Regulamentul de așezare a gospodăriei” prevedea eliberarea acestora fără teren și moșie, dar timp de 2 ani au rămas complet dependenți de proprietar. Slujitorii casnici la acea vreme reprezentau 6,5% din iobagi. Astfel, un număr imens de țărani s-au trezit practic fără mijloace de existență.

Plăți de răscumpărare

Articolul principal: Operațiune de cumpărare

Regulamentul „Cu privire la răscumpărarea de către țăranii care au ieșit din iobăgie, moșiile lor așezate și cu privire la asistența guvernului în dobândirea pământului de câmp de către acești țărani” a determinat procedura de răscumpărare a pământului de către țărani de la proprietari, organizarea răscumpărării. funcţionarea, drepturile şi obligaţiile proprietarilor ţărani. Răscumpărarea unei parcele de câmp depindea de o înțelegere cu proprietarul pământului, care putea obliga țăranii să cumpere pământul la cererea acestuia. Pretul terenului a fost determinat prin quitrent, valorificat la 6% pe an. În caz de răscumpărare prin acord voluntar, țăranii trebuiau să facă o plată suplimentară proprietarului pământului. Proprietarul a primit principala sumă de la stat.

Țăranul era obligat să plătească imediat proprietarului 20% din suma răscumpărării, iar restul de 80% era contribuit de stat. Țăranii au fost nevoiți să o ramburseze anual pe parcursul a 49 de ani în plăți egale de răscumpărare. Plata anuală a fost de 6% din valoarea răscumpărării. Astfel, țăranii au plătit în total 294% din împrumutul de răscumpărare. În termeni moderni, împrumutul de cumpărare a fost un împrumut cu plăți de anuitate pe un termen de 49 de ani la 5,6% pe an. Plata plăților de răscumpărare a fost oprită în 1906 în condițiile primei revoluții ruse. Mihail Pokrovsky a subliniat că „răscumpărarea a fost benefică nu țăranilor, ci proprietarilor de pământ”. Până în 1906, țăranii plăteau răscumpărare 1 miliard 571 milioane de ruble pentru pământuri în valoare de 544 milioane de ruble. Astfel, țăranii au plătit efectiv (inclusiv dobânda la împrumut) o sumă triplă, ceea ce a făcut obiectul criticilor observatorilor care au luat poziții populiste (și ulterior din partea istoricilor sovietici), dar a fost în același timp un rezultat normal din punct de vedere matematic pentru un astfel de împrumut pe termen lung. Rata împrumutului de 5,6% pe an, ținând cont de caracterul neipotecar al împrumutului (pentru neplata plăților de răscumpărare s-a putut sechestra bunurile personale ale țăranilor, care nu au valoare de producție, dar nu terenul în sine) și lipsa de încredere manifestată a debitorilor, a fost echilibrată și în concordanță cu ratele de creditare existente pentru toate celelalte tipuri de debitori la acel moment. Deoarece penalitățile pentru întârzierea plăților au fost anulate în mod repetat, iar în 1906 statul a iertat comunităților rurale întreaga parte neplătită a datoriei, operațiunea de răscumpărare s-a dovedit a fi neprofitabilă pentru stat.

Analiza reformei

Istoricii care au trăit în epoca lui Alexandru al II-lea și au studiat problema țărănească au comentat principalele prevederi ale acestor legi după cum urmează. După cum a subliniat M.N. Pokrovsky, întreaga reformă pentru majoritatea țăranilor s-a rezumat la faptul că aceștia au încetat să mai fie numiți oficial „iobagi”, dar au început să fie numiți „obligați”; Formal, au început să fie considerați liberi, dar absolut nimic nu s-a schimbat în situația lor sau chiar s-a înrăutățit: în special, proprietarii au început să biciuie și mai mult țăranii. „Să fii declarat om liber de către țar”, a scris istoricul, „și, în același timp, să continui să mergi la corvée sau să plătești quitrent: aceasta a fost o contradicție flagrantă care a atras atenția. Țăranii „obligatori” credeau ferm că această voință nu era reală...” Aceeași părere a fost împărtășită, de exemplu, de istoricul N.A. Rozhkov, unul dintre cei mai autoriți experți în problematica agrară a Rusiei prerevoluționare, precum și de o serie de alți autori care au scris despre problema țărănească.

Există opinia că legile din 19 februarie 1861, care au însemnat desființarea legală a iobăgiei (în termeni juridici, a doua jumătate a secolului al XIX-lea c.) nu au fost desființarea acesteia ca instituție socio-economică (deși au creat condițiile pentru ca acest lucru să se întâmple în următoarele decenii). Iobăgie în Rusia a apărut la sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea. ca o interdicție a țăranilor de a părăsi pământul pe care l-au cultivat, iar termenul în sine (iobăgie) a apărut ulterior acestei interdicții, care timp de câteva decenii a existat ca un fel de măsură temporară luată din cauza unor circumstanțe de urgență (Necazurile din 1598-1613, criza economică, devastare etc.). Abia în prima jumătate a secolului al XVII-lea. (în final în Codul din 1649) iobăgia era consemnată legal ca atașamentul permanent al țăranilor de pământ. Dar apariția iobăgiei este datată în mod clar de către istorici nu din momentul înregistrării sale legale complete, ci din momentul apariției sale efective (sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea). În consecință, după reforma din 1861, până în 1906, în ciuda abolirii legale a iobăgiei, a rămas o interdicție efectivă privind plecarea țăranilor „obligatori” și „mântuirii” de pe terenul lor, ceea ce indică păstrarea iobăgiei ca element social. -Institutul economic. Mai devreme în istorie, nici dispariția acestei instituții nu a avut loc într-o singură zi, de exemplu, în Europa de Vest a durat 2-3 secole (secolele XI-XIV).

În ceea ce privește condițiile specifice pentru răscumpărarea pământului, potrivit lui N. Rozhkov și D. Blum, în zona de pământ negru din Rusia, unde locuia cea mai mare parte a iobagilor, valoarea de răscumpărare a pământului a fost în medie de 2,2 ori mai mare decât valoarea sa de piață, iar în unele cazuri a depășit-o chiar și de 5-6 ori. Prin urmare, de fapt, prețul de răscumpărare stabilit în conformitate cu reforma din 1861 includea nu numai răscumpărarea pământului, ci și răscumpărarea țăranului însuși și a familiei sale - așa cum înainte iobagii își puteau cumpăra pământul eliberat de la proprietar pe bani. prin acord cu acesta din urmă. Astfel, condițiile pentru eliberarea țăranilor din Rusia au fost mult mai rele decât în ​​statele baltice, unde au fost eliberați sub Alexandru I fără pământ, dar și fără a fi nevoie să plătească o răscumpărare pentru ei înșiși.

În consecință, în condițiile reformei, țăranii nu puteau refuza să cumpere pământul, pe care M. N. Pokrovsky îl numește „proprietate obligatorie”. Și „pentru a împiedica proprietarul să fugă de ea”, scrie istoricul, „la care, având în vedere împrejurările cazului, se putea aștepta”, a fost necesar să se plaseze persoana „eliberată” în astfel de condiții legale care sunt foarte amintește de stat, dacă nu de prizonier, atunci de o persoană minoră sau slabă de minte aflată în închisoare. sub tutelă."

Un alt rezultat al reformei din 1861 a fost apariția așa-zisului. secțiuni - părți de pământ, în medie de aproximativ 20%, care anterior erau în mâinile țăranilor, dar acum s-au aflat în mâinile proprietarilor de pământ și nu erau supuse răscumpărării. După cum a subliniat N.A. Rozhkov, împărțirea pământului a fost realizată în mod special de către proprietari, în așa fel încât „țăranii s-au trezit tăiați de pământul moșierului de la o groapă de apă, pădure, drum mare, biserică, uneori din pământul lor arabil. și pajiști... [ca urmare] au fost nevoiți să închirieze pământul proprietarului terenului cu orice preț, în orice condiții”. „În conformitate cu Regulamentul din 19 februarie, tăindu-le de la țărani, pământurile care le erau absolut necesare”, scria M. N. Pokrovsky, „pajiști, pășuni, chiar și locuri pentru conducerea vitelor la locurile de adăpare, proprietarii i-au obligat să închirieze acestea. terenuri numai pentru muncă, cu obligația de a ară, semăna și recolta un anumit număr de hectare pentru proprietar.” În memoriile și descrierile scrise de proprietarii înșiși, a subliniat istoricul, această practică a tăierilor a fost descrisă ca fiind universală - practic nu existau ferme de proprietari de pământ în care să nu existe tăieturi. Într-un exemplu, moșierul „s-a lăudat că segmentele sale acopereau, ca într-un inel, 18 sate, care erau toate în robie lui; De îndată ce a sosit chiriașul german, și-a amintit de atreski ca fiind unul dintre primele cuvinte rusești și, închiriind o proprietate, a întrebat în primul rând dacă această bijuterie se află în ea.

Ulterior, eliminarea secțiilor a devenit una dintre principalele revendicări nu numai ale țăranilor, ci și ale revoluționarilor în ultima treime a secolului al XIX-lea. (populisti, Narodnaya Volya etc.), dar si majoritatea partidelor revolutionare si democratice de la inceputul secolului XX, pana in 1917. Astfel, programul agrar al bolșevicilor până în decembrie 1905 a inclus lichidarea parcelelor proprietarilor de pământ ca punct principal și, în esență, unic; aceeași cerere a constituit punctul principal al programului agrar al Dumei I și II de Stat (1905-1907), adoptat de majoritatea covârșitoare a membrilor săi (inclusiv deputați din partidele menșevic, social-revoluționar, cadeți și trudovici), dar a respins. de Nicolae al II-lea și Stolypin. Anterior, eliminarea unor astfel de forme de exploatare a țăranilor de către proprietarii de pământ - așa-numitele. banalități – a fost una dintre principalele revendicări ale populației în timpul Revoluției Franceze (vezi articolul Vechea Ordine).

Potrivit lui N. Rozhkov, reforma „iobăgiei” din 19 februarie 1861 a devenit „punctul de plecare al întregului proces de origine a revoluției” în Rusia.
Implementarea reformei

„Manifestul” și „Regulamentele” au fost publicate între 7 martie și 10 aprilie (la Sankt Petersburg și Moscova - 5 martie). De teamă de nemulțumirea țăranilor față de condițiile reformei, guvernul a luat o serie de măsuri de precauție (relocarea trupelor, trimiterea în locuri a membrilor suita imperială, apelul Sinodului etc.). Țărănimea, nemulțumită de condițiile de aservire ale reformei, a răspuns acesteia cu tulburări în masă. Cele mai mari dintre ele au fost revoltele Bezdnensky și Kandievsky.

În total, numai în cursul anului 1861 s-au înregistrat 1.176 de răscoale țărănești, în timp ce în 6 ani din 1855 până în 1860. au fost doar 474. Astfel, numărul revoltelor țărănești din 1861 a fost de 15 ori mai mare decât „recordul” precedent din a doua jumătate a anilor 1850. Revoltele nu s-au potolit în 1862 și au fost înăbușite foarte brutal. La doi ani de la anunțul reformei, guvernul a trebuit să aplice forță militară in 2115 sate. Acest lucru a dat multor oameni un motiv să vorbească despre începutul unei revoluții țărănești. Deci, M.A. Bakunin a fost în 1861-1862. Sunt convins că explozia revoltelor țărănești va duce inevitabil la o revoluție țărănească, care, după cum a scris el, „în esență a început deja”. „Fără îndoială că revoluția țărănească din Rusia din anii ’60 nu a fost o înfățișare a unei imaginații înspăimântate, ci o posibilitate complet reală...”, a scris N. A. Rozhkov, comparând posibilele sale consecințe cu Marea Revoluție Franceză.

Implementarea Reformei Țărănești a început odată cu întocmirea actelor statutare, care practic au fost finalizate la mijlocul anului 1863. Actele statutare au fost încheiate nu cu fiecare țăran în parte, ci cu „lumea” în ansamblu. „Lumea” era o societate de țărani care erau deținute de un proprietar individual de pământ. La 1 ianuarie 1863, țăranii au refuzat să semneze aproximativ 60% din hrisoave.

Prețul pământului la răscumpărare și-a depășit semnificativ valoarea de piață la acel moment, în zona non-cernoziom în medie de 2-2,5 ori (în 1854-1855 prețul tuturor pământurilor țărănești era de 544 milioane de ruble, în timp ce răscumpărarea s-a ridicat la 867 milioane ). Drept urmare, într-o serie de regiuni, țăranii au căutat să primească parcele de cadouri și în unele provincii (Saratov, Samara, Ekaterinoslav, Voronezh etc.) a apărut un număr semnificativ de țărani deținători de cadouri.

Sub influența revoltei poloneze din 1863, s-au produs schimbări în condițiile reformei țărănești în Lituania, Belarus și malul drept al Ucraina: legea din 1863 a introdus răscumpărarea obligatorie; plățile de răscumpărare au scăzut cu 20%; țăranii care au fost deposedați de pământ din 1857 până în 1861 și-au primit alocațiile integral, cei deposedați de pământ mai devreme - parțial.

Trecerea țăranilor la răscumpărare a durat câteva decenii. Până în 1881, 15% au rămas în obligații temporare. Dar într-un număr de provincii erau încă multe dintre ele (Kursk 160 mii, 44%; Nijni Novgorod 119 mii, 35%; Tula 114 mii, 31%; Kostroma 87 mii, 31%). Tranziția la răscumpărare a decurs mai rapid în provinciile pământului negru, unde tranzacțiile voluntare au prevalat asupra răscumpărării obligatorii. Proprietarii de pământ care aveau datorii mari, mai des decât alții, au căutat să grăbească răscumpărarea și să intre în tranzacții voluntare.

A. I. Korzukhin. Încasarea restanțelor (Ultima vacă este luată). Pictură din 1868

Trecerea de la „obligat temporar” la „răscumpărare” nu le-a dat țăranilor dreptul de a-și părăsi parcela (adică libertatea promisă), dar a crescut semnificativ povara plăților. Răscumpărarea pământului în condițiile reformei din 1861 pentru marea majoritate a țăranilor a durat 45 de ani și a reprezentat o adevărată robie pentru ei, întrucât nu puteau plăti asemenea sume. Astfel, până în 1902, suma totală a restanțelor la plățile de răscumpărare a țăranilor se ridica la 420% din valoarea plăților anuale, iar într-un număr de provincii depășea 500%. Abia în 1906, după ce țăranii au ars circa 15% din moșiile moșierilor din țară în cursul anului 1905, plățile de răscumpărare și restanțele acumulate au fost anulate, iar țăranii „răscumpărați” au primit în sfârșit libertatea promisă acum 45 de ani.

Desființarea iobăgiei i-a afectat și pe țăranii de apa, care, prin „Regulamentul din 26 iunie 1863”, au fost trecuți în categoria proprietarilor țărani prin răscumpărare obligatorie în condițiile „Regulamentului din 19 februarie”. În general, parcelele lor erau semnificativ mai mici decât cele ale țăranilor proprietari de pământ. Dimensiunea medie Alocarea fostului țăran de apanage a fost de 4,8 zecimi pe cap de locuitor. Achiziționarea de pământ de către țăranii de apa s-a efectuat în aceleași condiții ca iobagii (adică valorificarea a 6% din quitrent). Spre deosebire de țăranii proprietari de pământ, care au fost trecuți la răscumpărare după 20 de ani, țăranii de apanage au fost transferați la răscumpărare după 2 ani.
cerşetori. Pictură de S. A. Vinogradov

Legea din 24 noiembrie 1866 a început reforma țăranilor de stat. Au păstrat toate terenurile în folosința lor. Conform legii din 12 iunie 1886, țăranii de stat au fost trecuți la răscumpărare. La cererea sa, țăranul putea fie să continue să plătească quitrentul către stat, fie să încheie un acord de cumpărare cu acesta. Mărimea medie a alocației unui țăran de stat era de 5,9 desiatine.

În raport cu țăranii de stat, nu au existat nici reduceri, nici prețuri umflate - după cum subliniază D. Blum, plățile de răscumpărare pentru zecime au fost în medie de 2-2,5 ori mai mici decât pentru iobagi, prin urmare, în general, acestea corespundeau prețurilor pieței pentru pământ. Cu toate acestea, mai devreme, în timpul pregătirii acestei legi, ministrul Proprietății de Stat, un mare proprietar de pământ M. Muravyov, a pus la cale un plan de a le lua o parte din pământurile de la țăranii de stat și de a înrăutăți condițiile de răscumpărare, similar cu ceea ce s-a făcut în raport cu iobagii. Poate că demisia sa în 1862 și refuzul de a înrăutăți condițiile de răscumpărare pentru țăranii de stat au fost asociate cu focarul care a început în 1861-1862. „revoluție țărănească”.

Reforma țărănească din 1861 a presupus abolirea iobăgiei în periferia națională a Imperiului Rus.

La 13 octombrie 1864, a fost emis un decret privind abolirea iobăgiei în provincia Tiflis; un an mai târziu a fost extins, cu unele modificări, în provincia Kutaisi, iar în 1866 în Megrelia. În Abhazia, iobăgia a fost desființată în 1870, în Svaneti - în 1871. Condițiile reformei de aici au păstrat rămășițele iobăgiei într-o măsură și mai mare decât în ​​„Regulamentul din 19 februarie”. În Armenia și Azerbaidjan, reforma țărănească a fost realizată în anii 1870-83 și nu a fost mai puțin înrobitoare în natură decât în ​​Georgia. În Basarabia, cea mai mare parte a populației țărănești era alcătuită din țărani fără pământ legal liberi - țarani, cărora, potrivit „Regulamentului din 14 iulie 1868”, li se atribuie pământ în folosință permanentă în schimbul serviciului. Răscumpărarea acestui teren s-a efectuat cu unele derogări în baza „Regulamentului de răscumpărare” din 19 februarie 1861.

Reforma țărănească din 1861 a marcat începutul procesului de sărăcire rapidă a țăranilor. Alocația medie a țăranilor din Rusia în perioada 1860-1880 a scăzut de la 4,8 la 3,5 desiatine (aproape 30%), au apărut mulți țărani ruinați și proletari rurali care trăiau cu locuri de muncă ciudate - un fenomen care a dispărut practic la mijlocul secolului XIX.

Catedrala Alexandru Nevski din Moscova

Ideea de a construi un templu în onoarea abolirii iobăgiei în Imperiul Rus a apărut în societate imediat după publicarea Manifestului. Printre inițiatorii acestui proiect a fost un renumit istoric rus, membru Academia Rusă M. N. Pogodin.
Rezultatul acestei mișcări a fost construcția Catedralei Alexandru Nevski în Piața Miusskaya din Moscova. Templul a fost fondat în 1911, la aniversarea a 50 de ani de la reformă, și finalizat în 1917. Ulterior, în anii puterii sovietice, a fost distrusă.

În numismatică, abolirea iobăgiei a fost remarcată de două ori:

* La 3 septembrie 1991, Banca de Stat a URSS a emis o monedă de paladiu în valoare de 25 de ruble în onoarea a 130 de ani de la eveniment:
* În 2011, Banca Rusiei a emis o monedă comemorativă dedicată aniversării a 150 de ani de la publicarea „Manifestului privind abolirea iobăgiei”

Moneda URSS - a 500-a aniversare a statului rus unit: abolirea iobăgiei, 1861. Paladiu 999 amendă, 25 ruble.

Moneda Băncii Rusiei - Manifest privind abolirea iobăgiei la 19 februarie 1861. 999 de aur, 1000 de ruble.