Kyjevská populácia. Kyjev: mestská populácia, jej počet a dynamika. Obyvateľstvo Kyjeva podľa regiónu

Podľa hlavného štatistického úradu v meste Kyjev k 1.4.2020 populácia – 2 952 376 ľudí (+8 000 ročne)

Oficiálne zdroje: www.ukrstat.gov.ua

Stojí za zmienku, že populácia z roka na rok rastie v dôsledku migrácie pracujúceho obyvateľstva krajiny. Takže napríklad od roku 2014 do roku 2015 sa počet ľudí žijúcich v Kyjeve zvýšil o 18,6 tisíc ľudí. Toto sú oficiálne zdroje, ale stojí za to vziať do úvahy neregistrovaných obyvateľov.

V roku 2016 V meste dochádza aj k nárastu počtu obyvateľov v dôsledku pracovnej migrácie, v dôsledku zložitej ekonomickej situácie v krajine. Mnoho ľudí je nútených ísť do Kyjeva hľadať lepšiu prácu.

V roku 2019 očakáva sa nárast o niekoľko desiatok tisíc ľudí (oprávnený) 2 944 408 – 2 952 376

Koľko turistov navštívi Kyjev ročne? Podľa odborníkov je to asi 500-tisíc ľudí ročne. Opäť neexistujú žiadne oficiálne presné údaje.

Koľko študentov?– podľa údajov sa blíži k 400 tis. Koľkí mimomešťania sa nestretli s presnými údajmi. Je potrebné poznamenať, že mladí ľudia vo veku od 15 do 35 rokov tvoria 30 % celkovej populácie. A od 15 do 19 rokov - 18%, 20-25 rokov - 24%, 25-29 rokov - 30%, 30-34 rokov - 28%. To znamená, že hlavné mesto je veľmi mladé, a preto veľa mladých odborníkov prichádza študovať a pracovať do Kyjeva. Staršia generácia sa po dosiahnutí dôchodkového veku po kúpe domu radšej presťahuje do regiónov regiónu, kde žije, dýcha čistý vzduch a konzumuje bio produkty. Mnohí z nich prenechajú byt svojim malým deťom či príbuzným alebo ho úplne predajú.

Informácie z histórie obyvateľov Kyjeva podľa rokov

Podľa prognóz bude do roku 2025 počet obyvateľov mesta 3,3 milióna ľudí. Na druhej strane sú to ukazovatele rastu vďaka hosťujúcej populácii a ak vezmeme do úvahy, že pôrodnosť v hlavnom meste nie je až taká vysoká, tak obraz nie je až taký ružový. Tak ako predtým, počet detí vo viac ako 2-člennej rodine je veľmi zriedkavý obraz, mnohé páry nemajú alebo jednoducho nechcú mať viac ako 1 alebo 2 deti. Je to do značnej miery spôsobené sociálnou politikou a kultúrou promiskuity a túžby užívať si život a deti sú na príťaž. Ale keď veľa ľudí dosiahne hranicu 40 rokov, uvedomia si, že ich čas uplynul a mali mať čo najviac detí. A stojí za to teraz na to myslieť a starať sa o rodinné hodnoty, udržiavať lásku a vernosť.

Kyjev bol a zostáva najatraktívnejším mestom pre Ukrajincov. Každý rok sem prichádzajú desaťtisíce ľudí hľadať lepší život a príležitosti na sebarozvoj. Aká je dnes skutočná populácia Kyjeva? A ako sa líši od údajov zverejnených v oficiálnych zdrojoch?

Pokúsme sa odpovedať na tieto a niektoré ďalšie otázky v našom článku.

Kyjev: oficiálne a skutočné obyvateľstvo

Demografi a štatistici, ktorí odhadujú počet obyvateľov mesta, rozlišujú tri typy obyvateľstva:

oficiálny (počet obyvateľov, ktorý je zverejnený v oficiálnych zdrojoch a štatistických správach);
skutočný (skutočný počet obyvateľov, ktorí žijú v konkrétnom meste, berúc do úvahy nelegálnych migrantov a neregistrovaných občanov);
„denná“ populácia – počet obyvateľov mesta s prihliadnutím na migráciu za prácou.

Všetky tieto typy sú platné pre každé moderné mesto vrátane Kyjeva.

Počet obyvateľov ukrajinského hlavného mesta je podľa odhadov na začiatku roka 2015 celkovo 2 milióny 890 tisíc ľudí. Ale toto sú oficiálne čísla. Niektorí vedci, najmä z Národnej akadémie vied Ukrajiny, tvrdia, že populácia Kyjeva je už 3,15 milióna ľudí (vrátane neregistrovaných občanov a dočasných migrujúcich pracovníkov).

Kyjev je popredným mestom v krajine z hľadiska počtu obyvateľov, v jeho hraniciach žije takmer 7 % obyvateľov. všeobecná populácia Ukrajina. Po hlavnom meste nasleduje Charkov, ktorý má asi 1,6 milióna ľudí.

Obyvateľstvo Kyjevskej aglomerácie

Okrem Kyjeva existuje aj niečo ako Kyjevská aglomerácia. Je to nadmestská formácia, ktorá pozostáva zo samotného Kyjeva, ako aj z množstva osád, ktoré ho obklopujú. Urbanisti identifikujú tri hlavné faktory, ktoré prispeli k vzniku a rozvoju tejto aglomerácie. Tie obsahujú:

Poloha aglomerácie je na križovatke dôležitých dopravných ciest.
Prítomnosť najväčšej vodnej tepny - rieky Dneper.
Metropolitný štatút jadra aglomerácie, ktorým je mesto Kyjev.

Obyvateľstvo kyjevskej aglomerácie má podľa odborníkov najmenej štyri milióny obyvateľov.

Zahŕňa dva okruhy satelitných miest. Prvá zahŕňa Vyšhorod, Višnevoe, Vorzel, Glevakha a Irpeň. Do druhého - Vasiľkov, Bojarka, Brovary, Obukhov, Boryspil a Ukrainka.

Kyjev: počet obyvateľov hlavného mesta a jeho dynamika podľa rokov

Je známe, že už v 10. storočí žilo v starovekom Kyjeve až 50 tisíc ľudí. V dôsledku vpádu Tatar-Mongolov v roku 1241 však bolo mesto úplne zničené. A na hranicu 50 000 ľudí sa dokázal vrátiť až v polovici 19. storočia. A kým sa začala prvá svetová vojna, počet obyvateľov Kyjeva sa takmer desaťnásobne zvýšil a dosiahol približne pol milióna ľudí.

Už počas nezávislosti Ukrajiny sa v roku 2003 začal rýchly rast počtu obyvateľov mesta. Za posledných desať rokov sa tak počet obyvateľov Kyjeva zvýšil o 10 %. Len v roku 2014 sa počet obyvateľov hlavného mesta Ukrajiny zvýšil o 20 tisíc.

Demografické prognózy pre Kyjev na blízku budúcnosť sú nasledovné: do roku 2025 bude oficiálny počet obyvateľov mesta približne 3,3 milióna ľudí. Zároveň budú v meste de facto žiť minimálne 4 milióny ľudí a jeho „denná“ populácia vzrastie na 4,3 milióna.

Demografický rozkvet hlavného mesta

Kyjev je jediné mesto na Ukrajine posledné roky charakterizuje pozitívna dynamika rastu jeho obyvateľov. Počet obyvateľov hlavného mesta sa každoročne zvyšuje o niekoľko desiatok tisíc ľudí. Čo priťahuje Ukrajincov do Kyjeva? Tak ako každý iný európska krajina, hlavné mesto štátu je vždy pripravené ponúknuť širší výber na trhu práce. Okrem toho sú mzdy v Kyjeve 1,5-2 krát vyššie ako v iných regiónoch a mestách Ukrajiny.

Podľa predpovedí mnohých odborníkov, vrátane medzinárodné organizácie Počet obyvateľov Kyjeva sa bude v nasledujúcich desaťročiach naďalej zvyšovať. Do roku 2025 môže jeho počet, ako naznačujú niektorí odborníci, vzrásť až na 3,5 milióna ľudí. A to neberie do úvahy obyvateľov blízkych satelitných miest a prímestských oblastí.

Etnické, jazykové a náboženské zloženie obyvateľstva mesta

Autor: etnické zloženie Prvých desať národností mesta Kyjev je nasledovných: Ukrajinci, Rusi, Židia, Bielorusi, Poliaci, Arméni, Azerbajdžanci, Tatári, Gruzínci a Moldavci. Asi 82 % obyvateľov mesta tvoria domorodí obyvatelia krajiny – Ukrajinci. Podiel Rusov v Kyjeve je o niečo menej ako 13 %. Židov v meste je asi 0,7 %.

Podľa posledného sčítania ľudu v roku 2001 asi 72 % obyvateľov Kyjeva považuje za svoj rodný jazyk ukrajinčinu, 25 % za ruštinu. Je zaujímavé, že pred sto rokmi bola jazyková situácia v Kyjeve úplne opačná.

Čo sa týka náboženského zloženia obyvateľstva, 64 % obyvateľov Kyjeva sa považovalo za veriacich. Väčšina z nich sú farníci Pravoslávna cirkev Kyjevský patriarchát. Kostoly moskovského patriarchátu navštevuje asi 18 % veriacich v hlavnom meste.

Avšak podľa počtu prihlásených náboženských spoločenstiev Absolútne vedenie v meste zaujímajú protestanti. Od roku 2010 je v Kyjeve registrovaných 263 protestantských cirkví.

Obyvateľstvo Kyjeva podľa regiónu

Ukrajinské hlavné mesto je rozdelené do 10 administratívnych celkov. Počet obyvateľov kyjevských okresov je uvedený v nasledujúcej tabuľke (sú v nej umiestnené administratívne jednotky podľa klesajúceho počtu obyvateľov):

Konečne...

Kyjev je hlavným mestom Ukrajiny a jej najväčšou metropolou. Navyše je to jediné mesto v krajine, ktoré vykazuje pozitívnu dynamiku populačného rastu. Dnes žije v Kyjeve 2,9 až 3,2 milióna ľudí.

Kyjev je právom považovaný za najstaršie mesto a jedno z najkrajších medzi európskymi metropolami. ukazujú, že osady existovali na jej území asi pred dvadsiatimi tisíckami rokov.

Historik Ilovaisky D.I. na konci devätnásteho storočia prvýkrát zverejnil obyvateľstvo Kyjeva v ére Staroveká Rus. Podľa objavených historických kroník žilo v 12. storočí v Kyjeve 100 000 ľudí. Tento údaj potvrdzujú aj ďalší výskumníci. Moderní historici sa domnievajú, že populácia Kyjeva v tom čase dosiahla 120 000 ľudí. Tento nesúlad v číslach poukazuje na nedostatočný rozvoj výskumných metód. Ostatne konkrétne fakty možno nájsť v kronikách, ktoré hovoria o moroch, požiaroch a počte vojsk, ktoré vyšli do boja s nepriateľom. Netreba ignorovať svedectvá zahraničných cestovateľov, ktoré naznačujú obrovskú rozlohu mesta a počet jeho vtedajších obyvateľov.

Podľa historických faktov žilo v Novgorode v 13. storočí 30 tisíc ľudí, v 11. storočí žilo v Londýne 20 tisíc ľudí (v 14. storočí asi 35 tisíc), Gdansk a Hamburg mali v 12. storočí po 20 tisíc ľudí. Ak to porovnáme s počtom vtedajších slovanských a západoeurópskych miest, môžeme konštatovať, že Kyjev ich výrazne prevýšil. Bolo to najväčšie centrum obchodu a remesiel.

Oveľa neskôr sa vedci dozvedeli presnejšie štatistiky z archeologických zdrojov. V 17. storočí sa len málo líšili od veľkých miest staroveký svet. Na hektár zemského územia vtedy pripadalo 100-150 ľudí. Priemerná hustota obyvateľstva bola 125 ľudí. na 1 hektár. Na 380 hektároch tak žilo 47,5 tisíc ľudí. Pokiaľ ide o počet obyvateľov, Kyjev bol v tom čase považovaný za rivala Konštantínopolu. A údaje z konca osemnásteho storočia naznačujú, že populácia Kyjeva v tom čase bola približne 30 tisíc ľudí.

V postsovietskom období to bol jediný región krajiny, v ktorom zostal počet obyvateľov desaťročie stabilný.

Moderný Kyjev, ktorého populácia je podľa údajov z roku 2010 2,9 milióna ľudí, neustále rastie. Každý rok sa počet obyvateľov Kyjeva zvyšuje v dôsledku príchodu migrantov z vidieckych a malých mestských oblastí Ukrajiny. Len za prvé dva štvrťroky 2010 sa počet obyvateľov Kyjeva vďaka migrácii zvýšil o 880 ľudí. Toto sú oficiálne fakty hlavného kyjevského štatistického úradu. Nárast počtu obyvateľov sa prejavil aj na počte novonarodených detí. Oficiálny údaj je 810 bábätiek. Prirodzený rast Kyjeva je dlhodobo negatívny.

Väčšinu obyvateľov mesta tvoria Ukrajinci. Zvyšok národnostného zloženia Kyjeva tvoria Bielorusi, Židia, Rusi, Poliaci a Moldavci. Podľa ústavy je štátnym jazykom ukrajinčina. Ale mnohí obyvatelia hlavného mesta ovládajú ruštinu a komunikujú v nej.

Väčšina obyvateľov Kyjeva sa hlási k pravosláviu. Je to spôsobené historickou minulosťou Kyjeva. Náboženstvom niektorých obyvateľov (Poliakov, prisťahovalcov zo západnej Ukrajiny a Bieloruska) je katolicizmus.

Ako hlavné mesto krajiny. Na začiatku roka 2015 žilo v jej hraniciach takmer 7 % obyvateľov Ukrajiny. Napriek aktívnemu poklesu počtu obyvateľov postsovietskej Ukrajiny bol pokles počtu obyvateľov Kyjeva zaznamenaný až v 90. rokoch, keď sa znížil z 3 na 2,6 milióna obyvateľov. V rokoch 2000 a 2010 bola stratená populácia doplnená migráciou z iných regiónov.Po roku 2014 sa výrazne zvýšil prílev migrantov z iných regiónov.Približne 10% ľudí de facto trvalo bývajúcich v Kyjeve je registrovaných v iných regiónoch Ukrajiny.

Migrácia

Migrácia, prevažne vidiecka, zohráva hlavnú úlohu pri formovaní populácie Kyjeva. Umožňuje mestu udržať si relatívne mladú vekovú štruktúru a udržiavať vysoký (pre Ukrajinu) prirodzený prírastok obyvateľstva: napríklad aj počas ťažkého ekonomického obdobia medzi rokmi 1989-2001 vzrástol počet obyvateľov hlavného mesta o 3 %. Ale má významný vplyv aj na premenu národno-jazykového prostredia mesta.

Kritická úloha migrácie je potvrdená tak sčítaniami, ako aj nedávnymi prieskumami. Podľa prieskumu z roku 2014 sa v Kyjeve narodilo iba 45,0 % respondentov. Zároveň len 18,9 % obyvateľov hlavného mesta malo oboch rodičov narodených v Kyjeve. Rodení obyvatelia Kyjeva sa zároveň výrazne líšia v národnosti a ešte výraznejšie v jazykových preferenciách od iných obyvateľov Kyjeva, ktorí v súčasnosti tvoria väčšinu (55,0 %) stáleho obyvateľstva hlavného mesta.

Rozdelenie obyvateľstva, ktoré pricestovalo do Kyjeva podľa území odchodu v rokoch 1968-1969. 1970 Sčítanie ľudu

Počas sovietskeho obdobia populácia Kyjeva rýchlo rástla tak v dôsledku vnútrorepublikovej (kde prevládal tok dedinčanov), ako aj v dôsledku medzirepublikovej migrácie (kde bola jasná prevaha obyvateľov miest). Pokiaľ ide o vnútrorepublikovú migráciu v Ukrajinskej SSR, počas sovietskeho obdobia bolo obyvateľstvo Kyjeva (ako aj miest ako Minsk, Tbilisi, Vilnius, Kišiňov, Frunze, Dušanbe, Jerevan) doplnené migrantmi najmä z dedín, a nie z iných miest republiky, ako to bolo napríklad v Moskve alebo Talline.

Prirodzený pohyb obyvateľstva

Ako už bolo spomenuté vyššie, vďaka migrácii počas celého dvadsiateho storočia, najmä v druhej polovici, do Kyjeva aktívne prichádzali mladí vidiecki migranti z ukrajinsky hovoriacich regiónov, ktoré majú vyššiu plodnosť v porovnaní s ruskojazyčným juhovýchodom. Vďaka tomu si samotné hlavné mesto zachováva relatívne priaznivú rodovú a vekovú štruktúru, čo pomáha udržiavať relatívne priaznivú reprodukčnú situáciu. Takže v roku 2012 sa podľa oficiálnych údajov počet obyvateľov Kyjeva zvýšil o 30,77 tisíc ľudí, a to aj v dôsledku pozitívneho salda migračného rastu - o 24,72 tisíc ľudí (podľa tohto ukazovateľa je Kyjev absolútnym lídrom Ukrajiny), ale aj a v dôsledku pozitívneho prirodzeného prírastku - o 6,05 tis.. Stojí za zmienku, že po Majdane sa migračný nárast obyvateľov Kyjeva stal ešte aktívnejší, pretože mnohí obyvatelia iných regiónov Ukrajiny, ktorí prišli o svoje zárobky, odišli do Kyjeva pri hľadaní lepšieho života.

Národné zloženie

Začiatkom 20. storočia zažil Kyjev pomerne rýchlu premenu z malého mesta s prevahou etnických Rusov (54,7 %), nasledovaných Židmi (19,0 %), na veľkú metropolu aktívne absorbujúcu ľudí z ukrajinských dedín. V roku 1989 71,4 % obyvateľov hlavného mesta sa identifikovalo ako etnickí Ukrajinci(podľa tohto ukazovateľa sa mesto stalo jedným z najpôvodnejších hlavných miest republík ZSSR), 20,9 % - etnickí Rusi 3,9 % sú etnickí Židia. Ďalší v počte boli Bielorusi a Poliaci. Kyjev, ako aj Krymská oblasť a Sevastopoľ, kam smeroval silný ukrajinský migračný tok, boli zároveň jedinými regiónmi Ukrajiny, kde počas sovietskeho obdobia rástol podiel etnických Ukrajincov a podiel tzv. Rusi padli av Kyjeve sa viac ako zdvojnásobili s absolútnym nárastom.

Koncom 20. a začiatkom 21. storočia sa v Kyjeve sformovali komunity imigrantov z predstaviteľov cudzích národností, medzi ktoré patria Vietnamci, Afganci, Arabi, Turci, Kurdi, Pakistanci a ľudia z afrických krajín. Mnohí z nich sa pôvodne objavili v Kyjeve ako tranzitní migranti na ceste do krajín EÚ, no postupom času sa integrovali do kyjevskej komunity, často prostredníctvom zamestnania na veľkých trhoch alebo sobášom s miestnym slovanským obyvateľstvom.

Napíšte recenziu na článok "Populácia Kyjeva"

Poznámky

Úryvok charakterizujúci obyvateľstvo Kyjeva

"No, áno, dobre," povedal veliteľ pluku, "stále musíme ľutovať toho mladého muža v nešťastí." Predsa skvelé spojenia... Takže si...
"Počúvam, Vaša Excelencia," povedal Timokhin s úsmevom, takže mal pocit, že rozumie šéfovým želaniam.
- Áno áno.
Veliteľ pluku našiel Dolokhova v radoch a pripútal koňa.
"Pred prvou úlohou, epolety," povedal mu.
Dolokhov sa obzrel, nič nepovedal a nezmenil výraz svojich posmešne sa usmievajúcich úst.
"No, to je dobré," pokračoval veliteľ pluku. "Každý má odo mňa pohár vodky," dodal, aby to vojaci počuli. - Ďakujem všetkým! Boh žehnaj! - A on, predbiehajúc spoločnosť, išiel do inej.
„No, je to naozaj dobrý človek; "Môžeš slúžiť s ním," povedal podriadený Timokhin dôstojníkovi, ktorý kráčal vedľa neho.
„Jedno slovo, srdcový kráľ!... (veliteľ pluku bol prezývaný ako srdcový kráľ),“ zasmial sa podriadený dôstojník.
Veselá nálada úradov sa po previerke preniesla aj na vojakov. Spoločnosť kráčala veselo. Zo všetkých strán sa ozývali hlasy vojakov.
- Čo povedali, krivý Kutuzov, o jednom oku?
- Inak nie! Totálne pokrivené.
- Nie... brat, má väčšie oči ako ty. Čižmy a nohavice - pozrel som si všetko...
- Ako sa môže, brat môj, pozerať na moje nohy... no! Myslieť si…
- A druhý Rakúšan s ním bol ako natretý kriedou. Ako múka, biela. Ja čaj, ako čistia muníciu!
- Čo, Fedeshow!... povedal, že keď začali boje, stál si bližšie? Všetci hovorili, že v Brunove stojí sám Bunaparte.
- Bunaparte stojí za to! klame, ty hlupák! Čo nevie! Teraz sa Pruský búri. Rakúšan ho teda pacifikuje. Hneď ako uzavrie mier, začne vojna s Bunaparte. Inak vraj Bunaparte stojí v Brunove! To ukazuje, že je hlupák. Počúvajte viac.
- Pozri, dočerta s nájomníkmi! Piata rota, pozri, už odbočuje do dediny, navaria kašu a my stále neprídeme na miesto.
- Daj mi suchár, sakra.
- Dal si mi včera tabak? To je všetko, brat. No, ideme, Boh s vami.
"Aspoň sa zastavili, inak nebudeme jesť ďalších päť míľ."
– Bolo pekné, ako nám Nemci dali kočíky. Keď pôjdete, vedzte: je to dôležité!
"A tu, brat, ľudia úplne zbesneli." Všetko tam vyzeralo byť Poliak, všetko bolo z ruskej koruny; a teraz, brat, je úplne po nemecky.
– Skladatelia vpred! – bolo počuť kapitánov výkrik.
A dvadsať ľudí vybehlo z rôznych radov pred podnik. Bubeník začal spievať, otočil sa tvárou k pesničkárom a mávnutím ruky začal ťahanú vojenskú pieseň, ktorá sa začínala: „Či už nesvitá, slnko sa rozbilo...“ a končila slovami: „Potom, bratia, bude sláva nám a Kamenskému otcovi...“ Táto pieseň vznikla v Turecku a teraz sa spievala v Rakúsku, len s tým rozdielom, že namiesto „Kamenského otec“ boli vložené slová: „Kutuzovova otec."
Keď bubeník, asi štyridsaťročný suchý a pekný vojak, odtrhol tieto posledné slová a zamával rukami, akoby niečo hádzal na zem, prísne sa pozrel na skladateľov vojakov a zavrel oči. Potom sa uistil, že všetky oči sú upreté na neho, zdalo sa, že oboma rukami opatrne zdvihol nad hlavu nejakú neviditeľnú, vzácnu vec, niekoľko sekúnd ju takto držal a zrazu ju zúfalo hodil:
Ach, ty môj baldachýn, môj baldachýn!
„Môj nový baldachýn...“, ozvalo sa dvadsať hlasov a držiak na lyžičky napriek váhe nábojov rýchlo poskočil dopredu a odkráčal pred rotu dozadu, hýbal ramenami a ohrozoval niekoho lyžicami. Vojaci, mávajúc rukami v rytme piesne, kráčali dlhými krokmi, mimovoľne si udierali nohy. Spoza roty sa ozývali zvuky kolies, vŕzganie pružín a dupot koní.
Kutuzov a jeho družina sa vracali do mesta. Hlavný veliteľ dal ľuďom znamenie, aby pokračovali vo voľnej chôdzi a potešenie sa prejavilo na jeho tvári a na všetkých tvárach jeho družiny pri zvukoch piesne, pri pohľade na tancujúceho vojaka a vojakov z r. spoločnosť kráčajúca veselo a svižne. V druhom rade z pravého boku, z ktorého koč predbiehal roty, mimovoľne padol do oka modrooký vojak Dolokhov, ktorý obzvlášť svižne a elegantne kráčal do rytmu piesne a hľadel na tváre okoloidúcich s takým výrazom, akoby mu bolo ľúto každého, kto nešiel v tomto čase so spoločnosťou. Husársky kornút z Kutuzovovej družiny, napodobňujúci veliteľa pluku, zapadol za koč a odviezol sa do Dolochova.
Husársky kornet Žerkov patril svojho času v Petrohrade k tej násilníckemu spolku, ktorý viedol Dolochov. V zahraničí sa Zherkov stretol s Dolokhovom ako vojak, ale nepovažoval za potrebné ho uznať. Teraz, po rozhovore Kutuzova s degradovaným mužom, sa k nemu obrátil s radosťou starého priateľa:
- Drahý priateľ, ako sa máš? - povedal za zvuku piesne a zladil krok svojho koňa s krokom spoločnosti.
- Som ako? - chladne odpovedal Dolokhov, - ako vidíš.
Živá pieseň dávala osobitný význam tónu drzej veselosti, s ktorou hovoril Zherkov, a zámernej chladnosti Dolokhovových odpovedí.
- No, ako vychádzaš so svojím šéfom? - spýtal sa Zherkov.
- Nič, dobrí ľudia. Ako ste sa dostali do centrály?
- Vyslaný, v službe.
Boli ticho.
„Vypustila sokola z pravého rukáva,“ znela pieseň a mimovoľne vzbudila veselý, veselý pocit. Ich rozhovor by bol zrejme iný, keby nehovorili za zvuku piesne.
– Je pravda, že Rakúšania boli bití? - spýtal sa Dolokhov.
"Diabol ich pozná," hovoria.
"Som rád," odpovedal Dolokhov stručne a jasne, ako to pieseň vyžadovala.
"No, príď k nám večer, postavíš do zástavy faraóna," povedal Zherkov.
– Alebo máš veľa peňazí?
- Poď.
- Je zakázané. Dal som sľub. Nepijem ani nehrám, kým to nedosiahnu.
- No, k prvej veci...
- Uvidíme tam.
Opäť mlčali.
„Príďte, ak budete niečo potrebovať, všetci v centrále vám pomôžu...“ povedal Žerkov.
Dolokhov sa uškrnul.
- Radšej sa neboj. Nebudem žiadať nič, čo potrebujem, vezmem si to sám.
- No ja som tak...
- No ja tiež.
- Zbohom.
- Byť zdravý…
...a vysoko a ďaleko,
Na domácej strane...
Žerkov dotkol sa ostruhami koňa, ktorý rozčúlený tri razy kopol, nevediac s ktorým začať, zvládol to a odcválal, predbehol spoločnosť a dobehol koč, tiež do rytmu piesne.

Jeho územie v republikánskej podriadenosti je zároveň jednou z najhustejšie obývaných administratívno-územných jednotiek krajiny, čo je do značnej miery vysvetlené dlhodobou migračnou atraktivitou Kyjeva ako hlavného mesta krajiny. Na začiatku roka 2015 žilo v jej hraniciach takmer 7 % obyvateľov Ukrajiny. Napriek aktívnemu poklesu počtu obyvateľov postsovietskej Ukrajiny bol pokles počtu obyvateľov Kyjeva zaznamenaný až v 90. rokoch, keď klesol z 3 na 2,6 milióna obyvateľov. V rokoch 2000 a 2010 bolo stratené obyvateľstvo nahradené migráciou z iných regiónov. Po roku 2014 sa výrazne zvýšil prílev migrantov z iných regiónov. Približne 10 % osôb s trvalým pobytom de facto v Kyjeve je registrovaných v iných regiónoch Ukrajiny.

Migrácia

Kritická úloha migrácie je potvrdená tak sčítaniami, ako aj nedávnymi prieskumami. Podľa prieskumu z roku 2014 sa v Kyjeve narodilo iba 45,0 % respondentov. Zároveň len 18,9 % obyvateľov hlavného mesta malo oboch rodičov narodených v Kyjeve. Rodení obyvatelia Kyjeva sa zároveň výrazne líšia v národnosti a ešte výraznejšie v jazykových preferenciách od nepôvodných obyvateľov Kyjeva, ktorí v súčasnosti tvoria väčšinu (55,0 %) stáleho obyvateľstva hlavného mesta.

Rozdelenie obyvateľstva, ktoré pricestovalo do Kyjeva podľa území odchodu v rokoch 1968-1969. 1970 Sčítanie ľudu

Prirodzený pohyb obyvateľstva

Vďaka migrácii počas celého dvadsiateho storočia, najmä v druhej polovici, do Kyjeva aktívne prichádzali mladí migranti z ukrajinsky hovoriacich oblastí. Vďaka tomu si samotné hlavné mesto zachováva relatívne priaznivú rodovú a vekovú štruktúru, čo pomáha udržiavať relatívne priaznivú reprodukčnú situáciu. Takže v roku 2012 sa podľa oficiálnych údajov počet obyvateľov Kyjeva zvýšil o 30,77 tisíc ľudí, a to aj v dôsledku pozitívneho salda migračného rastu - o 24,72 tisíc ľudí (podľa tohto ukazovateľa je Kyjev absolútnym lídrom Ukrajiny), ale aj a vplyvom kladného prirodzeného prírastku - o 6,05 tis.

Národné zloženie

Začiatkom 20. storočia zažil Kyjev pomerne rýchlu premenu z malého mesta s prevahou etnických Rusov (54,7 %), nasledovaných Židmi (19,0 %), na veľkú metropolu aktívne absorbujúcu ľudí z ukrajinských dedín. V roku 1989 sa 71,4 % obyvateľov hlavného mesta označilo za etnických Ukrajincov (podľa tohto ukazovateľa sa mesto stalo jedným z najdomorodejších hlavných miest republík ZSSR), 20,9 % boli etnickí Rusi, 3,9 % etnickí Židia. Ďalší v počte boli Bielorusi a Poliaci. Kyjev, ako aj Krymská oblasť a Sevastopoľ, kam smeroval silný ukrajinský migračný tok, boli zároveň jedinými regiónmi Ukrajiny, kde počas sovietskeho obdobia rástol podiel etnických Ukrajincov a podiel tzv. Rusi padli av Kyjeve sa viac ako zdvojnásobili s absolútnym nárastom.

Tento proces sa urýchlil najmä po získaní nezávislosti Ukrajiny, keď sa takmer všetky deti zo zmiešaných manželstiev začali označovať za Ukrajincov. Detailnejší rozbor prieskumov zároveň ukazuje, že pretrvávajú výrazné rozdiely v etnickej sebaidentifikácii rodákov z Kyjeva (medzi ktorými sa až 90 % definuje ako Ukrajincov a len 7 % ako Rusov) a cudzozemcov (83 % sú Ukrajinci, 13 % sú Rusi). Väčšina z nich sú ľudia zo staršej generácie, ktorí prišli do Kyjeva za sovietskych čias). Jazykové preferencie obyvateľov Kyjeva majú úplne inú dynamiku. Podľa údajov za rok 2014 väčšina obyvateľov Kyjeva (53 %) uprednostňuje používanie ruštiny na rodinnú komunikáciu. Pre porovnanie, medzi migrantmi to bolo len 19 %. Je však tiež pozoruhodné, že takmer polovica migrantov (49 %) po príchode do Kyjeva v rámci rodiny začne používať ruštinu a ukrajinských jazykov v rovnakých objemoch. Podiel vnútrorodinného rusko-ukrajinského bilingvizmu medzi domácimi obyvateľmi Kyjeva je výrazne menší (35 %), ale zostáva významný.

Židovská komunita v druhej polovici 20. storočia tiež značne upadla v dôsledku asimilácie, emigrácie a prirodzeného úbytku a v súčasnosti prakticky zmizla z viditeľnej etnickej mapy mesta.