Το μοναστήρι πήρε το όνομά του από το όνομα του μοναχού Σίμωνα, στον κόσμο του βογιάρ Στέφαν Βασίλιεβιτς Χόβριν, ο οποίος δώρισε τη γη για το μοναστήρι. Σε αυτά τα εδάφη - νότια της Μόσχας, δέκα μίλια από το Κρεμλίνο - ιδρύθηκε το μοναστήρι.
Αρχικά, το μοναστήρι Simonov βρισκόταν κάπως πιο χαμηλά κατά μήκος του ποταμού Μόσχας, στον κεντρικό δρόμο προς τη Μόσχα, και ο Άγιος Θεόδωρος, προσπαθώντας να βρει μεγαλύτερη μοναξιά, διάλεξε ένα άλλο μέρος για το μοναστήρι, όχι μακριά από το παλιό. Το έτος το μοναστήρι μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση. Στην παλιά τοποθεσία, έμεινε μόνο ο ενοριακός ναός της Γέννησης στο Stary Simonov, ο οποίος σώζεται μέχρι σήμερα.
Παράλληλα ιδρύθηκε και ο πέτρινος ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η εκκλησία καθαγιάστηκε το έτος. Εκείνη τη χρονιά, ο τρούλος του καθεδρικού ναού υπέστη σοβαρές ζημιές από κεραυνό. Στα τέλη του αιώνα, ο ναός ξαναχτίστηκε από έναν από τους μαθητές του Fioravanti με βάση το πρότυπο του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως στο Κρεμλίνο.
Νέα τείχη του μοναστηριού και μέρος των πύργων χτίστηκαν το έτος, ενώ το νέο φρούριο περιλάμβανε θραύσματα από το παλιό φρούριο που έχτισε ο Φιοντόρ Κων. Η περιφέρεια των τειχών της μονής ήταν 825 μέτρα, το ύψος ήταν 7 μέτρα. Από τους σωζόμενους πύργους ξεχωρίζει ιδιαίτερα ο γωνιακός πύργος «Dulo», που ολοκληρώνεται με ψηλή σκηνή με σκοπιά δύο επιπέδων. Οι άλλοι δύο σωζόμενοι πύργοι - ο πεντάγωνος Kuznechnaya και ο στρογγυλός Solevaya - χτίστηκαν τη δεκαετία του 1640, όταν οι αμυντικές κατασκευές του μοναστηριού, που είχαν υποστεί ζημιές την εποχή των ταραχών, ξαναχτίστηκαν.
Τρεις πύλες οδηγούσαν στο μοναστήρι: ανατολική, δυτική και βόρεια. Σε ανάμνηση της απόκρουσης της επίθεσης του Κριμαϊκού Khan Kazy-Girey, χτίστηκε η πύλη της εκκλησίας του Πανάγαθου Σωτήρα. Πάνω από την ανατολική πύλη, η πύλη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού ανεγέρθηκε το 2016.
Ένα χρόνο, μια θυελλώδη νύχτα, κεραυνός χτύπησε το σταυρό του κύριου τρούλου του καθεδρικού ναού και ο τρούλος πήρε φωτιά. Κατά την επισκευή του, άρχισαν να ξαναχτίζουν ολόκληρο τον καθεδρικό ναό, για τον οποίο ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Ιβάν Γ' επέτρεψε να προσκαλέσει τον μαθητή του αρχιτέκτονα Αριστοτέλη Φιοροβάντη.
Εβδομήντα χρόνια αργότερα, ο καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε για δεύτερη φορά και δίπλα του χτίστηκε ένα σκηνικό καμπαναριό. Ως αποτέλεσμα μετατροπών, τον 17ο αιώνα ο καθεδρικός ναός μετατράπηκε σε ένα ψηλό σταυροθόλιο κτίριο με είσοδο στο κέντρο του δυτικού τοίχου, που περιβάλλεται από μια χαμηλή στοά στις άλλες τρεις πλευρές. Δύο σκάλες οδηγούσαν στη στοά από τα ανατολικά, και αυτό τόνιζε ιδιαίτερα τη συμμετρία και την επισημότητα του κτιρίου. Σχεδόν τετράγωνος στη βάση του, ο καθεδρικός ναός βρισκόταν σε ένα ψηλό υπόγειο από λευκή πέτρα. Η κορυφή κατέληγε με σταυροθόλιο σε τέσσερις πυλώνες. Τα άκρα των θόλων σχημάτιζαν ζακομάρα. Σε κάτοψη, ο καθεδρικός ναός είχε το σχήμα ενός οκτάκτινου σταυρού. Το ελαφρύ τύμπανο είχε ανοίγματα παραθύρων που έμοιαζαν με σχισμή και στη βάση του υπήρχαν μικρά κοκόσνικ σε σχήμα καρίνας. Όταν ξαναέφτιαξαν το καμένο κεφάλαιο, έκλεισαν τα ζακώματα και στις γωνίες τοποθετήθηκαν διακοσμητικά τύμπανα. Ο καθεδρικός ναός έγινε περίπου πέντε κεφάλαια σε σχήμα κρεμμυδιού. Το σχήμα της κύριας πύλης εισόδου έχει επίσης αλλάξει.
Στην πόλη, ένα σκευοφυλάκιο προστέθηκε στον καθεδρικό ναό στην αριστερή πλευρά και ένα παρεκκλήσι της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού στα δεξιά. Στο παρεκκλήσι υπήρχε μια εικόνα του Κυρίου Παντοκράτορα, η οποία ανήκε στον Άγιο Σέργιο του Ραντονέζ. Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτήν την εικόνα ο μοναχός ευλόγησε τον Μέγα Δούκα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς και την ομάδα του πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο. Στο σκευοφυλάκιο υπήρχε μια τρίφυλλη πτυχή με την οποία ο μοναχός Σέργιος ευλόγησε τους μοναχούς του Peresvet και της Oslyabya πριν από τη μάχη. Ο καθεδρικός ναός περιείχε ένα θαυμάσιο επιχρυσωμένο τέμπλο πέντε επιπέδων, το οποίο στέγαζε τις εικόνες της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ και Τιχβίν από τις αρχές του 16ου αιώνα. Στα τέλη του 19ου αιώνα ο καθεδρικός ναός ανακαινίστηκε εξωτερικά και εσωτερικά σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Κ.Α. Ήχοι. Το κάλυμμα της οροφής μετατράπηκε σε σκεπή, τα παράθυρα κόπηκαν και η στοά ήταν τζάμια. Ο ναός ανακαινιζόταν όλο το χρόνο.
Τον Ιανουάριο του τρέχοντος έτους, ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, μαζί με μέρος άλλων κτιρίων του μοναστηριού, ανατινάχτηκε. Ιστορικοί και αναστηλωτές προσπάθησαν να σώσουν αυτό το μνημείο, δείχνοντας την αρχαιότητά του και τις τοιχογραφίες του 15ου αιώνα που ανακαλύφθηκαν στον καθεδρικό ναό, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.
Εκκλησία του Ιωάννη του Νηστευτή και του Αλέξανδρου Νιέφσκι στο καμπαναριόΤο έτος αποφασίστηκε να χτιστεί ένα νέο καμπαναριό της μονής με κεφάλαια που δώρισε ο έμπορος Ivan Ignatiev. Σύμφωνα με το αρχικό έργο, το καμπαναριό επρόκειτο να κατασκευαστεί σε κλασικιστικό στυλ σύμφωνα με το σχέδιο του Ν.Ε. Το Tyurin, ωστόσο, εκείνη την εποχή το κίνημα για επιστροφή στην πιο παραδοσιακή αρχιτεκτονική για τη Ρωσία είχε ήδη αποκτήσει δύναμη. Ως αποτέλεσμα, μέχρι το έτος ανεγέρθηκε ένα καμπαναριό πέντε επιπέδων ύψους 90 μέτρων σε «ρωσο-βυζαντινό στυλ» σύμφωνα με το σχέδιο του K.A. Ήχοι. Το καμπαναριό, εμπνευσμένο από τον «Μέγα Ιβάν», ήταν 9 μέτρα ψηλότερο από αυτόν. Το μεγαλύτερο κουδούνι που κρεμόταν στο καμπαναριό ζύγιζε 16,4 τόνους (1000 λίβρες). Ένα ρολόι εγκαταστάθηκε στην τέταρτη βαθμίδα. Το καμπαναριό ήταν ένας από τους αρχιτεκτονικούς κυρίαρχους της Μόσχας της εποχής του και σχημάτιζε οπτικά μια πλήρη εικόνα της γραφικής στροφής του ποταμού Μόσχας κατάντη της πόλης.
Φέτος ανατινάχτηκε και διαλύθηκε σε τούβλα.
Την ίδια χρονιά, το μοναστήρι βρέθηκε στο μονοπάτι των στρατευμάτων του Κριμαϊκού Χαν Kazy-Girey και συμμετείχε στην απόκρουση της επιδρομής με τα πυρά των κανονιών στους τοίχους. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, μια μικρή εκκλησία Spassky χτίστηκε πάνω από τις αρχαίες δυτικές πύλες.
Κάθε χρόνο την 1η Αυγούστου, την ημέρα της Καταγωγής (καταστροφής) των Τιμίων Δέντρων Ζωοδόχος Σταυρόςτου Κυρίου, από τον ναό τελέστηκε πομπήστον ποταμό Μόσχα για να ευλογήσει το νερό. Ο ναός και το τέμπλο του ανακαινίστηκαν, αλλά διατηρήθηκαν οι αρχαίες βασιλικές θύρες και ορισμένες εικόνες, συμπεριλαμβανομένης της εικόνας του 16ου αιώνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Πύργοι και τείχη της Μονής Simonov
Σχεδόν τίποτα δεν έχει απομείνει από το παλιό μεγαλείο και το μεγαλειώδες σχέδιο, το οποίο ενσωματώθηκε στο πέρασμα των αιώνων - μόνο τρεις πύργοι από κόκκινο τούβλο. Έχουν μεγάλες ρωγμές και χρειάζονται επείγουσα αποκατάσταση. Η σκηνή, που ανακαινίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 2000, τονίζει περαιτέρω την παραμέληση των αρχαίων τειχών: τα κεραμίδια είναι νέα - το τούβλο διατηρείται στον τιμητικό λόγο.
Ο πύργος «αλατιού» είναι το πρώτο πράγμα που τραβάει το μάτι σας αν περπατήσετε στην East Street. Είναι καλυμμένο με αρχαία κεραμίδια. Από την τσαρική εποχή, η σκηνή του πύργου «Αλάτι» δεν έχει ενημερωθεί. Ο πύργος συνδέεται με ένα ογκώδες νότιο τείχος με τους άλλους δύο. Όλα αυτά είναι τα απομεινάρια του πιο ισχυρού φυλακίου στα νότια της Μόσχας.
Πίσω από τους τοίχους φαίνονται ερειπωμένα, άμορφα κτίρια της βιομηχανικής ζώνης και αποθήκες. Αλλά είναι από την άλλη πλευρά. Και σε αυτό υπάρχει ένα περιποιημένο πάρκο με παιδική χαρά και μονοπάτια. Στη θέση ενός πρώην νεκροταφείου.
Σταματώ σε έναν άλλο πύργο - "Kuznechnaya". Είναι η πιο μικρή. Πεντάγωνος. Ένα τόσο μικρό hulk. Προφανώς, ήθελαν να το ανακαινίσουν πριν από δύο χρόνια. Αλλά η υγρή σκαλωσιά φαίνεται να καταρρέει σύντομα από μόνη της. Όπως και το στρογγυλό «Salt», χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα Konstantinov τη δεκαετία του 1640. Εκείνη την εποχή, το μοναστήρι ανοικοδομήθηκε ενεργά: οι αμυντικές δομές που είχαν καταστραφεί την εποχή των ταραχών ενισχύθηκαν.
Το πανόραμα της Μόσχας από την ψηλή και απότομη όχθη είναι ακόμα εντυπωσιακό. Δεν είναι τυχαίο ότι εδώ ανεγέρθηκε το ψηλότερο καμπαναριό της Μόσχας. Μπορούμε πλέον να εκτιμήσουμε τη θέα από την πέμπτη βαθμίδα του διάσημου και χαμένου καμπαναριού μόνο από παλιές φωτογραφίες.
Πλησιάζω τον πιο ισχυρό από τους επιζώντες - τον πύργο Dulo. Κατασκευάστηκε από τον «κυρίαρχο κύριο» Fyodor Savelyevich Kon. "Dulo" είναι το ψευδώνυμο ή το όνομα του ηγέτη των Τατάρων. Σκοτώθηκε από ένα βέλος που εκτοξεύτηκε από αυτόν τον πύργο.
Ο Φιόντορ Σαβελέβιτς έχτισε επίσης τείχη. Το ύψος του νότιου τοίχου, που διατηρείται από θαύμα, σε ορισμένα σημεία φτάνει τα 7 μέτρα. Αλλά αυτό που μένει είναι μάλλον ένας ήσυχος χαιρετισμός από το παρελθόν.
Ο πύργος Dulo έχει 16 πλευρές. Το άλογο χτίστηκε σε μεγάλη κλίμακα και για να διαρκέσει. Οι νευρώσεις του πύργου είναι διακοσμημένες με λεπίδες. Δίνουν στη μαγευτική δομή μια αρμονική εμφάνιση. Αυτό σημαίνει ότι μιλάμε στη γλώσσα ενός ιστορικού βιβλίου αναφοράς. Και για να το πούμε όπως είναι, ολόκληρος ο πύργος, παρά το μεγαλείο του, σιγά σιγά κατακάθεται και καταρρέει.
Τα τείχη του μοναστηριού κράτησαν την άμυνα περισσότερες από μία φορές, εξάντλησαν τον εχθρό και ήταν τα πρώτα που συνάντησαν τα εχθρικά πυρά. Και οι εχθροί ήταν αρκετοί
Ας είμαστε όμως δίκαιοι και προσεκτικοί στα συμπεράσματά μας: τα τείχη και οι πύργοι της Μονής Simonov είναι ένα πραγματικό αριστούργημα της ρωσικής οχυρωματικής σκέψης. Κράτησαν την άμυνα περισσότερες από μία φορές, εξάντλησαν τον εχθρό και ήταν οι πρώτοι που συνάντησαν τα εχθρικά πυρά. Και οι εχθροί ήταν αρκετοί. Το 1591, το μοναστήρι Simonov συμμετείχε στην απόκρουση της επίθεσης του Khan Kazy-Girey. Το φθινόπωρο του 1606, το μοναστήρι απέτρεψε, και εντελώς ανεπιτυχώς, την προέλαση των στρατευμάτων του Ιβάν Μπολότνικοφ. Το 1610–1613 καταστράφηκε – «σχεδόν μέχρι το έδαφος» – από Πολωνο-Λιθουανούς εισβολείς και ερειπώθηκε. Και το 1812 το μοναστήρι υπέφερε από τους Γάλλους. Τότε οι ναοί και το σκευοφυλάκιο λεηλατήθηκαν και πολύτιμα χειρόγραφα χάθηκαν.
Όμως, τον 20ο αιώνα, το μνημείο, τεράστιο σχεδιαστικά και κατασκευαστικά, σχεδόν καταστράφηκε... από τους δικούς τους ανθρώπους.
Το μήκος των τειχών της μονής ήταν 825 μέτρα, το ύψος ήταν 7 μέτρα. Συνοψίζοντας: στο σύγχρονο αρχιτεκτονικό σύνολο της μονής έχουν διατηρηθεί τρεις πύργοι: «Dulo», «Kuznechnaya» και «Solyana».
Βαθύ ιστορικό σε επιφανειακά εγκεφαλικά επεισόδια
Και όλα ξεκίνησαν το 1370. Ο μαθητής και ο ανιψιός του Θεόδωρος ίδρυσαν τη Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σιμόνοφ. Η τοποθεσία για το μελλοντικό μοναστήρι επιλέχθηκε σε έναν γραφικό λόφο που βρίσκεται κατάντη του ποταμού Μόσχας. Αυτά τα εδάφη δωρίστηκαν από τον βογιάρ Stepan Vasilyevich Khovrin. Όταν τον ακολούθησαν, έλαβε το όνομα Σίμων - εξ ου και το όνομα της μονής. Αλλά αυτό είναι απλώς μια εκδοχή.
Ένας ολόκληρος γαλαξίας ασκητών και πατριαρχών αναδύθηκε από τα τείχη του μοναστηριού: ο Άγιος Κύριλλος του Μπελοζέρσκι, ο Άγιος Φεραπόντ του Μοζάισκ. Υπήρχαν επίσης ο Άγιος Ιωνάς, Μητροπολίτης Μόσχας και πάσης Ρωσίας, ο άγιος Γερόντιος, επίσης μητροπολίτης, και ο Πατριάρχης Ιωσήφ... Παρεμπιπτόντως, ο Ιωνάς έγινε ο πρώτος μητροπολίτης που εγκαταστάθηκε στη Ρωσία χωρίς τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Αυτό συνέβη το 1448. Και φυσικά, δεν μπορεί κανείς να μην πει ότι ο πρώτος Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας, Ιώβ, βγήκε από τη Μονή Σιμόνοφ.
Είναι αξιοσημείωτο ότι ορισμένοι κάτοικοι της Μονής Simonov ήρθαν εδώ με τη θέληση του κυρίαρχου. Γύρω στο 1510, με άμεσο βασιλικό διάταγμα, τοποθετήθηκε στο μοναστήρι ο Vasily Kosoy Patrikeev (μοναστηριακός Vassian). Και φυσικά εδώ έμενε ο περίφημος Μαξίμ ο Έλληνας.
Ήταν στο μοναστήρι Simonov που ο Άγιος Κύριλλος άκουσε τη φωνή της Μητέρας του Θεού, η οποία διέταξε να πάει στο Beloozero
Ο πρώτος αυτής της λίστας, ο Άγιος Κύριλλος, άκουσε τη φωνή της Μητέρας του Θεού στο Μοναστήρι Simonov. Και ένα θαύμα έγινε έτσι. Έγινε αρχιμανδρίτης της Μονής Σιμόνοφ, αλλά σύντομα εγκατέλειψε την ηγουμενία του και απομονώθηκε σε ένα κελί. Ένα βράδυ, ενώ άκουγε τον ακάθιστο, άκουσε τη φωνή της Μητέρας του Θεού: «Κύριλλε, φύγε από εδώ και πήγαινε στο Μπελουζέρο. Εκεί σου ετοίμασα ένα μέρος όπου μπορείς να σωθείς».
Το μοναστήρι Simonov ήταν ένα από τα πλουσιότερα στη Ρωσία. Μέχρι το 1764, είχε περίπου 12 χιλιάδες αγρότες. Στο μοναστήρι ανατέθηκαν αρκετά μικρά μοναστήρια και έρημοι.
Είναι γνωστό ότι ο Πατριάρχης Φιλάρετος το 1624 έγραψε ένα διάταγμα στον Γκριγκόρι Βασίλιεβιτς Ζαμίτσκι στο Ostashkov: απαίτησε να επιτραπεί στους αγρότες της Rozhkovskaya Sloboda, το κτήμα της Μονής Simonov να ψαρεύουν στη λίμνη Seliger. Το έγγραφο λέει ότι αυτή η πρακτική υπήρχε πριν, και το τέρμα καταβλήθηκε στην παραγγελία του Μεγάλου Παλατιού.
Το ψάρεμα από τους αγρότες του μοναστηριού Simonov στη λίμνη Seliger προς ενοικίαση δεν ταίριαζε στους αγρότες Ostashkovsky (προφανώς, τους κυρίαρχους), επομένως στους αγρότες Simonovsky απαγορεύτηκε να ψαρεύουν στη λίμνη. Αυτή η σύγκρουση συμφερόντων συνέβη πριν από τέσσερις αιώνες.
Ακόμη και στο μοναστήρι Simonov, ο μεγαλύτερος αδελφός του Πέτρου του Μεγάλου, Fyodor Alekseevich, είχε το δικό του κελί. Και ο διάσημος συλλέκτης χειρογράφων και ρωσικών αρχαιοτήτων, ο κόμης Αλεξέι Μουσίν-Πούσκιν, ζήτησε από την Αικατερίνη Β' το 1795 να επαναλειτουργήσει το Μοναστήρι Σιμόνοφ μετά την κατάργησή του λόγω της πανώλης που είχε αποδεκατίσει τον πληθυσμό. Έτσι η απομόνωση πανώλης μετατράπηκε και πάλι σε μοναστήρι.
Στους περασμένους αιώνες, αυτά τα τοπία και αυτή η περιοχή προσέλκυσαν σπουδαίους συγγραφείς, μεγάλους ποιητές και διάσημους καλλιτέχνες.
Σε μια λιμνούλα που βρισκόταν όχι μακριά από το μοναστήρι, ο Νικολάι Καραμζίν έπνιξε τη Λίζα του. Εδώ εργάστηκε ο Apollinary Vasnetsov και εδώ ο Konstantin Ton. Ο Αλέξανδρος Πούσκιν ήταν επίσης εδώ, αλλά αυτή είναι μια θλιβερή ιστορία, η οποία θα συζητηθεί παρακάτω...
Υψηλό κλασικό και πολυτελές μπαρόκ
Το σύνολο της Μονής Simonov σχηματίστηκε τελικά στα μέσα του 19ου αιώνα. Αλλά ήδη το 1685, ο διάσημος αρχιτέκτονας της Μόσχας Osip Startsev έχτισε τη διάσημη τραπεζαρία στο μοναστήρι.
Η εκκλησία Tikhvin, που άνοιξε σήμερα, είναι η ίδια τραπεζαρία.
Αρχικά τις εργασίες κατασκευής του ανέλαβε ο αρχιτέκτονας Parfen Petrov. Αλλά ο πελάτης δεν εκτίμησε το έργο του πλοιάρχου: δεν του άρεσαν τα μοτίβα της αρχαίας αρχιτεκτονικής της Μόσχας. Ήρθε στο δικαστήριο. Τρία χρόνια αργότερα, ένας άλλος αρχιτέκτονας, ο Osip Startsev, ξαναέφτιαξε αυτό που είχε κατασκευάσει ο Petrov και δημιούργησε το πιο εντυπωσιακό μνημείο του μπαρόκ της Μόσχας στη μορφή και την έκτασή του.
Ο αρχιτέκτονας έδωσε ελεύθερα τη φαντασία του και έχτισε ένα ευρύχωρο κατάστρωμα παρατήρησης. Σε μέγεθος δεν ήταν κατώτερο από το μεγάλο τετράγωνο της εκκλησίας. Και εδώ είναι τι έγραψε ο Mikhail Yuryevich Lermontov για αυτήν την αρχιτεκτονική λύση:
«Πιο ανατολικά, σε τρεις λόφους, ανάμεσα στους οποίους ελίσσεται το ποτάμι, υπάρχουν μεγάλες μάζες από σπίτια όλων των πιθανών μεγεθών και χρωμάτων. Ένα κουρασμένο βλέμμα δύσκολα μπορεί να φτάσει στον μακρινό ορίζοντα, στον οποίο απεικονίζονται ομάδες πολλών μοναστηριών, μεταξύ των οποίων ο Simonov είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτος για την κρεμαστή εξέδρα του, σχεδόν μεταξύ ουρανού και γης, από όπου οι πρόγονοί μας παρακολουθούσαν τις κινήσεις των Τατάρων που πλησίαζαν.
Μια άλλη τολμηρή αρχιτεκτονική λύση έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα - το κλιμακωτό αέτωμα.
Η βόρεια πρόσοψη ήταν διακοσμημένη με παράθυρα με περίπλοκα διαμορφωμένα πλαίσια. Αυτό φαίνεται από τις φωτογραφίες που μας έχουν φτάσει. Αλλά μια άλλη τολμηρή αρχιτεκτονική λύση έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα - το κλιμακωτό αέτωμα. Ο σχεδιασμός του είναι στο πνεύμα του δυτικοευρωπαϊκού μανιερισμού.
Το προαναφερθέν Απολληνάριο Βασνέτσοφ απεικόνιζε μόνο το περιγραφόμενο τμήμα του κτιρίου στον καμβά «Μοναστήρι Simonov. Σύννεφα και χρυσοί θόλοι». Αυτό είναι το 1927. Μετά βίας τα κατάφερε.
Ακόμα και σε ασπρόμαυρο, όλα είναι υπέροχα όμορφα. Και έτσι έμοιαζε η εκκλησία του Tikhvin με τα περίφημα αετώματα κατά τα σοβιετικά χρόνια.
Και ο δυτικοευρωπαϊκός μανιερισμός, που ως εκ θαύματος διείσδυσε πέρα από τα παχιά τείχη του φρουρίου της Μονής Simonov, έχει λαμπρά παραδείγματα στη Φλωρεντία. Πάρτε, για παράδειγμα, την υπέροχη Laurentian Library. Χτίστηκε από τον Michelangelo με τους μαθητές του Giorgio Vasari και Bartolomeo Ammanati. Ο απόηχος αυτού του κύματος στην αρχιτεκτονική είναι πλέον παγωμένος στην οροφή της εκκλησίας Tikhvin. Έτσι μέχρι το τέλος, παρεμπιπτόντως, και όχι αποκατασταθεί. Υπό αυτή την έννοια, δεν απέχει πολύ από τους αδελφούς του πύργους.
Το περίφημο καμπαναριό της Μονής Simonov ήταν λιγότερο τυχερό. Πιο συγκεκριμένα, καμία τύχη. Και αυτό το καμπαναριό πέντε επιπέδων ανεγέρθηκε το 1839 από τον Konstantin Ton. Λένε ότι αγαπούσε πολύ τον Σιμόνοφ. Το καμπαναριό ήταν 9 μέτρα (και σύμφωνα με ορισμένες πηγές, 12) ψηλότερα από τον «Μέγα Ιβάν». Σχεδιασμένο σε ρωσο-βυζαντινό στιλ, έγινε το υψηλότερο στη Μόσχα: 90 μέτρα. Το μοναστήρι Simonov έχει μετατραπεί σε ένα πραγματικό αρχιτεκτονικό μαργαριτάρι.
Τώρα μπορεί κανείς μόνο να φανταστεί τι είδους κουδούνισμα ήχησε πάνω από την καμπή του ποταμού της Μόσχας όταν οι μοναχοί κάλεσαν τον κόσμο να προσκυνήσει. Παρεμπιπτόντως, τα περισσότερα μεγάλο κουδούνιζύγιζε πάνω από 1000 λίβρες - δηλαδή 16 τόνους. Οι άθεοι αφαίρεσαν αυτόν τον κολοσσό και τον έλιωσαν. Αλλά ακόμη και παλιές φωτογραφίες μεταφέρουν το μεγαλείο του καμπαναριού. Υπάρχουν πολλά να δείτε. Αυτή, για παράδειγμα, είναι η πρώτη της φωτογραφία. Κατασκευάστηκε το 1852.
Το καμπαναριό θα ανατιναχτεί και θα διαλυθεί σε τούβλα. Και τότε θα καταστρέψουν τη νεκρόπολη
Και εδώ είναι μια παλιά καρτ ποστάλ της Μονής Simonov. Ο συγγραφέας είναι ο καλλιτέχνης-χαράκτης Louis-Pierre-Alphonse Bichebois... Ο Louis-Pierre-Alphonse, παρεμπιπτόντως, κατανοούσε τέλεια και εκτιμούσε την ομορφιά και την κλίμακα. Χάρη στο έργο του, γνωρίζουμε πώς υψώθηκε η Στήλη του Αλεξάνδρου στην πλατεία του Παλατιού στην Αγία Πετρούπολη.
Το καμπαναριό θα ανατιναχτεί και θα διαλυθεί σε τούβλα. Και σε ένα χρόνο θα καταστραφεί η περίφημη μοναστηριακή νεκρόπολη.
Θαμμένη νεκρόπολη
Μου είπε η ψυχή μου πριν από πολύ καιρό:
Θα ορμήσετε στον κόσμο σαν αστραπή!
Σου δίνεται να νιώθεις τα πάντα,
Αλλά δεν θα απολαύσετε τη ζωή.
Αυτές είναι οι γραμμές του υπέροχου ποιητή της Μόσχας Ντμίτρι Βενεβιτίνοφ. Πέθανε στα 21 του. Κατάφερε όμως να γίνει μεγάλος ρομαντικός.
Το 1826, ο Βενεβιτίνοφ έγραψε ένα λαμπρό ποίημα στο οποίο βρίσκουμε τις γραμμές:
Αυτή είναι η ώρα της τελικής οδύνης!
Ακούστε: η διαθήκη ενός νεκρού
Τρομερό, σαν τη φωνή της προφητείας.
Δώστε προσοχή: έτσι ώστε αυτό το δαχτυλίδι
Δεν αφαίρεσαν το κρύο χέρι. –
Αφήστε τις λύπες μου να πεθάνουν μαζί του
Και θα ταφούν μαζί του.
Η «θέληση» του Βενεβιτίνοφ δεν εκπληρώθηκε. Υπήρχε πραγματικά ένα δαχτυλίδι. Πιο συγκεκριμένα, ένα δαχτυλίδι από το Herculaneum. Το χάρισε στον ετοιμοθάνατο ποιητή ο σλαβόφιλος Alexei Khomyakov. Ο Alexander Sergeevich Pushkin ήρθε επίσης στην κηδεία του στο μοναστήρι Simonov. Μετά από μια «αστραπιαία» ζωή, οι στάχτες του Ντμίτρι Βλαντιμίροβιτς ενοχλήθηκαν. Το τρομερό «θέλημα ενός νεκρού» παραβιάστηκε το 1930. Το δαχτυλίδι πιάστηκε και τώρα φυλάσσεται στο Λογοτεχνικό Μουσείο.
Οι στάχτες του Sergei Timofeevich Aksakov, του συγγραφέα του «The Scarlet Flower», ήταν επίσης διαταραγμένες. Τα πτώματα και των δύο συγγραφέων εκτάφηκαν και θάφτηκαν εκ νέου στο νεκροταφείο Novodevichy. Αλλά οι συγγενείς του Βενεβιτίνοφ ήταν λιγότερο τυχεροί. Οι τάφοι τους καταστράφηκαν. Όπως εκατοντάδες άλλοι. Δεν συγκινήθηκαν. Όλα τα υπολείμματα ανακατεύτηκαν με χώμα. Οι ταξικοί εχθροί - εκπρόσωποι των παλαιών ευγενών ρωσικών οικογενειών: Zagryazhskys, Olenins, Durasovs, Vadbolskys, Soimonovs, Muravyovs, Islenevs, Tatishchevs, Naryshkins, Shakhovskys, που θάφτηκαν εδώ - δεν χρειάζονταν η νέα μπολσεβίκη "Ρωσία". Και κάτω από τα θεμέλια της βιβλιοθήκης του Σώματος Πολιτισμού ZIL υπάρχει ο τόπος ταφής ενός συνεργάτη του Μεγάλου Πέτρου, του πρώτου κάτοχου του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου - Fyodor Golovin. Αυτό το Σπίτι Πολιτισμού χτίστηκε στα θεμέλια του πεντάτρου καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής Σίμωνος.
Μαζί με τις επιτύμβιες στήλες, ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και άλλες εκκλησίες εξαφανίστηκαν για πάντα - πριν από την επανάσταση, υπήρχαν έξι εκκλησίες με 22 βωμούς στο μοναστήρι - η Σκοπιά και η Taininskaya.
Η άφιξη των κωφών-τυφλών και νέα ζωήΜονή Σιμόνοφ
Το μοναστήρι Simonov άρχισε να ζωντανεύει τη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα. Χάρη στην τεράστια ενέργεια και τις υπεράνθρωπες προσπάθειες του αρχιερέα Andrei Goryachev, πρύτανη της Εκκλησίας της Εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού. Άρχισε να αναστηλώνει τόσο το κατεστραμμένο μοναστήρι όσο και τη χαμένη νεκρόπολη.
Έχει ήδη διεξαχθεί μια μεγάλη εξέταση για τον διαχωρισμό των υπολειμμάτων ανθρώπων και ζώων: τα οστά ήταν τυχαία διασκορπισμένα σε όλο το μοναστήρι και καλύφθηκαν με χώμα και υπολείμματα οικοδομής. Μετά από μια σύντομη περιήγηση στο μοναστήρι, ο πατέρας Αντρέι και εγώ κατεβήκαμε στον τάφο Musin-Pushkin. Valentin Platonovich, συγγενής του ίδιου Alexei Ivanovich Musin-Pushkin, ο οποίος έπεισε την Αικατερίνη Β' να ανοίξει το μοναστήρι Simonov. Ο Βαλεντίν Πλατόνοβιτς έχτισε δύο διώροφα παρεκκλήσια του ναού.
Άλλη μια ταφόπλακα με το επώνυμο «Tolokonnikov» τράβηξε την προσοχή μου. Κατασκευασμένο από μαύρο γρανίτη. Όπως και εκατοντάδες άλλα, βρισκόταν υπόγεια για 60 χρόνια. Και ακριβώς απέναντι από την είσοδο της εκκλησίας Tikhvin υπάρχουν πολλές ακόμη ταφόπλακες. Προφανώς, για να μην ξεθωριάζει η μνήμη.
Άτομα με αναπηρία έρχονται εδώ για να προσκυνήσουν: κάποιοι δεν μπορούν να ακούσουν, και κάποιοι δεν μπορούν να δουν και να ακούσουν ταυτόχρονα
Ήρθα στο μοναστήρι Simonov για να μιλήσω με τον πατέρα Andrei Goryachev για την κοινότητα κωφών-τυφλών. Τα άτομα με αναπηρία έρχονται εδώ για υπηρεσίες για περισσότερα από 20 χρόνια: κάποιοι δεν μπορούν να ακούσουν και κάποιοι δεν μπορούν να δουν και να ακούσουν ταυτόχρονα. Και υπάρχει μια πολύ ισχυρή κοινότητα εδώ.
Μετά τη συνέντευξη, ο πατέρας Αντρέι έκανε μια σύντομη ξενάγηση στο ναό. Θα εμφανιστεί αργότερα. Πρώτα, ήθελα να συστήσω στους αναγνώστες αυτό το καταπληκτικό μέρος, όπου τα τείχη, οι πύργοι και ο ναός που σώζονται ως σήμερα ως εκ θαύματος είναι έτοιμοι να πουν πολλές ιστορίες. Θα ήθελα να τους ακούσω.
Χρησιμοποιήθηκαν μόνο δικές μας φωτογραφίες - ημερομηνίες λήψης 26/04/2010 και 21/03/15
M. "Avtozavodskaya"
Διεύθυνση: East Street, 6.
Η Μονή Σιμόνοφ ιδρύθηκε το 1370 από τον μοναχό Θεόδωρο, μαθητή του Σέργιου του Ραντόνεζ. Πήρε το όνομά του από το όνομα του μοναχού Simon (στον κόσμο του βογιάρ Khovrin), στα εδάφη του οποίου χτίστηκε.
Το 1380, στην εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου, τα λείψανα των ηρώων της Μάχης του Kulikovo, μοναχών Peresvet και Oslyabi, θάφτηκαν.
Η Μονή Σιμόνοφ έπαιξε ζωτικό ρόλο στην άμυνα των νότιων προσεγγίσεων προς τη Μόσχα. Ίσως κανένα από τα μοναστήρια των φυλάκων δεν είχε τόσο ισχυρές οχυρώσεις. Χρειάστηκε επανειλημμένα να αντισταθεί στις επιθέσεις, πρώτα από τις ορδές των Τατάρων και στη συνέχεια από τους Πολωνο-Λιθουανούς εισβολείς.
Τον 16ο αιώνα Εδώ έζησε και έγραψε τα έργα του ο Μάξιμος ο Έλληνας. ήταν εντυπωσιακό αρχιτεκτονικό σύνολομοναστήρι Αρκεί να αναφέρουμε ότι στη Μονή Σιμόνοφ υπήρχαν 6 εκκλησίες. Τα κυριότερα αξιοθέατα της μονής ήταν ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που χτίστηκε το 1389-1405, και ένα πεντάβαθμο καμπαναριό ύψους άνω των 94 μέτρων, που χτίστηκε το 1839 σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα K.A. Ton. Το έδαφος της μονής περιβαλλόταν από τείχος με πέντε πύργους.
Στο μοναστήρι Simonov υπήρχε μια μεγάλη νεκρόπολη. Ο S.V. Khovrin και πολλοί Khovrin-Golovin, ο γιος του Dmitry Donskoy Konstantin (1430), θάφτηκαν στον καθεδρικό ναό.
Το νεκροταφείο βρισκόταν κοντά στον ανατολικό φράχτη, πίσω από τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και την εκκλησία Tikhvin. Εκεί θάφτηκαν οι: συγγραφέας Σ.Τ. Ο Aksakov (1859) με την οικογένειά του, ο συνθέτης A.A. Ο Alyabyev (1851) με την οικογένειά του, ο ποιητής D.V. Ο Venevitinov (1827) με τους συγγενείς του (που σχετίζονται με τον A.S. Pushkin), τον θείο του A.S. Pushkin N.L. Pushkin (1821), τον συλλέκτη A.P. Bakhrushin (1904) και πολλές άλλες εξέχουσες προσωπικότητες της ιστορίας και του πολιτισμού μας.
Το μοναστήρι Simonov έκλεισε το 1923, οι κενοί χώροι του μοναστηριού παραδόθηκαν σε στέγαση εργατών της Simonovskaya Sloboda. Η Μονή Σιμόνοφ καταστράφηκε σταδιακά. Ο τελευταίος ναός έκλεισε τον Μάιο του 1929. Τα μνημεία στο νεκροταφείο της μονής παρέμειναν μέχρι τον Νοέμβριο του 1928, στη συνέχεια η νεκρόπολη κατεδαφίστηκε και στη θέση της δημιουργήθηκε πάρκο.
Το 1930 ανατινάχτηκαν τα τείχη της μονής, καθώς και οι πέντε από τις έξι εκκλησίες της. Τα επόμενα χρόνια, το Παλάτι Πολιτισμού του εργοστασίου ZIL χτίστηκε στην επικράτειά του.
Από τις οχυρώσεις του μοναστηριού έμειναν μόνο τρεις νότιοι πύργοι που συνδέονται μεταξύ τους με το υπόλοιπο τείχος. Μεταξύ των διασωθέντων είναι ο γωνιακός πύργος «Dulo», που χτίστηκε τον 16ο αιώνα. διάσημος αρχιτέκτονας Φιόντορ Κον, κατασκευαστής των οχυρώσεων της Λευκής Πόλης της Μόσχας. Η εκκλησία της Μητέρας του Θεού Tikhvin, που χτίστηκε το 1677, η τραπεζαρία του μοναστηριού, που χτίστηκε το 1680, καθώς και μια σειρά από βοηθητικά κτίρια σώθηκαν, αν και υπέστησαν μεγάλες ζημιές.
Επί του παρόντος, η Εκκλησία της Μητέρας του Θεού Tikhvin έχει παραδοθεί στους πιστούς. Σχηματίστηκε εδώ Ορθόδοξη κοινότητακωφοί και βαρήκοοι.
Διατηρήθηκε επίσης ο ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου («in Stary Simonovo»), ο οποίος τη δεκαετία του 1930 κατέληξε στο έδαφος του εργοστασίου Dynamo και χρησιμοποιήθηκε ως χώρος παραγωγής. Επί του παρόντος, η εκκλησία, το σημερινό κτίριο της οποίας χτίστηκε το 1509, έχει αναστηλωθεί και επιστραφεί στα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησία, οι τάφοι των Peresvet και Oslyabi αποκαταστάθηκαν.
στο Stary Simonovo
Ιστοσελίδα του Ναού της Γεννήσεως
Ο σημερινός πέτρινος ναός της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Stary Simonovo χτίστηκε το 1510. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο ναός χτίστηκε από τον Aleviz the New, αλλά δεν επιβεβαιώνεται από τα χρονικά δεδομένα.
Τον 18ο αιώνα Κοντά στην εκκλησία ανακαλύφθηκαν οι ταφές των ηρώων της μάχης του Κουλίκοβο.
Το 1785-1787, αντί για ξύλινα, χτίστηκε πέτρινη τραπεζαρία και καμπαναριό, το 1849-1855. ξαναχτίστηκαν. Στην τραπεζαρία υπάρχουν δύο παρεκκλήσια: ο Άγιος Νικόλαος και ο Άγιος Σέργιος.
Το 1870, μια ταφόπλακα από χυτοσίδηρο των ηρώων της Μάχης του Kulikovo, Alexander Peresvet και Andrei (Rodion) Oslyabi, εγκαταστάθηκε στο παρεκκλήσι Sergievsky.
Το 1928 η εκκλησία έκλεισε.
Το 1932, το καμπαναριό κατεδαφίστηκε και η ταφόπλακα από χυτοσίδηρο των ηρώων της Μάχης του Κουλίκοβο διαλύθηκε. Στη συνέχεια, κατά την επέκταση του εργοστασίου Dynamo, η εκκλησία κατέληξε στο έδαφος της επιχείρησης. Η πρόσβαση στο ναό έκλεισε. Το κτίριο της εκκλησίας στέγαζε το εργαστήριο συμπιεστών του εργοστασίου Dynamo - ένα ισχυρό μοτέρ σκάφτηκε στο πάτωμα της εκκλησίας, το οποίο, όταν εργαζόταν, τίναζε τους τοίχους. Ως αποτέλεσμα, η εκκλησία ήταν στα πρόθυρα της καταστροφής.
Το 1989 η εκκλησία παραδόθηκε στους πιστούς.
Το 2006, αποκαταστάθηκε το καμπαναριό, στο οποίο τοποθετήθηκε η καμπάνα Peresvet (2200 kg), που έγινε δεκτή ως δώρο από τον κυβερνήτη της περιοχής Bryansk, την πατρίδα των μοναστικών ηρώων Peresvet και Oslyaby. Τον 20ο αιώνα αγιοποιήθηκαν.
Εργοστάσιο "Dynamo" με το όνομα Kirov (Οδός Leninskaya Sloboda, 26)
Το εργοστάσιο Dynamo της Μόσχας που πήρε το όνομά του από τον S.M. Kirov ήταν μια από τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις κατασκευής ηλεκτρικών μηχανών στην ΕΣΣΔ. Παρήγαγε ηλεκτρικούς κινητήρες και εξοπλισμό για ηλεκτρικές αστικές μεταφορές, συσκευές ανύψωσης γερανών, εκσκαφείς, ελασματουργεία, θαλάσσια πλοία κ.λπ. Κάποια από τα προϊόντα εξάγονταν στο εξωτερικό.
Το εργοστάσιο ιδρύθηκε το 1897 με βάση μια βελγική ανώνυμη εταιρεία και ήταν ρωσικό τμήμα της αμερικανικής εταιρείας Westinghouse. Στην αρχή ονομαζόταν «Κεντρική Ηλεκτρική Εταιρεία στη Μόσχα». Παρήγαγε ηλεκτρολογικό εξοπλισμό με ημι-χειροτεχνική μέθοδο σύμφωνα με ξένη τεχνική τεκμηρίωση.
Μέχρι το 1932, το εργοστάσιο παρήγαγε τους πρώτους ηλεκτρικούς κινητήρες έλξης για ηλεκτρικές ατμομηχανές στην ΕΣΣΔ και στις 6 Νοεμβρίου κατασκευάστηκε η πρώτη σοβιετικής σχεδίασης ηλεκτρική ατμομηχανή, "Vladimir Lenin" (VL19).
Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμοςπαρήγαγε όπλα και επισκεύασε τανκς. Βασικός τεχνολογικές διαδικασίεςήταν μηχανοποιημένες και αυτοματοποιημένες: υπήρχαν περισσότερες από 100 γραμμές μεταφοράς και παραγωγής με συνολικό μήκος πάνω από 3,5 km.
Από το 2009, το εργοστάσιο δεν υπάρχει. Η παραγωγή έχει σταματήσει, οι χώροι διαλύονται για σκραπ ή ενοικιάζονται. Εδώ βρίσκονται κυρίως συνεργεία αυτοκινήτων. Μέρος του εξοπλισμού μεταφέρθηκε σε τοποθεσίες σε άλλες πόλεις.
Μονή Simonov, θέα από τον ποταμό της Μόσχας
 Πύργος αλατιού. Χτίστηκε τη δεκαετία του 1640, όταν ξαναχτίστηκε ο φράχτης του μοναστηριού, που καταστράφηκε την εποχή των ταραχών. Η οκταγωνική σκηνή του πύργου με τα φημολογούμενα παράθυρα στηρίζεται σε ένα ενδιάμεσο οκτάγωνο που κόβεται από τόξα. Η σκηνή τελειώνει με έναν πύργο παρατήρησης δύο επιπέδων. |
 Πύργος Forge. |
 Πύργος Dulo. Χτίστηκε τον 16ο αιώνα. διάσημος αρχιτέκτονας Φιόντορ Κον, κατασκευαστής των οχυρώσεων της Λευκής Πόλης της Μόσχας. |
 Παλιά Τραπεζαρία. Χτίστηκε το 1485. Ένα από τα παλαιότερα κτίρια της Μόσχας. |
 Το κτίριο της τραπεζαρίας με την εκκλησία Tikhvin χτίστηκε από τον Parfen Petrov το 1680. Ωστόσο, το στυλ εργασίας του πλοιάρχου δεν ικανοποίησε τον πελάτη και τρία χρόνια αργότερα η τραπεζαρία ξαναχτίστηκε υπό την ηγεσία του διάσημου αρχιτέκτονα Osip Startsev. Κάτω μέροςτα κτίρια έχουν πολύ περισσότερα αρχαία ιστορία: στο υπόγειο του ναού ανακαλύφθηκαν θραύσματα κτιρίου από τα τέλη του 15ου αιώνα. Το κτίριο, που χτίστηκε από τον Osip Startsev, έχει το σχήμα του «Μπαρόκ της Μόσχας». Ιδιαίτερα γραφική φαίνεται η δυτική πρόσοψη της τραπεζαρίας, διακοσμημένη με φιγούρα κλιμακωτό αέτωμα. Στα μέσα του 19ου αιώνα. Δύο παρεκκλήσια προστέθηκαν στην εκκλησία και στη συνέχεια, το 1840, ο ναός επανακαθαγιάστηκε προς τιμήν της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού. |
 Εκκλησία της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού |
 Ξήρανση ή Solodezhnya. Προοριζόταν για την αποθήκευση προμηθειών τροφίμων και την ξήρανση βύνης και σιτηρών. Το κτίριο χτίστηκε ταυτόχρονα με την τραπεζαρία από τον αρχιτέκτονα Parfen Potapov και αρχικά περιβαλλόταν από μια στοά σε κολώνες. Στον δεύτερο και τρίτο όροφο υπάρχουν μεγάλες αίθουσες χωρίς κολόνες. |
 Η πέτρα βρίσκεται στη θέση που βρισκόταν το ιερό πηγάδι της μονής. |
 Λείψανα παλαιών ταφών και η είσοδος στην εκκλησία. |
|
πύργος αλατιού |
 Θραύσμα του τείχους της μονής |
 Εκκλησία της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού |
 Εσοχές στους τοίχους του μοναστηριού |
Διακόσμηση κουφωμάτων της εικόνας της εκκλησίας Tikhvin της Μητέρας του Θεού |
Πύλη της Μονής Simonov |
|
Εκκλησία της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού |
 Forge Tower |
|
 Εκκλησία της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού |
Παράθυρα βιτρό στα παράθυρα της εκκλησίας της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού |
 Πέτρες στη βάση του πύργου Dulo |
|
 Αρχαίες επιτύμβιες στήλες που χρησιμοποιήθηκαν ως κράσπεδα στη σοβιετική εποχή |
Ποιήματα που καταδικάζουν τη βεβήλωση των τάφων των προγόνων |
|
Vostochnaya st., 6. Εκκλησία της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Stary Simonovo |
 Vostochnaya st., 6. Εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Stary Simonovo. |
 Ναός Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου |
 Ναός Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου |
 Ναός Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου |
 |
 Ναός Γενεθλίου της Υπεραγίας Θεοτόκου, καμπαναριό |
Αναδημιουργήθηκε ταφόπλακα του Peresvet και του Oslyabi. Γλύπτης V.M. Klykov, 1988 |
 Αντί για το κατεστραμμένο καμπαναριό, ανεγέρθηκε ένα μικρό πέτρινο καμπαναριό το 1991 και η αποκατάσταση του καμπαναριού ολοκληρώθηκε μόλις το 2006.
|
 Εκκλησιαστικό κτίριο |
 |
 |
Στα τέλη του 19ου αιώνα. Μόσχα. Μονή Simonov Simonov Uspensky (East Street, 4), ανδρικό μοναστήρι στο νοτιοανατολικό τμήμα της Μόσχας, στην αριστερή όχθη. Ιδρύθηκε το 1370 από τον μαθητή και ανιψιό του Sergius of Radonezh, Theodore, στα εδάφη του boyar S.V. Khovrina (μοναχός... ... Μόσχα (εγκυκλοπαίδεια)
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ SIMONOV, αρσενικό, που ιδρύθηκε γύρω στο 1370 στα νοτιοανατολικά της Μόσχας, μετακόμισε σε νέα τοποθεσία γύρω στο 1379. απολάμβανε την αιγίδα των Μεγάλων Δούκων της Μόσχας. Τον 16ο αιώνα Σε αυτό έζησαν ο Vassian Patrikeev, ο Maxim Grek και άλλοι.Κατά τη διάρκεια της επιδημίας πανώλης του 1771... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια
- (Uspensky) αρσενικό, ιδρύθηκε περίπου. 1379 στα νοτιοανατολικά της Μόσχας. Είχε τις μεγαλύτερες εκμεταλλεύσεις γης. Σε αυτό έζησαν ο Vassian Patrikeev, ο Maxim Grek και άλλοι.Καταργήθηκε μετά Οκτωβριανή επανάσταση. Στη δεκαετία του 1930 τα περισσότερα απόκτίρια καταστράφηκαν. Διατηρημένο...... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
- (Uspensky), αρσενικό, στα νοτιοανατολικά της Μόσχας. Ιδρύθηκε το 1370 από τον μαθητή και ανιψιό του Sergius of Radonezh, Fedor, στα εδάφη του S. V. Khovri na (μοναχός Simon, εξ ου και το όνομα του μοναστηριού). Το 1379 μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση. Ο Vassian Patrikeev,... ...ζούσε η ρωσική ιστορία
Μονή Σιμόνοφ- ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ SIMONOV, αρσενικό, που ιδρύθηκε γύρω στο 1370 στα νοτιοανατολικά της Μόσχας, μετακόμισε σε νέα τοποθεσία γύρω στο 1379. απολάμβανε την αιγίδα των Μεγάλων Δούκων της Μόσχας. Τον 16ο αιώνα Σε αυτό έζησαν ο Vassian Patrikeev, ο Maxim Grek και άλλοι.Κατά τη διάρκεια της επιδημίας πανώλης του 1771... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
- (Uspensky), αρσενικό, που ιδρύθηκε γύρω στο 1379 στα νοτιοανατολικά της Μόσχας. Είχε τις μεγαλύτερες εκμεταλλεύσεις γης. Σε αυτό έζησαν ο Βάσιαν Πατρικέεφ, ο Μαξίμ Γκρεκ και άλλοι.Καταργήθηκε μετά το 1917. Στη δεκαετία του 1930. τα περισσότερα κτίρια καταστράφηκαν. Αρχιτεκτονικά...... εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Η Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Simonov, στη Μόσχα, ιδρύθηκε γύρω στο 1379, 0,5 χλμ. από το παλιό S. m. (ιδρύθηκε το 1370). Το S. m. ήταν επίσης ένα φρούριο που προστάτευε την πρωτεύουσα από τα νότια, από την πλευρά του ποταμού Μόσχας και του δρόμου Brashevskaya. Στα τέλη του 14ου και αρχές του 15ου αι. ΜΕ … Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια
- (Simonov ανδρικό σταυροπηγιακό μοναστήρι 1ης τάξης) στη Μόσχα. Ιδρύθηκε περίπου. 1370 ανιψιός και μαθητής του Σεβ. Σέργιος του Ραντόνεζ, Αγ. Θεόδωρος, ο πρώτος αρχιεπίσκοπος του Ροστόφ, στον τόπο όπου βρίσκεται τώρα ο Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον
Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Simonov, ιδρυθείσα αι. 1379 0,5 χλμ. από το παλιό Σ. μ. (ιδρύθηκε το 1370). Το S. m. ήταν επίσης ένα φρούριο που προστάτευε την πρωτεύουσα από την πλευρά του ποταμού της Μόσχας και του δρόμου Brashevskaya. Σε συν. 14 έναρξη 15ος αιώνας Ο Σ. μ. απολάμβανε την αιγίδα... ... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια
Μονή Σιμόνοφ- ένα μοναστήρι στη Μόσχα, που ιδρύθηκε το 1379. Χρησίμευε ως φρούριο που προστατεύει τις προσβάσεις προς την πόλη. Κατά τη διάρκεια του 14ου και 17ου αιώνα ήταν ένα από τα πιο διάσημα και επιδραστικά μοναστήρια στη Ρωσία. Από τους μοναχούς του προήλθαν τέσσερις Πατριάρχες: ο Ιώβ, ο Ερμογένης... Ορθόδοξο εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Βιβλία
- Μονή Σιμόνοφ της Μόσχας. , Α. Τρετιακόφ. Αναπαράγεται στην αρχική ορθογραφία του συγγραφέα της έκδοσης του 1893 (εκδοτικός οίκος "Μόσχα. Τυπογραφείο A. I. Snegireva")...
- Μόσχα, που χάσαμε, Κονσταντίν Πέτροβιτς Μιχαήλοφ. Η σημερινή Μόσχα δεν είναι πια η Τρίτη Ρώμη. Το μόνο που απομένει από την πρώην πόλη Soroka Sorokov είναι ξεθωριασμένες φωτογραφίες και φωτεινές αναμνήσεις. Η σημερινή Μόσχα είναι μια πόλη με ειδικές ανάγκες, μια ανάπηρη πόλη. Και παρόλο που εγώ ο ίδιος...