Falsul Dmitri II. În timp ce Vasily Shuisky îl asedia pe I.I. Bolotnikov la Tula, un nou impostor a apărut în regiunea Bryansk (Starodub). Prin înțelegere cu Vaticanul, nobilii polonezi, oponenți ai regelui Sigismund al III-lea (hetmanii Lisovski, Rujițki, Sapieha), s-au unit cu atamanul cazac I. I. Zaruțki și l-au nominalizat pe Fals Dmitri al II-lea (1607-1610) ca candidat la tronul Rusiei. În aparență, acest bărbat semăna cu False Dmitry I, care a fost observat de participanții la aventura primului impostor. Până acum, identitatea lui False Dmitry II stârnește multe controverse. Se pare că a venit dintr-un mediu bisericesc.
Falsul Dmitri al II-lea, ca răspuns la apelul lui I.I.Bolotnikov, s-a mutat la Tula pentru a se uni cu rebelii. Legătura nu a avut loc (Tula a fost luată de trupele lui Shuisky), iar în ianuarie 1608 impostorul a lansat o campanie împotriva capitalei. În vara anului 1608, Fals Dmitry s-a apropiat de Moscova, dar încercările de a lua capitala s-au încheiat în zadar. S-a oprit la 17 km de Kremlin, în orașul Tushino, și a primit porecla „Hoțul Tushino”. În curând, Marina Mnishek s-a mutat și ea la Tushino. Impostorul i-a promis 3 mii de ruble de aur și venituri din 14 orașe rusești după aderarea sa la Moscova, iar ea l-a recunoscut drept soțul ei. O nuntă secretă a avut loc după rituri catolice. Impostorul a promis că va ajuta la răspândirea catolicismului în Rusia.
Falsul Dmitri al II-lea a fost o marionetă ascultătoare în mâinile nobililor polonezi, care au reușit să preia controlul asupra nord-vestului și nordului țărilor rusești. Cetatea Mănăstirii Treime-Serghie a luptat cu vitejie timp de 16 luni, în apărarea căreia populația din jur a jucat un rol important. Protestele împotriva invadatorilor polonezi au avut loc într-o serie de orașe mari din nord: Novgorod, Vologda, Veliky Ustyug.
Dacă False Dmitri I a petrecut 11 luni la Kremlin, atunci False Dmitri II a asediat fără succes Moscova timp de 21 de luni. În Tushino, sub Fals Dmitry II, dintre boierii nemulțumiți de Vasily Shuisky (oamenii i-au numit pe bună dreptate „zboruri Tushino”), s-au format propria Duma boierească și ordine. Mitropolitul Filaret, prins la Rostov, a fost numit patriarh la Tushino.
Guvernul lui Vasily Shuisky, realizând că nu era în stare să facă față falsului Dmitri al II-lea, a încheiat un acord cu Suedia la Vyborg (1609). Rusia a renunțat la pretențiile sale asupra coastei baltice, iar suedezii au furnizat trupe pentru a lupta împotriva lui False Dmitry II. Sub comanda talentatului comandant de 28 de ani M.V. Skopin-Shuisky, nepotul țarului, au început acțiuni de succes împotriva invadatorilor polonezi.
Ca răspuns, Commonwealth-ul polono-lituanian, aflat în război cu Suedia, a declarat război Rusiei. Trupele regelui Sigismund al III-lea în toamna anului 1609 au asediat orașul Smolensk, care s-a apărat mai bine de 20 de luni. Regele le-a ordonat nobililor să părăsească Tushino și să meargă la Smolensk. Tabăra de la Tushino s-a prăbușit, impostorul nu a mai fost nevoie de nobilii polonezi, care au trecut la interventie deschisa. Falsul Dmitri al II-lea a fugit la Kaluga, unde a fost ucis în curând. Ambasada boierilor Tushino a mers la Smolensk la începutul anului 1610 și l-a invitat pe fiul regelui, Vladislav, la tronul Moscovei.
În aprilie 1610, M. V. Skopin-Shuisky a murit în circumstanțe misterioase. Potrivit zvonurilor, el a fost otrăvit. În vara anului 1610, lăsând în spate Smolensk, care se lupta, armata poloneză s-a deplasat spre Moscova. În iunie 1610, trupele ruse aflate sub comanda fratelui lor, țarul, lașul și mediocruul Dmitri Shuisky, au fost înfrânte de trupele poloneze. Calea spre Moscova era deschisă. Suedezii s-au gândit mai mult la capturarea Novgorodului și a altor țări rusești decât la apărarea lor: au părăsit armata lui Shuisky și au început să jefuiască orașele din nord-vestul Rusiei.
În vara anului 1610, la Moscova a avut loc o lovitură de stat. Nobilii, conduși de P. Lyapunov, l-au răsturnat de pe tron pe Vasily Shuisky și l-au tonsurat cu forța ca monah. (Shuisky a murit în 1612 în captivitate poloneză, unde a fost trimis ca ostatic împreună cu frații săi). Puterea a fost luată de un grup de boieri condus de F. I. Mstislavsky. Acest guvern, format din șapte boieri, era numit „cei șapte boieri”.
În august 1610, cei Șapte Boieri, în ciuda protestelor Patriarhului Hermogene, au încheiat un acord de chemare pe tronul Rusiei pe Vladislav, fiul regelui Sigismund, și au permis trupelor de intervenție să intre la Kremlin. La 27 august 1610, Moscova i-a jurat credință lui Vladislav. Aceasta a fost o trădare directă a intereselor naționale. Țara s-a confruntat cu amenințarea de a-și pierde independența.
Prima miliție. Numai bazându-ne pe oameni ar putea fi posibilă câștigarea și păstrarea independenței statului rus. În 1610, Patriarhul Hermogene a cerut o luptă împotriva invadatorilor, pentru care a fost arestat. La începutul anului 1611 a fost creată prima miliție în ținutul Ryazan, condusă de nobilul P. Lyapunov. Miliția s-a mutat la Moscova, unde a izbucnit o revoltă în primăvara anului 1611. Intervenţioniştii, la sfatul boierilor trădători, au dat foc oraşului. Trupele au luptat la periferia Kremlinului. Aici, în zona Sretenka, prințul D. M. Pozharsky, care conducea detașamentele avansate, a fost grav rănit.
Cu toate acestea, trupele ruse nu au putut să-și dezvolte succesul. Conducătorii miliției s-au pronunțat în favoarea restituirii țăranilor fugari proprietarilor lor. Cazacii nu aveau dreptul de a ocupa pozitii guvernamentale. Oponenții lui P. Lyapunov, care a căutat să înființeze o organizație militară a miliției, au început să semene zvonuri că ar fi vrut să-i extermine pe cazaci. * L-au invitat în „cercul” cazacului în iulie 1611 și l-au ucis.
Prima miliție s-a dezintegrat. Până atunci, suedezii capturaseră Novgorod, iar polonezii, după un asediu de luni de zile, capturaseră Smolensk. Regele polonez Sigismund al III-lea a anunțat că el însuși va deveni țarul rus, iar Rusia se va alătura Commonwealth-ului polono-lituanian.
A doua miliție. Minin și Pojarski. În toamna anului 1611, orășeanul din Nijni Novgorod, Kozma Minin, a făcut apel la poporul rus să creeze o a doua miliție. Cu ajutorul populației din alte orașe rusești, s-a creat baza materială pentru lupta de eliberare: poporul a strâns fonduri importante pentru a duce război împotriva intervenționștilor. Miliția era condusă de K. Minin și prințul Dmitri Pojarski.
În primăvara anului 1612, miliția s-a mutat la Iaroslavl. Aici a fost creat guvernul provizoriu al Rusiei, Consiliul Întregului Pământ. În vara anului 1612, din direcția Porții Arbat, trupele lui K. Minin și D. M. Pozharsky s-au apropiat de Moscova și s-au unit cu rămășițele primei miliții.
Aproape simultan, hatmanul Khodkevich s-a apropiat de capitală de-a lungul drumului Mozhaisk, deplasându-se pentru a-i ajuta pe polonezii ascunși în Kremlin. În bătălia de lângă zidurile Moscovei, armata lui Khodkevich a fost respinsă.
La 22 octombrie 1612, în ziua descoperirii icoanei Maicii Domnului din Kazan, care însoțea miliția, Kitay-Gorod a fost luat. Patru zile mai târziu, garnizoana poloneză din Kremlin s-a predat. În amintirea eliberării Moscovei de sub intervenționist, în Piața Roșie a fost ridicat un templu în cinstea icoanei Maicii Domnului din Kazan, pe cheltuiala lui D. M. Pozharsky. Victoria a fost câștigată ca urmare a eforturilor eroice ale poporului rus. Isprava țăranului Kostroma Ivan Susanin, care și-a sacrificat propria viață în lupta împotriva invadatorilor polonezi, servește pentru totdeauna drept simbol al loialității față de Patria Mamă. Rusia recunoscătoare a ridicat primul monument sculptural la Moscova lui Kozma Minin și Dmitri Pojarski (pe Piața Roșie, sculptorul I. P. Martos, 1818). Amintirea apărării Smolenskului și a Mănăstirii Treime-Sergiu, a luptei locuitorilor orașului Korela împotriva invadatorilor suedezi, s-a păstrat pentru totdeauna.
În 1613, la Moscova a avut loc un Zemsky Sobor, la care s-a pus problema alegerii unui nou țar rus. Ca candidați la tronul Rusiei au fost propuși prințul polonez Vladislav, fiul regelui suedez Karl Philip, fiul lui False Dmitri al II-lea și al Marinei Mnishek Ivan, supranumit „Vorenko”, precum și reprezentanți ai celor mai mari familii de boieri. Pe 21 februarie, catedrala l-a ales pe Mihail Fedorovich Romanov, strănepotul de 16 ani al primei soții a lui Ivan cel Groaznic, Anastasia Romanova. O ambasadă a fost trimisă la Mănăstirea Ignatievsky de lângă Kostroma, unde se aflau în acel moment Mihail și mama lui. Pe 2 mai 1613, Mihail a sosit la Moscova și a fost încoronat rege pe 11 iulie. Curând, locul de frunte în guvernarea țării a fost luat de tatăl său, patriarhul Filaret, care „stăpânia toate treburile regale și militare”. Puterea a fost restabilită sub forma unei monarhii autocratice. Liderii luptei împotriva intervenţioniştilor au primit numiri modeste. D. M. Pozharsky a fost trimis de guvernator la Mozhaisk, iar K. Minin a devenit guvernatorul Dumei.
Sfârșitul intervenției. Guvernul lui Mihail Fedorovich s-a confruntat cu cea mai dificilă sarcină - eliminarea consecințelor intervenției. Cel mai mare pericol pentru el îl reprezentau detașamentele de cazaci care rătăceau prin țară și nu-l recunoșteau pe noul rege. Dintre aceștia, cel mai formidabil a fost Ivan Zarutsky, la care Marina Mnishek s-a mutat împreună cu fiul ei. Cazacii iaici l-au predat pe I. Zarutsky guvernului de la Moscova în 1614. I. Zarutsky și „Vorenok” au fost spânzurați, iar Marina Mnishek a fost închisă la Kolomna, unde probabil a murit în curând.
Suedezii reprezentau un alt pericol. După mai multe ciocniri militare și apoi negocieri, Pacea de la Stolbovo a fost încheiată în 1617 (în satul Stolbovo, lângă Tikhvin). Suedia a returnat Rusiei pământul Novgorod, dar a păstrat coasta baltică și a primit despăgubiri bănești. După pacea de la Stolbov, regele Gustav Adolf a spus că acum „Rusia nu este un vecin periculos... este despărțită de Suedia de mlaștini, fortărețe și rușilor le va fi greu să treacă acest „figur”” (râul Neva). ).
Prințul polonez Vladislav, care a căutat să câștige tronul Rusiei, a organizat în 1617-1618. marș asupra Moscovei, El a ajuns la Poarta Arbat a Moscovei, dar a fost respins. În satul Deulino de lângă Mănăstirea Trinity-Sergius în 1618, armistițiul Deulino a fost încheiat cu Commonwealth-ul Polono-Lituanian, care a păstrat pământurile Smolensk și Cernigov. A fost un schimb de prizonieri. Vladislav nu a renunțat la pretențiile sale la tronul Rusiei.
Astfel, practic, unitatea teritorială a Rusiei a fost restabilită, deși o parte din ținuturile rusești a rămas cu Commonwealth-ul polono-lituanian și Suedia. Acestea sunt consecințele evenimentelor din Necazurile din politica externa Rusia. În viața politică internă a statului, rolul nobilimii și al claselor superioare ale orașului a crescut semnificativ.
În timpul Necazurilor, la care au participat toate straturile și clasele societății ruse, problema existenței însăși a stat rusesc, despre alegerea căii de dezvoltare a țării. Era necesar să se găsească modalități pentru ca oamenii să supraviețuiască. Necazurile s-au instalat în primul rând în mințile și sufletele oamenilor. În condiţiile specifice începutului de secol al XVII-lea. o ieșire din Necazuri a fost găsită în regiuni și în centru realizând nevoia unei statalități puternice. Ideea de a oferi totul pentru binele comun, mai degrabă decât de a căuta câștig personal, a câștigat în mintea oamenilor.
După Epoca Necazurilor, s-a făcut o alegere în favoarea păstrării celei mai mari puteri din Europa de Est. În condițiile geopolitice specifice ale vremii, s-a ales calea dezvoltare ulterioară Rusia: autocrația ca formă de guvernare politică, iobăgie ca bază a economiei, Ortodoxia ca ideologie, sistemul de clasă ca structură socială.
Rusia a ieșit din Necazuri extrem de epuizată, cu uriașe pierderi teritoriale și umane. Potrivit unor estimări, până la o treime din populație a murit. Depășirea ruinei economice va fi posibilă doar prin întărirea iobăgiei.
Poziția internațională a țării s-a deteriorat brusc. Rusia s-a trezit în izolare politică, potențialul său militar slăbit și pentru o lungă perioadă de timp granițele sale sudice au rămas practic lipsite de apărare.
Sentimentele anti-occidentale s-au intensificat în țară, ceea ce i-a agravat izolarea culturală și, în cele din urmă, civilizațională.
Oamenii au reușit să-și apere independența, dar ca urmare a victoriei lor, autocrația și iobăgie au fost reînviate în Rusia. Cu toate acestea, cel mai probabil, nu a existat o altă modalitate de a salva și conserva civilizația rusă în acele condiții extreme.
III. Ultimele zile ale polonezilor la Kremlin
Polonezii l-au așteptat cu încăpățânare pe rege și, judecând după comportamentul lor, în ciuda celor mai cumplite încercări, nu și-au pierdut puterea mintală. Ei au răspuns propunerilor adversarilor lor cu abuz și ridicol. Ai văzut vreodată nobili predându-se unei mulțimi de țărani, comercianți și preoți? Au trimis soldații lui Trubetskoy la pluguri, miliția lui Pojarski la biserică și Kozma Minin la comerțul cu carne. Între timp, pe la jumătatea lunii octombrie, ei l-au anunțat pe Khodkevich că proviziile lor de hrană s-au epuizat; s-a presupus atunci că își exagerau greutățile; poate așa a fost, pentru că disciplina s-a slăbit foarte mult odată cu apariția lui Strus la Kremlin. Dar la scurt timp, când Chodkiewicz nu i-a mai putut ajuta, polonezii au spus adevărul absolut, susținând că au mâncat ultima bucată de pâine. Și totuși au rezistat, mâncând șobolani și pisici, iarbă și rădăcini. Tradiția spune că au folosit manuscrise grecești pentru gătit, după ce au găsit o colecție mare și neprețuită din ele în arhivele Kremlinului. Fierbând pergamentul, extrageau din el lipici vegetal, care le înșela foamea dureroasă.
Când aceste izvoare au secat, au dezgropat cadavrele, apoi au început să-și omoare prizonierii și, odată cu intensificarea delirului febril, au ajuns în punctul în care au început să se devoreze între ei; Acesta este un fapt care nu este supus nici cea mai mică îndoială: - martorul ocular Budzilo relatează detalii incredibil de teribile despre ultimele zile ale asediului pe care nu le-ar fi putut inventa, mai ales că în multe privințe s-a repetat același lucru care s-a întâmplat în această țară nefericită. cu câțiva ani înainte în timpul foametei. Budzilo numește persoanele, notează numerele: locotenentul și haiduk și-au mâncat fiecare câte doi fii; un alt ofițer și-a mâncat mama! Cei puternici au profitat de cei slabi, iar cei sănătoși au profitat de cei bolnavi. S-au certat pe morți, iar cele mai uimitoare idei despre justiție au fost amestecate cu discordia generată de nebunia crudă. Un soldat s-a plâns că oamenii dintr-o altă companie i-au mâncat ruda, când, pentru dreptate, el și tovarășii lui ar fi trebuit să o mănânce. Acuzatul s-a referit la drepturile regimentului asupra cadavrului unui coleg de soldat, iar colonelul nu a îndrăznit să înceteze brusc această ceartă, temându-se că partea învinsă l-ar putea mânca pe judecător din răzbunare pentru verdict. Budzilo dă asigurări că au apărut multe cazuri similare; lânceind de foame, umplându-și gura cu noroi însângerat, conform notelor, roadându-și mâinile și picioarele, roadând pietre și cărămizi, toți acești oameni au căzut fără îndoială în nebunie! Războaiele provoacă de obicei sălbăticie, dar nicăieri în alte țări, chiar și în timpul războaielor brutale din secolele al XVI-lea și al XVII-lea, nu s-a întâmplat. noua istorie asemenea canibalism. Între timp, este destul de firesc ca acest asediu s-a dovedit a fi o excepție la nivel general: a supus celor mai severe teste oameni care au fost în contact de mult timp cu o societate încă barbară ajunsă într-o stare de completă. descompunere; acest contact era capabil să omoare în ei toate impulsurile sublime insuflate de civilizație; Mai mult, acest asediu nu poate fi considerat doar o simplă întreprindere militară. Pentru cei asediați în 1612, Kremlinul a servit drept „pluta Medusei”, pe care viața lor, soarta lor și, odată cu aceasta, soarta patriei lor pluteau peste abis. Polonezii aveau toate motivele să nu se bazeze pe condițiile de capitulare care le-au fost oferite, iar unii dintre ei, deși vag, au simțit că soarta ambelor popoare, cu un viitor glorios, cu putere și bogăție, era legată de steagul polonez. zburând peste acest oraș străvechi al Moscovei, cu tot ce visau când pășeau pe acest pământ, acum alunecându-le de sub picioare; agățați de ea cu nebunia disperării, acești războinici entuziaști sau jucători disperați au luptat și au ripostat orbește, nebunește și fără milă.
Își așteptau regele, ascultând vestea sosirii lui lângă Smolensk împreună cu prințul și două regimente de infanterie germană pentru a întări detașamentul de cavalerie deja staționat în vecinătatea acestui oraș. Într-un mesaj către boierii din Moscova, Sigismund s-a referit la starea de sănătate a lui Vladislav, care ar fi întârziat sosirea lui. Iar cavaleria, la rândul ei, se aștepta la repartizarea salariilor pentru un sfert din an și, neprimind-o, a refuzat să meargă mai departe. După lungi negocieri, Sigismund a înaintat doar cu mercenarii săi și câteva escadroane de husari sau cavalerie ușoară din garda sa. Când a părăsit orașul, „poarta regală” și-a rupt balamalele și a căzut cu un vuiet, blocând calea suveranului; trebuia să iasă pe altă cale; Cel puțin așa au spus ei atunci. Pe drum i s-a alăturat Adam Zholkiewski, nepotul hatmanului, cu un detașament de cavalerie de 1.200 de cai; regele a ajuns la Vyazma la sfârşitul lunii octombrie. Era deja prea târziu!
Pe 22 octombrie, cazacii lui Trubetskoy au luat cu asalt Kitay-Gorod. Polonezii au rezistat la Kremlin încă câteva zile, ordonând boierilor care stăteau cu ei să-și expulze soțiile. Între asediatori au izbucnit noi certuri, care au dat polonezilor puțină speranță și o mică amânare. Pojarski intenționa să onoreze nobilele eliberate, interzicându-le să le jefuiască și să le insulte, dar oamenii săraci s-au opus. Au fost strigăte: „Jos trădătorul!” Printre tabăra de revolte s-a ridicat fantoma sângeroasă a lui Lyapunov. Dar dictatorul nu a cedat cazacilor. Strâns înconjurat și bine păzit, nu se temea de niciun atac, iar pe 26 octombrie polonezii s-au predat. Boierii au fost primii care au părăsit cetatea; când au trecut Podul Neglinny, Pozharsky a trebuit din nou să intervină și să-i apere. Aici a fost floarea aristocrației moscovite - prinții F.I. Mstislavsky și I.M. Vorotynsky, doi Romanov, Ivan Nikitich cu nepotul său Mihail, viitorul țar, și mama sa. Polonezii au fost împărțiți între ambele tabere, încredințându-le tuturor cu păstrarea vieții lor, dar foarte puțini au supraviețuit de la cei plecați la Trubetskoy. Budzilo, care a fost unul dintre norocoși, asigură că miliția lui Pozharsky a luat parte la masacr; Compania lui Budzilo, exilată în Galich, a murit într-adevăr acolo, până la urmă. Căpitanul însuși a fost exilat separat de oamenii săi la Nijni Novgorod, unde a suferit într-o temniță îngrozitoare timp de nouăsprezece săptămâni. Andronov a fost torturat și a trebuit să plătească pentru jefuirea Kremlinului, ale căror urme au fost găsite după capitularea polonezilor.
A doua zi (23), două procesiuni ale crucii - una de la Biserica Maicii Domnului din Kazan, iar cealaltă de la Ivan cel Mare, detașamente de miliții și cazaci s-au întâlnit spre Lobnoye Mesto (Piața Roșie), unde arhimandritul de Lavra Trinității a slujit o slujbă de rugăciune de mulțumire; chiar aici procesiune a sosit clerul, purtând cu ei icoana Maicii Domnului Vladimir. La vederea acestei icoane neapreciate, care era considerată moartă, spartă în bucăți de polonezi, întreaga mulțime de oameni a izbucnit în plâns. Atunci armata și poporul au intrat în gardul sacru al Kremlinului, din care au reușit în cele din urmă să-i alunge pe polonezi - iar bucuria a făcut loc tristeții în fața unui spectacol sfâșietor: biserici distruse și profanate, icoane profanate și deformate și în subsoluri. depozite de provizii înspăimântătoare: prăbușire dezgustătoare, în care imaginația unor moscoviți imagina părți din trupul unui prieten sau rudă!
O liturghie solemnă și o slujbă de mulțumire în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a încheiat ziua. Capitala antică a trebuit să retrăiască aceeași zi din nou, la exact două sute de ani după retragerea lui Napoleon.
Moscova a fost înapoiată moscoviților. Dar Sigismund tot a mers înainte. Unindu-se cu Khodkevich lângă Vyazma, el a asediat Pogoreloye-Gorodishche; A primit oferta sa de a se preda de la guvernator, Prince. Răspunsul lui Iuri Șahhovski a fost de așa natură încât l-a putut lua drept încurajare: „Du-te la Moscova; dacă capitala este a ta, voi fi și a ta”. Regele a ascultat acest sfat și de la Volokolamsk a trimis un mic detașament al trupelor sale cu doi trimiși la porțile orașului. Fostul membru al Marii Ambasade, Prince, a acceptat și el să își asume această responsabilitate. Danilo Mezețki și funcționarul Gramotin.
Și Moscova, întors la moscoviți, s-a temut! Miliția și cazacii se împrăștiaseră deja; prin urmare, primele știri de la Mezețki și Gramotin l-au inspirat pe Sigismund cu deplină încredere: din miliția lui Pozharsky au rămas doar două mii de nobili și cu ei patru mii de cazaci. Cu toate acestea, grație intervenției active a dictatorului și a lui Minin, capitalul s-a menținut ferm. Apropierea iernii a făcut restul. După ce a testat puterea micii sale armate pe zidurile sărace din Volokolamsk și după ce a pierdut mulți oameni în zadar după mai multe atacuri disperate, regele, la rândul său, se temea de pericolul care amenința înainte de a începe un asediu mult mai dificil sub amenințare. de frig și foame; același Mezețki s-a întors repede spre o cauză mai dreaptă și, schimbându-și datoria, și-a informat compatrioții că polonezii pleacă.
Această veste fericită a fost urmată de alta. După ce l-a părăsit pe Mihailov, Zarutsky a fost învins de M. M. Buturlin și a fugit cu doar o mână de adepți.
Acum guvernul provizoriu și-a dat seama că sarcina sa a fost îndeplinită și că ar trebui să încununeze slujba dând țării ceea ce îi mai lipsea - un suveran. Chiar și în Iaroslavl s-a vorbit despre începerea alegerii unui țar, dar necesitatea blocării drumului lui Hodkevich, care se apropia de capitală, s-a dovedit a fi mai urgentă. În plus, Pojarski și Minin s-au retras cu înțelepciune de la responsabilitatea pe care și-ar fi asumat-o cu „Consiliul lor Zemstvo”, în esență o instituție militară temporară. La două săptămâni după ce polonezii s-au predat, noile carte districtuale au cerut regiunilor să aleagă mai mulți reprezentanți cu drepturi depline.
Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Evreii care nu au fost. Cartea 1 [cu ilustrații] autorCapitolul 4 Mitul despre polonezii criminali Ne aflăm pretutindeni într-o țară străină și când orice vreme rea se întâmplă, nenorocirea evreiască este dublată de nenorocirea celui care a adăpostit.
Din cartea „Dominanța evreiască” - ficțiune sau realitate? Cel mai tabu subiect! autor Burovski Andrei MihailoviciCapitolul 5 Mitul despre polonezii criminali Ne aflăm pretutindeni într-o țară străină și când orice vreme rea se întâmplă, nenorocirea evreiască este dublată de nenorocirea oamenilor care ne-au adăpostit. I. Huberman Deja în anii 1950, Israelul și germanii politici au început să-i mulgă bine pe nemți. Anul trecut apetitul lor a crescut și
Din cartea Holocaust. Au fost și nu au fost autor Burovski Andrei MihailoviciCapitolul 6 Mitul despre polonezii criminali - Polonezii sunt antisemiți groaznici! Nu vor da niciodată un loc în cultura lor unui non-polonez! - Dar Mickiewicz? - Dar Mitskevici?! - Mickiewicz este fiul unei bieloruse și al unei femei evreiești. Și îi ridică monumente în Polonia. - Exact! Ne-au furat Mitskevich,
Din cartea Grunwald. 15 iulie 1410 autor Taras Anatoly EfimoviciAcțiunile polonezilor Pe flancul stâng al armatei aliate, despărțit de dreapta printr-un deal, a avut loc propria lor bătălie. După ce tătarii și litvinii au organizat o prefăcută retragere, cruciații din Liechtenstein i-au atacat pe polonezi. Polonezii s-au îndreptat spre ei.O împrejurare interesantă -
Din cartea Imperiul stepelor. Attila, Genghis Khan, Tamerlan de Grusset ReneAddendum Ultimele descoperiri și ultimele lucrări privind „arta stepelor” (1951) Istoria turcilor Topa, sau Tobgach, care au dominat China de Nord în secolul al V-lea, este extrem de interesantă în modul în care ne arată același tip de turco- Hoardă mongolă, jumătate
Din cartea Napoleon. Cum să devii grozav autor Şcerbakov Alexey Yurievici3. Polonezii vor fi întotdeauna înșelați Permiteți-mi să vă reamintesc că la acea vreme Polonia nu exista ca stat independent. A fost împărțit între Rusia, Austria și Prusia. Varșovia era situată pe „segmentul” prusac. Aici s-a mutat Napoleon. Rușii se îndreptau spre el. După
Din cartea 1991: Trădare. Kremlinul împotriva URSS de Sirin LevYuri Polyakov Iuri Mihailovici Polyakov este redactor-șef al Literaturnaya Gazeta. Născut la 12 noiembrie 1954 la Moscova. A lucrat în comitetul Komsomol din districtul Bauman. scriitor sovietic, rus. Autorul „Regional Emergency” și scenariul pentru „Voroshilovsky Shooter”. Premiul castigatorului
Din cartea GRU Empire. Cartea 2 autor Kolpakidi Alexandru IvanoviciDmitri Polyakov Dmitri Fedorovich Polyakov s-a născut în 1921 în familia unui contabil din Ucraina. În septembrie 1939, după absolvirea școlii, a intrat la Școala de artilerie din Kiev și a intrat în Marele Război Patriotic ca comandant de pluton. A luptat în Occident
Din cartea Time of Troubles autor Valishevsky KazimirIV. Stăpânirea polonezilor Sigismund a folosit cea mai dezgustătoare metodă de guvernare care a putut fi inventată. Șeful arcașilor, boierul Gonsevski, i-a oferit o metodă care promitea să dea rezultate excelente și pe care a testat-o fără nicio dificultate. rege
Din cartea Ucraina: Istorie autor Subtelny OrestesPolitica ucraineană a polonezilor Pretențiile poloneze asupra pământurilor locuite de ucrainenii occidentali s-au bazat pe argumente istorice. La sfârşitul secolului al XVIII-lea. aceste teritorii făceau parte din comunitatea poloneză, iar polonezii credeau că ar trebui să facă parte din comunitatea poloneză.
Din cartea Conspirația dictatorilor sau răgazul pașnic? autor Martirosyan Arsen BenikoviciCând a semnat un pact de neagresiune cu Germania la Kremlin, Stalin a creat o asemenea atmosferă încât Ribbentrop „s-a simțit în Kremlin ca printre vechii camarazi de partid” și chiar a vorbit despre „prietenia pecetluită”.
Din cartea Ataman's Memo autor Krasnov Petr NikolaeviciCAPITOLUL XVI. Despre polonezii rebeli Cum s-au răzvrătit polonezii. - Terenul pe care trebuia să operezi. - Isprava cornetului Kuznetsov la Garbolino. - Lucrurile se întâmplă la Kuflevo și Sarochino. - Avanpost capturat din a 3-a sută. - Afaceri la Maciořice și lângă Varșovia. Și nu au rezistat ani de zile
autorMotive pentru boturile polonezilor Toți sau aproape toți autorii vorbesc despre politica Germaniei lui Hitler, care sa rezumat la „diviziunea imperiului” - împărțiți și cuceriți, ca aproape cel mai Motivul principal un astfel de „conflict”.Unii oameni sunt complet pierduți, căutând un răspuns la întrebarea: De ce este totul
Din cartea Adevărul amar. Crima OUN-UPA (mărturisirea unui ucrainean) autor Polishchuk Viktor VarfolomeeviciAcțiuni de răzbunare ale polonezilor Chiar și în zilele noastre, lumea este surprinsă că evreii au mers la execuție fără nicio rezistență. Excepție este răscoala din ghetoul din Varșovia, polonezii nu au cedat pasiv morții. La început, măcar au fugit. Organizat ulterior în
Din cartea Convorbiri autor Ageev Alexandru Ivanovici Din cartea Scrisoarea lipsă. Istoria nepervertită a Ucrainei-Rus de Dikiy AndreyÎnfrângerea polonezilor la Batog La scurt timp după aceasta, celebrul raid Hmelnițki, susținut de tătari, a fost lansat la granițele Moldovei, care s-a încheiat cu înfrângerea teribilă a armatei poloneze la Batog. După ce a trimis înainte un detașament relativ mic sub conducerea comanda
Să dormim acum în pace?
Fii loiali ai Rusiei?!
Să mergem, să formăm o formație militară,
Să mergem - și în ororile războiului la prieteni,
Către Patrie, poporului
Să găsim gloria și libertatea -
Fedor Glinka
În istoria Rusiei, evenimentele care au avut loc deja în statul rus sunt adesea repetate și într-un mod dureros de similar și, se pare, nu am fost învățați inteligența. Acțiunile aventurierii politici antinaționali au adus de mai multe ori Patria noastră în pragul sărăcirii, umilinței și disperării și părea că doar un miracol ne-ar putea salva poporul. Dar nu există miracole în lume, dar au existat și au acționat mereu oameni minunați absolut uimitori, patrioți ai Patriei, care s-au dus la oameni și împreună cu ei au ridicat statul profanat de aventurieri și intervenționiști din genunchi, l-au întors. onoarea și măreția ei de odinioară.
După domnia lui Ivan cel Groaznic, care a anexat hanatele și pământurile din statele baltice Kazan și Astrahan către Moscovia, care s-a remarcat prin curajul său strategic și hotărârea în întărirea statului rus, au început vremuri tulburi. Suprimarea unei dinastii în istoria Rusiei monarhice a dus întotdeauna la mari necazuri naționale, deși fenomene similare din alte țări ale lumii sunt evitate fără prea mult șoc și distrugere. Dacă o dinastie dispare, va fi aleasă o alta, iar ordinea se pune rapid la loc. Avem...
Originea tulburărilor rusești, de regulă, apare în vârf. Oamenii care stau la cârma puterii, unii prin viclenie, alții prin forță, alții prin trufie și trădare, încearcă să obțină putere pentru ei înșiși sau, sprijinindu-i pe alții în această chestiune, să smulgă și să-și asigure câștigul personal. Cei care ajung la putere promit mereu că stăpânirea lor va fi cea mai dreaptă, bazată pe aspirațiile și gândurile oamenilor. Este ușor de spus. Implementarea este dificilă și uneori imposibilă. Dacă oamenii vin la management fără talent, sunt gri.
În pragul secolului al XVII-lea a avut loc o luptă disperată pentru tronul Moscovei. După Ivan cel Groaznic, Boris Godunov, Falsul Dmitri, Vasily Shuisky au încercat să conducă Rusia... Acesta din urmă și-a expus pe hârtie jurământul „Record”, așezând sfânta cruce pe care l-a sărutat pentru loialitate, că va judeca și judeca. de „curtea dreptă adevărată”, conform legii, și nu la discreție, „cu siguranță trebuie să judece nu individual, ci cu boierii săi...” „Și să nu ascult denunțuri false, ci să le găsesc ferm cu tot felul. de investigații, și confruntați-i ochi în ochi...”, dar pentru pedepsirea unui denunț mincinos conform anchetei, în funcție de vinovăția atribuită persoanei calomniate. Nu pune rușinea asupra nimănui fără vinovăție...”
Acest lucru nu a satisfăcut Duma boierească. La urma urmei, înainte de aceasta, motto-ul țarului Ivan cel Groaznic era: „Suntem liberi să ne favorizăm sclavii și suntem liberi să-i executăm...” Scuturând în jur de aceste prerogative regale, Vasily Shuisky s-a transformat dintr-un conducător al sclavilor în un rege legitim al supușilor săi, stăpânind conform legii.
Dar cronicarul spune că țarul Vasily, după ce a sărutat crucea, s-a dus imediat la Catedrala Adormirea Maicii Domnului și le-a spus oamenilor de acolo: „Sărut crucea întregului pământ pentru că nu mi s-a făcut nimeni fără catedrală, nu. rău...” Prin acest jurământ, Shuisky spera să scape de sub tutela boierească, să devină un țar zemstvo, de dragul formei limitându-și puterea la Consiliu - o instituție a cărei esență la acea vreme nimeni cu adevărat nu înțeles sau perceput.
Slăbirea puterii centralizate în Rusia a dus întotdeauna la confuzie și șovăieli în societate, la extorcare și furt și la arbitrar. Toate acestea au început după moartea lui Ivan cel Groaznic. În urma claselor superioare, clasele inferioare au început să-și caute adevărul și beneficiul. Nimeni nu voia să asculte de nimeni.
Lumea este atât de structurată încât doar un leneș nu ar încerca să profite în detrimentul unui vecin slăbit. Țările occidentale, văzând Moscovia înfundată în lupte civile, le-au luminat ochii cu o pasiune lacomă pentru profit. Urmând protejații eșuați ai lui Fals Dmitry, regele polonez Sigismund al III-lea, cu ajutorul forță militară iar boierii trădători l-au instalat pe tronul Moscovei pe fiul său Vladislav. În noaptea de 21 septembrie 1610, trupele poloneze au intrat în Moscova și s-au stabilit în inima ei - Kremlinul și Kitai-Gorod. S-au comportat aici ca niște stăpâni cu drepturi depline, nu au ținut cont nu numai de sclavi, ci și de nobilimea boierească. Regele suedez Carol al IX-lea, sub pretextul că a ajutat Rusia, și-a adus trupele în Novgorod și a început confiscarea pământurilor rusești în statele baltice.
Noua „ajutoare și patroni” nu au fost preocupați de integritatea și prosperitatea statului rus. Polonia a căutat să anexeze pământurile ancestrale rusești, chiar alături de Smolensk. Adevărat, guvernatorul său Mihail Shein a adunat o armată și nu a dat Smolensk polonezilor. Invadatorii s-au comportat nebun pe pământ rusesc, au jefuit, au violat și au impus rușilor taxe insuportabile.
Mișcarea de eliberare, îndreptată împotriva subordonării Rusiei față de puterea regală poloneză, a început la sfârșitul anului 1610, când relațiile dintre moscoviți și polonezi au devenit tensionate. La Moscova a fost introdusă starea de asediu. Frica printre nobilii polonezi a provocat un aflux de ruși la Moscova, livrarea secretă de arme către capitală, ceea ce a indicat pregătirea unei revolte populare. Sub conducerea nobilului Prokofy Lyapunov, a început să se formeze prima miliție, care a găsit sprijin în țară. Nijni Novgorod, Murom, Suzdal, Vladimir și alte orașe s-au alăturat mișcării generale. Forța principală a miliției au fost poporul Ryazan și detașamentele cazaci ale prințului Trubetskoy și Zarutsky. Dar nu au putut să dezvolte un plan unificat de combatere a invadatorilor.
Polonezii din Moscova s-au simțit ca pe un vulcan. Pentru a se proteja, au efectuat un masacru în Kitai-Gorod, unde au murit peste 7 mii de moscoviți neînarmați, apoi au dat foc Moscovei în diferite locuri. Moscoviții au încercat în zadar să oprească incendiul. Moscova a ars până la pământ. În locul unui oraș bogat și populat, a rămas doar cenuşă. Vestea distrugerii Moscovei s-a răspândit în toată țara.
Neînțelegerile interne au început în cadrul Miliției 1, care au dus în cele din urmă la prăbușirea acesteia. Aproape simultan cu aceasta, a avut loc căderea Smolenskului. Situația din țară s-a deteriorat și mai mult.
La sfârşitul anului 1611 Statul Moscova a prezentat un spectacol de distrugere vizibilă completă. Polonezii au luat Smolensk. Detașamentul polonez a ars Moscova și s-a întărit în spatele zidurilor supraviețuitoare ale Kremlinului și Kitay-Gorod. Pentru a-l înlocui pe cel de-al doilea fals Dmitri ucis, un al treilea s-a stabilit la Pskov - niște Sidorka. Prima miliție nobilă a fost supărată de moartea lui Lyapunov. Țara a rămas fără guvern. Duma boierească, care i-a devenit șeful după tonsura lui Vasily Shuisky ca călugăr, a fost desființată de la sine după capturarea Kremlinului de către polonezi. Adevărat, unii dintre boieri, împreună cu președintele lor, prințul Mstislavsky, au fost de partea polonezilor.
Statul, pierzându-și centrul, a început să se dezintegreze în părțile sale componente, aproape fiecare oraș acționând independent, fiind trimis doar cu alte orașe. Statul s-a transformat într-un fel de federație fără formă și neliniştită.
Spre sfârșitul anului 1611, când forțele politice erau epuizate în confruntări, forțele religioase și naționale au început să se trezească, văzându-l pe Rus pe moarte.
De la Mănăstirea Treime, arhimandritul Dionisie și pivnița Avraam au început să trimită bisericile ortodoxe scrisori de conscripție către oameni care le cer să se ridice pentru a salva credința și Patria. Experiența primei miliții a arătat că pentru a elibera țara de invadatori este necesară unirea tuturor forțelor patriotice, consolidarea lor sub un singur steag.
Inițiativa din această cauză nobilă de eliberare a patriei de nobilii polonezi aparține orășenilor din Nijni Novgorod. Sub conducerea șefului lor Kuzma Minin, o a doua miliție rusă a început să se adune în toamna anului 1611, când Kuzma Minin a fost ales șef zemstvo la Nijni Novgorod. Crearea noii miliții a fost proclamată oficial într-o ceremonie solemnă în Catedrala Schimbarea la Față. Protopopul Savva a ținut un discurs, iar apoi Kuzma Minin s-a adresat oamenilor adunați. Făcând apel la concetăţenii săi să se ridice împotriva intervenţioniştilor, Minin a spus: „La urma urmei, ştiu bine că dacă vom începe această afacere, multe oraşe ne vor ajuta. Nu vă cruţaţi pe voi, pe soţiile şi copiii dumneavoastră, şi nu doar pe proprietatea dumneavoastră. .”
Apelul curajos și nobil al lui Kuzma Minin a fost susținut pe scară largă. Potrivit unui cronicar contemporan, „toată lumea i-a plăcut sfatul”.
În timpul formării miliției, a apărut întrebare importantă despre conducerea militară. Era nevoie de un comandant special și, în același timp, de o persoană care să pună interesele patriei mai presus de ale sale. Minin l-a găsit și pe liderul mișcării patriotice, prințul Dmitri Mihailovici Pojarski. Scopul principal al celei de-a doua miliții în curs de dezvoltare a fost eliberarea Moscovei de invadatori și alungarea intervenționștilor de pe pământul rusesc. Strângerea de fonduri a început pentru întreținerea trupelor și a armelor acestora. Mulți oameni și-au dat ultimul. Miliția a fost formată timp de aproximativ patru luni, apoi s-a mutat spre Moscova, completată pe parcurs cu mulțimi de voluntari, oameni de serviciu care au cerut să fie acceptați cu salariul zemstvo.
Lângă Moscova, miliția, la sfatul și negocierile lui Minin, a fuzionat cu detașamentul de cazaci al prințului Trubetskoy. Acest lucru i-a întărit capacitatea de luptă.
În iulie 1612, în miliție a ajuns vestea că Sigismund pregătea o armată de 12.000 de oameni sub comanda lui Jan Karol Chodkiewicz pentru Moscova. Regele i-a dat mai multe detașamente de infanterie care au participat anterior la luptele pentru Smolensk. Khodkevich a plecat într-o campanie pentru a-i ajuta pe polonezi, care erau înrădăcinați în Kremlin și Kitai-Gorod.
Dmitri Pojarski a înțeles că nu poate fi permisă conectarea forțelor poloneze. Prin urmare, a trimis un detașament al prințului V. Turgheniev la Moscova, care trebuia să stea la Poarta Chertolsky a capitalei. Forțele principale ale miliției stăteau la Poarta Arbat. Calea către trupele lui Khodkevich către Kitay-Gorod și Kremlin a fost acoperită.
Forțele lui Hodkevici și uriașul său convoi s-au apropiat de capitala Rusiei și au început să traverseze râul Moscova, dar au fost respinși. A doua zi dimineața, polonezii au hotărât să străbată din nou râul Moscova de la Mănăstirea Donskoy prin Zamoskvorechye, dar detașamentele cazaci îi așteptau pe strada Pyatnitskaya, lângă Biserica Sfântul Clement. În bătălia care a urmat, cazacii nu numai că i-au învins pe invadatorii polonezi, dar au și recapturat peste patru sute de căruțe cu provizii și arme de la ei. Cazacii, înflăcărați de succes, au vrut să urmărească forțele poloneze supraviețuitoare care se retrăgeau în Vorobyovy Gory, dar guvernanții i-au reținut, spunând: "Ajunge, cazaci! Nu există două bucurii într-o singură zi! Ca și cum după bucuria și amărăciunea pe care o ai nu o sa gust.” Kuzma Minin însuși s-a remarcat în lupta împotriva lui Khodkevich. A luat patru companii și a atacat cu succes forțele lui Chodkiewicz. După aceste eșecuri, hatmanul a trebuit să se îndepărteze de Moscova.
După aceasta, miliția a înconjurat Kitay-Gorod, a săpat un șanț adânc, a țesut un gard în doi pereți, a turnat pământ între ei, a instalat tunuri și a început să bombardeze polonezii care s-au stabilit acolo.
La 15 septembrie, Dmitri Pojarski a trimis polonezilor o propunere scrisă de a se preda: „... În curând vei pieri de foame. Regele tău nu mai are timp pentru tine acum... Nu vă distrugeți sufletele în zadar pentru minciunile regelui. Predare!"
Însă războinicul strălucitor Nikolai Struyev, care comanda polonezii asediați, a răspuns la oferta de capitulare cu un limbaj obscen.
Și profețiile lui Pozharsky s-au adeverit. Polonezii înfometați asediați nu numai că și-au mâncat caii, ci au prins și au mâncat toți câinii și pisicile.
Pe 22 octombrie, milițiile ruse i-au atacat pe cei asediați. Polonezii flămânzi nu au putut rezista, s-au retras și s-au închis în Kremlin, dar nu pentru mult timp. Două zile mai târziu, au trimis soli care ceru predarea.
Pe 25 octombrie, milițiile ruse au intrat în Kremlin. O slujbă solemnă de rugăciune a fost slujită în Catedrala Adormirea Maicii Domnului pentru eliberarea orașului domnitor de sub dușman.
Polonezii au încercat în continuare să rămână pe pământ rusesc, dar, inspirată de succesele lor, miliția i-a alungat pe invadatori acasă peste tot.
Poporul rus a apreciat foarte mult inițiativa patriotică și organizatorică a lui Minin și Pojarski de a expulza invadatorii polonezi de pe pământul rus și, în timpul vieții, a adus laude și onoare patrioților Patriei.
În 1804, au început lucrările de perpetuare a amintirii victoriei din 1612. În februarie 1818, descendenții recunoscători au deschis primul monument monumental la Moscova pe Piața Roșie - un monument al eliberatorilor Patriei Minin și Pozharsky. Lucrul interesant este că munca la crearea sa nu s-a oprit nici măcar în timpul Războiul Patriotic cu Napoleon.
Pentru construirea cu succes a monumentului, autorului său, Ivan Petrovici Martos, i s-a acordat gradul de consilier de stat cu o pensie personală mare, iar maestrul de turnătorie Ekimov a primit Ordinul Anna, gradul II și un bonus de 20.000 de ruble.
Și a meritat! Chiar și astăzi, pentru fiecare dintre noi, acest monument evocă înalte sentimente patriotice pentru poporul rus și pentru draga noastră Patrie.
Vladimir Uşakov
Se părea că sfârșitul a venit în statul rus. Nu exista nicio putere supremă, nici o armată puternică, nici o vistierie comună - nu era nimic! Guvernul în adevăratul său sens nu mai exista. Dar mai erau oameni. Poporul ăsta, nobili și negri, bogați și săraci, înțelepți și simpli - toată lumea înțelegea că în Rus' se întâmplă un lucru groaznic, năucitor; că credința ortodoxă și acel sanctuar care a fost închinat de părinții, bunicii și străbunicii noștri a fost umilit și profanat și tot ceea ce a fost creat de-a lungul secolelor și munca multor generații este în pericol de distrugere definitivă.
Emoţia oamenilor era puternică... În toate cele mai importante oraşe au început să foşnească adunări pline de viaţă, de parcă ar fi reînviat adunările vechi. Atât orășenii, cât și țăranii vecini s-au adunat la consiliul zemstvo, pentru ca întreaga lume să se poată gândi cum să ajute necazul. Uneori, s-a reflectat și vechea discordie regională și ostilitatea oamenilor de rând față de oamenii mai înalți și bogați, față de boierii moscoviți; dar toate acestea erau mărunte și nesemnificative în comparație cu dușmănia pe care toată lumea o simțea față de dușmanul urât și cu dorința de a elibera Moscova și țara rusă de polonezi și de a pune capăt dezordinei dezastruoase. Acest sentiment comun trebuia să prevaleze în cele din urmă peste toate pasiunile și dorințele mărunte și să unească forțele ruse...
Orașele au început să trimită scrisori între ele, încurajându-se reciproc să stea împreună împotriva dușmanilor comuni.
„Lângă Moscova”, i-au scris locuitorii Kazanului lui Perm, „un industriaș și un campion al credinței creștine, care a susținut credința creștină ortodoxă, pentru templu. Sfântă Născătoare de Dumnezeu iar pentru statul Moscova împotriva poporului polonez și lituanian și a hoților ruși, cazacii l-au ucis pe Prokopii Petrovici Lyapunov, rupând sărutul crucii. Dar noi toți, cu Nijni Novgorod și cu toate orașele din regiunea Volga... am convenit să fim în consiliu și unitate, să nu ne facem nimic rău unul altuia, să stăm ferm până când Dumnezeu dă un suveran statului Moscova; dar ar trebui să alegem un suveran cu întregul pământ al statului rus; Dacă cazacii încep să aleagă un suveran numai după propria voință, fără a fi de acord cu întregul pământ, atunci nu vrem un astfel de suveran.”
Apeluri similare au fost trimise de către mesageri în alte orașe. Toate scrisorile exprimau o puternică dorință comună de a „curăța țara rusă de inamic, profanătorul altarului și de a alege pentru noi înșine întreaga țară ca propriul nostru rege”.
Scrisorile care au fost compilate în Mănăstirea Treime de Dionysius și Abraham Palitsyn și copiate în multe exemplare de „cărturarii ogari” au fost, de asemenea, răspândite în toată țara rusă.
Entuziasmul oamenilor a crescut. Emoția morală și religioasă a devenit din ce în ce mai puternică... Zvonurile despre viziuni miraculoase și semne au început să se răspândească peste tot. Ei au spus că la Nijni Novgorod, unui om evlavios Grigorie i s-a acordat o viziune îngrozitoare la miezul nopții: a văzut ca și cum acoperișul i-ar fi fost îndepărtat de la casa lui, o lumină mare a strălucit asupra liniștii sale și doi oameni au apărut cu o proclamație pentru pocăință și curățirea întregului stat... Și în Vladimir S-au spus că a fost o viziune...
Oamenii evlavioși așteptau mântuirea doar din ajutorul lui Dumnezeu și considerau necesar să existe o modalitate specială de a se curăța de păcate și de a-L liniști pe Dumnezeu prin pocăință și post. Toate orașele au fost condamnate să postească trei zile pe săptămână: luni, marți și miercuri să nu mănânce și să nu bea nimic, iar joi și vineri să mănânce uscat... Așa se pregătea oamenii pentru marea sarcină...
Starea de spirit a oamenilor era de așa natură încât erau gata să se ridice pentru a lupta cu toată puterea lor. Tot ce era nevoie era un început și era nevoie de un adevărat lider rus.
Minin și Pojarski
În octombrie 1611, a fost primită o scrisoare de la Mănăstirea Treime din Nijni Novgorod. S-a hotărât să o citească în catedrală. Clopotul mare al catedralei a sunat și nu era zi de sărbătoare. Oamenii și-au dat seama că sunau tare dintr-un motiv, iar în curând biserica Sf. Spasa era plină de oameni. După liturghie, protopopul Savva s-a adresat oamenilor cu un discurs:
– Creștini ortodocși, Doamne fraților, vai de noi! Au venit zilele distrugerii noastre finale. Statul nostru Moscova este pe moarte; Credința ortodoxă este și ea pe moarte. Vai de noi, mare durere, situație crudă! Poporul lituanian și polonez, în consiliul lor rău, intenționau să ruineze statul Moscova și să transforme adevărata credință a lui Hristos în erezia multi-încântătoare latină. Cine nu va plânge, cine nu va elibera surse de lacrimi?! De dragul păcatelor noastre, Domnul a permis dușmanilor noștri să se ridice. Vai de soțiile și copiii noștri! Ereticii au distrus la pământ orașul protejat de Dumnezeu Moscova și și-au pus copiii la sabia omnivoră. Ce ar trebui sa facem? Nu ar trebui să ne întărim în unitate și să susținem pentru credința curată și imaculată a lui Hristos și pentru Duhul Sfânt? Biserica Catedrală a Fecioarei Maria și pentru moaștele multivindecătoare ale făcătorilor de minuni din Moscova. Și iată scrisoarea autorităților Mănăstirii Treime Dătătoare de viață din Serghie.
S-a citit o scrisoare în care se chema întregul popor să salveze Moscova și credința ortodoxă. Oamenii au fost atinși. Mulți plângeau.
„Vai de noi”, au spus ei în mulțime, „statul Moscova piere!”
Când oamenii încă se înghesuiau în jurul bisericii, unul dintre bătrânii zemstvo, Kuzma Minin Sukhoruky, i-a vorbit. (El a spus anterior că Sfântul Serghie i s-a arătat în vis și i-a poruncit să „trezească pe cei adormiți”).
- Oameni ortodocși! – le-a vorbit acum oamenilor cu voce tare. - Dacă vrem să ajutăm statul Moscova, nu ne vom regreta proprietatea... ne vom vinde curțile, ne vom amaneta soțiile și copiii și ne vom bate în cap, ne vom căuta pe cineva care să susțină adevăratul credinta ortodoxa iar el ar deveni șeful nostru!.. O mare faptă o vom împlini, dacă ne ajută Dumnezeu. Ce laude vom primi de pe tot pământul... Știu: de îndată ce ne vom ridica la această sarcină, alte orașe vor veni la noi, și ne vom scăpa de dușmani.
Discursul înflăcărat al lui Minin a mulțumit tuturor. A reflectat în ea ceva ce era în sufletul tuturor de multă vreme. Mulți aveau lacrimi curgând din ochi.
Apelul lui Minin la Nijni Novgorod. Pictură de K. Makovsky, 1896
Au început adunările frecvente. Kuzma Minin, pe care toată lumea din oraș îl cunoștea și îl respecta, era responsabil de toată lumea, convingându-i pe toți că trebuie să ia armele, să cheme oamenii de serviciu și să adune o treime din bani de la toată lumea (adică o treime din proprietatea) în vistierie pentru întreţinerea militarilor. Dorința de a servi marea cauză a eliberării Moscovei și a țării ruse a fost atât de puternică, încât mulți au început imediat să doneze mult mai mult. Banii și lucrurile prețioase au fost duse din toate părțile. O văduvă, spune cronica, a adus zece mii la colecționari și a spus:
- După soțul meu, am rămas fără copii. am avut douăsprezece mii; Îți dau zece și o să păstrez două pentru mine!
Dar înainte de a chema militari, a fost necesar să se găsească un lider militar. O astfel de „lucrare sfântă” care era începută trebuia dată în mâini curate. Au început să se gândească pe care dintre boieri să-l aleagă ca conducător. Ne-am stabilit pe prințul Dmitri Mihailovici Pojarski. În acel moment locuia pe moșia sa, în cartierul Suzdal, unde se recupera de la rănile primite în timpul pogromului de la Moscova. Era un om curat, nepătat de vreo faptă rea: în anii tulburi nu a vizitat lagărele de hoți și nu a cerut favoruri regelui polonez. Cunoștea bine treburile militare; a dat dovadă de mare curaj în apărarea lui Zaraysk de un impostor și apoi în masacrul de la Moscova.
L-au trimis pe Pojarski să-l lovească cu fruntea. El a răspuns:
„Mă bucur să sufăr până la moarte pentru credința ortodoxă și alegi dintre orășeni o astfel de persoană care să fie alături de mine într-o chestiune mare, care să se ocupe de vistieria pentru salariile militarilor.”
Era oțel ambasadorii Nijni Novgorod să se gândească pe cine să aleagă, dar Pojarski nu i-a lăsat să se gândească mult.
— Îl ai pe Kuzma Minin în orașul tău, spuse el. Este un om experimentat: îi pasă de obicei!
Când trimișii s-au întors la Nijni și au vorbit despre dorința lui Pojarski, locuitorii Nijni Novgorod au început să-l bată pe Minina cu fruntea, astfel încât să lucreze pentru cauza comună a eliberării și să stea la vistieria lumii. Minin a refuzat până când oamenii din Nijni Novgorod au scris un verdict că nu vor cruța nimic pentru marea cauză.
Vestea că oamenii din Nijni Novgorod se ridicaseră s-a răspândit rapid, iar forțele militare au început să se adune spre ei de pretutindeni. Pozharsky și oamenii din Nijni Novgorod au trimis scrisori orașelor, care spuneau, printre altele, următoarele:
"Acum noi, tot felul de oameni din Nijni Novgorod, mergem în ajutorul statului Moscova. Nobilii au venit la noi din multe orașe și am condamnat să ne împărțim moșia și casele cu ei și să le dăm un salariu. Și ar trebui să mergeți repede și împotriva poporului lituanian.Cazacii nu sunt Fiți frică: dacă suntem cu toții adunați, atunci vom organiza un consiliu cu tot pământul și nu vom permite hoților să facă nimic rău... Neapărat trebuie să faceți fiți cu noi în același sfat și mergeți împreună împotriva polonezilor, ca să nu împrăștie cazacii armata noastră ca înainte”.
Acest document a fost citit peste tot la adunările lumești, s-au pronunțat sentințe și s-au strâns bani. Orașul era demolat împreună cu orașul. Din nou, ca la chemarea lui Lyapunov, pământul rusesc s-a ridicat; dar de data aceasta conducătorii au tratat lucrurile cu mai multă atenție - au înțeles că nu numai polonezii, ci și cazacii erau dușmani ai Moscovei; că nu trebuie să se apropie de „depășiri” și „tije”.
Marșul miliției lui Minin și Pojarski la Moscova
A sosit anul 1612. Vestea unei noi miliții rusești cu scopul de a elibera Moscova i-a alarmat nu numai pe polonezii asediați, ci și pe cazacii asediați. Polonezii și trădătorii ruși au cerut din nou Patriarhului Hermogene să scrie un îndemn poporului din Nijni Novgorod să rămână credincioși lui Vladislav.
„Fie ca mila și binecuvântările lui Dumnezeu să fie asupra lor din smerenia noastră”, a răspuns bătrânul cu aceeași fermitate, „și mânia lui Dumnezeu să fie revărsată asupra trădătorilor, iar din smerenia noastră să fie blestemati în acest secol și în viitor! ”
Curând după aceasta, bătrânul indestructibil și „luptător pentru credința ortodoxă” a murit (17 februarie); a murit, spun ei, de foame. A fost înmormântat în Mănăstirea Chudov.
Zarutsky și-a dat seama că el și hoarda lui voită erau în pericol de la noua forță militară zemstvo. În acest moment, cazacii de lângă Moscova și șeful lor l-au recunoscut pe al treilea impostor (Pskov). Zarutsky a încercat să captureze Iaroslavl pentru a împiedica mișcarea miliției nordice spre Moscova, dar Pojarski a avertizat și la începutul lunii aprilie și-a adus armata aici.
Nu era ușor în acel moment să echipezi corect o armată. Pe lângă armele anterioare: sulițe, topoare de diferite feluri, bâte (buzdugane, stâlpi), sabii turcești și arme de foc - pistoale și tunuri - au intrat din ce în ce mai mult în uz.
Cu armele de foc, importanța armelor defensive ar fi trebuit să scadă, dar tot felul de căști și armuri erau încă folosite - mai ales în rândul războinicilor călare și guvernatorilor.
Chiar și pe drumul de la Nijni la Yaroslavl, milițiile din diferite orașe din Volga s-au alăturat armatei lui Pozharsky. Iaroslavl a fost principalul loc de adunare. Aici Pojarski s-a oprit mult timp: se pare că voia să acționeze cu prudență, să adune cât mai multă forță militară și vistierie pentru a rezolva cu siguranță chestiunea eliberării Moscovei de polonezi. Sarcina era acum clară: alungați inamicii de pe pământul rusesc și alegeți un adevărat țar rusesc pentru voi cu întregul pământ. Pentru a îndeplini această sarcină, victoria asupra inamicului nu a fost suficientă; era încă necesar să înăbușim toate tulburările, strâmbele și nesiguranța dintre poporul rus; a fost necesar să se stabilească unanimitatea pe întreg teritoriul. În acest scop, au fost trimise scrisori către diferite orașe, iar reprezentanții aleși au fost convocați pentru un consiliu general.
„Ați fi”, spuneau aceste scrisori, „fiți bineveniți, amintindu-vă de Dumnezeu și de credința voastră creștină ortodoxă, să vă consultați cu tot felul de oameni consiliul general Cum să nu fim apatrizi în actuala ruină finală, pentru ca noi, la sfatul întregului pământ, să putem alege împreună un suveran pe care milostivul Dumnezeu să-l dăruiască, pentru ca statul Moscova să nu fie complet ruinat. Voi înșivă, domnilor, știți cum putem rezista fără un suveran împotriva dușmanilor comuni, a poporului polonez și lituanian și german și a hoților ruși... Cum putem comunica cu statele vecine despre marile afaceri de stat și zemstvo fără un suveran?! Și prin consiliu mondial Aș dori să ne trimiți doi oameni din toate gradele la Iaroslavl și să-ți notezi sfatul împreună cu ei.”
Din această scrisoare reiese clar că liderii intenționau nu numai să elibereze Moscova de polonezi, ci și să introducă în ea puterea supremă și guvernarea bazată pe voința întregului pământ.
În timp ce forța militară rusă creștea și creștea în fiecare zi în Iaroslavl și se pregătea să pună capăt frământărilor, oamenii duceau deja o luptă acerbă cu dușmanii lor. După moartea lui Lyapunov, războinicii zemstvo, nemulțumiți de administrația cazacului, l-au părăsit pe Zarutsky în masă. Au format bande separate, s-au ascuns în păduri și râpe și i-au atacat pe polonezii care cutreierau periferia capitalei, în căutarea proviziilor. Astfel de luptători populari erau numiți în batjocură - shishami; dar această poreclă a devenit curând chiar onorabilă în ochii oamenilor, pentru că shishi-ii au acționat cinstit, nu s-au atins de ai lor, nu au jefuit, i-au atacat doar pe polonezi și au dat dovadă de multă vitejie și dexteritate. Aceste bande s-au alăturat oameni de toate treptele: nobili, copii de boieri, orășeni și țărani. În curând, polonezii nu au putut supraviețui din cauza nucilor de pin; Ei au făcut mai ales rău inamicului prin recapturarea căruțelor sale și împiedicându-l să adune alimente din sate. "Nu ar exista nicio hârtie", se plânge un polonez în jurnalul său, "dacă am începe să descriem dezastrele pe care le-am suferit atunci. Era imposibil să aprindem focul, era imposibil să ne oprim pentru un minut - imediat, din nicăieri, shishi. De îndată ce pădurea, așa că ne vor face duș... Shishi-ul ne-a luat proviziile și a dispărut repede.” Și s-a dovedit că, după ce au jefuit mult, polonezii au adus foarte puțin în capitală!
Bătălia cu polonezii din Chodkiewicz sub zidurile Moscovei
Pojarski a petrecut trei luni și jumătate la Iaroslavl. Din Mănăstirea Treime-Serghie deja îl năpusteau, chiar îi reproșau încetineala; dar Pojarski a așteptat să se adune mai multe trupe și să înceteze disputele și disputele dintre oamenii de conducere cu privire la vechime. Pentru a-i liniști, Pojarski a fost nevoit chiar să recurgă la ajutorul unui duhovnic, fostul mitropolit al lui Rzhev Kirill...
Cu sentimente grele, desigur, miliția rusă s-a apropiat de Moscova; aici a trebuit să-i întâlnim pe cazacii care l-au ucis pe Lyapunov. A fost atentat la viața lui Pojarski la Iaroslavl, tot de către un cazac. Din fericire, numărul cazacilor de lângă Moscova era deja mic: Zaruțki a luat o parte din hoardă cu el; el, împreună cu Marina și fiul ei Ivan, s-au dus în sud-est, în stepe, gândindu-se acolo să recruteze noi forțe pentru sine și să încerce să-l pună pe tron pe acest Ivan.
Numărul polonezilor din Kremlin a scăzut, de asemenea, semnificativ. Mulți dintre ei au plecat fără permisiune. Gonsevski și-a predat comanda colonelului Strus și a plecat și el. În același timp în care Pojarski se apropia de Moscova, hatmanul polonez Khodkevich se grăbea acolo pentru a-i întări pe cei asediați și a le livra provizii. Pojarski a reușit să-l avertizeze și pe 18 august s-a apropiat de Moscova. Trubetskoy și cazacii doreau ca această miliție să li se alăture, dar militarii ruși, amintindu-și de soarta lui Lyapunov, au spus:
„Nu trebuie să stăm împreună cu cazacii!”
Până în seara zilei de 21 august, polonezii lui Khodkiewicz au apărut și lângă Moscova. Cu ei era un tren imens de provizii; intenționau să-i ducă la Kremlin. Khodkevich a traversat râul Moscova și s-a deplasat spre Kremlin din partea unde stătea armata lui Pozharsky (la Poarta Arbat), așa că a fost primul care a rezistat presiunii inamicilor. Trubetskoi cu regimentele lui au stat deoparte; a arătat intenția de a ataca polonezii din lateral; În acest scop a trimis chiar să-i ceară lui Pojarski cavalerie care să-l ajute; i-a trimis cinci sute de războinici aleși. Pe 22 august, polonezii au atacat miliția rusă. Chodkiewicz avea călăreți cazaci maghiari și ucraineni. Asaltul lor a fost greu de suportat pentru miliția rusă, care avea mulți recruți. Bătălia pentru a nu permite întăririlor să ajungă la polonezi la Moscova a început de la prima oră și a izbucnit până în al optulea. „Bătălia a fost foarte puternică”, spune un contemporan, „s-au prins de mână cu dușmanii și s-au tăiat cu săbiile fără milă”. Cazacii lui Trubetskoy nu s-au mișcat, de parcă nu le-ar păsa cine va câștiga. Unii dintre ei, spun ei, chiar i-au batjocorit pe locuitorii Nijni Novgorod, spunând:
- Bogații au venit din Iaroslavl și singuri pot lupta împotriva hatmanului!
Părea că Trubetskoi voia ca polonezii să zdrobească miliția rusă: nici măcar nu a lăsat în acțiune sutele de cavalerie pe care i-a trimis Pojarski; dar erau dornici să lupte: nu suportau să vadă cum polonezii îi împingeau pe ruși și, fără ordinele lui Trubetskoi, s-au repezit asupra dușmanilor și au dus pe unii dintre cazaci cu exemplul lor. Hatmanul a fost respins și s-a retras.
O zi mai târziu, pe 24 august, în zorii zilei, Hodkevici i-a atacat din nou pe ruși, acum din partea unde se afla Trubetskoy. Liderul polonez a decis să pătrundă cu orice preț în Moscova și să aducă provizii la Kremlin. Atacul a fost atât de rapid încât cazacii lui Trubetskoy au fost copleșiți și forțați să se retragă. Polonezii stăteau deja nu departe de Kremlin și ocupau un fort (fortificație mică).
Locuitorii din Nijni Novgorod au devenit descurajați. A fost necesar să-i îndepărteze imediat pe polonezi din locul pe care l-au ocupat: altfel puteau pătrunde cu ușurință cu ajutorul celor asediați în Kremlin. Guvernatorii miliției zemstvo l-au trimis pe Trubetskoi în lagărele cazaci pentru a cere ajutor pentru a-i ataca pe polonezi cu forțele lor comune; dar cazacii nu voiau să ajute. Apoi Pojarski l-a trimis pe Abraham Palitsyn în tabăra lui Trubetskoy. Avraam a încercat în toate modurile să-i convingă pe cazaci să nu-și cruțe viața în numele eliberării Moscovei, i-a implorat, ba chiar le-a promis că vor da întregul tezaur al mănăstirii dacă îl ajută pe Pojarski. În cele din urmă, a reușit să-i convingă pe cazaci - i-au ajutat pe locuitorii Nijni Novgorod; Apoi rușii i-au atacat pe polonezi din ambele părți, și-au recucerit forturile și i-au împins înapoi. Soldații de infanterie s-au stabilit în gropi și șanțuri; S-au ascuns oriunde puteau pentru a nu lăsa cărucioarele cu provizii să intre în oraș. Bătălia era în plină desfășurare... Minin i-a cerut lui Pojarski câteva sute de războinici, a trecut râul și a atacat rapid detașamentele poloneze staționate peste râu; Nu au suportat, au tremurat și au fugit. Războinicii care se așezaseră în șanțuri și gropi, văzând că rușii îi urmăresc pe polonezi, au sărit din ambuscadă și s-au repezit asupra dușmanilor. O bătălie aprigă a luat foc. Încurajați de noroc, s-au repezit la polonezi și la alte regimente de cavalerie rusă. Armata poloneză a fost complet învinsă. Hodkevici nu putea fugi decât cu rămășițele regimentelor sale din Moscova. Câteva sute de cărucioare cu diverse rechizite au mers la câștigători. Cazacii au fost primii care s-au repezit la pradă și au jefuit totul complet.
Victoria asupra polonezilor l-a adus pe Pojarski mai aproape de Trubetskoy. Anterior, nu voiau să se întâlnească, dar acum s-au adunat. Am stabilit un management comun și am început să facem totul împreună. Pozharsky avea o dispoziție mult mai conformă și mai flexibilă decât Lyapunov și, prin urmare, se putea înțelege cu Trubetskoy. Toată lumea s-a bucurat de apropierea liderilor. S-a anunțat peste tot că doar acele scrisori și ordine au forță legală care au fost scrise în numele ambilor lideri. Dar cazacii încă nu s-au putut înțelege cu poporul zemstvo.
Eliberarea Moscovei de sub polonezi
Situația asediaților din Kremlin era teribilă. În timpul bătăliei, un detașament de trei sute de oameni a reușit să pătrundă acolo, dar nu spre bucuria celor asediați: oameni noi nu fac decât să sporească nevoia și foamea...
Pojarski, dorind să elibereze Moscova fără alte pierderi, a sugerat ca polonezii să se predea; dar ei au refuzat cu mândrie: încă mai nădăjduiau speranța că regele însuși va veni în ajutorul lor sau că hatmanul Khodkevici, după ce a căpătat putere nouă, va veni din nou la Moscova și nu le va permite să moară de foame. De la o zi la alta situația polonezilor devenea mai teribilă; O săptămână mai târziu, foamea a atins proporții groaznice. „Nu există un astfel de exemplu în istorie”, spune un jurnal modern, „este greu de scris ce s-a făcut: asediații au exagerat cai, câini, pisici, șoareci, au roade piele fiartă din pantofi... În cele din urmă, acest lucru nu a fost suficient. - apoi au mâncat pământul, și-au roade mâinile frenetic, au săpat cadavre din pământ... Rata mortalității de la astfel de alimente a crescut teribil.”
Polonezii au fost forțați în curând din Kitai-Gorod, dar au rezistat încă o lună la Kremlin - toată lumea aștepta să vină ajutorul. În cele din urmă, nu mai era nicio putere de a mai ține; Mai întâi au început să elibereze boierii și boierii de la Kremlinul din Moscova. Cazacii au vrut să-i jefuiască, dar Pojarski nu i-a permis: i-a tratat uman - i-a instalat în locuri sigure. În scurt timp, polonezii s-au predat și ei. În timpul negocierilor, ei au cerut doar să nu fie uciși sau predați în mâinile cazacilor... Pojarskii i-a fost greu să-i rețină pe cazaci, care considerau jaful drept drept al lor. Polonezii capturați au fost trimiși în diferite orașe: niciunul dintre ei nu a fost ucis sau jefuit.
Expulzarea polonezilor de la Kremlinul din Moscova în 1612. Pictură de E. Lissner
Pe 25 octombrie, toate porțile Kremlinului s-au deschis, iar rușii au intrat solemn în Kremlin. Clerul, în frunte cu viteazul Dionisie, mergea înainte cu cruci și icoane în mână. O slujbă solemnă de rugăciune de mulțumire a fost slujită în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.
Într-o perioadă în care prizonierii de la Kremlin, pe jumătate morți de foame, s-au predat, regele polonez Sigismund a pornit în sfârșit într-o campanie împotriva Moscovei împreună cu Vladislav. La început, vestea despre aceasta i-a alarmat foarte mult pe ruși, dar alarma a fost în zadar: regele polonez nu a putut să adune o armată mare și s-a deplasat cu forțe neînsemnate, crezând că orașele rusești îi vor fi ușor subjugate și s-a înșelat în calculele. A trimis o ambasadă la Moscova pentru a convinge armata Moscovei să-l recunoască pe Vladislav; dar această ambasadă nici măcar nu i s-a permis să intre la Moscova. Nimeni nu a venit să se încline în fața lui Sigismund sau lui Vladislav. O drumeție printr-o țară pustie și devastată nu a prezentat nimic atrăgător: shishi, urât de polonezi, a rătăcit pe toate drumurile, a capturat și a ucis soldații polonezi când mergeau în căutarea hranei. Regele a încercat să-l ia pe Volok-Lamsky, dar nu a putut... Noiembrie se încheia deja, iar frigul amar al iernii se instala. Sigismund trebuia să se întoarcă.
Alegerea lui Mihail Romanov la tron
Moscova a fost eliberată de polonezi și a început să se reconstruiască destul de repede. Acum era necesar să se finalizeze a doua jumătate a sarcinii pentru care forța rusă se ridicase cu Minin și Pozharsky - să-și aleagă țarul rus și să pună capăt tuturor mașinațiunilor polonezilor și suedezilor. Când Delagardie a trimis să spună că Prințul Philip se duce deja la Novgorod, ca răspuns la aceasta la Moscova, i-au spus ambasadorului:
„Nici nu avem în minte să ducem un străin în statul Moscova!”
Au fost trimise scrisori pentru ca oameni aleși, puternici și rezonabili, clerici, nobili, copii boieri, negustori, orășeni și oameni de raion să fie imediat trimiși la Moscova, eliberați de polonezi.
Când aleșii s-au adunat, a fost stabilit un post strict de trei zile. În biserici se țineau slujbe de rugăciune pentru ca Dumnezeu să-i lumineze pe cei aleși.
În primul rând, au decis să nu aleagă nici un străin, nici fiul Marinei. Când au început alegerile, au fost multe frământări și entuziasm. Deși numele tânărului Mihail Fedorovich Romanov a fost auzit cel mai des, printre boieri au existat oameni ambițioși care au căutat cu fermitate să primească coroana regală, și-au trimis poporul la aleșii și au încercat să mituiască voturi. Au fost susținători ai prințului Vasily Golițin, care la vremea aceea se afla în mâinile polonezilor cu mitropolitul Filaret. Au fost oameni care au spus că coroana ar trebui returnată lui Vasily Ivanovich Shuisky. Ei au vorbit și în favoarea alegerii pe tron a bătrânului prinț Vorotinski. Se părea că necazurile vor veni din nou la Moscova spre bucuria dușmanilor; dar, din fericire pentru pământul rusesc, au existat dispute și neliniște numai între oameni eminenti, boieri și demnitari; nobili, oameni de serviciu, oameni și cazaci l-au reprezentat pe Mihail Fedorovich. O mulțime de nobili, copii boieri și bătrâni cazaci s-au întors la Abraham Palitsyn, care locuia atunci la Moscova, la Trinity Complex, i-au prezentat o petiție cu multe semnături și i-au cerut să o prezinte întregii catedrale, boierilor și tuturor. poporul zemstvo. Petiția spunea că toată lumea cere să-l aleagă pe Mihail Fedorovich. Avraam a predat această scrisoare catedralei. În același timp, un ambasador a sosit din Kaluga cu o petiție din partea tuturor locuitorilor din Kaluga și locuitorilor orașelor Severn - toți îl doreau pe Michael pentru regat.
Romanovii erau iubiți în special de oameni. Anastasia și Nikita Romanovici locuiau memoria oamenilor, chiar incluse în cântecele populare; Mai mult decât atât, familia Romanov nu a fost pătată în ochii poporului de nicio faptă rea, a îndurat multă durere și persecuții inutile sub Boris Godunov și principalul reprezentant al acestei familii în vremea necazurilor, într-o perioadă de generalizare. instabilitate și lașitate, a dat dovadă de o forță extraordinară, a apărat neclintit beneficiile patriei sale, precum Hermogenes. Nu este de mirare că, de îndată ce a început subiectul alegerii unui rege, majoritatea alegătorii s-au instalat pe tânărul fiu al lui Filaret. Desigur, el însuși nu ar fi scăpat de tron dacă nu ar fi fost duhovnic.
Pe 21 februarie, toți aleșii au fost adunați în Piața Roșie din Moscova. O mulțime solidă pestriță îl umplea. La Locul Execuției au urcat oameni celebri. Dar nu au avut ocazia să vorbească cu oamenii. Înainte ca ei să aibă timp să rostească o întrebare, s-a auzit un strigăt puternic din partea tuturor oamenilor adunați în piață:
– Mihail Fedorovich Romanov va fi țarul-suveran al statului Moscova și al întregului stat rus!
Monumentul lui Minin și Pojarski în Piața Roșie din Moscova. Sculptorul Ivan Martos
Moscova
Epoca necazurilor, care a început odată cu apariția în primăvara anului 1605 în Rusia a impostorului False Dmitri I (era de fapt călugărul fugar al Mănăstirii Kremlin Chudov, Grigori Otrepiev, care s-a prefăcut a fi fiul salvat în mod miraculos al lui Ivan al IV-lea. Groaznicul, Țarevici Dmitri) și moartea țarului Boris Godunov, a durat aproximativ opt ani (după alte estimări, mult mai mult).
Acești ani au fost plini de multe evenimente tragice, eroice și extrem de confuze.
Statul ca întreg unic a încetat să mai existe. A fost jefuit și sfâșiat de tot felul de impostori, trădători, invadatori și tâlhari. Puterea a trecut din mână în mână.
S-a ajuns la punctul în care în 1608-1609... s-a înființat în țară dubla putere.
Un țar (Vasili Shuisky) stătea la Kremlin, iar celălalt (False Dmitri II) stătea în apropiere, la Tushino, lângă Moscova.
Mai mult, fiecare avea curtea ei și patriarhul său. Patriarhul lui Shuisky a fost Hermogenes, iar al lui Fals Dmitri al II-lea a fost Filaret Romanov.
Apoi, timp de mai bine de trei sute de ani, Romanov au încercat să ascundă faptul că tatăl fondatorului dinastiei a fost patriarhul de la curtea lui False Dmitri al II-lea (care în realitate era un anume Bogdanka Shklovsky).
Cu toate acestea, cel mai rău lucru la asta a fost pentru oamenii obișnuiți.
Pentru că situația în care „albii vin și jefuiesc, roșii vin și jefuiesc” era tipică pentru Timpul Necazurilor.
Shuisky a decis să-l învingă pe hoțul Tushinsky cu ajutorul suedezilor.
În februarie 1609, el a încheiat un acord cu ei, conform căruia Rusia dădea volost Korelia Suediei.
Curând a devenit clar că făcând acest lucru, Shuisky a făcut o greșeală politică de neiertat.
Asistența suedeză a adus puține beneficii, dar intrarea trupelor suedeze pe teritoriul rus le-a oferit oportunitatea de a captura Novgorod.
În plus, tratatul ia oferit inamicului Suediei, regele polonez Sigismund al III-lea, pretextul dorit pentru trecerea la intervenția deschisă.
În septembrie 1609, trupele lui Sigismund al III-lea au asediat Smolensk. Regele nu mai avea nevoie de Fals Dmitry II.
În decembrie 1609, Sigismund al III-lea a ordonat trupelor poloneze să părăsească tabăra Tushino la Smolensk.
Hatmanul le-a promis boierilor să-l învingă pe Fals Dmitri al II-lea cu condiția ca prințul polonez Vladislav să fie ridicat pe tronul Moscovei.
Acceptând acest lucru și ținând o ceremonie a jurământului lui Vladislav la zidurile Mănăstirii Novodevichy, cei șapte boieri au comis un act de trădare națională.
De fapt, o parte din elita politică de atunci s-a transformat în trădători și complici ai ocupanților polono-lituanieni.
La urma urmei, prințul a refuzat să se convertească la ortodoxie, iar discuția a fost despre pierderea independenței Rusiei. Patriarhul Hermogene nu s-a opus la ceea ce se întâmpla atunci.
În noaptea de 20-21 septembrie 1610, cei șapte boieri au permis polonezilor să intre la Moscova.
Din acel moment, adevărata putere în capitală a fost în mâinile garnizoanei poloneze, care a fost comandată mai întâi de Zolkiewski, iar apoi de Alexander Gonsevski.
În toamna anului 1611, la Nijni Novgorod a început o mișcare patriotică, care a consolidat treptat majoritatea claselor în efortul de a elibera țara de ocupanți.
Sub influența scrisorilor lui Hermogene, patrioții au fost de acord că prima prioritate era eliberarea capitalei și convocarea Zemsky Sobor pentru a alege un nou rege.
În același timp, s-a decis să nu invite niciunul dintre concurenții străini la tronul Rusiei și să nu-l aleagă pe Ivan Dmitrievich (fiul Marinei Mnishek și al lui False Dmitri II) ca țar.
La chemarea bătrânului Nijni Novgorod, comerciantul de carne Kuzma Minin, a început să se formeze o a doua miliție.
Acesta a fost condus de însuși Minin și prințul Dmitri Pojarski.
Taxele încasate din inițiativa lui Minin de la orășeni și săteni au oferit primele încasări în numerar pentru nevoile miliției.
Unii au mormăit, dar mulți au înțeles că banii sunt necesari pentru o cauză sacră: era problema dacă Rusia ar trebui să existe sau nu.
Liderii celei de-a doua miliții au început să trimită scrisori în alte orașe, îndemnând oamenii să se alăture miliției.
Dar în cele din urmă au suferit pierderi grele și au fost nevoiți să plece acasă. În timpul bătăliei, patrioții din prima și a doua miliție au dat dovadă de un eroism masiv, iar liderii lor au dat dovadă de înaltă pricepere militară și curaj personal.
Această victorie a pecetluit soarta garnizoanei inamice polono-lituaniene din Kremlin și Kitay-Gorod.
După ce au suferit încă două luni, polonezii și boierii trădători au capitulat. Moscova a fost eliberată.