Životopis. Lotyšskí strelci Stuchka Petra Ivanoviča hlavné vedecké práce

Narodil sa v Koknese volost v okrese Riga v provincii Livónsko v roľníckej rodine. Študoval na Právnickej fakulte Petrohradskej univerzity, ktorú ukončil v roku 1888. Ďalších 9 rokov bol prísažným advokátom.

Vytvorením RSDLP sa pridal k boľševikom. V roku 1904 bol jedným zo zakladateľov Lotyšskej sociálnodemokratickej strany, ktorá sa čoskoro zlúčila s RSDLP. Aktívny účastník Veľkej októbrovej socialistickej revolúcie. Po jej skončení sa P. I. Stuchka stal jedným zo zakladateľov sovietskych justičných orgánov, podieľal sa na príprave všetkých najdôležitejších návrhov zákonov, vrátane dekrétu o súde. Od decembra 1917 do marca 1918 pôsobil ako ľudový komisár spravodlivosti RSFSR. V marci až auguste 1918 - člen predstavenstva, potom zástupca ľudového komisára pre zahraničné veci RSFSR. V júli viedol vyšetrovaciu komisiu pre prípad ľavicového revolučného povstania v Moskve. Od decembra 1918 do januára 1920 - predseda sovietskej vlády Lotyšska a zároveň od marca 1919 predseda Ústredného výboru Komunistickej strany Lotyšska.

Od roku 1921 P.I. Stuchka opäť vykonával zodpovednú prácu v orgánoch sovietskej justície - zástupca ľudového komisára. Od sformovania Najvyššieho súdu RSFSR v roku 1923 bol Stuchka jeho stálym vodcom až do konca svojho života.

Popri množstve praktickej práce na formovaní súdnych orgánov a súdov mladého sovietskeho štátu venoval Pjotr ​​Ivanovič Stuchka veľkú pozornosť vedeckej a tvorivá činnosť. V rokoch 1925-1927 bol šéfredaktorom 1. sovietskej encyklopédie štátu a práva, autorom mnohých článkov s právnou tematikou a jedným z najvýznamnejších teoretikov sovietskej legislatívy.

P. I. Stuchka zomrel 25. januára 1932; Urna s popolom je pochovaná v kremeľskom múre na Červenom námestí v Moskve.

V apríli 1918 sa v Moskve konal 1. celoruský kongres oblastných a zemských povereníkov spravodlivosti. Na jeho prácu dohliadal námestník ľudového komisára spravodlivosti D. I. Kursky. Bola to jedna z prvých veľkých udalostí, ktoré viedli k založeniu proletárskeho súdu. Na kongrese Kursky vypracoval rozsiahlu správu, v ktorej zdôvodnil potrebu zriadenia systému jediného ľudového súdu bez obmedzenia jurisdikcie. Svoj nápad začal realizovať na jeseň toho istého roku, keď v hodnosti ľudového komisára spravodlivosti predniesol na zasadnutí Všeruského ústredného výkonného výboru pomerne presvedčivý prejav. 30. novembra 1918 Všeruský ústredný výkonný výbor dekrétom schválil „Nariadenia o ľudovom súde RSFSR“.

Portrét člena Všeruského ústavodarného zhromaždenia P.I.Stuchku od Yu.K.Artsybusheva

Peter Ivanovič (Peteris Janovič) Stučka(Lotyšský Pēteris Stučka, 14. (26. 7.), 1865 14. - 25. 1. 1932) - právnik, sovietsky štátnik.

Životopis

lotyšský. Od roľníkov z okresu Riga, syn učiteľa. V roku 1888 promoval na Právnickej fakulte Petrohradskej univerzity. Študoval a žil u J. Plieksansa (Rainis). Spolu s ním bol šéfredaktorom lotyšských demokratických novín „Dienas Lapa“, boli tiež najvýznamnejšími osobnosťami lotyšského spoločensko-politického hnutia „Jaunā Strāva“ (Nový prúd).

V rokoch 1888 až 1897 pracoval ako asistent prísažného advokáta v Rige.

V roku 1895, po desaťročnom romániku v listoch, sa Stuchka stala jeho manželkou. Dora Khristoforovna Plekshan, sestra Rainis. Práve ona zapojila svojho snúbenca a brata (budúcich symbolov lotyšskej revolúcie) do socialistických revolučných aktivít.

V roku 1897 boli Stuchka a Rainis zatknutí za revolučnú propagandu. Po 7 mesiacoch uväznenie Stuchekovci žili vo Vitebsku (1897-1899), neskôr bol deportovaný do provincie Vjatka. Najprv žil v meste Slobodskoye, ale čoskoro sa presťahoval do Vyatky, kde slúžil v zemstve, a jeho manželka, ktorá opustila medicínu, zorganizovala svetský hudobný salón.

V rokoch 1903 až 1906 opäť vo Vitebsku pod policajným dohľadom. Okrem toho mal zakázané žiť v Lotyšsku a univerzitných mestách a provincia Vitebsk zahŕňala Latgale, obývané prevažne (67 %) Latgalčanmi-Lotyšmi. Stuchka tu dostáva miesto právneho poradcu u miestnych výrobcov a nežije v chudobe.

Pod vedením P. Stuchku sa v júni 1904 v Rige ilegálne konal 1. kongres sociálnodemokratických organizácií Lotyšska. Na kongrese vznikla Lotyšská sociálnodemokratická strana práce (LSDLP).

V roku 1906 sa vrátil do Rigy, kde predsedal zjednocovaciemu kongresu Lotyšskej sociálno-demokratickej strany. strana, ktorá dostala názov Sociálnodemokratická strana lotyšského regiónu a stala sa územnou súčasťou RSDLP.

Od roku 1907 žil v Petrohrade. Od roku 1915 zabezpečoval komunikáciu medzi vedením SDLC a ÚV a PC RSDLP.

Po februárovej revolúcii bol členom boľševickej frakcie výkonného výboru Petrohradského sovietu.

Aktívny účastník Októbrová revolúcia. Spojenie medzi Smolným a lotyšskými strelcami. Člen Všeruského ústavodarného zhromaždenia z boľševikov.

Predseda vyšetrovacej komisie Petrohradského vojenského revolučného výboru.

V marci 1918 - komisár spravodlivosti Petrohradskej pracovnej komúny. Od 18. marca 1918 - Ľudový komisár spravodlivosti RSFSR. Pod vedením Stučku boli položené základy sovietskej justície. Bol jedným z autorov súdneho výnosu č. 1. „Náš projekt súdneho výnosu č. Podstata vyhlášky pozostávala z dvoch ustanovení: 1) rozpustiť starý súd a 2) zrušiť všetky staré zákony" Dekrét ustanovil dva druhy súdov: ľudové súdy a revolučné súdy. Ľudové súdy boli vytvorené ako všeobecné civilné súdy a pre najdôležitejšie prípady, hlavne o kontrarevolučných zločinoch, boli vytvorené revolučné súdy. Dekrét zrušil inštitúcie justičných vyšetrovateľov, prokuratúry, poroty a súkromnej advokácie.

Bol to certifikovaný právnik Stuchka, ktorý stál pri zrode nového súdny systém kde bola za základ práva vyhlásená revolučná účelnosť.

V marci - auguste 1918 bol Stuchka členom predstavenstva, potom zástupcom ľudového komisára pre zahraničné veci.

predseda od roku 1923 najvyšší súd RSFSR.

Šéfredaktor 1. sovietskej „Encyklopédie štátu a práva“ (1925-1927).

Jeden zo zakladateľov a riaditeľ (od roku 1931) Ústavu sovietskeho práva.

Kandidát na člena Ústredného výboru RCP(b) (1918-1919, 1920-1921), člen Ústredného výboru RCP(b) (1919-1920).

Zomrel 25. januára 1932 v Moskve. Bol spopolnený a jeho popol bol uložený v urne v múre Kremľa na Červenom námestí v Moskve.

Stuchkova svokra a Rainisova matka boli pochovaní na Starosemenovskom cintoríne (zomreli 18. apríla 1899) Dartha Plieksane, ktorá žila vo Vitebsku so svojou dcérou Dorou. Na žulovom balvane ležiacom pri bráne cintorína je doska s nápisom v bieloruskom a lotyšskom jazyku: „ 1828-1899. Na tomto cintoríne je pochovaná matka lotyšského básnika Rainisa Darta Plieksana.» Pamätná tabuľa bola inštalovaná v roku 1991, jej autorom je sochár Vilnis Titans.

Stuchka, Petr Ivanovič

Stuchka P. I.

(1865-1932; autobiografiu) - rod. 14. júla (starý štýl) 1865 v provincii Livland, v lotyšskej roľníckej rodine. Po absolvovaní Právnickej fakulty Petrohradskej univerzity sa vracia do Rigy; prakticky pracoval ako prísažný advokát. V rokoch 1888 až 1897 bol s istými prestávkami šéfredaktorom novín Dienas Lapa, ktoré boli ideologickým centrom takzvaného „nového hnutia“, združujúceho všetky najradikálnejšie a marxisticky zmýšľajúce zložky lotyšská roľnícka inteligencia a tiež časť mestského proletariátu. - Po zatvorení novín „Dienas Lapa“ a zatknutí v roku 1897 bol S. poslaný na 5 rokov do provincie Vyatka. Z odkazu sa objaví lotyšský marxista. časopis „Sociálni demokrati“ (vychádza v Berne pod redakciou Rozynia-Azis) sa venuje agrárnym vzťahom v pobaltskom regióne, politickým otázkam. sloboda atď. Po exile pracoval vo Vitebskej organizácii, priamo sa zúčastňoval na všetkých lotyšských kongresoch. soc.-dem. V boľševickej strane od roku 1903. V roku 1906 pôsobil v meste. Riga, ktorá sa aktívne zúčastňuje na straníckej práci, vedie určitý boj s tými, ktorí sa objavili v lotyštine. strana s menševikmi a s anarchistami. V rokoch 1906-07. bol zvolený predseda. centrum. výbor lotyšskí sociálni demokrati robotnícka strana. Lotyšskí poľnohospodárski robotníci a roľníci predložili jeho kandidatúru na druhý štátny súd. Duma, no o jej odstránenie sa postarala vláda. V roku 1907 odišiel do Petrohradu, v nasledujúcich rokoch vystupoval v lotyštine. straníckej a robotníckej tlači, potom v polemikách proti Lotyšom. Menševici, potom s článkami o agrárnej, národnej a inej problematike. V tom istom čase sa jeho články (pod pseudonymom „Veterán“) objavili v boľševikoch. časopis "Vzdelávanie". Po februárovej revolúcii – príslušník boľševikov. frakcie petrogr. Rada robotníckych zástupcov. Po októbrovej revolúcii -

v rokoch 1917-18 ľudový komisár spravodlivosti; potom členom rady Nar. com. cudzie záležitosti; v rokoch 1918-19, keď malo Lotyšsko sovietsku moc, bol predsedom sovietskej vlády Lotyšska a zároveň členom Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov. V roku 1921 námestník adv. provízia Spravodlivosť. Od roku 1923 - predseda. Najvyšší súd RSFSR a zástupca Komunistickej strany Lotyšska v Kominterne. Od októbrovej revolúcie vydal S. množstvo brožúr v lotyštine. jazyk, v súvislosti s udalosťami v Lotyšsku, štúdia o agrárnej revolúcii, prel. 1 zväzok „Kapitálu“ od K. Marxa; v ruštine - "Revolučná úloha práva a vlády." (1921), „Náuka o štáte a ústava RSFSR“, „Ústava ZSSR v otázkach a odpovediach“ atď. (Pozri „ Cal. Comm.“, 1926).

[Od roku 1924 predseda Medzinárodnej kontrolnej komisie Kominterny. V 20. rokoch šéfredaktor prvej sovietskej encyklopédie štátu a práva.]


. 2009 .

Pozrite sa, čo je „Stuchka, Pyotr Ivanovich“ v iných slovníkoch:

    Sovietsky štátnik a vodca strany, jeden zo zakladateľov Komunistickej strany Lotyšska. Člen komunistickej strany od roku 1895. Narodený v... ... Veľká sovietska encyklopédia

    STUCKA (Stucka) Petr Ivanovič (Peteris) (1865 1932), lotyšský politik, spisovateľ, právnik. Jeden z organizátorov Komunistickej strany Lotyšska. Od roku 1918 ľudový komisár spravodlivosti. V roku 1918 20 predseda sovietskej vlády Lotyšska. Od roku 1919 zástupca ľudového komisára... ... encyklopedický slovník

    - ... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    STUCHKA Petr Ivanovič- (Peteris Yanovich) (14.7.26.1865, farnosť Koknese, Lotyšsko 25.1.1932, Moskva) právny teoretik, sovietsky štátnik a vodca strany. Po absolvovaní právnickej fakulty Petrohradskej univerzity (1888) sa aktívne zapojil do revolučného... ... Ruská filozofia. Encyklopédia

    Právnik, diel. a štát aktivista, spisovateľ. Rod. v lotyšskej farnosti Koknese. Vyštudoval právo. ft Petersburg. un ta. Člen RSDLP od roku 1895, člen oboch Rus. revolúcie, jeden z organizátorov kom. pohybov v Lotyšsku. Obsadený rad...... Veľký životopisná encyklopédia

    - (Peteris) (1865 1932) politik, spisovateľ, právnik. Jeden z organizátorov Komunistickej strany Lotyšska. Od roku 1918 ľudový komisár spravodlivosti. V roku 1918 20 predseda sovietskej vlády Lotyšska. Od roku 1919 námestník ľudového komisára spravodlivosti, od roku 1923 predseda Najvyššieho súdu... ... Veľký encyklopedický slovník

    Peter Ivanovič Stuchka Peter Ivanovič (Yanovič) Stuchka (lit. Pēteris Stučka, 26. júl 1865 25. január 1932) spisovateľ, právnik, politický činiteľ v Lotyšsku a Sovietsky zväz. Jeden z organizátorov Komunistickej strany Lotyšska. Šéfredaktor 1. sovietskej encyklopédie... ... Wikipédie

    Peter Ivanovič (26. 7. 186 - 25. 1. 1932) - jeden zo zakladateľov komunistickej strany. strany Lotyšska a sovietskych socialistov. štátov v Lotyšsku. V roku 1888 ukončil štúdium práva. ft Petersburg. un ta. Revolučný činnosť začala ako študentka. rokov. S. patril ...... Filozofická encyklopédia

    Pjotr ​​Ivanovič (stranícky pseudonym Veterán) (14(26).VII.1865 25.I.1932) sovy. štát a písacím stolom aktivista, jeden zo zakladateľov komunistov. strana Lotyšska. člen Komunistický strany od roku 1895. Rod. v roľníckej rodine neďaleko Rigy. V roku 1888 ukončil štúdium práva. ft Petersburg. un...... Sovietska historická encyklopédia


Zdroj: Elektronický katalóg knižnice Právnická fakulta Petrohradskej štátnej univerzity

Alekseeva, L.B.
Šarov, A. N.

P. I. Stuchka o štáte a práve

Každá veda sa na určitom stupni vývoja obracia k svojej histórii. Pozornosť, ktorú sovietska právna veda v poslednom čase venovala jeho vzniku, naznačuje, že táto chvíľa nastala aj pre ňu. Jednou z najvýraznejších postáv na teoretickom fronte prvých rokov sovietskej moci je nepochybne P. I. Stuchka – revolucionár, štátnik a vedec. Život a dielo tohto muža sú priamo spojené s dejinami socialistickej revolúcie v Rusku, s dejinami vzniku a rozvoja prvého socialistického štátu na svete, s dejinami rozvoja marxisticko-leninskej vedy o štáte a práve. .

Teoretický odkaz P. I. Stuchku je veľmi významný. Autori tohto článku si nekladú za cieľ poskytnúť vyčerpávajúcu analýzu všetkých jeho teoretických aktivít, obmedzujú sa na úlohu krátka recenzia jeho všeobecná doktrína štátu a práva.

Posúdenie teoretických názorov P. I. Stuchu a určenie jeho miesta v dejinách sovietskej právnej vedy predpokladá v prvom rade poznanie a zváženie podmienok, v ktorých svoje diela tvoril, a cieľov, ktoré si vytýčil. Sovietska právna veda urobila prvé kroky v zložitom období revolúcie, občianskej vojny a vytvárania základov socialistického štátu. V tomto čase sa formovalo teoretické krédo P. I. Stuchku. Jeho názory v oblasti všeobecnej teórie štátu a práva sa rozvíjajú v priamej súvislosti s praxou socialistickej revolúcie, sovietskej výstavby a táto prax tvorí základ jeho metodologického prístupu k štúdiu podstaty štátu a práva.

Vytvorenie nového štátneho aparátu, nového systému práva na troskách zničenej štátnosti autokratického Ruska si vyžadovalo prehodnotenie všetkých kategórií právnej vedy v súlade s požiadavkami doby. Socialistická revolúcia kladie nielen úlohu ďalšieho rozvoja problémov štátu a práva, ale poskytuje aj najširšie možnosti rozvoja právnej vedy na základe praxe budovania socializmu.

Filozofickým základom učenia P. I. Stuchu je marxizmus-leninizmus. Pri otázkach podstaty štátu často odkazuje čitateľa na zodpovedajúce diela klasikov marxizmu a jeho článok „Štát a revolúcia“ priamo vychádza z rovnomenného diela V. I. Lenina. P. I. Stuchka nachádza opodstatnenie pojmu právo v dielach K. Marxa, najmä v „Kritika politickej ekonómie“, „Kapitál“ atď. najdôležitejších právnych kategórií, pojmov, inštitúcií, ukázal, aké dedičstvo v oblasti práva patrí robotníckej triede a ako s ním má nakladať: čoho by sa mala rozhodne zbaviť a čo do určitej miery použiť.“

Teoretické názory P. I. Stuchku však nemožno redukovať na recepciu a prehodnocovanie niektorých ustanovení buržoáznej právnej vedy. Jeho práca je neustálym zápasom o podloženie materialistického chápania štátu a práva, proti právnemu pozitivizmu, normativizmu, sociologickému a psychologické školy práva. Prirodzene, tento boj nemohol neovplyvniť konečné závery P. I. Stuchku, pretože v protiklade s jeho postojom k buržoáznym teóriám sa musel zamerať na opačné chápanie fenoménu. E. B. Pashukanis následne poukázal na to, že „v čase, keď P. I. Stuchka hovoril so svojimi dielami, hlavný úder museli zvládnuť normatívne a ideologické teórie. To bol úhlavný nepriateľ, a preto je prirodzené, že P. I. kládol dôraz na materiálno-objektívnu stránku práva, na nerozlučné spojenie s ekonomikou, so základňou.“ A v takomto zložitom prelínaní faktických a teoretických okolností sa kryštalizuje základ jeho koncepcií štátu a práva.

Hlavnou úlohou prác P. I. Stuchku v oblasti všeobecnej teórie štátu bolo zovšeobecnenie názorov K. Marxa, F. Engelsa, V. I. Lenina na túto problematiku a ich systematická prezentácia. Urobil veľa práce ďalší vývoj Marxistická teória štátu vychádzajúca zo skúseností socialistickej revolúcie v Rusku a sovietskej výstavby. Po prvý raz v socialistickej právnej vede P. I. Stuchka všeobecne definoval pojem socialistického štátu a teoreticky zdôvodnil jeho ústavu. V predslove k dielu „Náuka o stave proletariátu a roľníctva a jeho ústava ZSSR a RSFSR“ píše: „Všade som sa snažil namiesto zbytočného teoretického balastu podať informácie, ktoré boli prakticky potrebné. na prvom mieste. Mojím hlavným cieľom však bolo dať tomuto materiálu správny marxistický pohľad.“

P. I. Stuchka identifikuje tieto charakteristické črty marxistickej doktríny štátu: revolučnú dialektickú metódu skúmania, triedny prístup k podstate akéhokoľvek štátu a v dôsledku toho uznanie dočasnosti každého štátu, nové chápanie tried a triedny boj ako hybná sila historických síl, vzťah štátu a más, úloha strany, sebaurčenie národov a napokon aj realizácia teoretických záverov v praxi pri budovaní socialistického štátu.

Hlavným postavením P. I. Stuchku v teórii štátu je súlad reálneho poriadku spoločenských vzťahov so záujmami vládnucej triedy, chránenej jej organizovanou mocou. Vo svetle tohto konceptu je štát organizáciou vládnucej triedy na upevnenie a ochranu tých sociálnych vzťahov, o ktoré má táto trieda záujem: „. . „Ak je samotná spoločenská trieda vo svojej podstate determinovaná svojou úlohou vo výrobe, potom trieda v štáte, alebo skôr v štátnej moci, po nástupe k moci vytvára predovšetkým aparát na dobývanie, posilňovanie a rozvoj. svoju úlohu vo výrobe."

P. I. Stuchka pri svojej všeobecnej definícii pojmu štát vychádza zo známeho ustanovenia „Manifestu komunistickej strany“ o štáte ako organizácii vládnucej triedy. Píše: „Každý štát nazývame triednou organizáciou ľudskej spoločnosti, alebo, čo je vlastne to isté, organizáciou vládnucej triedy, ktorej hlavnou úlohou alebo cieľom je dominancia tejto triedy. Táto definícia koncentruje skúsenosť celej marxisticko-leninskej teórie štátu, ktorá v tom čase existovala.

P. I. Stuchka túto definíciu trochu rozširuje, zavádza do nej ako vonkajšie znaky štátu také prvky ako obyvateľstvo, územie a štátna moc: „Môžeme súčasne akceptovať všeobecne uznávané vonkajšie znaky tejto organizácie: územie, obyvateľstvo a štátnu moc, ktoré musíme podrobnejšie len z praktických dôvodov. Takto môžeme dospieť k vysvetleniu, že štát je triedna organizácia spoločnosti, pokrývajúca určité územie a obyvateľstvo patriace k tomuto územiu v celom rozsahu a formálne spojené pod suverénnou štátnou mocou.

Táto rozšírená definícia prezrádza P. I. Stuchku chápanie štátu ako triednej organizácie pre riadenie spoločnosti na jednej strane a ako obyvateľstva určitým spôsobom organizovaného na určitom území, podriadeného suverénnej štátnej moci, na druhej strane nepochybne rozširuje obsahové chápanie pojmu štát. Spomedzi troch Stuchkom uznaných prvkov štátu ten rozhodujúci nepochybne patrí štátnej moci. Podľa jeho všeobecnej koncepcie „pôvodná štátna moc bola skutočnou silou“ a až následne s definitívnym formovaním tried nadobúda charakter normalizovaného nátlaku pomocou verejnej moci a jej materiálnych doplnkov: armády, polície atď. „Štátna moc prechádza od jednotlivých „cielených“ opatrení k organizovaným metódam všeobecných príkazov – práva a uplatňovania týchto zákonov – v jednotlivých prípadoch priamo alebo prostredníctvom špeciálnych súdnych orgánov.“

P. I. Stuchka vždy zdôrazňuje triedny charakter štátnej moci: „. . .štátna moc je moc jednej triedy nad druhou triedou alebo inými triedami.“ Kategoricky odmieta princíp „deľby moci“ ako úplne zastaraný a nepoužiteľný pre sovietsky systém, pričom opakovane zdôrazňuje, že sovietsky štátny aparát musí nielen vykonávať dekréty a dekréty, ale musí aj riadiť štát.

Vo všeobecnej súvislosti s pojmom štátna moc odhaľuje P. I. Stuchka podstatu formy a funkcií štátu. Vychádzajúc z koncepcie vzťahov štátu ako mocenských vzťahov, predstavuje formy a funkcie štátu ako formy a funkcie štátnej moci. Je príznačné, že posledná (XV) kapitola „Učenia o stave proletariátu a roľníctva“ má celkom pozoruhodný názov: „Posledná akcia: štát vymiera“. To je logický záver koncepcie P. I. Stuchku, podľa ktorej vymiera štát ako organizácia vládnucej triedy na ochranu vlastných záujmov, odrážajúca usporiadanie spoločenských vzťahov, ktoré mu vyhovuje. Štát pre neho nie je večný, ale inštitúcia v pohybe, pre ktorú načrtáva „iba solídny trend, a nie hotovú schému“. Teoretické opodstatnenie procesu odumierania štátu nachádza P. I. Stuchka v prácach K. Marxa, F. Engelsa, V. I. Lenina. Jeho špecifiká vidí v postupnom zužovaní úlohy nátlaku, dôslednom rozvoji ekonomickej funkcie štátu, narastajúcej úlohe ekonomických orgánov „riadiacich ekonomický orchester“ až do momentu, keď už nebude potrebný štátny stroj. vykonávať túto funkciu.

Nepochybne zaujímavé sú aj názory P. I. Stuchku v oblasti všeobecnej teórie práva. Jeho hlavné teoretické práce sa venujú práve tomuto problému. A ak sa v otázke štátu mohol P. I. Stuchka oprieť o značné množstvo marxistickej literatúry, tak s právom bola situácia oveľa zložitejšia, pretože, ako sám podotkol, „marxizmus nestanovil novú filozofiu práva, ale v prípade práva sa to stalo len veľmi ťažko. neposkytol okamžite nové chápanie práva, ale poskytol metódu a materiál na takéto pochopenie.“ Pri rozvíjaní platformy, na ktorej je možný efektívny výskum otázok právnej teórie, P. I. Stuchka navrhuje tri základné princípy: materialistické chápanie práva, dialektický spôsob štúdia práva, triedny záujem ako určujúci faktor práva.

Poznamenáva, že napriek tomu, že samotná „výroba práva“ mala podobu veľkovýroby továrenskej výroby a pre jej aplikáciu a výklad vznikali skutočné chrámy, „kde posvätné obrady kňazov tohto zákona prebiehajú podľa všetky metódy veľkovýroby,“ právo zostalo sviatosťou, niečím nepochopiteľným pre obyčajného smrteľníka. Materialistické chápanie práva P. I. Stuchku sa formuje v boji proti právnemu pozitivizmu, voluntarizmu a iným buržoáznym teóriám práva. Predchádzajúce učenie o práve dávalo jeho všeobecnú koncepciu, zostavenú podľa charakteristiky F. Engelsa, ideologicky, a priori: „Najprv z predmetu vytvárajú pre seba pojem predmetu; potom všetko obrátia hore nohami a odraz objektu, jeho koncept, premenia na mieru pre samotný objekt.“ V právnom štáte videl P. I. Stuchka len formu práva, jeho subjektívny prvok, a aby sa napokon odpútal od buržoázneho právneho svetonázoru, navrhuje raz a navždy rozísť sa s idealistickou filozofiou práva.

Pri hľadaní prvku práva, ktorý nie je závislý od vôle a vedomia ľudí, ktorý určuje povahu a formu pozitívneho práva, sa P. I. Stuchka obracia k reálnym spoločenským vzťahom, ktoré boli základom pre sociologickú definíciu práva. Chápajúc však obmedzenia sociologickej školy, poukázal na to, že „sociologický smer, kde sa zhodol na koncepcii sociálnych vzťahov a sociálneho poriadku, čelil rovnako nepochopiteľnej koncepcii spoločnosti či červeným prízrakom triedneho boja a sa opäť ocitla v slepej uličke." Za týchto podmienok bolo hlavnou úlohou prác P. I. Stuchku identifikovať triednu podstatu práva. Píše: „Otázku triedy kladiem na prvé miesto, aby som zdôraznil, že mi nezáleží ani tak na právnych otázkach, ako na triednych otázkach, inými slovami, na základných otázkach marxistického svetonázoru, teda v konečnom závere - komunizmus."

Čo je teda právo v chápaní P. I. Stuchku? P. I. Stuchka v „Smernici pre trestné právo RSFSR“ sformuloval definíciu práva takto: „Právo je systém (alebo poriadok) spoločenských vzťahov, ktorý zodpovedá záujmom vládnucej triedy a je chránený jej organizovanou mocou. (t. j. táto trieda)“. P. I. Stuchka rozpoznal potrebu vyvinúť pokročilejšiu koncepciu práva a následne ho definoval ako „formu organizácie spoločenských vzťahov“ a napokon pod vplyvom kritiky ako systém noriem (s povinnou podmienkou uznania tried záujem o právo) „spolu alebo vedľa“ systému spoločenských vzťahov. Opakovane sa však vracal k definícii práva uvedenej v „Hlavných princípoch“, pričom ju považoval za najviac v súlade s marxistickým chápaním práva.

Hlavná námietka P. I. Stuchku v diskusiách k problematike definície všeobecný pojem zákona (a táto námietka nebola prakticky dodnes odstránená) spočívala v tom, že právo zredukoval na ekonómiu, „utopil právo v základe“, na čo P. I. Stuchka v odpovedi oponentom poznamenal, že spor sa v podstate neobmedzuje na vzťah medzi základňou a nadstavbou, ale k tomu, kde hľadať základný pojem práva: nie v normách, nie v duševnej skúsenosti, ale v systéme reálnych spoločenských vzťahov. M. S. Strogovich pri celkovo úplne správnom hodnotení teoretického dedičstva P. I. Stuchku zároveň poznamenáva, že „P. I. Stuchka považoval právne normy za určitý aspekt práva, no veril, že podstatou práva sú právne vzťahy. Toto je prvý a hlavný nedostatok Stuchkových názorov." Pri takomto hodnotení definície práva P. I. Stuchkom sa stráca zo zreteľa pozitívna úloha, ktorú zohráva táto definícia, ktorá odhaľuje materiálnu a triednu podstatu práva.

Okrem toho analýza učenia P. I. Stuchku o troch hlavných formách práva neposkytuje základ pre takéto hodnotenie. Hlavnou črtou systému spoločenských vzťahov, na ktoré sa vzťahuje pojem právo, je podľa P. I. Stuchku „jeho súlad so záujmami vládnucej triedy, ktorý je základom jej ochrany zo strany organizovanej sila tejto triedy." Znakom zákona je teda podľa P. I. Stuchku jeho ochrana organizovanou silou vládnucej triedy, resp. hlavný cieľ Túto moc vidí práve „v ochrane tohto poriadku, ktorý zodpovedá záujmom alebo zabezpečuje záujmy tej istej vládnucej triedy“.

P. I. Stuchka stavia všeobecnú koncepciu práva na základe praktických riešení otázok súvisiacich s nastolením nového poriadku spoločenských vzťahov počas socialistickej revolúcie. Proces revolučné hnutie proletariát určil koncepciu prvenstva triedneho záujmu pri nastolení určitého poriadku spoločenských vzťahov. P. I. Stuchka poukázal na to, že „hlavný bod práva nespočíva v práve, ale v právnom vzťahu, teda v systéme spoločenských, a to len verejných vzťahov“. Táto objednávka sa však nedá realizovať, kým sa nerealizuje. A v tomto smere jeden z najdôležitejšie problémy právna veda je problémom triedneho záujmu a právneho vedomia.

Ako odraz vo vedomí ľudí ich triedneho záujmu sa systém spoločensko-politických predstáv, princípov, právneho vedomia javí u P. I. Stuchku ako abstraktná forma poriadku spoločenských vzťahov, teda práva v objektívnom zmysle: „ V našej krajine, samozrejme, nemôže mať takú absolútnu dôveru v zákon; Dekréty novej vlády boli povinné, no vedľa nich bolo revolučné svedomie a revolučný (neskôr socialistický) zmysel pre spravodlivosť.“ Na druhej strane si organizácia proletariátu ako vládnucej triedy vyžiadala vytvorenie nového systému zákonodarstva upravujúceho postavenie novej spoločnosti. Za týchto podmienok právo vystupuje u P. I. Stuchku ako konečná abstraktná forma práva. „Nie je to právny vzťah, ktorý v podstate vytvára právo; ide „iba o formálnu realizáciu“ hospodárskeho vzťahu.“ Avšak „bez tejto formy nebude ekonomický vzťah právny, ale len faktický.“

Spoločenské vzťahy ako právne vzťahy podľa P. I. Stuchku teda existujú v troch formách: jednej konkrétnej a dvoch abstraktných a v súlade s tým existuje aj právo ako systém alebo poriadok týchto vzťahov v troch formách: vo forme systému tzv. konkrétne vzťahy, v podobe uvedomenia si tohto systému (právneho vedomia) a napokon aj v podobe jeho vyjadrenia v systéme právnych noriem. Keď hovoríme o vzťahu týchto foriem, poukazuje na to, že najčastejšie sa navzájom nezhodujú. Systém špecifických vzťahov, ako najpohyblivejší, nie je vždy pokrytý právnym vedomím, ba čo viac, nie je vždy premietnutý do právnych noriem a na druhej strane nie všetky zákony „stavujú“, tj. vychádzajú zo skutočných sociálnych vzťahov. P. I. Stuchka zároveň zdôrazňuje, že tieto vzťahy sa môžu stať právnymi až vtedy, keď sa premietnu do abstraktnej podoby zákona.

Vzhľadom na tri formy práva v ich vzájomnom vzťahu P. I. Stuchka zaznamenal vzájomný vplyv jednej formy na druhú, pričom určite dal prednosť prvej. P. I. Stuchka zhrnul prácu vykonanú pri rozvoji všeobecnej teórie sovietskeho práva: „Mal som tú česť zaviesť vo svojej knihe po prvý raz triedny pohľad do teórie práva. Snažil som sa odhaliť triedne pozadie odvekého hnutia – prírodné či filozofické právo ako triedny program buržoázie. Ukázal som tiež, že veda o práve sa ešte nemôže stať vedou a pretože nie a nie zastávať triedny pohľad. Tieto otázky som položil a správna formulácia otázky aj so zlou odpoveďou by stála za hárky papiera, ktoré RSFSR minulo na túto knihu. Budem veľmi rád, ak niekto vážne pozmení našu definíciu.“

Odhliadnuc od kritických poznámok, ktoré o P. I. Stuchkovi urobili jeho súčasníci, ktorí si vo všeobecnosti vysoko cenili jeho teoretické práce, treba povedať pár slov o „kritike“ roku 1938, v dôsledku ktorej diela P. I. Stuchkiho, podobne ako E. B. Pashukanis a množstvo ďalších teoretikov boli uznaní za sabotáž a odsúdení na zabudnutie a jeho meno bolo vymazané z histórie sovietskej právnej vedy. P.I. Stuchka bol obvinený z priamej alebo nepriamej účasti na podvratných aktivitách proti sovietskemu štátu. Na prvom stretnutí k otázkam vedy sovietskeho štátu a práva Vyšinskij poukázal na to, že P. I. Stuchka a jeho nasledovníci „zlikvidovali právo ako osobitnú špecifickú spoločenskú kategóriu, utopili právo v ekonómii a zbavili ho aktívnej tvorivej úlohy“. Vyšinskij nebral do úvahy, že P. I. Stuchka, ako dôsledný marxista, obhajujúci materialistický postoj k otázkam pojmu právo, bol objektívne nútený presunúť ťažisko na štúdium „samotného subjektu“, skutočného vzťahu medzi ľudí, a nie ich derivát - normy stanovené alebo sankcionované štátom. Vystupoval proti fetovaniu zákona, no nepopieral jeho aktívnu úlohu. „Musíme sa vyhnúť všetkým teóriám revizionizmu a ekonomizmu, ktoré nás učia o bezmocnosti revolučného zákona nad buržoáznymi výrobnými vzťahmi. Ale musíme byť rovnako opatrní voči revolučným právnikom, ktorí veria vo všemohúcnosť revolučného dekrétu,“ napísal.

Bol niekoľkokrát zatknutý a bol v exile. V rokoch 1911-1914 bol zamestnancom boľševických novín „Zvezda“ a „Pravda“, iných publikácií, právnických. boľševický poradca. frakcie 4. štátu. Duma. Od roku 1915 zabezpečoval komunikáciu medzi vedením SDLC a Ústredným výborom a PC RSDLP, jedného z vedúcich predstaviteľov lotyšského regiónu (straníckej sekcie) petrohradskej organizácie boľševikov.

Člen feb. revolúcie z roku 1917, jeden z organizátorov založenia. zber legálne PC boľševikov, 2. marca kooptované do PC z lotyšského, okr. Od 3. marca člen komisie pre obnovenie vydávania a potom zamestnanec plyn. "Je to pravda". Predstavený výkonnému výboru Petrohradského sovietu z SDLK, člen predsedníctva výkonného výboru. Od 7. marca jeden z redaktorov. organ SDLK plyn. "Tsinya" ("Boj"). Člen Všeros. zasadnutie rád RSD (29. 3. - 3. 4.) a schôdze delegátov - sociálnych demokratov. 4. apríla na podujatí vystúpil V.I. Lenin z apríla. tézy. Bol členom predstavenstva a právnym poradcom boľševika. Vydavateľstvo "Robotnícka tlač". Jeden z vedúcich 13. konf. SDLK (apríl, Moskva), vypracovala správy o autonómii Lotyšska (ospravedlnila potrebu štátneho zjednotenia Lotyšskej autonómnej republiky s revolučným Ruskom) a o poľnohospodárstve. problém (jeho návrhy: znárodnenie veľkého pozemkového majetku a konfiškácia pozemkov vlastníkov pôdy, vytvorenie veľkých verejných poľnohospodárskych podnikov). Del. 7. (apríl) celoruský. conf. RSDLP(b) ^24.-29. apríla) z Petrohradu. organizácií. V máji som sa zúčastnil konferencie. Organizácia SDLC Riga, vystúpila s informáciami o rozhodnutiach 7. strany. konf., so správou o úlohách SDLC v súvislosti s voľbami Mestského zastupiteľstva v Rige. Duma V dňoch 12. – 17. mája sa zúčastnil na práci 2. kongresu Zjednotenej rady poslancov, lotyšský, strelec. plukov v Rige, ktorý prijal rezolúciu na podporu boľševikov. slogan "Všetku moc Sovietom!" 21. mája sa na schôdzi Ústredného výboru SDLK rozhodlo vytvoriť v Petrohrade Predsedníctvo Ústredného výboru SDPK na čele so Stuchkom na koordináciu akcií s Ústredným výborom RSDLP (b)“

Del. 1. celoruský zjazd sovietov RSD (jún): vstúpil do Všeruského ústredného výkonného výboru ako súčasť výkonného výboru Petrohradského sovietu: člen roľníckej a materiálno-právnej komisie Všeruského ústredného výkonného výboru. V júni bol Vyborg zvolený za radcu. Okresná duma a ako jej zástupca vstúpil do Času. stred. Gor. Duma v Petrohrade. Od konca júna bol vážne chorý Stuchka na svojej dači, čo ho zachránilo pred zatknutím po júlových udalostiach v Petrohrade. Zvolen v neprítomnosti za člena Ústredného výboru na 5. zjazde SDĽ (Riga, 9. – 19. júla) a záležitosti. na 6. kongrese RSDLP(b). Počas pobytu na chate pravidelne posielal články do Tsinya, v ktorých vysvetľoval situáciu v Petrohrade a vyzýval na prípravu sociálnych služieb. revolúcie; napísal esej „Demokracia a kapitalizmus“ (publikoval v zborníku „Sociálny demokrat“, september, Petrohrad), v ktorej zdôraznil vzťah medzi bojom za skutočnú demokraciu a bojom za socializmus, poukázal na schopnosť robotníckej triedy viesť všetkých pracujúcich ľudí na sociálnych sieťach revolúcie. 13. augusta zvolený v neprítomnosti za člena rady Mestského zastupiteľstva v Rige. Duma 21. augusta dorazil do Rigy, ale v súvislosti s obsadením mesta Nemeckom. jednotky v koni Aug. sa vrátil do Petrohradu. Naďalej viedol Predsedníctvo ÚV SDĽ. V sept. Bolševický člen. Demokratické frakcie stretnutia. SDĽ vo svojich článkoch v novinách vyzývala na prípravu zbraní. obnoviť za moc Sovietov zdôraznil, že budúcnosť Lotyšska je v spojenectve s budúcou revolúciou. Rusko. Na pokyn Ústredného výboru RSDLP(b), jedného z organizátorov Kongresu sovietov severnej oblasti. (Petrohrad, 11. – 13. októbra), zvolený za člena. Regionálny výkonný výbor Sevo. Podieľal sa na príprave zvolania 2. všeruskej. zjazd sovietov RSD.

Od 24. okt. bol v Smolnom na pokyn výkonného výboru Sevo Oblast a Petrohradu. Vojenský revolučný výbor udržiaval kontakty s Lotyšmi, puškármi a inými revolucionármi. časti severu predný kryt Petrohradu. Člen prezídia 2. celoruskej. zjazd sovietov RSD (25.-27.10.): vystúpil 26.10. s vyhlásením o podpore Dekrétu o mieri (pozri "2. celoruský zjazd sovietov..:, M-L., 1928, s. 65): zvolený za člena celoruského ústredného výkonného výboru. Od 6. novembra člen prezídia Celoruského ústredného výkonného výboru na čele s právnym odborom Celoruského ústredného výkonného výboru predseda Vyšetrovacej komisie Petrohradského vojenského revolučného výboru Od 16. novembra úradujúci ľudový komisár spravodlivosti (do r. 13. decembra spolu s M. Yu. Kozlovským vypracovali návrhy dekrétu „O ničení majetkov a občanov“. úradníkov“, „Dekrét o súde“ atď. Od 13. decembra člen predstavenstva Ľudového komisariátu spravodlivosti. 16. decembra vymenovaný za komisára pre likvidáciu starých a organizáciu nových súdnych inštitúcií v Petrohrade.

Od 31.12. zástupca robotníkov Lotyšska (zvolený ÚV SDĽ) na mierových rokovaniach s Nemeckom, expert Sov. lotyšské delegácie záležitostiach. Na zasadnutí Ústredného výboru RSDLP(b) 18. februára. 1918 podporil Leninovu požiadavku na okamžitý súhlas s podpísaním mieru s Nemeckom. podmienok [pozri: „Protokoly ÚV RSDLP(b)“, s. 204] Od začiatku marec Komisár spravodlivosti Petrogr. robotnícka komúna. Del. 7. kongres RCP(b) (6.-8. marca), zvolený kandidát. v člen ústredného výboru. Od 18. marca ľudový komisár spravodlivosti RSFSR; podieľal sa na vypracovaní prvej ústavy RSFSR v roku 1918. Od aug. do iného štátu práca. Del. 3.-5. celoruský. zjazdy sovietov; zvolený člen Celoruský ústredný výkonný výbor.

Boli použité materiály z článku VN. Zabotin v knihe: Politické osobnosti Ruska 1917. biografický slovník. Moskva, 1993