Namaz στα ρωσικά για άνδρες. Namaz για άντρες σύμφωνα με το Hanafi madhhab: κείμενο και βίντεο. Μουσουλμανική προσευχή για μετάνοια αμαρτιών

Πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις: το σώμα και ο τόπος της προσευχής πρέπει να είναι καθαροί, να καλύπτουν όλα τα επαίσχυντα μέρη, να είναι στραμμένα προς τη Μέκκα (κίμπλα) και να έχουν την πρόθεση να εκτελέσουν μια συγκεκριμένη προσευχή. Ο χρόνος για την ανάγνωση της προσευχής είναι αυστηρά καθορισμένος. Ποτέ το μεσημέρι, την ώρα της ανατολής και της δύσης του ηλίου.

Namaz as-subh (): περιλαμβάνει δύο ρακάτες.

1. Πρώτα, πρέπει να σηκώσετε τα χέρια σας στο ύψος των ώμων και να πείτε «Αλλάχ Ακμπάρ». Αυτή η ενέργεια ονομάζεται "takbira-l-". Υποχρεωτικό στην αρχή κάθε προσευχής. Στη συνέχεια, πρέπει να διπλώσετε τα χέρια σας στο στήθος σας και να πείτε την αρχική προσευχή - "duau-l-istiftah". Εκφέρεται όταν εκτελείται μόνο η πρώτη ρακάτ κάθε προσευχής. Μετά από αυτό, θα πρέπει να διαβάσετε τη Σούρα Αλ-Φατίχα και στίχους από το Κοράνι δυνατά.
2. Αφού ολοκληρώσετε την πρώτη rak'ah, πρέπει να πάρετε μια όρθια θέση και να διαβάσετε ξανά τη Surah Al-Fatihah και τους στίχους από το Κοράνι.
3. Αφού ολοκληρώσετε τη δεύτερη ρακάτ, πρέπει να καθίσετε, να διαβάσετε τους χαιρετισμούς "tashahhud" και τον salat Ibrahim, στο τέλος πείτε τα λόγια του taslim "As-salamu alaikum wa rahmatu - Allah" (που σημαίνει ειρήνη σε σας και το έλεος του Αλλάχ). Στη συνέχεια, φροντίστε να γυρίσετε το κεφάλι σας προς τα δεξιά και μετά προς τα αριστερά. Αυτό ολοκληρώνει την πρωινή προσευχή.

Namaz az-zuhr (μεσημέρι): περιλαμβάνει τέσσερις ράκες.

1. Πρώτα, σε όρθια θέση, πρέπει να πείτε "takbira-l-ihram" και "duau-l-istiftah", στη συνέχεια θα πρέπει να εκτελέσετε δύο rak'ah στη σειρά.
2. Αφού τα ολοκληρώσετε, πρέπει να καθίσετε, να πείτε χαιρετισμούς και ένα ενδιάμεσο "tashahhud", μετά το οποίο θα πρέπει να προχωρήσετε στο τρίτο rak'at.
3. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να σηκωθείτε ξανά, να σηκώσετε τα χέρια σας στο ύψος των ώμων, να πείτε "Αλλάχου Άκμπαρ" και να αρχίσετε να εκτελείτε άλλες δύο ρακάτες.
4. Όταν ολοκληρωθεί το τέταρτο ρακάτ, πρέπει να πείτε χαιρετισμούς ενώ κάθεστε, το τελευταίο "tashahhud" και τη σαλάτα του Ιμπραήμ, τότε έρχονται τα λόγια του taslim.

Namaz al-Asr (απόγευμα): περιλαμβάνει τέσσερις ρακέτες.

Οι ενέργειες γίνονται με την ίδια σειρά όπως κατά τη μεσημεριανή προσευχή.

Namaz al-Maghrib (βράδυ): περιλαμβάνει τρεις ρακέτες.

1. Αρχίζει επίσης με «takbira-l-ihram» και «duau-l-istiftah». Στη συνέχεια, πρέπει να εκτελέσετε δύο ρακά, διαβάζοντας το Κοράνι δυνατά.
2. Μετά τη δεύτερη rak'ah, θα πρέπει να καθίσετε και να διαβάσετε τους χαιρετισμούς, "tashahhud". Μετά από αυτό, πρέπει να σηκωθείτε για το τρίτο ρακάτ, να σηκώσετε τα χέρια σας στο επίπεδο των ώμων και να πείτε τις λέξεις "Allahu Akbar". Ταυτόχρονα, δεν χρειάζεται να διαβάσετε την προσευχή δυνατά. Αλλά κατά τη διάρκεια των δύο πρώτων ρακάτ κάποιος πρέπει να διαβάζει δυνατά.
3. Πρέπει να ολοκληρώσετε την προσευχή με τον ίδιο τρόπο όπως και οι προηγούμενες: καθίστε, διαβάστε τους χαιρετισμούς, το τελευταίο "tashahhud", salat Ibrahim και πείτε τα λόγια του taslim.

Namaz al-Ishaa (νύχτα): περιλαμβάνει τέσσερις ρακάτες.

Γίνεται με την ίδια σειρά με το μεσημέρι και το απόγευμα, αλλά η Σούρα Αλ-Φατίχα και άλλοι στίχοι του Κορανίου διαβάζονται δυνατά μόνο κατά τη διάρκεια του πρώτου και του δεύτερου ρακάτ.

Αφού πίστεψε στον Θεό και στον Αγγελιοφόρο Του - Προφήτης Μου ΧΗ αμμάντα, η ειρήνη σ' αυτόν, η εκτέλεση των πέντε υποχρεωτικών Namaz (Προσευχές) είναι η καλύτερη πράξη ενός μουσουλμάνου. Μια μέρα στον Προφήτη Μου ΧΟ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, ρωτήθηκε ποια δράση είναι καλύτερη. Απάντησε:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

που σημαίνει: «Υποχρεωτικές προσευχές που γίνονται στην ώρα τους».Το πέρασε αυτό Χ adi ΜεΙμάμ Αλ Μπάιχα Προς την y.

Όταν λέμε «Ναμάζ», εννοούμε τη λατρεία του Θεού με τον τρόπο που μεταφέρθηκε στον Προφήτη Μου Χ ammadu, ειρήνη σε αυτόν. Όλοι οι Προφήτες, από τον Προφήτη ΕΝΑκυρία πριν από τον Προφήτη Μου ΧΗ αμμάντα, η ειρήνη σε αυτούς, διέταξε τους οπαδούς τους να κάνουν το Namaz όπως είχε διατάξει ο Θεός.

Από την αρχαιότητα, το Namaz ήταν η πιο σημαντική πράξη μετά την πίστη στον Θεό και στον Αγγελιοφόρο Του, και ο καθένας από εμάς πρέπει να σχεδιάσει την καθημερινή του ρουτίνα έτσι ώστε να μπορεί να κάνει το Namaz στην ώρα του. Είναι μεγάλη αμαρτία όταν ένας mukallaf αγνοεί να κάνει Namaz, δικαιολογώντας τον εαυτό του λέγοντας ότι είναι απασχολημένος: ψωνίζει σε ένα κατάστημα ή περιμένει πτήση στο αεροδρόμιο και δεν μπορεί να γυρίσει σπίτι ή να πάει στο τζαμί - εξακολουθεί να είναι υποχρεωμένος να κάνει το Namaz στην ώρα του. Ακόμη και όταν κάποιος είναι άρρωστος και ξαπλώνει στο κρεβάτι, εφόσον είναι υγιής, είναι υποχρεωμένος να κάνει Namaz. Τα παραπάνω δείχνουν ότι η εκτέλεση του υποχρεωτικού Namaz είναι προτεραιότητα έναντι άλλων θεμάτων.

ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΝΑΜΑΖ

Υπάρχουν υποχρεωτικά και προαιρετικά Namaz, για τα οποία δίνεται ανταμοιβή. Το προαιρετικό Namaz απαιτεί τις ίδιες προετοιμασίες με τα πέντε υποχρεωτικά Namaz. Υπάρχουν πολλές απαιτήσεις για ένα άτομο που θέλει να κάνει Namaz: το άτομο που προσεύχεται πρέπει να είναι μουσουλμάνος που έχει φτάσει την ηλικία του Mumayyiz - συνήθως είναι επτά χρόνια σεληνιακό ημερολόγιο(περίπου 6 χρόνια και 9 μήνες σύμφωνα με το γενικά αποδεκτό ημερολόγιο στον κόσμο).

Ταχ ΕΝΑαρουραίος (Καθαρισμός)

Για να εκτελέσει το Namaz, ένας μουσουλμάνος πρέπει να μπορεί να " Ταχ ΕΝΑαρουραίος." Ταχ ΕΝΑαρουραίος περιλαμβάνει: κάθαρση από naj ΕΝΑ sy (ακαθαρσία), Al- Uστο du(μερικό πλύσιμο του σώματος) και Al- σολ Usul (πλήρες πλύσιμο του σώματος) - για αυτόν που είναι υποχρεωμένος να το κάνει.

Καθαρισμός από najasa (ακαθαρσίες)

Σύμφωνα με τον Shar Και«και ορισμένες ουσίες είναι ακαθαρσίες. Η παρουσία τους στο σώμα ενός ατόμου, στα ρούχα, στον τόπο της προσευχής, καθώς και στο πρόσωπο κάποιου (για παράδειγμα, σε μια τσέπη) κατά την εκτέλεση του Namaz δεν επιτρέπεται. Ας αναφέρουμε μερικά από αυτά: ούρα, κόπρανα, αίμα, έμετος, εκκρίσεις από ανδρικά και γυναικεία γεννητικά όργανα, με εξαίρεση τα μανία (σύμφωνα με τη σχολή του Imam Sh ΕΝΑΤα fi‘iy maniyas δεν είναι ακαθαρσίες).

Για να καθαριστεί κάποιος μετά την ούρηση, ένα άτομο καθαρίζει τα ούρα με χαρτί υγείας και στη συνέχεια ρίχνει νερό στις μολυσμένες περιοχές με ούρα.

Εάν απελευθερωθούν περιττώματα, ένα άτομο τα αφαιρεί από το σώμα με χαρτί υγείας και στη συνέχεια ρίχνει νερό στις μολυσμένες περιοχές για να αφαιρέσει τα ίχνη ακαθαρσίας.

Είναι επίσης αποδεκτό να χρησιμοποιείτε μόνο χαρτί υγείας ή μόνο νερό. Ωστόσο, η χρήση χαρτιού υγείας από μόνη της έχει τις δικές της προϋποθέσεις. Μπορείτε να περιοριστείτε στη χρήση χαρτιού εάν τα ούρα δεν έχουν εξαπλωθεί πέρα ​​από την έξοδο από την ουρήθρα. Εάν τα ούρα ξεπερνούν αυτά τα όρια, τότε είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε νερό. Επίσης στην περίπτωση των κοπράνων: εάν οι ακαθαρσίες έχουν υπερβεί τη ζώνη που βρίσκεται μέσα στους γλουτούς που συγκεντρώνονται όταν το άτομο βρίσκεται σε όρθια θέση.

Αλ- Uστο du(μικρό ή μερικό πλύσιμο του σώματος)

Όλα ειπωμένα ΕΝΑ h Ο Ύψιστος στα Ιερά ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`an (Σούρα 5 «Al-M ΕΝΑ`ida, Ayat 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

Αυτό το Ayat σημαίνει: «Ω εσύ! Όσοι πιστεύουν, αν υποστηρίξετε το Namaz (δηλαδή πριν από το Namaz), πλύνετε τα πρόσωπα και τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες (συμπεριλαμβανομένων των αγκώνων), σκουπίστε τα κεφάλια σας (δηλαδή τουλάχιστον μέρος του κεφαλιού) και πλύνετε τα πόδια σας μέχρι τους αστραγάλους (συμπεριλαμβανομένων των αστραγάλων)».

Αλ- Uστο du` αποτελείται από υποχρεωτικές απαιτήσεις και προαιρετικές, αλλά συνιστώμενες ενέργειες. Υποχρεωτικές απαιτήσεις είναι εκείνες χωρίς τις οποίες αλ- Uστο du` είναι άκυρο. Συνιστώμενες ενέργειες είναι αυτές, εάν δεν εκτελεστούν, Αλ- Uστο du` ισχύει και δίνεται ανταμοιβή για την εφαρμογή τους. Αλ- Uστο duΕκτελείται μόνο με νερό.

Πώς να εκτελέσετε το Al- Uστο du`

1. Συνιστάται να τραβήξετε νερό στη μύτη σας, φέρνοντας το νερό στη μύτη σας με το δεξί σας χέρι, και στη συνέχεια να φυσάτε τη μύτη σας με το αριστερό σας χέρι - 3 φορές (Εικ. 3).
2. Αναγκαίωςκάνω πρόθεση να δεσμεύσω το Αλ- Uστο du`. Όταν το νερό αγγίζει το πρόσωπό σας, πρέπει να «πείτε» στην καρδιά σας:
   «Σκόπευα να εκπληρώσω το Αλ- Uστο du`».
3. Αναγκαίωςπλύνετε τελείως το πρόσωπό σας (δέρμα και μαλλιά): από το σημείο στο μέτωπο, όπου οι περισσότεροι έχουν τρίχες, μέχρι το πηγούνι, από το ένα αυτί στο άλλο (Εικ. 4). Ένα πυκνό γένι πλένεται επιφανειακά (δεν είναι απαραίτητο να το πλύνετε μέχρι τις ίδιες τις ρίζες των μαλλιών).

   

   Εικ.3 Εικ.4

   Εάν ένα σημείο στη μέση του μετώπου, όπου ξεκινούν τα μαλλιά, συνδέεται με μια κλωστή στο πάνω μέρος της βάσης του αυτιού (όπου συνδέεται με το κεφάλι), τότε ό,τι βρίσκεται κάτω από την κλωστή (μαλλιά, δέρμα , μέρος των αυτιών) θα είναι η περιοχή που απαραίτητηξεπλύνετε (Εικ. 4-a, 4-b).
   Συνιστάται να πλένετε το πρόσωπό σας 3 φορές.
   

4. ΑναγκαίωςΠλύνετε τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες σας μία φορά, συμπεριλαμβανομένων των αγκώνων σας. Συνιστάται να πλένετε κάθε χέρι 3 φορές: πρώτα το δεξί και μετά το αριστερό (Εικ. 5).
5. Αναγκαίωςσκουπίστε το κεφάλι ή μέρος του (Εικ. 6).
6. Συνιστάται να σκουπίζετε τα αυτιά 3 φορές.
7. Αναγκαίωςπλύνετε τα πόδια σας, συμπεριλαμβανομένων των αστραγάλων σας. Συνιστάται να πλένετε 3 φορές, ξεκινώντας από το δεξί πόδι.
8. Απαραίτητηπροκειμένου να πραγματοποιηθούν υποχρεωτικές ενέργειες από τις παραγράφους. Το 1-10 συνέβη στην παραπάνω σειρά.
9. Μετά την ολοκλήρωση του Αλ- Uστο duΣυνιστάται να διαβάσετε το "Du" ΕΝΑ"Αλ- Uστο du`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Du' ΕΝΑ`Αλ- Uστο du`

/Ashhadu Allah Εγώλάσπη Εγώχα ιλαλ ΕΝΑ h(y), UΕΝΑ Χναι λ Εγώμπάλα Και Kya Lyah(u), στοκαι ashhadu anna mu Χ ammadan ‘abduhu wa Ras στο lyu(h). Ολα ΕΝΑ humma-j'aln Καιμινάτ-τα εΕΝΑσι Καιστο) στο a-j'aln Και minal-mu ότιΤαχίρ Και n. Υπο Χα nakyallahumma στοένα δις Χ amdik(ya), ashhadu όλα Εγώλάσπη Εγώ ha illya Ant(a), άστα σολ firukya στοα στο στο bu ilyayk/

Αυτές οι λέξεις σημαίνουν:

«Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει θεότητα παρά μόνο ο Θεός - ο Αλλάχ ΕΝΑχα, που δεν έχει σύντροφο, και καταθέτω ότι ο Μου Χ ammad - ο υπηρέτης και ο αγγελιοφόρος Του.

Ω Όλα ΕΝΑη! Αφήστε με να είμαι ανάμεσα σε αυτούς που έχουν μετανοήσει και ας είμαι ανάμεσα σε αυτούς που έχουν εξαγνιστεί. Είσαι πάνω από όλα ελλείψεις. Δόξα και Δόξα σε Σένα. Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από Εσένα. Ζητώ τη συγχώρεση Σου και μετανοώ ενώπιόν Σου».

Σημείωση

Κατά την εκτέλεση του Al- Uστο duκαι Αλ- σολΕίναι προτιμότερο να χρησιμοποιείτε μικρή ποσότητα νερού για το usul. Στη συλλογή " ΜΕΕΝΑ χεΜουσουλμάνος» λέγεται ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ΕΝΑχα, η ειρήνη σε αυτόν, χρησιμοποίησε μια λάσπη νερού (μια χούφτα - δύο παλάμες ενός μέσου ανθρώπου συγκεντρωμένες) για να εκτελέσει το Αλ- Uστο du`και ντοΕΝΑ(τέσσερις χούφτες ενός μέσου ανθρώπου) για να εκτελέσει το Αλ- σολ usul. Επίσης στη συλλογή «Σα χεΜουσουλμάνος» ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ΕΝΑέχει χρησιμοποιήσει έξι λάσπες νερού για το Al- Uστο duΚαι τριάντα λάσπες - για τον Αλ- σολ usul.

Τι σταματά τον Αλ- Uστο du`

Αν ήσασταν σε κατάσταση "Al- Uστο du«», και τότε συνέβη μια από τις περιστάσεις που σταμάτησαν τον Αλ- Uστο du«, τότε δεν μπορείτε να κάνετε Namaz μέχρι να εκτελέσετε το Al- Uστο du` πάλι. Περιστάσεις που παραβιάζουν την Αλ- Uστο du`:

ΠΡΟΣ ΤΗΝ "al-ajnabiy"δεν περιλαμβάνει στενούς συγγενείς: μητέρα, πατέρα, αδελφή, αδελφό κ.λπ., με τους οποίους, σύμφωνα με τον Σαρ Και«atu, δεν μπορείς να παντρευτείς.

Εάν τουλάχιστον μία από αυτές τις περιστάσεις συμβεί κατά τη διάρκεια του Namaz, τότε το Namaz παραβιάζεται αμέσως και το Al-Al-I πρέπει να εκτελεστεί ξανά. Uστο du» και κάνε Namaz.

Αλ- σολ usul (ολόσωμη πλύση)

Για να κάνει το Namaz, ένας μουσουλμάνος είναι υποχρεωμένος να εκτελεί το Al- σολ usul στις ακόλουθες περιπτώσεις:

Πώς να εκτελέσετε το Al- σολ usul

1. Απαραίτητηκάνω πρόθεση να εκπληρώσεις το Αλ- σολ usul μόλις το νερό αγγίξει το σώμα. Θα πρέπει να «πείτε» στην καρδιά σας: «Σκοπεύω (σκοπεύω) να εκπληρώσω το υποχρεωτικό (φάρδα) σολ usul";
2. ΑναγκαίωςΠλύνετε ολόκληρο το σώμα με νερό, συμπεριλαμβανομένων όλων των μαλλιών. Συνιστάται να το κάνετε αυτό 3 φορές.

Κατά την εκτέλεση του Al- Uστο duκαι Αλ- σολΕίναι απαραίτητο να αφαιρεθεί οτιδήποτε εμποδίζει τη ροή του νερού μέσω του σώματος (για παράδειγμα, βερνίκι νυχιών ή μάσκαρα στις βλεφαρίδες).

Tayammum (καθαρισμός χωρίς νερό)

Σε ορισμένες περιπτώσεις (εάν δεν υπάρχει νερό ή η χρήση του είναι επιβλαβής για την υγεία), αντί του Al- Uστο du"ή Αλ- σολΓίνεται Usul, Tayammum, δηλ. κάθαρση με τη βοήθεια της γης (άμμου), όπως αναφέρεται στα Άγια ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ane:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(Σούρα 4 Αν-Νις ΕΝΑ«», Ayat 43),

που σημαίνει: «Αν δεν βρείτε νερό, κάντε ταγιαμμούμ με καθαρό χώμα. Σκουπίστε τα πρόσωπα και τα χέρια σας με αυτό."

Προφήτης Μου ΧΟ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

Σημαίνει: "Επιτρέπεται για εμάς να προσευχόμαστε σε καθαρή γη και επιτρέπεται να το χρησιμοποιούμε για τελετουργικό εξαγνισμό - Tayammum."Αυτό το ρητό το μετέφερε ο Ιμάμης Μουσουλμάνος.

Για να εκτελέσει το Tayammum, ένα άτομο πρέπει να είναι σίγουρο ότι έχει έρθει η ώρα για το Namaz. Το Tayammum ισχύει μόνο για ένα υποχρεωτικό Namaz. Πριν από κάθε υποχρεωτικό Namaz, γίνεται ξανά Tayammum. Για προαιρετικό Namaz, αρκεί ένα Tayammum.

Πώς να εκτελέσετε Tayammum

Το άτομο που κάνει Tayammum πρέπει να είναι σίγουρο ότι η γη (άμμος) με την οποία πρόκειται να εκτελέσει Tayammum περιέχει σκόνη και ότι δεν έχει χρησιμοποιηθεί προηγουμένως για να εκτελέσει Tayammum (Εικ. 1).

Εκτέλεση Tayammum:

1. Αναγκαίως- χτύπησε το έδαφος με τις παλάμες σου και κάνε μια πρόθεση, «λέγοντας» με την καρδιά σου: «Σκόπευα (σκόπευα) να κάνω Tayammum για να έχω το δικαίωμα να κάνω το υποχρεωτικό Namaz». Η πρόθεση προκύπτει από τη στιγμή που τα χέρια σηκώνονται από το έδαφος αφού το χτυπήσουν και συνεχίζεται μέχρι τα χέρια να αγγίξουν το πρόσωπο. (Εικ. 2);
   
   
2. Αναγκαίως– σκουπίστε ολόκληρο το πρόσωπο (περιγράμματα του προσώπου: δείτε την ενότητα «Πώς να εκτελέσετε Uστο du`") – εικ. 3;
3. Αναγκαίως– χτυπήστε το έδαφος με τις παλάμες σας για 2η φορά και σκουπίστε και τα δύο χέρια με αυτά (αυτά τα μέρη που πλένονται κατά τη διάρκεια του Al- Uστο du`).
   
   
4. Συνιστάται να σκουπίζετε πρώτα το δεξί χέρι και μετά το αριστερό (Εικ. 4). Απαραίτητηβεβαιωθείτε ότι η γη (άμμος) που απομένει στο χέρι που σκουπίζει το άλλο χέρι έχει φτάσει σε όλα τα μέρη του χεριού που σκουπίζεται (Εικ. 5-8).
   

Πότε γίνεται το Namaz;

Τελείται υποχρεωτικό Namaz μόνο μετάθα είναι σίγουρο ότι έχει έρθει η ώρα για αυτό το Namaz. Επομένως, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε πώς να προσδιορίζουμε την ώρα έναρξης και λήξης κάθε υποχρεωτικού Namaz.

Πέντε υποχρεωτικές προσευχές

Όλα ειπωμένα ΕΝΑη σε Ιερό ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ane:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(Σούρα 2 «Αλ-Μπα Προς την Ara, Ayat 238").

Σημαίνει: «Κάνε τις πέντε υποχρεωτικές προσευχές».

Είπε ο Απόστολος του Αλλάχ ΕΝΑχα, ειρήνη σε αυτόν:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

Σημαίνει: «Υπάρχουν πέντε Namaz που ο Αλλάχ ΕΝΑ h διέταξε τους υπηρέτες Του να το κάνουν. Σε αυτόν που τα εκτελεί σωστά, χωρίς παραβιάσεις, ο Αλλάχ ΕΝΑυποσχέθηκε τον Παράδεισο. Αυτός που δεν έκανε το Namaz όπως αναμενόταν κινδυνεύει: ο Θεός δεν του υποσχέθηκε απελευθέρωση από το μαρτύριο της κόλασης - Αλλάχ ΕΝΑείτε θα τον τιμωρήσει είτε θα του δώσει συγχώρεση».Αυτό το ρητό διηγήθηκε ο Ιμάμης Α. Χτρελός.

Κάθε μουσουλμάνος μουκαλάφ (ηλικίας, όχι ψυχικά άρρωστος), ότι hir (δηλαδή μια γυναίκα σε καθαρή περίοδο, όταν δεν έχει έμμηνο ρύση ή έκκριμα μετά τον τοκετό) πρέπει να κάνει πέντε Namaz την ημέρα.

Οι ακόλουθες πέντε προσευχές είναι υποχρεωτικές:

1. Namaz "A" η—Ζ uhr» (Απογευματινή Προσευχή).
2. Namaz "Al-'A" Με r» (Προεσπερινή Προσευχή).
3. Namaz "Al-Ma" σολπλευρό» (Εσπερινή Προσευχή).
4. Namaz "Al-‘Ish" ΕΝΑ«» (Νυχτερινή Προσευχή).
5. Namaz "A" Με—ΜΕΔεκ Χ” (Προσευχή της Αυγής).

Κάθε ένα από τα υποχρεωτικά Namaz έχει τη δική του συγκεκριμένη ώρα κατά την οποία πρέπει να εκτελεστεί. Η εκτέλεση του υποχρεωτικού Namaz πριν ή μετά από ορισμένο χρόνο χωρίς έγκυρο θρησκευτικό λόγο είναι αμαρτία.

Ολα ΕΝΑχάρισε γνώση στον Προφήτη Μου Χ ammadu μέσω του Αρχαγγέλου Γαβριήλ, ειρήνη σε αυτούς, πώς να καθορίσετε την ώρα κάθε Namaz.

Πώς να προσδιορίσετε τις ώρες Namaz

Namaz "A" Με — ΜΕ ubkh» (προσευχή της αυγής)

Ώρα Namaz "A" Με—ΜΕΔεκ Χ» (στο Σχ. Α) αρχίζει με αληθινή αυγή, δηλ. λίγο μετά την εμφάνιση μιας λεπτής οριζόντιας λευκής ράβδου στον ανατολικό ορίζοντα. Ώρα Namaz "A" Με—ΜΕΔεκ Χ” συνεχίζει μέχρι την ανατολή του ηλίου, δηλαδή μέχρι να εμφανιστεί ο ηλιακός δίσκος στον ανατολικό ορίζοντα (στο Σχ. - Β).

Namaz "A" η — Ζ uhr» (Απογευματινή Προσευχή)

Ώρα Namaz "A" η—ΖΤο "ур" ξεκινά από τη στιγμή που ο ήλιος αποκλίνει από το ζενίθ προς τη δύση (στο Σχήμα - Γ) και συνεχίζει έως ότου το μήκος της σκιάς από ένα συγκεκριμένο αντικείμενο γίνει ίσο με το ύψος του συν το μήκος της σκιάς από αυτό το αντικείμενο στο τη στιγμή που ο ήλιος βρισκόταν στο ζενίθ (στο Σχ. - Δ).

Namaz "Al-‘Asr" (Προβραδινή Προσευχή)

Ώρα Namaz "Al-‘A" ΜεΤο r» ξεκινά αμέσως μετά τη λήξη της ώρας για το Namaz «A». η—Ζур» (στο Σχ. – Δ), και τελειώνει με ηλιοβασίλεμα, δηλ. όταν ο ηλιακός δίσκος εξαφανιστεί τελείως πίσω από τον ορίζοντα (στο Σχ. Ε).

Namaz "Al-Maghrib" (βραδινή προσευχή)

Namaz "Al-Ma" σολ rib» ξεκινά μετά το πλήρες ηλιοβασίλεμα (E) και συνεχίζει μέχρι να εξαφανιστεί η κόκκινη λωρίδα ηλιοβασιλέματος στον δυτικό ορίζοντα (F).

Namaz "Al-‘Isha" (Νυχτερινή Προσευχή)

Ώρα Al-Ish Namaz ΕΝΑ"" αρχίζει αμέσως μετά το τέλος του χρόνου του Namaz "Al-Ma σολ rib», και τελειώνει με την έλευση της αληθινής αυγής.

Πώς να ντυθείς για το Namaz

Μια γυναίκα πρέπει να έχει ολόκληρο το σώμα της καλυμμένο (με ρούχα που κρύβουν το χρώμα του δέρματός της), εκτός από το πρόσωπο και τα χέρια της. Το σώμα πρέπει να παραμένει καλυμμένο καθ' όλη τη διάρκεια του Namaz. Εάν κατά τη διάρκεια του Namaz, όταν σκύβει, το μαντήλι που καλύπτει το κεφάλι μιας γυναίκας, για παράδειγμα, γλιστρήσει προς τα εμπρός, αποκαλύπτοντας το λαιμό της, το Namaz της δεν γίνεται αποδεκτό. Επίσης, μια γυναίκα πρέπει να είναι σίγουρη ότι το σώμα της καλύπτεται από όλες τις πλευρές εκτός από το κάτω μέρος (πάνω και πλάγια). Για τους σκοπούς αυτούς, μπορείτε να φορέσετε ένα ειδικό φόρεμα πάνω από τα κύρια ρούχα σας που θα κάλυπτε πλήρως το σώμα από όλες τις πλευρές εκτός από το κάτω μέρος. Το δεύτερο φόρεμα έχει ένα άλλο πλεονέκτημα: κρύβει το σχήμα του σώματος μιας γυναίκας.

Για έναν άνδρα, η περιοχή από τον αφαλό μέχρι τα γόνατα σε όλες τις πλευρές εκτός από το κάτω μέρος θα πρέπει να είναι κλειστή καθ 'όλη τη διάρκεια του Namaz. Επίσης τα ρούχα του πρέπει να είναιαδιαφανές, δηλαδή κρύβοντας το χρώμα του δέρματος.

ΝΑΜΑΖ

Κάθε μουσουλμάνος μουκαλάφ πρέπει να εκτελεί πέντε προσευχές την ημέρα, οι οποίες ονομάζονται υποχρεωτικές. Η μη εκτέλεση κάποιας από τις υποχρεωτικές Προσευχές χωρίς έγκυρο θρησκευτικό λόγο είναι μεγάλη αμαρτία.

Ένα από τα πλεονεκτήματα της εκτέλεσης υποχρεωτικού Namaz είναι ότι ένα άτομο συγχωρείται μικροαμαρτίες που διαπράχθηκαν μεταξύ του Namaz. Προφήτης Μου ΧΟ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

που σημαίνει: «Αν κάποιος από εσάς είχε ένα ποτάμι να τρέχει κοντά στην αυλή του και κάνατε μπάνιο σε αυτό πέντε φορές την ημέρα, θα έμενε βρωμιά στο σώμα σας;» Οι σύντροφοι απάντησαν: «Όχι, δεν θα έμενα». Τότε ο Προφήτης είπε:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

«Είναι σαν να προσεύχεσαι πέντε φορές την ημέρα, χάρη στις οποίες συγχωρούνται οι αμαρτίες»..

Πώς να εκτελέσετε Namaz "A" η—Ζ uhr" (Απογευματινή προσευχή)

Namaz "A" η—Ζ uhr" αποτελείται από 4 ρακάτες (κύκλοι Namaz).

Πρέπει να πληρούνται οι ακόλουθες απαιτήσεις:

1. Κατεύθυνση προς την Κάαμπα: Αναγκαίως– σταθείτε με το στήθος σας γυρισμένο προς την Σεβαστή Κάμπα, η οποία βρίσκεται στην πόλη της Μέκκας.
2. Πρόθεση: Αναγκαίωςκάνε μια πρόθεση στην καρδιά σου να κάνεις Namaz "A" η—Ζωχ». Κάντε αυτό λέγοντας τις λέξεις: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar» («Ο Θεός είναι Παντοδύναμος»). Αρκεί να «πείτε» στην καρδιά σας: «Σκόπευα να κάνω το υποχρεωτικό Namaz «A» η—Ζωχ"";
3. Λέγοντας τα λόγια του Takbir: Αναγκαίως- πες: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar" για να μπορείτε να ακούσετε τον εαυτό σας (επίσης απαραίτητηακούστε τον εαυτό σας σε όλα τα επόμενα λεκτικά χέρια). Συνιστάται (αλλά δεν απαιτείται) στους άνδρες να σηκώνουν τα χέρια τους στο ύψος του αυτιού και να αγγίζουν τα μαξιλαράκια αντίχειρεςστους λοβούς των αυτιών και για τις γυναίκες – σηκώστε τα χέρια τους στο ύψος των ώμων (Εικ. 1).
   
   
4. Όρθια (Εικ. 2): Αναγκαίως- σταθείτε στο υποχρεωτικό Namaz ενώ διαβάζετε τη Σούρα "Al-F" ΕΝΑεσείς Χα», εάν ένα άτομο είναι σε θέση να το κάνει. Συνιστάται να κρατάτε τα χέρια σας κάτω από το στήθος και πάνω από τον αφαλό (για τους άνδρες) ή στο στήθος (για τις γυναίκες), με το δεξί χέρι πάνω από το αριστερό ή κρατώντας τον καρπό του αριστερού χεριού.
   
   
5. Διαβάζοντας τη Σούρα Al-F ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ": Αναγκαίωςανάγνωση της Σούρας Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα» (1η Σούρα ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ana - βλέπε παρακάτω). Αναγκαίωςδιαβάστε το έτσι ώστε να μπορείτε να ακούσετε τον εαυτό σας, τηρώντας όλους τους κανόνες και την ακολουθία των Ayat, πρέπει να προφέρετε τα γράμματα χωρίς παραμόρφωση. Κάποιος πρέπει να μάθει να διαβάζει τη Σούρα Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα» από αξιόπιστο δάσκαλο.

   Suratul-F ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ

   بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

   ﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
   إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

   "1. Bismil Εγώ hir-Ra ΧΜ ΕΝΑ nir-Ra χεΜ.
   2. Αλ- Χ amdu lill Εγώγεια Ραββίλ-' ΕΝΑξυλοκοπώ Και n.
   3. Ar-Ra ΧΜ ΕΝΑ nir-Ra χεμ. 4. Μ ΕΝΑπρόσωπα Ι στομέσα της ημέρας Και n.
   5. Ayyy Εγώ Kya Na'budu στοεεε Εγώ Kya Nasta' Και n.
   6. Ihdina sj—sjετ ΕΝΑταλ-μούστα ΚυΜ.
   7.Съετ στο allya ziεπί αν'αμτα 'αλαϊχίμ. σολ airil-ma πουμπι 'αλαϊχίμ στοα λα dda ll Και n."
   

   Ερμηνεία της Σούρας Al-F ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ"

   1. Ξεκινάω με το Όνομα Όλα ΕΝΑχα – ο Ένας Παντοδύναμος Δημιουργός. Είναι ο Ελεήμων, ο Δωρητής των ευλογιών για όλους σε αυτόν τον Κόσμο και ο Ελεήμων μόνο για τους πιστούς στον Επόμενο Κόσμο.
   2. Δόξα σε Όλους ΕΝΑΧου, Κύριε των κόσμων, για όλα όσα έδωσε στους υπηρέτες Του (Αγγέλους, ανθρώπους, τζιν). Όλη δόξα - Αλλάχ ΕΝΑΧου, Δημιουργός και Κύριος των κόσμων.
   3. Είναι ο Ar-Ra ΧΜ ΕΝΑ n (Ελεήμων για όλους σε αυτόν τον Κόσμο) και
      Είναι ο Ar-Ra χε m (Ελεήμων μόνο για τους πιστούς στον Επόμενο Κόσμο).
   4. Ολα ΕΝΑ h – Ένας Κύριος της Ημέρας της Κρίσης, της Ημέρας του Απολογισμού και της Αποζημίωσης. Και κανείς εκτός από Αυτόν δεν έχει εξουσία πάνω σε τίποτα αυτήν την Ημέρα. Ολα ΕΝΑ h εξουσιάζει τα πάντα.
   5. Μόνο σε Σένα προσφέρουμε τον υψηλότερο βαθμό λατρείας και σε Σένα φωνάζουμε για βοήθεια.
   6. Κράτα μας στο μονοπάτι της αλήθειας (στο μονοπάτι του Ισλάμ), της καλοσύνης και της ευτυχίας.
   7. Οδήγησέ μας στο μονοπάτι των ευσεβών δούλων Σου, στους οποίους έδωσες να πιστέψουν σε Σένα και στους οποίους έδειξες τη χάρη Σου, κατευθύνοντάς τους στο ίσιο μονοπάτι (τον δρόμο του Ισλάμ), στο μονοπάτι εκείνων που ευλόγησες (κατά μήκος το μονοπάτι των προφητών και των αγγέλων). Όχι όμως στο μονοπάτι εκείνων που τιμώρησες και που ξέφυγαν από το μονοπάτι της αλήθειας και του καλού, παρεκκλίνοντας από την πίστη σε Σένα και μη δείχνοντας υπακοή σε Σένα.

   Εάν κάποιος δεν μπορεί να απαγγείλει σωστά τη Σούρα Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα», πρέπει να διαβάσει οποιοδήποτε απόσπασμα από το Άγιο ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur'ana, το οποίο μπορεί να διαβάσει καλά, και ο αριθμός των γραμμάτων σε αυτό δεν πρέπει να είναι μικρότερος από τον αριθμό των γραμμάτων στη Surah Al-F ΕΝΑεσείς Χα» (156 γράμματα).
   Αν κάποιος γνωρίζει ένα ή περισσότερα Ayats από τη Surah Al-F ΕΝΑεσείς Χα», τότε μπορεί να τα επαναλάβει πολλές φορές, ώστε να προφέρονται τα ίδια ή περισσότερα γράμματα όπως σε ολόκληρη τη Σούρα «Αλ-Φ. ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ".
   Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να διαβάσει ένα μόνο Ayat από τη Surah Al-F ΕΝΑεσείς Χα», στη συνέχεια διαβάζει άλλα Ayats από ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ana, ο αριθμός των γραμμάτων στα οποία δεν είναι μικρότερος από τη Σούρα "Al-F" ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ".
   Και αν κάποιος δεν μπορεί να διαβάσει τίποτα από ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ana, τότε πρέπει να διαβάσεις Ζ Ikr (λόγια μνήμης όλων ΕΝΑ ha), για παράδειγμα όπως:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
   "Υπο Χα na-ll ΕΝΑη, στοαλ- Χ amdu lill Εγώη, στοα λ Εγώλάσπη Εγώχα ιλαλ ΕΝΑη, στοόλα ΕΝΑ Hu Akbar"
   ("Ολα ΕΝΑ h πάνω από όλες τις ελλείψεις, Δόξα και Δόξα - Αλλάχ ΕΝΑε, δεν υπάρχει θεότητα εκτός από Όλους ΕΝΑχα, όλα ΕΝΑη Παντοδύναμος»).

   Ο λάτρης προφέρει αυτές τις λέξεις όσες φορές αρκεί για να διασφαλίσει ότι λαμβάνεται τουλάχιστον ο ίδιος αριθμός γραμμάτων όπως στη Surah Al-F ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ".
   Αφήγηση από τους ιμάμηδες του An-Na στοΕΝΑ στο Iy και Ibn Χ ibb ΕΝΑΕίναι γνωστό ότι μια μέρα ένας άνδρας ήρθε στον Προφήτη, η ειρήνη σ' αυτόν, και ρώτησε: «Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ΕΝΑχα! Πραγματικά, δεν μπορώ να μάθω να διαβάζω ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ana. Δίδαξέ μου κάτι που θα αντικαταστήσει το διάβασμα ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ana". Ο Προφήτης, η ειρήνη σ' αυτόν, απάντησε: "Λέγω:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
   "Υπο Χπρωκτικός ΕΝΑη, στοαλ- Χ amdu lill Εγώη, στοα λ Εγώλάσπη Εγώχα ιλαλ ΕΝΑη, στοόλα ΕΝΑ hu Akbar. Uα λ Εγώ ΧΕΝΑ στολα στοα λ Εγώ Προς τηνστο ε ata illya bill Εγώ hil-‘Aliyil-‘A zъμικρόΜ"".

   Σε ένα διαφορετικό Χ adi ΜεΟ Προφήτης, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: «Αν μπορείτε να διαβάσετε ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`an, μετά διάβασε το. Εάν όχι, τότε διαβάστε το "Al- Χ amdu-li-ll Εγώη, λ Εγώλάσπη Εγώ ha illya-ll ΕΝΑη, Όλα ΕΝΑ hu Akbar."
   Για παράδειγμα, πείτε τις λέξεις «Όλα ΕΝΑ Hu Akbar» είκοσι φορές είναι αρκετές.
   Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να διαβάσει τη Σούρα Al-F ΕΝΑεσείς Χα», ούτε τίποτα άλλο από ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur`ana, καθώς και Ζμοσχάρια, στη συνέχεια κατά τη διάρκεια του χρόνου που απαιτείται για μέτρια απαγγελία της Σούρας Al-F ΕΝΑεσείς Χα», στέκεται σιωπηλά.
   Μετά την ανάγνωση της Σούρας Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα" συνιστάται να πείτε: ΕΝΑΜ Και n" ("Ω, όλα ΕΝΑη! Δώσε μου αυτό που σου ζητάω». Συνιστάται επίσης να διαβάσετε τουλάχιστον ένα Ayat από ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur'ana στην 1η και 2η ρακά (κύκλος Namaz) - δείτε παρακάτω. Πριν διαβάσετε τη Σούρα Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα» στην 1η ρακάτα συνιστάται η ανάγνωση "Tauajjuh" (Du' ΕΝΑ`, αρχή του Namaz)και μετά "Ίστι" ΕΝΑγια» (έκκληση στον Αλλάχ ΕΝΑστον Παντοδύναμο σχετικά με την προστασία από τον σαϊτάνα (διάβολο), καταραμένο από τον Θεό) - Δες παρακάτω);

   Du' ΕΝΑ`u-l-Iftit ΩΕΝΑ στοΑτ-Θα στο ajjuh

   دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

   /U ajjahtu στο adjhiya lilla zi φά ότιη ίδια η φυλή ΕΝΑστοΕΝΑεσείς στοπτερυγιακός ρε Χ en ΚαιΜουσουλμάνος οπαδός στοΕΝΑ Μ ΕΝΑ en ΕΝΑ minal-musrik Και n. Ίνα sj al ΕγώΤ Και στοκαι ο Νουσούκ Και στοκαι μαμά Χσι Εγώ-ΕΓΩ στοκαι η μαμά ΕΝΑΤ Και lill Εγώγεια Ραββίλ-' ΕΝΑξυλοκοπώ Καιστο), μεγάλο Εγώμπάλα Και Kya lah(u), στοένα δις ηΗ Αλίκα θα πεθάνει, στο και ένα ΕΝΑμουσουλμανικός Και n/

   Αυτά τα λόγια σημαίνουν: «Εγώ, ένας αφοσιωμένος μουσουλμάνος, όχι ειδωλολάτρης, στρέφομαι σε Αυτόν που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη. Η προσευχή μου, η λατρεία μου, η ζωή και ο θάνατός μου - τα πάντα δημιουργήθηκαν από τον Αλλάχ ΕΝΑ Hom, ο Κύριος των κόσμων, δεν έχει σύντροφο. Και αυτό μου δόθηκε εντολή, και είμαι ανάμεσα στους μουσουλμάνους».

   «Ίστη'ΕΝΑπίσω"

   الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

   /ΕΝΑ' ούζουΝομοσχέδιο Εγώγεια σου minash-shay ότι nir-raj ΚαιΜ/

   Αυτές οι λέξεις σημαίνουν: «Ζητώ προστασία από τον Αλλάχ ΕΝΑαπό τις πονηριές και τις βλάβες του καταραμένου διαβόλου».

1. Αλ-Ιτίντ ΕΝΑ l (Ίσιωμα): Αναγκαίωςεπιστρέψτε μετά το Ruku‘ στην «όρθια» θέση, ενώ πρέπειπαραμείνετε σε ηρεμία για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρετε τις λέξεις "Sub" Χα nal ΕΝΑη» (Εικ. 4). Κατά το ίσιωμα, συνιστάται να φέρνετε τα χέρια σας στα αυτιά σας, να αγγίζετε τα μαξιλαράκια των αντίχειρών σας στους λοβούς των αυτιών - για τους άνδρες ή στο επίπεδο των ώμων - για τις γυναίκες και να πείτε ταυτόχρονα:
   سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
   «Σάμια-λλ ΕΝΑχου εκβολές Χ amidah" ​​("Όλα ΕΝΑη – Όλα Ακοή. Ελπίζουμε ότι θα δεχτεί τον έπαινο μας».Όταν επιστρέφετε σε όρθια θέση, συνιστάται να πείτε:
   رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
   « Ραμπάνα στοκαι Lyakal- Χ amd" ("Ω, Κύριε μας! Δόξα σε Σένα!");

1. Sujud (Υπόκλιση, δηλ. κατάκλιση): Αναγκαίως– πλώρη στο έδαφος, στην οποία πρέπει να πιέσετε το μέτωπό σας στο πάτωμα. Επίσης, τα γόνατα, οι παλάμες και Κάτω μέροςδάχτυλα των ποδιών Είναι απαραίτητο να παραμείνετε σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για την προφορά των λέξεων: «Υπ Χα nal ΕΝΑη" (Εικ. 5).
   Πριν υποκύψετε στο έδαφος, συνιστάται να φέρετε τα χέρια σας στα αυτιά σας, να αγγίξετε τα μαξιλαράκια των αντίχειρών σας στους λοβούς των αυτιών - για τους άνδρες ή στους ώμους - για τις γυναίκες και να πείτε: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar." Κατά τη διάρκεια του Sujud συνιστάται να πείτε 3 φορές: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
   "Υπο Χαστο Rabbiyal-A'l Εγώ"("Ο Υπέρτατος Κύριός μου είναι πάνω από όλες τις ελλείψεις").
   Κατά τη διάρκεια του Sujud, συνιστάται επίσης τα χέρια να βρίσκονται στο πάτωμα στο ύψος των ώμων, με τα δάχτυλα να πιέζονται το ένα πάνω στο άλλο και να κατευθύνονται προς την Κάαμπα. Για τους άνδρες, συνιστάται οι αγκώνες κατά τη διάρκεια του Sujud και του Ruku' να μετακινούνται στα πλάγια, έτσι ώστε το στομάχι να μην αγγίζει τους γοφούς κατά τη διάρκεια του Sujud (Εικ. 5). Μια γυναίκα, αντίθετα, κατά τη διάρκεια του Sujud και του Ruku κρατά τους αγκώνες της πιεσμένους στο σώμα της και το στομάχι της είναι κοντά στους γοφούς της.
   Δεν είναι επιθυμητό τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες να ακουμπούν οι αγκώνες τους στο πάτωμα κατά τη διάρκεια του Sujud.

1. Κάθεται ανάμεσα σε Sujuds: Αναγκαίως– αφού σκύψετε στο έδαφος, καθίστε και παραμείνετε σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρετε τις λέξεις «Υπο Χα nal ΕΝΑη".
   Όταν σηκώνεστε μετά το Σουτζούντ, συνιστάται να πείτε: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar." Όταν βρίσκεστε σε καθιστή θέση, συνιστάται να πείτε:
   رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
   «Ραμπ Και—σολέλατο λ Και, στοα-ρ Χαμν Και, στο a-jburn Και, στο a-rfa‘n Και, στο a-rzu Προς την n Και, στο a-hdin Και, στοΕΝΑ ' ΕΝΑπτερύγιο Και" ("Ω, Κύριε μου! Δώσε μου συγχώρεση, ελέησέ με, βοήθησέ με, ανέβασε το επίπεδό μου, δώσε μου φαγητό, οδήγησέ με στο Αληθινό Μονοπάτι και προστάτεψε με από ασθένειες").
   Όταν κάθεστε, συνιστάται το αριστερό πόδι να βρίσκεται κάτω από τους γλουτούς και το δεξί πόδι να στέκεται κάθετα στο πάτωμα, όπως το Sujud. Υπάρχει ένας άλλος τρόπος καθίσματος όταν οι γλουτοί βρίσκονται στις φτέρνες και των δύο ποδιών, που βρίσκονται στην ίδια θέση όπως κατά τη διάρκεια του Sujud. Συνιστάται ενώ κάθεστε, τα χέρια να είναι στα γόνατα, με τα δάχτυλα να δείχνουν προς την Κάαμπα.

1. Αναγκαίωςδιαπράττω 2ο Σουτζούντ,που εκτελείται με τον ίδιο τρόπο όπως το πρώτο. Μετά την ολοκλήρωση του 2ου Σουτζούντ, τελειώνει η 1η ρακάτ του Ναμάζ.
2. Αναγκαίωςπρέπει να σηκωθείς στα πόδια σου για να κάνεις τη 2η ρακάτη. Κατά την ανάβαση, συνιστάται να πείτε: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar." Στη συνέχεια, επαναλαμβάνονται τα σημεία από το "5" έως το "10", μετά το οποίο τελειώνει η 2η ρακάτ.
3. Μετά το 2ο Sujud συνιστάται να καθίσετε και να διαβάσετε Tashahhud(δείτε παρακάτω) και λέξεις: "Ολα ΕΝΑχούμα σάλλυ 'αλ Εγώ Mu Χαμμαντ"(δείτε παρακάτω) για να ακούσετε τον εαυτό σας. Για τις μεθόδους καθισμάτων, δείτε την παράγραφο «9». Άλλος τρόπος καθίσματος: και στα δύο σταυρωμένα πόδια. Όταν κάθεστε, συνιστάται να κρατάτε και τα δύο χέρια στα γόνατά σας. Τα δάχτυλα του αριστερού χεριού βρίσκονται στο αριστερό γόνατο και κατευθύνονται προς την Κάμπα, τα δάχτυλα του δεξιού χεριού, εκτός από τον δείκτη, βρίσκονται στο δεξί γόνατο. Στο Tashahhud, κατά την προφορά των λέξεων "illall" ΕΝΑ h" ο δείκτης του δεξιού χεριού είναι ελαφρώς ανασηκωμένος και παραμένει σε αυτή τη θέση μέχρι το τέλος του καθίσματος (Εικ. 8-β).
   
   
4. Επειτα Αναγκαίως– σηκωθείτε και κάντε τις επόμενες δύο ρακάχ με τον ίδιο τρόπο που εκτελέστηκαν τα σημεία «5» έως «11». Όταν ανεβαίνετε στην 3η ρακάτα, συνιστάται να σηκώνετε τα χέρια σας στο ύψος του αυτιού, να αγγίζετε τα μαξιλάρια των αντίχειρών σας στους λοβούς των αυτιών - για τους άνδρες ή στο επίπεδο των ώμων - για τις γυναίκες και να πείτε ταυτόχρονα: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar." Ωστόσο, όταν στέκεστε στο τέταρτο ρακάτο, δεν συνιστάται να σηκώνετε τα χέρια σας.
5. Μετά την εκτέλεση του 2ου Σουτζούντ στην τελευταία ρακάτ - Αναγκαίωςκάτσε, διάβασε Tashahhud, λένε: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
   "Ολα ΕΝΑχούμα sj alli 'al Εγώ Mu Χαμμαντ".
   Συνιστάται να κρατάτε τα χέρια σας όπως περιγράφεται στην παράγραφο «12». Σηκώστε ελαφρά τον δείκτη σας όταν προφέρετε τις λέξεις "Illal" ΕΝΑη» και να τον κρατήσει σε αυτή τη θέση μέχρι το τέλος του Namaz. Συνιστάται να κάθεστε στο πάτωμα με το αριστερό σας πόδι λυγισμένο και το δεξί σας πόδι αριστερό στην ίδια θέση όπως κατά τη διάρκεια του Sujud.
   Στη συνέχεια, συνιστάται να διαβάσετε "ΕΝΑ Με—Съ al Εγώ tul-Ibr ΕΝΑη ΚαιΜ Καιναι"(Δες παρακάτω).

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/Ατ-τα χεου Εγώ to-l-mub ΕΝΑΚαρκίνος Εγώαυτό είναι Με—sjαλά στοΕΝΑότι στο- Τ ayibathu lill Εγώη. As-sal Εγώ mu 'alaikya ayuhan-nabiyu στοκαι Ra Χματουλός ΕΝΑγεια στοκαι οι στρατώνες Εγώ tuhu. Assal Εγώμου αλάιν ΕΝΑ στοένα ‘αλ Εγώ«ib ΕΝΑάνηθο Εγώσφύριγμα ΕΝΑαν χε n. Ashhadu Allah Εγώλάσπη Εγώχα ιλαλ ΕΝΑγεια στοκαι ashhadu anna mu Χ ammadar-ras στο lyul ΕΝΑη/

Ερμηνεία του Tashahhud

«Όλοι οι χαιρετισμοί, οι προσευχές και οι καλές πράξεις ανήκουν στον Αλλάχ ΕΝΑγεια. Ειρήνη σε σένα! Ω Προφήτη! Και επίσης η Χάρη του Αλλάχ ΕΝΑχα και την ευλογία Του. Ειρήνη σε εμάς και στους θεοσεβείς, ευσεβείς υπηρέτες του Αλλάχ ΕΝΑχα. ΕΝΑχα, και καταθέτω ότι ο Μου Χ ammad - Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ΕΝΑχα."

ΕΝΑ Με—Съ al Εγώ tul-Ibr ΕΝΑη ΚαιΜ Και yiya

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/Ολα ΕΝΑχούμα σάλλυ 'αλ Εγώ Mu Χαμμαντ ( Αυτά τα λόγια είναι απαραίτητα), στοένα ‘αλ Εγώ ΕΝΑ Li Mu Χ ammad, kama sallayta ‘al Εγώ Ibr ΕΝΑη Καιμαμά στοένα ‘αλ Εγώ ΕΝΑείτε Ibr ΕΝΑη Και ma, innakya Χείμαι Καιμοιρολατρία Καιρε.Ολα ΕΝΑχουμμά β ΕΝΑΡικ 'αλ Εγώ Mu Χ ammad, στοένα ‘αλ Εγώ ΕΝΑ Li Mu Χαμμάντ, κυάμ ΕΝΑσι ΕΝΑρακτά ‘αλ Εγώ Ibr ΕΝΑη Καιμαμά στοένα ‘αλ Εγώ έναείτε Ibr ΕΝΑη Και ma, innakya Χείμαι Καιμοιρολατρία Καιρε/

Ερμηνεία Α Με—ΜΕ al Εγώ tul-Ibr ΕΝΑη ΚαιΜ Καιναι

«Ω, όλα ΕΝΑη! Δώσε Μου στον Προφήτη Χ ammad, ειρήνη σε αυτόν, την οικογένειά Του και τους ευσεβείς μουσουλμάνους, περισσότερη τιμή και μεγαλείο, όπως δώσατε τιμή και μεγαλείο στον Προφήτη Ib raη Καιειρήνη σε Αυτόν, την οικογένειά Του και τους ευσεβείς μουσουλμάνους. Αλήθεια, Εσύ είσαι ο Επαινούμενος, και σε δοξάζουμε. Ω Όλα ΕΝΑη! Δώσε Μου στον Προφήτη Χστον Αμμάντ, στην οικογένειά του και στους ευσεβείς μουσουλμάνους, περισσότερες ευλογίες, όπως έδωσε ευλογίες στον Προφήτη Ιμπ raη Και mu, την οικογένειά του και τους ευσεβείς μουσουλμάνους. Αλήθεια, Εσύ είσαι ο Επαινούμενος, και σε δοξάζουμε».
Μετά από αυτό, συνιστάται να πείτε τα εξής:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/Ραμπάν ΕΝΑ ΕΝΑηχώ ΕΝΑ feed-dun Εγώ Χ asana στοκαι η ταινία ΕΝΑΧιράτι Χ asana στοΕΝΑ Προς την yn ΕΝΑ'ΕΝΑ πίσωαπαγόρευση ΕΝΑ R/
Σημαίνει: «Ω, Κύριε μας! Χάρισέ μας καλά πράγματα και σε αυτή τη ζωή και στον άλλο κόσμο. Και σώσε μας από το μαρτύριο στην κόλαση».

Πώς να εκτελέσετε το Namaz Al-‘A Με r» (Προεσπερινή Προσευχή) και Namaz «Al-'Ish ΕΝΑ`" (Νυχτερινή προσευχή)

Namaz "Al-'A" Με r» και Namaz «Al-'Ish ΕΝΑ"" εκτελούνται με τον ίδιο τρόπο όπως το Namaz "A" η—Ζωχ». Διαφορά στην πρόθεση: απαραίτητηκάνετε πρόθεση να εκτελέσετε το υποχρεωτικό Namaz "Al-‘A" Με r" (ή Namaz "Al-'Ish ΕΝΑ`" αντίστοιχα).

Στις 2 πρώτες ρακάτες του Namaz "Al-'Ish ΕΝΑΣυνιστάται στους άνδρες να διαβάζουν τη Σούρα «Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα» και μια σύντομη Σούρα δυνατά.

Πώς να εκτελέσετε το Namaz Al-Ma σολπλευρά» (Εσπερινή προσευχή)

Τρεις ρακάτες Namaz "Al-Ma" σολ Rib» εκτελούνται με τον ίδιο τρόπο όπως οι τρεις πρώτες ρακάτες του Namaz «Al-'Ish» ΕΝΑ«», αλλά με την πρόθεση να εκτελέσει το υποχρεωτικό Namaz «Al-Ma σολσχηματίζω πλευρές." Μετά το 2ο Σουτζούντ στην 3η ράκα Αναγκαίωςκαθίστε και ολοκληρώστε τα βήματα "14" και "15".

Πώς να εκτελέσετε Namaz "A" Με—ΜΕΔεκ Χ«(Προσευχή της Αυγής)

Δύο ρακάτες νάμαζ "Α" Με—ΜΕΔεκ Χ"εκτελούνται με τον ίδιο τρόπο όπως οι δύο πρώτες ρακάτες του Namaz "Al-'Ish ΕΝΑ«», αλλά με σκοπό να τελέσουν το υποχρεωτικό Namaz «Α Με—ΜΕΔεκ Χ».

Μετά το 2ο Sujud στη 2η rak'ah, ολοκληρώστε τα βήματα "14" και "15". Επίσης αφού είπε: «Ραμπάν ΕΝΑ στοκαι lyak-l- Χ amd"στην Ι'τιδαν της 2ης ρακάτης συνιστάται να διαβάζεται Du' ΕΝΑ` « ΠΡΟΣ ΤΗΝΚαρύδι"(δείτε παρακάτω) - για να μπορείτε να ακούσετε τον εαυτό σας.

Du' ΕΝΑ"u-l-" ΠΡΟΣ ΤΗΝΚαρύδι

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/Ολα ΕΝΑχουμαχντίν Καιφά Καιάνθρωπος hadaite(a), στοΕΝΑ ' ΕΝΑπτερύγιο Καιφά Καιάνδρας' ΕΝΑαγώνας(οι), στοκαι αυτό στο allyan Καιφά Καιμαν τα στο allay(s), στοα β ΕΝΑρικ λ Καιφά ΚαιΜ ΕΝΑΕΝΑ' Ταυτό (α). UΕΝΑ Προς την yn Και sharra m ΕΝΑ Προς τηνΕΝΑ ρε ait(a), fa`innakya ta kdy στο al Εγώ Yu πότε‘alaik(ya). Uκαι innahu l ΕγώΕγώ ηκακός άνθρωπος στοαλάιτ, στοα λ Εγώ I'izzu man' ΕΝΑκοπέλα. Αυτί ΕΝΑ Rakte Rabban ΕΝΑ στοένα Τα ΕΝΑφως (α). Falyakal- Χ amdu 'al ΕγώΜ ΕΝΑ Προς τηνΕΝΑ ρεαυτό (α). Άστα σολ firukya στοα στο στο bu ilaik(ya). UΕΝΑ sjόλα όλα ΕΝΑ hu ‘al Εγώ Mu Χαμμαντ στοένα ‘αλ Εγώ ΕΝΑτολμηρός στοΕΝΑ sjΕΝΑ Χ bih Και wa sallam /.

Ερμηνεία του Du' ΕΝΑ"Αλ- ΠΡΟΣ ΤΗΝΗνωμένα Έθνη στοΤ"

«Ω, όλα ΕΝΑ

ΕΝΑη! Δώσε Μου στον Προφήτη Χ

Ακούστε Dua Al Kunut

Τι παραβιάζει το Namaz;

Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τις συνθήκες που παραβιάζουν το Namaz.

Μεταξύ αυτών είναι τα εξής:

1. Παράλειψη εκτέλεσης ενός υποχρεωτικού μέρους του Namaz.
2. Προφέροντας ξένες λέξεις που δεν σχετίζονται με το Namaz, εάν ταυτόχρονα ο προσκυνητής θυμάται ότι κάνει Namaz.
3. Πολλές εξωγενείς κινήσεις, αν καταλαμβάνουν το χρόνο μιας ρακάτας, σύμφωνα με ορισμένους μελετητές. Σύμφωνα με άλλους μελετητές, το Namaz παραβιάζεται από 3 εξωτερικές κινήσεις στη σειρά. Η γνώμη των πρώτων επιστημόνων είναι προτιμότερη.
4. Κάνοντας απότομες κινήσεις, όπως άλματα.
5. Προσθέτοντας επιπλέον ενέργειες rukn, για παράδειγμα, εάν ένα άτομο εκτελεί 2 Ruku' αντί για ένα ή 3 Sujud αντί για 2 σε ένα rak'at σκόπιμα, να θυμάται ότι εκτελείται Namaz.
6. Κάνοντας τουλάχιστον μία παιχνιδιάρικη κίνηση (για παράδειγμα, εάν ένα άτομο βγάλει τη γλώσσα του σε κάποιον ή έκλεισε το μάτι παιχνιδιάρικα).
7. Τρώγοντας ή πίνοντας ακόμη και σε μικρές ποσότητες, να θυμόμαστε ότι γίνεται το Namaz.
8. Παράβαση Uστο du«, για παράδειγμα, όταν βγαίνουν αέρια ή ούρα.
9. Με πρόθεση να διακόψω το Namaz ή δισταγμό για το αν θα διακόψω το Namaz ή όχι, καθώς και με την πρόθεση να διακόψω το Namaz για οποιαδήποτε περίσταση (για παράδειγμα, εάν κάποιος έχει θέσει τον όρο: «Αν χτυπήσει το κουδούνι, θα διακόψω Namaz" ή διστάζει σε αυτό. Σε αυτήν την περίπτωση, το Namaz του ατόμου παραβιάζεται αμέσως).

Πώς να διαβάσετε Namaz σε κάποιον που δεν μπορεί να εκτελέσει Sujud στη γη

Ένα άτομο που μπορεί να σταθεί και μπορεί να εκτελέσει Ruku', αλλά δεν μπορεί να εκτελέσει Sujud, εκτελεί Namaz ως εξής:

1. Στέκεται προς την κατεύθυνση ΠΡΟΣ ΤΗΝ ybla και λέει: "Αλλάχ Ακμπάρ"με την πρόθεση να κάνει Namaz.
2. Διαβάζει τη Σούρα «Αλ-Φ ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ"ορθοστασία.
3. Εκτελεί το Ruku' ως συνήθως, με τις παλάμες στο ύψος των γονάτων. Θα πρέπει να παραμείνετε σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρετε τις λέξεις "Υπο Χα nal ΕΝΑη".
4. Θα πρέπει να επιστρέψετε στην «όρθια» θέση και να παραμείνετε σε ηρεμία για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρετε τις λέξεις "Υπο Χα nal ΕΝΑη".
5. Στη συνέχεια ο προσκυνητής κάθεται σε μια καρέκλα (καρέκλα, παγκάκι) - εικ. α, γέρνει προς τα εμπρός έτσι ώστε το μέτωπο να βρίσκεται μπροστά από τα γόνατα και να είναι σε ηρεμία για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρει τις λέξεις "Υπο Χα nal ΕΝΑη"(Εικ. β).
   
   
6. "Καθίστε μεταξύ Sujuds" - επιστρέψτε στη θέση "καθιστή" και παραμείνετε σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ανάπαυσης για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρετε "Υπο Χα nal ΕΝΑη".
7. 2ο Sujud - θα πρέπει να σκύψετε με τον ίδιο τρόπο όπως στο 1ο Sujud και να παραμείνετε σε αυτή τη θέση σε ηρεμία για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρετε «Υποχ enόλα ΕΝΑη".
8. Τότε ο προσκυνητής σηκώνεται για να διαβάσει τη 2η ρακάτα.
9. Επαναλαμβάνει όλα τα σημεία όπως στην 1η ρακάτα, αλλά αφού κάνει το 2ο Sujud, δεν σηκώνεται, αλλά κάθεται και διαβάζει TashahhudΚαι "ΕΝΑ Με—СъΑλιάτ Αλ-Ιμπρ ΕΝΑαυτόν ΚαιΝαι."Αν ο προσκυνητής διάβαζε Namaz "ΕΝΑ Με-Υπο Χ» , μετά αφού κάτσει στη 2η ρακάτα λέει: «As-sal Εγώ mu'alaikum wa Ra ΧΜατουλάχ»,Σε αυτή την περίπτωση, συνιστάται να γυρίσετε το κεφάλι σας προς τα δεξιά, στη συνέχεια, προφέροντας τις ίδιες λέξεις, γυρίστε το κεφάλι σας προς τα αριστερά (Εικ. γ, δ). Με αυτό, ο προσκυνητής ολοκληρώνει το Namaz του. Με τον ίδιο τρόπο, ο προσκυνητής διαβάζει το υπόλοιπο Namaz, προσθέτοντας τον κατάλληλο αριθμό ρακάτ.
   
   

Πώς να διαβάσετε Namaz σε κάποιον που μπορεί να σταθεί, αλλά δεν μπορεί να κάνει Ruku ενώ στέκεται και Sujud στο έδαφος

Όποιος μπορεί να σταθεί ενώ διαβάζει Namaz, αλλά δεν μπορεί να κάνει Ruku' και Sujud, κάνει τα εξής:

1. Στέκεται προς την κατεύθυνση ΠΡΟΣ ΤΗΝ ybla και με την πρόθεση να διαβάσει Namaz λέει: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar."
2. Όρθιος, διαβάζει η Σούρα Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα” - για να ακούτε τον εαυτό σας (Εικ. δ).
3. Κάνει Ruku' και παραμένει σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρει το «Sub Χα nallah» (Εικ. ε).
4. Στη συνέχεια ισιώνει και παραμένει σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρει τις λέξεις «Υπο Χα nal ΕΝΑη".
   
5. Κάθεται σε μια καρέκλα (καρέκλα) και εκτελεί το πρώτο Sujud, σκύβει προς τα εμπρός έτσι ώστε το μέτωπο να είναι μπροστά από τα γόνατα, παραμένει σε αυτή τη θέση σε ηρεμία για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρει το «Sub Χα nallah» (Εικ. η).
6. Επιστρέφει στη θέση «καθιστή», παραμένει σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρει το «Subh enόλα ΕΝΑη» (Εικ. ζ).
7. Εκτελεί το δεύτερο Sujud με τον ίδιο τρόπο όπως το πρώτο και παραμένει σε αυτή τη θέση σε κατάσταση ηρεμίας για το χρόνο που απαιτείται για να προφέρει το "Sub" Χα nal ΕΝΑη".
8. Σηκώνεται για να κάνει τη δεύτερη ρακά, κάνει τα πάντα με τον ίδιο τρόπο όπως στην πρώτη ρακά, αλλά μετά τη δεύτερη ο Σουτζούντ κάθεται να διαβάσει Τασάχουντ και «Α. Με-Αλας Εγώ t Al-Ibr ΕΝΑη ΚαιΜ ΚαιΝαι."
   Αν ο προσκυνητής διάβαζε Namaz «Α Με—СъΔεκ Χ», στη συνέχεια το τελειώνει μετά τη 2η ράκα λέγοντας «As-Sal Εγώμουαλαϊκούμ." Εκτελεί το υπόλοιπο Namaz με τον ίδιο τρόπο, προσθέτοντας τον κατάλληλο αριθμό ρακάτ.
   
   

Πώς να διαβάσετε Namaz σε κάποιον που δεν αντέχει καθόλου

Το άτομο που προσεύχεται κάθεται προς το μέρος ΠΡΟΣ ΤΗΝ ybla.

Λέει: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar» με την πρόθεση να κάνει Namaz (Εικ. m).

Διαβάζει τη Σούρα Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα» καθιστή (Εικ. ιδ).

Κάνει το Ρούκου και το Σουτζούντ με τον ίδιο τρόπο που περιγράφηκε στο προηγούμενο θέμα («Πώς να διαβάζεις Ναμάζ σε κάποιον που μπορεί να σταθεί, αλλά δεν μπορεί να κάνει Ρούκου και Σουτζούντ»), αλλά επειδή δεν μπορεί να σταθεί, κάνει τα πάντα ενώ κάθεται .

Jama'at (Συλλογικό Namaz)

Ένα άτομο λαμβάνει μια μεγάλη ανταμοιβή όταν εκτελεί Namaz συλλογικά. Αυτό μπορεί να είναι είτε στο τζαμί είτε αλλού. Κατά τη διάρκεια του συλλογικού Namaz, ένας προσκυνητής στέκεται μπροστά (ιμάμης) και άλλοι που ακολουθούν τον ιμάμ στο Namaz στέκονται πίσω του. Αυτός που ακολουθεί τον ιμάμη στο συλλογικό Namaz ονομάζεται «μαμάμ». Η ανταμοιβή για το Namaz που εκτελείται συλλογικά είναι 27 φορές μεγαλύτερη από ό,τι για το Namaz που εκτελείται μόνο του. Αυτό αναφέρεται στο Χ adi Μεμι:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

Σημαίνει: «Για το Namaz που εκτελείται συλλογικά, η ανταμοιβή είναι 27 φορές μεγαλύτερη από ό,τι για το Namaz που εκτελείται ατομικά».Το πέρασε αυτό Χ adi ΜεΙμάμη Μουσουλμάνος.

Όταν εκτελεί Namaz, ο ιμάμης πρέπει:

• Σταθείτε πίσω από τον ιμάμη.
• Πείτε το Takbir αφού ο ιμάμης προφέρει το Takbir.
• Έχετε την πρόθεση στην καρδιά σας να ακολουθήσετε τον ιμάμη, για παράδειγμα: «Είχα σκοπό (είχα την πρόθεση) να ακολουθήσω τον ιμάμη όταν εκτελώ το υποχρεωτικό Namaz «A η—Ζωχ"".
• Θα πρέπει να περιμένετε μέχρι ο Ιμάμης να μετακινηθεί στην επόμενη θέση του Namaz και μετά να μετακινηθείτε μόνοι σας σε αυτήν τη θέση.

Πώς να διαβάσετε Namaz σε κάποιον που καθυστερεί για την αρχή του Namaz

Ένας καθυστερημένος μπορεί να ονομαστεί αυτός που ήρθε στο συλλογικό Namaz αφού ο ιμάμης άρχισε να το εκτελεί και δεν είχε χρόνο να διαβάσει ο ιμάμης τη Σούρα Al-F ΕΝΑεσείς Χα» (δηλαδή όταν ο ιμάμης στεκόταν ή έκανε Ruku‘, I‘tidal, Sajdah ή διάβαζε Tashahhud). Αν κάποιος αργοπορημένος κατάφερε να ενταχθεί σε οποιοδήποτε μέρος του συλλογικού Namaz, τότε λαμβάνει την ανταμοιβή του συλλογικού Namaz.

Τι πρέπει να κάνει ένας καθυστερημένος;

Ο αργοπορημένος ξεκινά το Namaz λέγοντας τις λέξεις «Όλα ΕΝΑ hu Akbar» με την ταυτόχρονη πρόθεση να τελέσει Namaz. Στη συνέχεια ακολουθεί τον ιμάμη στις πράξεις του.

Αν ο ιμάμης τελειώσει την ανάγνωση της Σούρας Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα», και το άτομο που καθυστερεί για την αρχή του Namaz μόλις αρχίζει να το διαβάζει, μετά όταν ο ιμάμης τελειώσει την ανάγνωση και κάνει Ρούκου, το άτομο που καθυστερεί σταματά την ανάγνωση της Σούρας «Al-F ΕΝΑεσείς Χα» και ακολουθεί τον ιμάμη.

Εάν ο ιμάμης κάνει Ruku', τότε αυτός που καθυστερεί για την έναρξη του Namaz, αφού προφέρει τις λέξεις "Allahu Akbar", προχωρά αμέσως στην εκτέλεση Ruku'. Ολόκληρη αυτή η ρακά θα μετρηθεί σε αυτόν εάν κατάφερνε να παραμείνει σε ηρεμία για αρκετό χρόνο για να προφέρει το «Sub Χα na-ll ΕΝΑη» ώσπου ο ιμάμης τέλεσε I'tidal. Εάν το άτομο που ακολουθεί τον ιμάμη δεν είχε χρόνο για το Ρούκου του ιμάμη, τότε αυτό το ρακάτ δεν υπολογίζεται για αυτόν και θα χρειαστεί να το διαβάσει αφού ο ιμάμης ολοκληρώσει το Namaz.

Εάν ο ιμάμης βρισκόταν σε «όρθια» θέση μετά το Ρούκου, στη Σάτζντα ή σε καθιστή θέση, τότε ο καθυστερημένος παίρνει την ίδια θέση με τον ιμάμ, αλλά αυτή η ρακά δεν υπολογίζεται σε αυτόν. Πρέπει να το διαβάσει αφού ο Ιμάμης ολοκληρώσει το Namaz. Εάν ένας καθυστερημένος προσχωρούσε στον Ιμάμ όταν απήγγειλε το τελευταίο Τασάχουντ, τότε ακολουθεί τον Ιμάμ, αλλά αφού ο Ιμάμης ολοκληρώσει το Ναμάζ, θα χρειαστεί να διαβάσει όλες τις ρακάτες του Ναμάζ.

Εκτέλεση καθηκόντων Namaz

Προφήτης Μου ΧΟ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

έννοια: «Όποιος κοιμήθηκε και δεν διάβασε Namaz, ας το διαβάσει μόλις το θυμηθεί. Δεν έχει άλλη εξιλέωση».Αυτή η ρήση μεταφέρθηκε από τον ιμάμ Αλ-Μπουχάρι.

Όποιος παρακάνει την ώρα του Namaz διαβάζει Namaz ως καθήκον.

Εάν ένα άτομο ξέχασε να κάνει Namaz και το θυμόταν μόνο αφού είχε περάσει ο χρόνος για αυτό το Namaz, τότε διαβάζει επίσης Namaz ως καθήκον.

Όσο για εκείνον που έχει χάσει πολλά Namaz και δεν γνωρίζει τον ακριβή αριθμό τους, διαβάζει τα Namaz-χρέη μέχρι να βεβαιωθεί ότι έχει εξοφλήσει ολόκληρο το χρέος. Ένας μουσουλμάνος δεν αφήνει τα χρέη του· σπεύδει να τα ξεπληρώσει χωρίς καθυστέρηση.

Είναι καλύτερα να εξοφλήσετε τα χρέη για το Namaz με την ακόλουθη σειρά: Α Με—ΜΕΔεκ Χ, ΕΝΑ η—Ζ ur, Al-‘A Με r, κλπ.

Όποιος πέθαινε χωρίς να προλάβει να εκπληρώσει τα χρέη Namaz, αλλά είχε την πρόθεση να τα ολοκληρώσει μέχρι το τέλος και δεν ήταν τεμπέλης, τότε ο Αλλάχ ΕΝΑη δεν θα τον τιμωρήσει.

Μια γυναίκα κατά την περίοδο της εμμήνου ρύσεως και του καθαρισμού μετά τον τοκετό δεν διαβάζει Namaz και δεν πληρώνει χρέη για Namaz που χάθηκαν αυτές τις μέρες.

Τζουμούα (Ναμάζ Παρασκευής)

Η Παρασκευή είναι η καλύτερη μέρα της εβδομάδας. Υπάρχουν ειδικές ευλογίες την Παρασκευή. Οι μουσουλμάνοι άνδρες πρέπει να παρακολουθήσουν την προσευχή της Παρασκευής.

Στο Ιερό ΠΡΟΣ ΤΗΝ ur'ana λέγεται (Σούρα 62 "Al-Jumu'a", Ayat 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

Σημαίνει: «Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν έρθει η κλήση για το Namaz της Παρασκευής, τότε βιαστείτε στην προσευχή και τα κηρύγματα στα οποία υπάρχουν αναφορές για τον Αλλάχ ΕΝΑΧα, και σταματήστε όλα τα είδη αγοραπωλησιών - θα είναι καλύτερα για εσάς, ω, μόνο να το ξέρατε!

Προφήτης Μου ΧΟ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

Σημαίνει: «Η εκτέλεση του Namaz της Παρασκευής είναι υποχρεωτική για κάθε μουκαλάφ (αρσενικό)»Αυτό το ρητό μεταφέρθηκε από τον An-Nasa'i.

Οι γυναίκες, αν και δεν είναι υποχρεωμένες, μπορούν να κάνουν το νάμαζ της Παρασκευής. Αυτό το Namaz τελείται συλλογικά, συνήθως σε ένα τζαμί, κατά τη διάρκεια του Namaz «A η—Ζ ur», αντί για Namaz «A η—Ζ ur» αυτής της ημέρας. Αντί για τέσσερις ρακάτες νάμαζ «Α η—Ζουρ» κάνετε μόνο δύο ρακάτες. Ξεκινάτε το Namaz με την πρόθεση να εκτελέσετε συλλογικό Namaz της Παρασκευής αντί του Namaz "A" η—Ζωχ». Αν χάσατε το συλλογικό Friday Namaz, τότε εκτελείτε το Namaz «A η—Ζουρ» σε τέσσερις ρακάτες. Κατά τη διάρκεια του Namaz της Παρασκευής, οι μουσουλμάνοι ακούν προσεκτικά δύο κηρύγματα πριν από την έναρξη του Namaz. Το Namaz της Παρασκευής τελείται αμέσως μετά την ανάγνωση δύο κηρύξεων.

Namaz "Jan" ΕΝΑγια» (Νεκρική προσευχή)

Η εκτέλεση της νεκρώσιμης προσευχής για έναν νεκρό μουσουλμάνο είναι συλλογικό καθήκον για τη μουσουλμανική κοινότητα. Ακριβώς όπως κατά τη διάρκεια του υποχρεωτικού Namaz, όσοι προσεύχονται πρέπει να μπορούν να Uστο du`. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της Προσευχής για τον αποθανόντα, δεν γίνεται ούτε Ρούκου ούτε Σουτζούντ.

Πώς να εκτελέσετε Namaz "Jan" ΕΝΑπίσω"

1. Σταθείτε με το στήθος σας προς την κατεύθυνση της Κάαμπα.
2. Κατά την προφορά των λέξεων «Όλα ΕΝΑ hu Akbar» κάνουν μια πρόθεση: «Σκοπεύω να κάνω Namaz «Jan» ΕΝΑγια" (Ναμάζ κηδείας) για αυτόν τον νεκρό μουσουλμάνο."
3. Ψιθυρίστε (για να μπορείτε να ακούσετε τον εαυτό σας) διαβάστε τη Σούρα Αλ-Φ ΕΝΑεσείς Χα", μετά πείτε: "Όλα ΕΝΑ hu Akbar."
4. Λέγω:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/Ολα ΕΝΑχούμα sj alli 'al Εγώ Mu Χ ammad/

Καλύτερα να διαβάσεις ολόκληρο» ΜΕ Alatul-Ibr ΕΝΑη ΚαιΜ ΚαιΝαι, και μετά πείτε, «Όλα ΕΝΑ hu Akbar."

1. Διαβάστε το Du' ΕΝΑσε έναν νεκρό μουσουλμάνο:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/Ολα ΕΝΑχούμα- σολέλατο λαχού στοα-ρ Χ amhu/

Σημαίνει: «Ω Θεέ, συγχώρεσέ τον και δώσε του έλεος» αν ο αποθανών είναι άνδρας.

Και αν αυτή είναι γυναίκα, τότε διαβάστε την παρακάτω Du‘ ΕΝΑ`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/Ολα ΕΝΑχούμα- σολέλατο λαχ ΕΝΑ στοα-ρ Χαμχ ΕΝΑ/

Σημαίνει: "Ω Θεέ μου! Συγχώρεσέ την και δώσε της έλεος».

Συνιστάται να αναφέρετε στο Du' ΕΝΑκαι άλλοι μουσουλμάνοι:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/Ολα ΕΝΑχούμα- σολΦιρ Λι Χαγιίν ΕΝΑ στοκαι μαγιτίνη ΕΝΑ στοω ΕΝΑΚρυμμένο σε ΕΝΑ στοΕΝΑ χα`ibin ΕΝΑ στοΕΝΑ ΜεΕΝΑ giΡιν ΕΝΑ στοκαι kyab ΚαιΡιν ΕΝΑ στοΕΝΑ ηακάριν ΕΝΑ στοένα un ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ n ΕΝΑ. Ολα ΕΝΑχούμα μάνα Χ yaytahu minn ΕΝΑφαα Χου Καιγεια ‘ala-l-Isl ΕγώΜ, στοκαι μαν τα στο affaytahu minn ΕΝΑβέλο στο affahu 'ala-l- ΚαιΜ ΕΝΑ n/

Σημαίνει: «Ω, όλα ΕΝΑη! Συγχωρέστε τους ζωντανούς και τους νεκρούς, τους παρόντες και τους απόντες, τους μικρούς και μεγάλους, τους άνδρες και τις γυναίκες μας. Ω Όλα ΕΝΑη! Επιτρέψτε σε αυτόν που είναι ζωντανός να ασκήσει το Ισλάμ και δώστε στον ετοιμοθάνατο να πεθάνει με πίστη».Αφήγηση από Du' ΕΝΑ` At-Tirmi ηεεε.

Μετά πείτε: «Όλα ΕΝΑ hu Akbar."

1. Συνιστάται να πείτε:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/Ολα ΕΝΑχμμα λ Εγώότι Χρυμν ΕΝΑ ajrahu στοα λ Εγώ Tuftinn ΕΝΑ ba‘dah(u)/

Σημαίνει: «Ω, όλα ΕΝΑη! Χορηγήστε μας ανταμοιβές για την Προσευχή που του διαβάσατε και προστατέψτε μας από το λάθος».

1. Λέγω: «Ας-Σαλ Εγώμουαλαϊκούμ."Συνιστάται να πείτε: «As-Salamu ‘alaikum στοκαι Ra Χματουλός ΕΝΑη", στρέφοντας το κεφάλι προς τα δεξιά και μετά προς τα αριστερά.

Όταν προσφέρετε συλλυπητήρια σε έναν μουσουλμάνο του οποίου ο μουσουλμάνος φίλος ή συγγενής πέθανε, συνιστάται να πείτε:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/ΕΝΑ' ηένα εμπορικό κέντρο ΕΝΑ hu ajrakya στοα α Χ sana 'az ΕΝΑ`akya στοΕΝΑ σολ afara li-mayitikya/

Σημαίνει: «Μακάρι ο Αλλάχ ΕΝΑΘα σας ανταμείψει, θα σας δώσει πολλή υπομονή και θα συγχωρήσει τον αγαπημένο σας».

Και όταν παρηγορείτε έναν μουσουλμάνο του οποίου ο μη μουσουλμάνος συγγενής έχει πεθάνει, πείτε τα εξής:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ ΕΝΑ' ηένα εμπορικό κέντρο ΕΝΑ hu ajrakya στοΕΝΑ sj abbarakya/

Σημαίνει: «Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει ΕΝΑγια τις καλές σου πράξεις και θα σου δώσει υπομονή».

ΕΝΑ ΠΙΣΩ N I I CAΧΑΛΑΚΙ

Λόγια Αζάνα:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"Ολα ΕΝΑ

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Αλλάχ ΕΝΑχα.

Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Αλλάχ ΕΝΑχα.

Καταθέτω ότι ο Μου Χ ammad - Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ΕΝΑχα.

Καταθέτω ότι ο Μου Χ ammad - Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ΕΝΑχα.

Βιαστείτε στην Προσευχή. Βιαστείτε στην Προσευχή.

Βιαστείτε στη σωτηρία. Βιαστείτε στη σωτηρία.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Δεν υπάρχει θεότητα εκτός από Όλους ΕΝΑχα."

Β Α η ana για την πρωινή προσευχή mu`a zzστο (κάλεσμα σε προσευχή) μετά τις λέξεις:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

«Γρήγορα στη διάσωση», προσθέτει τα εξής:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

«Η προσευχή είναι καλύτερη από τον ύπνο. Η προσευχή είναι καλύτερη από τον ύπνο».

Ικαμάτ:

Μετά από μου zzΤελείωσα την ανάγνωση του Α πίσων, και ο κόσμος μαζεύτηκε για να κάνει το υποχρεωτικό Namaz, ένας από αυτούς λέει Και καχαλάκι:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Μεταγραφή:

Ολα ΕΝΑ hu Akbarull ΕΝΑ hu Akbar.

Ashhadu Allah Εγώλάσπη Εγώχα ιλαλ ΕΝΑη.

Ashhadu Anna Mu Χ ammadar-ras στο lyul ΕΝΑη.

Χ Ayya ​​'ala σσ ol Εγώη.

Χαγιά ‘αλαλ-φαλ Εγώ.

ΠΡΟΣ ΤΗΝκόλαση καμητέρα σσ ol Εγώότι, Προς τηνκόλαση καμητέρα σσ ol Εγώη.

Ολα ΕΝΑ hu Akbarull ΕΝΑ hu Akbar. μεγάλο Εγώλάσπη Εγώχα ιλαλ ΕΝΑη.

Αυτές οι λέξεις σημαίνουν:

"Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Αλλάχ ΕΝΑχα.

Καταθέτω ότι ο Μου Χ ammad - Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ΕΝΑχα.

Βιαστείτε στην Προσευχή. Βιαστείτε στη σωτηρία.

Η προσευχή άρχισε. Η προσευχή άρχισε.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Ολα ΕΝΑ h πάνω απ' όλα σε βαθμό μεγαλείου.

Δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ».

Μερικές Σούρες και Αγιατ που διαβάζονται στο Namaz μετά τη Surah Al-F ΕΝΑεσείς ΧΕΝΑ"

Ayat "Al-Kursi"

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

Ayatul-Kursi

/Ολα ΕΝΑ hu l Εγώλάσπη Εγώ ha illya hu στοαλ- Χ ayul- ΠΡΟΣ ΤΗΝαχ YuΜ,

μεγάλο Εγώ ta`hu ηουχου σινάτ στοστοα λ Εγώεπί στοΜ,

Lyahu m ΕΝΑ fis-sam ΕΝΑστοΕΝΑεσείς στοείμαι ΕΝΑφιλ-αρ ρε,

άνδρας η allya zi yashfa'u 'indahu άρρωστος Εγώ bi`i ηόχι,

Ya'lamu m ΕΝΑβοήθεια bayna Καιαυτόν στοείμαι ΕΝΑ halfahum,

Uα λ Εγώ Yu Κτύπημα on bishayim-min ‘ilmihi ill Εγώδέσμη ΕΝΑ w ΕΝΑ`,

U asi'a Kursiyuhus-sam awwwεσείς στο al-`ar ρε, στοα λ Εγώεγώ` στοπνεύμα Χαν zъμυαλό ΕΝΑ, στοαχού στοαλ-‘Αλ ΚαιΙούλιος-‘Α zъμικρόΜ/

Ακούστε το Ayat Al-Kursi

Ερμηνεία του Ayat "Al-Kursi"

«Ξεκινώ με το Όνομα Όλα ΕΝΑχα – ο Ένας Παντοδύναμος Δημιουργός. Είναι ο Ελεήμων, ο Δωρητής των ευλογιών για όλους σε αυτή τη ζωή και ο Ελεήμων μόνο για τους πιστούς στον Επόμενο Κόσμο. Δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Αλλάχ ΕΝΑχα, ο Ένας και μοναδικός και ένας Δημιουργός. Κανείς και τίποτα δεν αξίζει
λατρεία εκτός από τον Θεό.

Al-Hayu - Όλα ΕΝΑ h Ζωντανός. Η Ζωή του είναι Αιώνια – χωρίς αρχή και χωρίς τέλος. Η ζωή Του είναι διαφορετική από τη ζωή του κτιστού: Η ζωή Του είναι χωρίς πνεύμα, χωρίς αίμα, χωρίς σώμα και δεν μοιάζει με τη ζωή κανενός άλλου. Ζούμε με σώμα, αίμα, ψυχή. Ο Δημιουργός είναι ζωντανός, αλλά όχι σαν κανένα ζωντανό ον.Η ζωή του είναι διαφορετική από τη ζωή όλων των υπαρχόντων.

Αλ- ΠΡΟΣ ΤΗΝ ayum - Ο Παντοδύναμος δεν χρειάζεται κανέναν και τίποτα. Όλοι οι άλλοι Τον χρειάζονται. Όλα όσα περιλαμβάνονται στο Σύμπαν - Παράδεισος, Κόλαση, γη, ουρανός, άνθρωποι, άγγελοι, τζίνι - χρειάζονται όλα ΕΝΑστον Παντοδύναμο. Δεν έχει ούτε κούραση ούτε ύπνο.

Είναι ο Κύριος όλων, ο Δημιουργός των ουρανών, της γης και όσων βρίσκονται ανάμεσά τους, πάνω και κάτω από αυτά. Ολα ΕΝΑ h Παντογνώστης. Κάτοικοι του ουρανού και της γης (Άγγελοι, άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων των Προφητών, Αγγελιαφόρων, Α στοη λια και τα τζιν) ξέρουν μόνο αυτά που τους έχει δώσει ο Αλλάχ να μάθουν ΕΝΑη. Και μόνο Όλα ΕΝΑ h ξέρει για τα πάντα.

Το Al-Kursiy είναι ένα μεγαλειώδες σώμα που βρίσκεται στον πάνω κόσμο. Είναι πολύ μεγαλύτερο σε μέγεθος από τον ουρανό και τη γη μαζί. Επτά ουρανοί και επτά χώρες σε σύγκριση με τον Al-Kursiyy είναι σαν ένα δαχτυλίδι πεταμένο στην έρημο. Με τη Θέληση όλων ΕΝΑΗ γη, ο ουρανός, τα αστέρια και το Σύμπαν διατηρούνται. Δεν του είναι δύσκολο να τα διατηρήσει όλα αυτά με τη μορφή που τα δημιούργησε. Διατηρώντας αυτό, δεν κουράζεται.

Αλ-‘Αλ Και y – Δημιουργός που δεν έχει ελλείψεις».

Σούρα Αλ-Ιχλ ΕγώΜε»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

Suratul-Ikhlyas

/ Bismil Εγώ hir-Ra ΧΜ ΕΝΑ nir-Ra χεΜ

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ul hu στοόλα ΕΝΑχου Α Χκόλαση.

Ολα ΕΝΑγεια Με—Съ amad.

Λαμ γιαλιντ ουα λαμ Yuγιαδ.

U και λαμ γιακουλά κούφου στοένα Α Χκόλαση/

Ακούω Σουρού Αλ-Ιχλ ΕγώΜε

Ερμηνεία της Σούρας Al-Ikhl ΕγώΜε»

«Ξεκινώ με το Όνομα Όλα ΕΝΑ

1. Πες (Oh Mu Χαμμάντ!): «Είναι ο Αλλάχ ΕΝΑη, Ένας Θεόςκαι ο Μοναδικός Δημιουργός. Και δεν έχει συνεργάτες.
2. Ολα ΕΝΑ h δεν χρειάζεται κανέναν και τίποτα - όλοι χρειάζονται τη Χάρη Του. 3-4. Δεν έχει γεννήσει - δεν έχει παιδιά, δεν έχει γεννηθεί - δεν έχει ούτε πατέρα ούτε μητέρα. Δεν υπάρχει κανένας ίσος ή σαν Αυτόν».

Σούρα Al-Falya Προς την»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

Suratul-Falyak

/ Bismil Εγώ hir-Ra ΧΜ ΕΝΑ nir-Ra χεΜ

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ul a‘u ηστο birabbil-fall Προς την.

Min Sharry M ΕΝΑχαλά Προς την.

Uένα λεπτό σαρρί χασι Προς την yn και πίσωΟυάου Προς τηναβ.

Uένα λεπτό sharin-nuff σαν ti fil-‘u Προς τηνκόλαση.

Uένα λεπτό σαρρί Χασιδίνη και πίσω ΧΆσαντ/

Ακούστε τη Surah Al-Falyak

Ερμηνεία της Σούρας Al-Falya Προς την»

«Ξεκινώ με το Όνομα Όλα ΕΝΑχα – ο Ένας Παντοδύναμος Δημιουργός. Είναι ο Ελεήμων, ο Δωρητής των ευλογιών για όλους σε αυτή τη ζωή και ο Ελεήμων μόνο για τους πιστούς στον Επόμενο Κόσμο.

1. Πες: «Αναζητώ καταφύγιο στον Κύριο, που δημιούργησε την αυγή που έρχεται μετά τη νύχτα,
2. Από το κακό εκείνων των Όλων των δημιουργημάτων ΕΝΑχα, που είναι ικανοί για το κακό, και από το κακό που μπορεί να προστατεύσει μόνο Αυτός που έχει εξουσία πάνω τους.
3. Από το κακό της νύχτας, όταν το σκοτάδι της γίνεται σκοτεινό.
4. Από το κακό εκείνου που επιδιώκει να σπείρει διχόνοια μεταξύ των ανθρώπων.
5. Από το κακό ενός ζηλιάρης που θέλει οι άλλοι άνθρωποι να χάσουν το έλεος και την ευημερία και καταβάλλει τις προσπάθειές του γι' αυτό».

Σούρα Αν-Ν ΕΝΑΜε"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

Σουρατούν-Νας

/ Bismil Εγώ hir-Ra ΧΜ ΕΝΑ nir-Ra χεΜ.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ul a' ούζου birabbin-n ΕΝΑΜε.

Malikin-n ΕΝΑΜε.

IL Εγώ hin-n ΕΝΑΜε.

Min Sharril στομετα Χριστον στο asil-hann ΕΝΑΜε.

Άλια zi Yu στομετα Χριστον στο isu f Και sj udurin-n ΕΝΑΜε.

Minal-jinnati στοΆννα ΕΝΑΜε/.

Ακούστε τη Σούρα Αν-νας

Ερμηνεία της Σούρας An-N ΕΝΑΜε"

«Ξεκινώ με το Όνομα Όλα ΕΝΑχα – ο Ένας Παντοδύναμος Δημιουργός. Είναι ο Ελεήμων, ο Δωρητής των ευλογιών για όλους σε αυτή τη ζωή και ο Ελεήμων μόνο για τους πιστούς στον Επόμενο Κόσμο.

1. Πες: «Αναζητώ καταφύγιο στον Κύριο των ανθρώπων, τον Δημιουργό των πράξεών τους. (Ο Αλ-Ιζ ιμπν Άμπντους-Σαλάμ είπε: «Από τον Αλλάχ ΕΝΑ h διέταξε να καταφύγουμε στην προστασία Του από το κακό, τότε καταλαβαίνουμε ότι είναι Αυτός, ο Ύψιστος, που μας σώζει από αυτό»).
2. Ο ηγεμόνας του λαού, που έχει απόλυτη εξουσία πάνω σε όλους αυτούς - τους κυβερνώντες και τους υπηκόους τους.
3. Ο Θεός των ανθρώπων, στον οποίο είναι υποχρεωμένοι να υπακούουν πλήρως, και έχει τη δύναμη να κάνει μαζί τους ό,τι θέλει.
4. Από το κακό εκείνου που πειράζει τους ανθρώπους, τους ενθαρρύνει να διαπράξουν αμαρτωλές πράξεις και εξαφανίζεται αν ζητήσεις από τον Αλλάχ ΕΝΑ ha προστασία από αυτό?
5. Από το κακό εκείνου που πειράζει τις καρδιές των ανθρώπων, ενσταλάσσοντάς τους κάτι που θα τους παρασύρει και θα τους απομακρύνει από την ευθεία οδό.
6. Είτε αυτός ο πειραστής προέρχεται από τα τζίνι είτε από ανθρώπους».

Τι λέγεται κατά το I'tidalστο 2ο ρακάτο του Namaz "A" Με—ΜΕΔεκ Χ» — Du' ΕΝΑ"u-l-" ΠΡΟΣ ΤΗΝΚαρύδι

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

Du' ΕΝΑ"u-l-" ΠΡΟΣ ΤΗΝΚαρύδι

/Ολα ΕΝΑχουμαχντίν Καιφά Καιάνθρωπος hadaite(a), στοΕΝΑ ' ΕΝΑπτερύγιο Καιφά Καιάνδρας' ΕΝΑαγώνας(οι), στοκαι αυτό στο allyan Καιφά Καιμαν τα στο allay(s), στοα β ΕΝΑρικ λ Καιφά ΚαιΜ ΕΝΑΕΝΑ' Ταυτό (α). UΕΝΑ Προς την yn Και sharra m ΕΝΑ Προς τηνΕΝΑ ρε ait(a), fa`innakya ta kdy στο al Εγώ Yu πότε‘alaik(ya). Uκαι innahu l ΕγώΕγώ ηκακός άνθρωπος στοαλάιτ, στοα λ Εγώ I'izzu man' ΕΝΑκοπέλα. Αυτί ΕΝΑ Rakte Rabban ΕΝΑ στοένα Τα ΕΝΑφως (α). Falyakal- Χ amdu 'al ΕγώΜ ΕΝΑ Προς τηνΕΝΑ ρεαυτό (α). Άστα σολ firukya στοα στο στο bu ilaik(ya). UΕΝΑ sjόλα όλα ΕΝΑ hu ‘al Εγώ Mu Χαμμαντ στοένα ‘αλ Εγώ ΕΝΑτολμηρός στοΕΝΑ sjΕΝΑ Χ bih Και wa sallam /.

Ερμηνεία του Du' ΕΝΑ"Αλ- ΠΡΟΣ ΤΗΝΗνωμένα Έθνη στοΤ"

«Ω, όλα ΕΝΑη! Κράτα με στον Αληθινό Δρόμο, όπως έσωσες τους ευσεβείς. Προστάτεψέ με από την αρρώστια, όπως προστάτεψες τους άλλους. Υποστηρίξτε εμένα καθώς και αυτούς που έχετε υποστηρίξει. Ευλόγησε αυτό που μου έδωσες. Προστάτεψέ με από το κακό που έχεις δημιουργήσει. Διατάζεις τους πάντες, αλλά κανείς δεν Σε διατάζει. Όποιον έχετε εξυψώσει, κανείς δεν θα ταπεινώσει, και όποιον δεν έχετε υποστηρίξει δεν θα εξυψωθεί ποτέ.

Ω Κύριε μας! Είσαι πάνω από όλα ελλείψεις. Δόξα σε Σένα. Σου ζητώ συγχώρεση και μετανοώ ενώπιόν Σου. Ω Όλα ΕΝΑη! Δώσε Μου στον Προφήτη Χ ammad περισσότερη τιμή και μεγαλείο και επίσης δώσε έλεος στην οικογένεια του Προφήτη και των ευσεβών μουσουλμάνων».

Ακούστε Dua Al Kunut

________________________________________________

Προφορά ορισμένων γραμμάτων του αραβικού αλφαβήτου

ΜΕ - ήχος " ث » προφέρεται όπως ο συνδυασμός αγγλικών γραμμάτων «th» στη λέξη «think»·

Съ - εμφατικός ήχος" ص ", παρόμοιο με τον ήχο "S"
στον συνδυασμό ήχου "Έτσι"?

Ζ - ήχος " ذ » προφέρεται όπως ο συνδυασμός αγγλικών γραμμάτων «th» στη λέξη «this»·

3 - εμφατικός ήχος" ظ ", παρόμοιο με τον ήχο "Z" στον συνδυασμό ήχου "Zo"?

Χ - απαλός ήχος" ح ", παρόμοιο με το "Χ", προφέρεται αναρροφημένο (θυμίζει τον ήχο που βγαίνει από το λαιμό όταν αναπνέετε στα χέρια σας στο κρύο).

ρε - εμφατικός ήχος" ض ", παρόμοιο με τον ήχο "D"
στον συνδυασμό ήχου "Do"?

Τ - εμφατικός ήχος" ط ", παρόμοιο με τον ήχο "Τ"
στον συνδυασμό ήχου "To"?

ΠΡΟΣ ΤΗΝ - σκληρός βαθύς υπερώιος ήχος" ق ", παρόμοιο με το ρωσικό "K" στις λέξεις "σκοτάδι", "bast", είναι σύμφωνο με τον συνδυασμό ήχων "Kh".

σολ – ένας κυλιόμενος ήχος «غ», παρόμοιος με τον γαλλικό ήχο «R».

U – ο ήχος "o" προφέρεται όπως το αγγλικό γράμμα "W", που θυμίζει τον συνδυασμό ήχου "Wu" στη λέξη "veil".

η- γράμμα " ه » προφέρεται όπως αγγλικά ή ουκρανικά
γράμμα "G"?

‘ - γράμμα " ع Το "('ayn") προφέρεται ως φωνητό γαστρεντερικό
ήχος ""A" ""U", ""I". Δεν υπάρχουν ανάλογα της προφοράς αυτού του γράμματος στα ρωσικά και σε άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες.

` - ένας θαμπός εκρηκτικός ήχος, που υποδεικνύεται από το εικονίδιο " ء "; μοιάζει με τον ήχο ενός ελαφρού βήχα.

Μια γραμμή κάτω από τα γράμματα « ΕΝΑ», « ΚΑΙ», « U», « Υ» δηλώνει την τραβηγμένη ανάγνωσή τους.

Κανόνας για την ανάγνωση της λέξης "Mu" Χ ammad" /مُحَمَّد/:

αυτή η λέξη πρέπει να διαβάζεται σύμφωνα με την προφορά των ήχων στα αραβικά, και όποιος δεν μπορεί να την προφέρει σωστά λέει: "Abul- ΠΡΟΣ ΤΗΝ Asim" ή "Abul-Gasim" (το γράμμα "g" προφέρεται όπως στα ρωσικά, ο ήχος "a" επεκτείνεται).

____________________________________________________________

Ο Mukallaf είναι ένα ενήλικο λογικό άτομο (δηλαδή όχι τρελό), που έχει ακούσει για τις Βασικές αρχές της πίστης του Ισλάμ (ότι δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Ένα Θεό και τον Μου ΧΟ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, είναι ο αγγελιοφόρος Του).

Ενηλικίωση σύμφωνα με τη Σαρία: φθάνοντας στην ηλικία της εφηβείας ή, εάν η εφηβεία δεν έχει συμβεί νωρίτερα, τότε στα 15 έτη σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο (περίπου 14,5 χρόνια σύμφωνα με το ηλιακό Γρηγοριανό ημερολόγιο που είναι γενικά αποδεκτό στον κόσμο).

Ένα παιδί που έχει φτάσει στην ηλικία που κατανοεί τον λόγο που του απευθύνεται και ανταποκρίνεται με νόημα σε αυτόν.

Το υγρό που απελευθερώνεται σε άνδρες και γυναίκες κατά τη διάρκεια του οργασμού.

Βλέπε υποσημείωση 3

Βλέπε υποσημείωση 3

Βλέπε υποσημείωση 1.

Rukn Namaz - συστατικό Namaz.

Ξεκινά από τη στιγμή της αυγής και διαρκεί μέχρι να ανατείλει ο ήλιος. Η πρωινή προσευχή αποτελείται από τέσσερις ρακέτες, δύο εκ των οποίων είναι σούννα και δύο είναι φάρδα. Αρχικά εκτελούνται 2 ρακάτες ως σούννα και μετά γίνονται 2 ρακάτες ως φάρδα.

Σούννα της πρωινής προσευχής

Πρώτη ρακά

«Για χάρη του Αλλάχ, σκοπεύω να κάνω 2 ρακάτες από τη Σούννα της πρωινής προσευχής (Fajr ή Subh)».. (Εικ. 1)
Σηκώστε και τα δύο χέρια, τα δάχτυλα μακριά, οι παλάμες στραμμένες προς την Qibla, στο ύψος των αυτιών, αγγίζοντας τους λοβούς των αυτιών σας με τους αντίχειρές σας (οι γυναίκες σηκώνουν τα χέρια τους στο ύψος του στήθους) και πείτε "Αλλάχ Ακμπάρ"
, στη συνέχεια και (Εικ. 3)

Με τα χέρια κάτω, πείτε: "Αλλάχ Ακμπάρ" "Subhana-Rabbiyal-"aziym" "Samigallahu-limyan-hamidah"μίλα μετά "Rabbana wa lakal hamd"(Εικ. 4) Μετά μίλα "Αλλάχ Ακμπάρ" "Subhana-Rabbiyal-Agyla" "Αλλάχ Ακμπάρ"

Και πάλι στα λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"κατεβείτε ξανά στην αιθάλη και πείτε ξανά: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Μετά από αυτό με τις λέξεις "Αλλάχ Ακμπάρ"άνοδος από την αιθάλη στη δεύτερη ρακά. (Εικ. 6)

Δεύτερη ρακά

Μιλώ "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(Εικ. 3)

Με τα χέρια κάτω, πείτε: "Αλλάχ Ακμπάρ"και κάνε ένα χέρι» (μέση τόξο). Ενώ υποκλίνεσαι, πες: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 φορές. Μετά το χέρι, ισιώστε το σώμα σας σε κάθετη θέση, λέγοντας: "Samigallahu-limyan-hamidah"μίλα μετά "Rabbana wa lakal hamd"(Εικ. 4) Μετά μίλα "Αλλάχ Ακμπάρ", εκτελέστε σαγάντα (τόξο στο έδαφος). Όταν εκτελείτε αιθάλη, πρέπει πρώτα να γονατίσετε, στη συνέχεια να ακουμπήσετε και στα δύο χέρια και μόνο μετά από αυτό, να αγγίξετε την περιοχή της αιθάλης με το μέτωπο και τη μύτη σας. Όταν υποκλίνεστε, πείτε: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Μετά από αυτό με τις λέξεις "Αλλάχ Ακμπάρ"σηκωθείτε από την αιθάλη σε καθιστή θέση μετά από παύση σε αυτή τη θέση για 2-3 δευτερόλεπτα (Εικ. 5)

Και πάλι, με τις λέξεις «Αλλάχ Ακμπάρ», κατεβείτε ξανά στην αιθάλη και πείτε ξανά: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Τότε πες "Αλλάχ Ακμπάρ"σηκωθείτε από την αιθάλη σε καθιστή θέση και διαβάστε το τόξο του Attahiyat "Attakhiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamy aleina va gala gyibadillahi s-salihiallomaillashhady. dyhu wa rasylyukh." Στη συνέχεια διαβάστε Salawat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum «Στη συνέχεια διαβάστε τη ντουά του Ραμπάν. (Εικ. 5)

Πείτε έναν χαιρετισμό: στρέφοντας το κεφάλι σας πρώτα προς τον δεξιό ώμο και μετά προς τον αριστερό. (Εικ. 7)

Αυτό ολοκληρώνει την προσευχή.

Στη συνέχεια απαγγέλλουμε δύο ρακάτες φάρδ. Φάρδα της πρωινής προσευχής. Κατ 'αρχήν, οι προσευχές fard και sunnah δεν διαφέρουν μεταξύ τους, αλλάζει μόνο η πρόθεση να κάνετε την προσευχή fard και για τους άνδρες, καθώς και για εκείνους που έχουν γίνει ιμάμηδες, πρέπει να διαβάζετε δυνατά τις σούρες και τα τακμπίρ στην προσευχή "Αλλάχ Ακμπάρ".

Φάρδα της πρωινής προσευχής

Η φάρδα της πρωινής προσευχής, κατ' αρχήν, δεν διαφέρει από τη σούννα της προσευχής, αλλάζει μόνο η πρόθεση να κάνετε την προσευχή φάρδα και για τους άνδρες, καθώς και για όσους έχουν γίνει ιμάμηδες, στην προσευχή πρέπει να διαβάσετε Σούρα αλ-Φατίχα και μια σύντομη σούρα, τακμπίρ "Αλλάχ Ακμπάρ", μερικά ντικρ δυνατά.

Πρώτη ρακά

Όρθιος, κάντε την πρόθεση (niyat) να κάνετε νάμαζ: "Για χάρη του Αλλάχ, σκοπεύω να κάνω 2 ρακάες της πρωινής προσευχής (Fajr ή Subh) fard". (Εικ. 1) Σηκώστε και τα δύο χέρια, τα δάχτυλα μακριά, τις παλάμες προς την Qibla, στο ύψος του αυτιού, αγγίζοντας τους λοβούς των αυτιών σας με τους αντίχειρές σας (οι γυναίκες σηκώνουν τα χέρια τους στο ύψος του στήθους) και πείτε "Αλλάχ Ακμπάρ", μετά τοποθετήστε το δεξί σας χέρι με την παλάμη του αριστερού σας χεριού, σφίγγοντας το μικρό δάχτυλο και τον αντίχειρα του δεξιού σας χεριού γύρω από τον καρπό του αριστερού σας χεριού και χαμηλώστε τα διπλωμένα χέρια σας με αυτόν τον τρόπο ακριβώς κάτω από τον αφαλό σας (οι γυναίκες τοποθετούν τα χέρια τους στο επίπεδο στήθους). (Εικ. 2)
Όντας σε αυτή τη θέση, διαβάστε το du'a Sanaa "Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk", έπειτα "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim"Και "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"αφού διαβάσετε τη Σούρα αλ Φατίχα "Alhamdu lillahi rabbil" αλαμίν. Arrahmaanir-rahim. Μααλίκι Γιαουμντίν. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatlyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" μετά τη Σούρα αλ-Φατίχα, διαβάζουμε μια άλλη σύντομη σούρα ή έναν μεγάλο στίχο, για παράδειγμα τη Σούρα αλ-Καουζάρ «Inna a»taynakal Kyausar. Fasalli li Rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Αμίνη"προφέρεται σιωπηλά (Εικ. 3)

Με τα χέρια κάτω, πείτε: "Αλλάχ Ακμπάρ" "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 φορές. Μετά το χέρι, ισιώστε το σώμα σας σε κάθετη θέση, λέγοντας: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(Εικ. 4)
Μετά μίλα "Αλλάχ Ακμπάρ" "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Μετά από αυτό με τις λέξεις "Αλλάχ Ακμπάρ"

Και πάλι στα λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ" "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Μετά από αυτό με τις λέξεις "Αλλάχ Ακμπάρ"(Ο ιμάμης, καθώς και οι άνδρες διαβάζουν δυνατά) σηκώνονται από την αιθάλη στη δεύτερη ρακά. (Εικ. 6)

Δεύτερη ρακά

Μιλώ "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"στη συνέχεια διαβάστε τη Σούρα αλ-Φατίχα «Alhamdu lillahi rabbil» αλαμίν. Arrahmaanir-rahim. Μααλίκι Γιαουμντίν. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatlyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Μετά τη Σούρα αλ-Φατίχα, διαβάζουμε μια άλλη σύντομη σούρα ή έναν μεγάλο στίχο, για παράδειγμα Σούρα αλ-Ιχλάς "Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Η Sura al-Fatiha και μια σύντομη σούρα διαβάζονται δυνατά από τον ιμάμ, καθώς και από άνδρες, "Αμίνη"προφέρεται σιωπηλά) (Εικ. 3)

Με τα χέρια κάτω, πείτε: "Αλλάχ Ακμπάρ"(ο ιμάμης, όπως και οι άντρες, διαβάζουν δυνατά) και κάνουν ρούκου» (τόξο στη μέση). Ενώ υποκλίνεσαι, πες: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 φορές. Μετά το χέρι, ισιώστε το σώμα σας σε κάθετη θέση, λέγοντας: "Samigallahu-limyan-hamidah"(Ο ιμάμης, καθώς και οι άνδρες διαβάζουν δυνατά) μετά πείτε "Rabbana wa lakal hamd"(Εικ. 4)
Μετά μίλα "Αλλάχ Ακμπάρ"(Ο ιμάμης, καθώς και οι άντρες διαβάζουν δυνατά), κάνουν σάζντα (τόξο στο έδαφος). Όταν εκτελείτε αιθάλη, πρέπει πρώτα να γονατίσετε, στη συνέχεια να ακουμπήσετε και στα δύο χέρια και μόνο μετά από αυτό, να αγγίξετε την περιοχή της αιθάλης με το μέτωπο και τη μύτη σας. Όταν υποκύπτετε, πείτε: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Μετά από αυτό με τις λέξεις "Αλλάχ Ακμπάρ"(Ο ιμάμης, καθώς και οι άνδρες διαβάζουν δυνατά) σηκώνονται από την αιθάλη σε καθιστή θέση μετά από παύση σε αυτή τη θέση για 2-3 δευτερόλεπτα (Εικ. 5)
Και πάλι στα λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"(Ο ιμάμης, όπως και οι άντρες που διαβάζουν δυνατά) πέφτουν ξανά σε αιθάλη και λένε ξανά: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 φορές. Τότε πες "Αλλάχ Ακμπάρ"(Ο ιμάμης, καθώς και οι άντρες διαβάζουν δυνατά) σηκωθείτε από το σάζντ σε καθιστή θέση και διάβασε το τόξο του Αταχίγιατ "Attakhiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatykh. yaha illallah wa ashhadi Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh." Στη συνέχεια διαβάστε Salawat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum «Τότε διαβάστε το du'a του Rabban «Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar». (Εικ. 5)

Πείτε χαιρετισμό: "Assalamu galekum wa rahmatullah"(ο ιμάμης, όπως και οι άνδρες, διαβάζουν δυνατά) με το κεφάλι στραμμένο πρώτα προς τον δεξιό ώμο και μετά προς τον αριστερό. (Εικ. 7)

Σηκώστε το χέρι σας για να κάνετε μια ντουέτα "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram"Αυτό ολοκληρώνει την προσευχή.

Συνεχίζουμε την ιστορία για την εκτέλεση προσευχής για αρχάριους. Σε αυτό το άρθρο, με την άδεια του Αλλάχ, θα μιλήσουμε για το πώς να κάνουμε προσευχή για έναν αρχάριο, τι παραβιάζει την προσευχή και θα απαντήσουμε σε κοινές ερωτήσεις σχετικά με την προσευχή

Κάθε προσευχή αποτελείται από ένα ορισμένο ποσό ρακέτες– ένα σύνολο ενεργειών, συμπεριλαμβανομένης της ανάγνωσης ορισμένων σούρων του Κορανίου ενώ στέκεστε, εκτελώντας μία τόξο από τη μέση(χέρι) και δύο προσκυνήσεις (sajdah).

Πρωινή προσευχή ( Fajr) περιλαμβάνει δύο ρακέτες,

μεσημεριανό ( zuhr) - από τέσσερις,

απόγευμα ( asr) επίσης από τέσσερις,

εσπερινός Μαγκρίμπ- από τρία,

και νυχτερινή προσευχή isha- από τέσσερις.

Ωστόσο, εκτός από το υποχρεωτικό μέρος (φάρντ), κάθε προσευχή περιλαμβάνει και έναν ορισμένο αριθμό επιθυμητών προσευχών (sunnat), που δεν είναι απαραίτητο να πραγματοποιηθούν, ωστόσο, υπόσχεται και ανταμοιβή για την εκτέλεσή τους. Οι αρχάριοι, φυσικά, θα πρέπει πρώτα να συνηθίσουν να εκτελούν τακτικά το υποχρεωτικό μέρος των πέντε προσευχών, αλλά στη συνέχεια θα πρέπει να προσπαθήσουν να κάνουν προσευχές sunnat εκτός από τις κύριες.

Επίσης, οι μελετητές του Hanafi madhhab το θεωρούν υποχρεωτικό ( wajib) κάνοντας νάμαζ vitr, που αποτελείται από τρεις ρακέτεςπου τελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή Ίσα.

Αφού κάνετε την πλύση και κλείσετε την άουρα, σταθείτε στο χαλάκι προσευχής (αν δεν έχετε ακόμα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια καθαρή πετσέτα ή σεντόνι για το σκοπό αυτό), στραμμένο προς την qibla και εκφράστε την πρόθεση στην καρδιά σας ( νιιάτ) κάνε προσευχή. Κατά τη διάρκεια της πρόθεσης, πρέπει να ονομάσετε την προσευχή που πρόκειται να εκτελέσετε (υποχρεωτική ή επιθυμητή και το όνομά της είναι Fajr, Zuhr, Asr).

Η πρόθεση εκφράζεται διανοητικά, περίπου με τις ακόλουθες λέξεις: «Σκοπεύω να κάνω fard (υποχρεωτικό μέρος) σήμερα το πρωί για χάρη του Αλλάχ.(Για παράδειγμα) Προσευχή Fajr(ή ονομάστε την προσευχή που πρόκειται να κάνετε).

Σημείωση:η πρόθεση να πραγματοποιηθεί νάμαζ πρέπει να προφέρεται διανοητικά, αλλά το εισαγωγικό τακμπίρ, οι σούρες του Κορανίου και τα απαραίτητα ντουά προφέρονται δυνατά(όχι απαραίτητα δυνατά, μπορείς να ψιθυρίσεις, αλλά για να ακούς τον εαυτό σου, κινώντας τα χείλη και τη γλώσσα σου).

1. Αφού εκφράσετε την πρόθεσή σας, σηκώστε τα χέρια σας με τις παλάμες σας στραμμένες προς τα έξω προς τους ώμους σας και πείτε (φωναχτά!) τη φράση «Αλλάχου Ακμπάρ!». (αυτό είναι το λεγόμενο εισαγωγικό τακμπίρ) (όπως φαίνεται στην εικόνα). Όταν σηκώνετε τα χέρια σας, φροντίστε να μην πέφτουν τα μανίκια σας και να μην ανοίγει η αύρα σας - αυτό μπορεί να καταστρέψει την προσευχή σας!

2. Στη συνέχεια, διπλώστε τα χέρια σας στο στήθος σας (δεξιά πάνω αριστερά) και διαβάστε τη Σούρα Αλ-Φατίχα

Σούρα Φατίχα (Άνοιγμα)(κατά προσέγγιση μεταγραφή και μετάφραση):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο όλων των κόσμων

الرحمن الرحيم
[αρ-ραχμανίρ-ραχίμ]

Ο Ελεήμων, ο Ελεήμων

مالك يوم الدين
[μαλίκι γιαουμντ-ντιν]

Κύριος της Ημέρας της Κρίσεως

إياك نعبد
[iyyakya nabudu]

Μόνοι σας προσκυνάμε

و إياك نستعين

[ua iyyakya nastayyin]

και μόνο σε Σένα κλαίμε για βοήθεια

اهدنى الصراط المستقيم

[ikhdinas-syratal-mustaqiyim]

Οδηγήστε μας στον δίκαιο δρόμο

صراط الذين أنعمت عليهم
[συπατάλλαζινα ανάμτα αλείχιμ]

το μονοπάτι εκείνων που έχεις χαρίσει με τις ευλογίες Σου

غير المغضوب عليهم
[gairil-magdubi aleihim]

αυτοί που δεν έχουν υποστεί τη δυσμένειά Σου

و لا الضآلين
[wa yad-doooollin (Amin)]

και όσοι δεν έχουν περιπέσει σε λάθος. (Αμήν)

(όπως αναφέρθηκε παραπάνω, για πρώτη φορά μπορείτε να περιοριστείτε στην προφορά των φράσεων "Bismillah", Alhamdulillah" "La ilaha illallah").

Κατά την απαγγελία των σούρων, το βλέμμα κατευθύνεται στον προοριζόμενο τόπο της προσκύνησης.

3. Λέγοντας τις λέξεις "Allahu Akbar" κάνω τόξο - ρούκου. Οι γυναίκες δεν υποκλίνονται τόσο βαθιά όσο οι άνδρες. Το βλέμμα στρέφεται στα δάχτυλα των ποδιών. τα χέρια βρίσκονται στα γόνατα χωρίς να τα σφίξουν.

4. Αφού εκτελέσετε το χέρι, ισιώστε ξανά σε όρθια θέση.

5. Με τις λέξεις «Allahu Akbar» υποκλίνομαι στο έδαφος (sajdah). Για να το εκτελέσουν, πρώτα γονατίζουν, μετά ακουμπούν στα χέρια τους και μετά αγγίζουν την επιφάνεια της γης με τη μύτη και το μέτωπό τους. Τα δάχτυλα των ποδιών (τουλάχιστον δύο δάχτυλα) πρέπει να αγγίζουν το έδαφος, οι αγκώνες να αγγίζουν το πάτωμα και να πιέζουν το σώμα και το στομάχι να πιέζεται στους μηρούς.

6. Με τις λέξεις «Allahu Akbar», σηκωθείτε σε μια καθιστή θέση για ένα μικρό χρονικό διάστημα, το οποίο είναι αρκετό για να προφέρετε τη φράση «Subhanallah». Μετά πείτε ξανά «Αλλάχ Ακμπάρ» και κάντε μια δεύτερη υπόκλιση.

Εδώ Η πρώτη ρακά της προσευχής τελειώνει.

7. Με τις λέξεις «Allahu Akbar», σηκωθείτε σε κάθετη θέση για τη δεύτερη ρακά της προσευχής και διπλώστε τα χέρια σας στο στήθος σας όπως περιγράφεται παραπάνω.

2η ρακά:

8. Πρώτα, όπως και στην πρώτη ρακά, διαβάστε τη Σούρα Αλ-Φατίχα (ή πείτε τα λόγια του dhikr - ανάμνηση του Αλλάχ). Συνήθως, στη δεύτερη ρακά, απαγγέλλεται επίσης κάποια σύντομη σούρα, αλλά ένας αρχάριος μπορεί να περιοριστεί μόνο σε μία σούρα Αλ-Φατίχα. Στη συνέχεια, κάντε ρουκού και σάζντα όπως περιγράφηκε παραπάνω.

9. Αφού κάνετε δύο προσκυνήσεις, καθίστε στα πόδια σας (όπως φαίνεται στην εικόνα), τα χέρια σας είναι στα γόνατα, και τα δύο πόδια μετατοπίζονται στη δεξιά πλευρά. Δεν πρέπει να κάθεστε στο αριστερό σας πόδι, αλλά στο πάτωμα. Σε αυτή τη θέση, προφέρεται η dua Attahiyat.

Κατά προσέγγιση μεταγραφή και μετάφραση:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salayatu uat-tayyibat]

Χαιρετισμούς στον Αλλάχ, προσευχές και καλές πράξεις.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatukh]

Ειρήνη σε σένα, Προφήτη, το έλεος του Αλλάχ και οι ευλογίες Του.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu alaina wa ala ibadillahis-salihin]

Ειρήνη σε εμάς και στους αληθινούς υπηρέτες του Αλλάχ.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyukh]

Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ
και καταθέτω μαρτυρία ότι ο Μωάμεθ είναι υπηρέτης και αγγελιοφόρος Του.

Προσοχή! Όταν προφέρετε τις λέξεις "la illaha", πρέπει να σηκώσετε τον δείκτη του δεξιού σας χεριού και ενώ προφέρετε τις λέξεις "illa Allah", να τον χαμηλώσετε.

11. Αν κάνετε πρωινή προσευχή (fajr)μετά την προφορά της dua At-Tahiyat, ο χαιρετισμός (taslim) προφέρεται στο τέλος της προσευχής. Με τις λέξεις «Assalamu alaikum wa rahmatullah», γυρίστε το κεφάλι σας προς τον δεξιό σας ώμο και μετά - με τις ίδιες λέξεις - προς τον αριστερό σας.

Αν κάνετε μια προσευχή που αποτελείται από περισσότερες από δύο ρακάτες, στη συνέχεια αφού προφέρετε τη dua At-Tahiyat (χωρίς να πείτε τον χαιρετισμό του τέλους της προσευχής!), πρέπει να σηκωθείτε σε όρθια θέση και να εκτελέσετε μία ακόμη (αν εκτελείτε την προσευχή του Μαγκρίμπ) ή δύο ακόμη ρακά (αν εκτελείτε τις προσευχές Zuhr, Asr, Isha). Αφού ολοκληρώσετε την τελευταία (τρίτη ή τέταρτη ρακά), καθίστε ξανά και πείτε ξανά τη ντουά At-Tahiyat, μετά πείτε τον χαιρετισμό "Assalamu alaikum wa rahmatullah!", στρέφοντας το κεφάλι σας πρώτα στον δεξιό ώμο και μετά στον αριστερό .

Αφού εκτελέσετε την προσευχή, μπορείτε να στραφείτε στον Αλλάχ με τα προσωπικά σας αιτήματα (σε οποιαδήποτε γλώσσα, όχι απαραίτητα αραβικά).

Σημείωση:

Στην τρίτη και τέταρτη ρακά της υποχρεωτικής προσευχής μετά την ανάγνωση της Σούρας Φατίχα, δεν χρειάζεται να διαβάσετε τη δεύτερη σούρα. Εάν εκτελείτε μια προσευχή sunnat που αποτελείται από τέσσερις ρακά, τότε η δεύτερη σούρα προφέρεται στην τρίτη και τέταρτη ρακά.

Προσευχή Witr

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, οι λόγιοι του Χανάφι θεωρούν υποχρεωτική την εκτέλεση της προσευχής Witr: την προσευχή που εκτελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή Isha και πριν από την ώρα της προσευχής Fajr. Η προσευχή του Witr αποτελείται από τρεις ρακάες. Πριν τη διαπράξει, η πρόθεση εκφράζεται περίπου ως εξής: «Σκοπεύω να κάνω την προσευχή του Witr για χάρη του Αλλάχ»- δεν αναφέρεται αν πρόκειται για προσευχή sunnat ή fard, καθώς υπάρχει διαφωνία μεταξύ των μελετητών σχετικά με αυτό το θέμα. Στην τρίτη ρακά αυτής της προσευχής, αφού διαβάσετε τη Σούρα Αλ-Φατίχα, πρέπει να διαβάσετε μια σύντομη σούρα, στη συνέχεια να πείτε "Αλλάχου Άκμπαρ", σηκώστε τα χέρια σας με τον ίδιο τρόπο όπως για το εναρκτήριο τακμπίρ και μετά διπλώστε τα στο στήθος και πείτε τη ντουά Qunut:

Κατά προσέγγιση μεταγραφή:

«Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastakhdiika wa nastagfiruk, wa natuubu ilyaik, wa nu’minu bikya va natavakkyalu ‘alaik, wa nusnii ‘alaikal-haira kullahu, va nashkurukya wa laya nakfuruuk, wa nakhlyaku‘u yaurf. Allahumma iyakya na'budu wa lyakya nusalli wa nasjudu, wa ilaikya nas'a va nakhfid, wa narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.'

«Ω Αλλάχ! Κάνουμε έκκληση στη βοήθειά Σου, ζητάμε να μας οδηγήσεις στον σωστό δρόμο, Σου ζητάμε συγχώρεση και μετάνοια. Πιστεύουμε και βασιζόμαστε σε εσάς. Σας επαινούμε ο καλύτερος τρόπος. Σε ευχαριστούμε και δεν σε αρνούμαστε. Απορρίπτουμε και αφήνουμε (φεύγουμε) όλους όσους διαπράττουν ανομία. Ω Θεέ μου! Σε λατρεύουμε μόνο, προσευχόμαστε και ενώπιον Σου τελούμε προσκυνήσεις. Προσπαθούμε και κατευθύνουμε τους εαυτούς μας προς εσάς. Ελπίζουμε στο έλεός Σου και φοβόμαστε την τιμωρία Σου. Αλήθεια, η τιμωρία σας πλήττει τους άθεους!».

Εάν ένα άτομο δεν έχει μάθει ακόμη τη dua Qunut, μπορείτε να πείτε την ακόλουθη ντουά:

«Ραμπάνα άτινα φιντ-ντούνια χασανατάν, ουα φιλ-αακχυράτι χασανατάν ουα κυνάα ‘αζάαμπαν-νααρ».

"Ο κύριος μας! Δώσε μας καλά πράγματα σε αυτή τη ζωή και στο μέλλον, προστάτεψε μας από τα βασανιστήρια της Κόλασης».

Ποιες ενέργειες παραβιάζουν την προσευχή;

1. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, δεν μπορείτε να μιλήσετε ή να γελάσετε - επιπλέον, το δυνατό γέλιο (που οι άνθρωποι που στέκονται κοντά μπορούν να το ακούσουν) παραβιάζει όχι μόνο την προσευχή, αλλά και την πλύση. Ωστόσο, το χαμόγελο (χωρίς ήχο) δεν παραβιάζει την προσευχή.

2. Δεν μπορείτε να κάνετε ήχους ή αναστεναγμούς. Το φτέρνισμα ή ο βήχας δεν σπάει την προσευχή.

3. Δεν μπορείτε να κλάψετε για κοσμικούς λόγους (το κλάμα από φόβο του Αλλάχ επιτρέπεται).

4. Δεν μπορείτε να κάνετε πολλές μικρές ενέργειες άσκοπα (ρύθμιση ρούχων, ξύσιμο). Οι μικροπράξεις που γίνονται για καλό λόγο συγχωρούνται, αλλά πρέπει να ληφθεί μέριμνα ώστε να περιοριστούν στο ελάχιστο.

Οι περιττές πράξεις ορίζονται, σύμφωνα με την ισχυρότερη γνώμη, ως ενέργειες που αν τις δει εξ αποστάσεως παρατηρητής που δεν γνωρίζει ότι προσεύχεσαι, θα τον έπειθε εντελώς ότι ΔΕΝ προσεύχεσαι. Εάν έχετε αμφιβολίες, τότε αυτό δεν είναι μια περιττή ενέργεια - και δεν παραβιάζει την προσευχή. Γενικά, τρεις συνεχείς μεγάλες ενέργειες θεωρούνται περιττές (με βάση το Radd al-Mukhtar του Ibn Abidin).

5. Ένας άντρας και μια γυναίκα δεν μπορούν να κάνουν namaz ενώ στέκονται στην ίδια σειρά (πρέπει να υπάρχει κάποια απόσταση ή εμπόδιο).

Συχνές ερωτήσεις σχετικά με την προσευχή:

Είναι δυνατόν να κάνουμε προσευχή χρησιμοποιώντας ένα κομμάτι χαρτί ή ένα βιβλίο;Οι αρχάριοι συχνά κάνουν namaz κοιτάζοντας ένα βιβλίο ή ένα κομμάτι χαρτί με μια υπόδειξη. Αυτό πρέπει να αποφεύγεται, γιατί σε αυτή την περίπτωση αποδεικνύεται ότι κάνετε πολλές περιττές ενέργειες που καθιστούν την προσευχή σας άκυρη.

Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε κατά τη διάρκεια της Haida ή της Nifas; - Οχι, μια γυναίκα δεν κάνει προσευχή κατά την έμμηνο ρύση (haid) και την αιμορραγία μετά τον τοκετό (nifas). Αν κάνει νάμαζ αυτή τη στιγμή, πέφτει στην αμαρτία. Για την εγκυρότητα της λατρείας, είναι πολύ σημαντικό να μάθετε πώς να προσδιορίζετε σωστά την αρχή και το τέλος της χαΐντα - γιατί εάν αρχίσετε να προσεύχεστε πριν τελειώσει η περίοδός σας, τέτοιες προσευχές δεν θα ισχύουν και αντίστροφα, εάν δεν το κάνετε προσευχηθείτε όταν η περίοδός σας έχει ήδη τελειώσει, θα αποδειχθεί ότι χάνετε τις προσευχές χωρίς βάσιμο λόγο. Και στις δύο περιπτώσεις, θα πρέπει να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές αργότερα. Μπορείτε να διαβάσετε για τη Χάιντα εδώ Οι προσευχές που χάθηκαν αυτή τη στιγμή (Χάιντα και Νιφάσα) δεν χρειάζεται να αναπληρωθούν.

Χρειάζεται να αναπληρώσω τις χαμένες προσευχές;- Οι χαμένες προσευχές - για οποιοδήποτε λόγο (εκτός από αυτές που παραλείπονται λόγω εμμήνου ρύσεως και επιλόχειας αιμορραγίας) - πρέπει να αναπληρώνονται! Έτσι, εάν κοιμηθήκατε υπερβολικά την πρωινή προσευχή ή δεν μπορέσατε να προσευχηθείτε στη δουλειά ή στο σχολείο, πρέπει οπωσδήποτε να αναπληρώσετε αυτές τις προσευχές αργότερα.

Αν κάποιος δεν άρχισε να προσεύχεται όταν ενηλικιώθηκε(συγκεκριμένα, μια γυναίκα - όχι από τη στιγμή που άρχισε η περίοδός της), αλλά σε μια πιο ώριμη ηλικία, χρειάζεται να αναπληρωθούν αυτές οι προσευχές; – Ναι, τέτοιες προσευχές πρέπει να ολοκληρωθούν.

Πώς να προσευχόμαστε στη δουλειά ή στο σχολείο;– Οι άνθρωποι συχνά λένε ότι δεν μπορούν να προσευχηθούν στη δουλειά ή μέσα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Αυτοί οι λόγοι δεν θεωρούνται έγκυροι - θα πρέπει να καταβάλετε κάθε προσπάθεια για να βρείτε χρόνο και τόπο για προσευχή.

Τι θα συμβεί αν οι γονείς μου δεν μου επιτρέψουν να κάνω νάμαζ;– Εκτός εάν υπάρχει άμεση βία εναντίον σας (για παράδειγμα, δεν απειλείτε με θάνατο ή σοβαρό τραυματισμό - και πρέπει να είστε βέβαιοι ότι η απειλή θα εκτελεστεί πραγματικά!), και αυτό είναι απίθανο στην περίπτωση των αγαπημένων σας προσώπων, θα πρέπει να αρχίσουν να προσεύχονται, παρά τη δυσαρέσκειά τους. Η οικογένειά σας δεν είναι στο σπίτι όλη μέρα, δεν παρακολουθεί κάθε σας κίνηση - γι' αυτό επιλέξτε μια στιγμή που δεν σας δίνουν προσοχή, βρείτε ένα ήσυχο μέρος στο σπίτι και προσευχηθείτε. Να είστε υπομονετικοί και σταθεροί στην απόφασή σας - inshaAllah, με τον καιρό, η οικογένειά σας θα συμβιβαστεί με την επιλογή σας και θα σας σεβαστεί ακόμη και για τη δύναμη του χαρακτήρα σας.

Είναι δυνατόν οι γυναίκες να διαβάζουν νάμαζ σε ξεχωριστό γυναικείο τζαμάτα;(όχι πίσω από έναν άνδρα ιμάμη, αλλά διάλεξε κάποια ενημερωμένη αδερφή και κάνε την προσευχή πίσω της). Οι λόγιοι του Χανάφι θεωρούν μια τέτοια ενέργεια ως makrooh tahrimi (σχεδόν απαγορευμένη), επομένως κάποιος πρέπει να απέχει από αυτό (αν και οι μελετητές του Shafi'i medhhab το επιτρέπουν).

Οι γυναίκες μερικές φορές ρωτούν: Είναι δυνατόν να προσεύχεσαι με ένα παιδί στην αγκαλιά σου;ή τι να κάνετε εάν, κατά τη διάρκεια της προσευχής, ένα παιδί σκαρφαλώσει στην πλάτη της μητέρας ή στην αγκαλιά της (ή την αγγίξει): Σε αυτό το άρθρο μπορείτε να διαβάσετε μια λεπτομερή εξήγηση αυτού του ζητήματος "Προσευχή με ένα παιδί στην αγκαλιά σας"
Muslima (Anya) Kobulova

Βασισμένο σε υλικό από τον ιστότοπο Darul-Fikr

Ένας από τους υποχρεωτικούς πυλώνες του Ισλάμ που πρέπει να εκτελεί κάθε Μουσουλμάνος είναι να προσεύχεται πέντε φορές την ημέρα (σαλάτ) στον Παντοδύναμο Αλλάχ την καθορισμένη ώρα της ημέρας. Ταυτόχρονα, για να γίνει νάμαζ πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις. Πώς να κάνετε σωστά το namaz και τι πρέπει να γνωρίζει κάθε μουσουλμάνος πριν το εκτελέσει;

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz - προετοιμασία

Πριν ξεκινήσετε την προσευχή, είναι απαραίτητο να κάνετε μια μικρή (βουντού) πλύση ή, εάν είναι απαραίτητο, μια πλήρη πλύση (γκουσλ).

Εκτός από την πλύση πρέπει να πληρούνται και οι εξής προϋποθέσεις:

• Αμφια. Στις γυναίκες επιτρέπεται να αφήνουν ανοιχτά τα πόδια, τα χέρια και το πρόσωπό τους. Σε αυτή την περίπτωση, το κεφάλι, συμπεριλαμβανομένων των μαλλιών, πρέπει να καλύπτεται. Τα κεφάλια των ανδρών παραμένουν ακάλυπτα.
• Η προσευχή πρέπει να γίνεται προς την Κάαμπα (Μέκκα, Σαουδική Αραβία).
• Για μια συγκεκριμένη προσευχή πρέπει να τηρείται συγκεκριμένη ώρα.
• Πρέπει να εκφράσετε την πρόθεσή σας να κάνετε νάμαζ (στο ντους).

Εάν πληρούνται όλα τα παραπάνω σημεία, τότε μπορείτε να αρχίσετε να κάνετε νάμαζ.

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz. Πέντε υποχρεωτικές καθημερινές προσευχές: ονόματα και ώρες

• Fajr - πρωινή προσευχή. Αυτή η σαλάτα εκτελείται την αυγή μέχρι την πλήρη ανατολή του ηλίου, όταν ο ήλιος διασχίζει εντελώς τον ορίζοντα.
• Zuhr - μεσημεριανή προσευχή. Μπορείτε να προσευχηθείτε λίγα λεπτά αφού ο ήλιος έχει περάσει το ζενίθ του. Η περίοδος στην οποία πρέπει να προσευχηθείτε τελειώνει με την έναρξη της προσευχής Asr.
• Asr – προσευχή πριν το βράδυ. Ξεκινά περίπου δύο ώρες πριν από τη δύση του ηλίου και πρέπει να γίνει πριν αρχίσει να εξαφανίζεται ο ήλιος κάτω από τον ορίζοντα.
• Μαγκρίμπ - απογευματινή προσευχή. Η απογευματινή προσευχή πρέπει να γίνεται αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, πριν ακόμη είναι παρούσα η βραδινή λάμψη.
• Isha - νυχτερινή προσευχή. Με την έναρξη του αργά το βράδυ, όταν είναι ήδη εντελώς σκοτάδι έξω, μπορείτε να κάνετε προσευχή isha. Ο χρόνος του καλύπτει όλη τη νύχτα μέχρι το ξημέρωμα.

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz - κανόνες

Ας δούμε την εκτέλεση της προσευχής χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της πρωινής προσευχής του Fajr (αποτελείται από 2 ρακάτ). Είναι σημαντικό το άτομο που προσεύχεται να διαβάζει την προσευχή σιωπηλά ή ψιθυριστά.

• Σταθείτε προς την Κάαμπα. Χαμηλώστε τα χέρια σας κατά μήκος του σώματός σας και πρέπει να κοιτάξετε το πάτωμα, περίπου ένα μέτρο μακριά σας. Μην κλείνεις τα μάτια σου.

• Στη συνέχεια, τα χέρια λυγίζονται στον αγκώνα, οι ανοιχτές παλάμες σηκώνονται από τον εαυτό σας στο ύψος του αυτιού, το τακμπίρ προφέρεται: "Αλλάχου Άκμπαρ!" (Ο Αλλάχ είναι μεγάλος!). Σε αυτή την περίπτωση, τα δάχτυλα πρέπει να συνδέονται μεταξύ τους. Αφού προφέρετε τακμπίρ, δεν μπορείτε να κάνετε ενέργειες που θα μπορούσαν να διαταράξουν την προσευχή, επειδή δεν θα ληφθούν υπόψη από τον Παντοδύναμο (γέλιο, συζήτηση, κοιτάζοντας γύρω, ξύσιμο κάτι κ.λπ.).

• Στη συνέχεια, τα χέρια συνδέονται στο στομάχι πάνω από τον ομφαλό. Σε αυτή την περίπτωση, το δεξί χέρι τοποθετείται στα αριστερά, σφίγγοντάς το στον καρπό. Αρχίζει το πρώτο ρακάτ της προσευχής. Η Σάνα διαβάζεται - δόξα στον Αλλάχ:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" ("Δοξασμένος είσαι, ω Αλλάχ, με την αγνότητά Σου! Ας ξεκινήσουμε με επαίνους Ευλογημένος είσαι Το όνομα σου. Μεγάλη είναι η Δύναμη Σου. Δυνατή είναι η Δόξα Σου. Δεν υπάρχει θεός εκτός από Εσένα».

• Τότε λέγεται: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" («Καταφεύγω στην προστασία του Αλλάχ από τον καταραμένο και απορριφθέν Σαϊτάν!»).
• Στη συνέχεια, πρέπει να διαβάσετε τη Surah Al-Fatihah ("The Opener").

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lyaziina an'amta alaihim.
Gairi-l-magdubi aleikhim wa la-d-daaaaalliin.

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος.
Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων,
Ο ελεήμων, ο ελεήμων,
Κύριος της Ημέρας της Ανταπόκρισης!
Μόνο εσένα λατρεύουμε και μόνο Εσένα προσευχόμαστε για βοήθεια.
Οδήγησέ μας στον ίσιο δρόμο,
το μονοπάτι εκείνων που ευλόγησες, όχι εκείνων στους οποίους έπεσε η οργή, και όχι εκείνων που χάθηκαν.

• Αφού ολοκληρώσετε την εναρκτήρια σούρα, πρέπει να πείτε: "Αμήν!" και αμέσως διαβάζεται άλλη μια σούρα. Αυτό θα μπορούσε να είναι η Σούρα "An-nas" (Άνθρωποι), "Al-ikhlas" (Καθαρισμός της Πίστης), "Al-falak" (Αυγή) ή οποιαδήποτε άλλη από την καρδιά.
• Μετά τη δεύτερη σούρα, το takbir "Allahu Akbar" προφέρεται και πάλι με ανάταση των χεριών και γίνεται ένα τόξο (χέρι). Ταυτόχρονα, οι ανοιχτές παλάμες κατεβαίνουν μέχρι τα γόνατα και λέγεται το εξής: "Subhana rabbiyal-azim!" (Δόξα στον Μεγαλύτερο Κύριο!) – 3 φορές.

• Στη συνέχεια, σηκώνοντας, λέει: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!" (Ο Αλλάχ ακούει αυτούς που Τον επαινούν!).
• Όταν είναι πλήρως όρθιο: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Κύριέ μας, όλος ο έπαινος είναι μόνο σε Σένα) και τακμπίρ: "Αλλάχ Ακμπάρ!"

• Μετά το τακμπίρ γίνεται υπόκλιση (σουτζούντ). Λειτουργεί ως εξής. Τα γόνατά σας αρχίζουν να λυγίζουν, μετά πρέπει να σταθείτε πάνω τους, στη συνέχεια χαμηλώστε τα χέρια σας μπροστά σας και αγγίξτε το μέτωπο και τη μύτη σας στο πάτωμα. Τα χέρια σας θα πρέπει να είναι σφιγμένα στο ύψος του αυτιού αυτή τη στιγμή. Σε αυτή την περίπτωση, τα πόδια παραμένουν στις μύτες των ποδιών τους. Προφέρεται: "Subhana rabbi-l-a'la!" (Δόξα στον Παντοδύναμο Κύριο) – 3 φορές.

• Στη συνέχεια, τακμπίρ και, χωρίς να σηκωθείτε, καθίστε στο αριστερό σας πόδι, λυγίζοντας το πόδι σας κάτω από εσάς με το δάχτυλο του ποδιού σας προς τα μέσα και ισιώστε το δεξί σας πόδι παράλληλα με το πάτωμα. Οι παλάμες τοποθετούνται στα γόνατα, τα δάχτυλα ενώνονται και τα χέρια βρίσκονται κατά μήκος των γοφών. Στη συνέχεια, λέγεται ξανά το «Allahu Akbar» και γίνεται μια δεύτερη υπόκλιση, επαναλαμβάνοντας τη φράση τρεις φορές: «Subhana rabbiyal-a'la».

• Στη συνέχεια, takbir "Allahu Akbar" και πρέπει να σταθείτε με αντίστροφη σειρά. Πρώτα, τα χέρια και το κεφάλι σας ξεκολλούν από το πάτωμα και μετά πρέπει να σηκωθείτε από το squat και να ισιώσετε. Έτσι τελειώνει το πρώτο ρακάτ.

• Ακολουθεί επανάληψη του πρώτου ra'kaat και στο τέλος του δεύτερου τόξου, το takbir προφέρεται και πάλι πρέπει να καθίσετε στα πόδια σας. Σε αυτή την περίπτωση, ο δείκτης του δεξιού χεριού πρέπει να ισιωθεί προς την Κάαμπα. Διαβάζονται οι προσευχές "Tashahhud" και "Salyavat". Κατά τη διάρκεια αυτών των προσευχών, το ισιωμένο δάχτυλο πρέπει να κινείται πάνω και κάτω χωρίς να σταματά.

«At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alaina wa-'ala ibad-llahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la ‘ilaha ila-llahu, wa-‘ashkhadu ‘anna Muhammadan ‘abduhu wa-rasuluh!’ (Όλοι οι χαιρετισμοί είναι στον Αλλάχ, όλες οι προσευχές και οι ορθές πράξεις. Ειρήνη σε σένα, Προφήτη, το έλεος του Αλλάχ και οι ευλογίες Του! Ειρήνη σε εμάς και σε όλους τους δίκαιους υπηρέτες του Αλλάχ. Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ , και καταθέτω ότι ο Μωάμεθ είναι σκλάβος και αγγελιοφόρος Του.)

Salawat: «Allahumma salli ‘ala Muhammadiv-wa-‘ala ‘ali Muhammadin kama sallayta ‘ala Ibrahima wa-‘ala ‘ali Ibrahima, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid" (Ο Αλλάχ! Ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, καθώς ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ. Αλήθεια, είσαι ένδοξος, αξιέπαινος και μεγάλος. Ω Αλλάχ! Δείξε τη γενναιοδωρία σου στον Μωάμεθ και την οικογένειά του, όπως χάρισες τη γενναιοδωρία Σου στον Ιμπραήμ και την οικογένειά του. Αλήθεια, είσαι ένδοξος, αξιέπαινος και μεγάλος).

• Μετά το salawat, πρέπει να γυρίσετε το κεφάλι σας προς τα δεξιά και να πείτε: "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah" (Η ειρήνη και το έλεος του Αλλάχ είναι σε σας), και στη συνέχεια προς τα αριστερά και ξανά: "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah."
• Η προσευχή του Fajr τελείωσε. Όλες οι άλλες προσευχές, εκτός από το Μαγκρίμπ, αποτελούνται από 4 ρακάτ. Μετά τα δύο πρώτα, όταν το tashahud προφέρεται μέχρι το "Ashhadu 'al-la'ilahu illa-llahu ...", λέγεται ξανά το takbir "Allahu Akbar!", πρέπει να σηκωθείτε και να επαναλάβετε δύο ακόμη ρακάτ . Το Μαγκρίμπ αποτελείται από 3 ρακάτ.

Πριν αρχίσετε να προσεύχεστε, πρέπει να εξοικειωθείτε με το πότε δεν μπορείτε να κάνετε νάμαζ, τι παραβιάζει το νάμαζ, πώς να κάνετε σωστά την πλύση και πολλά άλλα. Στην αρχή μπορεί να φαίνεται ότι όλα είναι πολύ δύσκολα, αλλά δεν είναι! Το πιο σημαντικό είναι ότι μετά την προσευχή θα νιώσεις εσωτερική γαλήνη και ικανοποίηση! Η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω σας!