Stále existujú ľudia, ktorí nedokážu odpustiť Mikulášovi II. Krvavá nedeľa" Nie každý vie, že v tento deň bol cisár v Carskom Sele a nie v hlavnom meste, že nedal rozkaz strieľať na robotníkov a fyzicky nemohol prijať delegáciu „od ľudí“. Cisár bol navyše zločinne dezinformovaný o dianí v hlavnom meste.
Niekedy tí, ktorí vedia, že cár nebol v Petrohrade, tvrdia, že sa úmyselne „skryl pred ľuďmi“ a „bol povinný prísť a prijať petíciu“. Pre mnohých, dokonca aj medzi pravoslávnymi, myšlienka na 9. január nie je zlučiteľná s myšlienkou svätosti cára.
Je zodpovedný kráľ?
V „Materiáloch súvisiacich s problematikou kanonizácie kráľovskej rodiny“ (vydaných Synodálnou komisiou pre kanonizáciu svätých v roku 1996, ďalej len „Materiály“) je venovaný samostatný podrobný článok tragédii r. 9. januára, v závere ktorého sa uvádza: „Vládca niesol bremeno morálnej zodpovednosti pred Bohom za všetky udalosti, ktoré sa udiali v jemu zverenom štáte“, teda podiel zodpovednosti za tragické udalosti z 9. januára. , 1905 leží u cisára. Cisár, ako uvidíme, ju neopustil. Stojí za to pripomenúť, že „Materiály“ vyšli ako samostatná kniha: „Všetkým odpustil... Cisár Mikuláš II. Kostol o kráľovská rodina" Petrohrad, 2002
„Avšak,“ hovorí „Materiály“, „tento podiel zodpovednosti nemožno porovnávať s morálnou a historickou vinou za dobrovoľnú či nedobrovoľnú prípravu či nezabránenie tragédii z 9. januára, ktorá dopadá na také historické postavy, ako napr. , vylúčená kňazská hodnosť G. Gapon alebo odvolaný z funkcie ministra vnútra P.D. Svyatopolk-Mirsky." Nicholas II môže byť obviňovaný z jeho vymenovania na uvedené miesto alebo zo skutočnosti, že táto osoba nebola včas odvolaná z funkcie. Kiež by takáto výčitka nebola – vystríhajte zuby – ako poznanie pre kráľa, čo mal urobiť.
minister "dôvery"
V polovici júla 1904 bol teroristom zabitý minister vnútra V.K. Plehve. Cisár sa hneď nerozhodol, kto ho nahradí. Menovanie sa uskutočnilo až koncom augusta 1904. Zo strany cisára išlo zjavne o manéver, keďže na rozdiel od konzervatívneho Plehveho P.D. Svyatopolk-Mirsky bol známy svojim liberálnym postojom. A jeseň roku 1904 sa zapísala do dejín liberalizmu v Rusku ako „jar Svyatopolka-Mirského“, ktorý otvorene vyhlásil potrebu dôveryhodných vzťahov medzi vládou a spoločnosťou. V Rusku to bolo obdobie sociálneho kvasu. Všade v „spoločnosti“ sa pod jednou alebo druhou zámienkou hovorilo o potrebe zmien, o potrebe ústavy. V Petrohrade sa konal zjazd zemstva, ktorý nedostal povolenie na otvorenie od Mikuláša II. a dostal... tajné povolenie P.D. Svyatopolk-Mirsky, ktorý dal zhromaždeným delegátom jasne najavo, že nad jej konaním prižmúri oči. Kongres liberálnu deklaráciu jednomyseľne prijal a na jeho veľké rozpaky ju predložil „svojmu“ ministrovi. Cisár bol pobúrený, ale neprijal rezignáciu ministra.
Keď už bolo známe, že sa chystá demonštrácia nebývalého rozsahu, minister vnútra seba i ostatných upokojil slovami, že postačí vysvetlenie: cár nie je v hlavnom meste. A potom sa ľudia pokojne rozídu... A pomoc vojsk je podľa nich potrebná len na to, aby sa zabránilo tlačenici v centre mesta. Večer 8. januára 1905 P.D. Svyatopolk-Mirsky prichádza do Carského Sela a podáva cárovi správu o situácii v hlavnom meste. Ubezpečuje ho, že napriek obrovskému počtu štrajkujúcich pracovníkov situácia nevyvoláva vážne obavy, nehovorí ani slovo o nadchádzajúcom pochode robotníkov k Zimnému palácu, o zvolaní vojsk do hlavného mesta a o plánoch vzdorovať demonštrácii ozbrojenou silou. A keď sa dosť neskoro večer vracia do Petrohradu, má schôdzu vlády o plánoch na ďalší deň...
Fit postava
Tragédia bola nevyhnutná. Pretože vďaka inšpirovanej (chcem povedať: pekelne inšpirovanej) aktivite Georgyho Gapona v predchádzajúcich dňoch sa na druhý deň zhromaždili desaťtisíce robotníkov, aby išli k cárovi ako jedinému príhovorcovi...
Georgii_Gapon_portret_1905_g..JPG) |
Meno Georgyho Gapona sa dlho spájalo s nálepkou „provokatér“, jeho osobnosť bola považovaná za nehodnú pozornosti. A „Materiály“ a kniha I. Ksenofontova „Georgy Gapon: Fiction and Truth“ (M., 1997) a nedávno vydaná kniha M. Pazina „Krvavá nedeľa. V zákulisí tragédie“ (M., 2009) predstavuje kňaza G. Gapona ako veľmi výnimočného a nadaného človeka. S mládež cítil súcit s pracujúcimi ľuďmi a rozmýšľal, ako im pomôcť v akcii. Takéto túžby boli v Georgy Apollonovichovi úprimné, jeho súcit bol skutočný, inak by nedokázal pritiahnuť srdcia tak, ako nepochybne dokázal. Ale, žiaľ, jeho najlepšie pocity boli spojené s márnivosťou a prehnanými ambíciami. Keďže mal aj umelecký dar, vedel si získať dôveru obyčajných ľudí aj vysokých úradníkov. Milosrdný a premyslený pohľad na tohto muža vyjadril novodobý pravoslávny historik páter Vasilij Sekačev, ktorý pri príležitosti 100. výročia Krvavej nedele uverejnil v časopise Neskuchny Sad článok „Tragédia kňaza Gapona“. Vskutku, „beda tomu, skrze koho prichádza pokušenie“. Georgy Gapon bol veľmi vhodnou postavou pre provokatéra ľudskej rasy, ktorého „špeciálnu úlohu“ plnil veľmi usilovne.
Gaponovým hlavným duchovným dieťaťom bolo „Stretnutie ruských továrenských robotníkov v Petrohrade“, právna organizácia vytvorená na poskytovanie vzájomnej pomoci medzi pracovníkmi a organizovanie rôznych kultúrnych a vzdelávacích podujatí pre pracovníkov. Úplne spravodlivý nebol ani historik S. Oldenburg, ktorý Gapona jednoznačne považoval za stranu revolúcie. Gapon nevedel, čo chce, nebol lojálny ani k úradom, ani k revolucionárom, ktorí prenikli do jeho okruhu (zabili ho v roku 1906 eseri), chcel sa len zviditeľniť, preto nevyhnutná „úroveň“. Istá „tajná päťka“, ktorá viedla „zhromaždenie“, pozostávala z opozične zmýšľajúcich ľudí spojených so sociálnymi demokratmi a možno aj so socialistickými revolucionármi. Policajný dohľad je do očí bijúci; ale práve tu sa prejavilo Gaponovo umenie: úrady mu úplne dôverovali.
Myšlienka sprievodu ku kráľovi
Napriek tomu možno pochod 9. januára len ťažko považovať za provokáciu, ktorú systematicky pripravovali revolucionári. Bola tam príprava, bola tam aj spontánnosť. Ďalšia vec je, že v septembri 1904 sa už v Paríži konal kongres opozičných síl (za japonské peniaze!) Ruská ríša, ktorej jedným z riešení bolo využiť každú krízu na vytvorenie revolučnej situácie. Avšak taký „dar“ ľavicovým silám, akým je „cárske zastrelenie pokojnej demonštrácie“, sa stal možným najmä vďaka inšpirovanej aktivite Georgyho Gapona. Sústredenie pozornosti na cára, vzbudzovanie všeobecných nádejí na cára, „vylúčenie úradníkov“ z ľudu, osobné odvolávanie sa na cára... – to všetko bola Gaponova tvorivá demagógia. Výsledkom bolo, že prostoduchí ľudia chodili „za kráľom“, oblečení v čistom oblečení a brali so sebou aj svoje deti... Nikto z aktivistov revolučné hnutie nielenže nemiloval (prirodzene) kráľa, ale nevenoval pozornosť ani láske k nemu a viere v neho zo strany pospolitého ľudu. Gapon vedel, koho oslovuje.
V spomínanej knihe I Ksenofontov cituje spomienky Karelina, jedného z členov „tajnej päťky“, sociálneho demokrata, z jesene 1904: „V tichosti sme predstavili myšlienku predložiť petíciu na každom stretnutí v každom oddelení“ ( hovoríme o o oddeleniach „Stretnutia továrenských robotníkov“). Ten istý Karelin vypovedal, že Gapon mal spočiatku negatívny postoj k myšlienke vystupovania. No začiatkom novembra 1904 si uvedomil, že si musí vybrať. Na otázku "Kedy vystúpime?" odpovedal, že je potrebný veľký štrajk, že je potrebné počkať na pád Port Arthuru a možno sú jeho odpovede výhovorkami pre seba, oneskorením toho, čo predvídal...
 |
21. decembra padol Port Arthur. A koncom decembra vznikol dôvod na veľký štrajk: v závode Putilov boli údajne prepustení štyria pracovníci, členovia „Zhromaždenia“. Iba jeden z pracovníkov bol skutočne prepustený (!), ale klamstvá sa hromadili na klamstvách, vzrušenie rástlo a požiadavky týkajúce sa spolupracovníkov sa stali „ekonomickými požiadavkami“, medzi ktorými boli zjavne nemožné, ako napríklad 8-hodinový pracovný deň ( nemysliteľné v čase vojny v továrni, ktorá vykonávala vojenské rozkazy) alebo bezplatná lekárska starostlivosť nielen pre robotníkov, ale aj pre členov ich rodín. Štrajk narastal, niekedy spontánne, niekedy vôbec spontánne. Aktivisti zo štrajkujúceho podniku prišli do fungujúceho podniku a prinútili robotníkov (napríklad vyhrážkami bitím) odísť z práce. Ako sa to stalo, je podrobne popísané v spomínanej knihe M. Pazina, ako aj v knihe P. Multatuliho „Pán nás so svojím hnevom prísne navštevuje... Cisár Mikuláš II. a revolúcia 1905-1907.“ (M., 2003).
Do 6. januára bolo v štrajku niekoľko desiatok tisíc pracovníkov. Text petície bol už v podstate pripravený, v tento deň cestoval Gapon z jedného oddelenia „zhromaždenia“ do druhého a vystupoval s prejavmi, v ktorých vysvetľoval pracovníkom podstatu požiadaviek, ktoré boli formulované v ich mene. Vystupoval najmenej 20-krát. Práve v tento deň vyjadril myšlienku ísť v nedeľu k cárovi „s celým svetom“. Robotníci to prijali s nadšením.
Petícia alebo ultimátum?
Text petície je uvedený v knihe M. Pazina. Stojí za to ju spoznať, aby ste pochopili, prečo ju cisár ignoroval a hovoril priamo o vzbure. Iba v ruských učebniciach dejepisu sa stále píše, že robotníci chceli cárovi sprostredkovať „svoje potreby a túžby“. Petícia, napísaná nepekným štýlom „výkriku“, najprv obsahuje opis odmietnutia pracovníkov ich zamestnávateľmi, tvrdenie, že zákony chránia len nedostatok práv pracovníkov, že Rusko hynie pod „byrokratickou vládou“. atď. Nasleduje napríklad pasáž: „Dá sa žiť podľa takýchto zákonov? Nie je pre nás všetkých, ktorí pracujeme, lepšie zomrieť? Nechajte kapitalistov a úradníkov žiť a užívať si." Ďalej: „Toto nás priviedlo k múrom tvojho paláca. Tu hľadáme poslednú spásu. Neodmietajte pomôcť svojim ľuďom, vyveďte ich z hrobu nezákonnosti... atď.“ Čo vidia „pracovníci“ ako východisko? V ustanovujúcom zhromaždení nič viac, nič menej, pretože, ako hovorí petícia, „je potrebné, aby si ľudia sami pomáhali a vládli si sami“. Cára sa pýtajú: „Okamžite nariadené zvolať predstaviteľov ruskej krajiny... Nariadené, aby sa voľby do Ústavodarného zhromaždenia konali za podmienky všeobecného, tajného a rovného hlasovania. Toto je naša najdôležitejšia požiadavka, od toho a od toho sa všetko odvíja, toto je hlavná a jediná náplasť na naše rany.“ Nasledovalo ďalších trinásť bodov: všetky slobody, zodpovednosť ministrov „k ľudu“, politická amnestia, zrušenie všetkých nepriamych daní a dokonca „zastavenie vojny z vôle ľudu“. Petícia skončila slovami: „Prikáž a prisahaj, že ich splníš... Ak neprikážeš, neodpovedaj na našu žiadosť, zomrieme tu na tomto námestí pred tvojím palácom.“ Diabolská „textúra“ preniká celým týmto „plačom“. Rovnakú textúru pocítime aj v opise Gaponových prejavov, ktorý navrhol (aký sen!) osobne vstúpiť do paláca cárovi a odovzdať mu špeciálnu kópiu petície vytlačenú na najlepšom papieri: „No, ja“ Predložím žiadosť cárovi, čo urobím, ak ju cár prijme? Potom vytiahnem bielu šatku a zamávam, to znamená, že máme kráľa. Čo by si mal urobiť? Musíte sa rozísť do svojich farností a ihneď zvoliť svojich zástupcov do ustanovujúceho zhromaždenia. No, ak kráľ petíciu neprijme, čo potom urobím? Potom zdvihnem červenú zástavu, to znamená, že nemáme kráľa, že my sami musíme získať svoje práva“... Taký pokojný sprievod! Tu, v očakávaní ďalšieho príbehu, je vhodné poznamenať, že jedna zo stĺpov v sprievode 9. januára bola jednoducho revolučná, neniesla portréty cára, ale s červenými zástavami.
9_janvarja_1905_g._shestvie_-_viden_portret_Imperatora.jpg) |
Bolo to iné
Na demonštrácii sa zúčastnilo asi 150-tisíc ľudí. Kolóny kráčali smerom k centru mesta z rôznych strán, stretli sa s jednotkami, ktoré blokovali cestu, napriek tomu kolóny pokračovali v pochode, po treťom varovaní začali jednotky strieľať a až potom sa ľudia rozutekali. Sú spomienky, že výstražný klaksón nebolo počuť. No sú aj spomienky, že kolóna sa hýbala ďalej nielen po varovaniach, ale aj po prvých výstreloch. To znamenalo prítomnosť „animátorov“ v ňom, povzbudzujúcich ďalší pohyb. Navyše sa stalo, že niekto z kolóny strieľal na jednotky ako prvý. Tiež to neboli robotníci, ale revolucionári alebo študenti, ktorí sa infiltrovali do kolóny. Obzvlášť vážny bol odpor voči jednotkám na Vasilievskom ostrove. Stavali sa tu barikády. Tu hádzali na jednotky tehly z rozostavaného domu a aj z neho strieľali.
Vo výslednej situácii veľa záležalo od konkrétnych ľudí. Často (veľa dôkazov o tom možno nájsť v knihách M. Pazina a P. Multatuliho) sa jednotky správali veľmi zdržanlivo. Najznámejšia skica K. Makovského k obrazu „9. januára 1905 na Vasilievskom ostrove“, kde si duchovne vyzerajúci muž trhá šaty a ponúka sa, že naňho zastrelí, mal teda v skutočnosti prototyp, iba muž, ktorý roztrhal jeho oblečenie sa správalo hystericky a nezmyselne kričalo, nikto naňho nestrieľal, správali sa k nemu dobromyseľne. Stalo sa (napríklad na Moskovskom prospekte alebo pri Lavri Alexandra Nevského), že kolóna pokojne zastala pred vojskami, vypočula si presviedčanie a rozišla sa. Boli tam príklady brutality zo strany armády. Sú spomienky E. Nikolského na plukovníka Rimana, na ktorého rozkaz strieľali bez varovania po ľuďoch, ktorí so sprievodom nemali nič spoločné, a vôbec na hrozné dojmy z toho dňa. Známe je však aj správanie kapitána Litkeho, ktorého spoločnosť sa snažila zabrániť zhromaždeniu zúriaceho davu v oblasti kazaňskej katedrály. Na jeho vojakov hádzali kamene, palice, kusy ľadu a zasypávali ich urážkami. Litke však svojich podriadených obmedzil a radšej sa stiahol do ústrania, bez snahy riešiť problémy silou. Okamžite sa mu nepodarilo vyčistiť Nevský prospekt, pričom dav rozohnal pažbami pušiek „pre jeho tvrdohlavosť a horkosť“, ako napísal v správe. Dav, ktorý sa zhromaždil v blízkosti mreží v Alexandrovej záhrade, bol obzvlášť agresívny; kričali nadávky na armádu, kričali, pískali a kričali „streľte“ v reakcii na varovania pred výstrelmi. Po opakovaných pokojných pokusoch a troch varovaniach s polnicami v intervaloch zazneli výstrely, dav utiekol a na mieste zostalo asi 30 mŕtvych a zranených.
Podľa oficiálnych štatistík bolo zabitých celkovo 128 ľudí (vrátane policajta) a 360 zranených (vrátane vojenského personálu a policajtov). Podľa boľševického historika V. Nevského, ktorý bol svedkom udalostí z 9. januára 1905, zahynulo od 150 do 200 ľudí. A niektorí autori (napríklad Edward Radzinsky) a v učebniciach dodnes píšu, že obetí boli tisíce.
Kráľ sa to dozvedel večer
Nicholas II napísal do svojho denníka: „Ťažký deň! V Petrohrade došlo k vážnym nepokojom v dôsledku túžby robotníkov dostať sa do Zimného paláca. Vojaci museli strieľať na rôznych miestach v meste, bolo veľa zabitých a zranených. Pane, aké bolestivé a ťažké!"
Panovník našiel človeka, ktorý v hlavnom meste obnovil, aj keď nie okamžite, poriadok. Bol to D.F. Trepov, ktorý sa stal generálnym guvernérom hlavného mesta. 18. januára sa konalo stretnutie ministrov ohľadom udalostí, ktoré sa odohrali, ktorému predsedal Witte. Bol predložený návrh manifestu, ktorý by vyjadroval smútok a hrôzu v súvislosti s tragédiou z 9. januára a zároveň by naznačoval, že cisár nevedel o očakávanom pochode ľudu do paláca a že jednotky nekonali. na Jeho príkaz. Cár však súhlasil s názorom grófa Solského, ktorý na stretnutí povedal, že vojská nemôžu konať bez rozkazov cára. Cisár sa nechcel zbaviť zodpovednosti a odmietol myšlienku manifestu. Dal pokyn D.F. Trepov zhromaždil delegáciu robotníkov z rôznych tovární, ktorú prijal 19. januára.
"Dovolili ste sa zviesť a oklamať zradcami a nepriateľmi našej vlasti," povedal cisár. -... Viem, že život robotníka nie je ľahký. Veľa je potrebné zlepšiť a zefektívniť. Ale aby mi rebelujúci dav hovoril o svojich potrebách, je trestné." Z iniciatívy cisára bola vytvorená komisia na objasnenie potrieb robotníkov za účasti volených zástupcov spomedzi nich. Voliči sa zhromaždili a... predložili množstvo politických požiadaviek! Komisia nikdy nezačala svoju prácu.
Triumf tých, ktorí hľadali dôvod
Biskup Veniamin (Fedčenkov) vo svojej knihe „Na prelome dvoch epoch“ napísal o 9. januári: „Tu bola zastrelená (ale ešte nezastrelená) viera v cára. Ja, muž panovníckeho cítenia,<…>cítil som ranu v srdci<…>kúzlo s kráľom padlo.<…>Viera v moc kráľa a tento systém padol.“ Čo môžeme povedať o ľuďoch, ktorí nemajú monarchistické zmýšľanie? Slogan "Preč s autokraciou!" a tak to už bolo, ako sa hovorí, známe. Teraz ohováranie proti kráľovi mohlo a aj dosiahlo svoj vrchol. Nikto neveril (a teraz už niekedy ani nikto neverí!), že cár nebol 9. januára v hlavnom meste. Chceli veriť a verili, že samotný cár nechcel prijať od robotníkov pokojnú delegáciu s pokojnou prezentáciou ich potrieb a túžob, ale vydal rozkaz strieľať do ľudí. Tento popis udalostí sa stal tak všeobecne akceptovaným, že sa stále takto vyučuje (autor tohto článku to vie od mladého Taliana, ktorého dobre poznám) v talianskych školách. V tom istom čase francúzsky ľavicový satirický časopis „L'Assiette au Beurre“ (doslova „tanier masla“, „ziskové miesto“) uverejnil karikatúru Mikuláša II., kde cár držal viac ako jednu -ročný Tsarevič v náručí (ktorý mal v skutočnosti päť mesiacov) a s potešením mu ukazuje Palácové námestie s množstvom popravených ľudí.
Osip Mandelstam napísal pre provinčné noviny k 17. výročiu tragédie, t.j. v roku 1922 článok s názvom „Krvavé tajomstvo z 9. januára“. Tento článok obsahuje nasledujúcu frázu: „Akákoľvek detská čiapka, rukavice, dámska šatka, žalostne hodená v ten deň v petrohradských snehoch, zostala pripomienkou, že cár musí zomrieť, že cár zomrie.“ Je nepravdepodobné, že by si básnik spomenul na popravené kráľovské deti alebo pociťoval zlomyseľné uspokojenie z naplnenej pomsty; skôr písal o „tajomstve odplaty“.
Nikoho nezaujímalo stretnutie cára s robotníkmi, ani to, že cár pridelil veľkú sumu peňazí (50 000 rubľov) pre potreby rodín, ktoré 9. januára trpeli, ani vládna komisia pre potreby robotníkov, ani o tom, čo už bolo v časopise „Byloe“ v roku 1906 (N1) vyšiel článok s pravdivým a podrobným popisom udalostí z 9. januára 1905. Dúfajme, že aspoň teraz sa nájdu ľudia, ktorí chcú poznať pravdu o tých udalostiach.
22. januára (9. januára v starom štýle) 1905 polícia a pravidelní vojaci zastrelili sprievod robotníkov smerujúcich do Zimného paláca. Dialóg s úradmi nevyšiel. Krvavou nedeľou sa začala prvá ruská revolúcia.
Predpoklady
Bezprostredným dôvodom robotníckeho pochodu bol „Putilov incident“ – nespravodlivé prepustenie štyroch robotníkov v decembri 1904, členov „Zhromaždenia ruských továrenských robotníkov v Petrohrade“ pod vedením kňaza Georgija Gapona, najväčšieho legálneho robotníckej organizácie krajín. Pripomeňme, že „Robotnícka porada“ vznikla z iniciatívy vedúceho Špeciálneho oddelenia PZ S.V. Zubatova a bol pod patronátom petrohradského primátora generála I.A. Fullona. V januári 1905 bol však Zubatov už dávno na dôchodku, kontrola nad „zhromaždením“ sa stratila a samo o sebe prešlo radikalizáciou nálad.
Ďalším dôvodom je odmietnutie vedenia závodu Putilov zaviesť od Nového roka osemhodinovú pracovnú dobu. Firma štrajkuje. Putilovcov podporujú robotníci z iných tovární. V Petrohrade vypukne rozsiahly robotnícky štrajk.
Rozhodnutie o usporiadaní nedeľného sprievodu s cieľom odovzdať požiadavky robotníkov priamo cárovi bolo prijaté popoludní 6. januára na stretnutí aktivistov „Zhromaždenia“. Pôvodný text petície zostavil kňaz Georgy Gapon, vtedajší vodca protestu. Na druhý deň, 7. januára, po Gaponovom stretnutí s predstaviteľmi revolučných strán, bol text revidovaný a vo svojej konečnej podobe predstavoval vlastne ultimátum Mikulášovi II. a vláde, politické požiadavky začali prevládať nad ekonomickými: okamžité zvolanie Ústavodarného zhromaždenia, odluka cirkvi od štátu - pre úrady jednoznačne neprijateľné.
Reakcia vlády
Bezpečnostným zložkám unikla situácia so začiatkom štrajkového hnutia v hlavnom meste. Vtedajší šéfovia ministerstva vnútra a spravodlivosti - princ P.D. Svyatopolk-Mirsky a N.V. Muravyov čakali na rezignáciu a pripravovali sa preniesť záležitosti na svojich nástupcov. Cisár a jeho družina boli zaneprázdnení oslavami Zjavenia Pána.
Až 7. januára sa napokon uskutočnilo stretnutie ministra spravodlivosti N. V. Muravyova s kňazom Gaponom, ale strany sa nedokázali dohodnúť. V ten istý deň na schôdzi zástupcov orgány činné v trestnom konaní Diskutovalo sa o otázke okamžitého zatknutia Gapona, ale rozhodlo sa neprovokovať robotníkov. Večer 8. januára bolo v Petrohrade vyhlásené stanné právo a rozhodli sa Gapona a jeho najbližších priaznivcov zadržať. V ten večer, po konferencii s cisárom, bolo stanné právo zrušené. Už po polnoci ďalšie zasadnutie bezpečnostných zložiek: diskutovali o rozmiestnení vojsk, padlo rozhodnutie - nerušiť sprievod robotníkov mestom, ale za žiadnych okolností ich nepustiť na Palácové námestie. Až 9. noc si bezpečnostné zložky naplno uvedomili, že krviprelievanie je nevyhnutné, no ďalšie stretnutie pre štrajkujúcich robotníkov nepripravili.
Mikuláša II
S najväčšou pravdepodobnosťou si kráľ len slabo uvedomoval vážnosť situácie. Nicholas II bol v Gatchine, denník, ktorý si urobil 8. januára, uvádza: „Od včera štrajkujú všetky závody a továrne v Petrohrade. Na posilnenie posádky boli povolané jednotky z okolia. Robotníci sa doteraz správali pokojne. Ich počet je stanovený na 120 000 osôb. Odborový zväz vedie nejaký socialistický kňaz Gapon. Mirský prišiel večer podať správu o prijatých opatreniach.“ To je všetko. Zdá sa, že samotní okolo panovníka spočiatku nechápali, čo sa deje, a keď sa ukázalo, nikto nenašiel odvahu podať správu o skutočnom stave vecí.
Hlavná kolóna robotníkov pod vedením kňaza Georgyho Gapona, oblečeného v slávnostnej sutane a držiaceho kríž v rukách, sa od brány Narva pohla smerom na Palácové námestie. Mnohí robotníci kráčali so svojimi rodinami a v rukách niesli ikony a portréty cára a cárky. Demonštranti spievali. Keď k Víťaznému oblúku nezostávalo viac ako sto krokov, kavaléria zrazu zaútočila na robotníkov. Potom reťaz vojakov vypáli päť cielených salv. Strieľajú, aby zabili. Keď sa dav preriedi a mnohí robotníci ostanú ležať na chodníku, vojaci sklopia mieridlá a dobijú ranených.
Gapon zázračne uniká. Niektoré pracovné kolóny sa ešte dostanú na Palácové námestie, kde ich zastavujú nemenej brutálne. V tento deň sa po celom meste ozývajú výstrely. Na Vasilievskom ostrove sa stovky kozákov vrhajú na robotníkov. Akcie jednotiek sú zle koordinované, dvaja policajti - Žoltkevič a Shornikov - budú omylom zabití výstrelmi vojakov.
Až večer 9. januára (22. januára) bol sprievod úplne rozptýlený, malé ohniská odporu boli potlačené. V meste sa objavia Gaponove proklamácie a začnú sa rýchlo šíriť, preklínajú zradcu cára a odsudzujú vojakov a dôstojníkov.
Tento deň poznáme ako krvavú nedeľu. Strážne jednotky potom spustili paľbu, aby zabili. Cieľom sú civilisti, ženy, deti, vlajky, ikony a portréty posledného ruského autokrata.
posledná nádej
Medzi obyčajnými ruskými ľuďmi dlho koloval zvláštny vtip: „Sme rovnakí páni, len zospodu. Majster sa učí z kníh a my zo šišiek, ale majster má belší zadok, to je celý rozdiel.“ Zhruba tak to bolo, ale len zatiaľ. Do začiatku 20. storočia. vtip už nezodpovedá realite. Robotníci, sú to muži včerajška, úplne stratili dôveru v dobrého pána, ktorý „príde a bude spravodlivo súdiť“. Ale hlavný pán zostal. Cár. Ten istý, ktorý pri sčítaní obyvateľstva Ruskej ríše v roku 1897 napísal do stĺpca „okupácia“: „Vlastník ruskej krajiny“.
Logika robotníkov, ktorí v ten osudný deň vyšli na pokojný pochod, je jednoduchá. Keďže ste vlastníkom, dajte veci do poriadku. Elita sa riadila rovnakou logikou. Hlavný ideológ impéria Hlavný prokurátor Svätej synody Konstantin Pobedonostsev Priamo povedal: „Základom základov nášho systému je tesná blízkosť cára a ľudí v autokratickom systéme.
Teraz sa stalo módou tvrdiť, že robotníci vraj nemali právo ani pochodovať, ani podávať petície panovníkovi. Toto je jasná lož. Žiadosti sa podávali kráľom od nepamäti. A normálni suveréni im často dali šancu. Kataríny Veľkej, napríklad odsúdila podľa roľníckej petície. TO Cár Alexej Michajlovič Ticho dvakrát, počas soľných a medených nepokojov, vtrhol dav Moskovčanov s kolektívnymi požiadavkami na zastavenie bojarskej tyranie. V takýchto prípadoch sa ustupovanie ľuďom nepovažovalo za hanebné. Prečo teda v roku 1905. Prečo teda posledný ruský cisár porušil stáročnú tradíciu?
Tu je zoznam nie požiadaviek, ale požiadaviek od pracovníkov, s ktorými išli k „dôveryhodnému panovníkovi“: „Pracovný deň je 8 hodín. Pracujte nepretržite, na tri zmeny. Bežná mzda pre robotníka nie je nižšia ako rubeľ ( o deň. — Červená.). Pre robotníčku - nie menej ako 70 kopejok. Pre ich deti zriadiť detský domov. Práca nadčas je platená dvojnásobne. Lekársky personál Továrne musia byť viac pozorné voči zraneným a zmrzačeným robotníkom. Je to naozaj prehnané?
Svetová finančná kríza 1900-1906 na vrchole. Ceny uhlia a ropy, ktoré Rusko aj vtedy vyvážalo, klesli trikrát. Približne tretina bánk skolabovala. Nezamestnanosť dosiahla 20 %. Rubeľ klesol približne o polovicu oproti libre šterlingov. Akcie závodu Putilov, kde to všetko začalo, klesli o 71 %. Začali uťahovať matice. Toto je počas "krvavého" Stalin vyhodili za meškanie 20 minút - za „láskavého“ cára boli ľudia prepustení z práce na 5 minút meškania. Pokuty za defekty kvôli zlým strojom niekedy pohltili celý plat. Nejde teda o žiadnu revolučnú propagandu.
Tu je ďalší citát zo sťažnosti na majiteľov tovární, ktorí, mimochodom, vykonali vládny vojenský rozkaz: „K stavbe lodí, ktoré sú podľa vlády mocnou námornou silou, dochádza pred robotníci, a jasne vidia, ako celý gang, od šéfov štátnych tovární a riaditeľov súkromných tovární až po učňov a podriadených zamestnancov, okráda ľudí o peniaze a núti robotníkov stavať lode, ktoré sú zjavne nevhodné na dlhú dobu. diaľková navigácia s olovenými nitmi a tmelovými švami namiesto naháňania.“ Zhrnutie: „Trpezlivosť pracovníkov vyprchala. Jasne vidia, že vláda úradníkov je nepriateľom vlasti a ľudu.
"Prečo to robíme?!"
Ako na to reaguje „Majster ruskej krajiny“? Ale v žiadnom prípade. Vopred vedel, že robotníci pripravujú pokojnú demonštráciu a ich požiadavky boli známe. Otec cár sa rozhodol opustiť mesto. Takpovediac, odmietla som sa. Minister vnútra Pyotr Svyatopolk-Mirsky v predvečer osudných udalostí napísal: „Existuje dôvod myslieť si, že zajtra všetko dobre dopadne.
Ani on, ani starosta nemali žiadny zrozumiteľný plán postupu. Áno, nariadili tlač a distribúciu 1000 letákov varujúcich pred nepovoleným pochodom. Vojaci však nedostali žiadne jasné rozkazy.
Výsledok bol pôsobivý. „Ľudia sa zvíjali v kŕčoch, kričali od bolesti, krvácali. Na mrežiach, objímajúc jeden z barov, visel 12-ročný chlapec s rozdrvenou lebkou... Po tejto divokej, bezdôvodnej vražde mnohých nevinných ľudí dosiahlo rozhorčenie davu krajnosť. V dave zazneli otázky: „Keďže sme prišli požiadať kráľa o príhovor, strieľajú nás! Je to naozaj možné v kresťanskej krajine s kresťanskými vládcami? To znamená, že nemáme kráľa a že úradníci sú naši nepriatelia, to sme vedeli už predtým! - napísali očití svedkovia.
O desať dní neskôr cár prijal deputáciu 34 robotníkov, špeciálne vybraných novým Generálny guvernér Petrohradu Dmitrij Trepov, ktorý sa zvečnil príkazom: „Nešetri náboje!“ Kráľ im potriasol rukami a dokonca ich nakŕmil obedom. A nakoniec im... odpustil. Cisársky pár pridelil 50 000 rubľov rodinám 200 zabitých a asi 1 000 zranených.
Anglický Westminster Gazette z 27. januára 1905 napísal: „Nicholas, prezývaný nový mierotvorca ako zakladateľ Haagskej konferencie o odzbrojení, mohol prijať deputáciu mierumilovných občanov. Na to však nemal dostatok odvahy, inteligencie ani čestnosti. A ak v Rusku vypukne revolúcia, znamená to, že cár a byrokracia násilne dotlačili trpiacich ľudí na túto cestu.“
Súhlasil som s Britmi a Barón Wrangel, ktorého je ťažké podozrievať z vlastizrady: „Keby cisár vyšiel na balkón a počúval ľudí, nič by sa nestalo, okrem toho, že by sa cár stal populárnejším... Ako sa posilnila prestíž jeho pradeda, Mikuláša I, po jeho vystúpení počas cholerových nepokojov na námestí Sennaya! Ale náš cár bol iba Mikuláš II., a nie druhý Mikuláš.“
Streľba pokojného sprievodu k cárovi 9. januára 1905 vošla do dejín ako Krvavá nedeľa. Táto udalosť nebola ani revolúciou, ani povstaním, no jej vplyv na chod ruských dejín bol obrovský. To, čo sa stalo, zmenilo vedomie ľudí a navždy „pochovalo“ ideológiu tak starostlivo vytvorenú o jednote cára a ľudu – „pravoslávie, autokracia, národnosť“. Na výročie tragédie si miesto pripomenulo, čo sa stalo v jeden januárový deň v Petrohrade pred 110 rokmi.
Legálne odbory
V Rusku bolo veľa nevinných ľudí, ktorí sa ešte pred 9. januárom 1905 stali obeťami rozhodnutí vládnych predstaviteľov. V decembri 1825 zomreli na Senátnom námestí stovky náhodných divákov, v máji 1896 sa tlačenica na Chodnskom poli skončila tisíckami mŕtvol. Januárová demonštrácia v roku 1905 sa zmenila na popravu celých rodín, ktoré išli za cárom s prosbou, aby ich ochránil pred tyraniou úradníkov a kapitalistov. Rozkaz strieľať neozbrojených ľudí sa stal impulzom pre prvú ruskú revolúciu. Hlavným nezvratným dôsledkom tragédie však bolo, že nezmyselná vražda zničila vieru v cára a stala sa prológom zmeny politického systému Ruska.
Georgy Gapon (1900) Foto: Commons.wikimedia.org
Hlavnými účastníkmi pokojného pochodu boli členovia veľkej legálnej robotníckej organizácie v Petrohrade, Zhromaždenie ruských továrenských robotníkov, ktoré založil populárny kňaz a brilantný rečník Georgij Gapon. Práve „Stretnutie“ pod vedením Gapona pripravilo petíciu robotníkov a obyvateľov Petrohradu a zorganizovalo sprievod k cárovi.
„Zhromaždenie“ bolo jedným zo združení vytvorených na začiatku dvadsiateho storočia s cieľom odpútať pozornosť pracovníkov od politického boja. Pri vzniku kontrolovaných robotníckych organizácií stál úradník policajného oddelenia Sergej Zubatov. Plánoval s pomocou legálnych organizácií izolovať robotníkov od vplyvu revolučnej propagandy. Georgy Gapon zase veril, že úzke prepojenie organizácií s políciou ich v očiach spoločnosti len kompromituje, a navrhol vytvorenie spoločností podľa vzoru nezávislých anglických odborov.
Kňaz napísal pre spoločnosť novú chartu, ktorá výrazne obmedzuje zasahovanie polície do jej vnútorných záležitostí. Gapon považoval princíp samostatnej práce za kľúč k úspechu. Podľa novej charty všetky aktivity spoločnosti kontroloval Gapon a nie polícia. Chartu osobne schválil minister vnútra Vyacheslav Plehve. V dôsledku toho sa Georgy Gapon úplne oficiálne stal sprostredkovateľom medzi robotníkmi a vládou a pôsobil ako garant lojality robotníckej triedy k štátnej politike.
Štrajky v Petrohrade
Začiatkom decembra 1904 boli z Putilovho závodu v Petrohrade nezákonne prepustení štyria robotníci – členovia „Zhromaždenia“. Rýchlo sa rozšírila fáma, že boli prepustení práve preto, že patrili do odborovej organizácie. Členovia organizácie videli v prepustení výzvu, ktorú pre „zhromaždenie“ postavili kapitalisti. Doterajšie kontakty Gapona s vládou a políciou prestali. Začiatkom januára 1905 sa v závode začal štrajk. Gapon sa obrátil na vedenie závodu so žiadosťou o zrušenie nezákonného prepúšťania pracovníkov, ale bol zamietnutý. 6. januára vedenie „Zhromaždenia“ oznámilo začiatok generálneho štrajku a do 7. januára štrajkovali všetky závody a továrne v Petrohrade. Keď sa ukázalo, že ekonomické metódy boja nepomáhajú, členovia organizácie sa rozhodli klásť politické požiadavky.
Štrajkujúci robotníci pred bránami Putilovského závodu. januára 1905. Foto: Commons.wikimedia.org
Petícia ku kráľovi
Nápad obrátiť sa na cára o pomoc prostredníctvom petície vzišiel od niekoľkých radikálnych členov „Zhromaždenia“. Podporil ho Gapon a navrhol zorganizovať prezentáciu petície ako hromadný sprievod robotníkov do Zimného paláca. Vedúci organizácie vyzval pracovníkov, ktorí si so sebou vzali ikony a portréty cára, aby išli do Zimného paláca spolu so svojimi manželkami a deťmi. Gapon si bol istý, že cár nebude môcť odmietnuť odpovedať na kolektívnu petíciu.
V petícii sa uvádzalo, že „pracovníci a obyvatelia Petrohradu rôznych tried so svojimi manželkami, deťmi a staršími prišli k nemu, k panovníkovi, aby hľadali pravdu a ochranu“.
„Schudobneli sme,“ napísali, „sme utláčaní, zaťažení lámavou prácou, sme zneužívaní, nie sme uznávaní ako ľudia, zaobchádza sa s nami ako s otrokmi, ktorí musia znášať trpký osud a mlčať. Už niet síl, pane! Prišla hranica trpezlivosti. Pre nás nastala tá strašná chvíľa, keď je smrť lepšia ako pokračovanie neznesiteľného trápenia. Nemáme kam ísť a ani dôvod. Máme len dve cesty: buď k slobode a šťastiu, alebo do hrobu.“
Okrem sťažností a emócií boli v texte uvedené konkrétne politické a ekonomické požiadavky: amnestia, zvýšenie miezd, postupné odovzdávanie pôdy ľuďom, politické slobody a zvolanie ústavodarného zhromaždenia.
Ministerstvo vnútra od samého začiatku štrajku verilo, že vplyv, ktorý mal kňaz Gapon na robotníkov, ich odradí od nezákonného konania. Ale 7. januára sa vláda dozvedela o obsahu petície. Politické požiadavky úradníkov pobúrili. Nikto nečakal, že hnutie naberie taký vážny smer. Cár narýchlo opustil Petrohrad.
Na Palácovom námestí, 9. januára 1905, fotografia z Múzea politických dejín Ruska. Foto: Commons.wikimedia.org
Natáčanie demonštrácie
Gapon sa od začiatku snažil nedávať úradom dôvod na použitie sily a snažil sa, aby bol sprievod čo najpokojnejší. Bolo rozhodnuté, že ľudia pôjdu ku kráľovi úplne neozbrojení. Napriek tomu v jednom zo svojich posledných prejavov v predvečer sprievodu Gapon povedal: „Tu môže byť preliata krv. Pamätajte - toto bude posvätná krv. Krv mučeníkov nikdy nezmizne – dáva zárodky slobody.“
V predvečer sprievodu sa konalo zasadnutie vlády, na ktorom sa prerokovali možnosti vývoja udalostí. Niektorí predstavitelia vyzvali protestujúcich, aby nevpustili na Palácové námestie, pričom pripomínali, ako sa tragédia na Chodnikke skončila, iní navrhli, aby sa k palácu mohla priblížiť len vybraná deputácia. V dôsledku toho bolo rozhodnuté umiestniť základne vojenských jednotiek na okraji mesta a nevpustiť ľudí do centra mesta a v prípade prielomu umiestniť jednotky na Palácové námestie.
Organizátori sprievodu, hoci boli pripravení na krviprelievanie, posledná chvíľa rozhodol upozorniť úrady na pokojný charakter sprievodu. Maxim Gorkij, ktorý bol na stretnutí prítomný, navrhol vyslanie deputácie k ministrovi vnútra. Čas sa však stratil, Peter Svyatopolk-Mirsky tiež opustil mesto a odišiel do Carského Sela k cárovi.
Ráno 9. januára sa viac ako 100 tisíc ľudí z niekoľkých robotníckych štvrtí Petrohradu – Narvskaja a Nevskaja Zastava, Vyborgská a Petrohradská strana, z Vasilievského ostrova – začalo presúvať smerom k Palácovému námestiu. Podľa Gaponovho plánu mali kolóny prekonať stanovištia na okraji mesta a spojiť sa na Palácovom námestí do druhej hodiny popoludní. Aby dal sprievodu charakter sprievod robotníci niesli zástavy, kríže, ikony a portréty cisára. Na čele jedného z potokov bol kňaz Gapon.
9. januára 1905. Kavaleristi pri Pevčeskom moste zdržujú presun sprievodu k Zimnému palácu. Foto: Commons.wikimedia.org
Prvé stretnutie sprievodu s vládnymi jednotkami sa uskutočnilo pri triumfálnych bránach Narvy. Napriek výstrelom z pištole sa dav pod Gaponovými výzvami naďalej pohyboval vpred. Na demonštrantov začali strieľať cielenou paľbou. O 12.00 h bol sprievod na petrohradskej strane rozptýlený. Jednotliví robotníci prešli cez Nevu po ľade a v malých skupinách vstúpili do centra mesta, kde ich čakali aj ozbrojení vojaci. Strety sa začali na Palácovom námestí, na Nevskom prospekte a v ďalších častiach mesta.
Podľa policajných správ bola streľba spôsobená neochotou davu rozptýliť sa. Zahynulo okolo 200 ľudí vrátane žien a detí a takmer 800 bolo zranených. Stretnutia s políciou pokračovali celý týždeň. Samotnému Georgymu Gaponovi sa podarilo utiecť, Maxim Gorkij ho ukryl vo svojom byte. Podľa spomienok očitého svedka, básnika Maximiliána Vološina, v Petrohrade hovorili o týchto udalostiach takto: „ Posledné dni prišiel. Brat sa bratovi postavil... Kráľ dal rozkaz strieľať na ikony.“ Januárové dni sa podľa jeho názoru stali mystickým prológom k veľkej národnej tragédii.
Hroby obetí „Krvavej nedele“ na cintoríne Preobraženskoje neďaleko Petrohradu. Foto: Commons.wikimedia.org
Nezmyselné zabíjanie ľudí poslúžilo ako impulz pre prvú ruskú revolúciu. Stala sa najdlhšou v histórii Ruska a skončila obmedzením autokracie a vážnymi liberálnymi reformami. Podľa jeho výsledkov bolo Rusko, ako sa vtedy mnohým zdalo, prirodzené a odolné, ako takmer všetky európske krajiny, sa vydal cestou parlamentarizmu. V skutočnosti sa v tých dňoch spustil zotrvačník revolučnej energie, ktorý sa neodvolateľne zmenil politický systém do niečoho úplne vzdialeného od právneho demokratického štátu.
Rokovania sa začali za priaznivých podmienok pre Japonsko, keďže japonská vláda si už vopred zabezpečila podporu USA a diskutovala o sférach vplyvu na Ďalekom východe. Rusko však nebolo spokojné so stavom vecí a ruská delegácia naďalej trvala na zmiernení mierových podmienok.
V prvom rade sa Rusku podarilo obhájiť právo nevyplatiť odškodné. Napriek tomu, že Japonsko súrne potrebovalo peniaze, pokračovanie nepriateľských akcií, ktoré by mohlo nastať v prípade nepodpísania mierovej zmluvy, mohlo krajinu úplne zruinovať, takže japonská vláda musela urobiť ústupky.
Taktiež rokovania na území Sachalinu trvali pomerne dlho. Japonsko chcelo tieto územia anektovať, ale Rusko to odmietlo. V dôsledku toho sa dosiahol kompromis - Japonsko dostalo iba južnú časť ostrova a tiež sa zaviazalo neopevniť ostrov.
Vo všeobecnosti boli v dôsledku mierovej zmluvy na územiach Kórey a Mandžuska určené sféry vplyvu, ako aj práva oboch štátov zapojiť sa do plavby a obchodu na týchto územiach. Mier bol dosiahnutý.
Dôsledky mierovej zmluvy
Napriek uzavretiu mieru nepriniesla rusko-japonská vojna obom krajinám výraznejšie úspechy. Japonsko bolo prakticky zničené a mier vnímali jeho občania ako ponižujúci. Pre Rusko je to strata rusko-japonská vojna a vynútený mier znamenal poslednú kvapku v šíriacej sa nespokojnosti obyvateľstva s vládou. Po vojne vypukla v Rusku revolúcia.
Krvavá nedeľa 1905 (stručne)
9. januára (22 nový štýl), 1905, bola v Petrohrade zastrelená demonštrácia 2,5 tisíc robotníkov. Tento deň sa odvtedy nazýva Krvavá nedeľa. Tu sú stručne udalosti Krvavej nedele. Začiatok januára sa niesol v znamení generálneho politického štrajku. Zúčastnilo sa na ňom najmenej 150-tisíc ľudí. Hlavné požiadavky robotníkov boli: garantovaná minimálna mzda, 8-hodinový pracovný čas a zrušenie povinných nadčasov.
Plán na zorganizovanie pokojného sprievodu k cárovi s petíciou navrhol kňaz Gapon. Táto petícia obsahovala nielen ekonomické, ale aj politické požiadavky. Rozsah štrajkového hnutia vystrašil vládu natoľko, že do Moskvy boli vtiahnuté vážne sily - až 40 tisíc policajtov a armády.
Pochod k cárovi bol stanovený na dátum Krvavej nedele, 9. januára, keďže malá časť robotníkov mu stále verila. Stojí za zmienku, že v súčasnej situácii mala demonštrácia veľmi provokatívny charakter. Nedalo sa tomu zabrániť.
Robotníci v sprievode svojich manželiek a detí, nesúcich portréty cára a transparenty, sa pohli smerom k Zimnému palácu. Ale sprievod o 12. hodine bol napadnutý pri Nevskej bráne kavalériou a pechota vypálila 5 salv. Gapon potom zmizol. Na moste Trinity Bridge o hodinu neskôr spustili paľbu na demonštrantov zo strany Petrohradu a Vyborgu. V časti Zimnyho pluku Preobrazhensky tiež vystrelili niekoľko salv na ľudí v Alexandrovej záhrade. Celkovo počas Krvavej nedele v roku 1905 zomrelo až tisíc ľudí a až 2 tisíc ľudí bolo zranených. Tento krvavý masaker znamenal začiatok revolúcie 1905 - 1907
októbrový manifest
Manifest zo 17. októbra 1905 (októbrový manifest) – legislatívny akt, ktorú vyvinula Najvyššia mocnosť Ruskej ríše s cieľom ukončiť nepokoje a štrajky v krajine.
Manifest bol vypracovaný na objednávku Mikuláš 2 čo najskôr a bola odpoveďou na prebiehajúce štrajky prebiehajúce po celej krajine od 12. októbra. Autorom manifestu bol S. Witte , celý názov dokumentu je „Najvyšší manifest o zlepšení štátneho poriadku“.
Hlavnou podstatou a účelom manifestu zo 17. októbra 1905 bolo dať štrajkujúcim robotníkom občianske práva a splniť množstvo ich požiadaviek s cieľom ukončiť povstanie. Manifest sa stal nevyhnutným opatrením.
Manifest sa stal jednou z najvýznamnejších udalostí prvého Rusa revolúcie v rokoch 1905-1907 . Začiatkom 20. storočia bola krajina v dosť zúfalom stave: nastal priemyselný úpadok, hospodárstvo bolo v stave krízy, verejný dlh naďalej rástol a chudé roky spôsobili v krajine rozsiahly hladomor. Zrušenie poddanstva malo silný dopad na ekonomiku, no súčasný systém hospodárenia v krajine nedokázal na zmeny adekvátne reagovať.
Bojujúci roľníci a robotníci, ktorí sa nedokázali uživiť a navyše mali obmedzené občianske práva, požadovali reformy. Nedôvera v činy cisára Nicholasa 2 viedla k rastu revolučných nálad a popularizácii hesla „preč s autokraciou“.
Spúšťačom začiatku revolúcie boli udalosti "krvavá nedeľa" , keď cisárske vojská postrieľali civilistov. Demonštrácia 9. januára 1905. V celej krajine začali masívne nepokoje, štrajky a nepokoje – ľudia požadovali, aby bola cisárovi odňatá jediná moc a odovzdaná ľudu.
V októbri dosiahli štrajky svoj vrchol, v krajine štrajkovalo viac ako 2 milióny ľudí, pravidelne sa odohrávali pogromy a krvavé strety.
S nepokojmi sa vláda snažila nejako vyrovnať vydávaním rôznych nariadení. Vo februári 1905 boli súčasne zverejnené dva dokumenty, ktoré si obsahovo protirečia: dekrét, ktorý umožňoval obyvateľom predkladať na preskúmanie dokumenty o zmene a zlepšovaní politického systému a dekrét, ktorý hlásal nedotknuteľnosť autokracie. Na jednej strane vláda dala občanom slobodu prejaviť svoju vôľu, ale v skutočnosti bola táto sloboda fiktívna, pretože právo rozhodovať stále zostávalo na cisárovi a moc monarchie v Rusku nebolo možné znížiť zákonnými prostriedkami. . Demonštrácie pokračovali.
V máji 1905 bol predložený Dume na posúdenie. nový projekt, ktorý počítal s vytvorením jedného zákonodarného orgánu v Rusku, ktorý by umožnil zohľadňovať záujmy ľudí pri rozhodovaní dôležitých pre krajinu. Vláda projekt nepodporila a pokúsila sa zmeniť jeho obsah v prospech autokracie.
V októbri nepokoje dosiahli svoj vrchol a Nicholas 2 bol nútený uzavrieť zmier s ľuďmi. Výsledkom tohto rozhodnutia bol manifest z roku 1905, ktorý znamenal začiatok nového vládneho systému – buržoáznej konštitučnej monarchie.
Cársky manifest priznával slobodu prejavu, slobodu zhromažďovania a vytváranie odborov a verejných organizácií;
Voľby sa už mohli zúčastniť širšie vrstvy obyvateľstva – volebné právo sa objavilo v tých triedach, ktoré ho nikdy predtým nemali. Takže takmer všetci občania mohli teraz voliť;
Manifest zaväzuje všetky návrhy zákonov vopred posúdiť a schváliť prostredníctvom Štátnej dumy. Odteraz sa oslabila jediná moc cisára a začal sa formovať nový, vyspelejší zákonodarný orgán;
Výsledky a význam októbrového manifestu
Prijatie takéhoto dokumentu bolo prvým pokusom štátu v dejinách Ruska dať ľuďom viac občianske práva a sloboda. Manifest v skutočnosti nielenže priznával právo voliť všetkým občanom, ale vyhlasoval určité demokratické slobody, ktoré sú potrebné na to, aby Rusko prešlo na nový typ vlády.
Zavedením Manifestu sa zákonodarná moc z jedinej moci (mal ju len cisár) rozdelila medzi cisára a zákonodarný orgán – Štátnu dumu. Vznikol parlament, bez ktorého rozhodnutia nemohla vstúpiť do platnosti ani jedna vyhláška. Nicholas sa však nechcel tak ľahko vzdať moci, a tak si autokrat vyhradil právo kedykoľvek rozpustiť Štátnu dumu s využitím práva veta.
Zmeny, ktoré manifest urobil v základných zákonoch Ruskej ríše, sa v skutočnosti stali začiatkom prvej ruskej ústavy.
Právo na slobodu prejavu a zhromažďovania viedlo k rýchlemu rastu rôznych organizácií a odborov v celej krajine.
Žiaľ, manifest bol len dočasnou dohodou medzi roľníkmi a cisárom a netrval dlho. V roku 1917 vypukla nová epidémia revolúcie a autokracia bola zvrhnutá.