La 17 decembrie, ne amintesc Gennady Novgorodsky. El este obligat populației rusești în trei acte importante. Ca o întâlnire și eliberare a primului Biblie completă în limba dvs. maternă. Detectarea și lupta cu o erezie periculoasă, capabilă să învingă statul și să schimbe cursul istoriei. Și - prin abolirea "sfârșitului lumii" în secolul al XV-lea.
Din 1472, Gennady - Manastirea Municipala Archimandrite din Moscova Kremlin. Jentați de închinare statutară strictă.
În 1483, Sfântul Gennady a început să construiască o biserică de piatră din piatră în Manastirea Miracol, în onoarea Sfântului Saint Alexy, Mitropolitul Moscovei, fondatorul mănăstirii, puterea de care se află acum în Catedrala Epifaniei.
La 12 decembrie 1484, arhimandritul Gennady a fost dedicat arhiepiscopului Novgorod. Uimirea memoriei Marelui Saint Alexy, Gennady și Fiind în Novgorod, nu a încetat să aibă grijă de ridicarea templului numelui său la Moscova.
Timpul de serviciu din Novgorod Sf. Arhiepiscop Gennady a coincis cu perioada formidabilă din istoria bisericii interne. Predicatorii evrei care au ajuns sub masca comercianților din Novgorod, din 1470 au început să semene între pleava strălii ortodocși ai lui Yeries și GodoThoThyery. Liauthenia sa răspândit în secret.
Pericolul a amenințat nu numai de Novgorod Pie, ci și de capitala ortodoxiei Moscova, unde în 1480 au mutat liderii viitorilor lideri.
În septembrie 1487, Gennady a trimis la Moscova, Metropolitan Geronia, toată căutarea în original, împreună cu lista bogotrizers și a scrierilor lor. Lupta împotriva jiggingului a devenit subiectul principal al activităților arhPastorski ale Sfântului Gennady.
Nouăsprezece ani au părăsit lupta Sf. Gennady și St. Joseph Volotsky cu cea mai puternică încercare a adversarilor ortodoxiei pentru a schimba întregul curs al istoriei Bisericii Ruse și a statului rus. Lucrările Sfintelor mărturisite Lupta a fost încoronată de victoria ortodoxiei.
Acest lucru a fost facilitat de lucrările Sfântului Gennady pentru a studia Biblia. Hestics în luptele lor rele au recurs la texte distorsionate ale cărților Vechiului Testament. Acestea diferă de la acceptate biserică ortodoxă. Arhiepiscopul Gennady a luat o treabă minunată - pentru a aduce într-o singură arc listele drepte ale Sfintelor Scripturi.
Până în acel moment, cărțile biblice au fost rescrise în Rusia, urmând exemplul Bizanțului, nu sub forma unui întreg varietate, dar părți separate - un pentenuh sau opt bloc. Regate, proverbe și alte cărți de profesori. Psaltiri, profeți, Evanghelia și apostolul.
Cărțile sacre ale Vechiului Testament au fost adesea supuse unor deteriorări aleatorii și intenționate. Un Sfânt Gennady a scris despre asta cu tristețe în arhiepiscopul de mesaje din Joasaf.
În 1499, primul set complet de Sfânta Scriptură a fost publicat în Rusia - Gennadiavskaya Biblie, așa cum este numit respectuos numele compilatorului, care a devenit o legătură integrală în continuitatea traducerii slave a Cuvântului lui Dumnezeu.
Memoria sfântului Gennadia este păstrată în cealaltă a activității sale în beneficiul Bisericii Ortodoxe. La sfârșitul secolului al XV-lea deasupra minții rusești, gândirea teribilă la sfârșitul ambulanței lumii, care aștepta după a șaptea de mii de ani de la crearea lumii. La sfârșitul cercului de pace din 1408, Rusia nu a îndrăznit să continue Paștele în continuare 1491. În septembrie 1491, Catedrala Episcopului Bisericii Ruse de la Moscova, cu participarea Sfântului Gennady, a determinat: scrie Paște la a opta mii de ani. La 27 noiembrie 1492, Metropolitan Zosima, membru al ereziei de la Jigging, la Moscova a subliniat Pastele doar de 20 de ani.
Sfântul Gennady a absolvit în curând compilarea Paștelui, care, spre deosebire de metropolitan, a fost continuată timp de 70 de ani. Sub titlul general "începutul Paselia, care a fost trecut cu vederea a opta mii de ani".
În interpretarea teologică a Pellerei, bazată pe Cuvântul lui Dumnezeu și mărturia Sfinților Părinți, Sfântul a scris:
- Nu fragmentați lumea în față, dar așteptați venirea lui Hristos pentru oricând. Câte trupuri ale lui Dumnezeu stau în lume, atât de mult va dura și va avea ocazia de timp. Timpurile sunt aranjate de Creator nu pentru ei înșiși, ci pentru o persoană. Poate un om de timp să se schimbe, sfârșitul vieții sale. Nimeni nu știe despre momentul acurateței creației lui Dumnezeu, nici îngerii, nici Fiul Paki, ci doar un tată. Deoarece Sfinții Părinți, Gazda Duhului Sfânt, a pus un cerc de pace ca un cerc. Eretic acurateste despre calcularea termenelor sfinte contrasteaza calea consacrată a sobrietății spirituale permanente.
Sfântul Gennady a subliniat fundațiile teologice ale Paștelui. Am explicat cum cu ajutorul alfa, un mare cerc de menținere a păcii, puteți retrage Paștele pentru viitor așa cum este necesar.
Lăsând Serviciul Arhpastric, din 1504, Sfântul a trăit pe pace în Manastirea Miracol Kremlin, unde a mutat liniștit la Domnul 4 (17) decembrie 1505.
Sfintele relicve ale arhiepiscopului Gennady au fost așezate în templul miracolului Sf. Arhanghel Mihail în Honheh. În locul în care Sfântul Sfântului Alexy, Mitropolitul Moscovei se odihnea înainte de relicve.
Sub conducerea spirituală a Rev. Savvatiya Solovetsky.
Poziția acestuia ca arhiepiscopul Novgorod a fost constată din dificultăți semnificative: a fost a doua persoană care a luat departamentul să numească de la Moscova. Cel mai recent arhiepiscop pentru alegerea Eva a poporului a fost mâncarea, care, fiind suspectată de angajament față de Lituania, a fost capturată și a fost încheiată într-una din mănăstirile din Moscova, de unde numai în oraș a trimis o diplomă detașată. După el, Trinitatea mai în vârstă Sergius, care a fost un caracter personal și o atitudine tactică față de Novgorod, mai complicate poziția deja dificilă a reprezentantului Bisericii Novgorod.
Gennady sa menționat imediat cu un slujitor diligent de la Moscova și a început agresiv să dețină aspirațiile politice și bisericești ale guvernului central în eparhia Novgorod, deși a trebuit să întâlnească o opoziție încăpățânată din partea cleriei locale, pe care Moscova Dominion a cauzat daune materiale sensibile la confiscare a părții bisericii și a țărilor monahale și a Trezoreriei bogate din Sofia. SVT. Gennady a acționat încet și cu atenție, dar ferm și în mod consecvent. Singur singur, a obținut că clerici locali a fost obișnuit cu reverența sfinților din Moscova și a industriilor de cenușă și a fost introdusă în serviciile divine zilnice de rugăciuni pentru suveran.
Într-unul din primele sale postări. Gennady și-a exprimat programul de relații cu clerici autorităților guvernamentale: clerul trebuie să îndeplinească ordinele acestei puteri, deoarece Sizardul Moscovei "Ascultarea este rezolvată cu multe virtuți"; Dar, în același timp, marii suverani trebuie să recunoască rolul de lider al clerului și să-i prezinte - un punct de vedere, în întregime perceput și dezvoltat de clerul Joseflantian.
SVT. Gennady aparține indicației statutare a reverenței liturgice a ratelor rusești. Uimirea memoriei Marelui Saint Alexy, Gennady și Fiind în Novgorod, nu a încetat să se ocupe de construirea templului Numelui lui: "Și Srebra este frumoasă la comisia templului și a meselor și a camerelor de trimitere".
Lupta cu jigging-ul ereziei
Timpul Sfântului din Novgorod din Sf. Arhiepiscopul Gennady a coincis cu perioada formidabilă din istoria Bisericii Ruse - răspândirea ereziei de fuziune. Predicatorii evrei care au sosit sub masca comercianților din Novgorod, începând cu anul începu să semene între trelevierii ortodocși ai lui Yeries și GodoThoThyery. Liauthenia sa răspândit în secret.
Prima știre a ereziei au venit la Sf. Sfântul Gennady în anul: patru membri ai comunității secrete, în Ugarul criminal, expunându-se reciproc, au găsit înainte de existența ortodoxă a ereziei răi. De îndată ce acest lucru a devenit cunoscut Sf., Arhippastorul zelos a început imediat să se uite la căutare și cu durere profundă, a fost convins că pericolul amenință nu numai localul, Novgorod Pios, ci și capitala în sine, unde conducătorii Au fost mutați viitorii lideri. În luna septembrie a anului a trimis la Moscova, Geoncy Metropolitană, toată căutarea în scenariu, împreună cu lista bogotrizers și cu Scripturile lor. Lupta împotriva jiggingului a devenit subiectul principal al activităților arhPastorski ale Sfântului Gennady.
Lupta împotriva ereziei nu a fost pe solul disputelor și jetoanelor teologice, ci prin măsuri administrative. Deși SVT. Gennady și a fost un om educat pentru timpul său, dar ficțiunea sa teologică nu era remarcabilă. El a considerat dezbateri teologice dăunătoare cu eretici și în mesajul catedralei episcopilor și-a exprimat ideea că Catedrala despre credință nu ar trebui să fie permisă, deoarece "Oamenii pe care îi avem simplu, nu știu cum să vorbim despre cărți obișnuite: astfel încât să nu fac nici o discursuri despre credință cu ei". Catedrala la eretici este necesară, dar nu pentru dezbaterea privind credința și pentru a "ca ei să fie executivi și să agățați". Gennady a încercat să aranjeze chiar și o aproximare a unui autodfef: când catedrala lui G. a condamnat-o pe unii eretici la închisoare și le-a trimis lui Novgorod, atunci sfântul le-a ordonat să-i întâlnească în oraș, să se îmbrace în Bershema cu inscripția "Cea Satanino Hospitality ", Puneți caii cu fața în coadă și într-o formă de condusă de-a lungul străzilor și apoi aprindeți căștile lor.
Cu toate acestea, toate măsurile energetice împotriva ereticilor recomandate de SVT. Gennady, nu a exercitat, deoarece ereticii și-au găsit sprijinul la Moscova și a trăit calm acolo. Apoi svt. Gennady sa întors într-o altă măsură - la un instrument spiritual.
Deoarece în mediul înconjurător, nu numai că nu au existat persoane destul de pregătite, dar chiar și acolo era puțin competent, SVT. Gennady a aplicat Metropolitan Simon despre înființarea școlilor. Măsuri de ridicare a educației religioase în cler și oamenii nu puteau, desigur, rezultate rapide. Pentru a combate erezia, Sfântul se întoarse spre ajustarea mănăstirii Voloolmsky, Joseph Volotsky, care devine cel mai proeminent luptător pentru ortodoxie.
Sfântul invită oamenii de știință ai bătrânilor Paisius Yaroslavov și Nile Sorsky - "despre ereziile acelor vorbesc", căutând cărți din moastrii trebuiau să lupte cu eretici; Este curios că multe astfel de cărți nu erau în ortodoxe, chiar și la arhiepiscopul însuși, ereticii erau la fel.
"Gennadievskaya Bibly"
Cu același scop - de a lupta împotriva armei spirituale erezie - a fost în parte că principalul caz Gennady a fost asociat cu compilarea codului slavic al cărților biblice. Până în acest moment în scrisul rus, nici o slavie de Sud nu a avut un canon biblic. Cărțile biblice au fost rescrise în Rusia, urmând exemplul Bizanțului, nu sub forma unui întreg arc, dar părți separate - pententeucă sau opt blocuri, împărății, proverbe și alte cărți de profesori; Psaltiri, profeți, Evanghelia și apostolul. Cărțile biblice, ca orice altceva, au fost oferite vechiului cititor rus în diferite colecții, foarte diverse în conținut - împreună și lângă scrierile părinților Bisericii, vieți, diferite învățături, adesea cu scrierile apocrifelor sau chiar direct cu linii seculare precum "Alexandria". Concentrarea printre aceste haos literare a colecțiilor a fost prea dificilă pentru masa competentă și aceasta determină importanța cazului de SVT. Gennady. Pentru prima dată, el a alocat cărți biblice din masa scrisă haotică a colecțiilor, le-a adunat într-un singur cod și, prin urmare, a pus temelia Bibliei slave.
În cartea de putere citită:
Arhiepiscopul Gennady în Arhiepiscopas nouăzeci de ani, remedii mature despre Biserica Wellness și Preoția și ereticii persoanelor și credința ortodoxă sunt aprobate, postul se face la Moscova, iar jumătate Atereach de vară este în mănăstirile minunilor Arkhangel Mihail și Sainpongo Alexy Metropolitan și miracol, am o idee de a fi în arhimandrit, că și noi suntem topiți de Dumnezeu.
Puterea Sfântă a Arhiepiscopului Gennady a fost pusă în templul Miracolului Sf. Arhanghel Mihail, în Honheh, în locul în care se odihnea la relicvele Sfântului Saint Alexy, Mitropolitul Moscovei.
Tropear Gennady, Archpiece. Novgorod.
Un tată vechi a fost asemănător de tatăl vechi, / Sf. Gennady / cărți sacre de colectare și eretici, Pomnia, / Gelozie la Bose, arătând, turma ESI, / Moli și acum Hristos al lui Dumnezeu / Lumea Bisericii Aur / și pentru a scăpa de sufletele noastre.
Literatură
- Nikitsky, "Eseu în istoria internă a Bisericii din V. Novgorod" ("Societatea de lectură. Iubeste. Spiritual. Iluminarea", 1875, nr. 5);
- Bunician, "Gennady Arhiepiscop Novgorodsky" ("Review Ortodox", 1878 septembrie și 1880 august).
Materiale utilizate
- Viața pe site-ul web al editurii Patriarhiei Moscovei
- Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron.
Sfântul Gennady, Arhiepiscopul Novgorod, a avut loc de la tipul de gondal și a fost, potrivit mărturiei contemporanilor ", soțul este scufundat, inteligent, virtuos și informat în Sfânta Scriptură". Ascultarea inițială a avut loc în mănăstirea Valaam, sub conducerea spirituală a Rev. Savatiya Solovetsky (memoria 27 septembrie). De la 1472 - Miracolul Arhimandritului Mănăstirii din Moscova. Jentați de închinare statutară strictă.
În 1479 - 1481, arhimandritul Gennady, împreună cu Vasian, Arhiepiscopul Rostov, și apoi cu succesorul său Ioasaf, a cerut fără teamă să apere o carte antică în brațele luptei "pustie" atunci când este consacrată de un nou templu. (Litigiul a apărut din cauza sfințirii Catedralei Uppensky de la Moscova.)
În 1483, Sfântul Gennady a început să construiască o biserică din piatră refectivă în mănăstirea miraculoasă în onoarea lui Alexy, Mitropolitul Moscovei (+ 1378), fondatorul mănăstirii. La 12 decembrie 1484, arhimandritul Gennady a fost dedicat arhiepiscopului Novgorod. Uimirea memoriei Marelui Saint Alexy, Gennady și Fiind în Novgorod, nu a încetat să se ocupe de ridicarea templului numelui său: "Și Srebra este frumoasă la comisia templului și a meselor și Camere de trimitere. " Timpul Sfântului din Novgorod Sf. Arhiepiscopul Gennady a coincis cu perioada formidabilă din istoria Bisericii Ruse. Predicatorii evrei care au ajuns sub masca comercianților din Novgorod, din 1470 au început să semene între pleava strălii ortodocși ai lui Yeries și GodoThoThyery. Liauthenia sa răspândit în secret. Prima știre despre erezia a venit în Sfântul Saint Gennady în 1487: Patru membri ai comunității secrete, în Ugarul criminal, expunându-se reciproc, găsite înainte de existența ortodoxă a ereziei răi. De îndată ce a devenit cunoscut Sfântului, archpopastorul zelos a început să se uite la Wannaisk și cu durere profundă, a fost convins că pericolul amenință nu numai localul, Novgorod Pios, ci și în cea mai mare parte a ortodoxiei - Moscova, unde În 1480 au mutat liderii girovatorilor în 1480. În septembrie 1487, a trimis la Moscova, Geoncy Metropolitană, toată căutarea în scenariu, împreună cu lista bogotrizers și cu Scripturile lor. Lupta împotriva jiggingului a devenit subiectul principal al activităților arhPastorski ale Sfântului Gennady. Potrivit Rev. Joseph Volotsky (9 septembrie), "Acest arhiepiscop, obișnuit cu ereticii ticăloșilor, s-au grabit la ei, Yako Leu, de la scripturile divine și munții roșii de învățături profetice și apostolice". Nouăsprezece ani au continuat lupta Sfântului Gennady și Sf. Iosif cu cea mai puternică încercare a adversarilor ortodoxiei pentru a schimba întregul curs al istoriei Bisericii Ruse și a statului rus. Lucrările Sfintelor mărturisite Lupta a fost încoronată de victoria ortodoxiei. Acest lucru a fost facilitat de lucrările Sfântului Gennady pentru a studia Biblia. Deoarece ereticii în luptele lor rele au fost recurs la textele distorsionate ale cărților Vechiului Testament, altele decât cele acceptate de Biserica Ortodoxă, Arhiepiscopul Gennady a preluat o treabă minunată - pentru a aduce o singură listă utilă a Sfintei Scripturi. Până în acel moment, cărțile biblice corespundeau Rusiei, urmând exemplul Bizanțului, nu sub forma unei seifuri întregi, dar părți separate - cinci sau opt bloc, regate, proverbe și alte cărți de profesori; Psaltiri, profeți, Evanghelia și apostolul.
Cărțile sacre ale Vechiului Testament au fost adesea supuse unor deteriorări aleatorii și intenționate. Un Sfânt Gennady a scris despre acest lucru cu tristețe în arhiepiscopul de la Joasafa: "Legenda evreiască eretică este păstrată - Psalmi Davidov sau profeția au fost blocate". Colectarea oamenilor de știință, a muncitorilor-bibliștii din jurul lui însuși, Sfântul a adunat toate cărțile Sfintelor Scripturi într-un singur arc, binecuvântat din nou pentru a traduce din limba latină din cărțile sfinte, care au fost găsite în manuscrisul Bibliei slave, Și în 1499 prima deplină proiectul Sfintei Scripturi din Slavic - "Gennadievskaya Biblie", așa cum este numit respectuos numele compilatorului, care a devenit o legătură integrală în continuitatea traducerii slave a Cuvântului lui Dumnezeu. De la traducerea continuă a Sfintelor Scripturi ale Sfinților Equal-Apostoli Kirill și Metodie (863 - 885), prin Biblia Sf. Gennady (1499) și reproductibilul Bibliei Sursa de primă linie (1581), Biserica a păstrat Tradiția biblică slavă până la așa-numita Biblie Elizavian (1751) și toate amprentele ulterioare. Împreună cu pregătirea Bibliei, cercul cărturarilor bisericii din arhiepiscopul Gennady a condus o mare lucrare literară: "Cronica de la cea de-a patra Novgorod" a fost întocmită, adusă la 1496, au fost transferate, corectate și rescris numeroase cărți scrise de mână. Igumenul rezidenței mănăstirii Solovetsky, care a sosit la Novgorod în cazuri monahale, de câțiva ani (de la 1491 la 1494) a lucrat la St. Gennady, făcând o bibliotecă pentru mănăstirea Solovetsky. La cererea Sfântului Sfânt, distopy a scris viața Rev. Zosimi (memoria pe 17 aprilie) și Savvatiya (27 septembrie). Majoritatea cărților rescrise de binecuvântarea Sfântului Novgorod (mai mult de 20) pentru mănăstirea Solovetsky, păstrată ca parte a colecției Solovetsky de manuscrise. Campionul zelos al Iluminismului spiritual, arhiepiscopul Gennady pentru a pregăti o școală demnă de încredere în Novgorod.
Memoria sfântului Gennadia este păstrată în cealaltă a activității sale în beneficiul Bisericii Ortodoxe.
La sfârșitul secolului al XV-lea deasupra minții rusești, gândirea teribilă la sfârșitul ambulanței lumii, care aștepta după a șaptea de mii de ani de la crearea lumii. La finalizarea cercului de menținere a păcii în 1408, Adunarea Națională îndrăznește să continue Paștele în continuare 1491. În septembrie 1491, Catedrala Episcopului Bisericii Ruse de la Moscova, cu participarea Sfântului Gennady, a determinat: "Scrieți Paște la axele de o mie de ani". La 27 noiembrie 1492, Metropolitan Zosima "la Moscova prezentată de țara de Paște timp de 20 de ani" și a instruit episcopul Philife de Perm și Arhiepiscopul Gennady Novgorod să facă fiecare Paște pentru curățarea și aprobarea Catedralei pe 21 decembrie 1492. Sfântul Gennady a absolvit compilarea lui Peller, care, spre deosebire de metropolitan, a fost continuată timp de 70 de ani, și, prin dieceze, aprobată de Catedrala adoptată de Paște timp de 20 de ani, sa alăturat ei, împreună cu interpretarea acestuia și Districtul, sub comun, numim "începutul Paselia, mutat pe axele celor mii de ani". În interpretarea teologică a Paștelui, bazată pe Cuvântul lui Dumnezeu și mărturia Sfinților Părinți, Sfântul a scris: "Nu este condescendența lumii să se confrunte, ci să aștepte venirea lui Hristos pentru oricând. Cât de mult Dumnezeu favorabile stau în lume, atât de mult va dura și va lua timp ". Vremurile sunt aranjate de Creator nu pentru ei înșiși, ci pentru o persoană: "Da, va fi un om de vremuri pentru Primă, el vine viața lui până la sfârșit". Despre momentul preciziei creației lui Dumnezeu "Nimeni care să menționeze, nici îngerii, nici Fiul Paki, ci Tatăl Tokmo". Pentru că Sfinții Părinți, Gazda Duhului Sfânt, a subliniat cercul de menținere a păcii exact ca "Cercul": "Învățătorul Sieu Kolovratvo, nu sfârșitul sfârșitului". Eretic acurateste despre calcularea termenelor sfinte contrasteaza calea consacrata a unui sobru spiritual constant. Sfântul Gennady stabilește fundațiile teologice ale Paștelui, explică cum, cu ajutorul alfa, un mare cerc făcut de pace, puteți retrage Easkali pentru viitor, în măsura în care este necesar. Sfântul Gennady Polelia, conform mărturiei sale, nu le-a fost prezentat, dar a fost crescut pe baza fostei legende - în special, pe baza Paștelui, scrisă în 1360 - 1492 cu Sf. Vasily Kalics, Arhiepiscopul Novgorod (iulie 1, 1352). În conformitate cu regulile de lucru cu developșii, aprobat de Sfântul Gennady, mai târziu, în 1539, cu arhiepiscopul Novgorod Makaria, Paștele a fost elaborat și în ultimii opt ani.
Despre viața spirituală ridicată și inspirația rugăciunii Sfântului îl mărturisește în 1497 o rugăciune pentru cea mai sfântă Fecioară. În plus față de celebrul mesaje, Mitropolitam Zosima și Simonu, Arhiepiscopul Joasaf, Episcopii de Nifaona și Prokhor, mesajele către Catedrala din 1490, Arhiepiscopul Gennady a scris biserica "Statuta" și "Tradiția lui The Acuf", care trăiește pe Carta lui Skitsky's Skit. Lăsând Serviciul Arhpastric, din 1504, Sfântul a trăit pe pace într-o mănăstire minunată, unde sa mutat liniștit la Domnul la 4 decembrie 1505. În cartea de putere, citim: "Arhiepiscopul Gennady în arhiepiscopii din nouăsprezece ani, punctul de reflecție a spectacolului despre Wellness Bisericii și gradul preoțesc și ereticii persoanelor și credința ortodoxă sunt aprobate, postul se face la Moscova și jumătate Atereach de sejur de vară în mănăstirile Muzeului Arkhangel Mihail și Sfântul Alexia Metropolitan și lucrătorul minunat, apariția primului care a fost în arhimandrit, că și noi suntem topiți de Dumnezeu ". Puterea Sfântă a Arhiepiscopului Gennady a fost pusă în templul Miracolului Sf. Arhanghel Mihail, în Honheh, în locul în care se odihnea la relicvele Sfântului Saint Alexy, Mitropolitul Moscovei. Memoria Sfântului Gennady se întâmplă și în a treia săptămână de Cincizecime, pe zi, când Biserica Sfântă își amintește toți sfinții, în Novgorod care au dat.
Sfântul Gennady, Arhiepiscopul Novgorod
Imprimate pe materialele arhivei Mănăstirii Sfintei Treimi (Jordanville, SUA).
În plus, în Sfântul Părinte al Gennady, Arhiepiscopul Novgorodskago, în Sfântul Rus, farmecul Zhida este Polanivsago și cântăm un bouncer cu Velikomercip Varvaro.
Seara: soț binecuvântat, pe "Domnul, adormirea" glas 8.
Adevărata alegere a lui Dumnezeu / Rodul Sfântului Stil va percepe / oameni buni ai poporului tău au reușit să ajute, / lumina scripturilor sacre ale revistelor translucide, / bucle, a apărut, / Tormy și capturile de capturi trojazale, / st . Skystr un binecuvântat Gennady, / Moli al lui Hristos al lui Dumnezeu pentru a ne salva sufletele.
Adevăratele învățături ale lui Hristos / sufletele consumate fără probleme ESI / și în întuneric și satul ereziei muritoare de transport maritim / spre lumina poruncilor lui Dumnezeu au revenit ESI, laudă roșie rusă / Land Novgorod Nisa Fertilizator, / Gennady, sfânt binecuvântat, / rugăciune despre sufletele noastre.
Adevărata iubire este executată, / Sf. Gennady, respirații și apostați ai secretului, / Yako Shipok Bhukhann, în Terni, ESI / și persecuțiile încălcate, ESI, chiar și la moarte, / acest lucru este de dragul acceptării coroanei Viața / și rugați-vă pentru sufletele noastre.
Gloria, vocea 6
Credință chiar în încorporarea în zadar / altarul Domnului în cultură, / gelozie gravidă divin, / a devenit străin în punctul îndrăzneț al lui Monster, / I. Ilie I / Carmil și Yako Vladyka în Calvar, / Tu "RE pe alfabetul ESI, / Ash și sărbătorile adevărului de pe pământ nu au speculat ESI, dar lucrările și suferința bisericii voastre sunt decorate, / în ea și avem un ședere urgentă / și cu voi să glorificați în High Domn.
Pe notch, vocea 3 (sau pe litiu).
PAKA este selectat de Soborilul rău / pe Domnul, în Hristos, biserica Lui / vechiul Său Godothelificator imitativ, / moartea lui Grischnago Paka jură, / dar, ceara va fi topită de la fața focului, / Tako dispare de la Audierea Cuvântului dvs., Gennady, Domnul Voevodo este un târg.
Paki Sonmische Bogopopnaya, / costum și fals, / face rău pe mireasa Domnului / și delidează învierea fără probleme, nu verovația, / și Sfânta Sfânt jură, / și doctrina lui Hristos's Holyti, dar cu confesiunile lui Kamen , Ia în considerare cu toate sacmnotele cu propria lor, / și măreția spiritului vostru care caută, / Bogomud, Holytor Gennady, / Voevodo Domnul invincibil.
PAKI Studentul Incorect / Judeea de Hristos trăda / și mulți oameni secreți de apostate. / Ole Sobbing, Olem Ambasador! / Ole Madness of Wicked, / lider Hristos și erezie Jigid atașat, / dar păzit de Divin / Despre Stade Lord Literatură / South a trimis unul dintre Dumnezeu / și mântuirea organizației noastre predicând ESI, / Bogomud, Muzeul Gennady Gennady / Voevodo din Snsoloova.
Gloria, vocea 4
Visul lui Athospitals / în memoria voastră, vrednic, aparține mărfurilor / și a gloriei Domnului, / posterul lui Takovago Suntem suferiți, / și profesor și Mărturisitorul Nekolembimago și Duhul Din acest secol, / dar pentru adevăr merită voința / mulțimea cerului de la Domnul Stagnago.
Tropear, voce 5
Un tată vechi a fost asemănător de tatăl vechi, / Sf. Gennady / cărți sacre de colectare și eretici, Pomnia, / Gelozie la Bose, arătând, turma ESI, / Moli și acum Hristos al lui Dumnezeu / Lumea Bisericii Aur / și pentru a scăpa de sufletele noastre.
Dimineața:
Canon Glas 4.
Song 1. Irsmos: Tristețele reținute de la Fecioare, Blindfold, în adâncurile sufletului, rugăciunea bolnavă de scurgere, da, tu, în Timpan, în scena corpului, o cântând victorioasă.
Cuvântul îmi dau, Mântuitor All-Fivot, ia-ți Divanago, fata bună a păcăliilor și coroana victorioasă victorioasă este decorată lumina.
Riderii și Tistatitele și tot numele lui Faraon se gândea la mireasa lui Hristos, Hanning The Insight și împărțit domeniul Domnului, este un caustic, obscrat în Cuvântul vostru, Sf. Gennady, Jaco Puchino le-a acoperit și oglindă În profunzime, piatra Ikoko.
Pentru voi, sfântul, Yako, deznădejde la propria lui, a șters-o pe Domnul rezistent, sunteți acum glorificați de ESI în cetate și în slava Likeshi ceresc și de prizonierii de crucibri în circumstanțe.
Mama lui Dumnezeu: Tag-ul imuzului, dedicul, ambulanța și refugiul blândului, Lukavago, care nu erau incomod, corturi rău intenționate și evitarea și comorile cerești ale plăcilor, sperăm.
Song 3. Irsmos: Bow Strong este inactiv, și a prezis din punct de vedere al forței, se spune că mi-a spus inima în Domnul.
Creșterea înregistrărilor din punct de vedere cel mai rău din tronii Bisericii și în Royal Chertozhech, și în mândria Vercola de înaltă și rece, tu, sfântul, Cuvântul afirmației tale în Domnul Credincios.
Este ceapă inactivă în malignă și un instrument de fulger epuizat până la capăt, puterea Domnului Preion asupra dușmanilor față de vrăjmașii, DADA Rugându-vă, Aki Loggy, Puzzy și binecuvântați curentul de vară al lui cenusa.
SugeSOCHOGO cu cerul și a expulzat retipărirea ESI, Tatăl Gennady, este mai mult să suferiți de la sfârșitul pământului în adevăr, iar demnitatea ceasului venirea lui, prosoapele și anii de primăvară Osali , Sfântul, Yako, nu va rupe serviciul adevărului înainte de venirea lui Hristos.
Bogorodigovitsa: Probabil Soluțiile noastre spirituale, Devo, și nebunia întunericului sufletului din inimile pasiunilor rupte, Yako, vor aduce pietatea fructelor prăjite.
Șa, voce 4
În slăbiciunea umanității, va depăși trucurile de tăcere, îndrăzneala nebuniei relevante pentru mântuire, a apărut mântuirii, Gennadie Mudre și un astfel de sfânt, skipter, skipter, episcopul, Skip, și acum ne rugăm , Păcatul, să ne lase Gidkago să dea, iar defectele lui Gorkago de la autoritățile cu pereți echitabili ai poporului sunt acum economisesc.
Gloria, Saddalen al Martirului, și acum: Fecioara lui.
Song 4. Irimos: Luva pentru drag, generos, imaginea ta pe crucea, a fost inamicul, și limbile poporului sunt, ești bun, un humus, cetatea mea și laudă.
Din sudul conjuncției lui Dumnezeu mărturisit de la altarul Fecioarei întruchipată de Dumnezeu, robust și necredincios, clătiți, a fost un șir de Cuvântul Cuvântului lui Dumnezeu în moartea insecchelului căzut și dureros.
La gardienii divini despre turma de oile lui Hristos, ei au devenit măgarul neînsuflețită ambasadorului lui Esrla, sfânta, turma premiilor voastre, aducându-i lui Dumnezeu avere lui Dumnezeu.
Ole Densitatea răului, Java Szo este perceptibilă, secretul este, de asemenea, Zhidovochy, altarul bisericii înjurătura, servirea demonului, dar ceara de pe fața focului, cuvintele voastre, vor fi topite.
Virginat: Vorbitori la ajutorul atacurilor americane submersibile, curate Mei, corturi răi să navigheze, trecând în același fel afară.
Song 5. Irsmos: Iluminarea sa, Doamne, ne-a redus și de la MGll Liniții, care sunt deja date, sunt lumea voastră.
Din spiritul lui Narchev al Duhului vostru față de Domnul despre credință, urmărită de blasfemia, noroiul, sanguisul divinului, arcul plin scris de ESI, Bogomud, Dreptul la toată Rusia, vă mulțumesc.
Scurgerea roua a vindecării tale este o rău infinită Yeresia și mintea lui I a fost identificată, sfântul, pofta aceluiași căderi răi, care nu mărturisesc trussee de lumina Boganchalnago și anunțul de încarnare a lui Boganchalnago uniforme.
Vii învierea mortă și a miracolului miracol este, însăși, a fost decedat sinistru al celui mai rău paki moare pe pietate și aruncându-se la deranj, despre tine, secvența muzicii, înțărind țara de pe pământ.
VIRGINAȚIA: Lumini Nikadstează, amestecați icoanele două închinări, onoarea aceleiași imagini nu este recompensa, de ce de la lumina primordială a instanței instantanee va fi posibil.
Song 6. Irsmos: Preț în adâncurile mării și ma însămânțat, există o furtună de multe păcate: dar Yako Dumnezeu de la adâncurile stomacului meu, un multi-orientat.
Adâncimea supărării și a grămadei de legiune este absorbită în zadar Biserica Rusă, recuperată de toată inima voastră către Domnul, iar începerea speranțelor au auzit a fost auzită, comemorarea și acum vom recurge la rugăciunea voastră.
Regitat de înțelegerea voastră la un blând de abisul întreprinderilor secrete ale inamicului și de la evaluarea sufletului giulgiului, Ole Furia lui Bwiped!
Prestat Milostivago-ul stocat și fals și cei neprihăniți să părăsească Domnul și pe nobilimea limbii de brațe măgulitoare, tu, sacrificiul, în glasul laudei și mărturisirii adevăratului sacrificiu, caprele sunt până la sfârșitul anului ecoul.
Bogorodigovitsy: Nu vă întoarceți fața de la noi, Vladychitsa, dar mândru este cu mândrie pe păcatele poporului vostru, fie că este mai probabil să păcatele multi-muta, dar mila voastră este frumoasă cu voi, Yako, Fecioară și mijlocire de slavi calde.
Kondak, voce 4
Yako de la mentorul inovator Krkotkagigo / și fals acuzernnago / biserică dezvăluie tee, Sfântul Gennady, Slodia și strălucește cu dragostea: / umilința față de noi și spiritul demnității / și în mărturisirea dreptului / respectării sufletelor noastre .
Ikos. Vino, adevărul respirației lui Dumnezeu și recuperează ceresc, vom argumenta în memoria conceptului de tavernă a lui Gennady și pedeapsa lui va fi încântată: leii lui Rodkat și Herticle, căutătorii care sunt absorbiți, primii la neglijent și leneș și afacerile cele mai interioare și de avertizare sunt dispărute și permise și permise pentru el însuși, aceleași legături păcătoase plictisitoare, orbește și au căzut la închinarea lânii, Yako și inima inimii Domnului în recuperarea cerului și În mărturisire, este corect, respectă sufletele noastre.
Song 7. Irsmos: Abrameme Uneori în Babylon Occasions Cave Flame Papts Song Ce este ceea ce tatăl Dumnezeului nostru este binecuvântat.
Elementul Christubyz și Furia în zilele Piedelor Focalizate, acum sedmeritz pe biserica voastră aprinsă, accelerează pentru a ajuta, la Haschers, da, ne sunăm cu voi: Tatăl Dumnezeului nostru, Binecuvântarea ESI.
Yako Daniel în Rove Leu, prin apostația de mers pe jos, cei care se confruntă cu taveringul ESI, tatăl lui Gennady, întunericul aderării nemaiauzită: Tatăl Dumnezeului nostru și Binecuvântați.
Flacăra nebuniei suflate și a treburilor mâinii umane se pregăteau pentru roua ortodoxiei spirituale și apariția lui Da: Tatăl Dumnezeului nostru, binecuvântat de ESI.
Virginat: Major, Muskoye, Icho, aspirația profetului ancasienilor, strănut sprânceni: soldatul Dumnezeului, trupul și persoana care a fost binecuvântată, care a fost binecuvântată.
Song 8. IRSMOS: La Riderul tuturor Fivy, prin flacără, cel mai plin de grație, controversat a fost irigat, și a învățat ESI Petit: Toată problema este binecuvântă, trimite Domnul.
Tham și tâlharul de a începe, pe bogăția brută a pietății mentale a dogmelor, participantul, interzis, sfântul, care a fost învățat, care a fost învățat de Petita: toată chestiunea este binecuvântată, trimite Domnul.
Nu este la priperea lui Mesia Adevărat, mă aștept, la obiectivele și criminalii lui Gresa, Dongezh a venit la foc. Aveți un suveran, nu vom refuza să facă apel la ...
Virgin: Adu, despre beneficiul rugăciunilor adresate Domnului, musterilor și plăcerii lui Gennady, iubirea iubirii voastre, ne învață pentru binecuvântări și Peti la toate pleoapele.
Song 9. Irsmos: Eva Ubo mort Motovania a insuflat, tu, tu, devota-ul Fecioarei, binecuvântarea binecuvântării lumii, binecuvântările fetei.
În Gresh, nu există nici o cale de jurământ a moștenirii, este probabil să fie o căldură și o diligență în tot felul de la voi, sfântul, o persoană predicând și că voi lucra, voi purta un profesionist și un luminator, și mzovozdaistorul neprihănit, abisul unui generos.
Conceptul de bookby cald despre noi, Gennady, turma de la lupi, wheezing e, garduri, a mers cuvântul divin, bea sufletele de bine și DSi Major.
Trooked: Divinitatea este una dintre molii de conducere, cei cu trei minți, nu este respins, nu în ceruri, ci în pământul neclintit, Tatăl se câștigă pe sine, Dumnezeule, cu siguranță, creatura de urma trezirii, și întunecarea lui Darov a favorizat.
VIRGINAT: Lumina sufletului sufletului tău este luminată și gândurile lui Axay, beneficiul lui Vladychitsa, iar inima și gândurile pure sunt majorele mari.
Svetinina: Vei merge, marele Novograd, luminat, ezită de cântecele spirituale în memoria președintelui Gennady în fața onoarei sfinte tovaci, în Nhee, laudă și aprobare.
Pe laudă, voce 4.
Laudă-i pe Lord forțele lui, / lauda minunile sale minunile sale, / Cao Anti-rezumat de vară de vară, / Yako Maritim Anti-Waters,
Lăudați-l pe Domnul în Glaza Trubnaya, / laudă în cântecele de Ziua Recunostintei / Sf. Domnul Gennady, / inceea plină a Scripturilor Divine / acordate acolo pentru a fi cerută de poporul cu propria sa / în depășire a calomniei și a malicității eretice, / în iluminarea și mântuirea sufletelor noastre.
Lăudați Domnul în Timpan și față, suntem acum și cenușa lui, / Sf. Gennady Mondado, / laudă, țara sperană a lui Novgorod / și a tuturor mentorului Rusiei și a conservării / persoanelor sunt bunele noastre consolidare / și Capresc pătrunderea inamicului, albă / iluminarea și mântuirea dușului nostru.
Lăudați domnii din lauda lui Kimvali / și în zilele luminoase ale Paștelui, /, Rs, toată respirația lui se laudă din păcate, / și ascensiunea lui Gennady Amintiți-vă, oamenii, / pe milenii de est, sunt compilați pentru noi / și Legendele despre ea sunt strâns, / și biserici / ori și vara în propriile lor, și nu în puterea noastră este un inector pozitiv / slavs / în iluminarea și mântuirea sufletelor noastre.
Sfântul Gennady Novgorodsky, principala afacere a vieții a fost lupta împotriva ereziei evreiești
În plus, prin colectarea oamenilor de știință bibliști, Sfântul a adunat toate cărțile lui Sfânta Scriptură într-un singur arc, binecuvântat din nou pentru a traduce din limba latină din cărțile sfinte, care nu au fost găsite în marginea scrisă a Bibliei slave și 1499 Primul arc complet al Sfintelor Scripturi din Slavic - "Biblia lui Gennadiav".
« Savavatii mereu pe Valaam, el a avut un student AZ și el a fost un bătrân ", a spus el așa. Gennady Solovetsky Igumen dosfence. - Apoi, de la 1480, îl vedem pe Gennady Gonzi, "Soțul lui Sanguilding, inteligent, virtuos" Arhimandritul Lunii Mănăstirii. În 1482, împreună cu Arhiepiscopul Rostov al lui Joasaf, fostul prinț al lui Obolensky, el a ținut partea marelui ducele în disputa despre plimbarea din jurul Bisericii în timpul consacrării unui nou templu; Disputa sa încheiat cu capabilitățile metropolitanei; Și înainte, el a fost pedepsit grav de m. Genonia pentru a permite mănăstirii mănăstirii mănăstirii de a bea apă epifanie după masă - dar la cererea Grand Duke și Boyar în curând a fost uitat. În 1483, a început într-o mănăstire miraculoasă pentru a construi primul templu al pietrei, în cinstea Sfântului Alexy și, mai presus de toate, o nouă piatră construită în locul mesei dărăpănate. Structura unui templu imens de piatră nu se poate încheia în curând; Între timp, 9 d. 1484 Binecuvântat Gennady a fost dedicat arhiepiscopului Novgorod. Un religios la marele sfânt al Rusiei, Gennady nu a plecat și după această preocupare pentru templul său în onoarea numelui său. El a instruit oamenii pioși și cunoscuți să editeze construcția și decorarea templului, oferind fonduri de la sine.
Principala afacere a vieții sale a fost lupta cu erezia evreiască, - lupta care a durat în toți cei 19 ani ai slujirii arhPpastorilor. Abia a ajuns la Novgorod (la începutul anului 1485), deoarece a aflat că vulparea erezie a operat în secret aici. Sfântul fericit a fost întemeiat de Sfântul Adevăr al lui Hristos. "Lansat anterior, spune pregătirea. Iosif, pe ereticul aspru, sa grăbit la ei, ca un leu, de la pădurile scripturilor divine și din munții roșii din profeți și apostoli; El a distrus unghiile, creasta faultă, desfășurată de otrava zhoidă, zdrobite și chinuiau dinții și uciși în jurul pietrei. Primul minier despre erezia a venit la arhiepiscop aproape din întâmplare. Patru membri ai societății, într-un bețiv, reproșându-se reciproc în faptele secretului, au descoperit existența unei societăți reale. Arhipul zelos a început să se uite la dorit. Mărturia de la acuzat în erezie și testate în cauză au fost selectate; martori întrebări ai conștiinței; Era deja vizibilă că erezia a intrat într-o vastă societate, iar necinstea împotriva creștinismului ar trebui să ducă la oroarea oricărei creștini sinceri. Dar patru, aruncate pe bare, au fugit în Moscova, fără a aștepta capătul cercetării. Sfântul nu a trimis o medalie la Metropolitan și Marele Duke a căutării în raportul său; El a cerut să ia măsuri adecvate împotriva răului teribil. La Catedrala din 1488, trei opriri în erezie au fost recunoscute ca excomunicații bisericești demimale și execuția civilă, iar al patrulea declarat eliberat de Curte, de când a existat un singur martor împotriva lui; Cu toate acestea, sa întors la arhitenditul lor pentru aventuri și investigații ulterioare a ereziei, în timp ce Tom este poruncit să trimită nerequisite instanței civile. A fost dificil ca Gennady să se ocupe de faima exactă; Societatea și-a păstrat afacerea în misterul cel mai strict; Hesticii cu un jurământ au refuzat chiar și din propriile lor cuvinte, cu atât mai mult nu au vrut să deschidă gândurile secrete ale societății. Dar, cu ajutorul autorității civile, a fost selectată mărturia confirmată de semnăturile unora dintre făptuitori și martori; Gazdă de gâsca de cult tetradi tetradi, Paște, compilate pe un calendar evreiesc, câteva cărți speciale. Mai ales deschis de preotul Naum, care a aparținut mai întâi societății secrete. Eretici, construite sincer în iluzie, Gennady a acceptat pocăința bisericii, alții au trădat autoritățile civice. Un raport detaliat cu apendicele mărturiei a fost transmis la comenzile metropolitane și așteptate, mai ales că au fost stipulate unele membri Moscova ai societății. Această viziune nu mai avea un astfel de succes la Moscova ca fiind primul. Mitropolitul Heronatius a decedat (28 mai 1489); Un puternic la Curtea de Dyack Kurityn, un membru secret al societății, sa întors din Ungaria și a acceptat prietenii săi sub apărarea sa. Gennady nu a invita Biserica afacerilor generale. Novgorod eretici, învățând despre toate a fugit la Moscova. Aici, sub protecția lui Kurityn, chiar și preoții interzise au făcut serviciul și Dionysius, aranjamentele judecătorești luate de la Novgorod, au ajuns la Hula peste Sfânta Cruce din Templu. Chernets Zechariah, principalul lider al ereticilor, a fost trimis în mod liber de orașele diplomelor, unde Gennady a fost turnat ca fiind eretic. - Revoltele erau mai libere decât eliberate că, prin moarte, Geronia, Departamentul de Metropolitană pe an și jumătate a rămas inactiv (spre St. 1490). Flacăra Gennady nu a rămas inactivă - a trimis o listă a rapoartelor anterioare episcopului Sarah din Prokhor, care a gestionat Metropolis; a întrebat mesajul altor doi episcopi, Nifaona de Suzdal și Perm Philof, să transforme îngrijirea pastorală în cazul ereticilor; El la descris și le-a ales pe cei noi. Când a fost ales o nouă metropolitană Zosima, Gennady, deși nemulțumit de unele ordine ale lui, Uzzipu a cerut puternic lui Zosima să trădeze eretica cu radiația pisică. Gennady, atunci nu știa încă că Zosima însuși a aparținut societății secrete și a ales membrii membrilor săi. Dar Zosima, cel puțin dorit, nu a putut amâna apoi cazul ereticilor. Episcopii, care au fost la livrare, au avut în mâinile raportului Gennady. Catedrala a fost deschisă (18 octombrie 1490). Pe baza căutării prezentate de Gennady, la 9 persoane din titlul spiritual sunt date unui blestem; marele Duce Vânzarea unei persoane în Novgorod la Gennady, alții exilați. Gennady a trădat rușinea publică erezie: ereticienii au condus pe străzi în căștile lui Berestrovoy cu pene, cu coroane de paie și cu inscripția: "Militia CE Satanino". Și Curtea de Șaua lui Dumnezeu a acestor oameni ștampilă mânia. După condamnarea lui Dionysius, a căzut în nebunie, a strigat la diferite voci și a murit suspicios; La Deca, extrudiția a putrezit uterul; Monk Zharya a suferit o moarte dureroasă. Catedrala Binecuvântată Gennady a fost instruită să facă numerele de Paști pentru a face numerele de Paști pe un topor de o mie de ani - subiectul în acel moment este important în multe feluri. Pe de o parte, a apărut o credință falsă în popor, care, după sfârșitul Paștelui, localizată timp de șapte mii de ani, va urma cu siguranță sfârșitul lumii; Pe de altă parte, Widget, familiarizând în cineva cu cronologia evreiască, a arătat-o \u200b\u200bpoporului în consolidarea ridicolului asupra credinței sale. Binecuvântat Gennady, indiferent de ce se întâmplă, angajat de la toate complet al sufletului. Potrivit scrisorii sale adresate arhiepiscopului din Joasaf, sa văzut că el a fost ocupat de o preocupare puternică pentru slăbirea poporului fals al poporului în ceea ce privește moartea așteptată a lumii și despre suprimarea ispitelor eliberate lui Aresee. Nu era mulțumit de o privire superficială pe subiectul atenției generale, dar am vrut să o consider din toate părțile. El a scris prietenului său: "Cred că în Eneokh, că vârsta funcționează la o persoană" - timpul pentru o persoană, și nu un bărbat de timp ", iar 7.000 de ani au fost așezați pentru prima umană", măsoară numai schimbări care au urmat oamenii. "Prin teolog, ar trebui să ne așteptăm la moarte în fiecare oră." "Da, și apoi eu mnives, continuă Gennady, nu am furat ani?" În caz contrar, cronologia evreiască merită credință? "Este adevărat că în parola noastră, timpul de a face nu este îndeplinit?" Acestea. În cazul în care contul grecesc va fi înlocuit de evrei? "Vorbești în detaliu cu Paisiu (Yaroslavov) și cu Neil (Soilsky) și scrie-mă despre asta. De asemenea, notifică-mă, pot să mă vizitez pereche și Nil? Ar fi frumos să vorbim cu ei despre cele aici. Binecuvântat Gennady în 1492 sa ridicat la definiția numerelor de Paști la vârsta de 70 de ani pentru ultimii mii de ani și a scris "Paștele cheie dovedite de 532 de ani", în care nu numai în întreaga sa o mie de ani, dar poate fi mai departe a găsit numărul de Paști al celalalt an. El a trimis în turma lui împreună cu Epistola de Paști cu jucărie trebuie să mă gândesccă ziua și ora venitului lui Hristos nu sunt acordate oamenilor și, prin urmare, criminal și interpretează acest lucru. Binecuvântatul Gennady nu numai că nu era crud în legătură cu ereticii, dimpotrivă, a fost foarte indulgent, dar condescendența ereticilor lui a fost folosită numai în rău. Rev. Joseph Volokolamsky mărturisește: "eretica, execuția de sacrificare, au început să se respingă cu jurăminte; Arhiepiscopul Gennady, crezând că pocăința lor, le-a dat libertate, și de îndată ce au primit-o, toată lumea se repezi să scape și să se aducă în multe orașe și sate și să-și împrăștie învățăturile rele. Apoi, ignoranța oamenilor a amenajat autatea goală, ceea ce părerea pasionată erau gata să se prăbușească în murdărie și conștiință și credința sfântă. Trei ani nu au trecut după o pedeapsă strictă, care înconjurau eretici au fost supuși, deoarece navele eretice cu aroganță nerușinată au început să-și propovăduiască răutatea. În plus față de moartea lumii, sa dovedit insolvenți despre moartea lumii a dat mâncare oamenilor îndrăzneți. "Dacă Hristos este un Mesia, ei au spus de ce nu este în slavă, în așteptarea voastră?" Au râs acum și peste învierea morților. În turma de Falci Gennady, oamenii îngrijorați în sate și locuință. M. Zosima a dat voia răului și chiar a pedepsit indiscriminatia îndrăzneață de dezonoare. La cererea lui Dejaca Theodore Kurityn, în Novgorod Yuriev, mănăstirea a fost trimisă la arhimandrit Kassian, la fel de mult ca și cei îndrăzneți, cât de mult și viața rea \u200b\u200ba ereticului; În speranța de apărare a Moscovei, a început să colecteze eretici care au fugit de la Novgorod și nu au vrut să se uite la Gennady. Greu și vorbește despre ce fel de rău predicatCe neregularități se desfășurau în întâlnirile ereticilor Novgorod. Care a fost gelosul gelos al ortodoxiei și un păstor sincer al dușului să se uite la o astfel de poziție a turmei sale! El a cerut să se pregătească. Joseph Volokolamsky, amândoi, în ciuda puterii ereziei la curte, cu duritatea răzvrătită împotriva ereziei. Au ajuns, în cele din urmă, că m. Zosima (1494) a pliat omofore. Arhieparul Novgorod pentru gelozie împotriva Yeressy Traduceri de scrieri împotriva evreilor - Proceduri de traducător Dimitri Gerasimov. Una dintre cele mai importante servicii ale bisericii sale proprii și a timpului ulterior a fost că toate cărțile erau preocupate de acest lucru scriptură Într-o compoziție comună. Aceasta pe de o parte împrejmuită ingenios de la înșelăciune. Ce au implicat ereticele lor, emiterea elaborării și chiar fabuloase pentru cărțile sacre. Pe de altă parte, Ortodoxia a livrat cartea, care în orice moment a fost necesară pentru ei, - în timp ce partea Dotoli Fragmentată din ea nu a fost ușor să găsească chiar și archpopastoria Novgorod. Binecuvântat de muncă, arhivarul a fost foarte apreciat în St. Biserici. Din cele mai renumite liste ale Bibliei, Gennadievskaya a deținut de M. Varlaam, care la dat lui Sergiev Lavra, ca o contribuție costisitoare, pentru constrângerea sufletului său; Celălalt aparțineau lui Tsar John Grozny, care la trimis cartea. Ostrog la conducere în publicarea Bibliei; Al treilea episcop Ryazan. - Binecuvântat Gennady, cu gelozie la ortodoxie, a fost atât de sensibil că, sentimentul necesar în întreaga întâlnire a cărților Sf. Scripturile, dar nu au posibilitatea de a le găsi pe toți în traducerea antică din Greacă, instruiți să traducă unele dintre ele din traducerea latină din Jeronimov, iar traducerea a fost efectuată de Slavic. Veniamina; Primele 9 capete ale cărții Esther au fost traduse direct de la evrei, probabil că noul evreu a botezat Daniel, care a sosit la Gennady de la Kiev, pe care el la menționat în mesajul lui Mitropolit. Deși războinicul Valiant al adevărului Hristos nu trebuia să participe la actele Catedralei (de la 1504 decembrie), în cele din urmă a redus erezia și apărătorii săi; Dar el a avut mângâiere pentru a vedea și a auzit că faptele sale pentru credința sfântă au fost binecuvântați de Biserică și de Domnul ei.
Sunt cunoscute următoarele despre activitățile sfinților binecuvântați către alte subiecte: Pskov îl insultă puternic cu toată dragostea, ceea ce la făcut pe el Blaz. păstor. În 1485, la început să intre într-o turmă, a trimis o diplomă binecuvântată cu un cadou bogat. Dar când a fost în căderea aceluiași an la Boyarinul lui Pskov și cu el Iguman Euthemia, care a fost trezorierul Pskovsky, astfel încât ei erau inventați cu biserici și mănăstiri cu clerul lor, iar Eutemy a rămas guvernatorul lui în Pskov : "Pskovichi nu este în voia lui", nu și-a îndeplinit voința. Anul viitor, el însuși a mers la ei și, de când erau îngrijorați de acel moment împotriva ATE. Prințul despre drepturile sclavilor ", a apărut el în ajunul lor și, care a învățat binecuvântarea poporului, a oferit mult timp instruire pastorală și, în cele din urmă, a lăsat o diplomă." Aceeași dragoste. O insultă a arhiepăriei fericite a fost încă accentuată în 1499 - la fel de bine de predecesorii lor, a sosit la Pskov, pentru a-și face rugăciunile pastorale pentru publicul Pskov și apoi pentru a face față cazurilor în instanță. Pskovichi și-a schimbat îndrăzneala până la punctul "interzis preoții lor să slujească cu el și să pregătească prosfirts". Ce înseamnă asta? Care este motivul pentru o astfel de îndrăzneală? "Pskovichi", spune cronica, "ei nu l-au lăsat să-și angajeze slujirea catedrală:" Tu ", a spus:" Vrei să te rogi lui Dumnezeu pentru a mânca în mâncare. Prințul Vasily, și poziții noștri au mers în acest caz în Ate. Prințul Ioan. Deci, faptul este că Pskovichi, declară o ordine nedreaptă a suveranului autocratic despre moștenitorul tronului, sa răzvrătit împotriva arhivei sale. Pentru această insultă nepoliticoasă, au plătit ulterior pierderea lui Vasilius de libertate.
Iată o altă faptă a Binecuvântului Arhipastor, care aduce cea mai mare onoare și minte și inima lui, și pentru care a suferit o mulțime de probleme la un moment dat!
"Am întrebat suveranul, el scrie la metropolitan, astfel încât el a ordonat să aranjeze școala; Pentru onoarea suveranului său și pentru a salva generalul, mi-am amintit că vom fi ușurați. Când Goldenmanul Literat conduce la mine, l-am dus la el pentru a învăța obiectul și a pus-o, apoi luând-o pe cum să facă serviciul divin, am renunțat imediat. Și nu măresc pe mine. - Dar un om duce la mine: Trebuie să-i dau apostolul și nu știe cum să pară; Trebuie să dau un Psalter, el nu este greu; Îl refuzăm și strigă să-l îndepărteze: "Terenul este așa, domnule! Nu putem ajunge, cine ar putea să-și piardă. Vedeți, am părăsit țara, ca și cum n-ar fi fost nimeni care ar trebui să aleagă în preoție. Mă întreabă: "Poate că domnul, învățarea ordinelor." Și eu comand să învăț secțiunea: și cuvântul nu știe cum să rămână; Îi spui un lucru și el este altul. Am ordonat învățarea alfabetului. Ei, uitându-se la un pic, cer acasă, nu vreau să învăț. - Din cauza mea, asupra mea, prin nefericirea lor. Nu pot paria. De aceea impune suveranului suveranului suveranului, astfel încât mintea și furtuna Lui, și binecuvântarea voastră, această chestiune este în ordine ... Consiliul meu despre ce să învățați în școală, astfel: în primul rând alfabetului cu interpretare completă și cuvinte respectuoase, atunci Psalterul cu Inevit; Dacă este învață, poate după ce a fost îngrijită, cu gătit și canonarchhat și citiți toată cartea. A fără asta, oamenii nevingi predau bani și - doar pradă; va pleca de la maestru și nimic nu poate; - Abia rătăcește în carte, și nu știe deloc ordinea bisericii ... vor fi ortodocși? În opinia mea, ei nu sunt potriviți în preoți. - Dumnezeu a spus despre ei: "Tu ești mintea mea de respingere și eu Spit, - să nu fii servitor pentru tine. Domnul și tatăl nostru! Pret în legătură cu acest suveran din ate. Prinţ. - Cronicul târziu cu recunoștință vorbește despre binecuvântat. Gennady: "El este chirootonis în preoții și diaconii celor care au studiat mult timp; Presbiterii și diaconii au pus pe ei au fost atât de luminați, ceea ce sa dovedit a fi lămpile lumii, adevărații păstori și profesori ai celorlalți și toți oamenii au primit beneficii mari de la ei ".
În mesajul (1499), Mitropolitul Gennady a scris: "Tu, domnule, a vorbit despre iPodiakons că au fost puse pe tineri și nu au căsătorit, dar promit să-și mențină fecioara, subiecte libertatea de a se alătura lui Diakonsky și Irasei San; Dar care sunt plictisiți după aceea că este imposibil să obțineți un diaconsky, nici Hiere Sana. " Gennady, din partea sa, să propună să introducă o regulă, altfel să dedice Diacon și Prester, la fel de căsătorit. Bl. Arhippastorul a repetat propunerea la Catedrala din 1501 și apoi a fost decisă să ceară, pentru a căuta preoții s-au căsătorit - și să nu facă pe Liturghie să se ridice preoții și diakoanele. În august 1503, Gennady a subscris la definiția catedralei de a nu lua drepturi depreciat Afaceri Nici episcopul, nici trezorierul său și secretarul (secretar), care a fost util pentru o măsură împotriva plânsului ereticilor.
În iunie 1504, marele prinț a convocat Gennady la Moscova și aici arhiepiscopul a dat Domnului diplomei, care a refuzat să gestioneze eparhia și a decis să "trăiască în mănăstirea mănăstirii, în cucerirea și ascultarea". Au fost mulți dușmani cu un arhpastic zelos: atât eretici, cât și asistente medicale cu patronii lor și Pskovichi. Bineînțeles, au profitat de arcele lui Dyka, calomniau blaz. Arhippastor înainte. Prințul și el a decis să se pensioneze la intimitate. A ales miracolul mănăstirii, unde a lucrat atât de mult pentru Sf. Alexey. Aici "a fost apăsat lui Dumnezeu". 1505; corpul său cinstit a fost pus în templul Mikhailovsky, chiar în locul în care sfânta corp sfânt. Alexia, înainte de ao transfera într-un nou templu al Sf. Alexia.
Scripturile Blaz. Gennady este rugat pentru data viitoare. El nu a străpuns pasiunea în contemporani la pietatea rînă și a condamnat folosirea acestei pasiuni pentru beneficii personale. Acest lucru nu trezește acest lucru în instruirea unei civilizații externe? - În plus față de Paște, este scris: "Oboya este judecată. Zanem. Aliluya Trega, și în cea de-a patra - Glory pentru tine, Doamne, Yaviyei tripostaste. Divin și inseparabil. Iar altelele de fity este una dintre zeitate în două națiuni. În acest sens, atât omul să fie gânduri și bune. " În același Paște, un membru al credinței cu privire la. Spelched este citit ca acesta: "Și în spiritul Sfântului Domn al Living-ului.
Tropar, Voice 5:
Peste tatăl vechi a devenit
Sfântul Părinte Gennady
Cărți sacre Colectarea și eretici
gelozia la Bose arată, turma împrejmuită la ESI,
Moli și acum Hristos al lui Dumnezeu
Lumea cadoului bisericii
Și să scape de sufletele noastre.
Kondak, voce 4:
Yako Biserica pentru copii
și acuzator fals dersowngago
Biserica este onorată, Sfântul Gennady,
Piele și strălucire pentru dvs. cu Dubovia:
Simplitate față de noi Darui, Spirit și Deal
și în mărturisire
Observarea este intactă sufletele noastre.
________________________________________________________________________