Când a apărut Codul Adevărului Rusiei? Adevărul rus istoria creației. Structura socială a societății

Termenul „adevăr”, des întâlnit în sursele antice rusești, înseamnă normele juridice pe baza cărora s-a desfășurat procesul (de unde și expresiile „a judeca dreptul” sau „a judeca în adevăr”, adică în mod obiectiv, destul de). Surse de codificare - dreptul cutumiar, practica judiciară domnească, precum și regulile împrumutate din surse autorizate - în primul rând Sfânta Scriptură. Există o părere că chiar înainte adevărul rusesc a existat un anume Legea rusă(normele sale sunt menționate în text Tratat Rus' cu Bizanțul 907), însă, care dintre articolele sale au fost incluse în textul Pravdei rusești și care sunt originale, nu există date exacte. Potrivit unei alte ipoteze, numele „Pravda Roskaya” provine din lexemul „ros” (sau „rus”), care înseamnă „combatant”. În acest caz, în textul setului de norme ar trebui să vedem un cod adoptat pentru a reglementa relațiile în mediul de echipă princiară. Importanța tradiției și a dreptului cutumiar (nu scris nicăieri și de nimeni) era mai puțin importantă în ea decât în mediul comunitar.

Adevărul Rusiei a supraviețuit până în zilele noastre în copii ale secolului al XV-lea. și unsprezece liste din secolele XVIII–XIX. Conform istoriografiei tradiționale ruse, aceste texte și liste sunt împărțite în trei ediții Adevărul rusesc: Scurt, ExtensivȘi Abreviat.

Cea mai veche listă sau prima ediție Adevărul rusesc este Scurt Este adevarat(20–70 ai secolului al XI-lea), care este de obicei împărțit în Adevărul lui Yaroslav cel Înțelept(1019–1054) și Pravda Iaroslavici. Primele 17 articole Pravda Yaroslav(conform defalcării cercetătorilor de mai târziu, întrucât nu există nicio împărțire în articole în textul sursă în sine), păstrată în două liste ale secolului al XV-lea. ca parte a Cronicii Novgorod I, conțin un strat chiar mai devreme - primele 10 norme înregistrate, „așa cum a judecat Yaroslav” - sunt numite Cel mai vechi adevăr (« Pravda Roska"). Textul său a fost întocmit nu mai devreme de 1016. Un sfert de secol mai târziu, textul Cel mai vechi adevăr a stat la baza tuturor Pravda Yaroslav– codul normelor de jurisprudență. Aceste norme reglementau relațiile în cadrul economiei domnești (sau boierești); Printre acestea se numără reglementările privind taxele pentru omor, insulte, mutilări și bătăi, furt și deteriorarea proprietății altor persoane. start Adevărul pe scurt convinge de fixarea normelor dreptului cutumiar, întrucât acestea se ocupă de vâlvă de sânge (articolul 1) și de responsabilitate reciprocă (articolul 19).

Pravda Iaroslavici(fiii lui Yaroslav cel Înțelept) sunt denumiți articolele 19–41 din text Adevărul pe scurt. Această parte a codului a fost compilată în anii 70 ai secolului al XI-lea. iar până la sfârșitul secolului a fost actualizat constant cu articole noi. Acestea includ articolele 27–41, împărțite în Pokon Virny(acesta este Carta privind amenzileîn favoarea prințului pentru uciderea oamenilor liberi și standardele de hrănire a colectorilor acestor plăți), a căror apariție este asociată cu revoltele din 1068–1071 în Rus', și Lecție pentru constructorii de poduri(adică Reguli pentru cei care asfaltează drumuri în orașe). În general, versiunea scurtă Adevărul rusesc reflectă procesul de formulare a legilor de la cazuri particulare la norme generale, de la soluționarea unor probleme specifice până la formularea dreptului general de stat în stadiul formării ordinii feudale medievale.

Vastul Adevăr- a doua editie Adevărul rusesc, un monument al unei societăți feudale dezvoltate. Creat în anii 20-30 ai secolului al XII-lea. (un număr de cercetători asociază originile sale cu revoltele din Novgorod din 1207–1208 și, prin urmare, îi atribuie compoziția secolului al XIII-lea). Păstrată în peste 100 de liste ca parte a colecțiilor legale. Cel mai devreme - Lista sinodală a Adevărului Amplu- compilat la Novgorod în jurul anului 1282, inclus în Cartea Kormchaya și a fost o colecție de legi bizantine și slave. O alta lista timpurie– Troitsky, secolul al XIV-lea. - inclus în Standardul celor drepți, de asemenea cea mai veche colecție juridică rusă. Majoritatea liste Adevărul dimensional– mai târziu, secolele 15–17. Toată această bogăție de texte Adevărul dimensional este combinat în trei tipuri (în studiile sursă - ediții): Sinodal-Troitsky, Pușkin-ArheograficȘi Karamzinsky. Combină tuturor tipurilor (sau versiunilor) este combinația de text Adevărul pe scurt cu normele legislației princiare a lui Svyatopolk Izyaslavich, care a condus Kievul din 1093 până în 1113, precum și Carta lui Vladimir Monomakh 1113 (carta a determinat valoarea dobânzii percepute la împrumuturile contractuale). După volum Vastul Adevăr de aproape cinci ori mai mult Scurt(121 articole cu completări). Articolele 1–52 sunt denumite Curtea lui Yaroslav, articolele 53–121 – as Carta lui Vladimir Monomakh. Norme Adevărul dimensional au fost valabile până la jugul tătar-mongol in Rus' si in prima ei perioada.

Unii cercetători (M.N. Tikhomirov, A.A. Zimin) au crezut că Vastul Adevăr a fost în primul rând un monument al legislației civile din Novgorod, iar mai târziu normele sale au devenit integral rusești. Gradul de „oficialitate” Adevărul dimensional este necunoscut, la fel ca și limitele exacte ale regiunii acoperite de regulile sale.

Cel mai controversat monument al legii antice rusești este așa-zisul Adevărul prescurtat– sau ediția a treia Adevărul rusesc, care a apărut în secolul al XV-lea. A ajuns doar la două liste ale secolului al XVII-lea, plasate în Cartea timonierului compoziție specială. Se crede că această ediție a apărut ca o reducere a textului Adevărul dimensional(de unde și numele), a fost compilat în ținutul Perm și a devenit cunoscut după anexarea sa la principatul Moscova. Alți savanți nu exclud ca acest text să se bazeze pe un monument mai vechi și necunoscut din a doua jumătate a secolului al XII-lea. Disputele continuă între savanți cu privire la datarea diferitelor ediții. Adevăr, mai ales aceasta a treia.

De la începutul secolului al XIV-lea. Adevărul rusesc a început să-și piardă semnificația ca izvor valid de drept. Sensul multor termeni folosiți în ea a devenit neclar pentru copiști și editori, ceea ce a dus la distorsiuni ale textului. De la începutul secolului al XV-lea. Adevărul rusesc a încetat să mai fie inclusă în culegerile juridice, ceea ce indică faptul că normele sale și-au pierdut forța juridică. În același timp, textul său a început să fie inclus în cronici - a devenit istorie. Text Adevărul rusesc(diverse ediții) au stat la baza multor surse juridice - Novgorod și Smolensk cu Riga și coasta gotică (germani) din secolul al XIII-lea, NovgorodȘi Scrisori de judecată, Statutul Lituanian al 16-lea secol, Sudebnik Cazimir 1468 și în cele din urmă codul de norme integral rusesc al epocii lui Ivan al III-lea - Sudebnik 1497.

Adevărul pe scurt a fost descoperit pentru prima dată de V.N. Tatishchev în 1738 și publicat de A.L. Shletser în 1767. Vastul Adevăr publicată pentru prima dată de I.N.Boltin în 1792. În secolul al XIX-lea. de mai sus Adevărul au lucrat avocați și istorici ruși remarcabili - I. D. Evers, N. V. Kalachev, V. Sergeevich, L. K. Goetz, V. O. Klyuchevsky, care au analizat timpul și motivele creării părților și edițiilor individuale Adevărul rusesc, relația dintre liste, esența normelor juridice reflectate în acestea, originile lor în dreptul bizantin și roman. În istoriografia sovietică, atenția principală a fost acordată „esenței de clasă” a sursei luate în considerare (lucrări ale lui B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin ) – adică să studieze cu ajutorul Adevărul rusesc relaţiile sociale şi lupta de clasă în Rusia Kievană. Istoricii sovietici au subliniat că Adevărul rusesc inegalitatea socială perpetuată. După ce a apărat pe deplin interesele clasei conducătoare, ea a proclamat în mod deschis lipsa drepturilor lucrătorilor neliberi - iobagi, servitori (astfel, viața unui iobag a fost evaluată de 16 ori mai puțin decât viața unui „soț” liber: 5 grivne față de 80). Conform concluziilor istoriografiei sovietice, Adevărul rusesc a afirmat inferioritatea femeilor atât în sfera proprietății, cât și în sfera privată, dar cercetările moderne arată că nu este așa (N.L. Pushkareva). În vremea sovietică, se obișnuia să se vorbească despre Adevărul rusesc ca o singură sursă care a avut trei ediţii. Aceasta corespundea orientării ideologice generale către existența unui singur cod juridic în Rusia antică, la fel cum însuși statul rus vechi era privit ca „leagănul” a trei naționalități slave de est. În prezent, cercetătorii ruși (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) vorbesc mai des despre Scurt, SpațialȘi Adevăruri prescurtate ca monumente independente având o importanță vitală pentru studiul diferitelor părți ale statului Rus', asemănător cronicilor întreg-rusești și locale.

Toate textele Adevărului Rusiei au fost publicate de mai multe ori. Există o ediție academică completă a acestuia conform tuturor listelor cunoscute.

Lev Pușkarev, Natalya Pușkareva

APLICARE

EDIȚIA DE REZUMAT PRAVDA RUSĂ

LEGEA RUSĂ

1. Dacă o persoană ucide o persoană, atunci un frate se răzbune pentru (uciderea) unui frate, un fiu pentru tatăl său, sau un văr sau un nepot de partea surorii sale; dacă nu are cine să se răzbune, pune 40 grivne pentru cei uciși; dacă (persoana ucisă) este un Rusyn, un Gridin, un negustor, un snitch, un spadasin sau un proscris și un sloven, atunci pune 40 de grivne pentru el.

2. Dacă cineva este bătut până la sânge sau vânătăi, atunci nu căutați martori la această persoană; dacă nu sunt semne (bătăi) asupra lui, atunci să vină martori; dacă nu poate (aduce martori), atunci chestiunea s-a terminat; dacă nu se poate răzbuna pentru el însuși, atunci lăsați-l să ia 3 grivne de la persoana vinovată ca despăgubire pentru victimă și, de asemenea, plata medicului.

3. Dacă cineva lovește pe cineva cu un batog, stâlp, metacarpus, cupă, corn sau sabie plat, atunci (plătește) 12 grivne; dacă nu este depășit, atunci plătește și asta este sfârșitul.

4. Dacă (oricine) lovește cu o sabie fără a o scoate (din teacă) sau cu mânerul, atunci (plătește) 12 grivne drept compensație victimei.

5. Dacă (cineva) lovește (o sabie) în mână și mâna cade sau se ofilește, atunci (plătește) 40 grivne.

6. Dacă piciorul rămâne intact, (dar) dacă începe să șchiopătească, atunci membrii gospodăriei (răniți) să-l umilească pe cel (vinovat).

7. Dacă (oricine) taie degetul (oricui), atunci (plătește) 3 grivne de compensare victimei.

8. Și pentru o mustață (trasă) (de plătit) 12 grivne, iar pentru un smoc de barbă - 12 grivne.

9. Dacă cineva trage o sabie, dar nu lovește (cu ea), atunci va da jos hrivna.

10. Dacă o persoană împinge o persoană departe de ea sau spre sine, atunci (plătește) 3 grivne dacă prezintă doi martori; dar dacă (cel bătut) este un varan sau un kolbyag, atunci (să-l lase) să meargă la jurământ.

11. Dacă un slujitor se ascunde cu un varan sau cu un kolbyag și nu este înapoiat (fostului stăpân) în trei zile, atunci după ce l-a identificat în a treia zi, el (adică fostul stăpân) ar trebui să-și ia servitorul și (plătiți ascunzătorul) 3 grivne compensații victimei.

12. Dacă cineva călărește calul altcuiva fără să întrebe, atunci plătește 3 grivne.

13. Dacă cineva ia calul, arma sau îmbrăcămintea altcuiva și (proprietarul) le recunoaște (le) în lumea lui, atunci lăsați-l să ia ceea ce este al lui și (hoțul) să plătească 3 grivne drept compensație victimei.

14. Dacă cineva recunoaște (lucrurea lui de la cineva), atunci nu o poate lua, spunând (în același timp) „al meu”; dar să spună: „Du-te la boltă (să aflăm) de unde l-a luat”; dacă (el) nu merge, atunci lasă-l (înființat) un garant (care se va prezenta la arcadă) în cel mult cinci zile.

15. Dacă undeva (cineva) pretinde restul de la cineva, iar acesta începe să se închidă, atunci el (cu inculpatul) ar trebui să meargă la seif în fața a 12 persoane; iar dacă se dovedește că nu a renunțat cu răutate (subiectul cererii), atunci (pentru lucrul căutat) el (adică victima) ar trebui (plătit) în bani și (în plus) 3 grivne drept despăgubire către victimă.

16. Dacă cineva, identificându-și slujitorul (dispărut), vrea să-l ia, atunci du-l la cel de la care a fost cumpărat și se duce la al doilea (revânzător), iar când ajung la al treilea, atunci să-l lase. spune-i: „Dă-mi slujitorul tău și caută banii tăi în fața unui martor”.

17. Dacă un sclav lovește un om liber și fuge la conac, iar stăpânul nu vrea să-l predea, atunci stăpânul sclavului ar trebui să-l ia pentru el și să plătească 12 grivne pentru el; iar după aceea, dacă cineva bătut de el găsește undeva un sclav, să-l omoare.

18. Iar dacă (cine) rupe o suliță, un scut sau (deteriorează) hainele și vrea să le păstreze, atunci (proprietarul) va primi (despăgubire pentru aceasta) în bani; dacă, rupând ceva, încearcă să-l returneze (lucru stricat), atunci îi plătește în bani, cât a dat (proprietarul) la cumpărarea acestui lucru.

Legea stabilită pentru pământul rusesc, când s-au adunat Izyaslav, Vsevolod, Svyatoslav, Kosnyachko Pereneg (?), Nikifor de la Kiev, Chudin Mikula.

19. Dacă ucid un majordom, răzbunându-se pentru o insultă (înfăptuită lui), atunci ucigașul ar trebui să plătească 80 de grivne pentru el, dar oamenii (plătesc) nu au nevoie să: ci (pentru uciderea) o intrare princiară ( plata) 80 grivne.

20. Iar dacă un majordom este ucis într-un jaf, iar ucigașul (oamenii) nu-l caută, atunci virusul este plătit cu funia în care a fost găsit cadavrul omului ucis.

21. Dacă ucid un majordom (pentru furat) într-o casă sau (pentru furtul) un cal sau pentru furtul unei vaci, atunci să-l omoare ca pe un câine. Același regulament (se aplică) atunci când ucideți un tiun.

22. Și pentru (ucis) tiun princiar (să plătească) 80 grivne.

23. Și pentru (uciderea) mirelui senior al turmei (să plătească) 80 grivne, așa cum a decretat Izyaslav când dorogobuzhiții și-au ucis mirele.

24. Și pentru uciderea unui șef (principieresc) care se ocupă de sate sau teren arabil, (plătește) 12 grivne.

25. Și pentru (uciderea) un soldat privat princiar (plătește) 5 grivne.

26. Și pentru (uciderea) unui împuțit sau pentru (uciderea) unui sclav (plătește) 5 grivne.

27. Dacă un sclav-asistent sau unchi-educator (este ucis), (atunci plătește) 12 (hryvnia).

28. Și pentru un cal de prinț, dacă are o marcă, (plătește) 3 grivne, iar pentru un cal împuțit - 2 grivne, pentru o iapă - 60 rezan și pentru un bou - grivne, pentru o vaca - 40 rezan, și (pentru) un copil de trei ani - 15 kn , pentru un copil de doi ani - jumătate de grivna, pentru un vițel - 5 tăieturi, pentru un miel - nogat, pentru un berbec - nogat.

29. Și dacă (cineva) ia iobagul sau sclavul altcuiva, (atunci) el plătește victimei 12 grivne.

30. Dacă o persoană vine bătută până la sânge sau vânătăi, atunci nu căuta martori pentru el.

31. Și dacă (cineva) fură un cal sau boi sau (jefuiește) o casă și, în același timp, i-a furat singur, atunci plătește-i o grivnă (33 grivne) și treizeci de rez; dacă sunt 18 hoți (? chiar 10), atunci (plătește fiecare) trei grivne și plătește 30 de ruble oamenilor (? prinți).

32. Și dacă dau foc la partea prințului sau scot albinele (din el), (atunci plătesc) 3 grivne.

33. Daca fara ordin princiar o chinuie pe smerda, (atunci plateste) 3 grivne pentru insulta; și pentru (tortura) un ognishchanin, un tiun și un spadasin - 12 grivne.

34. Și dacă (cineva) ară o graniță sau distruge un semn de graniță pe un copac, atunci (plătește) 12 grivne ca compensație victimei.

35. Iar dacă (cineva) fură un tur, atunci va plăti 30 de rez pentru tur și o amendă de 60 de rez.

36. Și pentru un porumbel și pentru un pui (de plătit) 9 kuna, iar pentru o rață, pentru o macara și pentru o lebădă - 30 de ruble; și o amendă de 60 de ruble.

37. Și dacă câinele altcuiva, șoimul sau șoimul este furat, atunci (plătește) despăgubiri victimei 3 grivne.

38. Dacă ucid un hoț în curtea lor sau în casa lor sau lângă grâne, așa să fie; dacă l-au ținut (l) până în zori, atunci du-l la curtea prințului; iar dacă (el) este ucis și oamenii l-au văzut (l) legat, atunci plătiți pentru el.

39. Dacă fânul este furat, atunci (plătiți) 9 kuna; iar pentru lemne de foc 9 kuna.

40. Dacă o oaie, capră sau porc este furată și 10 (oameni) au furat o oaie, atunci lăsați-i să aplice o amendă de 60 de ruble (fiecare); iar celui care a reținut (hoțul) 10 tăieturi.

41. Și din grivna spadasinul (are dreptul la) kuna, iar în zecime 15 kuna, iar prințul 3 grivne; iar din 12 grivne - 70 de kuna pentru cel care l-a reținut pe hoț, și 2 grivne pentru zecime și 10 grivne pentru prinț.

42. Și aici este stabilirea pentru virnik; Virnik (ar trebui) să ia 7 găleți de malț pe săptămână, precum și un miel sau jumătate de carcasă de carne sau două picioare; iar miercuri feliate sau brânzeturi; tot vineri, şi să ia câtă pâine şi mei pot mânca; iar pui (luați) doi pe zi; pune 4 cai și hrănește-i până să se sature; si virnik (plata) 60 (? 8) grivne, 10 rezan si 12 veverin; iar la intrare - grivna; dacă are nevoie de pește în timpul postului, atunci ia 7 rez pentru pește; totalul tuturor banilor este de 15 kuna; și pâine (da) cât pot mânca; lăsați virunikii să adune vira într-o săptămână. Acesta este ordinul lui Yaroslav.

43. Și iată taxele (stabilite pentru) constructorii de poduri; dacă construiesc un pod, atunci ia o nogata pentru lucru și o nogata din fiecare treaptă a podului; dacă ați reparat mai multe plăci ale podului vechi - 3, 4 sau 5, atunci luați aceeași cantitate.

Monumente ale dreptului rus. Vol. 1. M., 1952. p. 81–85

ADEVĂRUL RUS- un monument al legislației din secolele XI-XII, considerat cel mai vechi cod de norme juridice al Rusiei medievale timpurii care a ajuns la cercetătorii moderni.

Termenul „adevăr”, des întâlnit în sursele antice rusești, înseamnă normele juridice pe baza cărora s-a desfășurat procesul (de unde și expresiile „a judeca dreptul” sau „a judeca în adevăr”, adică în mod obiectiv, destul de). Izvoarele codificării sunt normele dreptului cutumiar, practica judiciară domnească, precum și normele împrumutate din surse autorizate – în primul rând Sfintele Scripturi. Există o părere că chiar înainte adevărul rusesc a existat un anume Legea rusă(normele sale sunt menționate în text Tratat Rus' cu Bizanțul 907), însă, care dintre articolele sale au fost incluse în textul Pravdei rusești și care sunt originale, nu există date exacte. Potrivit unei alte ipoteze, numele „Pravda Roskaya” provine din lexemul „ros” (sau „rus”), care înseamnă „combatant”. În acest caz, în textul setului de norme ar trebui să vedem un cod adoptat pentru a reglementa relațiile în mediul de echipă princiară. Importanța tradiției și a dreptului cutumiar (nu scris nicăieri și de nimeni) era mai puțin importantă în ea decât în mediul comunitar.

Adevărul vast- a doua editie Adevărul rusesc, un monument al unei societăți feudale dezvoltate. Creat în anii 20-30 ai secolului al XII-lea. (un număr de cercetători asociază originile sale cu revoltele din Novgorod din 1207–1208 și, prin urmare, îi atribuie compoziția secolului al XIII-lea). Păstrată în peste 100 de liste ca parte a colecțiilor legale. Cel mai devreme - Lista sinodală a Adevărului Amplu- compilat la Novgorod în jurul anului 1282, inclus în Cartea Kormchaya și a fost o colecție de legi bizantine și slave. O altă listă timpurie este Trinity, secolul al XIV-lea. - inclus în Standardul celor drepți, de asemenea cea mai veche colecție juridică rusă. Majoritatea listelor Adevărul dimensional– mai târziu, secolele 15–17. Toată această bogăție de texte Adevărul dimensional este combinat în trei tipuri (în studiile sursă - ediții): Sinodal-Troitsky, Pușkin-ArheograficȘi Karamzinsky. Combină tuturor tipurilor (sau versiunilor) este combinația de text Adevărul pe scurt cu normele legislației princiare a lui Svyatopolk Izyaslavich, care a condus Kievul din 1093 până în 1113, precum și Carta lui Vladimir Monomakh 1113 (carta a determinat valoarea dobânzii percepute la împrumuturile contractuale). După volum Adevărul vast de aproape cinci ori mai mult Scurt(121 articole cu completări). Articolele 1–52 sunt denumite Curtea lui Yaroslav, articolele 53–121 – as Carta lui Vladimir Monomakh. Norme Adevărul dimensional operat înainte de jugul tătar-mongol în Rus' şi în prima sa perioadă.

Unii cercetători (M.N. Tikhomirov, A.A. Zimin) au crezut că Adevărul vast a fost în primul rând un monument al legislației civile din Novgorod, iar mai târziu normele sale au devenit integral rusești. Gradul de „oficialitate” Adevărul dimensional este necunoscut, la fel ca și limitele exacte ale regiunii acoperite de regulile sale.

De la începutul secolului al XIV-lea. Adevărul rusesc a început să-și piardă semnificația ca izvor valid de drept. Sensul multor termeni folosiți în ea a devenit neclar pentru copiști și editori, ceea ce a dus la distorsiuni ale textului. De la începutul secolului al XV-lea. Adevărul rusesc a încetat să mai fie inclusă în culegerile juridice, ceea ce indică faptul că normele sale și-au pierdut forța juridică. În același timp, textul său a început să fie inclus în cronici - a devenit istorie. Text Adevărul rusesc(diverse ediții) au stat la baza multor surse juridice - Novgorod și Smolensk cu Riga și coasta gotică (germani) din secolul al XIII-lea, NovgorodȘi Scrisori de judecată, Statutul lituanian al 16-lea secol, Sudebnik Cazimir 1468 și în cele din urmă codul de norme integral rusesc al epocii lui Ivan al III-lea - Sudebnik 1497.

Adevărul pe scurt a fost descoperit pentru prima dată de V.N. Tatishchev în 1738 și publicat de A.L. Shletser în 1767. Adevărul vast publicată pentru prima dată de I.N.Boltin în 1792. În secolul al XIX-lea. de mai sus Adevărul au lucrat avocați și istorici ruși remarcabili - I. D. Evers, N. V. Kalachev, V. Sergeevich, L. K. Goetz, V. O. Klyuchevsky, care au analizat timpul și motivele creării părților și edițiilor individuale Adevărul rusesc, relația dintre liste, esența normelor juridice reflectate în acestea, originile lor în dreptul bizantin și roman. În istoriografia sovietică, atenția principală a fost acordată „esenței de clasă” a sursei luate în considerare (lucrări ale lui B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin ) – adică să studieze cu ajutorul Adevărul rusesc relaţiile sociale şi lupta de clasă în Rusia Kieveană. Istoricii sovietici au subliniat că Adevărul rusesc inegalitatea socială perpetuată. După ce a apărat pe deplin interesele clasei conducătoare, ea a proclamat în mod deschis lipsa drepturilor lucrătorilor neliberi - iobagi, servitori (astfel, viața unui iobag a fost evaluată de 16 ori mai puțin decât viața unui „soț” liber: 5 grivne față de 80). Conform concluziilor istoriografiei sovietice, Adevărul rusesc a afirmat inferioritatea femeilor atât în sfera proprietății, cât și în sfera privată, dar cercetările moderne arată că nu este așa (N.L. Pushkareva). În vremea sovietică, se obișnuia să se vorbească despre Adevărul rusesc ca o singură sursă care a avut trei ediţii. Aceasta corespundea orientării ideologice generale către existența unui singur cod juridic în Rusia antică, la fel cum însuși statul rus vechi era privit ca „leagănul” a trei naționalități slave de est. În prezent, cercetătorii ruși (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) vorbesc mai des despre Scurt, SpațialȘi Adevăruri prescurtate ca monumente independente care sunt de mare importanță pentru studiul diferitelor părți ale statului Rus', asemănătoare cronicilor întregi rusești și locale.

Toate textele Adevărului Rusiei au fost publicate de mai multe ori. Există o ediție academică completă a acestuia conform tuturor listelor cunoscute.

Adevărul rusesc - document legal Rusiei antice, o colecție a tuturor legilor și normelor juridice care au existat în secolele al X-lea și al XI-lea.

Adevărul Rusiei este primul document juridic din Rusia Antică, care a reunit toate vechile acte juridice, decrete princiare, legi și alte documente administrative emise de o varietate de autorități. Adevărul rus nu este doar o parte importantă a istoriei dreptului în Rusia, ci și un important monument cultural, deoarece reflectă modul de viață al Rusiei Antice, tradițiile sale, principiile managementului economic și este, de asemenea, o sursă importantă de informații despre cultura scrisă a statului, care la acea vreme tocmai se contura.

Actul cuprinde reguli de moștenire, comerț, drept penal, precum și principii de drept procesual. Adevărul Rusiei era la acea vreme principala sursă scrisă de informații despre relațiile sociale, juridice și economice de pe teritoriul Rusiei.

Originea adevărului rus astăzi ridică destul de multe întrebări în rândul oamenilor de știință. Crearea acestui document este asociată în primul rând cu numele Iaroslav cel Înțelept - domnitorul a adunat toate actele legale si decretele care existau in Rus' si a emis un nou document pe la 1016-1054. Din păcate, astăzi nu a supraviețuit nici măcar o singură copie a Pravdei ruse originale, doar recensăminte ulterioare, așa că este greu de spus cu exactitate despre autor și data creării Pravdei. Adevărul a fost rescris de mai multe ori de alți prinți, care i-au adus modificări în funcție de realitățile vremii.

Principalele surse ale Adevărului Rusiei

Documentul există în două ediții: scurtă și lungă (mai completă). Versiunea scurtă a Pravda rusă include următoarele surse:

Pokon virny - determinarea ordinii de hrănire a servitorilor princiari, colecționarilor de vira (creați în anii 1020 sau 1030);

Pravda Yaroslava (creată în 1016 sau 1030);

Pravda Yaroslavich (nu are o dată exactă);

O lecție pentru lucrătorii de poduri - reglementarea salariilor pentru constructori, muncitori de pavaj sau, după unele versiuni, constructori de poduri (creați în anii 1020 sau 1030).

Scurta ediție conținea 43 de articole și descria noile tradiții de stat care au apărut cu puțin timp înainte de crearea documentului, precum și o serie de norme și obiceiuri juridice mai vechi, în special, regulile vrăjirii de sânge. A doua parte conținea informații despre amenzi, încălcări etc. Bazele legale din ambele părți au fost construite pe un principiu destul de comun pentru acea vreme - clasa. Aceasta însemna că gravitatea infracțiunii, pedeapsa sau mărimea amenzii depindeau nu atât de infracțiunea în sine, cât de clasa din care aparținea persoana care a comis-o. De asemenea, diferite categorii de cetățeni aveau drepturi diferite.

O versiune ulterioară a Pravdei ruse a fost completată de carta lui Yaroslav Vladimirovici și Vladimir Monomakh , numărul de articole din acesta a fost de 121. Adevărul rus într-o ediție extinsă a fost folosit în instanță, civil și biserică, pentru a stabili pedeapsa și a soluționa litigiile marfă-bani și relațiile în general.

În general, normele de drept penal descrise în Pravda rusă corespund normelor adoptate în multe societăți de stat timpurii din acea perioadă. Pedeapsa cu moartea este încă menținută, dar tipologia infracțiunilor se extinde semnificativ - crima este acum împărțită în intenționat și neintenționat, sunt desemnate grade diferite de prejudiciu, de la intenționat la neintenționat, amenzile sunt percepute nu la o singură rată, ci în funcție de gravitatea infracțiunii. Este demn de remarcat faptul că Adevărul Rusiei descrie amenzi în mai multe valute simultan pentru comoditatea procesului legal în diferite teritorii.

Documentul conținea și o mulțime de informații despre procesul judiciar. Pravda rusă a stabilit principiile și normele de bază ale legislației procesuale: unde și cum este necesar să se desfășoare ședințe de judecată, cum este necesar să se limiteze infractorii în timpul și înainte de proces, cum să-i judece și cum să execute sentința. În acest proces, se păstrează principiul de clasă menționat mai sus, care presupune că cetățenii mai nobili ar putea conta pe o pedeapsă mai blândă și condiții de detenție mai confortabile. Pravda rusă a prevăzut și o procedură de colectare a datoriilor bănești de la un debitor; au apărut prototipuri de executori judecătorești care s-au ocupat de probleme similare.

O altă latură descrisă în Pravda rusă este cea socială. Documentul definea diferite categorii de cetățeni și statutul lor social. Astfel, toți cetățenii statului au fost împărțiți în mai multe categorii: oameni nobili și slujitori privilegiați, care includeau prinți, războinici, apoi cetățeni liberi obișnuiți, adică cei care nu erau dependenți de feudalul (aici erau incluși toți locuitorii din Novgorod). ), iar cea mai inferioară categorie erau considerate persoane dependente - țărani, iobagi, iobagi și mulți alții - care se aflau în puterea feudalilor sau a prințului.

Semnificația adevărului rusesc

Adevărul Rusiei este una dintre cele mai importante surse de informații despre viața Rusiei Antice în perioada cea mai timpurie a dezvoltării sale. Normele legislative prezentate ne permit să obținem o imagine destul de completă a tradițiilor și a modului de viață al tuturor segmentelor populației țării ruse. În plus, Pravda rusă a devenit unul dintre primele documente legale, care a fost folosit ca principal cod juridic național.

Crearea Pravdei Ruse a pus bazele viitorului sistem juridic și în crearea de noi coduri juridice în viitor (în special, crearea Codul de lege din 1497 ) a rămas întotdeauna sursa principală, care a fost luată ca bază de legiuitori nu doar ca un document care conține toate actele și legile, ci și ca exemplu de un singur document juridic. Russkaya Pravda a consolidat pentru prima dată oficial relațiile de clasă în Rus'.

În literatura noastră despre istoria dreptului rus nu există consens despre originea Adevărului Rusiei. Unii consideră că nu este un document oficial, nu un adevărat monument al legislației, ci o colecție juridică privată compilată de un vechi avocat rus sau un grup de avocați în scopuri personale. Alții consideră Pravda rusă un document oficial, o adevărată operă a puterii legislative ruse, doar stricat de copiști, drept urmare au apărut multe liste diferite ale Pravdei, care diferă prin numărul, ordinea și chiar textul articolelor. . Instalarea cortinei LED.

Este incontestabil că, ca orice alt act juridic, Adevărul Rusiei nu putea să ia naștere de la zero, fără a avea o bază sub forma izvoarelor dreptului. Nu ne rămâne decât să enumeram și să analizăm aceste surse, să evaluăm contribuția lor la crearea Pravdei rusești.

Izvoarele codificării sunt dreptul cutumiar și practica judiciară domnească. Normele dreptului cutumiar includ, în primul rând, dispoziții privind vâlva de sânge (articolul KP) și responsabilitatea reciprocă (articolul KP). Legiuitorul arată o atitudine diferită față de aceste obiceiuri: el urmărește să limiteze vâlva de sânge (îngustând cercul răzbunătorilor) sau să o desființeze complet, înlocuind-o cu o amendă bănească - vira (există o asemănare cu „adevărul salic” al francilor). , unde vraja de sânge a fost înlocuită și cu o amendă bănească); Spre deosebire de cearta de sânge, responsabilitatea reciprocă este păstrată ca măsură care îi leagă pe toți membrii comunității cu responsabilitatea pentru membrul lor care a comis o crimă („Virusul sălbatic” a fost impus întregii comunități).

O altă sursă a Adevărului Rusiei a fost Legea Rusă (reguli de drept penal, moștenire, familie, drept procesual). Disputele cu privire la esența sa continuă și astăzi. În istoria dreptului rus nu există un consens cu privire la acest document. Se știe că se reflectă parțial în tratatele dintre Rus și greci din 911 și 944 și în Adevărul Rusiei. De exemplu, în tratatul din 911 este scris: „Dacă loviți cu sabia sau loviți cu un katz sau un vas, pentru acea lovitură sau bătaie veți da 5 litri de argint conform legii ruse”.

Referințele tratatelor la dreptul tânărului stat rus, folosite ca izvor de drept împreună cu legile Imperiului Bizantin, au devenit subiect de discuții aprinse în literatura istorică și juridică. De exemplu, susținătorii teoriei normande despre originea vechiului stat rus considerau legea rusă drept scandinavă. V.O. Klyuchevsky credea că Legea Rusă este un „cutumă legal”, iar ca sursă a Adevărului Rusiei ea reprezintă „nu obiceiul juridic primitiv al slavilor estici, ci legea Rusiei urbane”, care s-a dezvoltat din elemente destul de diverse în Secolele IX-XI.” Potrivit lui V.V. Mavrodin, legea rusă a fost drept cutumiar creat în Rus' de-a lungul secolelor. L.V.Cherepnin a sugerat că între 882 și 911 a fost creat un cod juridic princiar, necesar pentru implementarea politicilor domnești în ținuturile anexate slave și neslave. În opinia sa, codul reflecta relații de inegalitate socială. Era „dreptul unei societăți feudale timpurii, situată într-o etapă inferioară a procesului de feudalizare decât cea în care a apărut cel mai străvechi adevăr”. A.A.Zimin a permis și formarea dreptului feudal timpuriu la sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea. El credea că sub Oleg, dreptul cutumiar încă mai exista, iar sub Igor, au apărut legile princiare - „carte”, „pokon-uri”, care au introdus pedepse bănești pentru încălcarea drepturilor de proprietate și mutilare, încălcarea de sânge limitată și le-au înlocuit în unele cazuri cu compensarea bănească, a început să folosească instituțiile de martor-video, cod, dueluri, jurământ. Aceste norme au fost ulterior incluse în Codul Comunist. Deși unele dintre concluziile lui A.A. Zimin și L.V. Cherepnin rămân discutabile (despre dezvoltarea dreptului rus antic feudal timpuriu în secolele IX-X din cutuma legală și dreptul cutumiar), observațiile lor demonstrează că Adevărul Rusiei nu este doar o înregistrare a dreptul cutumiar al unui trib individual. Nefiind susținător al teoriei normande a originii vechiului stat rus, susțin punctul de vedere al lui A.A.Zimin. În a doua jumătate a secolului al IX-lea, în regiunea Niprului mijlociu, a avut loc unificarea triburilor slave din Pravda, asemănătoare ca compoziție și natură socială, în legea rusă, a cărei jurisdicție s-a extins pe teritoriul formării statului a slavii cu centrul ei la Kiev. Legea rusă reprezintă calitativ noua etapa dezvoltarea dreptului oral rus în condițiile existenței statului. Tot în Pravda rusă există numeroase norme elaborate de practica judiciară domnească.

Conceptul de adevăr rusesc

Adevărul rus este cel mai vechi monument al istoriei patriei, cu alte cuvinte, este o colecție de norme juridice ale Rusiei Kievene. Textul original al adevărului nu a ajuns la noi. Dacă credeți datele de bază, atunci adevărul rus a fost scris în 1037 de Iaroslav cel Înțelept pentru novgorodieni. Timp de multe secole, adevărul rus a servit drept ghid pentru procedurile legale. Ulterior, adevărul însuși a intrat în alte izvoare ale dreptului. Se crede că Adevărul Rusiei este prima etapă în codificarea legii ruse, dar această informație nu este de încredere, deoarece textul Adevărului Rusiei în sine conține o referire la Legea Rusă.

Adevărul rus are trei ediții: prescurtat, scurt și lung.

Cea mai veche versiune a acestui izvor de drept este considerată a fi Adevărul Scurt, care a apărut în timpul domniei lui Yaroslav cel Înțelept. Era format din Pravda Yaroslav, Pravda Yaroslavich, Pokon Virny, Lecția muncitorilor de poduri. Fiecare componentă a adevărului este prezentată ca o serie de articole în sursă.

Se crede că, după o scurtă ediție, a apărut un adevăr îndelungat; a fost lansat după 1113 în timpul domniei lui Vladimir Monomakh. Adevărul extins include Curtea lui Yaroslav și Carta lui Vladimir Monomakh.

Ultima, a treia ediție este considerată a fi Adevărul Prescurtat. A apărut în două liste din secolul al XVII-lea, plasate în Cartea cârmaciului cu o compoziție specială. Se crede că această ediție a apărut ca o prescurtare a textului Adevărului Amplu. Disputele continuă în rândul oamenilor de știință cu privire la datarea diferitelor ediții ale Pravdei, în special a celei de-a treia ediții.

Originea adevărului rusesc

În zilele noastre, este general acceptat că Adevărul Rusiei este una dintre cele mai mari lucrări juridice din Evul Mediu. Unii oameni de știință cred naiv că Adevărul Rusiei a apărut sub influența legii bizantine și scandinave; nu este așa. Adevărul rusesc a apărut în întregime pe pământ rusesc. Aceasta înseamnă că adevărul rus ca izvor de drept este analog cu „adevărul salic”, „codurile juridice anglo-saxone” și alte izvoare de drept din acea vreme.

În ceea ce privește locul de origine al documentului, această problemă rămâne și ea controversată. Unii istorici (B.G Grekov, S.V Yushakov și alții) cred că adevărul rusesc își are rădăcinile de la Kiev, alții (M.N Tikhomirov) cred că a venit din Novgorod. Fiecare dintre teoriile originii este semnificativă și controversată și adesea, în afară de considerațiile și teoriile generale, nu conține nicio dovadă serioasă.

Până acum, problema originii primelor texte ale Adevărului Rusiei este controversată. Unii oameni de știință asociază apariția adevărului rusesc cu numele de Iaroslav cel Înțelept, o figură politică celebră din acea vreme, constructor de biblioteci și instituții de învățământ. Listele Ediției Scurte nu sunt numeroase, sunt două, Academice și Arheografice. Ambele documente sunt similare ca conținut, ceea ce indică faptul că au provenit din aceeași sursă sau protograf.

Adevărul lung a fost păstrat în mai multe liste. Ele sunt mai lungi ca conținut și conțin un număr mai mare de articole, ceea ce indică o gândire juridică mai profundă.

M.H. Tikhomirov datează apariția adevărului îndelungat la începutul secolului al XIII-lea, datorită mișcărilor din Novgorod din 1209.

L.V. Cherepnin crede că acest izvor al dreptului a apărut în părți la congresele princiare (Lyubechesky) și, în ansamblu, a apărut în 1209.

S.V. Iuskov credea că Adevărul Lung a fost compilat în secolul al XII-lea ca urmare a unei combinații mecanice dintre Curtea lui Yaroslav Vladimirovici și Carta lui Vladimir Monomakh.

B. A. Rybakov crede că Adevărul Extensiv a fost creat în timpul domniei lui Vladimir Monomakh sau a fiului său Mstislav.

Adevărul prescurtat este atribuit de majoritatea cercetătorilor (cum ar fi N.A. Maksimeyko, A.A. Zimin) secolului al XV-lea sau chiar secolului al XVII-lea. Cu toate acestea, M.N Tikhomirov crede că a fost scris în a doua jumătate a secolului al XII-lea.

Adevărul rus nu a apărut din neant; el reflectă dezvoltarea gândirii și este rezultatul progresului vechiului stat rus. Mulți cercetători cred că primul text, care a apărut în timpul domniei lui Yaroslav cel Înțelept, a fost scris pentru a eradica vechile obiceiuri păgâne. De data aceasta a avut nevoie de lege scrisă. În codificarea legii.

Sursele adevărului rusesc

După cum am observat deja, conceptul de adevăr rusesc se referă la trei documente diferite, care pot fi desemnate drept „scurte”, „lungi” și „abreviate”

Având în vedere primele texte ale Pravdei ruse (ediție scurtă), putem spune că sursele codificării au fost dreptul comun și practica judiciară.

Normele dreptului cutumiar erau prevederile privind tăierea circulară și răzbunarea sângeroasă.

Normele practicii judiciare princiare sunt numeroase în Pravda rusă și sunt asociate cu numele principilor care le-au adoptat.

O atenție deosebită ar trebui acordată unei surse precum dreptul canonic bizantin.

Ca sursă specifică, putem evidenția Legea Rusă. Se știu puține despre acest document. Se crede că acesta este un set de reguli care au existat chiar înainte de primele texte ale Adevărului Rusiei. Practic nu există dovezi scrise; este menționată doar în câteva documente. Se crede că acesta a fost un set oral de reguli.

O altă sursă de adevăr rusesc este obiceiul (aici este necesar să se facă distincția între obicei și obicei sancționat de stat), el devine norma dreptului cutumiar și aceste norme ar putea exista atât oral, cât și în formă scrisă.

Mai complex în structură și compoziție, după adevărul scurt, este adevărul lung; a fost compilat mai amănunțit și mai detaliat.

Primul și poate unul dintre principalele izvoare ale dreptului este adevărul scurt. În ambele capitole ale adevărului lung au fost plasate împrumuturi din adevărul scurt (articolele 71, 72, 73, 76, 77 și 78).

Dar legiuitorul de atunci nu s-a limitat la a împrumuta articole din prima ediție. Compilatorii Adevărului Amplu au folosit carta lui Vladimir Monomakh. Acesta includea reglementări privind colectarea dobânzilor și cumpărături, care a fost asociată cu revolta din 1113 de la Kiev.

Cercetătorii consideră că a treia sursă este protograful Adevărului Prescurtat, dar aceasta este doar ipoteza de lucru a lui Tikhomirov.

Adevărul prescurtat este cel mai complex izvor al dreptului, în comparație cu cele două adevăruri anterioare. Majoritatea cercetătorilor notează această ediție ca fiind un monument juridic foarte târziu.

Există o teorie că acesta este un simplu fragment din textul unui adevăr lung, dar Adevărul Prescurtat are o serie de trăsături care nu pot fi explicate prin presupunerea că este o simplă abreviere a ediției anterioare. Diferă prin conținutul articolelor sau există secțiuni noi. În textul acestui adevăr, toate articolele ediției prescurtate care au fost împrumutate din versiunea scurtă sunt omise.

un cod de drept rusesc antic, care se bazează în primul rând pe obiceiurile legale din secolele X-XI. şi practica judiciară princiară. Include: norme individuale „Legile ruse”, Pravda lui Yaroslav cel Înțelept, Pravda Yaroslavicilor, Carta lui Vladimir Monomakh etc. Sunt cunoscute trei ediții: Scurtă, Lungă, Prescurtată. Reglementate: drepturi de proprietate, relații de datorie, autovătămare, drepturi de moștenire, relații de familie, proceduri judiciare, procedura de urmărire penală - ancheta (cod) și audierea martorilor (vidokov). În general, „R.p.” a reflectat formarea feudalismului în Rus': dependenţa crescută a locuitorilor din mediul rural (smerds, iobagi, cumpărături), adâncirea diferenţierii sociale a societăţii, dezvoltarea unei economii de mărfuri.

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

ADEVĂRUL RUS

cel mai important izvor de drept al Rusiei Antice, care cuprindea normele diferitelor ramuri de drept. R.P. - un monument al dreptului secular. Ea nu a invadat jurisdicția ecleziastică. Despre caracterul oficial al R.P. Referințele din el indică faptul că a fost adoptat la congresele domnești. Acest lucru este evident și din subtitlurile care indică prințul care a dat această lege: „Curtea lui Yaroslavl Volodymerich”, „Carta lui Volodymer Vsevolodich”. Sursa principală a R.P. exista o legislație a prinților, bazată pe dreptul cutumiar și practica judiciară. Întrucât nu au fost constatate acte juridice normative anterioare cu caracter laic, R.P. considerat primul monument scris al dreptului rus. Este cunoscut în mai multe ediții. Oamenii de știință care l-au studiat identifică un număr diferit de ediții. În scopuri educaționale, există în mod tradițional trei ediții: scurtă, lungă și prescurtată (din lung). Cea mai veche ediție este ediția scurtă. A fost descoperită de V.N. Tatishchev și pregătit de el pentru tipărire în 1738, publicat de A.L. Shetzer abia în 1767. Sunt cunoscute doar două liste antice ale Ediției Scurte, datând din secolul al XV-lea - Academic și Arheografic. Există și liste ulterioare ale lui V.N. Tatishchev, datând din secolul al XVIII-lea. Textul documentului a fost scris fără împărțire în articole (diviziunea în articole a fost efectuată de editorii săi), a fost evidențiat doar începutul celei de-a doua părți. Textul ediției scurte a fost descoperit ca parte a Cronicii 1 din Novgorod a ediției mai tinere, ceea ce indică indirect că, în momentul în care a fost introdus în cronică, nu a mai fost folosit ca act normativ. Cercetătorii disting mai multe componenteîn ediția Scurtă a R.P.: 1) Cel mai străvechi adevăr (Adevărul lui Yaroslav) - art. 1-18; 2) Adevărul Yaroslavicilor - art. 19-28 cu completări - art. 29-41; 3) Pokon virny - Art. 42; 4) Carta muncitorilor de poduri - Art. 43. Adevărul Scurt reflectă structura societății feudale timpurii: împărțirea în sclavi (slujitori, iobagi) și cei liberi este clar vizibilă. Dintre cei liberi, legea distinge între un rezident al Rusiei Kievene (Rusyn), un novgorodian (slove), străini (Varyags, Kolbyags), precum și negustori, războinici ai prințului, proscriși. Cercetătorii numesc Novgorod (M.N. Tikhomirov, B.A. Rybakov) și Kiev (S. V. Yushkov) locul unde a fost adoptat Adevărul Scurt. Data compoziției sale variază între 1016 și 30 d.Hr. secolul al XI-lea A luat forma ca monument integral al dreptului în anii 1076-93. Adevărul despre Yaroslavichs este datat de cercetători în anii 1068-73. Primele zece articole ale acestui document determină statutul juridic al moșiei domnești, protejează slujitorii și proprietatea prințului. Următoarele articole nu constituie un întreg unic și sunt legi adoptate separat. Un loc aparte îl ocupă ultimele articole - Pokon Virny și Carta lucrătorilor de poduri. Editat îndelung de R.P. introdus în circulația științifică de V.V. Krestinin, care a publicat textul Pravdei în 1788, situat în Kormchay. S-a păstrat o ediție lungă în cantitati mari liste (mai mult de 100). Textul său a ajuns la noi în numeroase colecții juridice, ceea ce sugerează că acest lucru act juridic folosit mult în practică. Listele acestei ediții au diferențe semnificative. Cele mai vechi sunt listele incluse în colecțiile juridice cunoscute sub numele de cârmaciul și Meryl of the Righteous. Cârmaciul, adică. îndrumarea, conducerea sau Nomocanon (lege, regulă), includea normele bisericii și dreptul secular. Cea mai veche listă cu textul Ediției lungi datează de la sfârșitul secolului al XIII-lea. și se află pe lista sinodală a cârmacilor. Foarte aproape de ea se află un text plasat într-o altă colecție juridică - Standardul Drepți, care constă din două părți: învățături despre curțile drepte și norme din diferite monumente juridice împrumutate de la cârmaci. Structural, în Adevărul extins, scribul însuși distinge două părți: Curtea lui Yaroslav Vladimirovici și Carta lui Vladimir Vsevolodovici. Sursele Curții lui Yaroslav Vladimirovici se numesc Adevărul Scurt, practica judiciară și articole suplimentare. Momentul apariției acestei părți a Adevărului Dimensional este considerat a fi sfârșitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. Carta lui Vladimir Vsevolodovich Monomakh constă dintr-o serie de legi care vizează reorganizarea și reforma relațiilor socio-economice existente. Momentul compilării acestei părți a Ediției lungi este indicat în textul legii în sine - 1113, loc - satul Berestovo. Cercetătorii evidențiază aici: Carta privind reducerile (dobânda), Carta Bankrut, Carta cumpărăturilor, Carta iobagilor etc. Ca un întreg, Adevărul Extensiv a luat forma la mijlocul secolului al XII-lea. Versiune prescurtată de R.P. este considerat în prezent monument de drept al secolelor XIV-XV. Majoritatea regulilor R.P. Dedicat dreptului penal și procesual penal. Puține articole sunt dedicate reglementării relațiilor de proprietate. Toți oamenii liberi, inclusiv străinii, erau recunoscuți ca subiecți ai relațiilor de drept civil. Obiect reglementare legală au fost lucruri și acțiuni legate fie de transferul de proprietate, fie de servicii personale. R.P. sunt familiare instituţiile dreptului proprietăţii: posesia, proprietatea, gajul (în faza incipientă). Multe reguli au ca scop protejarea drepturilor de proprietate; din ele se poate aprecia că printre modalitățile de dobândire a drepturilor de proprietate se cunoșteau transferul (atât pe bază de contracte, cât și prin moștenire) și separarea fructelor și a urmașilor. Exista proprietatea individuală, comună și comunală și dreptul de gaj. La baza apariției obligațiilor au fost contractele și infracțiunile; metodele de asigurare a îndeplinirii obligațiilor au fost eliberarea unui garant și autoipoteca în cursul achiziției. Înțelegerile au fost încheiate verbal, în prezența martorilor. Unele articole indică păstrarea ritualurilor și simbolurilor: legarea unei chei de o centură la încheierea unui contract de închiriere personal. Putem evidenția contractele reflectate în Pravda: cumpărare și vânzare, comision, împrumut, achiziție (ca tip de împrumut), donație, închiriere personală, contract, bagaje. Era prevăzută obligația celui care a cauzat prejudiciul de a-l despăgubi. În cazul săvârșirii unei infracțiuni, infractorul era obligat să plătească victimei o pedeapsă (în caz de omor) sau o lecție (în cazul săvârșirii unei alte infracțiuni). Dacă prejudiciul a fost cauzat printr-o faptă non-criminală, atunci prejudiciul (prejudiciu, prejudiciu) a fost încă despăgubit victimei. O serie de articole de R.P. este dedicată tutelei asupra persoanei și bunurilor unui copil care și-a pierdut ambii părinți, sau dacă mama s-a recăsătorit după moartea tatălui. Rudele apropiate sau tații vitregi erau chemați să îndeplinească atribuțiile de tutelă. Îndatoririle tutorelui includeau îngrijirea persoanei și bunurilor secției. R.P. deosebindu-se între moştenire prin lege şi prin testament. Forma testamentului era orală, moștenire prin lege conform regula generala efectuate prin linia descendentă masculină. O parte semnificativă a articolelor lui R.P. dedicat dreptului penal. Crima a fost desemnată drept „infracțiune”, ceea ce a însemnat vătămare persoanei sau bunurilor. Numai o persoană liberă ar putea face obiectul unei infracțiuni. Au fost evidențiate crimele comise intenționat, iar pedepsele pentru acestea au fost mai severe. Dacă infracțiunea a fost săvârșită în mod deschis, în timpul unei lupte, pedeapsa era atenuată. În Pravda lui Yaroslav, folosirea vâlvă de sânge împotriva ucigașilor era permisă, dar cercul persoanelor care aveau acest drept era limitat la rudele apropiate. Yaroslavicii au desființat vâlvă de sânge și au înlocuit-o cu o amendă - o viră, care putea fi colectată atât de la criminal însuși, cât și de la comunitate, dacă aceasta din urmă nu extrăda criminalul sau tâlharul sau dacă gravitatea infracțiunii permitea asistență criminalului. în plata virei (așa-numita viră sălbatică). Cea mai severă pedeapsă a fost considerată a fi inundații și jaf. Majoritatea savanților sunt înclinați să creadă că fluxul a însemnat convertirea la servitute, iar jefuirea a însemnat confiscarea proprietății. Tâlharii, incendierii și hoții de cai au fost pedepsiți cu inundații și jaf. Pentru alte infracțiuni s-a încasat o amendă, numită „vânzare”. Infracțiunile împotriva persoanei și proprietății au fost considerate a fi omor, vătămare corporală (mutilări, bătaie moderată) și agresiune. Infracțiunile patrimoniale sunt reprezentate de furt de bunuri: tâlhărie, furt - furt (furt de calificare - furt de cai); distrugerea sau deteriorarea intenționată a proprietății altcuiva: incendiu, deteriorarea calului altcuiva; folosirea ilegală a proprietății altcuiva: călare pe calul altcuiva, faliment rău intenționat. Proces conform R.P. a fost contradictorie: ambele părți aveau drepturi egale și chiar erau numiți la fel - reclamanți. A fost reglementată procedura preliminară de cercetare a unei infracțiuni: urmărirea traseului - urmărirea infractorului în urmărire, a fost efectuată de către victimă și străini, iar arcul - scopul a fost depistarea hoțului de către furat. lucru (a început cu un strigăt: un anunț la licitație despre bunuri furate). Dacă proprietatea era descoperită, începea arcul, adică. aflarea de unde și de la cine a fost achiziționat obiectul furat. Procesul a avut loc în curtea prințului. Prințul sau tiunul său a judecat, virnikul, copiii, spadasinul, gridinul și adidașii au ajutat. R.P. denumește astfel de probe folosite în proces: mărturia martorilor oculari (vidokov), mărturia martorilor cu faimă bună sau proastă (zvon), în flagrant, aspect victimă, calvar sau „curtea lui Dumnezeu” (test prin fier și apă), jurământ (companie). Lit.: Adevărul rusesc / Ed. DB. Tseekova. T. I. Comentariu. M.; L., 1947; Tihomirov M.N. Cercetare despre Adevărul Rusiei. M., 1941; Yuzhkov SV. Adevărul rusesc. M., 1950. I.E. Novitskaia

Adevărul rusesc este un set de legi (cod) Rusiei Kievene. A fost compilat în timpul domniei lui Yaroslav cel Înțelept. Adevărul rus include legile penale, procedurale, comerciale și de moștenire. Acest manual a fost folosit de puteri pentru a construi relații sociale, economice și juridice în Rusia Antică. Toate generațiile următoare au luat adevărul rus ca bază în elaborarea de noi legi și norme juridice.

In contact cu

Colegi de clasa

1016 este data apariției Adevărului Rusiei. Înainte de apariția acestui set de legi, totul se baza pe considerații religioase. Textele legale ale bisericii au anumite asemănări cu conținutul textului din articolele scrise în Pravda rusă, dar nu sunt identice cu acesta.

Această carte ar fi trebuit să apară din următoarele motive:

Judecătorii Rusiei Antice nu erau familiarizați cu obiceiurile și tradițiile rusești, deoarece Majoritatea au venit din alte țări.
Legea păgână, pe care s-au bazat toate normele legale anterioare, a fost împotriva noilor credințe religioase.

Astfel, adoptarea creștinismului a servit drept principal impuls pentru crearea Adevărului Rusiei.

De ce adevărul rusesc este o manifestare a înțelepciunii lui Yaroslav.
Citiți online rezumatul și prevederile principale ale documentului rus vechi.
Trei ediții principale ale Adevărului rusesc.
Adevărul scurt și adevărul lung.
Sistemul de amenzi în statul rus antic.
Care este semnificația primei colecții de coduri pentru lumea modernă?

De ce adevărul rusesc este o manifestare a înțelepciunii lui Yaroslav

Răspunsul la această întrebare este foarte simplu - înainte de domnia lui Yaroslav, nimeni nu a compilat documente scrise cu un cod de norme legale, penale și administrative. Acesta a fost unul dintre motivele semnificative pentru care Yaroslav Vladimirovich a primit porecla Wise. Toată legislația ulterioară a Rusiei Kievene se bazează pe textul acestui document.

Adevărul rus în forma sa originală, din păcate, nu a supraviețuit până astăzi. Cu toate acestea, listele ulterioare pot fi considerate și variații ale acestui document.

Cartea conținea norme legale:

penal;
legal;
procedural;
administrativ;
civil;
familie.

Potrivit acestui set de legi, este inacceptabil să se decidă procedurile judiciare prin intermediul unui duel cu moartea („cine are cea mai ascuțită sabie are mâna de sus”).

Trei ediții principale ale Adevărului rusesc

Există trei ediții principale ale acestui document:

Scurt. Aceasta este cea mai veche versiune a prezentării.
Extensiv. Ediția a doua a cărții.
Abreviat. O versiune ulterioară, formată în secolul al XV-lea pe Pravda Scurtă și Lungă.

Toate cele trei ediții au fost publicate de mai multe ori și le puteți citi în ediția academică completă.

Adevărul scurt și lung

Scurt de obicei împărțit în două părți:

Adevărul lui Yaroslav (conține primele 10 norme „cum a judecat Yaroslav”);
Adevărul Yaroslavicilor (fiii lui Yaroslav Vladimirovici).

Copia care a supraviețuit contemporanilor datează din 1280. Aceasta este cea mai veche copie a codului de legi care a fost găsită vreodată. Această carte a fost publicată pentru prima dată de istoricul rus Vasily Nikitich Tatishchev.

Documentele incluse în ediția antică sunt dedicate vrăjirii de sânge, răspunderii pentru crimă, procedurii de colectare a amenzilor și plata acestora.

Articole din Yaroslavich Pravda privind protecția proprietății private și protecția populației au contribuit la stabilizarea statului.

Extensiv- Aceasta este a doua prezentare completă a sursei originale. Constă din două părți:

Carta lui Iaroslav cel Înțelept.
Carta lui Vladimir Monomakh.

Aceste carte au fost, de asemenea, incluse în Brief, dar au suferit o serie de modificări și completări. Datează din secolul al XII-lea. Constă din 121 de articole, care reflectă: împărțirea în straturile sociale, avantajele și dezvoltarea proprietarilor terenuri, Dispoziții generale iobagi, drepturi de proprietate moștenite și multe alte aspecte.

Abreviat- cea mai recentă variantă. Datează din secolul al XV-lea. A fost creat pe baza Scurt și Lung în Principatul Moscova. Scris în Great Perm. Conține 50 de articole.

Aceste coduri disting uciderea într-o ceartă - neintenționată, de un masacru sângeros „în jaf" - intenționat. Există, de asemenea, diferite tipuri de daune cauzate: severe, slabe. Pedeapsa depinde de asta. Acestea se limitau la amenzi sau expulzarea vinovatului și a familiei sale. Și, de asemenea, cearta de sânge a fost relevantă - „Dacă soțul îl ucide pe soț, atunci răzbune-te pe fratele fratelui”.

Statut social a jucat un rol cheie în stabilirea pedepsei. Sclavii erau pedepsiți mult mai aspru decât asociații princiari.

Sistemul de amenzi

Amenzile au fost plătite în diferite unități monetare: grivne, kuna și altele.

Vira - Acesta a fost numele dat plății pentru represaliile letale ale unei persoane libere. Mărimea sa era direct legată de statutul social în societatea rusă antică. Cu cât rolul persoanei ucise în stat este mai semnificativ, cu atât amenda este mai mare.

Poluvirye - plata pentru vătămări grave.

Vânzare - amendă pentru furt, vătămare corporală ușoară și alte infracțiuni.

Care este semnificația primei colecții antice rusești de coduri pentru lumea modernă?

Acesta este primul document juridic accesibil oamenilor modern pentru a citi, datorită căruia avem o idee despre procesele din Rusia Kievană.
Aceasta este baza pe care a fost întocmit întregul sistem legislativ ulterior.
Avem o idee despre tradițiile și obiceiurile din Rusia Kievană.

Fapt interesant! Numele „criminal” provine din limba rusă veche „golovshchina”, care însemna crimă.

Din acest articol ați aflat despre primul set antic de legi și norme din Rusia, acum aveți o idee despre rezumat textul acestui document și înțelegeți semnificația lui pentru contemporani.

un cod de drept rusesc antic din epoca statului Kiev si fragmentarea feudala a Rus'. A ajuns la noi în listele secolelor XIII - XVIII. în trei ediții: Scurt, Lung, Prescurtat. Primele informații despre vechiul sistem de drept rusesc sunt conținute în acordurile prinților ruși cu grecii, unde este raportată așa-numita „lege rusă”. Aparent despre care vorbim despre vreun monument cu caracter legislativ care nu a ajuns la noi. Cel mai vechi monument legal este „Adevărul Rusiei”. Este format din mai multe părți, cea mai veche parte a monumentului - „Cel mai străvechi adevăr” sau „Adevărul lui Yaroslav”, este o carte emisă de Iaroslav Înțeleptul în 1016. A reglementat relațiile războinicilor princiari cu locuitorii. din Novgorod și între ei. Pe lângă această carte, „Pravda rusă” include așa-numita „Pravda Yaroslavicilor” (adoptată în 1072) și „Carta lui Vladimir Monomakh” (adoptată în 1113). Toate aceste monumente formează un cod destul de extins care reglementează viața unei persoane din acea vreme. Era o societate de clasă în care tradițiile sistemului tribal erau încă păstrate. Cu toate acestea, ele încep deja să fie înlocuite cu alte idei. Astfel, unitatea socială de bază despre care se vorbește în „Russkaya Pravda” nu este genta, ci „lumea”, adică. comunitate. În „Adevărul Rusiei” a fost abolit pentru prima dată un obicei atât de răspândit al societății de clan, cum ar fi cearta de sânge. În schimb, sunt determinate dimensiunile virei, adică. despăgubiri pentru persoana ucisă, precum și pedeapsa aplicată ucigașului. Vira a fost plătită de întreaga comunitate pe terenul căreia a fost găsit cadavrul bărbatului ucis. Cea mai mare amendă a fost aplicată pentru uciderea pompierului, șeful comunității. Era egal cu costul a 80 de boi sau 400 de berbeci. Viața unui împuțit sau a unui iobag era apreciată de 16 ori mai puțin. Cele mai grave infracțiuni au fost tâlhăria, incendierea sau furtul de cai. Aceștia erau supuși pedepsei sub formă de pierdere a tuturor bunurilor, expulzarea din comunitate sau închisoarea. Odată cu apariția legilor scrise, Rus’ a mai făcut un pas în dezvoltarea sa. Relațiile dintre oameni au început să fie reglementate prin legi, ceea ce le-a făcut mai ordonate. Acest lucru a fost necesar deoarece, odată cu creșterea bogăției economice, viața fiecărei persoane a devenit mai complicată și a fost necesar să se protejeze interesele fiecărei persoane în parte.

Adevărul rus, care a fost format pe baza legilor care existau în secolul al X-lea, includea norme de reglementare juridică care au apărut din dreptul cutumiar, adică tradițiile și obiceiurile populare.

Conținutul Pravdei ruse indică un nivel ridicat de dezvoltare a relațiilor economice, legături economice bogate reglementate de lege. „Adevărul”, a scris istoricul V.O. Klyuchevsky, „distinge strict acordarea proprietății pentru depozitare - un „depozit” de un „împrumut”, un simplu împrumut, o favoare din prietenie, de acordarea de bani în creștere dintr-un un anumit procent convenit, un împrumut purtător de dobândă pe termen scurt dintr-unul pe termen lung și, în final, un împrumut - dintr-un comision comercial și o contribuție la o întreprindere comercială dintr-un profit sau dividend nedeterminat.Adevărul dă în continuare un anumit procent procedura de colectare a datoriilor de la un debitor insolvabil în timpul lichidării afacerilor sale, știe să distingă între insolvența rău intenționată și nefericită. Ce este creditul comercial și tranzacțiile cu credit este bine cunoscut de Pravda rusă. Oaspeții, nerezidenții sau comercianții străini, " a vândut mărfuri” pentru comercianții autohtoni, adică le-a vândut pe credit. Negustorul i-a oferit oaspetelui, un conațional care a făcut comerț cu alte orașe sau pământuri, „kunas pentru cumpărare”, pe un comision pentru cumpărarea de bunuri pentru el pe partea laterală; capitalistul i-a încredinţat negustorului „kunas şi oaspeţi” pentru cifra de afaceri din profit”.

În același timp, după cum se poate vedea citind articolele economice din Pravda rusă, profitul și urmărirea profitului nu sunt scopul societății antice rusești. Ideea economică principală a Pravdei ruse este dorința de a asigura o despăgubire echitabilă, remunerare pentru prejudiciul cauzat în condițiile colectivelor autonome. Adevărul însuși este înțeles ca dreptate, iar implementarea lui este garantată de comunitate și de alte grupuri auto-guvernante.

Funcția principală a Pravdei ruse este de a asigura ceea ce este corect, din punct de vedere tradiție populară, rezolvarea problemelor apărute în viață, asigurarea unui echilibru între comunități și stat, reglementarea organizării și remunerarea muncii pentru îndeplinirea funcțiilor publice (colectarea alimentelor, construirea de fortificații, drumuri și poduri).

Adevărul Rusiei a fost de mare importanță în dezvoltare ulterioară legea rusă. Ea a stat la baza multor norme ale tratatului internațional de la Novgorod și Smolensk (secolele XII-XIII), cartele de judecată din Novgorod și Pskov, Codul de lege 1497 etc.

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓