Prejdeme sa po bulvároch Roždestvensky a Sretensky, pozrieme sa do okolitých ulíc a zoznámime sa s ich pamiatkami a históriou.
Uvidíme súsošie sv. Juraja Víťazného, pôjdeme k Matke Božej Narodenia Stauropegial. kláštor a do Sretenského stavropegického kláštora sa zoznámime s pamätníkom „Inštalácia ropy“ a budovou Sandunovských kúpeľov a tiež zistíme, odkiaľ pochádza názov Zvonarsky Lane.
Po prekročení námestia Trubnaya sa ocitneme v nákupnom centre Neglinnaya Plaza.
Tu začína Roždestvensky bulvár. Na opačnej strane je ďalšia rozostavaná moderná budova.
Hneď za Neglinnaya Plaza odbočíme doprava na ulicu Roždestvenka. Tu po ľavej strane hneď vidíme múr stauropegiálneho kláštora Narodenia Matky Božej s bránou Kostol Eugena Chersonského.
Nie je ťažké uhádnuť, že na počesť kláštora dostali svoje mená bulvár Rozhdestvensky a ulica Rozhdestvenka.
Kláštor určite navštívime, ale teraz pôjdeme trochu ďalej po pravej strane ulice. Na križovatke Roždestvenky a Zvonarskej uličky sa nachádza Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu vo Zvonaroch.
Starobylý názov okresu „Ringer“ a neskôr Zvonarsky Lane dostal svoje meno na počesť skutočnosti, že tu žili zvonári hlavnej moskovskej zvonice Ivana Veľkého (Ioann Lestvinichnik) v Kremli.
Keď sme trochu zišli strmým svahom aleje, ocitneme sa pri budovách Sandunovských kúpeľov. „Sanduny“, známy po celej Moskve, nie je len moderným kúpeľným a zábavným komplexom, ale aj architektonickou pamiatkou 19. storočia.
Zaujímavý fakt: práve do „Sanduny“ išli 31. decembra hrdinovia filmu „Irónia osudu alebo užite si kúpeľ!“. Natáčanie samozrejme neprebiehalo v samotných kúpeľoch, ale scenéria vytvorená v Mosfilme presne kopíruje interiér Sandunovského kúpeľov tých rokov.
Vráťme sa k Vianociam. Cez kláštornú bránu, nachádzajúcu sa pod kostolom Eugena Chersonského, vstupujeme na územie kláštora.
objaví sa pred nami hlavný chrám kláštor - kostol Narodenia Panny Márie.
Chrámom, ktorý sa nachádza napravo od neho, je Kostol sv. Jána Zlatoústeho.
Vľavo od kostola Narodenia vidíme administratívne kláštorné budovy s kostolom Panny Márie Kazaňskej. Priechod je tam však uzavretý.
Tu stojí za zmienku, že pravidlá na území kláštora sú dosť prísne. Fotografovanie je samozrejme povolené, ale bežní návštevníci sa môžu prechádzať len po hlavnom mieste, medzi múrom a dvoma hlavnými kostolmi. Chodby hlboko do kláštora sú uzavreté.
Preto po preskúmaní toho, čo je k dispozícii laikom, opúšťame kláštor.
Vraciame sa k bulváru.
Odbočením doprava môžeme vidieť kostol Panny Márie Kazaňskej z vhodnejšieho uhla.
Budovy pri kláštore, kaštieli G.K. Ushkova (dom č. 10)
sú architektonickými pamiatkami 19. storočia. Na 12. dome môžeme vidieť dve pamätné tabule. Prvá je venovaná poľskému huslistovi a skladateľovi Henrykovi Wieniawskému.
Ďalší - k hrdinovi Sovietsky zväz Ishkov Alexander Akimovič.
Ďalšou budovou (dom č. 14) je kaštieľ grófky E.P. Rostopchina. V 40. rokoch 19. storočia dom vlastnil N. Pavlov, ktorý tu organizoval slávne literárne a filozofické „pavlovovské štvrtky“ po celej Moskve, ktorých sa zúčastnili Gogoľ, Baratynskij, Polonsky, Fet.
Poďme na druhú stranu bulváru.
Názov pochádza od Pechatnaya Sloboda, ktorá sa tu nachádza od 16. storočia. Usadili sa tu polygrafickí majstri, ktorí slúžili v Printing Yard na Nikolskej ulici. (Približne podľa toho istého princípu, len oveľa neskôr, v 19. storočí, dostal svoj názov štvrť Pechatniki na juhovýchode mesta).
Ďalej vychádzame na námestie Sretenskej brány. Na opačnej strane ulice, na začiatku Sretenského bulváru, je pamätník N.K. Krupskaja.
Manželka a kolegyňa V.I. Zvyčajne bolo zvykom zobrazovať Lenina ako zrelú, múdru ženu s prísnym pohľadom; tu vidíme veľmi mladé dievča, ktoré robí prvé kroky na ceste revolučného boja. Za sochou sú dva žulové pylóny, na ktorých sú vyryté citáty z Krupskej tvorby.
Predtým, ako pôjdeme na Sretensky Boulevard, odbočíme doprava na ulicu Bolshaya Lubyanka. Po prejdení niekoľkých krokov uvidíme malú (o niečo väčšiu ako muž) múr, zdobený rovnakou malou kupolou nad železnou bránou.
Ale ikony sú tu umiestnené priamo na stenách a každý okoloidúci sa môže prekrížiť a pomodliť sa bez toho, aby vstúpil do chrámu.
V lete, keď sú ikony orámované listami, to vyzerá obzvlášť malebne.
A za budovou Katedrály je výstavba v plnom prúde.
Tu bude sídliť škola Kláštor Sretensky.
Vraciame sa k bulváru. Vlastne samotný bulvár je dosť krátky. Keď sme prešli doslova 30 metrov od Bolshaya Lubyanka, už vidíme Turgenevské námestie s dominantou - hlavnou kanceláriou spoločnosti Lukoil.
Z budov nachádzajúcich sa na bulvári stojí za zmienku dom číslo 6 pozostávajúci z dvoch budov, ktorý pred revolúciou patril poisťovni Rossiya.
Budova postavená koncom 19. - začiatkom 20. storočia. v štýle neskorej talianskej renesancie ju znalci architektúry považovali, ak nie za najkrajšiu, tak za jednu z najkrajších budov v Moskve tej doby. Kované ploty, veže zakončené kupolami a špicaté vežičky; žiaľ, mnohé z dekoratívnych detailov budovy sa teraz stratili.
Okrem toho bol Dom poisťovne Rossiya technicky najmodernejšou budovou začiatku dvadsiateho storočia. Mala vlastnú elektráreň, ktorá osvetľovala byty a poháňala výťahy, budova mala vlastnú artézsku studňu a byty boli vybavené všetkým komfortom, ktorý by mohol konkurovať niektorým moderným obytným budovám.
Dnes spolu s rôznymi inštitúciami časť priestorov v budove zaberá Divadlo ARTO.
Sretenský bulvár korunuje už spomínaná budova hlavného sídla spoločnosti Lukoil.
Už zabudované moderné dejiny country (2004), budova zjavne vypadne zo všeobecného konceptu Boulevard Ring, ktorého väčšina budov len zriedka presahuje 4-5 poschodí.
V parku, na križovatke bulváru a Turgenevského námestia, sa nachádza pamätník V.G. Shukhov, vynikajúci inžinier, ktorý neoceniteľne prispel k rozvoju domáceho ropného priemyslu (bol to on, kto viedol výstavbu prvých ruských ropovodov).
Na opačnej strane námestia vidíme budovu Obchodno-podnikateľského centra Chistye Prúdy.
Avenue akademika Sacharova začína medzi administratívnou budovou Lukoil a nákupným a zábavným centrom Chistye Prudy.
Výstavba nového projektu spájajúceho Boulevard Ring so Sadovským Ringom, rovnobežným s Myasnitskaya ulicou, bola plánovaná už koncom 30. rokov 20. storočia, ale vojna tomu zabránila. Vedenie mesta sa k tomuto projektu vrátilo v 70. rokoch. Na jednej strane bola výstavba širokej diaľnice opodstatnená, pretože ulica Myasnitskaya (v sovietskych časoch premenovaná na Kirovskaya) nedokázala zvládnuť neustále sa zvyšujúci dopravný tok, na druhej strane ulica doslova „preťala“ historické centrum. mesta, zbúraním hodnotného z hľadiska architektúry a histórie objektu sa zmenil vzhľad historického centra, ktoré sa vyvíjalo stáročia.
Mimochodom, podobný osud čakal aj oblasť medzi námestiami Turgenevskaja a Lubjanka, alej (ktorá niesla názov projektu Novokirovskij) mala byť položená južným smerom. Tieto plány neboli predurčené na uskutočnenie z dôvodu rozpadu ZSSR.
Obráťme sa na triedu akademika Sacharova. Pri hlavnom vchode do kancelárie Lukoil vidíme malý symbolický pamätník „Oil Installation“, figurínu jednotky na výrobu ropy.
Pri prechádzaní okolo tohto provizórneho pamätníka každý okoloidúci premýšľa o rôznych veciach: niektorí premýšľajú o sile domácich ropných spoločností, iní o závislosti ekonomiky našej krajiny od ropy.
A hneď za mrakodrapom, v Ulanskom Proezde, vidíme malý kostolík sv. Mikuláša v Derbenev.
Do metra môžete vstúpiť cez pozemnú halu " Chistye Prudy“ a cez podzemnú chodbu na staniciach „Turgenevskaya“ a „Sretensky Boulevard“.
Týmto sa naša prechádzka končí.
Pokračujeme v prechádzkach po Boulevard Ring. Dnes chcem hovoriť o kláštornej stránke, ako som to nazval, v tejto oblasti Roždestvenskybulvár. Zaujímavý kút mesta s pestrou, aj keď pochmúrnou históriou.
Roždestvensky bulvár.
Okolie námestia Trubnaya je známe už od konca 14. storočia Vianočná žena A Kláštor Sretensky . Ornú pôdu na vonkajšej strane začali zastavovať až v 16. storočí. Ich pracujúci ľudia sa usadili v blízkosti kláštorov a v 17. storočí sa za hradbou Bieleho mesta usídlila osada Pečatny Dvor (Pechatnikov Lane). Po zbúraní hradieb Bieleho mesta v roku 1760, napriek príkazu Kataríny II. vybudovať bulváre (1775), sa na mieste súčasného bulváru spontánne zastavali obchody. Pri požiari v roku 1812 vnútorná strana bulváru prežila, ale vonkajšia strana bola zničená spolu s obchodmi pri bývalých hradbách pevnosti. Až potom, v 20. rokoch 19. storočia, bol vybudovaný zelený bulvár, strmo klesajúci k námestiu Trubnaya.
Predtým medzi ulicami Bolshaya Lubyanka, Bolshoi Kiselny Lane a Varsonyevsky Lane boli Varsonofevsky ženský kláštor v Bielom meste. Vznikol koncom 15. - začiatkom 16. storočia. V kláštore bol obrovský „hanebný cintorín“, kde boli pochovaní žobráci a tí, ktorí zomreli násilnou smrťou. Byť pochovaný tu bolo medzi Moskovčanmi považované za veľkú hanbu, a tak v časoch problémov falošný Dmitrij I. nariadil, aby tu boli pochované telá Borisa Godunova a jeho rodiny. V roku 1765 bol kláštor zrušený, kláštorná katedrála Nanebovstúpenia sa stala obvyklým farským kostolom Nanebovstúpenia. A neskôr boľševici zbúrali všetky budovy a pamiatky kláštora, vrátane kostola Nanebovstúpenia. Odvtedy takmer celé územie zaberajú početné budovy FSB Ruskej federácie – Federálnej bezpečnostnej služby Ruská federácia(aj ZSSR).
Nová budova ruského riaditeľstva FSB pre Moskvu a Moskovský región v Bolshoi Kiselny Lane
.jpg)
Staré budovy sa nachádzajú vľavo, bližšie k námestiu Lubyanka.
Zrejme aj preto má táto oblasť vďaka historicky nepríjemnej „sláve“ pochmúrnu históriu. Veľmi! Boľševici pokračovali v hrozných „kláštorných“ tradíciách - tu, na tajných nádvoriach svojich budov, vykonávali masové popravy, po ktorých nasledovali „pochovanie“ na území toho hanebného cintorína, ktorý už oficiálne neexistoval. A predsa medzi týmito ulicami je akýsi strach. Architektúra areálu je ťažká, akoby sa tlačila zo všetkých strán. Vo všeobecnosti som sa tam vôbec necítil dobre. Bolo dokonca strašidelné byť tam, predstaviť si, čo sa deje za múrmi týchto budov...
A teraz, v takom pochmúrnom prostredí, doslova ako Svetlo v okne, na ulici Bolshaya Lubyanka človek narazí na prvú starobylú svätyňu starovekej Moskvy v oblasti Roždestvenského bulváru -
Sretenský stauropegický kláštor.
Podľa mňa je veľmi symbolické, že kláštor je pre mužov. Nebolo to ďaleko od „susedov“, ktorí pracovali blok ďalej od kláštora, aby išli odčiniť svoje hriechy.
Kláštor založil v roku 1397 knieža Vasilij I Kuchkovo pole(názov je známy už od 14. storočia a spája sa s menom bojara S.I. Kučku, ktorý v polovici 12. storočia vlastnil pozemky na území budúcej Moskvy) na pamiatku zázračnej udalosti, o ktorej informovali kronikárske zdroje. Podľa kroník sa 26. augusta 1395 náboženský sprievod na čele so svätým Cypriánom stretol so zázračným obrazom Vladimírskej ikony Matky Božej, prinesenej z Vladimíra na Kľazme. O deň neskôr sa Timur-Tamerlane otočil na juh. Bezbranná Moskva ležiaca pred ním bola zachránená. A tak na pamiatku vyslobodenia z invázie na mieste stretnutie Kláštor Sretensky bol založený na zázračnom obraze Matky Božej. Každý rok 26. augusta sem bola v sprievode z Uspenského chrámu prenesená Vladimírska ikona. Sviatok predstavenia Vladimírskej ikony bol hlavným miestnym sviatkom v Moskve.
Pravda, pôvodné budovy kláštora sa nezachovali. Katedrála s piatimi kupolami, ktorá sa teraz nachádza v kláštore, bola postavená v roku 1679 na náklady cára Feodora Alekseeviča. A katedrála je jediná vec, ktorá zostala z dávnej histórie.
Katedrála predstavenia ikony Vladimírskej Matky Božej. Alebo skôr jeho zvonica...
Ďalšie budovy kláštora, vrátane starovekého chrámu Panny Márie Egyptskej, boli tiež zbúrané boľševikmi v rokoch 1927-1930, ako sa uvádza v novinách a oficiálnych dokumentoch, „aby sa rozšírila pouličná doprava“. V zachovaných kláštorných budovách bola ubytovňa pre dôstojníkov NKVD. Počas rokov teroru boli na území, ktoré predtým patrilo kláštoru, zastrelené aj stovky ľudí. Pred revolúciou bol na území kláštora aj cintorín, kde pochovávali účastníkov Vlastenecká vojna 1812. V sovietskych časoch bola na mieste kláštorného cintorína postavená budova strednej školy.
Budova bývalej školy č. 1216, teraz - Sretenskaya teologický seminár.
Ako som pochopil, cintorín z roku 1812 bol práve na tomto mieste.
Na jeseň 1999 sa tu začalo vyučovanie na Sretenskej vyššej pravoslávnej kláštornej škole. Z rozhodnutia Svätej synody Rus Pravoslávna cirkev dňa 17. júla 2001 škola získala štatút teologického seminára a 26. decembra 2002 Svätá synoda premenovala školu na Sretensky teologický seminár.
Nemenej zaujímavá je aj novodobá história kláštora. V júli 1996 sa rozhodnutím synody metochion premenil na Sretenský stauropegiálny (stav pridelený Pravoslávne kláštory, vavríny a bratstvá, ako aj katedrály a teologické školy, čím sa stali nezávislými od miestnych diecéznych autorít a podriadenými priamo patriarchovi alebo synode. Doslovný preklad - „zdvihnutie kríža“ naznačuje, že v stauropegiálnych kláštoroch kríž vztýčili patriarchovia vlastnými rukami. Stauropegiálny stav je najvyšší) kláštor , ktorého miestodržiteľom bol menovaný opát (dnes archimandrita) Tichon (Ševkunov). Ten sa často objavoval v tlači ako „Putinov spovedník“.
Vstupom do múrov kláštora z Lubyanky sa ocitnete v raji... doslova... Územie je dobre upravené, všade sú rozložené záhrady a kvetinové záhony. Teraz, na jeseň, to nevyzerá tak skvele ako v lete: množstvo ruží už vybledlo a listy opadali zo stromov... Ale!!! Aj napriek nepriaznivému počasiu máte pocit, že ste v krásnej záhrade.
Na území kláštora sa plánuje postaviť ďalší chrám - „Cirkev krvi“ na počesť nových mučeníkov a vyznavačov Ruska: na jar roku 2011 sa patriarcha Kirill vyjadril v prospech zachovania na území kláštora. spomienka na tých, ktorí zomreli pre svoju vieru v rokoch prenasledovania Cirkvi. Projekt prijatý! A napriek početným protestom rôznych služieb kultúrneho a historického dedičstva sa začalo s výstavbou. Stav „stauropygiálny“ znamená „nezávislý a nezávislý“; umožňuje vám robiť, čo chcete, bez akýchkoľvek špeciálnych povolení.
Ale toto je úplne iný príbeh... A ideme ďalej...
Názov bulváru - Rozhdestvensky - bol v skutočnosti daný názvom iného starobylého kláštora, ktorý sa nachádza v týchto miestach -
Kláštor Narodenia Matky Božej. Refektárska komora.
Kameň s jednou hlavou Katedrála Narodenia Pána Svätá Matka Božia bol postavený v rokoch 1501-1505 v tradíciách ranej moskovskej architektúry. Po požiari v roku 1547 bol na 150 rokov obklopený prístavbami, ktoré narúšali pôvodný vzhľad.
25. novembra 1525 bola v kláštore Narodenia násilne tonzúrovaná manželka Vasilija Tretieho, Solomonia Saburova, pod menom Sofia. Predtým, ako bola preložená do kláštora príhovorov v Suzdale, žila v kláštore. V lete 1547 pri prudkom požiari Moskvy budovy kláštora vyhoreli a kamenná katedrála bola poškodená. Čoskoro bol obnovený podľa sľubu cariny Anastasie Romanovny, manželky Ivana Hrozného. V rokoch 1676-1687 bol na náklady princeznej Photinie Ivanovny Lobanovej-Rostovskej postavený kamenný kostol sv. Jána Zlatoústeho s refektárom (prvá fotografia) a kaplnkami sv. Mikuláša, Spravodlivého Filareta Milosrdného a sv. Demetria z Rostova. . Postavili ho na vlastné náklady v roku 1671. kamenný plot so štyrmi vežami...
V rokoch 1835-1836 bola a zvonica s kostolom svätého mučeníka Eugena, chersonského biskupa...
Kláštor prevádzkoval útulok pre siroty a farskú školu.
História kláštora je veľmi pestrá. Mnoho veľkých ľudí svojej doby k nemu obrátilo svoj pohľad. Napríklad je známe, že veľký dvor tu mal bojar Michail Vasiljevič Sobakin, vzdialený príbuzný Marfy Sobakinovej, tretej manželky Ivana Hrozného. Tu bol majetok princa A.I. Lobanov-Rostovský, ktorého rodina pochádzala od samotného Rurika. V roku 1740, krátko pred svojou smrťou, cisárovná Anna Ioannovna poslala kláštoru dar brokátových rúch na počesť narodenia Ivana Antonoviča, ktorému odoprela trón s regentkou jeho matky a jej netere Anny Leopoldovny. Počas vlasteneckej vojny v roku 1812 sa v kláštore usadil napoleonský generál a refektár katedrály Narodenia sa zmenil na stajňu.
Počas revolučných rokov bol aj kláštor, ako mnohé iné, zatvorený. Kancelárske, vedecké a vzdelávacích zariadení. V celách boli zriadené spoločné byty, dokonca sa nachádzali v katedrále Narodenia Pána. Niektorým rehoľným sestrám bolo umožnené zostať v bývalom kláštore, dve mníšky žili na území kláštora do konca 70. rokov 20. storočia. Kláštorný cintorín spolu s hrobom zakladateľky kláštora, princeznej Márie Andreevny, bol zničený, časť múrov bola zbúraná. Potom sa tu nachádzal dom nápravnej práce, odkiaľ boli väzni odvádzaní do práce.
V roku 1922 bol kláštor dôkladne vykradnutý: zabavili viac ako 17 libier striebra a 16 libier perál. V tom istom roku bol kláštor zatvorený, jeho zvony boli zhodené na zem a najuznávanejšie ikony boli premiestnené do susedného kostola na ulici Roždestvenka - Kostol sv.Mikuláša vo Zvonaroch...
Bol to bývalý domáci kostol na sídlisku z 18. storočia, ktorý dal postaviť gróf I.I. Voroncov. Neskôr sa v budovách tohto panstva nachádzala Stroganovova škola a dnes slávny MARhI (Moskovský architektonický inštitút).
Takmer všetky kláštory boli v revolučných rokoch perzekvované. Všetky cirkevné budovy (kláštory aj kostoly) boli vyrabované, mnohé boli čiastočne zničené a znesvätené, mnohé boli jednoducho vymazané z povrchu zemského. Ale zničením chrámov nebolo zničené mníšstvo. A ešte nejaký čas tajne existoval... v podzemí... Dokonca mali svoju tajnú komunitu... Ale kde sa nachádzala, vám poviem v ďalšej časti príbehu o prechádzke...
Kláštor Narodenia bol postavený na počesť udatného víťazstva ruskej armády na Kulikovom poli. Kostoly kláštora Narodenia, korunované cibuľovitými kupolami, lahodia oku už z diaľky, majestátne sa týčia nad ulicami a zeleňou námestí.
Kláštor bol zasvätený Narodeniu Panny Márie, jeho zakladateľkou bola princezná Mária. Bola matkou jedného zo slávnych hrdinských účastníkov bitky pri Kulikove - princa Vladimíra, ktorý dostal prezývku Statočný. Prvými rehoľnými sestrami a novickami, ktoré sa usadili v kláštore, boli matky, vdovy a siroty vojakov, ktorí položili svoje životy na bojisku.
Miestom vybraným na výstavbu kláštora bol kopec na brehu rieky Neglinnaya, na samom okraji Kučkovho poľa, kadiaľ viedla starobylá cesta vedúca ku kremeľským hradbám. Kláštorné budovy boli spočiatku drevené. A kameňom sa stal iba kláštor Narodenia Pána, postavený začiatkom 16. storočia.
V stredovekej Moskve často vypukli požiare. Ohnivý živel neušetril ani kláštor. V roku 1547, keď v Moskve vypukol požiar nevídaného rozsahu, budovy kláštora vyhoreli a hlavná katedrála bola poškodená. Kláštor prestavala prvá manželka Ivana Hrozného Anastasia.
Začiatkom 17. storočia sa pri múroch kláštora odohrali boje s poľskými vojskami a na kláštornom cintoríne našli odpočinok mnohí vojaci, ktorí v týchto bojoch zahynuli. Počas vojny v roku 1812 boli kláštorné kostoly vyplienené nepriateľom.
V období 70-80 rokov 17. storočia bola postavená katedrála na počesť sv. Jána Zlatoústeho z darov pridelených princeznou Lobanovou-Rostovskou. Územie kláštora bolo obohnané aj kamenným plotom so štyrmi vežami, ktorý bol neskôr prestavaný, nad bránami sa objavil nový bránový kostol. Začiatkom minulého storočia bol v kláštore založený chrám v mene Kazanskej ikony Matky Božej a refektár. V kláštore bol útulok pre siroty a bola otvorená farská škola.
Kláštor Narodenia postihol v 20. rokoch rovnaký osud ako všetky kláštory v Moskve, bol zatvorený. Strieborné rámy a rúcha boli strhnuté z ikon a samotné obrazy boli presunuté do iných kostolov. V priestoroch sídlili rôzne inštitúcie a úrady. Kláštorné cely sa zmenili na spoločné byty, kláštorný cintorín bol zničený a časť múrov kamenného plota bola zbúraná. Chrám Narodenia bol úplne znetvorený rôznymi prestavbami, ktoré sa uskutočnili s cieľom prispôsobiť priestory požadovanému účelu služieb v ňom umiestnených. Až v 70. rokoch minulého storočia sa moskovské úrady rozhodli zorganizovať múzejnú rezerváciu v kláštore Narodenia Pána.
A už v 90. rokoch bol kostolu vrátený najskôr len kostol Narodenia a potom všetky budovy kláštora. Všetky tri chrámy a zvonica sa zachovali dodnes.
Roždestvensky bulvár (Artistichesky) je bulvár v okrese Meshchansky v centrálnej administratívnej oblasti Moskvy. Začína od námestia Trubnaya na západe po Sretenskú bránu na východe. Známy už od štrnásteho storočia.
V roku 1760 bol múr Bieleho mesta zničený a na jeho mieste bol neskôr založený Boulevard Ring.
Roždestvensky bulvár v Moskve je 500 metrov dlhý brehový svah, ktorý vedie k rieke Neglinnaya. Bulvár je pomenovaný po kláštore Narodenia Matky Božej, postavenom koncom 14. storočia. Dohoda sa začala peniazmi, ktoré vyzbierali manželia vojakov, ktorí zahynuli v bitke na Kulikovom poli. Dnešný kamenný múr s vežičkami obklopoval kláštor už v 17. storočí. O niečo neskôr bol v blízkosti modernej Sretenskej brány postavený Sretensky kláštor. Na začiatku boli tieto kláštory obkľúčené drevené steny, ktorý sa neskôr stal kameňom.
Za potokom severne od valu bola orná pôda, ktorú obývali robotníci, ktorí sa podieľali na výstavbe, ale aj oráči, záhradníci a remeselníci. O sto rokov neskôr sa za hradbou Bieleho mesta, pozdĺž potoka medzi dnešnou Sretenkou a ulicou Trubnaja, objavila osada Pechatnoy Dvor (v súčasnosti Pechatnikov Lane). Koncom 17. storočia bol na rohu Roždestvenského bulváru a ulice Sretenka postavený kostol Nanebovzatia Panny Márie v Pechatniki (ul. Sretenka, 3). V tom čase bolo na tomto území podľa územného plánu z roku 1117 5 drevených obchodov, trochu na západ 5 drevených vyhní, za nimi veľký drevený chudobinec kostola Nanebovzatia Panny Márie v Pechatniki. Okrem zachovaného kostola Nanebovzatia Panny Márie v Pechatniki sa dodnes zachoval kostol Najsvätejšej Trojice v Listoch, ktorý sa nachádza na konci Roždestvenského bulváru na samom konci Sucharevského námestia.
V sovietskych a nasledujúcich časoch bol Roždestvensky bulvár prerobený a obnovený. V roku 1922 bol kláštor Narodenia zrušený, ale niektoré mníšky a novicky naďalej žili vo svojich celách. Jeho konečná obnova sa zastavila až po 70 rokoch.
Bulvár získal zlú povesť kvôli udalostiam, ktoré sa stali 6. marca 1953, tu a na námestí Trubnaya došlo k hroznej tlačenici, ku ktorej došlo v dôsledku toho, že sa so Stalinom prišlo rozlúčiť obrovské množstvo ľudí.
A teraz prejdeme pamiatkami Roždestvenského bulváru. Prechádzame námestím Trubnaya a okamžite sa ocitneme na Nákupné centrum„Neglinnaya Plaza“ (námestie Trubnaya, 2). Tu začína Roždestvensky bulvár.
Za Neglinnaya Plaza odbočíme doprava na ulicu Roždestvenka. Hneď po ľavej strane uvidíme múr Kláštora Narodenia Matky Božej (budova 14, ulica Roždestvenka, 20/8) s bránou Kostol Jevgenija Chersonského (ul. Roždestvenka, budova 20). Bulvár Roždestvensky a ulica Roždestvenka dostali svoje mená na počesť kláštora.
Na križovatke Roždestvenky a Zvonarskej uličky sa nachádza Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu vo Zvonaroch (ul. Rozhdestvenka, 15.8.). Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu vo Zvonaroch v Moskve bol pravoslávny kostol, ktorý od roku 1996 patrí k moskovskému nádvorí kláštora Puchtitsa v Estónsku. Budovu postavil architekt Karl Blank v roku 1762. Staroveký názov okresu „Ringer“ a neskôr Zvonarsky Lane dostal svoje meno na počesť skutočnosti, že tu žili zvonári hlavnej moskovskej zvonice Ivana Veľkého (Ján Rebrík) v Kremli.
Ak vstúpite do kláštornej brány, ktorá sa nachádza pod kostolom Eugena Chersonského, na územie kláštora, uvidíte kostol Narodenia Panny Márie (ul. Roždestvenka, 20.8.). Chrám, ktorý sa nachádza napravo od neho, je Kostol sv. Jána Zlatoústeho (ul. Rozhdestvenka, 20.8.).
Budova nachádzajúca sa za kláštorom, kaštieľ G.K. Ushkova (Roždestvensky bulvár, dom č. 10) (interiéry budovy navrhol v roku 1897 architekt F. O. Shekhtel) je pamiatkou architektúry 19. storočia. Po revolúcii bol objekt znárodnený a odovzdaný do bytového fondu.
Mestský majetok A.I. Fonvizin (Roždestvensky bulvár, dom č. 12). Konali sa tu schôdze tajného spolku a v roku 1821 zjazd Zväzu blahobytu. Po povstaní dekabristov tu bol zatknutý M.A. Fonvizin a Decembrista V.S., ktorí s ním žili. Norov. Tieto budovy sú architektonickými pamiatkami 19. storočia. Na dvanástom dome môžeme vidieť 2 pamätné tabule. Prvá patrí poľskému huslistovi a skladateľovi Henrykovi Wieniawskému. Druhý - Hrdinovi Sovietskeho zväzu Iškovovi Alexandrovi Akimovičovi.
Ďalšou budovou (Roždestvensky bulvár, budova č. 14) je kaštieľ grófky E.P. Rostopchina. V 40. rokoch 19. storočia vlastnil dom N. Pavlov. Organizoval tu slávne literárne a filozofické „pavlovovské štvrtky“ po celej Moskve, na ktorých sa zúčastnili Gogoľ, Baratynsky, Polonsky, Fet.
Na druhej strane (Roždestvensky bulvár, dom č. 13) je usadlosť M.A. Lagofita (obnovená v 80. rokoch 20. storočia), postavená na začiatku 19. storočia. Ide o dve obytné budovy, ktoré sa nachádzajú v srdci pozemku. Obe budovy sú identické, na úrovni druhého poschodia majú fasády štvorstĺpové toskánske portikusy, najskôr boli drevené. V osemdesiatych rokoch minulého storočia boli domy zrekonštruované, počas prác obnovili fasády historických budov.
Mestský statok A.P.Karamysheva (Roždestvensky bulvár, dom č. 16) je nielen architektonickou pamiatkou, ale aj historickou pamiatkou, pretože V rokoch 1933 až 1943 tu žil spisovateľ Demyan Bedny. Neskôr v budove sídlilo jeho múzeum.
Na pamiatku nebeskej patrónky hlavného mesta - ctihodnej Eufrosyne, princeznej z Moskvy, bol na Roždestvensky bulvár inštalovaný bohoslužobný kríž, ktorý bol otvorený 1. decembra 2012.
Bulvár končí parčíkom s lavičkami a kvetinovými záhonmi.
Použité zdroje.
Na území Sretenského kláštora vyrastie nový kostol Nových mučeníkov a vyznávačov Ruska. Na vybudovanie pompézneho chrámového komplexu s podzemným parkoviskom bude potrebné zbúrať niekoľko kláštorných budov, ktoré, ako ubezpečuje rektor kláštora Archimandrita Tichon (Ševkunov), ktorý je považovaný za spovedníka prezidenta Putina, nemajú žiadne historickú hodnotu. Predstavitelia Moskvy sú naklonení súhlasiť s duchovným, ale obrancovia mesta bijú na poplach – 24-metrovému chrámu hrozí, že zničí historický vzhľad Roždestvenského bulváru.
27. septembra odborníci z pracovnej skupiny pod komisiou hlavného mesta pre výstavbu v chránených zónach odporučili zbúrať šesť budov z 19. - začiatku 20. storočia na území Sretenského stavropegického kláštora. Ide o 4., 5. a 7. budovu budovy 19 na ulici Bolshaya Lubyanka a tri budovy na bulvári Roždestvensky - budova 16, budova 5 (najstaršia budova, jeden z bytových domov vo vlastníctve K.E. Tsenkera, postavený v roku 1852), ako aj ako dom 18, budovy 3 a 3a.
Demolácia uvoľní miesto výstavbe veľkého chrámového komplexu plánovaného v kláštore Sretensky s podzemným parkoviskom pre 43 áut - Katedrály nových mučeníkov a vyznávačov ruskej krvi na Lubjanke. „Chrám je skutočne potrebný v tomto kláštore, ktorý sa zmenil na duchovné centrum Moskvy a nemôže pojať všetkých farníkov,“ povedal expert pracovnej skupiny Andrej Batalov.
Jedinou budovou, ktorá bola tiež plánovaná na demoláciu, ale ktorú sa odborníci rozhodli opustiť, bol dom 18, budova 2 na Roždestvenskom bulvári, bývalá výnosná nehnuteľnosť Sretenského kláštora postavená v roku 1912. Pracovná skupina 4. októbra schválila rozhodnutie svojich špecialistov.
Patriarcha Kirill prvýkrát hovoril o výstavbe komplexu na pamiatku rodiny posledného ruského cára Mikuláša II. a tých, ktorí zomreli za svoju vieru v rokoch prenasledovania cirkvi na jar 2011. Do zimy 2017, na sté výročie februárovej revolúcie, ktorá ukončila monarchiu v Rusku, by mal byť nový chrám vysvätený.
Súťaž na projekt katedrály vyhlásená kláštorom a realizovaná prostredníctvom zhotoviteľa, stavebnej firmy EcoInvestStroy, sa skončila v decembri 2012. Organizátori súťaže stanovili pre účastníkov viacero úloh. Hlavná je kapacita. Teraz existujúci kostol na území kláštora, katedrála predstavenia Vladimírskej ikony Matky Božej, nie je schopná pojať všetkých farníkov, z ktorých mnohí musia počúvať bohoslužby na nádvorí prostredníctvom reproduktorov. Do nového chrámu sa preto musí zmestiť až 2000 ľudí a okolie musí byť vhodné na držanie náboženské procesie. Okrem toho sa od účastníkov súťaže požadovalo, aby poskytli maximálne množstvo dodatočného priestoru pre workshopy, nedeľné školy a sakristie, ako aj prítomnosť „podzemných priestorov pre vozidlá kláštorných služieb“.
Aj v podmienkach súťaže sa hovorí, že „chrám musí odrážať myšlienku Božieho domu, tradičnú pre ruskú cirkevnú architektúru“, „niesť v sebe radosť a svetlo z víťazstva Kristovho zmŕtvychvstania, Kristova cirkev nad zlom tohto sveta, večný život nad smrťou“. Zasvätenie a otvorenie chrámu bolo naplánované na február 2017 - „aby sa zhodovalo so stým výročím začiatku tragických udalostí minulého storočia“. Do súťaže sa zapojilo 48 projektov. Na čele súťažnej komisie stál rektor Sretenského kláštora Archimandrita Tichon (Ševkunov), ktorý je zvyčajne nazývaný spovedníkom Vladimíra Putina.
Víťazom súťaže, ktorej výsledky boli zverejnené len mesiac po zasadnutí komisie, sa stal mladý architekt Dmitrij Smirnov, ktorý vystupoval ako samostatný podnikateľ, a jeho kolega Jurij Kucher. Predtým Smirnov pracoval najmä na kaplnke v Alexander Metochion v Jeruzaleme a podieľal sa na rekonštrukcii Voronežského akademického činoherného divadla pomenovaného po A. Koltsovovi. Podľa jeho projektu bude výška nového päťkupolového chrámu 24 metrov, čo je porovnateľné s 8-poschodovou budovou. V prízemí, ktoré je obklopené prednými rampami s basreliéfmi, bude múzeum nových mučeníkov. Rozhodnutie poroty čoskoro schválil patriarcha Kirill.
Moskovská komunita mestskej ochrany bola k víťaznému projektu kritická. Šéf rady moskovskej pobočky Všeruskej spoločnosti na ochranu historických a kultúrnych pamiatok (VOOPiK) Vladimir Chutarev-Garniševskij napísal 4. októbra veľkňazovi Ruskej pravoslávnej cirkvi list, v ktorom spýtal sa „vyhnúť sa zničeniu historických budov Sretenského kláštora, aby sa na ich mieste mohol postaviť chrám“ a poznamenal, že „prerobený lacný dom sa stane výškovou dominantou historickej budovy“. V liste naznačil, že výstavbou novej budovy na území kláštorného komplexu sú porušené ustanovenia čl. 34 odsek 2, čl. 35 s. 2 federálny zákon„O predmetoch kultúrne dedičstvo(historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie“ a „zásady zachovania historického dedičstva a úcty k duchovným a materiálnej kultúry Rusko." Vedúci moskovskej pobočky VOOPiK to vysvetľuje tým, že výstavba budovy podľa Smirnovovho návrhu si vyžiada demoláciu kláštorných budov z polovice 19. - začiatku 20. storočia.
Podobný list adresovala aj Marina Khrustaleva, koordinátorka verejného hnutia Arkhnadzor, tentoraz však vedúcemu oddelenia centrálneho správneho obvodu Moskovského štátneho stavebného dozoru. Parametre chrámu navrhované na výstavbu podľa nej „radikálne odporujú územným plánom schváleným pre Biele mesto“. V každom prípade o tom svedčia územnoplánovacie predpisy schválené len vo februári tohto roku pre 89. úsek moskovského okresu Meščanskij, kde sa kláštor nachádza. Na adrese Roždestvensky bulvár, budova 18, budova 3, predpokladá napr. veľká renovácia budovy, ktorá by nemala presiahnuť 12 metrov na výšku. „Je zrejmé, že tento kolos potlačí životné prostredie“,” hovorí Khrustaleva o projekte.
Chutarev-Garniševskij pre Lente.ru vysvetlil, že architektom je osoba blízka ruskej pravoslávnej cirkvi. "Formálne sa súťaž konala, ale nebola tam žiadna skutočná súťaž," je si istý. - Projekty iných kandidátov neboli vážne uvažované. Je úplne nepochopiteľné, prečo neprebehla široká verejná diskusia o tak významnom objekte, v centre mesta, jednej z najvyššie položených dominánt v okolí. Podľa projektu vyzerá predná strana chrámu otočená smerom k Roždestvenskému bulváru ako druhý oltár.“ Chutarev-Garniševskij verí, že „s prestavbou sa stratí hodnota historických budov, ale bulváre sú stále zachované“.
Architekti Michail Kesler a Andrey Yakhnin, ktorí sa súťaže zúčastnili, no prehrali, v rozhovore pre Izvestija v skutočnosti označili víťazný projekt za negramotný: „Vyzerá to len ako chrám, ale vyzerá to škaredo. Predstiera, že oltár má rovnaký tvar, pri prezentácii projektu sú dokonca aj kríže otočené nesprávnym smerom,“ povedal Kesler. Navyše nie sú spokojní s ďalším „prekvapením pre cirkevnú architektúru“ - celým mozaikovým ikonostasom, ktorý skončil na západnej stene chrámu.
Vo VOOPiK sa názory na výstavbu chrámového komplexu a búranie budov líšia. Chutarev-Garniševskij v rozhovore poznamenal, že organizácia je lojálna Ruskej pravoslávnej cirkvi a viac ako raz pomohla pri obnove kostolov. Hieromonk Nikon (Belavenets), člen prezídia moskovskej pobočky VOOPIiK, duchovný chrámu Životodarná Trojica na Saltykovskom moste v Moskve povedal agentúre Interfax-Religion, že „bol v kláštore Sretensky mnohokrát a videl tieto budovy, ktoré sú dvojposchodovými, nevýraznými stavbami“. Dodal, že Shevkunova považuje za „človeka vysokej kultúry“, ktorého „ťažko možno upodozrievať z vandalizmu“ a zároveň pokarhal svojho kolegu z organizácie na ochranu mesta: „Zverejnenie listu adresovaného patriarchovi v elektronických médiách je nesprávny krok a predstavuje zjavný tlak na primátov."
Chutarev-Garniševskij je presvedčený, že výstavba sa uskutoční päť až desať metrov od jediného existujúceho kostola Sretenského kláštora postaveného v roku 1679, čo by mohlo viesť k prasknutiu a zrúteniu múrov. „Písali sme patriarchovi Kirillovi, pretože hovoríme o o politickom rozhodnutí,“ hovorí. - Chrám chcú postaviť na výročie a otvoriť ho v roku 2017. Ale boli tam nejaké represie [na území kláštora] alebo nie? Toto je prvá otázka. Druhým je, že toto všetko sa podáva pod omáčkou prekonávania sovietskeho dedičstva. Samotná myšlienka stavať na výročie Stachanovovým tempom je čisto sovietska metóda. Prečo taký zhon? Odviesť kvalitnú prácu za tri roky je nemožné."
Podľa Nikolaja Pereslegina, poradcu Moskovského výboru pre dedičstvo, ktorého komisia schválila zbúranie kláštorných budov, „budovy, ktoré chcú zbúrať, zjavne nemajú žiadnu hodnotu, nepovažujú sa za pamiatky, sú to neskoré budovy“. „Samotný projekt však vyvoláva veľké otázky,“ hovorí Pereslegin. Rozsah tohto nového chrámu a samotná kvalita architektonického riešenia sú dosť kontroverzné a vyžadujú si dôkladnejšie štúdium spolu s odborníkmi a verejnosťou.
Obrázok: Služba Google Street View
Teraz sa na území Sretenského kláštora dokončuje výzdoba budovy seminára, v ktorej predtým sídlila škola č. 1216 s hĺbkovým štúdiom. francúzsky. Na stenách sa objavili mnohometrové náboženské basreliéfy. Minulý rok na jeseň sa kláštor Sretensky ocitol v centre škandálu kvôli tomu, že na jeho území boli objavené hotely, kde, ako vtedy informovali orgány činné v trestnom konaní v hlavnom meste, poskytovali hosťom sexuálne služby. Bordel bol názov pre jeden z hodinových hotelov siete Poduškin, ktorý sa nachádza na Roždestvenskom bulvári, budova 16, budova 1. Čoskoro sa však ukázalo, že kláštor zaberá iba časť priestorov v tej istej budove; budova jej nepatrila.
Majitelia hotela, ktorý čoskoro zatvorili, popierajúc svoju účasť na organizovaní prostitúcie, teraz bojujú s kláštorom: na svojej webovej stránke uvádzajú, že okrem hotela kostol „časom prevzal aj susedné budovy celoruského Hudobná spoločnosť, Štátne literárne múzeum a Zväz rybárskych kolektívnych fariem Ruskej federácie. Z jej budovy však napokon vysťahovali len Všeruský hudobný spolok. Štátne literárne múzeum a Zväz rybárskych kolektívnych fariem Ruskej federácie zostali na rovnakom mieste.
Korešpondentovi Lenta.ru sa nepodarilo nájsť samotného otca Tikhona v kláštore Sretensky. V rozhovore pre web Pravoslavie.ru povedal, že zbúrané budovy „boli niekoľkokrát prestavané, nezostala z nich ani jedna autentická“. "Dokonale rozumieme obavám o vzhľad Moskvy, preto sme odmietli všetky projekty prezentované v súťaži, v ktorej chrám prehliadol ulicu Roždestvensky bulvár," povedal. "Hoci máme povolené zbúrať ďalšiu budovu, ktorá sa nachádza na Roždestvenskom bulvári, neurobíme to a túto budovu zrekonštruujeme, aby sme zachovali historickú líniu ulice." Archimandrite Tikhon sľúbil, že nový chrám zapadne do historického vzhľadu kláštora.
V blízkej budúcnosti sa má uskutočniť zasadnutie moskovskej vládnej komisie o otázkach urbanistického plánovania v hraniciach zón ochrany kultúrneho dedičstva. Je nepravdepodobné, že by jej rozhodnutie bolo v rozpore s odporúčaniami jej vlastnej pracovnej skupiny, takže ak bude povolená demolácia, „všetko pôjde automaticky: Moskovský výbor pre architektúru a architektúru schváli návrh budovy,“ je si istý Chutarev-Garniševskij.