Αμπχαζική ΣΣΔ Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Αμπχαζίας Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Αμπχαζίας

Οι κάποτε χαμηλές περιοχές της σύγχρονης Αμπχαζίας καλύπτονταν από την αρχαία Σαρματική Θάλασσα, το επίπεδο της οποίας ήταν 60 μέτρα υψηλότερο από το επίπεδο της σημερινής Μαύρης Θάλασσας. Με τον καιρό, τα νερά της Σαρματίας υποχώρησαν, αποκαλύπτοντας τη γη, όπου εγκαταστάθηκαν πρωτόγονοι άνθρωποι. Οι κρομανιόν ζούσαν σε σπηλιές που βρίσκονταν στους πρόποδες του Καυκάσου.

Στην αυγή του αρχαίου πολιτισμού, γρήγορα ιστιοφόρα πλοία Ελλήνων ναυτικών άρχισαν να εμφανίζονται στα ανοιχτά της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου και οι φήμες για την εύφορη γη που κατοικούσαν οι Κολχικές φυλές εξάπλωναν τη φαντασία των Ελλήνων. Ο θρύλος των Αργοναυτών μιλάει για τη γνωριμία των Ελλήνων με τη γη, την οποία αργότερα άρχισαν να αποκαλούν Κολχίδα.

Οι πρώτες ελληνικές πόλεις-πόλεις εμφανίστηκαν στις ακτές της Αμπχαζίας στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ. ε., και σύντομα έγιναν τα πολιτιστικά και οικονομικά κέντρα αυτής της περιοχής. Εκείνη την εποχή, το βασίλειο της Κολχίδας εκτεινόταν κατά μήκος της ανατολικής ακτής της Μαύρης Θάλασσας από το σύγχρονο Τουάπσε μέχρι τις εκβολές του ποταμού Chorokh (σημερινή Ατζαρία).

Τον 1ο αιώνα π.Χ. μι. Οι Έλληνες έχασαν τη θέση τους στην Κολχίδα από τους Ρωμαίους, οι οποίοι μετέτρεψαν τις πολυσύχναστες εμπορικές πόλεις σε στρατιωτικούς οικισμούς. Αυτοχθονικοί λαοί, μεταξύ των οποίων αναφέρονται οι Abazgs, Apsils, Sanigs - οι πρόγονοι των Αμπχάζιων, που υποβλήθηκαν σε καταπίεση, αντιστάθηκαν στους Ρωμαίους για αρκετούς αιώνες, επιδρομές στις στρατιωτικές φρουρές τους.

Τον 4ο-6ο αιώνα εγκαταστάθηκε εδώ η εξουσία Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Αυτή η περίοδος σημαδεύτηκε από την ανέγερση όμορφων εκκλησιών, την αποκατάσταση των οχυρώσεων, την έναρξη της κατασκευής του Μεγάλου Αμπχαζικού Τείχους και την εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού. Ωστόσο, ο ντόπιος πληθυσμός επιδίωξε την ανεξαρτησία και την πέτυχε: στα τέλη του 8ου αιώνα σχηματίστηκε το βασίλειο της Αμπχαζίας, που κατοικήθηκε κυρίως από Αμπχάζιους και Γεωργιανούς. Το 975, ο κληρονομικός κλάδος της βασιλικής δυναστείας των Ανοσιδών της Αμπχαζίας διακόπηκε και το γεωργιανό επώνυμο Bagrationov κατέλαβε την εξουσία. Μέχρι τον 13ο αιώνα, το ενιαίο γεωργιανό κράτος βρισκόταν στο ζενίθ της ακμής του, αλλά στα τέλη αυτού του αιώνα άρχισε να κλονίζεται από εμφύλιες διαμάχες.

Τον 15ο αιώνα, ο δυτικός Βόρειος Καύκασος, συμπεριλαμβανομένου του μεγαλύτερου μέρους της σύγχρονης Αμπχαζίας, υποτάχθηκε από ενωμένες Κιρκάσιες φυλές με επικεφαλής τον Πρίγκιπα Ινάλ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο πολιτισμός της Αμπχαζίας υπέστη αλλαγές, σαν να επιστρέφει στην εποχή του φυλετικού συστήματος. Επίσημα, ο Χριστιανισμός διατηρήθηκε εδώ, αλλά άρχισε να μεταλλάσσεται υπό την επίδραση των παγανιστικών ιδεών για την παγκόσμια τάξη πραγμάτων που είχε ξεχαστεί από τη λήθη με τη λατρεία τους στις αρχαίες λατρείες.

Με το θάνατο του Ινάλ, το κράτος του διαλύθηκε, αλλά τώρα η Αμπχαζία άρχισε να δέχεται επιδρομές από τους Τούρκους. Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, οι Οθωμανοί κατέλαβαν το Τσχουμί (σημερινό Σουχούμ). Μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα, η πόλη, η οποία έλαβε νέο όνομα - Sukhum-Kale - ήταν προπύργιο της τουρκικής κυριαρχίας στην Αμπχαζία. Μια νέα θρησκεία, το Ισλάμ, επιβλήθηκε στους αυτόχθονες πληθυσμούς και το δουλεμπόριο άκμασε εδώ. Τον 18ο αιώνα, αντιτουρκικές εξεγέρσεις ξέσπασαν εδώ περισσότερες από μία φορές, αλλά μέρος της αριστοκρατίας της Αμπχαζίας ήταν πιστό στους Τούρκους.

Μετά την προσάρτηση της Ανατολικής Γεωργίας στη Ρωσία το 1801, ο Αμπχαζός πρίγκιπας Kelesh Chachba, ακολουθώντας το παράδειγμα των γειτόνων του, ξεκίνησε συμμαχικές διαπραγματεύσεις με τη ρωσική κυβέρνηση, αλλά σκοτώθηκε από τον μεγαλύτερο γιο του, έναν πεπεισμένο τουρκόφιλο. Ένας άλλος γιος του έστειλε επιστολή στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α', όπου ζήτησε να πάρει την Αμπχαζία υπό την προστασία του. Σε απάντηση, το 1810, εμφανίστηκε ένα αυτοκρατορικό μανιφέστο για την προσάρτηση του πριγκιπάτου της Αμπχαζίας στη Ρωσία. Την ίδια χρονιά, η ρωσική μοίρα, με τη βοήθεια ντόπιων ανταρτών, κατέλαβε το Sukhum-Kale. Έχοντας τοποθετήσει τη φρουρά τους εδώ, τα ρωσικά στρατεύματα έδιωξαν τους Οθωμανούς από την περιοχή.

Στα μέσα του 19ου αιώνα, η ζωή στην Αμπχαζία είχε αναβιώσει αισθητά: το εμπόριο αναπτύχθηκε, δημιουργήθηκαν τακτικές θαλάσσιες επικοινωνίες με τις πόλεις της ακτής της Μαύρης Θάλασσας της Ρωσίας. Ταυτόχρονα, σημαντικό μέρος των μουσουλμάνων Αμπχαζίων, πιστών στους Οθωμανούς, μετακόμισε οικειοθελώς ή βίαια στην Τουρκία. Στην αυγή του 20ου αιώνα ξεκίνησε ο λεγόμενος «αποικισμός θερέτρου» της Αμπχαζίας. Στρατιωτικά νοσοκομεία και σανατόρια δημιουργήθηκαν στην ακτή και Ρώσοι αριστοκράτες αγόρασαν γη για βίλες. Η Αμπχαζία διατήρησε το θέρετρο της κατά τη σοβιετική εποχή, όταν ήταν μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ ως αυτόνομη δημοκρατία.

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, προέκυψαν διαφωνίες μεταξύ των αρχών της Γεωργίας και της Αμπχαζίας σχετικά με τη μελλοντική συνύπαρξη. Το 1992, οι λεκτικές μάχες κλιμακώθηκαν σε στρατιωτικές, που έληξαν με την απέλαση των γεωργιανών στρατευμάτων από την επικράτεια. Αμπχαζία. Το 1994, τα μέρη συνήψαν συμφωνία για μια ειρηνική διευθέτηση και το 1999, το Ανώτατο Συμβούλιο της Αμπχαζίας, μετά από δημοψήφισμα, κήρυξε την ανεξαρτησία της δημοκρατίας.

Το 2008, μια ένοπλη σύγκρουση ξέσπασε ξανά εδώ, στην οποία η Ρωσία παρενέβη και, μετά το τέλος των εχθροπραξιών, αναγνώρισε την Αμπχαζία ως ανεξάρτητο κράτος. Σήμερα, η Αμπχαζία ανήκει σε ορισμένα κράτη που έχουν ένα ασαφές καθεστώς «μερικώς αναγνωρισμένο», αλλά, σύμφωνα με έγγραφα του ΟΗΕ, είναι το έδαφος της Γεωργίας.

Παραδόσεις

Το όνομα των Αμπχαζών είναι "apsua", που μεταφράζεται σημαίνει "άνθρωποι της ψυχής". Πράγματι, οι Αμπχάζιοι διακρίνονται για την εγκαρδιότητα, τη φιλικότητα και τη φιλοξενία τους. Η εμφάνιση ενός επισκέπτη εδώ έχει από καιρό αντιληφθεί ως ευλογία. Το σπίτι κάθε οικογένειας της Αμπχάζ περιλάμβανε σίγουρα έναν ξενώνα, οι πόρτες του οποίου ήταν πάντα ανοιχτές, σαν να έλεγε ότι ένας επισκέπτης ήταν πάντα ευπρόσδεκτος εδώ. Και σήμερα έχει διατηρηθεί η παράδοση της κατασκευής ενός δεύτερου σπιτιού που προορίζεται για τους επισκέπτες. Οι κάτοικοι της περιοχής είναι πάντα έτοιμοι να κεράσουν έναν ταξιδιώτη με κρασί και ψωμί, ή ακόμα και να δώσουν σε έναν επισκέπτη κάτι που του αρέσει.

Παρά την ειλικρίνειά τους, η πλειονότητα των Αμπχαζίων τηρεί έναν μάλλον αυστηρό και περίπλοκο ηθικό και ηθικό κώδικα «apsuara», ο οποίος ενσωματώνει τις αυθεντικές παραδόσεις και έθιμα της Αμπχαζίας. Τα κύρια αξιώματά του είναι το θάρρος, η τιμή, η συνείδηση ​​και η υπομονή. Σε πολλές οικογένειες οι σχέσεις εξακολουθούν να είναι πατριαρχικές -οι νεότεροι υπακούουν αδιαμφισβήτητα στους μεγαλύτερους, οι γυναίκες - άνδρες. Στο γάμο, οι Αμπχάζιοι προσπαθούν να τηρήσουν αυστηρή εξωγαμία· τα συνδικάτα δεν είναι ευπρόσδεκτα εδώ όχι μόνο μεταξύ συγγενών εξ αίματος, αλλά ακόμη και μεταξύ συνονόματων, και σε ορισμένα μέρη ακόμη και μεταξύ κατοίκων του ίδιου οικοπέδου. Οι Αμπχάζιοι διακρίνονται επίσης από σεβασμό για ένα άλλο άτομο, ωστόσο, όταν το δείχνουν, περιμένουν αμοιβαιότητα. Διαφορετικά, ο σεβασμός δίνει πολύ γρήγορα τη θέση του στην περιφρόνηση.

Στην Αμπχαζία συνηθίζεται να απευθύνεστε ο ένας στον άλλον ευγενικά και ήρεμα. Η υπερβολική εκφραστικότητα στην επικοινωνία δεν είναι ευπρόσδεκτη εδώ, όπως και οι υπερβολικά δυνατές κλήσεις από πωλητές στο παζάρι. Ακόμη και σε καφετέριες και εστιατόρια προτιμούν να παίζουν μουσική όχι πολύ δυνατά. Ωστόσο, ένας τέτοιος περιορισμός εξαφανίζεται κατά τη διάρκεια των εορτασμών. Οι γάμοι εδώ συχνά διαρκούν αρκετές ημέρες στη σειρά και έχουν κόσμο. Μια φορά κι έναν καιρό, οι εκδηλώσεις ιπποδρομιών και ιππασίας, που διοργανώνονταν προς τιμήν των νέων, ήταν αναπόσπαστο κομμάτι τους. Στο σπίτι του συζύγου της, η νύφη έλαβε νέο όνομα και το παλιό διατηρήθηκε μόνο στους συγγενείς της. Σε ορισμένες περιοχές της Αμπχαζίας, αυτό το έθιμο έχει διατηρηθεί σε έναν ή τον άλλο βαθμό μέχρι σήμερα.

Η εθνική ενδυμασία των Αμπχαζίων είναι πολύ πολύχρωμη και αποτελεί πηγή υπερηφάνειας για αυτούς. Η παραδοσιακή ανδρική ενδυμασία περιελάμβανε κιρκέζικα παλτά, μπούρκες, δερμάτινες ζώνες με μεταλλικές πλάκες, καπέλα από τσόχα και κουκούλες. Οι γυναίκες φορούσαν παντελόνι, μακρύ και φαρδύ φόρεμα «Αμπχαζίας» με ψηλό γιακά και πουκάμισο με μεταλλικά κουμπώματα στο στήθος. ΣΕ μοντέρνα ρούχαΜερικά παραδοσιακά χαρακτηριστικά διατηρούνται: για παράδειγμα, χρώματα, κόμμωση.

Φύση

Η πολύπλευρη φύση της Αμπχαζίας συνδυάζει αρμονικά τη γοητεία της ακτής της Μαύρης Θάλασσας και την ομορφιά των πανίσχυρων οροσειρών του Καυκάσου, των οποίων οι κορυφές καλύπτονται με αιώνιο χιόνι και παγετώνες. Διασχίζουν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Αμπχαζίας, σε ορισμένα σημεία κατεβαίνοντας με αιχμές προς την πολύ γαλάζια θάλασσα. Πάνω από το βορειοδυτικό άκρο του, στις πηγές του ποταμού Auadhara, η Κύρια Κορυφογραμμή του Μεγάλου Καυκάσου υψώνεται 2500 m, μέσω της οποίας διασχίζουν 14 απρόσιτα περάσματα. Στα ανατολικά της Αμπχαζίας, τα βουνά υψώνονται σε ύψος έως και 4000 μέτρα, το υψηλότερο σημείο είναι το Dombay-Ulgen (4048 m). Τα βαθύτερα καρστικά σπήλαια στον πλανήτη είναι κρυμμένα στα ασβεστολιθικά στρώματα των οροσειρών Gagra και Bzyb.

Το καλοκαίρι, το χιόνι στις κορυφές των βουνών λιώνει σταδιακά και, κατεβαίνοντας τις πλαγιές, απελευθερώνει το πιο καθαρό νερό σε πολλά ποτάμια, λίμνες και μεταλλικές πηγές. Οι τοπικές δεξαμενές είναι απίστευτα γραφικές. Η ορεινή λίμνη Ρίτσα, που βρίσκεται σε υψόμετρο 882 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, είναι διάσημη ως το κύριο φυσικό αξιοθέατο της Αμπχαζίας. Οι λίμνες, τα ποτάμια και τα παράκτια θαλάσσια νερά είναι πλούσια σε ψάρια. Τα πιο πολύτιμα είδη είναι η μπελούγκα, ο κέφαλος, ο οξύρρυγχος της Μαύρης Θάλασσας και η ρέγγα. Εδώ ζουν καρχαρίες Catran και δελφίνια.

Περισσότερο από το ήμισυ της επικράτειας της Αμπχαζίας καταλαμβάνεται από δάση: βελανιδιές, οξιά και γαύρο. Σε ορισμένα σημεία υψώνονται κατά μήκος των βουνοπλαγιών σε ύψος έως και 2 km. Στα χαμόκλαδα κυριαρχούν φυλλοβόλοι και αειθαλείς θάμνοι - σκυλόξυλο, φουντουκιά, αζαλέα, μούσμουλα και ποντιακό ροδόδεντρο. Η Αμπχαζία είναι διάσημη για τα πλατύφυλλα δάση λιανά και τα πυξάρια της Κολχίδας.

Η Αμπχαζία φιλοξενεί σπάνια και απειλούμενα είδη πουλιών, συμπεριλαμβανομένων των χρυσαετών, των χρυσαετών, των μαυρογύπων, των πετριτών, των ροζ πελεκάνων και των μεγαλοτσικνιάδων. Στα δάση μπορείτε να βρείτε τέτοια αρπακτικά όπως η καυκάσια καφέ αρκούδα, ο λύγκας, ο λύκος, το τσακάλι, η αλεπού, ο ασβός. Το καυκάσιο tur, το αγριογούρουνο, το ευρωπαϊκό κόκκινο ελάφι, το ζαρκάδι και το αίγαγρο ζουν επίσης εδώ. Το ένα δέκατο της γης της Αμπχαζίας είναι φυσικά καταφύγια.

Κλίμα

Βρίσκεται στα νότια γεωγραφικά πλάτη, η Αμπχαζία μπορεί να υπερηφανεύεται για μια εκτεταμένη περίοδο διακοπών. Ο Μάιος σηματοδοτεί την κορύφωση της ανοιξιάτικης ανθοφορίας, όταν οι κήποι, τα πάρκα και τα σοκάκια κυριολεκτικά φλέγονται με έντονα χρώματα και μεθυστικά αρώματα. Κάθε μέρα τον Μάιο γίνεται θερμότερος και μέχρι τα μέσα του μήνα ο αέρας θερμαίνεται στους +18 °C κατά τη διάρκεια της ημέρας. Είναι αλήθεια ότι η θάλασσα είναι ακόμα δροσερή: +15...+17 °C.

Τον Ιούνιο δεν έχει ακόμα πολύ ζέστη εδώ: +22...+23 °C την ημέρα και +16...+18 °C τα βράδια. Ο Ιούλιος και ο Αύγουστος είναι οι πιο ζεστοί μήνες στην Αμπχαζία. Συνήθως τα θερμόμετρα δεν πέφτουν κάτω από τους +26 °C κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά μερικές φορές υπερβαίνουν την ένδειξη των 30 μοιρών. Η ζέστη είναι κακώς ανεκτή εδώ, καθώς η υγρασία είναι υψηλή - 75-85%. Το ζεστό καλοκαίρι, είναι πιο άνετο να χαλαρώσετε στην Πιτσούντα, όπου η πλούσια βλάστηση δημιουργεί πυκνή σκιά. Η θερμοκρασία του νερού τους καλοκαιρινούς μήνες είναι +22...+25 °C, ωστόσο σε ορισμένα σημεία όπου παγωμένο νερό από τις βουνοπλαγιές μπαίνει στη θάλασσα, η περιοχή του νερού ψύχεται περιοδικά και, κυρίως, καθαρίζεται. Οι καταιγίδες είναι σπάνιες το καλοκαίρι, αλλά είναι επικίνδυνες· τις μέρες με άσχημο αέρα είναι καλύτερα να μην πηγαίνετε στη θάλασσα.

Τον Σεπτέμβριο, η καταιγιστική ζέστη υποχωρεί σταδιακά. Και αν το πρώτο δεκαήμερο έχει ακόμα αρκετή ζέστη, τότε μέχρι τις 10 ο καιρός θα είναι ευχάριστος στα παράλια: +23...+25 °C. Η θάλασσα παραμένει ζεστή. Το πρώτο μισό του Οκτωβρίου στην Αμπχαζία είναι ακόμα μια βελούδινη εποχή και μετά ο καιρός χειροτερεύει: φυσάει, βρέχει συχνά, η θάλασσα είναι φουρτουνιασμένη και πέφτει χιόνι στα βουνά. Στα παράλια, οι θερμοκρασίες κατά τη διάρκεια της ημέρας πέφτουν στους +18 °C. Ακόμα πιο βροχερό και δροσερός καιρόςφέρνει τον Νοέμβριο.

Ο χειμώνας στην Αμπχαζία είναι ήπιος, αλλά «υγρός». Τον Δεκέμβριο είναι περίπου +12 °C την ημέρα, +6 °C τη νύχτα. Τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο από +3 έως +8 °C. Οι παγετοί είναι εξαιρετικά σπάνιοι.

Περιφέρειες της Αμπχαζίας

Η Αμπχαζία περιλαμβάνει επτά ιστορικές περιοχές και ισάριθμα δημοτικά διαμερίσματα. Καθένα από αυτά ανήκει σε παραθαλάσσιες και ορεινές περιοχές. Η παραλιακή λωρίδα με αρκετά ομαλά περιγράμματα είναι γεμάτη παραλίες: ευρύχωρη άμμος και βότσαλο και βραχώδεις άγριες με στενή ακτή, πολυσύχναστο κοινό και αξιοσέβαστες - αυτές που ανήκουν σε πανσιόν και ξενοδοχεία. Σημαντικό τμήμα της ακτής δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί.

Γραφικές ορεινές περιοχές απόκρημνες κοιλάδες ποταμών, εκτείνεται σχεδόν παράλληλα με την ακτή. Υπάρχουν πολλές τουριστικές διαδρομές εδώ που θα σας μυήσουν σε εκπληκτικά ιστορικά μνημεία και τη φυσική ομορφιά του Καυκάσου.

Συνοικία Γκάγρα

Η περιοχή Γκάγκρα, που βρίσκεται στα βορειοδυτικά της Αμπχαζίας, γειτνιάζει με την Επικράτεια Κρασνοντάρ, που χωρίζεται από τον ποταμό Ψού. Η υποδομή των τοπικών θέρετρων θεωρείται ένα από τα πιο ανεπτυγμένα στην Αμπχαζία· η περιοχή είναι επίσης γνωστή για τους αμπελώνες, τις φυτείες εσπεριδοειδών και την αποτελεσματική υποτροπική γεωργία. Η ακτογραμμή της περιοχής Γκάγκρα εκτείνεται σε 53 χιλιόμετρα· εδώ βρίσκονται τα δύο πιο διάσημα θέρετρα της Αμπχαζίας: η Γκάγκρα και η Πιτσούντα.

Η Γκάγκρα είναι το πιο ζεστό μέρος στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου. Το πάρκο Primorsky εκτείνεται κατά μήκος της θάλασσας για 6 χιλιόμετρα - ένα από τα πιο όμορφα στην Αμπχαζία. Το πάρκο ιδρύθηκε το 1902 και φυτά για αυτό μεταφέρθηκαν από όλες τις ηπείρους. Εδώ, στη σκιά των πικροδάφνων, των φοινίκων, των καμφοράς, των μανόλιων και των κυπαρισσιών, είναι ευχάριστο να κρύβεσαι μια ζεστή καλοκαιρινή μέρα, εισπνέοντας τα αρώματα που εκπέμπουν τα τροπικά δέντρα.

Δίπλα στο πάρκο Primorsky βρίσκεται η κιονοστοιχία Gagra - επαγγελματική κάρταθέρετρο. Αυτή η κατάλευκη, κομψή πολυτοξωτή κατασκευή, χτισμένη σε μαυριτανικό στιλ, διακοσμεί την πόλη από τη δεκαετία του '50 του περασμένου αιώνα. Εδώ έχει πάντα κόσμο και φασαρία, γιατί κάθε τουρίστας που φτάνει στη Γκάγρα θεωρεί καθήκον του να δει τη διάσημη κιονοστοιχία και να αιχμαλωτιστεί στο φόντο της. Σε κοντινή απόσταση υπάρχουν καφέ και σνακ μπαρ, πάγκοι παγωτού, καταστήματα με σουβενίρ, καθώς και ταξιδιωτικά γραφεία που προσφέρουν διάφορες εκδρομές στην Αμπχαζία. Αυτό το πολυσύχναστο μέρος έχει επιλεγεί από καιρό από οδηγούς που ασχολούνται με ιδιωτικές μεταφορές. Δεν είναι αντίθετοι να συνομιλούν με παραθεριστές, δίνοντάς τους καλές συμβουλές για εκδρομές και ενοικιαζόμενα καταλύματα.

Ένα άλλο σύμβολο της πόλης είναι το θρυλικό εστιατόριο Gagripsh. Το όνομα του ιδρυτή του κλιματικού θερέτρου Gagra, πρίγκιπας Αλέξανδρου του Όλντενμπουργκ, συνδέεται με αυτό. Το 1902, στην Παγκόσμια Έκθεση στο Παρίσι, αγόρασε μια κατασκευή από νορβηγικό πεύκο και διέταξε να την παραδώσουν αποσυναρμολογημένη στη Γκάγκρα. Εδώ επανασυναρμολογήθηκε, χωρίς ούτε ένα μεταλλικό κούμπωμα. Ένα χρόνο αργότερα, το «Gagripsh» δέχθηκε τους πρώτους σημαντικούς καλεσμένους που έφτασαν για τους εορτασμούς που σηματοδοτούν τα εγκαίνια του θέρετρου.

Από το εστιατόριο, ο δρόμος μέσα από το Seaside Park θα σας οδηγήσει στα γραφικά ερείπια του Κάστρου του Πρίγκιπα του Όλντενμπουργκ, που βρίσκεται στην πλαγιά του βουνού. Η ιστορία δεν ήταν ευγενική με αυτό το άλλοτε υπέροχο αρ νουβό κτίριο, που κάποτε θεωρούνταν το πιο όμορφο στην Αμπχαζία. Σήμερα το κτίριο έχει μεταβιβαστεί σε ιδιωτική ιδιοκτησία και, όπως φαίνεται, θα υπάρχει τελικά ένα ξενοδοχείο εδώ.

Σε κοντινή απόσταση από το κάστρο βρίσκεται το αρχαίο φρούριο Abaata. Η αρχιτεκτονική του είναι άτυπη για την Αμπχαζία, κάτι που εξηγείται από την ηλικία της ακρόπολης. Είναι γενικά αποδεκτό ότι χτίστηκε τον 5ο αιώνα. Η εμφάνιση του οχυρού, που κατέχει στρατηγική θέση κοντά στο φαράγγι Zhoekvar, περιέχει ρωμαϊκές, αμπχαζικές και ρωσικές αρχιτεκτονικές παραδόσεις. Σήμερα το φρούριο Gagra είναι μέρος αρχιτεκτονικό σύνολο, που περιλαμβάνει επίσης τον αρχαίο ναό του Αγίου Υπατίου, ξενοδοχείο, εστιατόριο, καφετέρια, παραλία και πάρκο.

Σε απόσταση 25χλμ. από το Gagra βρίσκεται η Pitsunda, που περιβάλλεται από πολυτελές πράσινο. Αυτό το θέρετρο βρίσκεται στο ομώνυμο ακρωτήριο, προστατευμένο από οροσειρές από ψυχρούς ανέμους. Ακόμη και πριν από την εποχή μας, τα τείχη του πλούσιου ελληνικού εμπορικού λιμανιού της Πιτιούντας υψώθηκαν εδώ. Η πόλη οφείλει το όνομά της στα μοναδικά πεύκα που φυτρώνουν εδώ - το "pitiunt" που μεταφράζεται από τα ελληνικά σημαίνει "πεύκο".

Τα ερείπια αρχαίων κτισμάτων και μεταγενέστερων κτιρίων που σώζονται μέχρι σήμερα, ενωμένα στο αρχαιολογικό συγκρότημα-απόθεμα «Great Pitiunt», μας θυμίζουν αρχαίους πολιτισμούς. Στην επικράτειά του υπάρχει επίσης ένα Ιστορικό Μουσείο, η συλλογή του οποίου περιλαμβάνει αντικείμενα από την Εποχή του Λίθου και του Χαλκού, πολιτιστικές αξίεςεπόμενες εποχές.

Το καμάρι του μουσείου-αποθέματος είναι ο Πατριαρχικός Καθεδρικός Ναός. Ανεγέρθηκε προς τιμή του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, πιθανώς στις αρχές του 10ου αιώνα, επί βασιλείας του Γεωργιανού πρίγκιπα Βαγκράτ Γ'. Αυτός ο καθεδρικός ναός έγινε έδρα του Καθολικού της Αμπχαζίας. Τον 17ο αιώνα, υπό τον φόβο επίθεσης των Οθωμανών, το διαμέρισμα μεταφέρθηκε στο Γελάτι και το Ορθόδοξο μοναστήρι εγκαταλείφθηκε· ανοικοδομήθηκε μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα. Οι σοβιετικές αρχές δεν ευνόησαν τον καθεδρικό ναό και το 1975 ο ναός με εξαιρετική ακουστική μετατράπηκε σε αίθουσα συναυλιών. Σήμερα, πολλοί καλεσμένοι της Pitsunda συρρέουν εδώ για να ακούσουν τον υπέροχο ήχο ενός σπάνιου γερμανικού οργάνου.

Το Pitsunda περιβάλλεται από τρεις πλευρές από ένα λείψανο άλσος πεύκου Pitsunda, που αναφέρεται στο Κόκκινο Βιβλίο. Το άλσος είναι μέρος του φυσικού καταφυγίου Pitsundo-Myussersky· η είσοδος εδώ είναι δωρεάν, αλλά μπορείτε να περπατήσετε μόνο σε ειδικά εξοπλισμένα μονοπάτια. Υπάρχουν πολλές εξαιρετικές παραλίες κοντά στο αποθεματικό.

Στις παραλίες της Πιτσούντα μπορείτε όχι μόνο να χαλαρώσετε, αλλά και να βελτιώσετε την υγεία σας χάρη στον θεραπευτικό αέρα, κορεσμένο με αρώματα πεύκου. Θαλασσινό νερόΕδώ είναι καθαρό και δεν υπάρχουν ποτέ σοβαρές καταιγίδες. Η ακτή του θέρετρου είναι εντελώς βοτσαλωτή, με εξαίρεση μια εξαιρετική αμμώδη παραλία στο χωριό Ldzaa.

Ένας παραλιακός δρόμος εκτείνεται για 5 χιλιόμετρα κατά μήκος της ακτής, όπου παγκάκια κήπου και απόμερα κιόσκια κρύβονται στη σκιά των πολυτελών φοινίκων. Τα βράδια έχει κόσμο, καφετέριες και εστιατόρια ανοίγουν, ντόπιοι και επισκέπτες καλλιτέχνες κάνουν παράσταση.

Ανάμεσα στα φυσικά αξιοθέατα της περιοχής Gagra, ξεχωρίζει το όρος Mamdzyshkha. Στην κορυφή του, όπου φυσάει ακούραστα δυνατός άνεμος, υπάρχουν αλπικά λιβάδια διάσημα σε όλο τον βορειοδυτικό Καύκασο. Την άνοιξη και το καλοκαίρι απλώνεται εδώ ένα χαλί υφαντό από εντελβάις, χρυσόραβδο, δελφίνιο, μαύρες τουλίπες, κίτρινα τηλεκί, ροζ γράμματα και ο αέρας γεμίζει με εκπληκτικά αρώματα. Το ύψος του βουνού είναι 1873 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και η θέα από εδώ είναι απλά εκπληκτική. Οι πλαγιές του καλύπτονται από πυκνούς ελάτους, πυξάρια και οξιές. Είναι εύκολο να χαθείτε εδώ, γι' αυτό συνιστάται να ταξιδεύετε σε ειδικά διαμορφωμένες διαδρομές πεζοπορίας.

5 χλμ. από την κορυφή ο δρόμος διακλαδίζεται: το ένα μονοπάτι ανεβαίνει στα αλπικά λιβάδια, το άλλο προς το όρος Arabica, το περίφημο καρστικό σπήλαιο Krubera-Voronya, το βαθύτερο στον κόσμο (βάθος 2196 m).

23 χλμ. από τη Γκάγρα, περιτριγυρισμένη από βράχους καλυμμένους με καταπράσινο τοπίο, βρίσκεται η Γαλάζια Λίμνη (Adziasitsva). Αυτή η φυσική δεξαμενή είναι καρστικής προέλευσης και δεν παγώνει ποτέ. Ένας υπόγειος ποταμός και ένα θυελλώδες ρεύμα που κατεβαίνει από τα βουνά χύνεται στη λίμνη, αλλά η επιφάνεια του νερού φαίνεται εντελώς ακίνητη. Παραδόξως, στη Blue Lake, μια από τις πιο καθαρές στην Αμπχαζία, δεν ζουν ψάρια και πλαγκτόν και δεν υπάρχουν καθόλου φυτά. Ακόμα και τις πιο ζεστές μέρες, το νερό εδώ δεν θερμαίνεται πάνω από +10 °C. Το κολύμπι στη λίμνη απαγορεύεται, αλλά το πλύσιμο δεν απαγορεύεται. Λένε ότι μετά από αυτό μπορείς να φαίνεσαι αρκετά χρόνια νεότερος.

Κατά την εκδρομή στη Γαλάζια Λίμνη, αξίζει να κάνετε στάσεις στους γραφικούς καταρράκτες «Maiden Tears» και «Men’s Tears». Αυτά τα φυσικά αξιοθέατα αποτελούν μέρος της εκδρομικής διαδρομής που συνδέει τη Γαλάζια Λίμνη με τη διάσημη λίμνη Ρίτσα, αλλά βρίσκεται σε διαφορετική περιοχή - την Γκουντάουτα.

Περιοχή Γκουντάουτα

Το θέρετρο Γκουντάουτα, διοικητικό κέντροομώνυμη συνοικία, βρίσκεται σε μια απέραντη παραθαλάσσια πεδιάδα, που περιβάλλεται από καταπράσινο υποτροπικό πράσινο.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα, ήταν στο επίκεντρο των στρατιωτικών επιχειρήσεων και, παρά το γεγονός ότι η ειρηνική ζωή έχει επιστρέψει εδώ, το θέρετρο εξακολουθεί να μην μπορεί να καυχηθεί για αξιοπρεπείς υποδομές.

Υπάρχουν πολλά ιστορικά αξιοθέατα στην περιοχή της Γκουντάουτα, πολλά από αυτά χρονολογούνται από τον 11ο-13ο αιώνα. Στις εκβολές του ποταμού Ambara, πολύ κοντά στην ακτή, βρίσκεται ο ερειπωμένος ναός Musser, που χτίστηκε τον 11ο-12ο αιώνα. Χτισμένο από πέτρινους ογκόλιθους και αντιμέτωπο με κομμένη πέτρα, θεωρείται το μαργαριτάρι της εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής στην Αμπχαζία.

Υπάρχει επίσης ένα αυθεντικό βράχο μοναστήρι Otkhara στην περιοχή της Gudauta. Στις πηγές του Μαύρου Ποταμού (Mchishta στα Αμπχαζικά) υψώνεται ένας απότομος βράχος, κομμένος από φυσικές καρστικές σπηλιές διατεταγμένες σε επίπεδα. Οι σπηλιές έχουν παράθυρα και περάσματα. Σύμφωνα με το μύθο, ασκητές μοναχοί έζησαν εδώ στη μεσαιωνική εποχή και αργότερα εγκαταστάθηκαν εδώ ληστές.

Ένα ενδιαφέρον ορόσημο είναι το παρατηρητήριο Bzyb, γνωστό και ως Hasanata-Abaa. Για να φτάσετε σε αυτό, πρέπει να διασχίσετε τον ποταμό Bzyb σε μια κρεμαστή γέφυρα και στη συνέχεια να ανεβείτε σε ένα λόφο κατά μήκος ενός στενού μονοπατιού. Ο πύργος, που χτίστηκε πριν από περίπου 1.200 χρόνια, περιβάλλεται από ένα ισχυρό τείχος ενάμιση μέτρου, γύρω από το οποίο απλώνεται ένα πυκνό φυλλοβόλο δάσος.

Πέντε χιλιόμετρα από την Gudauta βρίσκεται το γραφικό χωριό Lykhny, όπου μπορείτε να δείτε ένα όμορφο μνημείο μεσαιωνικής κοσμικής αρχιτεκτονικής - ένα ερειπωμένο πέτρινο παλάτι που χρησίμευε ως κατοικία των κυβερνώντων πρίγκιπες της Αμπχάζ από τη φυλή Chachba.

Σε απόσταση 18 χλμ. από την Γκουντάουτα βρίσκεται το διάσημο θέρετρο της Αμπχαζίας του Νέου Άθωνα, πολύ δημοφιλές στη σοβιετική εποχή. Τα τοπία της περιοχής είναι ασυνήθιστα όμορφα: το λοφώδες έδαφος καλύπτεται από υποτροπική βλάστηση, η οποία κρύβει πυκνούς ελαιώνες με λεμονιές, πορτοκαλιές, μανταρινιές και ελιές. Η παραλιακή λωρίδα συνορεύει με μανόλιες, δάφνες, ευκάλυπτους και κυπαρίσσια σοκάκια, τυλιγμένα σε σαγηνευτικά αρώματα, που αποκλίνουν από τη θαλάσσια γραμμή σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Ένα από αυτά οδηγεί στο περίφημο Μοναστήρι του Νέου Άθω, του οποίου οι χρυσοί τρούλοι λάμπουν θεαματικά με φόντο τα ορεινά τοπία.

Η ιστορία του ναού, που χτίστηκε σύμφωνα με τους βυζαντινούς κανόνες, ξεκινά το 1874, όταν η τσαρική κυβέρνηση διέθεσε γη και σημαντικά κεφάλαια στους μοναχούς της Μονής Παντελεήμονα, που βρίσκεται στην Ελλάδα στο Άγιο Όρος, για την ανέγερση μοναστηριού. Το έργο ολοκληρώθηκε μέχρι το 1900, και πριν από την επανάσταση το μοναστήρι ήταν σημαντικό προσκυνηματικό κέντρο και προπύργιο της Ορθοδοξίας στον Καύκασο. Κατά την εποχή της σοβιετικής εξουσίας, το μοναστηριακό συγκρότημα ερήμωσε· μια από τις ντάκες της Αμπχαζίας του Στάλιν εμφανίστηκε στη θέση του κατεστραμμένου και κατεστραμμένου σπιτιού του ηγουμένου και ένα σπίτι για τον Μπέρια χτίστηκε κοντά. Το 1994 η Μονή του Νέου Άθω επιστράφηκε στους μοναχούς.

Όχι μακριά από τα τείχη της μονής υπάρχει το Σπήλαιο του Νέου Άθω - ένα κολοσσιαίο μπουντρούμι, η εξερευνημένη περιοχή του οποίου είναι περίπου ένα εκατομμύριο κυβικά μέτρα. Μυστηριώδη περάσματα σπηλαίων, που διακλαδίζονται, εκτείνονται σε βάθος εκατοντάδων μέτρων, περνώντας από μόλις φωτισμένες αίθουσες και στοές, μεταφέροντας ταξιδιώτες στα βάθη του όρους Ιβήρων. Εδώ τους περιμένουν σμαραγδένιες υπόγειες λίμνες και αληθινά παλάτια που δημιουργούνται από σταλακτίτες και σταλαγμίτες. Ένα ειδικά σχεδιασμένο ηλεκτρικό τρένο παραδίδει τους τουρίστες στην αφετηρία της ξενάγησης στο σπήλαιο, μετά την οποία ξεκινά η εκδρομή, συνοδεία ξεναγού.

Σε απόσταση 2,5 χλμ. από το περίφημο σπήλαιο στον πυθμένα ενός φαραγγιού βουνού υπάρχουν τρία καρστικά λουτρά, γνωστά ως «Τρία καζάνια». Βρίσκονται σε διαφορετικά ύψη, οι δεξαμενές αποθηκεύουν τα καθαρά νερά του ποταμού Ψυρτσχί, τα οποία πέφτουν σε αυτά από τους πέτρινους βράχους σαν καταρράκτης. Το καλοκαίρι και τις αρχές του φθινοπώρου, αυτά τα σμαραγδένια νερά είναι απίστευτα καθαρά. Κάνοντας ένα μπάνιο εδώ με ζεστό καιρό, θα νιώσετε πραγματική ευχαρίστηση. Υπάρχει ένα καφέ σε κοντινή απόσταση όπου μπορείτε να απολαύσετε νόστιμο μπάρμπεκιου.

Ο αυτοκινητόδρομος που τρέχει από την ακτή της Μαύρης Θάλασσας μέσα από τις κοιλάδες των ποταμών Bzyb, Yupshara, Gega και στη συνέχεια ορμάει προς τα πάνω, θα σας οδηγήσει στο κλιματικό θέρετρο Auadhara, που βρίσκεται σε υψόμετρο 1600 μ. Το θέρετρο φημίζεται για τις ιαματικές πηγές του. ένας καταρράκτης υδρόθειο με αφρώδες νερό και υπέροχες λίμνες ανάμεσα σε αλπικά λιβάδια. Στην περιοχή του χωριού μέσα σε ένα πανέμορφο πευκοδάσος υπάρχει μια σύγχρονη πανσιόν. Ωστόσο, πολλοί ταξιδιώτες που είναι αφοσιωμένοι στον οικοτουρισμό προτιμούν να μένουν σε σκηνές ή να διανυκτερεύσουν σε καλύβες βοσκών.

Σε απόσταση 18 χλμ. από το κλιματικό θέρετρο βρίσκεται η ορεινή λίμνη Ρίτσα - το μαργαριτάρι της Αμπχαζίας, το πιο διάσημο φυσικό της αξιοθέατο. Η υπέροχα όμορφη δεξαμενή με τα πρασινωπά διάφανα νερά της, που περιβάλλεται από απότομες πλαγιές καλυμμένες με δάσος, αποτελεί μέρος του Εθνικού Αποθεματικού Ritsinsky. Αυτή η υπέροχη γωνιά της Αμπχαζίας καλύπτει μια έκταση περίπου 40 χιλιάδων εκταρίων, με το πεδινό τμήμα της να βρίσκεται σχεδόν στο επίπεδο της θάλασσας και τις ορεινές περιοχές σε υψόμετρο άνω των 3 χιλιομέτρων.

Ο κόσμος έρχεται στη λίμνη Ρίτσα, που εκτείνεται σε μήκος σχεδόν 2 χλμ, όχι μόνο για να θαυμάσει το τοπίο. Εδώ μπορείτε να περάσετε υπέροχα κάνοντας μια εκδρομή με βάρκα σε ένα καταμαράν ή να πάτε για ψάρεμα. Κατά τη διάρκεια μιας εκδρομής στη λίμνη Ρίτσα, οι τουρίστες επισκέπτονται συνήθως τον καταρράκτη Gegsky, γνωστό σε όλους τους θαυμαστές της ταινίας «Οι περιπέτειες του Σέρλοκ Χολμς και του Δρ. Γουάτσον». Ήταν στους πρόποδες αυτού του καταρράκτη που γυρίστηκε η σκηνή μάχης μεταξύ του Σέρλοκ Χολμς και του απαίσιου καθηγητή Μοριάρτι.

Μια άλλη ντάκα του Στάλιν βρίσκεται στη λίμνη Ρίτσα. Είναι πολύ σεμνή, αφού ο αρχηγός δεν διακρίθηκε από την αγάπη του για την πολυτέλεια, προτιμώντας ένα μάλλον στεγνό επίσημο στυλ. Το πράσινο κτίριο είναι κυριολεκτικά θαμμένο σε πυκνό φύλλωμα φλαμουριάς και δεν μπορεί να εντοπιστεί από τον αέρα ή από τη θάλασσα. Οι εσωτερικοί χώροι της ντάκας διατηρήθηκαν άθικτοι.

Περιοχή Σουχούμι

Η περιοχή Σουχούμι βρίσκεται στο κέντρο της Αμπχαζίας. Η πρωτεύουσά του, το Σουχούμ, βρίσκεται εδώ, ένα από τα πιο όμορφα θέρετρα στις ακτές του Καυκάσου. Βρίσκεται κοντά στον κόλπο Σουχούμι, στο μέρος που βρισκόταν στην αρχαιότητα Ελληνική πόλιςΔιοσκουρία. Σήμερα, τα ελάχιστα απομεινάρια αυτού του αρχαίου οικισμού είναι θαμμένα στον πάτο του κόλπου.

Το ανάχωμα Διόσκουρι εκτείνεται για ένα χιλιόμετρο κατά μήκος της παραλίας με βότσαλα της πόλης, δίπλα του είναι ένα σκιερό πάρκο όπου τα σπίτια που χτίστηκαν πριν από την επανάσταση και στη σοβιετική εποχή είναι κρυμμένα ανάμεσα σε κωνοφόρα και φοίνικες. Εδώ, στο κατάφυτο πράσινο αλσύλλιο, κρύβεται ο σκουριασμένος σκελετός μιας παγωμένης ρόδας λούνα παρκ.

Το ανάχωμα Διόσκουροι εκβάλλει ομαλά στο ανάχωμα Makhadzhirov, που ονομάστηκε έτσι στη μνήμη των μουσουλμάνων κατοίκων της Αμπχαζίας, που μετεγκαταστάθηκαν με διάταγμα του Ρώσου Τσάρου στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Αυτή η γωνιά του Σουχούμ άρχισε να χτίζεται στις αρχές του περασμένου αιώνα· ορισμένα ιστορικά κτίρια έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.

Ένα από τα σύμβολα της πόλης είναι η Villa Aloisi, η οποία κοσμεί τις σελίδες όλων των τουριστικών φυλλαδίων και των οδηγών για την Αμπχαζία. Χτίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα και δεν ξεχώρισε ανάμεσα σε άλλα αρχοντικά μέχρι που έγινε ιδιοκτησία του πλούσιου εμπόρου Jokaim Aloisi. Χωρίς να γλυτώσει έξοδα, μετέτρεψε το λιτό κτίριο σε ένα πολυτελές παλάτι, του οποίου η εκλεκτική αρχιτεκτονική συνδύαζε γοτθικό και αρ νουβό, μαυριτανικό και ψευδορωσικό στυλ.

5 χλμ. από την πόλη, στην ακτή του κόλπου Σουχούμι, βρίσκεται ο περίφημος Πύργος Κελασούρ, από τον οποίο πηγάζει το Μεγάλο Τείχος της Αμπχαζίας, μια αρχαία οχυρωματική κατασκευή με μήκος σχεδόν 160 χλμ. Αυτή η αμυντική οχύρωση υποτίθεται ότι χτίστηκε τον 6ο αιώνα και σήμερα είναι τα περισσότερα απόβρίσκεται σε ερείπια, συνεχίζοντας να φθείρεται. Ο καλοδιατηρημένος πύργος Kelasur μήκους 15 μέτρων, κατασκευασμένος από λιθόστρωτα, είναι μια ευχάριστη εξαίρεση και πολλοί λάτρεις, που σπεύδουν να αναζητήσουν σωζόμενα θραύσματα του τείχους, ξεκινούν την έρευνά τους από εδώ. Η εύρεση τους, παρεμπιπτόντως, δεν είναι τόσο εύκολη: τα σωζόμενα κτίρια είναι διάσπαρτα σε μια τεράστια έκταση και κρυμμένα σε αδιαπέραστα αλσύλλια· επιπλέον, με την πάροδο των αιώνων, οι κάτοικοι της περιοχής αφαίρεσαν τα θρυμματισμένα θραύσματα του τείχους και τα χρησιμοποίησαν για να τα οργανώσουν. αγροκτήματα.

Αλλά ένα μοναδικό μνημείο αρχαίας αρχιτεκτονικής από την ακμή του γεωργιανού βασιλείου - η γέφυρα Beslet, που βρίσκεται 7 χλμ. από το Sukhum, εξακολουθεί να διατηρεί την αρχική του εμφάνιση. Αυτή η κατασκευή, που συνδέει τις όχθες του ποταμού Basly και γνωστή και ως γέφυρα της βασίλισσας Tamara, εξακολουθεί να εξυπηρετεί τους ανθρώπους, αν και δεν είναι τόσο εύκολο να την παρατηρήσετε από μακριά: είναι καλυμμένη με βρύα, μπλεγμένη με αμπέλια και ουσιαστικά συγχωνεύεται με τη γύρω περιοχή. βλάστηση.

15 χλμ. από το Sukhum, στο ορεινό χωριό Kamany, ένα από τα πιο σημαντικά Ορθόδοξα κέντραπροσκύνημα στον Δυτικό Καύκασο - Μονή Kamansky Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Το μοναστήρι έλαβε το όνομά του στη μνήμη ενός από τους τρεις Οικουμενικούς Ιεράρχες - Ιωάννη του Χρυσοστόμου, ο οποίος πέθανε στο Καμάνι το 407. Στο ναό της μονής φυλάσσεται η σαρκοφάγος στην οποία αναπαύθηκαν τα λείψανα του Ιωάννη του Χρυσοστόμου έως ότου οι στάχτες μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη το 483.

Περιοχή Gulrypshsky

Αυτή η γωνιά της Αμπχαζίας είναι διάσημη για τις λίμνες, τις φιλόξενες παραλίες, τους ελαιώνες με εσπεριδοειδή και τις φτηνές διακοπές της. Πρωτεύουσά του είναι η πόλη Gulrypsh, που βρίσκεται στην ακτή. Κοντά του, στο χωριό Babushara, υπάρχει το μοναδικό αεροδρόμιο της Αμπχαζίας.

Μεταξύ των κύριων ιστορικών αξιοθέατων της περιοχής Gulrypsha είναι ο καθεδρικός ναός Dranda της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του 6ου αιώνα, ένα από τα πρώτα χριστιανικά κτίρια που ανεγέρθηκαν στο έδαφος της Αμπχαζίας. Βρίσκεται στο χωριό Dranda, κοντά στον ποταμό Kodor. Τον Μεσαίωνα βρισκόταν εδώ η κατοικία ενός επισκόπου και το 1883 μοναχοί από τη μονή του Νέου Άθω ίδρυσαν μοναστήρι στη Δράντα. Λειτούργησε μέχρι το 1928 και στη συνέχεια οργανώθηκε συλλογικό αγρόκτημα στη βάση του. Το κτίριο της μονής μετατράπηκε σε κοιτώνα και στο παράρτημα του ναού βρισκόταν φυλακή. Αυτό το ασφαλές ίδρυμα είναι ακόμα εδώ σήμερα, γεγονός που προκαλεί πραγματική έκπληξη στους τουρίστες. Αλλά, φαίνεται, αυτό δεν ενοχλεί τις τοπικές αρχές και κανείς δεν πρόκειται να μεταφέρει τους κρατούμενους σε άλλο μέρος, επομένως οι οδηγοί συμβουλεύουν απλώς να μην δίνετε προσοχή σε αυτήν την απόχρωση και να εξερευνήσετε ήρεμα τον καθεδρικό ναό, ο οποίος είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα βυζαντινού αρχιτεκτονική.

Ο καθεδρικός ναός είναι αρκετά καλά διατηρημένος και θραύσματα αρχαίων ζωγραφιών είναι ακόμα ορατά στους τοίχους του. Το κυριότερο κειμήλιο του ναού, που προσελκύει χιλιάδες προσκυνητές από όλο τον Δυτικό Καύκασο, είναι η μυροειδής εικόνα του Μεγαλομάρτυρα Δημητρίου της Θεσσαλονίκης, που θεραπεύει ασθένειες και εκπληρώνει τις αγαπημένες επιθυμίες.

Αυτή η περιοχή της Αμπχαζίας έχει πολλά γραφικά φαράγγια, ένα από τα οποία στεγάζει τους περίφημους καταρράκτες Shakuran, οι οποίοι δημιουργούν έναν καταρράκτη. Πηγάζουν από τον ποταμό Shakuran, που τροφοδοτείται από τις πιο αγνές πηγές των ορεινών περιοχών Tsebelda. Ο ψηλότερος καταρράκτης (30 μ.) χύνει τα νερά του σε μια τεράστια κωνική πέτρα, γύρω από την οποία έχει σχηματιστεί μια πισίνα. Το κολύμπι εδώ στη ζεστή εποχή είναι πραγματική απόλαυση.

Σε κοντινή απόσταση, κοντά στο χωριό, υπάρχει το περίφημο Αζαντιανό ντολμέν - το παλαιότερο μνημείο της προϊστορικής εποχής, που χρονολογείται από τη 2η-3η χιλιετία π.Χ. μι. Τα ντολμέν είναι πέτρινες κατασκευές πολλών τόνων κατασκευασμένες από λαξευμένες επίπεδες πλάκες, τοποθετημένες σε μορφή σπιτιού, καλυμμένες με την ίδια πέτρινη πλάκα. Κατά κανόνα, η κατασκευή περιλαμβάνει τέσσερις κάθετες πλάκες που σχηματίζουν τους τοίχους, ενώ η πέμπτη χρησιμεύει ως στέγη του ντολμέν. Συνήθως υπάρχει ένα στρογγυλό ή τοξωτό άνοιγμα στον τοίχο της πρόσοψης· κάποτε έκλεινε με μια πέτρινη «πόρτα». Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι τα ντολμέν χρησίμευαν ως τάφοι.

Σχετικά με την προέλευση του Azantsky και όλων των άλλων ντολμέν του Δυτικού Καυκάσου, ομοφωνίαδεν υπάρχει. Είναι ενδιαφέρον ότι η ακτή του βόρειου Ατλαντικού της Γαλλίας είναι διάστικτη με παρόμοια αντικείμενα· έχουν επίσης διατηρηθεί στην απέναντι όχθη της Μάγχης, στη Βρετανία. Η ίδια η λέξη dolmen είναι κελτικής προέλευσης, που σημαίνει «πέτρινο τραπέζι».

Είναι αρκετά δύσκολο να παρατηρήσετε το ντολμέν των 3 μέτρων του Αζαντίου: κατάφυτο από αιωνόβια βρύα και μπλεγμένο με αμπέλια, πρακτικά συγχωνεύεται με τη γύρω βλάστηση. Το μονοπάτι προς το ντολμέν διασχίζει πυκνά πυξάρια. Στριφογυρίζοντας, καταλήγει σε μια διχάλα: αν στρίψετε δεξιά πριν από το ντολμέν, θα βγείτε στη λίμνη Άμκτελ. Αυτή η δεξαμενή, εντυπωσιακή στη διαύγεια των νερών της, σχηματίστηκε το 1891 ως αποτέλεσμα ενός καταστροφικού σεισμού στο φαράγγι του Κοντόρι.

Περιοχή Ochamchira

Αυτή η γωνιά της Αμπχαζίας απλώνεται στα εδάφη ιστορική περιοχή Abzhua. Οι κύριες πόλεις της είναι η Ochamchira και η Mokva. Το πρώτο βρίσκεται στην ακτή και το δεύτερο βρίσκεται στα βουνά. Δεν υπάρχει ουσιαστικά καμία υποδομή σε αυτή την περιοχή, αλλά οι τουρίστες έρχονται συχνά εδώ σε εκδρομές για να δουν τοπικά ιστορικά αξιοθέατα. Ένα από αυτά είναι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου (XI αιώνας). Οι πιστοί συρρέουν εδώ για να προσκυνήσουν τις μύρο εικόνες του ναού.

15 χλμ. από την πόλη Ochamchira, στη συμβολή των ποταμών Mokva και Dvab, βρίσκεται ο καθεδρικός ναός Mokva - ένα παράδειγμα της αρχαίας αρχιτεκτονικής της Αμπχαζίας. Ανεγέρθηκε τον 10ο αιώνα κατόπιν εντολής του βασιλιά της Αμπχαζίας Λέοντος Γ'. Σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες, εξωτερικές και εσωτερική διακόσμησηΟ ναός, που θυμίζει την αρχαία Ρωσική Σοφία του Κιέβου, εντυπωσίασε με τον πλούτο του. Φυσικά, η χιλιετής ιστορία του καθεδρικού ναού της Mokva δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει την εμφάνισή του, αλλά διατηρήθηκε αρκετά καλά και σήμερα εξακολουθεί να αιχμαλωτίζει με την ομορφιά του.

Πίσω από το χωριό Mokva, όχι μακριά από το χωριό Otap, υπάρχει το περίφημο σπήλαιο Abrskila, που πήρε το όνομά του από τον ήρωα, ήρωα του έπους της Αμπχαζίας. Εδώ φυλακίστηκε από τους θεούς επειδή αμφισβήτησε τον ουρανό: έμαθε να αποκαλεί βροχή και αστραπή και σηκώθηκε στα σύννεφα πάνω στο φτερωτό του άλογο Arash. Υπόγειες στοές του σπηλαίου με τους περίεργο σχήμαοι σταλακτίτες και οι σταλαγμίτες, που και που λιωμένοι σε συμπαγείς κιονοστοιχίες, κάνουν μια αξέχαστη εντύπωση. Ο σταλακτίτης των 10 μέτρων είναι εκπληκτικός - σε αυτό, σύμφωνα με το μύθο, αλυσοδέθηκε ο ήρωας Abrskil.

Στο ανώτερο τμήμα του φαραγγιού Kodori, είναι ενδιαφέρον να δείτε τα γραφικά ερείπια ενός φρουρίου από τον πρώιμο Μεσαίωνα, αλλά η επίσκεψη σε αυτά τα μέρη είναι δυνατή μόνο με άδεια από την υπηρεσία ασφαλείας της Αμπχαζίας.

Περιοχή Tkuarchalsky

Μόνο οι πιο περίεργοι τουρίστες φτάνουν σε αυτήν την περιοχή της Αμπχαζίας. Αυτή είναι μια περιοχή εξόρυξης, και το μεγαλύτερο μέρος του ανδρικού πληθυσμού εδώ ασχολείται με την εξόρυξη άνθρακα. Κύρια πόληπεριοχή, Tkuarchal, βρίσκεται στα βουνά. Σε κοντινή απόσταση από αυτό βρίσκεται ένα από τα επτά ιερά που λατρεύουν τόσο οι χριστιανοί όσο και οι μουσουλμάνοι - το όρος Lashkendar (1373 m). Στην κορυφή του βρίσκονται τα ερείπια ενός αρχαίου ναού, που χτίστηκε τον 6ο αιώνα στη θέση ενός παγανιστικού ναού. Οι τουρίστες που έρχονται εδώ κάνουν επίσης βόλτες στον καταρράκτη Khojaly και τις ορεινές λίμνες.

Το κύριο αξιοθέατο της συνοικίας Tkuarchal είναι ο καθεδρικός ναός Bedi. Ο ναός χτίστηκε τον 10ο αιώνα, την εποχή της ακμής του γεωργιανού βασιλείου, όταν εδώ βασίλευε ο βασιλιάς Βαγκράτ Γ'. Ο τάφος του βρίσκεται στον καθεδρικό ναό. Σήμερα, η αρχαία κατασκευή, κατασκευασμένη από πελεκητή πέτρα, είναι σε ερειπωμένη κατάσταση, αλλά τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά έχουν διατηρηθεί στοιχεία διακοσμητικών και τοιχογραφιών διαφορετικών περιόδων με προσωπογραφίες τίτορα. Στο οροπέδιο Bedia, πολύ κοντά στο ναό, βρίσκονται τα ερείπια ενός μεγάλου πέτρινου παλατιού του 16ου αιώνα. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι τόσο ο ναός όσο και το παλάτι ήταν μέρος ενός ενιαίου συγκροτήματος στο κέντρο του ύστερου μεσαιωνικού πριγκιπάτου της Δυτικής Γεωργίας.

Συνοικία Γκάλη

Αυτή η πιο απρόσιτη γωνιά της Αμπχαζίας βρίσκεται δίπλα στο έδαφος της Γεωργίας. Το επίσημο και φυσικό σύνορο μεταξύ των δημοκρατιών είναι ο ποταμός Inguri. Η κύρια πόλη της περιοχής είναι η Γαλ. Αυτή η περιοχή υπέφερε περισσότερο από κάθε άλλη κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης Γεωργίας-Αμπχαζίας· μπορείτε να φτάσετε εδώ μόνο οδικώς, αφού μετά τις μάχες η σιδηροδρομική γραμμή διαλύθηκε. Τα λεωφορεία κινούνται πολύ σπάνια. Ωστόσο, οι λάτρεις της εθνογραφίας θα το λατρέψουν εδώ: τα τοπικά χωριά με τη μεσαιωνική αρχιτεκτονική και τον παραδοσιακό τρόπο ζωής είναι απίστευτα πρωτότυπα.

Το ΨΗΛΟΤΕΡΟ ΣΗΜΕΙΟΠεριοχή Gali - Όρος Satanjo. Εδώ, σε υψόμετρο 496 μ., από όπου ανοίγει μια εκπληκτική θέα σε ολόκληρη την περιοχή του Γκαλίου, υπάρχουν τα ερείπια μιας μεσαιωνικής σκοπιάς-φρουρίου. Μπορείτε να φτάσετε εδώ με SUV σε έναν φιδίσιο δρόμο.

Στην οδό Τσελκάρι, κοντά στο δάσος, υπάρχει επίσης μια πολύ αρχαία κατεστραμμένη δομή - ο ναός του Ατσκάρ (XI-XVI αιώνες).

Αν βρεθείτε σε αυτά τα μέρη, επισκεφθείτε τη διάσημη δεξαμενή Gali, όπου κολυμβητές και κανόε εκπαιδεύονταν για αγώνες κατά τη διάρκεια της Σοβιετικής περιόδου. Σήμερα το γήπεδο προπόνησης έχει καταστραφεί, αλλά η δεξαμενή είναι ακόμα όμορφη. Η δεξαμενή, που περιβάλλεται από γραφικά βουνά, είναι τόσο μεγάλη που τη λένε θάλασσα. Δεν βλέπεις συχνά περιηγητές εδώ· δεν υπάρχουν καφετέριες, βάρκες ή καταμαράν. Όμως στη γύρω περιοχή υπάρχουν πολλοί εγκαταλελειμμένοι κήποι όπου μπορείτε να απολαύσετε άφθονα μανταρίνια, σύκα και λωτούς.

Ενεργή αναψυχή και ψυχαγωγία

Μια δημοφιλής διασκέδαση στην Αμπχαζία είναι το αλεξίπτωτο πλαγιάς. Για να πετάξετε πάνω από τα βουνά και τη θάλασσα, πηγαίνετε με το αυτοκίνητο στο όρος Mamdzyshkha. Σε μια από τις πλαγιές του υπάρχει μια εξέδρα εκτόξευσης, από όπου εσείς και ο εκπαιδευτής σας θα ανεβείτε στα ύψη και θα προσγειωθείτε σε όποιο σημείο επιλέξετε, ακόμα και ακριβώς στην παραλία της πανσιόν σας. Οι οδηγίες και η προετοιμασία θα διαρκέσουν περίπου 10 λεπτά, ο χρόνος πτήσης - 30 λεπτά. Η πτήση, συμπεριλαμβανομένης της μεταφοράς από το Gagra, θα κοστίσει 4.000 ρούβλια.

Για τους λάτρεις του rafting, έχει αναπτυχθεί μια διαδρομή ράφτινγκ κατά μήκος του ποταμού Bzyb, η οποία έχει δημιουργήσει έναν απίστευτα όμορφο καταρράκτη από φαράγγια και ορμητικά νερά κατά μήκος της διαδρομής του. Δύο τμήματα της διαδρομής είναι απίστευτα δύσκολα, αλλά το τρίτο είναι σχετικά ασφαλές. Φορώντας ένα σωσίβιο, μια μάσκα και οπλισμένοι με ένα κουπί, θα ξεκινήσετε ως μέλος ενός πληρώματος με επικεφαλής έναν εκπαιδευτή σε ένα αξέχαστο ταξίδι. Διασκεδάζοντας ξεπερνώντας τα εμπόδια, θα ανταμειφθείτε με ένα νόστιμο μεσημεριανό γεύμα σε ένα καφέ με υπέροχη θέα στο ποτάμι που έχετε κατακτήσει.

Η πεζοπορία στις ορεινές περιοχές και η ιππασία είναι επίσης δημοφιλή στην Αμπχαζία. Για τους λάτρεις αυτού του είδους αναψυχής, έχουν αναπτυχθεί αρκετές διαδρομές που διασχίζουν την περιοχή των αλπικών λιβαδιών προς τις ορεινές λίμνες. Είναι σχεδιασμένα τόσο για 9-10 ώρες όσο και για αρκετές ημέρες.

Μια ενδιαφέρουσα ψυχαγωγία είναι μια εκδρομή με ελικόπτερο, κατά τη διάρκεια της οποίας μπορείτε να εκτιμήσετε την ομορφιά των βουνών του Καυκάσου από την άποψη των πτηνών. Αεροπορικές εκδρομές αναχωρούν από το αεροδρόμιο που βρίσκεται στο χωριό Babushara. Κόστος - 1600 ρούβλια ανά άτομο, συμπεριλαμβανομένης της μεταφοράς.

Εάν κάνετε διακοπές με παιδιά, πηγαίνετε να διασκεδάσετε στο υδάτινο πάρκο, το οποίο βρίσκεται στο ανάχωμα Gagra, όχι μακριά από το ξενοδοχείο Abkhazia. Εδώ έχετε στη διάθεσή σας πέντε πισίνες με γλυκό νερό και δύο με θαλασσινό νερό, εννέα τσουλήθρες διαφορετικού ύψους, καθεμία από τις οποίες έχει τη δική της γωνία καθόδου: λεία, ζιγκ-ζαγκ και σχεδόν κάθετη. Οι λάτρεις της ακραίας καταγωγής θα ενθουσιαστούν με την τσουλήθρα "Virazh" μήκους 100 μέτρων και οι μικροί επισκέπτες θα απολαύσουν τον χρόνο τους στη ρηχή πισίνα. Από την 1η Ιουνίου έως τα μέσα Σεπτεμβρίου, το υδάτινο πάρκο καλωσορίζει τους επισκέπτες καθημερινά από τις 10:00 έως τις 19:00. Το κόστος ενός εισιτηρίου για έναν ενήλικα είναι 900 ρούβλια, για παιδιά από 4 έως 10 ετών - 600 ρούβλια, για παιδιά οι απολαύσεις είναι δωρεάν.

Μην παραλείψετε να επισκεφτείτε τον Βοτανικό Κήπο Σουχούμι, ο οποίος είναι ανοιχτός όλο το χρόνο. Ο κήπος είναι ήδη περίπου 200 ετών, και όλο αυτό το διάστημα η συλλογή των φυτών του έχει αναπληρωθεί. Χάρη στο τροπικό κλίμα, εδώ ευδοκιμούν σπάνια φυτά. Σήμερα, το ταμείο συλλογής του Βοτανικού Κήπου περιλαμβάνει περισσότερα από 5 χιλιάδες είδη δέντρων, θάμνων και λουλουδιών, που αντιπροσωπεύουν τη χλωρίδα σχεδόν ολόκληρου του πλανήτη. Το εισιτήριο εισόδου κοστίζει 250 ρούβλια, αλλά παρέχονται εκπτώσεις για ορισμένες κατηγορίες επισκεπτών.

Αμπχαζιανή κουζίνα

Η κουζίνα της Αμπχαζίας απολαμβάνει μια ποικιλία από πιάτα που είναι απίστευτα νόστιμα και πολύ πλούσια σε θερμίδες. Η βάση της διατροφής εδώ αποτελείται παραδοσιακά από γαλακτοκομικά προϊόντα, τυρί, αυγά, προϊόντα αλευριού. Οι ντόπιες νοικοκυρές ετοιμάζουν gomi - σφιχτό χυλό χωρίς αλάτι και λάδι, το οποίο φτιάχνεται από κορν φλάουρ, abystu, παρόμοιο με το gomi, αλλά με τυρί, κρέας και διάφορα καρυκεύματα. Αλλο παραδοσιακό πιάτο– mchadi (άζυμο καλαμποκόψωμο ψημένο σε ειδικά πήλινα καλούπια). ΣΕ διακοπέςετοιμάστε μια ποικιλία από πιάτα κρέατος: shashlik, khinkali, bozbash, chikhirtma, το καλύτερο πιάτοθεωρείται σατσιβί - κρέας πουλερικών με σάλτσα από βότανα, ξηρούς καρπούς και πιπέρι.

Το γεύμα σίγουρα συνοδεύεται από ελαφρύ και αρωματικό κρασί, που εδώ και πολύ καιρό παρασκευάζεται όχι μόνο από σταφύλια, αλλά και από μήλα και αχλάδια. Η αρωματική βότκα σταφυλιού chacha είναι επίσης δημοφιλής.

Τα τοπικά γλυκά αξίζουν επίσης έπαινο. Δοκιμάστε πλακέ ψωμάκια με μέλι και ξηρούς καρπούς, μπακλαβά και τσουρκέλα - μια υπέροχη λιχουδιά από ξηρούς καρπούς σε χυμό σταφυλιού παχύρρευστο με αλεύρι. Είναι ωραίο να τα ξεπλένεις με το ρόφημα μελιού atskhadzyua.

Ένα μέτριο σνακ σε ένα καφέ θα κοστίσει από 300 ρούβλια ανά άτομο και ένα πλούσιο μεσημεριανό γεύμα σε ένα εστιατόριο θα κοστίσει από 600 ρούβλια.

Αναμνηστικά

Εξαιρετικά νόστιμα αναμνηστικά - Αμπχαζικά τυριά, τοπικό τσάι. Φροντίστε να αγοράσετε μερικά βάζα με μέλι βουνού ή κάστανου, πικάντικο adjika και tkemali. Είναι καλύτερα να αγοράζετε όλα αυτά τα προϊόντα στις αγορές. Εδώ μπορείτε επίσης να αγοράσετε χαριτωμένα σφυρήλατα cezves για την παρασκευή καφέ και κοσμήματα από πολύτιμο ξύλο.

Δεν υπάρχουν εμπορικά κέντρα και μπουτίκ στην Αμπχαζία, υπάρχουν σούπερ μάρκετ μόνο στη Γκάγκρα και στο Σουχούμ.

Που να μείνω

Στα θέρετρα της Αμπχαζίας, μπορείτε να μείνετε σε πανσιόν και ξενοδοχεία που χτίστηκαν στη σοβιετική εποχή, τα οποία τώρα ανακατασκευάζονται σιγά σιγά. Δεν πρέπει να περιμένετε μεγάλη άνεση από τα περισσότερα από αυτά. Το κόστος ζωής είναι από 1200 ρούβλια την ημέρα για ένα δίκλινο δωμάτιο. Τα νέα κτίρια είναι κυρίως μίνι ξενοδοχεία με όλες τις ανέσεις.

Σε όλες τις περιοχές, η πλειονότητα των κατοίκων της περιοχής νοικιάζει τη στέγασή τους· μπορείτε να νοικιάσετε ένα ευρύχωρο σπίτι ή ένα ξεχωριστό διαμέρισμα. Πρέπει να διαπραγματευτείτε τις τιμές με τους ιδιοκτήτες.

Μεταφορά

Το πιο δημοφιλές είδος μεταφοράς στην Αμπχαζία είναι τα μικρά λεωφορεία που τρέχουν βιαστικά. Σε μια περιοχή, η τιμή του εισιτηρίου κυμαίνεται από 10 έως 15 ρούβλια. Η μετάβαση από το Σουχούμ στο σημείο ελέγχου στα σύνορα με τη Ρωσία κοστίζει 200 ​​ρούβλια.

Τακτικά λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια μεταξύ των θέρετρων, ενώ η σιδηροδρομική υπηρεσία λειτουργεί μόνο μεταξύ των σταθμών Psou και Sukhum. Ο δρόμος που οδηγεί περαιτέρω στα σύνορα με τη Γεωργία βρίσκεται σε διαδικασία αποκατάστασης.

Εάν θέλετε να ταξιδέψετε στην Αμπχαζία με νοικιασμένο αυτοκίνητο, τότε θα είναι πιο βολικό για εσάς να νοικιάσετε αυτοκίνητο στο Σότσι. Μάθετε ποιες εταιρείες αυτοκινήτων παρέχουν τέτοιες υπηρεσίες και ενημερωθείτε για τις συνθήκες εκ των προτέρων. Μπορείτε να ταξιδέψετε με ταξί, αλλά να είστε αυστηροί με τους οδηγούς· διαπραγματευτείτε την τιμή πριν από το ταξίδι (συνήθως 20 ρούβλια ανά 1 χλμ.).

Πρακτικές πληροφορίες

Για τις νομισματικές συναλλαγές στην Αμπχαζία, χρησιμοποιείται το ρωσικό ρούβλι. Οι πληρωμές με μετρητά είναι πιο δημοφιλείς από τις πληρωμές χωρίς μετρητά και ακόμη και στα θέρετρα τα τερματικά δεν λειτουργούν παντού. Συχνά υπάρχουν ουρές στα ΑΤΜ, από τα οποία δεν υπάρχουν ακόμη πολλές, το καλοκαίρι.

Οι πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν χρειάζονται βίζα για να επισκεφθούν την Αμπχαζία. Κατά τη διέλευση των συνόρων, είναι καλύτερο να προσκομίσετε το γενικό σας διαβατήριο. Εάν το ξένο έγγραφο είναι επισημασμένο, ενδέχεται να προκύψουν προβλήματα όταν ταξιδεύετε στη Γεωργία.

Δεν υπάρχουν προβλήματα με τις κινητές επικοινωνίες στην Αμπχαζία, αλλά το δίκτυο Wi-Fi είναι διαθέσιμο μόνο σε θέρετρα.

Το κρασί της Αμπχαζίας είναι ύπουλο: είναι πολύ εύκολο να το πιεις, αλλά μετά από λίγο η επίδρασή του εκδηλώνεται αρκετά ευαίσθητα. Είναι καλύτερα να μην αγοράζετε κονιάκ, ειδικά βατόμουρο, από τα χέρια σας.

Πώς να πάτε εκεί

Η Μόσχα και το Σουχούμι συνδέονται με απευθείας σιδηροδρομική κυκλοφορία. Ο χρόνος ταξιδιού είναι περίπου δύο ημέρες. Από άλλα μέρη της Ρωσίας πρέπει να φτάσετε στο Σότσι με αεροπλάνο ή τρένο και μετά να μεταφερθείτε σε ένα μίνι λεωφορείο που πηγαίνει στο σημείο ελέγχου Psou. Εδώ θα περάσετε τον έλεγχο των συνόρων, θα επιβιβαστείτε ξανά στο μίνι λεωφορείο στο έδαφος της Αμπχαζίας και θα κατευθυνθείτε προς το μέρος που χρειάζεστε. Κατά τη διάρκεια της σεζόν, τα μικρά λεωφορεία λειτουργούν κάθε μισή ώρα από νωρίς το πρωί έως αργά το βράδυ. Ο ναύλος εξαρτάται από την απόσταση - από 200 έως 250 ρούβλια. Ο χρόνος ταξιδιού από το σημείο ελέγχου Psou στο Gagra είναι περίπου 30 λεπτά, στο Sukhum - 1 ώρα 40 λεπτά.

Τα τρένα εκτελούν δρομολόγια από το Adler στο Sukhum δύο φορές την ημέρα. Ο ναύλος είναι 1000 ρούβλια. Μπορείτε να περάσετε από τον τελωνειακό έλεγχο ακριβώς στο βαγόνι. Το τρένο κάνει στάσεις στους σταθμούς Gagra, Pitsunda, New Athos. Δεν είναι πολύ βολική επιλογή, ειδικά το καλοκαίρι που έχει ζέστη, καθώς τα τρένα δεν είναι πολύ άνετα και το ταξίδι και ο τελωνειακός έλεγχος θα διαρκέσουν τουλάχιστον 3,5 ώρες.

(Ancnyt∋i Avtonomt∋Sovett∋Socialist∋Republic)

Αμπχαζία, αυτο-όνομα Apsny («Χώρα της Ψυχής»). Ως μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ. Σχηματίστηκε στις 4 Μαρτίου 1921. Έκταση 8,6 χιλ. χλμ 2Πληθυσμός 481 χιλιάδες άτομα (εκτίμηση 1969· 405 χιλιάδες άτομα σύμφωνα με την απογραφή του 1959). Στο Αζερμπαϊτζάν υπάρχουν 6 συνοικίες, 6 πόλεις, 3 οικισμοί αστικού τύπου. Πρωτεύουσα είναι η πόλη Σουχούμι. (εκ. χάρτης ).

Πολιτικό σύστημα.Η Αμπχαζική ΕΣΣΔ είναι ένα σοσιαλιστικό κράτος εργατών και αγροτών, μια αυτόνομη σοβιετική σοσιαλιστική δημοκρατία. Το σημερινό Σύνταγμα εγκρίθηκε στις 2 Αυγούστου 1937 από το 8ο Παναμπχαζικό Συνέδριο των Σοβιέτ. Τα ανώτατα όργανα της κρατικής εξουσίας είναι το μονοθέσιο Ανώτατο Συμβούλιο του Αζερμπαϊτζάν, που εκλέγεται για 4 χρόνια με ποσοστό 1 βουλευτή από 3 χιλιάδες κατοίκους, και το Προεδρείο του. Το Ανώτατο Σοβιέτ της Αμπχαζίας σχηματίζει την κυβέρνηση - το Συμβούλιο Υπουργών της Αμπχαζίας Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Αμπχαζίας εκπροσωπείται στο Συμβούλιο Εθνοτήτων του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ από 11 βουλευτές. Όργανα τοπικής αυτοδιοίκησης - Συμβούλια Εργατικών Βουλευτών πόλεων, επαρχιών, κωμόπολης και χωριού, που εκλέγονται από τον πληθυσμό για 2 χρόνια. Το Ανώτατο Συμβούλιο της Αμπχαζίας εκλέγει το Ανώτατο Δικαστήριο της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας για περίοδο 5 ετών, αποτελούμενο από 2 δικαστικά τμήματα (για ποινικές και αστικές υποθέσεις) και ένα προεδρείο ανώτατο δικαστήριο. Ο εισαγγελέας της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας διορίζεται από τον Γενικό Εισαγγελέα της ΕΣΣΔ για 5 χρόνια.

Φύση. Η Α. βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα της Υπερκαυκασίας, στα νοτιοδυτικά. πλένεται από τη Μαύρη Θάλασσα. Η ακτογραμμή είναι ελαφρώς εσοχή, με πλατιές παραλίες με βότσαλο σε πολλά σημεία. Θαλάσσιες εκτάσεις, υποτροπική βλάστηση, φυτείες τσαγιού, καπνού, εσπεριδοειδών, πυκνά δάση, φουρτουνιασμένα ποτάμια και οι κορυφές του Ευρύτερου Καυκάσου δίνουν στον Α. εξαιρετική γραφικότητα. Το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας του Α. καταλαμβάνεται από σχισμές της νότιας πλαγιάς της κορυφογραμμής Main, ή Vodorazdelny, που συνορεύει με την Α. από βόρεια (υψόμετρο έως 4046 Μ,Όρος Dombay-Ulgen). Τα σπιρούνια του είναι οι οροσειρές Gagra, Bzyb, Abkhaz και Kodori. Τα περάσματα που οδηγούν μέσω της κύριας οροσειράς στο Αζερμπαϊτζάν είναι το Klukhorsky (2781 Μ), Marukhsky (2739 Μ)και άλλα.Από Νοτιοανατολικά. Η πεδινή Κολχίδα εισέρχεται στην Α. στενεύοντας σταδιακά. Μια στενή λωρίδα πεδινής εκτείνεται κατά μήκος της ακτής προς τα βόρεια-3. από τον ποταμό Kodori. Ανάμεσα στα βουνά και τα πεδινά υπάρχει μια ζώνη από λοφώδεις πρόποδες. Καρστικά φαινόμενα αναπτύσσονται στην Α. (σπήλαια Αμπρσκίλα, Ανακοπία κ.λπ.).

Στα πεδινά και τους πρόποδες το κλίμα είναι θερμό, υγρό υποτροπικό, στα ορεινά υγρό, μέτρια θερμό και ψυχρό. Η μέση θερμοκρασία του Ιανουαρίου στην υποτροπική ζώνη είναι από 4 έως 7°C, στα ορεινά από 2 έως -2°C. Ιούλιος 22-24°C και 18-16°C αντίστοιχα. Μέση ετήσια βροχόπτωση: 1300-1500 mmστα πεδινά και τους πρόποδες, μέχρι το 2000-2400 mmστα βουνά. Η περίοδος χωρίς παγετό στην παράκτια ζώνη είναι 250-300 ημέρες. Στα βουνά δημιουργείται χιονοκάλυψη για 2-3 μήνες. Υπάρχουν πολλοί παγετώνες στο τμήμα της κορυφογραμμής της κύριας οροσειράς.

Οι ποταμοί ανήκουν στη λεκάνη της Μαύρης Θάλασσας. Οι πιο σημαντικοί από αυτούς - Kodori, Bzyb, Kelasuri, Gumista - είναι υψηλών υδάτων, πλούσιοι σε υδροηλεκτρική ενέργεια (οι δυνητικοί υδροηλεκτρικοί πόροι είναι πάνω από 3,5 εκατομμύρια. kW).Τα ποτάμια τροφοδοτούνται κυρίως από τη βροχή και το χιόνι και έχουν πλημμύρες την άνοιξη και το καλοκαίρι. Στα βουνά υπάρχουν οι λίμνες Ρίτσα και Άμτκελ.

Στα πεδινά και τους πρόποδες συνδυάζονται έλη, υποτροπικά ποζολικά, κόκκινα και κίτρινα εδάφη. Στα βουνά μέχρι υψόμετρο 1700 Μ -χούμο-ανθρακικά και καφέ δασικά εδάφη, και πάνω - ορεινά και λιβάδια βουνίσια και τυρφώδη εδάφη. Η χλωρίδα της Α. περιλαμβάνει περισσότερα από 2000 είδη φυτών. Τα δάση καλύπτουν πάνω από το 55% της έκτασης της Α. Στη ζώνη της Μαύρης Θάλασσας, η οποία είναι πιο ανεπτυγμένη για καλλιεργούμενη βλάστηση (υποτροπικές, βιομηχανικές, οπωροκηπευτικές και καλλωπιστικές καλλιέργειες, καλλιέργειες σιτηρών κ.λπ.), και στα φαράγγια εκεί είναι χωριστές εκτάσεις πλατύφυλλων δασών (καρφίτσας, γαύρος, βελανιδιάς, καστανιάς κ.λπ.) και δάση σκλήθρας. Στο ακρωτήριο Pitsunda, έχει διατηρηθεί ένα άλσος με λείψανα πεύκου Pitsunda. Στα βουνά κυριαρχούν οι οξιές (σε ορισμένα σημεία με πυξάρι στο δεύτερο στρώμα), στο πάνω μέρος των πλαγιών υπάρχουν δάση ελάτης και ελάτης. Από το 2000 Μκαι ψηλότερα - υποαλπικά στραβά δάση, αλπικά λιβάδια και βραχώδης-θρυμματισμένη βλάστηση. Στα δάση υπάρχουν αρκούδα, αγριογούρουνο, λύγκας, κόκκινα ελάφια, ζαρκάδια και αυγόχορτα. στα υψίπεδα - αίγαγρος, καυκάσια μαύρη αγριόπετενος. στα πεδινά - το τσακάλι? σε ποτάμια και λίμνες - πέστροφα, σολομός, κυπρίνος, πέρκα, κ.λπ. Φυσικά καταφύγια - Ritsinsky, Gumistsky, Pitsundsky.

Α. Α. Νομισματοκοπεία.

Πληθυσμός.Ο Α. κατοικεί σε περισσότερα από 10 έθνη. Μεταξύ αυτών, σύμφωνα με την απογραφή του 1959, οι Αμπχάζιοι αποτελούσαν 61,2 χιλιάδες άτομα, οι Γεωργιανοί 158,2 χιλιάδες άνθρωποι, οι Ρώσοι 86,7 χιλιάδες άνθρωποι, οι Αρμένιοι 64,4 χιλιάδες άτομα. Ζουν επίσης Ουκρανοί, Έλληνες, Εβραίοι, Λευκορώσοι, Εσθονοί κλπ. Η μέση πυκνότητα είναι 56 άτομα ανά 1 χλμ 2(1969). Ο πληθυσμός του Αζερμπαϊτζάν αυξήθηκε κατά 269 χιλιάδες άτομα από το 1926 έως το 1969. Οι πιο πυκνοκατοικημένες περιοχές είναι η παράκτια πεδιάδα και οι πρόποδες, όπου βρίσκονται όλες οι πόλεις και ζει το μεγαλύτερο μέρος του αγροτικού πληθυσμού (150-200 άτομα ανά 1 χλμ 2), το 93% του συνολικού πληθυσμού συγκεντρώνεται εδώ. Σημαντικό μέρος των ορεινών περιοχών (πάνω από 1000 Μ) δεν έχει μόνιμο πληθυσμό· μεμονωμένοι οικισμοί βρίσκονται σε ορεινές λεκάνες και κατά μήκος κοιλάδων ποταμών. Το 1969 ο αστικός πληθυσμός ήταν 42% (15% το 1926). Πόλεις (1969, χιλιάδες κάτοικοι): Sukhumi (92), Tkvarcheli (30), Gagra (22), Ochamchira (18), Gudauta (15), Gali (11).

Ιστορικό σκίτσο.Τα πρώτα ίχνη ανθρώπων στο έδαφος της σύγχρονης Αφρικής χρονολογούνται από την πρώιμη παλαιολιθική εποχή. Αρχαιολογικοί χώροι 2ου μισού 3ης-2ης χιλιετίας π.Χ. μι. υποδηλώνουν την παρουσία της γεωργίας, της κτηνοτροφίας και της βιοτεχνίας, της επεξεργασίας χαλκού και χαλκού και στη συνέχεια σιδήρου. Στις αρχές της 1ης χιλιετίας, ένας οικισμός αστικού τύπου εμφανίστηκε στην περιοχή του σύγχρονου Σουχούμι. Οι πρώτες πληροφορίες για τους προγόνους του Αμπχαζικού λαού χρονολογούνται στην Ύστερη Εποχή του Χαλκού. Τον 7ο-6ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στο Αζερμπαϊτζάν ξεκινά η διαδικασία της αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και της συγκρότησης μιας ταξικής κοινωνίας. Στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. Ο Α. ήταν μέρος του βασιλείου της Κολχίδας (Βλ. Κολχιδικό βασίλειο). Στα παράλια της Αφρικής προέκυψαν ελληνικές αποικίες - Διοσκουρία, Πιτιούντς και άλλες.Στα τέλη του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Α. ήταν υποταγμένος στον Πόντιο βασιλιά Μιθριδάτη ΣΤ' Ευπάτορα, και από το 65 μ.Χ. μι. - μεταξύ των Ρωμαίων, που δημιούργησαν το φρούριο της Σεβαστούπολης στη θέση Διοσκουρία. Μέχρι τα τέλη του 1ου αι. n. μι. Στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν, προέκυψαν φυλετικοί σχηματισμοί του πρώιμου φεουδαρχικού τύπου (πριγκιπάτα των Apsils, Abazgs και Sanigs). κατά τον 4ο-6ο αι. Το Βυζάντιο υπέταξε σταδιακά όλη την Α. Στο 1ο μισό του 6ου αι. Ο Χριστιανισμός εισήχθη στην Αρμενία ως επίσημη θρησκεία. Τον 6ο αιώνα. αναπτύχθηκαν φεουδαρχικές σχέσεις. Μέχρι τον 8ο αιώνα. Ο λαός της Αμπχαζίας ήταν κυρίως συγκεντρωμένος. Στη δεκαετία του '80 8ος αιώνας ο ηγεμόνας A. Leon II επιδιώκει την απελευθέρωση της χώρας από την κυριαρχία του Βυζαντίου και ενώνει όλη τη Δυτική Γεωργία με το όνομα Abkhazian Kingdom (Βλ. Abkhazian kingdom) με πρωτεύουσα αρχικά την Ανακοπία, και στη συνέχεια το Kutaisi. Φτάνει στην υψηλότερη ανάπτυξή του τον 9ο-10ο αιώνα. και συμμετέχει ενεργά στον αγώνα για την ένωση όλης της Γεωργίας. Στο 2ο μισό του 10ου αι. Το Αζερμπαϊτζάν έγινε μέρος της ενωμένης φεουδαρχικής Γεωργίας. Στο παράκτιο τμήμα της Αφρικής ο πληθυσμός ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία. Το εμπόριο με τις υπερπόντιες χώρες αυξήθηκε. Ένας αρχαίος εμπορικός δρόμος από την Υπερκαυκασία προς Ρωσία του Κιέβου. Στο ορεινό τμήμα κυριαρχούσε η κτηνοτροφία. Στις ψηλές ορεινές περιοχές, οι πρωτόγονες κοινοτικές σχέσεις διατηρήθηκαν ακόμη. Σημαντική άνθηση τον 11ο-13ο αι. έφτασε στον φεουδαρχικό πολιτισμό. Η βυζαντινή πολιτιστική επιρροή σταδιακά αντικαθίσταται από τη γεωργιανή. Στο πλαίσιο της πολιτικής κατάρρευσης της φεουδαρχικής Γεωργίας ο Α. στο γύρισμα του 16ου-17ου αι. γίνεται ανεξάρτητο πριγκιπάτο. Ωστόσο, από το 2ο μισό του 16ου αι. Η Αμπχαζία, όπως και όλη η Δυτική Γεωργία, βρέθηκε εξαρτημένη από την Τουρκία, η οποία προσπάθησε να καταστρέψει την υλική και πνευματική κουλτούρα του λαού της Αμπχαζίας και να εμφυτεύσει βίαια τη θρησκεία του Ισλάμ στον πληθυσμό. Η επίμονη αντίσταση του πληθυσμού της Αρμενίας σε αυτή την πολιτική είχε συχνά τη μορφή ανοιχτών ένοπλων εξεγέρσεων (το 1725, 1728, 1733, 1771, 1806 κ.λπ.). Ο Α. είδε τη δυνατότητα να απαλλαγεί από τον τουρκικό ζυγό σε προσέγγιση με τη Ρωσία, που επισημοποιήθηκε το 1810 με πράξη επίσημης προσχώρησης στο Ρωσική Αυτοκρατορία. Ο φεουδάρχης παρέμεινε ονομαστικός άρχοντας του Α. - αχ.

Η ανάπτυξη της οικονομίας παρεμποδίστηκε από την αποικιοκρατική πολιτική του τσαρισμού, ωστόσο, η προσάρτηση της Αρμενίας στη Ρωσία, η οποία την απελευθέρωσε από την κυριαρχία της εξαιρετικά καθυστερημένης Τουρκίας και η εμπλοκή της στο σύστημα της πανρωσικής αγοράς συνέβαλε στη μετάβαση. της Αρμενίας προς ανώτερες μορφές οικονομικής και δημόσια ζωήκαι δημιούργησε ευκαιρίες για τη διείσδυση του προηγμένου ρωσικού πολιτισμού στο Αζερμπαϊτζάν και την εισαγωγή του λαού του Αζερμπαϊτζάν στο ρωσικό απελευθερωτικό κίνημα.

Το 1864, η ρωσική διοίκηση εισήχθη στην Α. και η Α. μετατράπηκε σε «Στρατιωτικό Τμήμα Σουχούμι». Οι αξιωματούχοι του τσαρικού στρατιωτικού-διοικητικού μηχανισμού στηρίζονταν στην τοπική φεουδαρχική αριστοκρατία. Το όργανο της τσαρικής αποικιοκρατίας στο Αζερμπαϊτζάν ήταν ορθόδοξη εκκλησία, που ακολούθησε πολιτική αποκατάστασης του Χριστιανισμού. Στην Αφρική, ο αγώνας των λαϊκών μαζών ενάντια στη φεουδαρχική και αποικιακή καταπίεση μεγάλωνε. Η μεγαλύτερη ήταν η εξέγερση της Αμπχαζίας το 1866 . Το 1870 καταργήθηκε στην Α. δουλοπαροικία, αλλά οι αγρότες σχεδόν πριν από τη Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση σοσιαλιστική επανάστασηπαρέμεινε προσωρινά υπόχρεος. Σοβαρή συνέπεια του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1877-78 (Βλ. Ρωσοτουρκικοί πόλεμοι 17ου-19ου αιώνα) ήταν η αναγκαστική έξωση από τους Τούρκους ενός σημαντικού μέρους του Αμπχαζικού λαού στην Τουρκία (Μαχατζιρισμός). Το 1877, υπήρχαν πάνω από 78 χιλιάδες κάτοικοι στην Αρμενία. μέχρι το τέλος εκείνου του έτους, παρέμειναν περίπου 46 χιλιάδες.

Στη μετα-μεταρρυθμιστική περίοδο, η Αρμενία εντάχθηκε σταδιακά στο κυρίαρχο ρεύμα των καπιταλιστικών σχέσεων. Στη δεκαετία του '90 Κατασκευάστηκε ο πρώτος αυτοκινητόδρομος Novorossiysk - Sukhumi - Batumi. Ο κύκλος εργασιών της ξένης και της εγχώριας αγοράς αυξήθηκε. Κορυφαία βιομηχανία Γεωργίαέγινε καπνοκαλλιέργεια. Στις αρχές του 20ου αιώνα. οι μεγαλογαιοκτήμονες του Α. είχαν περισσότερες από 135 χιλιάδες δεσιατίνες γης, ενώ οι αγρότες είχαν μόνο 72 χιλιάδες δεσιατίνες. Αυτή την εποχή, στο Αζερμπαϊτζάν υπήρχαν περίπου 400 μικρές, κυρίως βιοτεχνικές βιομηχανικές επιχειρήσεις, που απασχολούσαν μόνο 1.030 άτομα.

Τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα. σημαδεύτηκε από τις δραστηριότητες διακεκριμένων Αμπχαζών δασκάλων και παιδαγωγών - F. Kh. Eshba, D. I. Gulia, A. M. Chochua και άλλοι. Το 1902-03, οι πρώτες σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις εμφανίστηκαν στην Αμπχαζία. Το 1903, με πρωτοβουλία του A. G. Tsulukidze, διαμορφώθηκε η Σοσιαλδημοκρατική Ομάδα Σουχούμι της Επιτροπής Μπατούμι του RSDLP. Επαναστατικό κίνημα 1905-1907 στην Α. οδήγησε την Επιτροπή Καυκάσιας Ένωσης του RSDLP. Το 1905, άρχισαν να δημιουργούνται ένοπλα αποσπάσματα επαναστατών αγροτών, οι «Κόκκινες Εκατοντάδες» (στην Γκουντάουτα, τη Γκάγκρα και την περιοχή Γκάλι). Μια λαϊκή πολιτοφυλακή οργανώθηκε στο Σουχούμι τον Νοέμβριο του 1905. Η ένοπλη εξέγερση τον Νοέμβριο - Δεκέμβριο του 1905 προετοιμάστηκε από τους Μπολσεβίκους με επικεφαλής τον Γ. Κ. Ορτζονικίτζε. Στο Σουχούμι, την Γκουντάουτα και τη Γκάγκρα τον Δεκέμβριο του 1905, η εξουσία ήταν στην πραγματικότητα στα χέρια των εργαζομένων, αλλά οι επαναστατικές εξεγέρσεις κατεστάλησαν από τα τσαρικά στρατεύματα.

Από το 1916, μια στρατιωτική ομάδα Μπολσεβίκων δρούσε στο Σουχούμι, η οποία μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη του 1917 είχε μεγάλη επιρροή στους στρατιώτες. Τον Μάιο του 1917, δημιουργήθηκε η Επαρχιακή Επιτροπή του RSDLP(b), με επικεφαλής τον E. A. Eshba. Από την αρχή, η ηγεσία του Σοβιέτ Σουχούμι καταλήφθηκε από τους Μενσεβίκους. Αλλά σε ορισμένες περιοχές της Α. οι Σοβιετικοί ήταν μπολσεβίκοι. Τον Νοέμβριο του 1917, εγκαταστάθηκε στο Αζερμπαϊτζάν η εξουσία των τοπικών οργάνων του αντεπαναστατικού μενσεβίκικου Επιτροπέα της Υπερκαυκασίας (βλ. Υπουργείο Υπερκαυκασίας). Τον Μάρτιο του 1918, υπό την ηγεσία των Μπολσεβίκων, ο εργαζόμενος λαός του Αζερμπαϊτζάν ξεσηκώθηκε σε ένοπλη εξέγερση· στις 8 Απριλίου, το Σουχούμι καταλήφθηκε και η σοβιετική εξουσία ανακηρύχθηκε. Αλλά στις 17 Μαΐου 1918, μετά από πεισματικές μάχες, οι ένοπλες δυνάμεις του αντεπαναστατικού Υπερκαυκάσιου Σεΐμ μπήκαν στο Σουχούμι (Βλ. Υπερκαυκάσιο Σεΐμ). Τον Φεβρουάριο - Μάρτιο του 1921, ο εργαζόμενος λαός του Αζερμπαϊτζάν, μαζί με τον εργαζόμενο λαό όλης της Γεωργίας, ξεσήκωσε ένοπλη εξέγερση, με την υποστήριξη του Κόκκινου Στρατού. Στην Α. δημιουργήθηκε επαναστατική επιτροπή (Ε. Α. Εσμπά, Ν. Α. Λακόμπα, Ν. Ν. Ακίρταβα). Στις 4 Μαρτίου 1921 το Σουχούμι έγινε Σοβιετικός και την ίδια μέρα ανακηρύχθηκε η σοβιετική εξουσία στο Αζερμπαϊτζάν. Στις 4 και 10 Μαρτίου, οι ηγέτες της επαναστατικής επιτροπής του Αζερμπαϊτζάν τηλεγράφησαν στον V.I. Lenin για τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης στο Αζερμπαϊτζάν. Στις 28 Μαρτίου στο Μπατούμι, σε μια συνάντηση εκπροσώπων του Καυκάσου Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του RCP ( β), εκπρόσωποι της Γεωργίας και του Αζερμπαϊτζάν, ελήφθη απόφαση να αναγνωριστεί το Αζερμπαϊτζάν ως ανεξάρτητη σοσιαλιστική σοβιετική δημοκρατία. Στις 31 Μαρτίου, η Επαναστατική Επιτροπή του A. ραδιογράφημα ενημέρωσε τον V.I.Lenin, τον I.V.Stalin και τον G.V.Chicherin για αυτό το γεγονός. Τον Μάιο του 1921, η Επαναστατική Επιτροπή της Γεωργίας εξέδωσε διακήρυξη ανεξαρτησίας των Σοσιαλιστών Σοβιετική ΔημοκρατίαΑ. και στις 16 Δεκεμβρίου 1921, βάσει της «Συνθήκης της Ένωσης μεταξύ της ΣΣΔ της Γεωργίας και της ΣΣΔ της Αμπχαζίας», ο Α. έγινε μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ. στη συνέχεια, στις 13 Δεκεμβρίου 1922 - στο Trans-SFSR ως μέρος της Γεωργιανής SSR. Στις 30 Δεκεμβρίου 1922, το Αζερμπαϊτζάν, ως μέρος του Trans-SFSR, εισήλθε στην ΕΣΣΔ. Την 1η Απριλίου 1925 εγκρίθηκε το πρώτο Σύνταγμα της Γεωργίας.Τον Φεβρουάριο του 1931 η Γεωργία προσχώρησε στη Γεωργιανή ΣΣΔ ως αυτόνομη δημοκρατία.

Τον Απρίλιο του 1921, η Επαναστατική Επιτροπή της Γεωργίας εξέδωσε διάταγμα για την ξηρά. Στη βάση του, έγινε η κρατικοποίηση της γης και η διανομή πρώην γαιοκτημόνων και ιδιόκτητων γαιών (πάνω από 44 χιλιάδες δεσιατίνες συνολικά). Η εθνικοποίηση της βιομηχανίας έγινε και άλλοι επαναστατικοί οικονομικοί μετασχηματισμοί.

Κατά τα χρόνια των προπολεμικών πενταετών σχεδίων, δημιουργήθηκε μια ανεπτυγμένη βιομηχανία στο Αζερμπαϊτζάν: το 1940, η κρατική και συνεταιριστική βιομηχανία παρήγαγαν προϊόντα αξίας 91,5 εκατομμυρίων ρούβλια. σε τιμές 1926-27 (το 1914, παράγονται προϊόντα αξίας 185,5 χιλιάδων ρούβλια· το 1924-25, 805 χιλιάδες ρούβλια). Προέκυψε μια διαφοροποιημένη συλλογική και κρατική αγροτική γεωργία - μέχρι το 1940, το 93,8% των αγροτικών αγροκτημάτων ήταν κολεκτιβοποιημένες. Έγινε μια πολιτιστική επανάσταση: ο αναλφαβητισμός εξαλείφθηκε. Τα φυλετικά και φεουδαρχικά απομεινάρια που υπήρχαν προηγουμένως εδώ έχουν βασικά εξαφανιστεί. Τα εθνικά στελέχη της εργατικής τάξης και της διανόησης έχουν μεγαλώσει. Δημιουργήθηκαν ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, επιστημονικά και ερευνητικά ιδρύματα, βιβλιοθήκες, λέσχες κ.λπ. που απουσίαζαν προηγουμένως. Στις 15 Μαρτίου 1935, ο Α. τιμήθηκε με το παράσημο του Λένιν για επιτυχία στον τομέα της γεωργίας και της βιομηχανίας. Στις 2 Αυγούστου 1937, στο 8ο Παν-Αμπχαζικό Συνέδριο των Σοβιέτ της Αμπχαζίας, εγκρίθηκε ένα νέο Σύνταγμα της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας, που αντικατοπτρίζει τη νίκη του σοσιαλισμού στη δημοκρατία. Ο λαός της Αμπχαζίας ενοποιήθηκε σε ένα σοσιαλιστικό έθνος.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου τον Αύγουστο - Σεπτέμβριο του 1942, φασιστικά γερμανικά στρατεύματα προσπάθησαν να διαπεράσουν από τον βορρά μέσω των περασμάτων της Κύριας Οροσειράς του Μεγάλου Καυκάσου στην Αφρική και κατέλαβαν το ψηλό ορεινό χωριό της Αμπχαζίας Pskhu, αλλά σταμάτησαν και στη συνέχεια πετάχτηκε πίσω από τον Σοβιετικό Στρατό. Εργάτες ΕΝΑ. έδειξε θάρρος και ηρωισμό μπροστά και πίσω. Σε 20 γιους του Α. απονεμήθηκε ο τίτλος του Ήρωα Σοβιετική Ένωση. Το μετάλλιο «Για την υπεράσπιση του Καυκάσου» στο Αζερμπαϊτζάν απονεμήθηκε σε 8.776 άτομα και το μετάλλιο «Για τη γενναία εργασία στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο» Πατριωτικός Πόλεμος 1941-45" - 32.102 άτομα.

Στη μεταπολεμική περίοδο, η οικονομία και ο πολιτισμός της Αρμενίας συνέχισαν να αναπτύσσονται. Το 1968, ο όγκος της ακαθάριστης βιομηχανικής παραγωγής της δημοκρατίας αυξήθηκε κατά 5,2 φορές σε σύγκριση με το 1940. Το υλικό και πολιτιστικό επίπεδο ζωής των ανθρώπων έχει αυξηθεί σημαντικά. Στο Α. 264 Heroes of Socialist Labor (1969).

Γ. Α. Τζιτζάρια.

Εθνική οικονομία.Στην ΕΣΣΔ, η Αρμενία είναι μια από τις κύριες βάσεις για την καλλιέργεια καπνού υψηλής ποιότητας, την ανεπτυγμένη τσαγιέρα και την καλλιέργεια εσπεριδοειδών. Η βιομηχανία θερέτρου και ο τουρισμός έχουν μεγάλη σημασία στην οικονομία της Αρμενίας.

Η βιομηχανία του Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκε εξ ολοκλήρου μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας. Η ενέργεια βασίζεται στη χρήση τοπικών καυσίμων (άνθρακας) και υδροηλεκτρικής ενέργειας. Στον ποταμό Gumista - υδροηλεκτρικός σταθμός Sukhumi. Το 1968 παρήχθησαν 810 εκατομμύρια. kWhηλεκτρική ενέργεια (155 εκατομμύρια kWhτο 1940). Στο Αζερμπαϊτζάν υπάρχουν κοιτάσματα άνθρακα (Tkvarchelskoye), πολυμετάλλων, υδραργύρου (Avadharskoye) και βαρίτη (Pitsikvarskoye, Apshrinskoye). Το 1968 παρήχθησαν 939 χιλιάδες. Τάνθρακας (229 χιλιάδες Ττο 1940) - περίπου το 40% της παραγωγής άνθρακα της Γεωργιανής SSR, το μεγαλύτερο μέρος του μεταποιείται σε συμπύκνωμα και εξάγεται στο Μεταλλουργικό εργοστάσιο Rustavi για παραγωγή οπτάνθρακα. Σημαντικό ρόλο παίζουν οι βιομηχανίες επεξεργασίας γεωργικών πρώτων υλών, οι οποίες συνδέονται σε μεγάλο βαθμό με το υποτροπικό σύμπλεγμα - τσάι (Gali, Achigvara, Okumi, Ochamchira, Akhali-Kindgi, Dranda, Gudauta κ.λπ.), καπνού (Sukhumi, Gudauta , Οχαμχήρα, Γαντιάδη κ.λπ.), καθώς και οι βιομηχανίες κρασιού, αιθέριων ελαίων, κονσερβοποιίας, κρέατος, γαλακτοκομικών και αλιείας. Η παραγωγή τσαγιού (προεπεξεργασμένο μακρύ τσάι) το 1968 ανήλθε σε 9,5 χιλιάδες. Τ(1,2 χιλιάδες Ττο 1940), κονσερβοποιημένα τρόφιμα - 13,5 εκατομμύρια τυποποιημένα κουτιά (2,1 εκατομμύρια τυπικά κουτιά το 1940). Υπάρχουν βιομηχανίες δέρματος και υποδημάτων (Sukhumi), ένδυσης (Sukhumi, Gudauta, Ochamchira), ξυλουργικής (Kodori, Sukhumi, Bzyb κ.λπ.), οργανοποιίας και μεταλλουργίας (Sukhumi), παραγωγής δομικών υλικών (Sukhumi, Tkvarcheli, Bzyb). , και τα λοιπά.).

Γεωργία. Η Α. διακρίνεται από την καλλιέργεια τσαγιού, την καπνοκαλλιέργεια και την καλλιέργεια εσπεριδοειδών, αιθέριων ελαίων και tung. Αναπτύσσεται η αμπελουργία, η οπωροκομία, η κηπευτική, η σιτηροκαλλιέργεια και η κτηνοτροφία.

Στην Αμπχαζία το 1969 υπήρχαν 133 συλλογικές φάρμες και 22 κρατικές (καλλιέργεια εσπεριδοειδών, τσάι κ.λπ.). Η σπαρμένη έκταση ήταν 39,8 χιλιάδες. χα(59,7 χιλιάδες χατο 1940), η έκταση των πολυετών φυτειών (φυτείες τσαγιού και εσπεριδοειδών, κήποι, αμπελώνες) είναι 34,1 χιλιάδες. χα.Υπάρχουν 13,7 χιλιάδες υπό καλλιέργεια τσαγιού. χα(9 χιλιάδες χατο 1940), κυρίως στο νοτιοανατολικό τμήμα της δημοκρατίας· Η Α. παράγει το 15% των φύλλων τσαγιού στην ΕΣΣΔ (38,3 χιλιάδες). Ττο 1968). Για την παραγωγή κίτρινου καπνού υψηλής ποιότητας (το 1968 η σπαρμένη έκταση ήταν πάνω από 6 χιλιάδες. χα,συλλογή 5,9 χιλιάδες Τ)Το Αζερμπαϊτζάν κατέχει ηγετική θέση στη Γεωργιανή ΣΣΔ. οι κύριοι ορεινοί όγκοι βρίσκονται στις βορειοδυτικές και κεντρικές περιοχές των πρόποδων και των λόφων. Εσπεριδοειδή (3,3 χιλιάδες) χα) καλλιεργούνται σε πρόποδες και λοφώδεις περιοχές. Οπωροκομία (12,1 χιλιάδες) χα) και αμπελοκαλλιέργεια (5,0 χιλ.). χα) είναι κοινά σε πολλές παράκτιες περιοχές. Από τις καλλιέργειες σιτηρών σπέρνεται κυρίως καλαμπόκι (24,5 χιλιάδες). χα). Πατάτες και λαχανικά και πεπόνια (2,2 χιλιάδες) χατο 1968) - στους πρόποδες και γύρω από μεγάλα θέρετρα.

Στα πεδινά, μεγάλη σημασία έχει ο έλεγχος των πλημμυρών στους κάτω ρους των ποταμών και η αποξήρανση μεμονωμένων ελών. Το 1968, η έκταση της ανακτημένης γης ήταν 24,5 χιλιάδες. χα.

Η κτηνοτροφία κυριαρχείται από την εκτροφή βοοειδών γαλακτοπαραγωγής και γαλακτοπαραγωγής, χοίρων, κατσικιών και πουλερικών. Στην επίπεδη ζώνη, όπου υπάρχουν ελάχιστες φυσικές κτηνοτροφικές εκτάσεις, ασκείται στάβλος και στάβλος-κατασκήνωση ζώων. Το καλοκαίρι μέρος του ζωικού κεφαλαίου οδηγείται σε υποαλπικά και αλπικά βοσκοτόπια. Κτηνοτροφία από 1 Ιανουαρίου 1969 (χιλιάδες): βοοειδή 142, αιγοπρόβατα 41,6, χοίροι 56,6. Αναπτύσσεται η σηροτροφία και η μελισσοκομία.

Κρατικές αγορές αγροτικών προϊόντων το 1968 (χιλιάδες) Τ):φύλλα τσαγιού (ποικιλιακά) 38,3 (6,5 το 1940), καρποί 15,4, συμπ. εσπεριδοειδή 4,6, καπνός 5,9, ζώα και πουλερικά [σε ζωντανό βάρος (ο όρος «ζωντανό βάρος» είναι κοινός)] 3,4 (1,4 το 1940), γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα (σε όρους γάλακτος) 5,5 (0,9 το 1940), αυγά (εκατομμύρια τεμάχια) 26,1 (1 εκατομμύριο τεμάχια το 1940), κουκούλια 4,4.

Στη Μαύρη Θάλασσα - ψάρεμα (κέφαλος, σαφρίδιο κ.λπ.).

Μεταφορά. Ο ηλεκτροκίνητος σιδηρόδρομος Tuapse-Sukhumi-Samtredia και ο αυτοκινητόδρομος Novorossiysk-Sukhumi-Batumi διασχίζουν την παράκτια ζώνη της Αρμενίας. Οι βαθιές ορεινές περιοχές εξυπηρετούνται από τη σιδηροδρομική γραμμή Ochamchira - Tkvarcheli και τους δρόμους Bzyb - Avadhara, Sukhumi - Klukhorsky Pass κ.λπ. Αποστολήπραγματοποιούνται μέσω του λιμανιού του Σουχούμι και των λιμενικών σημείων Γκάγκρα, Γκουντάουτα, Νέου Άθω, Οτσαμτσίρα. Οι συμμαχικές αεροπορικές εταιρείες διέρχονται από το Σουχούμι.

Καπνός, τσάι, φρούτα, συμπεριλαμβανομένων των εσπεριδοειδών, κρασί, αιθέρια έλαια; εισαγωγή σιτηρών, κρέατος και γαλακτοκομικών προϊόντων, ζάχαρης κ.λπ.

Η ευημερία του λαού, με βάση την αύξηση του εθνικού εισοδήματος της δημοκρατίας, αυξάνεται σταθερά. Ο όγκος του κύκλου εργασιών του λιανικού εμπορίου το 1968 σε σύγκριση με το 1950 (σε συγκρίσιμες τιμές) αυξήθηκε 3,2 φορές. Το 1968 τέθηκε σε λειτουργία από κρατικές και συνεταιριστικές επιχειρήσεις και οργανισμούς (χωρίς συλλογικές φάρμες), καθώς και από εργάτες και εργαζόμενους σε πόλεις και αγροτικές περιοχές 74,3 χιλιάδες m 2συνολική (χρήσιμη) έκταση. Επιπλέον, χτίστηκαν 555 κτίρια κατοικιών από συλλογικά αγροκτήματα, συλλογικούς αγρότες και αγροτική διανόηση. Αυξάνονται τα ταμεία κοινωνικής ασφάλισης, συνταξιοδοτική παροχή, αυξάνονται τα πραγματικά εισοδήματα του πληθυσμού.

Α. Α. Νομισματοκοπεία.

Φροντίδα υγείας. Το 1913 υπήρχαν στην Αρμενία 4 νοσοκομεία (με 92 κλίνες) και 9 γιατροί. Στις αρχές του 1969, υπήρχαν 1.391 γιατροί στην Αρμενία (403 το 1940), 4,1 χιλιάδες δευτεροβάθμιοι ιατρικό προσωπικό(909 το 1940), 63 νοσοκομειακά ιδρύματα (με 4,3 χιλ. κλίνες), 242 ιδρύματα που παρέχουν εξωνοσοκομειακή περίθαλψη στον πληθυσμό. Στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, προστατευμένη από τα βορειοανατολικά. βουνά του Μεγάλου Καυκάσου, για αρκετές δεκαετίες χλμβρίσκονται κλιματικά θέρετρα ενωσιακής σημασίας - Sukhumi, Gagra, Gudauta, New Athos, Gulripshi, Pitsunda, Leselidze. Υπάρχουν έξοδοι σε ορεινές περιοχές μεταλλικές πηγές, που χρησιμοποιείται για ιατρικούς σκοπούς (Τκβάρχελι, Ρίτσα-Αβαδάρα κ.λπ.). Στις αρχές του 1969 υπήρχαν 36 ιδρύματα σανατόριο-θέρετρο (με 11,4 χιλιάδες κλίνες). Ο τουρισμός αναπτύσσεται με επιτυχία. Έχουν δημιουργηθεί άρτια εξοπλισμένα τουριστικά κέντρα (ανοιχτά όλο το χρόνο), οικοτροφεία και κάμπινγκ, και καλοκαιρινά καταφύγια έχουν δημιουργηθεί στην Avadhara και στο πέρασμα Klukhor. Σχεδιάζεται να κατασκευαστούν τελεφερίκ στο βουνό Ιβήρων στο Νέο Άθω και στο όρος Σουχούμι στο Σουχούμι.

Δημόσια εκπαίδευση και πολιτιστικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα.Πριν από τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση, το ποσοστό αλφαβητισμού του πληθυσμού ήταν περίπου 10%. Το 1914/15 ακαδημαϊκό έτοςστην Α. υπήρχαν μόνο 150 δημοτικά σχολεία (7,6 χιλιάδες μαθητές), 4 ανώτερα δημοτικά σχολεία (0,6 χιλιάδες μαθητές) και 2 σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (0,5 χιλιάδες μαθητές). Δεν υπήρχαν δευτεροβάθμια εξειδικευμένα ή ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, ο αναλφαβητισμός εξαλείφθηκε στην Αρμενία και εισήχθη η καθολική υποχρεωτική εκπαίδευση. Το 1968 στο 193 προσχολικά ιδρύματαΜεγάλωσαν περίπου 10 χιλιάδες παιδιά. Το ακαδημαϊκό έτος 1968/69 ήταν 162 δημοτικά σχολεία(5 χιλιάδες μαθητές), 129 οκτάχρονα (19,8 χιλιάδες μαθητές) και 146 σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (72,9 χιλιάδες μαθητές), 38 σχολεία για εργαζόμενους και αγροτικούς νέους (πάνω από 5,2 χιλιάδες μαθητές), 8 πρωτοπόρους οίκους και μαθητές, 10 παιδικά αθλήματα σχολεία, 3 σταθμοί νέους τεχνικούςκαι τους νέους. Περίπου 3 χιλιάδες μαθητές σπούδασαν σε 6 δευτεροβάθμια εξειδικευμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα (βιομηχανικές και γεωργικές τεχνικές σχολές, ιατρικές, μουσικές, πολιτιστικές και εκπαιδευτικές και καλλιτεχνικές σχολές) και σε μια επαγγελματική σχολή. Στο Ινστιτούτο Υποτροπικής Οικονομίας και στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Ο Γκόρκι είχε 7,9 χιλιάδες μαθητές. Το 1968, το ποσοστό αποφοίτησης ειδικών δευτεροβάθμιας και ανώτερων προσόντων ανήλθε σε περισσότερα από 1,8 χιλιάδες άτομα.

Στο Α. υπάρχουν (1968): Abkhaz State Museum με το όνομα. D. I. Gulia (Sukhumi), Μουσείο-Έκθεση Pitsunda, Μουσείο Αμπχαζικών Όπλων (Gagra), 290 δημόσιες βιβλιοθήκες, 194 ιδρύματα συλλόγων, 147 κινηματογραφικές εγκαταστάσεις. Δείτε επίσης τις ενότητες Μουσική και Θέατρο.

Επιστημονικά ιδρύματα.Στη δημοκρατία το 1968 υπήρχαν 15 επιστημονικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένου του Ινστιτούτου Γλώσσας, Λογοτεχνίας και Ιστορίας της Αμπχαζίας. D. I. Gulia της Ακαδημίας Επιστημών της Γεωργιανής ΣΣΔ, Ινστιτούτο Πειραματικής Παθολογίας και Θεραπείας της Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών της ΕΣΣΔ (με φυτώριο πιθήκων), τμήμα Αμπχαζίας του Ερευνητικού Ινστιτούτου Βαλνεολογίας και Φυσικοθεραπείας του Υπουργείου Υγείας της Γεωργίας SSR, υποκατάστημα Σουχούμι του Πανενωσιακού Ινστιτούτου Τσάι και Υποτροπικών Καλλιεργειών, Βοτανικός Κήπος Σουχούμι κ.λπ. Στο Σουχούμι Δημιουργήθηκε το μοναδικό ερευνητικό ινστιτούτο τουρισμού στην ΕΣΣΔ.

Το 1969, υπήρχαν περισσότεροι από 700 επιστήμονες σε πανεπιστήμια και ερευνητικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων 27 γιατρών και περίπου 300 υποψηφίων επιστημών. Εργάζονται στην Α. είναι αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Γεωργιανής SSR I. G. Gverdtsiteli (φυσική), αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Γεωργιανής SSR A. A. Kolakovsky (βοτανική), αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών της ΕΣΣΔ B. A. Lapin, διδάκτορες ιστορικών επιστημών, καθηγητές 3. V. Anchabadze, G. A. Dzidzaria, Sh. Inal-Ipa; Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, ο καθηγητής S. Ya. Arshba, ο καθηγητής A. L. Grigelia (ιατρική) και άλλοι επιφανείς επιστήμονες.

Έντυπη και ραδιοφωνική εκπομπή.Το 1968, ο εκδοτικός οίκος «Alashara» («Φως») εξέδωσε 80 βιβλία και μπροσούρες με συνολική κυκλοφορία 237 χιλιάδες αντίτυπα. Δημοσιεύονται 3 δημοκρατικές εφημερίδες - "Apsny kapsh" ("Κόκκινη Αμπχαζία", από το 1921) στην Αμπχαζική γλώσσα, "Sabchota Abkhazeti" ("Σοβιετική Αμπχαζία", από το 1937) στα γεωργιανά, "Σοβιετική Αμπχαζία" (από το 1921) στα ρωσικά - συνολική εφάπαξ κυκλοφορία 57 χιλ. αντίτυπα (1968). Εκδίδεται το λογοτεχνικό, καλλιτεχνικό και κοινωνικοπολιτικό περιοδικό "Alashara" ("Light", από το 1955) και το παιδικό περιοδικό "Amtsabz" ("Flame", από το 1957) - και τα δύο στην Αμπχαζική γλώσσα.

Το Ρεπουμπλικανικό Ραδιόφωνο εκπέμπει στα Αμπχαζικά, Γεωργιανά και Ρωσικά. Αναμεταδίδονται ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά προγράμματα από τη Μόσχα, την Τιφλίδα και το Σότσι.

Βιβλιογραφία. Μια από τις πηγές που τροφοδότησε την λογοτεχνία της Αμπχαζίας από τη στιγμή της ίδρυσής της ήταν η λαογραφία. Η λαογραφία της Αμπχαζίας αντιπροσωπεύει πολλά είδη - από ηρωικές επικές ιστορίες για τους ήρωες της Nart και το Abrskil μέχρι λυρικά τραγούδια και σοφούς αφορισμούς. Η πρώτη προσπάθεια σύνταξης του αμπχαζικού αλφαβήτου σε ρωσική γραφική βάση έγινε το 1862 από τον Ρώσο γλωσσολόγο P.K. Uslar. Το πρώτο αμπχαζικό αλφάβητο δημοσιεύτηκε το 1865. Το 1892 εκδόθηκε ένα ενημερωμένο και διορθωμένο «Αμπχαζικό αλφάβητο», που συντάχθηκε από τους D. I. Gulia και K. D. Machavariani. Ιδρυτής μυθιστόρημαυπήρχε ο λαϊκός ποιητής της Αμπχαζίας D.I. Gulia. το 1912 κυκλοφόρησε την πρώτη του ποιητική συλλογή, Poems and Ditties. Το 1919 άρχισε να εκδίδεται η πρώτη εφημερίδα της Αμπχαζίας «Apsny» (με επιμέλεια D.I. Gulia), γύρω από την οποία συγκεντρώθηκαν νέοι συγγραφείς. Το 1919, ο D.I. Gulia έγραψε την ιστορία "Under a Foreign Sky", η οποία σηματοδότησε την αρχή της πεζογραφίας της Αμπχαζίας. Το 1920, ο S. Ya. Chanba δημοσίευσε το πρώτο Αμπχαζικό δράμα «Makhadzhirs». άρχισε δημιουργική δραστηριότηταποιητής Ι. Κογωνιά. Στα καλύτερα ποιήματά του, που δημοσιεύθηκαν το 1925 ("Abataa Beslan", "Navei and Mzauch", "Khmydzh the Hunter", "Zoskhan Achba and the Sons of Beslan Zhanaa"), αντανακλούσε τον ηρωισμό της ζωής των ανθρώπων. Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας (1921), στο Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκαν συνθήκες για την ανάπτυξη της ρεαλιστικής λογοτεχνίας και σκιαγραφήθηκε η μετάβαση στη συλλαβική-τονική στιχουργική. Στη δεκαετία του 30-40. Οι συγγραφείς της Αμπχάζ δημιούργησαν έργα που έτυχαν ευρείας αναγνώρισης: το μυθιστόρημα "Kamachich" (1940) και το δράμα "Ghosts" (1946) του D. I. Gulia. την ιστορία «Seydyk» (1934) του S. Ya. Chanba. «Η γέννηση του συλλογικού αγροκτήματος «Εμπρός»» (1931) του V. V. Agrby: μυθιστορήματα: «Temyr» (1937), «Women’s Honor» (1949) του Ι. Γ. Παπασκίρη. Αργότερα, εμφανίστηκε ένα βιβλίο με διηγήματα «Alamys» (1961) του M. A. Lakerbai. ποιήματα, ποιήματα, ιστορίες των L. Kvitsinia, Sh. Tsvizhba, L. Labakhua, K. Agumaa, D. Darsalia, S. Kuchberia, M. Khashba, P. Chkadua; ποιήματα, ποιήματα και μυθιστορήματα σε στίχους «My Countrymen» (1950), «Song of the Rock» (1958) του λαϊκού ποιητή της Αμπχαζίας B. Shinkuba. έργα των I. Tarba, A. Lasuria, A. Jonua, Ch. Jonua, K. Lomia, K. Chachkhalia, M. Papaskiri, G. Gublia, V. Ankvaba, A. Ajinjala. Πολλά έργα του Γ. Γκούλια, που γράφει στα ρωσικά, είναι αφιερωμένα στη ζωή του Αμπχαζικού λαού. Από τη λογοτεχνική νεολαία αναδείχθηκαν οι N. Tarba, A. Gogua, Sh. Chkadua, D. Akhuba. Γράψτε για παιδιά: D. Tapagua, G. Papaskiri κ.ά.. Οι Sh. Inal-Ipa, H. Bgazhba, M. Delba, Sh. Salakaia και άλλοι εργάζονται στον τομέα της κριτικής. Πολλά έργα της ρωσικής, γεωργιανής και δυτικής λογοτεχνίας έχουν μεταφράστηκε στα Αμπχαζικά.Ευρωπαίοι κλασικοί. Μια ομάδα ταλαντούχων συγγραφέων που γράφουν στη γεωργιανή, τη ρωσική και την αρμενική γλώσσα εργάζεται σε συνεργασία με τους συγγραφείς της Αμπχάζ - Sh. Akobia, A. Dzhidaryan, L. Lyubchenko και άλλους.

Ι. Κ. Τάρμπα.

Αρχιτεκτονική και καλές τέχνες.Στην Α., ντολμέν της Εποχής του Χαλκού (2ο μισό 3ου - αρχές 2ης χιλιετίας π.Χ.), ίχνη κυκλώπειων κατασκευών, λείψανα αρχαίων και πρώιμων μεσαιωνικών πολιτικών και αμυντικών κτιρίων (ερείπια των πόλεων Διοσκουρία - Σεβαστούπολη, Ανακοπία. , Πιτιούντα, 160 χλμΑμπχαζικό τείχος, κ.λπ.). Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού (6ος αιώνας), οι βυζαντινές επιρροές διείσδυσαν στην Αφρική. Στη θρησκευτική αρχιτεκτονική του 6ου-8ου αιώνα, που διακρίνεται από τη γεωμετρική απλότητα των μορφών της (η εκκλησία του αρχαίου φρουρίου στα Γάγρα, η μονόψικτη βασιλική στο Νέο Άθω), είναι εμφανείς και οι τοπικές οικοδομικές παραδόσεις (χρήση ακατέργαστων τετράγωνα από πέτρα). Κατά την εποχή των βασιλείων της Αμπχαζίας (τέλη 8ου-10ου αιώνα) και της Γεωργίας (10ος-13ος αι.), η μεσαιωνική αρχιτεκτονική του Αζερμπαϊτζάν έφτασε στο απόγειό της. Τα κτίρια αυτής της εποχής χαρακτηρίζονται από συγκρατημένη αυστηρότητα και ποικιλία μορφών, αραιό λαξευμένο διάκοσμο (βασιλικές σε Ambara, Gantiadi, λεπτές θολωτές βασιλικές σε Mokva και Lykhny, σταυροθολές εκκλησίες σε Dranda, New Athos, Agu-Bedia, Pitsunda κ.λπ. .). Μέχρι τον 11ο-12ο αι. περιλαμβάνουν το παλάτι στη Bedia, μια μονότοξη γέφυρα στον ποταμό Besleti και μια σειρά από οχυρώσεις (Κάστρο Μπαγκράτ στο Σουχούμι κ.λπ.). Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού (14ος-16ος αι.) και της τουρκικής επέκτασης (16ος - αρχές 19ου αιώνα), η κατασκευή μειώθηκε απότομα. Κυρίως χτίζονται φρούρια και κάστρα. Με την προσάρτηση στη Ρωσία (1810) και την ανάπτυξη του καπιταλισμού (τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα), άρχισε η ανάπτυξη των παράκτιων πόλεων, η κατασκευή βιομηχανικών και διοικητικών κτιρίων, ιδιωτικών κατοικιών, βίλες, ξενοδοχεία και σανατόρια (ένα ξενοδοχείο και παλάτι στο Gagra, το σπίτι του Aloisi στο Sukhumi, σανατόριο στο Gulripshi).

Στο σοσιαλιστικό Αζερμπαϊτζάν πραγματοποιείται η ανοικοδόμηση και η βελτίωση των πόλεων και η αποκατάσταση μνημείων. Στο Σουχούμι, το Κυβερνητικό Μέγαρο της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας (1932-39, αρχιτέκτονας V. A. Shchuko, V. G. Gelfreich), το ξενοδοχείο Abkhazia (1938, αρχιτέκτονας Yu. S. Golubev, Yu. V. Shchuko) και ένας σιδηροδρομικός σταθμός ( 1951, αρχιτέκτονας L. and L. Mushkudiani), Institute of Subtropical Economy (1968, αρχιτέκτονας D. Kipshidze, O. Paichadze, K. Tsulaya). Από τις αρχές της δεκαετίας του 1960. Ξεκίνησε η τυπική κατασκευή κατοικιών. Το έργο ανάπλασης του Σουχούμι εγκρίθηκε (1968). Ο θαλάσσιος τερματικός σταθμός είναι υπό κατασκευή (1969). Ξεκίνησε η κατασκευή θερέτρου στην ακτή: στο Νέο Άθως, Gudauta, Gagra (αναπαυτήριο του Συμβουλίου Υπουργών της Γεωργιανής SSR, 1935, αρχιτέκτονας N. P. Severov; σανατόριο "Ukraine", 1936, αρχιτέκτων Ya. A. Steinberg; εξοχική κατοικία με όνομα μετά το 17ο συνέδριο του κόμματος, 1952, αρχιτέκτονας A. Alkhazov· εξοχική κατοικία "Russia", 1969, αρχιτέκτονας Yu. L. Shvartsbreim) και Sukhumi (υπόλοιπο "Sinop", 1967, αρχιτέκτονας V. Aleksi-Meskhishvili; εξοχική κατοικία για συνθέτες, 1969, αρχιτέκτονες Sh. Davitashvili, G. Dzhabua). Το 1959-67, δημιουργήθηκε ένα νέο συγκρότημα θερέτρου στην Πιτσούντα (μια ομάδα αρχιτεκτόνων με επικεφαλής τον M.V. Posokhin).

Στη λαϊκή αρχιτεκτονική της Αρμενίας σώζονται ψάθινες και ξύλινες κατοικίες με ισχιακές και πυραμιδικές στέγες, ορθογώνιες ή στρογγυλές σε κάτοψη (akuaskia, apatsha, amhara, abora κ.λπ.), που χρονολογούνται από την αρχαιότητα. Κοινόχρηστη διώροφη κατοικία (ο κάτω όροφος είναι πέτρινος, ο επάνω ξύλινος) με στοά κατά μήκος της πρόσοψης. Η κατασκευή άνετων πέτρινων κτιρίων επεκτείνεται σε κρατικά και συλλογικά αγροκτήματα.

Οι καλές και διακοσμητικές τέχνες έχουν αναπτυχθεί στην Αρμενία από την αρχαιότητα. Τα αρχαιότερα έργα μικρής πλαστικής τέχνης (ειδώλια ανθρώπων και ζώων, κυρίως σκύλων, προβάτων και κριαριών, από πηλό και μπρούτζο), δείγματα διακοσμημένων κεραμικών, καλλιτεχνικών μεταλλικών προϊόντων (χάλκινοι τσεκούρια, πόρπες, βραχιόλια, κουμπώματα διακοσμημένα με γλυπτά και εγχάρακτα εικόνες ζώων). Μοναδικά είναι ένα μπρούτζινο ρυτό από το χωριό Bambora (αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ.), μια μαρμάρινη ανάγλυφη στήλη (5ος αι. π.Χ.) από το Σουχούμι, ένα πρώιμο βυζαντινό μωσαϊκό από την Πιτσούντα (4ος-5ος αι.) και το κυνηγητό χρυσό δισκοπότηρο του 2ου αι. από το χωριό Bedia, μινιατούρες των Ευαγγελίων Mokva και Pitsunda των αρχών του 14ου αιώνα, τοιχογραφίες του 14ου-16ου αιώνα. στις εκκλησίες Lykhny, Pitsunda κ.λπ.

Σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της σύγχρονης καλών τεχνών στην Αμπχαζία έπαιξε το στούντιο τέχνης που άνοιξε το 1918 στο Σουχούμι από τον πρώτο επαγγελματία καλλιτέχνη Αμπχάζ A. K. Shervashidze (Chachba), καθώς και το έργο των καλλιτεχνών A. I. Sadkevich, V. S. Kontarev, O. A. Segal, L. N. Nevsky κ.ά.. Το 1935 άνοιξε μια σχολή τέχνης στο Σουχούμι και το 1937 ένα κολέγιο. Οι καλές τέχνες ελήφθησαν περαιτέρω ανάπτυξη. Οι ζωγράφοι (I. P. Tsomaia, V. F. Evropina, N. O. Tabukashvili, V. Ya. Shcheglov, O. V. Brendel, Kh. T. Avidzba, S. Gabelia κ.ά.) δημιουργούν θεματικές συνθέσεις βασισμένες σε ιστορικά και επαναστατικά θέματα, νεκρές φύσεις, τοπία. Αναπτύσσονται γραφικά καβαλέτο και εικονογράφηση (V. D. Bubnova, C. V. Kukuladze, V. Meskhi, κ.λπ.), πορτραίτο και μνημειακή γλυπτική (A. I. Razmadze, M. E. Eshba, V. E. Iuanba, B G. Gogoberidze, Yu. V. Chkadua). Η διακοσμητική και εφαρμοσμένη λαϊκή τέχνη περιλαμβάνει ύφανση, σκάλισμα ξύλου, οστών και κέρατων, κυνήγι και χάραξη μετάλλου, κέντημα με χρυσές και ασημένιες κλωστές και ύφανση ζωνών με σχέδια.

Ζ.Σ. Arshba, A.K. Κάτσια.

ΜΟΥΣΙΚΗ.Η λαϊκή μουσική της Αμπχαζίας είναι πολυφωνική. Τα δίφωνα και τρίφωνα τραγούδια των Αμπχαζίων είναι εξαιρετικά μοναδικά. Ανάμεσα στα δείγματα της λαϊκής τέχνης υπάρχουν πολλά τραγούδια, η μουσική δομή των οποίων υποδηλώνει την αρχαία καταγωγή τους. Αυτά περιλαμβάνουν καλτ τραγούδια, ένας μεγάλος αριθμός απόκυνηγετικά και εργατικά τραγούδια. Ξεχωριστή θέση στη μουσική λαογραφία της Αμπχαζίας κατέχει το ιστορικό και ηρωικό έπος, το οποίο αντανακλούσε ξεκάθαρα τη σκληρή και θαρραλέα ζωή των ανθρώπων και τον χαρακτήρα τους. Ένας νέος τρόπος ζωής και στάση εκφράζεται στα σύγχρονα δημοτικά τραγούδια. Μεταξύ των μουσικών οργάνων της Αμπχαζίας είναι το ayumaa (γωνιακή άρπα), το ahymaa (όργανο τύπου zither, τραπεζοειδής κορνίζα με χορδές), το apkhertsa (δίχορδο τόξο), το acharpan (είδος φλάουτου) κ.λπ. Στα τραγούδια της Αμπχαζίας, το όργανο είναι συνήθως συνοδευτικό, αλλά στην εθνική λαογραφία υπάρχουν και δείγματα ορχηστρικής μουσικής.

Ηχογραφήσεις δημοτικών τραγουδιών της Αμπχαζίας πραγματοποιήθηκαν από τους K. Dzidzaria, K. Kovach, I. Lakerbai, D. N. Shvedov, A. M. Balanchivadze, Sh. M. Mshvelidze, I. Cortua, V. Akhobadze, A. Pozdneev και άλλους. λαϊκή τέχνη, δημιουργήθηκαν όπερες: «Exiles» του Shvedov (παραγωγή 1940, Μόσχα, WTO Ensemble, αποσπάσματα), «Mzia» του Balanchivadze (παραγωγή 1950, Τιφλίδα), συμφωνικά, ορχηστρικά και φωνητικά έργα.

Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Αζερμπαϊτζάν (1921), η επαγγελματική μουσική κουλτούρα αναπτύχθηκε εντατικά. Το 1930 άνοιξαν στο Σουχούμι το Κρατικό Μουσικό Κολλέγιο και το Μουσικό Σχολείο, στο οποίο σύντομα άρχισαν να λειτουργούν η Λαϊκή Χορωδία υπό τη διεύθυνση του Π. Παντσουλάι, συμφωνικές και χάλκινες ορχήστρες και το Κρατικό Κουαρτέτο Εγχόρδων. Το 1966 οργανώθηκε στούντιο όπερας στο μουσικό σχολείο. Μεγάλη δημιουργική δουλειά επιτελούν η Κρατική Φιλαρμονική της Αμπχαζίας, το Κρατικό Σύνολο Τραγουδιού και Χορού της Αμπχαζίας, το παρεκκλήσι της χορωδίας, η συμφωνική ορχήστρα και το House of Folk Art με τη μοναδική χορωδία αιωνόβιων λαϊκών τραγουδιστών στον κόσμο. Έχει αναπτυχθεί η ερασιτεχνική τέχνη (το σύνολο "Apsny-67", κ.λπ.)

Τι είναι η «Αμπχαζική Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία»; Πώς γράφεται σωστά αυτή η λέξη. Έννοια και ερμηνεία.

Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της ΑμπχαζίαςΑυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Αμπχαζίας. Ως μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ. Στο έδαφος της Αμπχαζίας, ανακαλύφθηκαν εικόνες στους τοίχους της σπηλιάς Agtsa κοντά στο Apukhov από την Ανώτερη Παλαιολιθική εποχή, οστέινα ειδώλια στο σπήλαιο κοντά στην Tsebelda από τη Μεσολιθική εποχή, ταφικές κατασκευές - ντολμέν της Εποχής του Χαλκού (3η-2η χιλιετία π.Χ. ), χάλκινα αντικείμενα του πολιτισμού Κολχίδας-Κομπάν (η περίοδος μετάβασης από την Εποχή του Χαλκού στην Εποχή του Σιδήρου). Από την αρχαιότητα και τον πρώιμο Μεσαίωνα έχουν διατηρηθεί τα ερείπια αστικών και αμυντικών κατασκευών (τα ερείπια των πόλεων Διοσκουρία - Σεβαστούπολη, Ανακοπία, Πιτούντα, 160 χλμ. του τείχους της Αμπχαζίας κ.λπ.), μαρμάρινη στήλη. με ανάγλυφη εικόνα (5ος αι. π.Χ.), πετράδια, κεραμικά αγγεία. Με την υποταγή της Αμπχαζίας στο Βυζάντιο (IV-VI αι.) και την υιοθέτηση του Χριστιανισμού (VI αι.), οι βυζαντινές καλλιτεχνικές επιρροές διείσδυσαν. Στη θρησκευτική αρχιτεκτονική των VI-VIII αι. και ιδιαίτερα κατά τις περιόδους των βασιλείων της Αμπχαζίας (τέλη VIII - X αι.) και της Γεωργίας (X-XIII αι.), εξαπλώθηκαν οι βασιλικές και οι σταυροθολοί τύποι ναών. Συγκρατημένα και αυστηρά στη μορφή, με αραιή διακόσμηση, τα κτίρια χαρακτηρίζονται από χαρακτηριστικά τοπικής πρωτοτυπίας (στην ερμηνεία της σύνθεσης, στη χρήση τεχνικές κατασκευής ) τρίκλιτες βασιλικές στην Πιτσούντα (IV-V αι.), στο βόρειο Γαντιάδι (VII αιώνας). οι λεγόμενες τριεκκλησιαστικές βασιλικές στην Παλιά Γκάγρα, στο Lykhny (και τα δύο - 6ος αιώνας), Ambar, Kiach-Abaa (και τα δύο - 7ος-8ος αιώνας). εκκλησίες με σταυροθόλιο στο Drand (VIII αιώνας), Pitsunda, Bedna, Mokvi, Lykhny (όλα - VIII-X αιώνες). Μέχρι τους XI-XII αιώνες. περιλαμβάνουν το ανακτορικό συγκρότημα στη Bedia, μια μονότοξη γέφυρα στον ποταμό. Μπεσλέτι, οχυρώσεις (Κάστρο Μπαγκράτ στο Σουχούμι κ.λπ.). Η τέχνη αντιπροσωπεύεται από τη μνημειακή ζωγραφική του ναού: μωσαϊκό της βασιλικής στην Πιτσούντα (αιώνες IV-V, τώρα στο Μουσείο Τεχνών της Γεωργιανής ΣΣΔ, Τιφλίδα), πίνακες στους ναούς της Bedia (X-XI, XIV, XVII αι. ), Lykhny (X-XI, XIV αι.), Pitsunda (XIV, XVI αι.) κ.λπ. Αναπτύχθηκε η τέχνη της διακοσμητικής λιθοτεχνίας (κυρίως σε πλάκες φραγμάτων του βωμού· Tsebelda, 7ος αιώνας). Σε περιόδους φεουδαρχικού κατακερματισμού (XIV-XVI αι.) και τουρκικής επέκτασης (XVI - αρχές 19ου αιώνα), η κατασκευή μειώθηκε απότομα. Με την προσάρτηση στη Ρωσία (1810) και την ανάπτυξη του καπιταλισμού (τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα), άρχισε η ανάπτυξη των παράκτιων πόλεων (Σουχούμι, Γκουντάουτα), χτίστηκαν βιομηχανικά και διοικητικά κτίρια, ιδιωτικές κατοικίες, βίλες, ξενοδοχεία και σανατόρια ( ξενοδοχεία και ένα παλάτι στη Γκάγκρα, το σπίτι του Αλοΐσι στο Σουχούμι), τοποθετήθηκαν πάρκα (τοπίο και παραθαλάσσιο στη Γκάγκρα, δενδρολογικό στο Σουχούμι). Η αρχιτεκτονική γνώρισε σημαντική ανάπτυξη στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας. Από τη δεκαετία του '30. ξεκινά η ανοικοδόμηση και η ανάπτυξη των πόλεων και των περιοχών παραθερισμού. Καταρτίστηκαν γενικά σχέδια για το Σουχούμι, τη Γκάγκρα και το Νέο Άθω. Στις πόλεις χτίστηκαν μνημειακά διοικητικά κτίρια, ξενοδοχεία, σπίτια ανάπαυσης, σανατόρια, στο σχεδιασμό των οποίων συμμετείχαν εξέχοντες Σοβιετικοί αρχιτέκτονες V. A. Shchuko (διοικητικό κτίριο στο Σουχούμι, 1ο στάδιο - 1932-39), N. P. Severov (Rest House) συμμετείχαν στο Συμβούλιο Υπουργών της Γεωργιανής ΣΣΔ στη Γκάγρα, 1935). Ξεκίνησε η κατασκευή του βιομηχανικού κέντρου Tkvarcheli. Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-45, κατασκευάστηκε ένας σιδηροδρομικός σταθμός στο Σουχούμι, χτίστηκε ένα δραματικό θέατρο που πήρε το όνομά του από τον S. Chanba και ένα ορεινό πάρκο (δεκαετία του '50). Από τις αρχές της δεκαετίας του '60. Η τυπική κατασκευή κατοικιών βρίσκεται σε εξέλιξη εντατικά. Το 1961 εγκρίθηκε νέο γενικό σχέδιο για το Σουχούμι (αρχιτέκτων Ε. Μπαγκρατιόνι κ.ά.). Η κατασκευή θερέτρου έχει επεκταθεί ευρέως. Μεταξύ των μεγαλύτερων κτιρίων είναι το Γεωργιανό Ινστιτούτο Υποτροπικής Οικονομίας στο Σουχούμι (1969, αρχιτέκτονες T. Kipshidze, O. Paichadze και άλλοι), το σανατόριο Rossiya στη Γκάγκρα (1969, αρχιτέκτονας N. Belousova και άλλοι), το συγκρότημα θερέτρου στην Pitsunda ( 1959 -67, μια ομάδα αρχιτεκτόνων με επικεφαλής τον Μ. V. Posokhin). Τα καρστικά σπήλαια στο Νέο Άθω βελτιώθηκαν (1976), αποκαταστάθηκαν αρχιτεκτονικά μνημεία. Στη λαϊκή αρχιτεκτονική της Αμπχαζίας, σώζονται ψάθινες και ξύλινες κατοικίες με ισχία και πυραμιδική στέγη, ορθογώνια ή στρογγυλεμένη σε κάτοψη, που χρονολογούνται από την αρχαιότητα. Κοινόχρηστη διώροφη κατοικία (ο κάτω όροφος είναι πέτρινος, ο επάνω ξύλινος) με στοά κατά μήκος της πρόσοψης. Στην ανάπτυξη της σύγχρονης καλών τεχνών στην Αμπχαζία, σημαντικό ρόλο έπαιξε το στούντιο τέχνης που άνοιξε το 1918 στο Σουχούμι από τον επαγγελματία καλλιτέχνη από την Αμπχαζία A.K. Shervashidze (Chachba), καθώς και το έργο των καλλιτεχνών A.K. Bukhov, V.S. Kontarev, S. Danishevsky κ.λπ. Το 1935 άνοιξε μια σχολή τέχνης στο Σουχούμι και το 1937 ένα κολέγιο. Στη δεκαετία του 30-50. Στη ζωγραφική αναπτύχθηκαν θεματικοί πίνακες και τοπία και στη γλυπτική τα πορτρέτα. Στη δεκαετία του '60 - αρχές της δεκαετίας του '80. Οι επαγγελματικές δεξιότητες των καλλιτεχνών (πολλοί από τους οποίους εκπαιδεύτηκαν στην Ακαδημία Τεχνών της Τιφλίδας) αυξήθηκαν. Οι ζωγράφοι (S. Gabelia, X. Avidzba κ.λπ.) δημιουργούν πίνακες με ιστορικά θέματα, τοπία, πορτρέτα και νεκρές φύσεις. Γλυπτική (V. Ivanba, Yu. Chkadua κ.λπ.), γραφικά (T. Ampar, Z. Dzhindzholiya κ.λπ.), θεατρικές και διακοσμητικές τέχνες (E. Kotlyarov, T. Zhvania κ.λπ.), τέχνες και χειροτεχνία (V. Shengelaya, V. Khurkhumal, κ.λπ.) τέχνη. Η διακοσμητική και εφαρμοσμένη λαϊκή τέχνη περιλαμβάνει υφαντική, ξυλογλυπτική, ξυλογλυπτική και μεταλλική χάραξη, κέντημα με χρυσές και ασημένιες κλωστές κ.λπ. Το 1939 ιδρύθηκε το τμήμα της Αμπχαζίας της Ένωσης Καλλιτεχνών της Γεωργιανής ΣΣΔ. το 1946 - υποκατάστημα Αμπχαζίας της Ένωσης Αρχιτεκτόνων της Γεωργιανής ΣΣΔ. P.V. Posokhin και άλλοι. Συγκρότημα θερέτρου στην Πιτσούντα. 1959 - 1967. Yu. Chkadua. Πορτρέτο ενός άνδρα. Γύψος. 1964. Λογοτεχνία: ISiNM, τ. 1, Μ., 1962; E. M. Malia, Λαϊκή τέχνη των Αμπχαζίων. (Υφάσματα και κεντήματα), Tb., 1971; L. D. Rcheumishvili, Μερικές πτυχές της γεωργιανής αρχιτεκτονικής της ακτής της Μαύρης Θάλασσας, στο βιβλίο: Μεσαιωνική τέχνη της Ρωσίας. Georgia, M., 1978, L. A. Shervashidze, Medieval monumental painting of Abkhazia, Tb., 1980; L. G. Khrushkova, Γλυπτική της πρώιμης μεσαιωνικής Αμπχαζίας. V-X Centries, Tb., 1980. (

Δημοκρατία της Αμπχαζίας (Apsny)βρίσκεται στη βορειοδυτική Υπερκαυκασία. Τα βορειοδυτικά και βόρεια σύνορα της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας εκτείνονται κατά μήκος του ποταμού Psou και στη συνέχεια κατά μήκος της κορυφογραμμής της κύριας διαχωριστικής περιοχής του Ευρύτερου Καυκάσου. Σε αυτό το μέρος συνορεύει με τα θέματα Ρωσική Ομοσπονδία— Επικράτεια Κρασνοντάρ, Δημοκρατία της Αδύγεας και Δημοκρατία του Καρατσάι-Τσερκέσ. Στα ανατολικά, τα σύνορα εκτείνονται κατά μήκος της κορυφογραμμής Sakyan, των νότιων ανηφοριών της κορυφογραμμής Kodori (Panayu) και των κάτω ροών του ποταμού. Ingur. Εδώ η Αμπχαζία συνορεύει με τη Γεωργία. Στο νότο, το έδαφος της Αμπχαζίας βρέχεται από τα νερά της Μαύρης Θάλασσας. Το συνολικό μήκος της ακτογραμμής είναι περίπου 240 χιλιόμετρα στο ανατολικό τμήμα της Μαύρης Θάλασσας.

Το μεγαλύτερο μέρος του εδάφους της δημοκρατίας καταλαμβάνεται από υψηλές οροσειρές: πύργους της οροσειράς του Ευρύτερου Καυκάσου, που συνορεύει με την Αμπχαζία από τα βόρεια. Το υψηλότερο σημείο της κορυφογραμμής είναι το όρος Dombay-Ulgen (4046 m). Τα ακόλουθα περάσματα οδηγούν στην Αμπχαζία μέσω της κύριας οροσειράς: Klukhorsky (2781 m), Marukhsky (2739 m) και άλλα.

Το μέσο μήκος της επικράτειας της Αμπχαζίας από βορειοδυτικά προς νοτιοανατολικά είναι 170 km, από νότο προς βορρά - 66 km. Βρίσκεται μεταξύ 43° 35′ και 42° 27′ βόρειου γεωγραφικού πλάτους και 40° και 42° 08′ ανατολικού γεωγραφικού μήκους. Η συνολική έκταση της χώρας είναι 8.665 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. χλμ.

Επικράτεια της Αμπχαζίαςπεριλαμβάνει 7 συνοικίες (Gagra, Gudauta, Sukhumi, Gulrypsh, Ochamchira, Tkuarchal, Gal), 8 πόλεις (Gagra, Pitsunda, Gudauta, New Athos, Sukhum, Ochamchira, Tkuarchal, Gal), 4 αστικά χωριά (Tsandripsh, Bzyp. Myussera Gulripsh), 512 χωριά.

Πληθυσμός της Αμπχαζίας- περίπου 250 χιλιάδες άτομα. Η πολυεθνική δημοκρατία φιλοξενεί Αμπχάζιους, Αρμένιους, Ρώσους, Γεωργιανούς, Έλληνες, Εσθονούς, Γερμανούς, Πολωνούς, Εβραίους κ.λπ. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί κυριαρχούν μεταξύ των πιστών. Στο έδαφος της Αμπχαζίας 144 ορθόδοξος ναός(συμπεριλαμβανομένων των μοναστηριών), δύο μοναστήρια, δύο βραχώδες, δύο παρεκκλήσια, τέσσερις σεβαστές σπηλιές, δύο ιερές πηγές. Η Θεολογική Σχολή Νέας Άθως λειτουργεί από το 2002. Οι λατρευτικές εκδηλώσεις στην Αμπχαζική γλώσσα ξεκίνησαν ξανά. Στην πόλη Σουχούμ λειτουργούν επίσης λουθηρανικές και καθολικές εκκλησίες, καθώς και συναγωγή.

Πρωτεύουσα της Αμπχαζίας— Σουχούμ (Akua). Ο πληθυσμός του Σουχούμ είναι περίπου 80 χιλιάδες άνθρωποι.

Δημοκρατία της Αμπχαζίας (Apsny)- ένα κυρίαρχο δημοκρατικό κράτος. Η Αμπχαζία είναι μια προεδρική δημοκρατία με τα δικά της χαρακτηριστικά του κράτους (Εθνόσημο, Σημαία, Ύμνος). Το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας εγκρίθηκε από το Ανώτατο Συμβούλιο της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας στις 26 Νοεμβρίου 1994. Η κρατική εξουσία ασκείται με βάση τη διαίρεση σε νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική εξουσία.

Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Αμπχαζίαςείναι ο αρχηγός του κράτους. Οι εκλογές του Προέδρου της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας διεξάγονται με καθολική, ισότιμη και άμεση ψηφοφορία με μυστική ψηφοφορία για περίοδο 5 ετών. Ο Αντιπρόεδρος της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας εκλέγεται ταυτόχρονα με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας ηγείται του Υπουργικού Συμβουλίου της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας.

Το νομοθετικό σκέλος εκπροσωπείται από πολυκομματικό κοινοβούλιο, που εκλέγεται για περίοδο 5 ετών και αποτελείται από 35 βουλευτές. Το ανώτατο όργανο δικαστικής εξουσίας στη Δημοκρατία της Αμπχαζίας είναι το Ανώτατο Δικαστήριο.

Ο πρώτος Πρόεδρος της Αμπχαζίας είναι ο Vladislav Grigorievich Ardzinba.

Ανεξαρτησία της ΑμπχαζίαςΑναγνωρίστηκε από τη Ρωσική Ομοσπονδία (26 Αυγούστου 2008), τη Νικαράγουα (5 Σεπτεμβρίου 2008), τη Βενεζουέλα (10 Σεπτεμβρίου 2009), το Ναούρου (16 Δεκεμβρίου 2009) και την Αραβική Δημοκρατία της Συρίας (29 Μαΐου 2018).

Στις 17 Σεπτεμβρίου υπογράφηκαν μεταξύ της Ρωσίας και της Αμπχαζίας Συνθήκες Φιλίας, Συνεργασίας και Αμοιβαίας Βοήθειας, οι οποίες έθεσαν τα θεμέλια για μακροπρόθεσμη συνεργασία μεταξύ των δύο χωρών. Μια ρωσική στρατιωτική βάση βρίσκεται στο έδαφος της Αμπχαζίας και σταθμεύουν 3.700 Ρώσοι στρατιωτικοί. Σε εξέλιξη βρίσκονται διαπραγματεύσεις για τη βάση πλοίων του ρωσικού στόλου της Μαύρης Θάλασσας στην Αμπχαζία. Την 1η Μαΐου 2009, η Πρεσβεία της Ρωσικής Ομοσπονδίας άνοιξε στο Σουχούμ. 30 Απριλίου 2009 Υπεγράφη συμφωνία μεταξύ της Ρωσικής Ομοσπονδίας και της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας για κοινές προσπάθειες για την προστασία των κρατικών συνόρων της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας.

Επίσημη γλώσσα- Αμπχαζική. Η ρωσική γλώσσα, μαζί με την αμπχαζική, αναγνωρίζεται ως γλώσσα του κράτους και άλλων θεσμών. Η γλώσσα της Αμπχαζίας έχει δύο διαλέκτους (Abzhui και Bzyb) και ανήκει στην ομάδα των γλωσσών του Βόρειου Καυκάσου των Abkhaz-Adyghe. Γραφή με βάση το ρωσικό αλφάβητο.

Το μέσο πληρωμής στο έδαφος της Δημοκρατίας της Αμπχαζίας είναι το ρωσικό ρούβλι.

χρόνοςαντιστοιχεί στη Μόσχα. Στο έδαφος της Αμπχαζίας εκπέμπουν ρωσικά τηλεοπτικά κανάλια, η κρατική τηλεοπτική και ραδιοφωνική εταιρεία της Αμπχαζίας (AGTRK) και η ανεξάρτητη τηλεοπτική εταιρεία Abaza TV. Δραστηριοποιούνται στο έδαφος της Αμπχαζίας.

Βιομηχανία:επεξεργασία τροφίμων (τσάι, καπνός, κρασί, κονσερβοποίηση), ξυλουργική, χημική, εξόρυξη άνθρακα. Γεωργικές καλλιέργειες: τσάι, καπνός, καρύδια, φουντούκια, εσπεριδοειδή, αιθέρια έλαια (tung). Οπωροκομία και αμπελουργία. Καλλιέργειες: καλαμπόκι. Η κτηνοτροφία αφορά κυρίως την παραγωγή γαλακτοκομικών και γαλακτοκομικών κρεάτων.

Η ιδιωτική εταιρεία «Wines and Waters of Abkhazia» δραστηριοποιείται στην παραγωγή γνωστών εμπορικών σημάτων κρασιού στην ΕΣΣΔ, καθώς και προϊόντων κονιάκ, για την εγχώρια αγορά και εξαγωγή στη Ρωσία. Το οινοποιείο στην πόλη Σουχούμ έχει επανεξοπλιστεί σύμφωνα με τα διεθνή πρότυπα. Η εταιρεία συμμετέχει τακτικά σε διεθνείς εκθέσεις και τα προϊόντα της έχουν λάβει πολλά βραβεία.

Ενέργεια της Αμπχαζίαςαντιπροσωπεύεται από τον μεγαλύτερο υδροηλεκτρικό σταθμό στην Υπερκαυκασία, τον Ingur-HPP χωρητικότητας 1,6 εκατομμυρίων κιλοβάτ, με μοναδικό τοξωτό φράγμα 272 μέτρων, που κατασκευάστηκε το 1977. Υπάρχουν αποθέματα πετρελαίου στο ράφι της Αμπχαζίας. Δεν υπάρχουν επιχειρήσεις διύλισης πετρελαίου στην Αμπχαζία. Τα προϊόντα πετρελαίου έρχονται στην Αμπχαζία από τη Ρωσία, καθώς και από την Τουρκία και τη Ρουμανία.

Σημαντικά ορυκτά:μεταλλεύματα πολυμεταλλικών, μολύβδου-ψευδάργυρου-αργύρου και υδραργύρου, άνθρακας, βαρίτης, δολομίτης. Τα φυσικά υλικά κατασκευής και επένδυσης χρησιμοποιούνται ευρέως.

Η Αμπχαζία είναι εξαιρετικά πλούσια σε αποθέματα οικολογικά καθαρού πόσιμου νερού, μεταλλικών και ιαματικών νερών. Όσον αφορά τη διαθεσιμότητα νερού, η Αμπχαζία κατατάσσεται μία από τις πρώτες θέσεις στον κόσμο: υπάρχουν περισσότερα από 1,7 εκατομμύρια κυβικά μέτρα ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο επικράτειας. ροή του ποταμού ανά έτος. Το συνολικό μήκος 120 ποταμών είναι πάνω από 5 χιλιάδες χιλιόμετρα. Η Αμπχαζία διαθέτει τεράστιο όγκο ψυχαγωγικών πόρων, οι οποίοι αποτελούν τη βάση για την ανάπτυξη της τουριστικής βιομηχανίας.

Μεταφορά:Ο κύριος τρόπος μεταφοράς στην Αμπχαζία είναι το αυτοκίνητο. Στις 10 Σεπτεμβρίου 2004, μετά από μια μεγάλη αναμόρφωση του τμήματος Psou-Sukhum που πραγματοποιήθηκε από τη Ρωσία, αποκαταστάθηκε η απευθείας σιδηροδρομική επικοινωνία μεταξύ Μόσχας και Σουχούμ, που είχε διακοπεί 12 χρόνια νωρίτερα λόγω στρατιωτικών επιχειρήσεων στο έδαφος της Αμπχαζίας. Το καλοκαίρι του 2008, τα ρωσικά σιδηροδρομικά στρατεύματα αποκατέστησαν το τμήμα Sukhum-Ochamchira.

Υπάρχουν δύο αεροδρόμια στο έδαφος της Αμπχαζίας - Babyshera (Σουχούμ) και Bamboura (Gudauta). Το αεροδρόμιο Σουχούμι απέχει 25 χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα. Το αεροδρόμιο Sukhumi έχει τα καλύτερα χαρακτηριστικά διαδρόμου στον Καύκασο. Το μήκος του είναι 3 χιλιάδες 640 μέτρα (διπλάσιο από ό,τι στο Adler). Το αεροδρόμιο μπορεί να δέχεται αεροσκάφη από δύο πλευρές, ενώ στο Adler - μόνο από μία. Το αεροδρόμιο μπορεί να φιλοξενήσει οποιοδήποτε αεροσκάφος με μεταφορική ικανότητα έως 125 τόνους, το οποίο πληροί τα διεθνή πρότυπα. Το αεροδρόμιο είναι ανοιχτό σύμφωνα με τις καιρικές συνθήκες όλο το χρόνο (οι πιο ευνοϊκές καιρικές συνθήκες στην επικράτεια της πρώην ΕΣΣΔ).

Το αεροδρόμιο Bamboura βρίσκεται 40χλμ. από το Sukhum, κοντά στην Gudauta. Οι διάδρομοι έχουν σχεδιαστεί για να φιλοξενούν πολιτικά αεροσκάφη και υπηρεσίες παντός καιρού για ναυτικά και μεταφορικά αεροσκάφη.

Το κύριο λιμάνι της Αμπχαζίας είναι το Σουχούμ, υπάρχουν τρία μικρά λιμάνια στην Ochamchira (στρατιωτικό), στη Gagra και στο Νέο Άθως.

ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΜΠΧΑΖΙΑΣ

Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία (Ansnyt» και Avtonomt «Sovett» Σοσιαλιστική» Δημοκρατία), Αμπχαζία, αυτοονομάζεται Apsny («Χώρα της Ψυχής»). Ως μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ. Σχηματίστηκε στις 4 Μαρτίου 1921. Έκταση 8,6 χιλιάδες km2 Πληθυσμός 481 χιλιάδες άτομα (εκτίμηση 1969· 405 χιλιάδες άτομα σύμφωνα με την απογραφή του 1959). Στο Αζερμπαϊτζάν υπάρχουν 6 συνοικίες, 6 πόλεις, 3 οικισμοί αστικού τύπου. Πρωτεύουσα είναι η πόλη Σουχούμι. (βλέπε χάρτη).

Πολιτικό σύστημα. Η Αμπχαζική ΕΣΣΔ είναι ένα σοσιαλιστικό κράτος εργατών και αγροτών, μια αυτόνομη σοβιετική σοσιαλιστική δημοκρατία. Το σημερινό Σύνταγμα εγκρίθηκε στις 2 Αυγούστου 1937 από το 8ο Παναμπχαζικό Συνέδριο των Σοβιέτ. Τα ανώτατα όργανα της κρατικής εξουσίας είναι το μονοθέσιο Ανώτατο Συμβούλιο του Αζερμπαϊτζάν, που εκλέγεται για 4 χρόνια με ποσοστό 1 βουλευτή από 3 χιλιάδες κατοίκους, και το Προεδρείο του. Το Ανώτατο Σοβιέτ της Αμπχαζίας σχηματίζει την κυβέρνηση - το Συμβούλιο Υπουργών της Αμπχαζίας Η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Αμπχαζίας εκπροσωπείται στο Συμβούλιο Εθνοτήτων του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ από 11 βουλευτές. Όργανα τοπικής αυτοδιοίκησης - Συμβούλια Εργατικών Βουλευτών πόλεων, επαρχιών, κωμόπολης και χωριού, που εκλέγονται από τον πληθυσμό για 2 χρόνια. Το Ανώτατο Συμβούλιο της Αμπχαζίας εκλέγει το Ανώτατο Δικαστήριο της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας για περίοδο 5 ετών, αποτελούμενο από 2 δικαστικά τμήματα (για ποινικές και αστικές υποθέσεις) και το Προεδρείο του Ανωτάτου Δικαστηρίου. Ο εισαγγελέας της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας διορίζεται από τον Γενικό Εισαγγελέα της ΕΣΣΔ για 5 χρόνια.

Φύση. Η Α. βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα της Υπερκαυκασίας, στα νοτιοδυτικά. πλένεται από τη Μαύρη Θάλασσα. Η ακτογραμμή είναι ελαφρώς εσοχή, με πλατιές παραλίες με βότσαλο σε πολλά σημεία. Θαλάσσιες εκτάσεις, υποτροπική βλάστηση, φυτείες τσαγιού, καπνού, εσπεριδοειδών, πυκνά δάση, φουρτουνιασμένα ποτάμια και οι κορυφές του Ευρύτερου Καυκάσου δίνουν στον Α. εξαιρετική γραφικότητα. Το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας του Α. καταλαμβάνεται από σπιρούνια της νότιας πλαγιάς της κορυφογραμμής Main, ή Vodorazdelny, που συνορεύει με την Α. από βόρεια (ύψος έως 4046 m, όρος Dombay-Ulgen). Τα σπιρούνια του είναι οι οροσειρές Gagra, Bzyb, Abkhaz και Kodori. Τα περάσματα που οδηγούν μέσω της κύριας οροσειράς στο Αζερμπαϊτζάν περιλαμβάνουν το Klukhorsky (2781 m), το Marukhsky (2739 m) και άλλα. Από τα νοτιοανατολικά. Η πεδινή Κολχίδα εισέρχεται στην Α. στενεύοντας σταδιακά. Μια στενή λωρίδα πεδινής εκτείνεται κατά μήκος της ακτής προς τα βόρεια-3. από τον ποταμό Kodori. Ανάμεσα στα βουνά και τα πεδινά υπάρχει μια ζώνη από λοφώδεις πρόποδες. Καρστικά φαινόμενα αναπτύσσονται στην Α. (σπήλαια Αμπρσκίλα, Ανακοπία κ.λπ.).

Στα πεδινά και τους πρόποδες το κλίμα είναι θερμό, υγρό υποτροπικό, στα ορεινά υγρό, μέτρια θερμό και ψυχρό. Η μέση θερμοκρασία του Ιανουαρίου στην υποτροπική ζώνη είναι από 4 έως 7|C, στα ορεινά από 2 έως -2|C. Ιουλίου αντίστοιχα 22-24|C και 18-16|C. Μέση ετήσια βροχόπτωση: 1300-1500 mm στα πεδινά και στους πρόποδες, έως 2000-2400 mm στα ορεινά. Η περίοδος χωρίς παγετό στην παράκτια ζώνη είναι 250-300 ημέρες. Στα βουνά δημιουργείται χιονοκάλυψη για 2-3 μήνες. Υπάρχουν πολλοί παγετώνες στο τμήμα της κορυφογραμμής της κύριας οροσειράς.

Οι ποταμοί ανήκουν στη λεκάνη της Μαύρης Θάλασσας.Οι πιο σημαντικοί από αυτούς - Kodori, Bzyb, Kelasuri, Gumista - είναι υψηλών υδάτων, πλούσιοι σε υδροηλεκτρική ενέργεια (οι δυνητικοί υδροηλεκτρικοί πόροι είναι πάνω από 3,5 εκατομμύρια kW). Τα ποτάμια τροφοδοτούνται κυρίως από τη βροχή και το χιόνι και έχουν πλημμύρες την άνοιξη και το καλοκαίρι. Στα βουνά υπάρχουν οι λίμνες Ρίτσα και Άμτκελ.

Στα πεδινά και τους πρόποδες συνδυάζονται έλη, υποτροπικά ποζολικά, κόκκινα και κίτρινα εδάφη. Στα ορεινά μέχρι υψόμετρο 1700 μ. υπάρχουν χουμοανθρακικά και καστανά δασικά εδάφη και από πάνω ορεινά λιβάδια με λασπώδη και τυρφώδη ορεινά. Η χλωρίδα της Α. περιλαμβάνει περισσότερα από 2000 είδη φυτών. Τα δάση καλύπτουν πάνω από το 55% της έκτασης της Α. Στη ζώνη της Μαύρης Θάλασσας, η οποία είναι πιο ανεπτυγμένη για καλλιεργούμενη βλάστηση (υποτροπικές, βιομηχανικές, οπωροκηπευτικές και καλλωπιστικές καλλιέργειες, καλλιέργειες σιτηρών κ.λπ.), και στα φαράγγια εκεί είναι χωριστές εκτάσεις πλατύφυλλων δασών (καρφίτσας, γαύρος, βελανιδιάς, καστανιάς κ.λπ.) και δάση σκλήθρας. Στο ακρωτήριο Pitsunda, έχει διατηρηθεί ένα άλσος με λείψανα πεύκου Pitsunda. Στα βουνά κυριαρχούν οι οξιές (σε ορισμένα σημεία με πυξάρι στο δεύτερο στρώμα), στο πάνω μέρος των πλαγιών υπάρχουν δάση ελάτης και ελάτης. Από 2000 m και πάνω - υποαλπικά στραβά δάση, αλπικά λιβάδια και βραχώδης-θρυμματισμένη βλάστηση. Στα δάση υπάρχουν αρκούδα, αγριογούρουνο, λύγκας, κόκκινα ελάφια, ζαρκάδια και αυγόχορτα. στα υψίπεδα - αίγαγρος, καυκάσια μαύρη αγριόπετενος. στα πεδινά - το τσακάλι? σε ποτάμια και λίμνες - πέστροφα, σολομός, κυπρίνος, πέρκα, κ.λπ. Φυσικά καταφύγια - Ritsinsky, Gumistsky, Pitsundsky.

Α. Α. Νομισματοκοπεία.

Πληθυσμός. Ο Α. κατοικεί σε περισσότερα από 10 έθνη. Μεταξύ αυτών, σύμφωνα με την απογραφή του 1959, οι Αμπχάζιοι αποτελούσαν 61,2 χιλιάδες άτομα, οι Γεωργιανοί 158,2 χιλιάδες άνθρωποι, οι Ρώσοι 86,7 χιλιάδες άνθρωποι, οι Αρμένιοι 64,4 χιλιάδες άτομα. Ζουν επίσης Ουκρανοί, Έλληνες, Εβραίοι, Λευκορώσοι, Εσθονοί κλπ. Η μέση πυκνότητα είναι 56 άτομα ανά 1 km2 (1969). Ο πληθυσμός του Αζερμπαϊτζάν αυξήθηκε κατά 269 χιλιάδες άτομα από το 1926 έως το 1969. Οι πιο πυκνοκατοικημένες περιοχές είναι η παράκτια πεδιάδα και οι πρόποδες, όπου βρίσκονται όλες οι πόλεις και ζει το μεγαλύτερο μέρος του αγροτικού πληθυσμού (150-200 άτομα ανά 1 km2)· εδώ συγκεντρώνεται το 93% του συνολικού πληθυσμού. Ένα σημαντικό μέρος των ορεινών περιοχών (πάνω από 1000 m) δεν έχει μόνιμο πληθυσμό· μεμονωμένοι οικισμοί βρίσκονται σε λεκάνες βουνών και κατά μήκος κοιλάδων ποταμών. Το 1969 ο αστικός πληθυσμός ήταν 42% (15% το 1926). Πόλεις (1969, χιλιάδες κάτοικοι): Sukhumi (92), Tkvarcheli (30), Gagra (22), Ochamchira (18), Gudauta (15), Gali (11).

Ιστορικό σκίτσο. Τα πρώτα ίχνη ανθρώπων στο έδαφος της σύγχρονης Αφρικής χρονολογούνται από την Πρώιμη Παλαιολιθική εποχή. Αρχαιολογικοί χώροι 2ου μισού 3ης-2ης χιλιετίας π.Χ. μι. υποδηλώνουν την παρουσία της γεωργίας, της κτηνοτροφίας και της βιοτεχνίας, της επεξεργασίας χαλκού και χαλκού και στη συνέχεια σιδήρου. Στις αρχές της 1ης χιλιετίας, ένας οικισμός αστικού τύπου εμφανίστηκε στην περιοχή του σύγχρονου Σουχούμι. Οι πρώτες πληροφορίες για τους προγόνους του Αμπχαζικού λαού χρονολογούνται στην Ύστερη Εποχή του Χαλκού. Τον 7ο-6ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στο Αζερμπαϊτζάν ξεκινά η διαδικασία της αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και της συγκρότησης μιας ταξικής κοινωνίας. Στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. Ο Α. ήταν μέρος του βασιλείου της Κολχίδας. Στα παράλια της Αφρικής προέκυψαν ελληνικές αποικίες - Διοσκουρία, Πιτιούντς και άλλες.Στα τέλη του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Α. ήταν υποταγμένος στον Πόντιο βασιλιά Μιθριδάτη ΣΤ' Ευπάτορα, και από το 65 μ.Χ. μι. - μεταξύ των Ρωμαίων, που δημιούργησαν το φρούριο της Σεβαστούπολης στη θέση Διοσκουρία. Μέχρι τα τέλη του 1ου αι. n. μι. Στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν, προέκυψαν φυλετικοί σχηματισμοί του πρώιμου φεουδαρχικού τύπου (πριγκιπάτα των Apsils, Abazgs και Sanigs). κατά τον 4ο-6ο αι. Το Βυζάντιο υπέταξε σταδιακά όλη την Α. Στο 1ο μισό του 6ου αι. Ο Χριστιανισμός εισήχθη στην Αρμενία ως επίσημη θρησκεία. Τον 6ο αιώνα. αναπτύχθηκαν φεουδαρχικές σχέσεις. Μέχρι τον 8ο αιώνα. Ο λαός της Αμπχαζίας ήταν κυρίως συγκεντρωμένος. Στη δεκαετία του '80 8ος αιώνας ο ηγεμόνας Α. Λέων Β' επιδιώκει την απελευθέρωση της χώρας από την κυριαρχία του Βυζαντίου και ενώνει όλη τη Δυτική Γεωργία με το όνομα του Αμπχαζικού βασιλείου με πρωτεύουσα αρχικά την Ανακοπία και στη συνέχεια το Κουτάισι. Φτάνει στην υψηλότερη ανάπτυξή του τον 9ο-10ο αιώνα. και συμμετέχει ενεργά στον αγώνα για την ένωση όλης της Γεωργίας. Στο 2ο μισό του 10ου αι. Το Αζερμπαϊτζάν έγινε μέρος της ενωμένης φεουδαρχικής Γεωργίας. Στο παράκτιο τμήμα της Αφρικής ο πληθυσμός ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία. Το εμπόριο με τις υπερπόντιες χώρες αυξήθηκε. Ένας αρχαίος εμπορικός δρόμος από την Υπερκαυκασία προς τη Ρωσία του Κιέβου περνούσε κατά μήκος της ακτής της Μαύρης Θάλασσας. Στο ορεινό τμήμα κυριαρχούσε η κτηνοτροφία. Στις ψηλές ορεινές περιοχές, οι πρωτόγονες κοινοτικές σχέσεις διατηρήθηκαν ακόμη. Σημαντική άνθηση τον 11ο-13ο αι. έφτασε στον φεουδαρχικό πολιτισμό. Η βυζαντινή πολιτιστική επιρροή σταδιακά αντικαθίσταται από τη γεωργιανή. Στο πλαίσιο της πολιτικής κατάρρευσης της φεουδαρχικής Γεωργίας ο Α. στο γύρισμα του 16ου-17ου αι. γίνεται ανεξάρτητο πριγκιπάτο. Ωστόσο, από το 2ο μισό του 16ου αι. Η Αμπχαζία, όπως και όλη η Δυτική Γεωργία, βρέθηκε εξαρτημένη από την Τουρκία, η οποία προσπάθησε να καταστρέψει την υλική και πνευματική κουλτούρα του λαού της Αμπχαζίας και να εμφυτεύσει βίαια τη θρησκεία του Ισλάμ στον πληθυσμό. Η επίμονη αντίσταση του πληθυσμού της Αρμενίας σε αυτή την πολιτική είχε συχνά τη μορφή ανοιχτών ένοπλων εξεγέρσεων (το 1725, 1728, 1733, 1771, 1806 κ.λπ. ). Η Αρμενία είδε τη δυνατότητα να απαλλαγεί από τον τουρκικό ζυγό σε προσέγγιση με τη Ρωσία, η οποία επισημοποιήθηκε το 1810 με μια πράξη επίσημης προσχώρησης στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ο φεουδάρχης παρέμεινε ονομαστικός άρχοντας του Α. - αχ.

Η ανάπτυξη της οικονομίας παρεμποδίστηκε από την αποικιοκρατική πολιτική του τσαρισμού, ωστόσο, η προσάρτηση της Αρμενίας στη Ρωσία, η οποία την απελευθέρωσε από την κυριαρχία της εξαιρετικά καθυστερημένης Τουρκίας και η εμπλοκή της στο σύστημα της πανρωσικής αγοράς συνέβαλε στη μετάβαση. της Αρμενίας σε ανώτερες μορφές οικονομικής και κοινωνικής ζωής και δημιούργησε ευκαιρίες για διείσδυση στην Αφρική, προώθησε τον ρωσικό πολιτισμό, εισάγοντας τον λαό του Αζερμπαϊτζάν στο ρωσικό απελευθερωτικό κίνημα.

Το 1864, η ρωσική διοίκηση εισήχθη στην Α. και η Α. μετατράπηκε σε «Στρατιωτικό Τμήμα Σουχούμι». Οι αξιωματούχοι του τσαρικού στρατιωτικού-διοικητικού μηχανισμού στηρίζονταν στην τοπική φεουδαρχική αριστοκρατία. Το όργανο της τσαρικής αποικιοκρατίας στην Αφρική ήταν η Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία ακολούθησε πολιτική αποκατάστασης του Χριστιανισμού. Στην Αφρική, ο αγώνας των λαϊκών μαζών ενάντια στη φεουδαρχική και αποικιακή καταπίεση μεγάλωνε. Η μεγαλύτερη ήταν η εξέγερση της Αμπχαζίας το 1866. Το 1870, η δουλοπαροικία καταργήθηκε στην Αρμενία, αλλά οι αγρότες παρέμειναν προσωρινά υπεύθυνοι σχεδόν μέχρι τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση. Σοβαρή συνέπεια του Ρωσοτουρκικού Πολέμου του 1877-78 ήταν η αναγκαστική έξωση από τους Τούρκους σημαντικού τμήματος του Αμπχαζικού λαού στην Τουρκία (Μαχατζιρισμός). Το 1877, υπήρχαν πάνω από 78 χιλιάδες κάτοικοι στην Αρμενία. μέχρι το τέλος εκείνου του έτους, παρέμειναν περίπου 46 χιλιάδες.

Στη μετα-μεταρρυθμιστική περίοδο, η Αρμενία εντάχθηκε σταδιακά στο κυρίαρχο ρεύμα των καπιταλιστικών σχέσεων. Στη δεκαετία του '90 Κατασκευάστηκε ο πρώτος αυτοκινητόδρομος Novorossiysk - Sukhumi - Batumi. Ο κύκλος εργασιών της ξένης και της εγχώριας αγοράς αυξήθηκε. Η καπνοκαλλιέργεια έγινε ο κορυφαίος κλάδος της γεωργίας. Στις αρχές του 20ου αιώνα. οι μεγαλογαιοκτήμονες του Α. είχαν περισσότερες από 135 χιλιάδες δεσιατίνες γης, ενώ οι αγρότες είχαν μόνο 72 χιλιάδες δεσιατίνες. Αυτή την εποχή, στο Αζερμπαϊτζάν υπήρχαν περίπου 400 μικρές, κυρίως βιοτεχνικές βιομηχανικές επιχειρήσεις, που απασχολούσαν μόνο 1.030 άτομα.

Τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα. σημαδεύτηκε από τις δραστηριότητες διακεκριμένων Αμπχαζών δασκάλων και παιδαγωγών - F. Kh. Eshba, D. I. Gulia, A. M. Chochua και άλλοι. Το 1902-03, οι πρώτες σοσιαλδημοκρατικές οργανώσεις εμφανίστηκαν στην Αμπχαζία. Το 1903, με πρωτοβουλία του A. G. Tsulukidze, διαμορφώθηκε η Σοσιαλδημοκρατική Ομάδα Σουχούμι της Επιτροπής Μπατούμι του RSDLP. Το επαναστατικό κίνημα του 1905-1907 στο Αζερμπαϊτζάν καθοδηγήθηκε από την Επιτροπή Καυκάσου Ένωσης του RSDLP. Το 1905, άρχισαν να δημιουργούνται ένοπλα αποσπάσματα επαναστατών αγροτών, οι «Κόκκινες Εκατοντάδες» (στην Γκουντάουτα, τη Γκάγκρα και την περιοχή Γκάλι). Μια λαϊκή πολιτοφυλακή οργανώθηκε στο Σουχούμι τον Νοέμβριο του 1905. Η ένοπλη εξέγερση τον Νοέμβριο - Δεκέμβριο του 1905 προετοιμάστηκε από τους Μπολσεβίκους με επικεφαλής τον Γ. Κ. Ορτζονικίτζε. Στο Σουχούμι, την Γκουντάουτα και τη Γκάγκρα τον Δεκέμβριο του 1905, η εξουσία ήταν στην πραγματικότητα στα χέρια των εργαζομένων, αλλά οι επαναστατικές εξεγέρσεις κατεστάλησαν από τα τσαρικά στρατεύματα.

Από το 1916, μια στρατιωτική ομάδα Μπολσεβίκων δρούσε στο Σουχούμι, η οποία μετά την Επανάσταση του Φλεβάρη του 1917 είχε μεγάλη επιρροή στους στρατιώτες. Τον Μάιο του 1917, δημιουργήθηκε η Επαρχιακή Επιτροπή του RSDLP(b), με επικεφαλής τον E. A. Eshba. Από την αρχή, η ηγεσία του Σοβιέτ Σουχούμι καταλήφθηκε από τους Μενσεβίκους. Αλλά σε ορισμένες περιοχές της Α. οι Σοβιετικοί ήταν μπολσεβίκοι. Τον Νοέμβριο του 1917, εγκαταστάθηκε στο Αζερμπαϊτζάν η αρχή των τοπικών οργάνων του αντεπαναστατικού Μενσεβίκικου Υπερκαυκάσου Επιτροπέα. Τον Μάρτιο του 1918, υπό την ηγεσία των Μπολσεβίκων, ο εργαζόμενος λαός του Αζερμπαϊτζάν ξεσηκώθηκε σε ένοπλη εξέγερση· στις 8 Απριλίου, το Σουχούμι καταλήφθηκε και η σοβιετική εξουσία ανακηρύχθηκε. Όμως, στις 17 Μαΐου 1918, μετά από πεισματικές μάχες, οι ένοπλες δυνάμεις του αντεπαναστατικού Υπερκαυκασίου Sejm μπήκαν στο Σουχούμι. Τον Φεβρουάριο - Μάρτιο του 1921, ο εργαζόμενος λαός του Αζερμπαϊτζάν, μαζί με τον εργαζόμενο λαό όλης της Γεωργίας, ξεσήκωσε ένοπλη εξέγερση, με την υποστήριξη του Κόκκινου Στρατού. Στην Α. δημιουργήθηκε επαναστατική επιτροπή (Ε. Α. Εσμπά, Ν. Α. Λακόμπα, Ν. Ν. Ακίρταβα). Στις 4 Μαρτίου 1921 το Σουχούμι έγινε Σοβιετικός και την ίδια μέρα ανακηρύχθηκε η σοβιετική εξουσία στο Αζερμπαϊτζάν. Στις 4 και 10 Μαρτίου, οι ηγέτες της επαναστατικής επιτροπής του Αζερμπαϊτζάν τηλεγράφησαν στον V.I. Lenin για τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης στο Αζερμπαϊτζάν. Στις 28 Μαρτίου στο Μπατούμι, σε μια συνάντηση εκπροσώπων του Καυκάσου Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του RCP ( β), εκπρόσωποι της Γεωργίας και του Αζερμπαϊτζάν, ελήφθη απόφαση να αναγνωριστεί το Αζερμπαϊτζάν ως ανεξάρτητη σοσιαλιστική σοβιετική δημοκρατία. Στις 31 Μαρτίου, η Επαναστατική Επιτροπή του A. ραδιογράφημα ενημέρωσε τον V.I.Lenin, τον I.V.Stalin και τον G.V.Chicherin για αυτό το γεγονός. Τον Μάιο του 1921, η Επαναστατική Επιτροπή της Γεωργίας εξέδωσε μια διακήρυξη ανεξαρτησίας της Σοσιαλιστικής Σοβιετικής Δημοκρατίας του Αζερμπαϊτζάν και στις 16 Δεκεμβρίου 1921, με βάση τη «Συνθήκη Ένωσης μεταξύ της ΣΣΔ της Γεωργίας και της ΣΣΔ της Αμπχαζίας», το Αζερμπαϊτζάν έγινε μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ. στη συνέχεια, στις 13 Δεκεμβρίου 1922 - στο Trans-SFSR ως μέρος της Γεωργιανής SSR. Στις 30 Δεκεμβρίου 1922, το Αζερμπαϊτζάν, ως μέρος του Trans-SFSR, εισήλθε στην ΕΣΣΔ. Την 1η Απριλίου 1925 εγκρίθηκε το πρώτο Σύνταγμα της Γεωργίας.Τον Φεβρουάριο του 1931 η Γεωργία προσχώρησε στη Γεωργιανή ΣΣΔ ως αυτόνομη δημοκρατία.

Τον Απρίλιο του 1921, η Επαναστατική Επιτροπή της Γεωργίας εξέδωσε διάταγμα για την ξηρά. Στη βάση του, έγινε η κρατικοποίηση της γης και η διανομή πρώην γαιοκτημόνων και ιδιόκτητων γαιών (πάνω από 44 χιλιάδες δεσιατίνες συνολικά). Η εθνικοποίηση της βιομηχανίας έγινε και άλλοι επαναστατικοί οικονομικοί μετασχηματισμοί.

Κατά τα χρόνια των προπολεμικών πενταετών σχεδίων, δημιουργήθηκε μια ανεπτυγμένη βιομηχανία στο Αζερμπαϊτζάν: το 1940, η κρατική και συνεταιριστική βιομηχανία παρήγαγαν προϊόντα αξίας 91,5 εκατομμυρίων ρούβλια. σε τιμές 1926-27 (το 1914, παράγονται προϊόντα αξίας 185,5 χιλιάδων ρούβλια· το 1924-25, 805 χιλιάδες ρούβλια). Προέκυψε μια διαφοροποιημένη συλλογική και κρατική αγροτική γεωργία - μέχρι το 1940, το 93,8% των αγροτικών αγροκτημάτων ήταν κολεκτιβοποιημένες. Έγινε μια πολιτιστική επανάσταση: ο αναλφαβητισμός εξαλείφθηκε. Τα φυλετικά και φεουδαρχικά απομεινάρια που υπήρχαν προηγουμένως εδώ έχουν βασικά εξαφανιστεί. Τα εθνικά στελέχη της εργατικής τάξης και της διανόησης έχουν μεγαλώσει. Δημιουργήθηκαν ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, επιστημονικά και ερευνητικά ιδρύματα, βιβλιοθήκες, λέσχες κ.λπ. που απουσίαζαν προηγουμένως. Στις 15 Μαρτίου 1935, ο Α. τιμήθηκε με το παράσημο του Λένιν για επιτυχία στον τομέα της γεωργίας και της βιομηχανίας. Στις 2 Αυγούστου 1937, στο 8ο Παν-Αμπχαζικό Συνέδριο των Σοβιέτ της Αμπχαζίας, εγκρίθηκε ένα νέο Σύνταγμα της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας, που αντικατοπτρίζει τη νίκη του σοσιαλισμού στη δημοκρατία. Ο λαός της Αμπχαζίας ενοποιήθηκε σε ένα σοσιαλιστικό έθνος.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου τον Αύγουστο - Σεπτέμβριο του 1942, φασιστικά γερμανικά στρατεύματα προσπάθησαν να διαπεράσουν από τον βορρά μέσω των περασμάτων της Κύριας Οροσειράς του Μεγάλου Καυκάσου στην Αφρική και κατέλαβαν το ψηλό ορεινό χωριό της Αμπχαζίας Pskhu, αλλά σταμάτησαν και στη συνέχεια πετάχτηκε πίσω από τον Σοβιετικό Στρατό. Ο εργαζόμενος λαός του Αζερμπαϊτζάν έδειξε θάρρος και ηρωισμό μπροστά και πίσω. Σε 20 γιους του Α. απονεμήθηκε ο τίτλος του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης. Το μετάλλιο "Για την υπεράσπιση του Καυκάσου" στο Αζερμπαϊτζάν απονεμήθηκε σε 8.776 άτομα και το μετάλλιο "Για τη γενναία εργασία στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-45" - 32.102 άτομα.

Στη μεταπολεμική περίοδο, η οικονομία και ο πολιτισμός της Αρμενίας συνέχισαν να αναπτύσσονται. Το 1968, ο όγκος της ακαθάριστης βιομηχανικής παραγωγής της δημοκρατίας αυξήθηκε κατά 5,2 φορές σε σύγκριση με το 1940. Το υλικό και πολιτιστικό επίπεδο ζωής των ανθρώπων έχει αυξηθεί σημαντικά. Στο Α. 264 Heroes of Socialist Labor (1969).

Γ. Α. Τζιτζάρια.

Εθνική οικονομία. Στην ΕΣΣΔ, η Αρμενία είναι μια από τις κύριες βάσεις για την καλλιέργεια καπνού υψηλής ποιότητας, την ανεπτυγμένη τσαγιέρα και την καλλιέργεια εσπεριδοειδών. Η βιομηχανία θερέτρου και ο τουρισμός έχουν μεγάλη σημασία στην οικονομία της Αρμενίας.

Η βιομηχανία του Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκε εξ ολοκλήρου μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας. Η ενέργεια βασίζεται στη χρήση τοπικών καυσίμων (άνθρακας) και υδροηλεκτρικής ενέργειας. Στον ποταμό Gumista - υδροηλεκτρικός σταθμός Sukhumi. Το 1968 παρήχθησαν 810 εκατομμύρια kWh ηλεκτρικής ενέργειας (155 εκατομμύρια kWh το 1940). Στο Αζερμπαϊτζάν υπάρχουν κοιτάσματα άνθρακα (Tkvarchelskoye), πολυμετάλλων, υδραργύρου (Avadharskoye) και βαρίτη (Pitsikvarskoye, Apshrinskoye). Το 1968, παρήχθησαν 939 χιλιάδες τόνοι άνθρακα (229 χιλιάδες τόνοι το 1940) - περίπου το 40% της παραγωγής άνθρακα της Γεωργιανής ΣΣΔ, το μεγαλύτερο μέρος του μεταποιείται σε συμπύκνωμα και εξάγεται στο Μεταλλουργικό εργοστάσιο Rustavi για παραγωγή οπτάνθρακα. Σημαντικό ρόλο παίζουν οι βιομηχανίες επεξεργασίας γεωργικών πρώτων υλών, οι οποίες συνδέονται σε μεγάλο βαθμό με το υποτροπικό σύμπλεγμα - τσάι (Gali, Achigvara, Okumi, Ochamchira, Akhali-Kindgi, Dranda, Gudauta κ.λπ.), καπνού (Sukhumi, Gudauta , Οχαμχήρα, Γαντιάδη κ.λπ.), καθώς και οι βιομηχανίες κρασιού, αιθέριων ελαίων, κονσερβοποιίας, κρέατος, γαλακτοκομικών και αλιείας. Η παραγωγή τσαγιού (πρωτογενούς επεξεργασίας) το 1968 ανήλθε σε 9,5 χιλιάδες τόνους (1,2 χιλιάδες τόνους το 1940), κονσερβοποιημένα τρόφιμα - 13,5 εκατομμύρια συμβατικά κουτιά (2,1 εκατομμύρια συμβατικά κουτιά το 1940). Υπάρχουν βιομηχανίες δέρματος και υποδημάτων (Sukhumi), ένδυσης (Sukhumi, Gudauta, Ochamchira), ξυλουργικής (Kodori, Sukhumi, Bzyb κ.λπ.), οργανοποιίας και μεταλλουργίας (Sukhumi), παραγωγής δομικών υλικών (Sukhumi, Tkvarcheli, Bzyb). , και τα λοιπά.).

Γεωργία. Η Α. διακρίνεται από την καλλιέργεια τσαγιού, την καπνοκαλλιέργεια και την καλλιέργεια εσπεριδοειδών, αιθέριων ελαίων και tung. Αναπτύσσεται η αμπελουργία, η οπωροκομία, η κηπευτική, η σιτηροκαλλιέργεια και η κτηνοτροφία.

Στην Αμπχαζία το 1969 υπήρχαν 133 συλλογικές φάρμες και 22 κρατικές (καλλιέργεια εσπεριδοειδών, τσάι κ.λπ.). Η σπαρμένη έκταση ήταν 39,8 χιλιάδες εκτάρια (59,7 χιλιάδες εκτάρια το 1940), η έκταση των πολυετών φυτειών (φυτείες τσαγιού και εσπεριδοειδών, κήποι, αμπελώνες) ήταν 34,1 χιλιάδες εκτάρια. Υπάρχουν 13,7 χιλιάδες εκτάρια υπό καλλιέργεια τσαγιού (9 χιλιάδες εκτάρια το 1940), κυρίως στο νοτιοανατολικό τμήμα της δημοκρατίας. Η Α. παράγει το 15% των φύλλων τσαγιού στην ΕΣΣΔ (38,3 χιλιάδες τόνοι το 1968). Στην παραγωγή κίτρινου καπνού υψηλής ποιότητας (το 1968 η σπαρμένη έκταση ήταν πάνω από 6 χιλιάδες εκτάρια, η συγκομιδή ήταν 5,9 χιλιάδες τόνοι) η Γεωργία κατέχει ηγετική θέση στη Γεωργιανή ΣΣΔ. οι κύριοι ορεινοί όγκοι βρίσκονται στις βορειοδυτικές και κεντρικές περιοχές των πρόποδων και των λόφων. Τα εσπεριδοειδή (3,3 χιλ. στρέμματα) καλλιεργούνται σε ορεινές και λοφώδεις περιοχές. Η οπωροκομία (12,1 χιλ. στρέμματα) και η αμπελοκαλλιέργεια (5,0 χιλ. στρέμματα) είναι κοινές σε πολλές περιοχές της παράκτιας λωρίδας. Από τις καλλιέργειες σιτηρών σπέρνεται κυρίως καλαμπόκι (24,5 χιλ. στρέμματα). Πατάτες και καλλιέργειες λαχανικών και πεπονιών (2,2 χιλιάδες εκτάρια το 1968) - στους πρόποδες και γύρω από μεγάλα θέρετρα.

Στα πεδινά, μεγάλη σημασία έχει ο έλεγχος των πλημμυρών στους κάτω ρους των ποταμών και η αποξήρανση μεμονωμένων ελών. Το 1968, η έκταση της ανακτημένης γης ήταν 24,5 χιλιάδες εκτάρια.

Η κτηνοτροφία κυριαρχείται από την εκτροφή βοοειδών γαλακτοπαραγωγής και γαλακτοπαραγωγής, χοίρων, κατσικιών και πουλερικών. Στην επίπεδη ζώνη, όπου υπάρχουν ελάχιστες φυσικές κτηνοτροφικές εκτάσεις, ασκείται στάβλος και στάβλος-κατασκήνωση ζώων. Το καλοκαίρι μέρος του ζωικού κεφαλαίου οδηγείται σε υποαλπικά και αλπικά βοσκοτόπια. Κτηνοτροφία από 1 Ιανουαρίου 1969 (χιλιάδες): βοοειδή 142, αιγοπρόβατα 41,6, χοίροι 56,6. Αναπτύσσεται η σηροτροφία και η μελισσοκομία.

Κρατικές αγορές αγροτικών προϊόντων το 1968 (χιλιάδες τόνοι): φύλλα τσαγιού (ποικιλιακά) 38,3 (6,5 το 1940), φρούτα 15,4, συμπ. εσπεριδοειδή 4,6, καπνός 5,9, ζώα και πουλερικά [σε ζωντανό βάρος (ο όρος «ζωντανό βάρος» είναι κοινός)] 3,4 (1,4 το 1940), γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα (σε όρους γάλακτος) 5,5 (0,9 το 1940), αυγά (εκατομμύρια τεμάχια) 26,1 (1 εκατομμύριο τεμάχια το 1940), κουκούλια 4,4.

Στη Μαύρη Θάλασσα - ψάρεμα (κέφαλος, σαφρίδιο κ.λπ.).

Μεταφορά. Ο ηλεκτροκίνητος σιδηρόδρομος Tuapse-Sukhumi-Samtredia και ο αυτοκινητόδρομος Novorossiysk-Sukhumi-Batumi διασχίζουν την παράκτια ζώνη της Αρμενίας. Οι βαθιές ορεινές περιοχές εξυπηρετούνται από τη σιδηροδρομική γραμμή Ochamchira - Tkvarcheli και τους αυτοκινητόδρομους Bzyb - Avadhara, Sukhumi - Klukhorsky Pass κ.λπ. Η θαλάσσια μεταφορά πραγματοποιείται μέσω του λιμανιού Sukhumi και των λιμενικών σημείων Gagra, Gudauta, New Athos, Ochamchira. Οι συμμαχικές αεροπορικές εταιρείες διέρχονται από το Σουχούμι.

Ο καπνός, το τσάι, τα φρούτα, συμπεριλαμβανομένων των εσπεριδοειδών, το κρασί και τα αιθέρια έλαια εξάγονται από το Αζερμπαϊτζάν. εισαγωγή σιτηρών, κρέατος και γαλακτοκομικών προϊόντων, ζάχαρης κ.λπ.

Η ευημερία του λαού, με βάση την αύξηση του εθνικού εισοδήματος της δημοκρατίας, αυξάνεται σταθερά. Ο όγκος του κύκλου εργασιών του λιανικού εμπορίου το 1968 σε σύγκριση με το 1950 (σε συγκρίσιμες τιμές) αυξήθηκε 3,2 φορές. Το 1968, 74,3 χιλιάδες m2 συνολικής (ωφέλιμης) έκτασης τέθηκαν σε λειτουργία από κρατικές και συνεταιριστικές επιχειρήσεις και οργανισμούς (εκτός συλλογικών αγροκτημάτων), καθώς και από εργάτες και εργαζόμενους σε πόλεις και αγροτικές περιοχές. Επιπλέον, χτίστηκαν 555 κτίρια κατοικιών από συλλογικά αγροκτήματα, συλλογικούς αγρότες και αγροτική διανόηση. Οι κοινωνικές ασφαλίσεις και τα συνταξιοδοτικά ταμεία αυξάνονται και τα πραγματικά εισοδήματα του πληθυσμού αυξάνονται.

Α. Α. Νομισματοκοπεία.

Φροντίδα υγείας. Το 1913 υπήρχαν στην Αρμενία 4 νοσοκομεία (με 92 κλίνες) και 9 γιατροί. Στις αρχές του 1969, υπήρχαν 1.391 γιατροί στην Αρμενία (403 το 1940), 4.100 παραϊατρικό προσωπικό (909 το 1940), 63 νοσοκομειακά ιδρύματα (με 4.300 κλίνες), 242 ιδρύματα που παρείχαν εξωτερικές υπηρεσίες, εξωνοσοκομειακή περίθαλψη στον πληθυσμό. Στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, προστατευμένη από τα βορειοανατολικά. βουνά του Ευρύτερου Καυκάσου, πάνω από αρκετές δεκάδες χιλιόμετρα υπάρχουν κλιματικά θέρετρα ενωσιακής σημασίας - Σουχούμι, Γκάγκρα, Γκουντάουτα, Νέος Άθως, Γκουλρίπσι, Πιτσούντα, Λεσελίντζε. Στις ορεινές περιοχές υπάρχουν διεξόδους ιαματικών πηγών που χρησιμοποιούνται για ιατρικούς σκοπούς (Τκβάρχελι, Ρίτσα-Αβαδάρα κ.λπ.). Στις αρχές του 1969 υπήρχαν 36 ιδρύματα σανατόριο-θέρετρο (με 11,4 χιλιάδες κλίνες). Ο τουρισμός αναπτύσσεται με επιτυχία. Έχουν δημιουργηθεί άρτια εξοπλισμένα τουριστικά κέντρα (ανοιχτά όλο το χρόνο), οικοτροφεία και κάμπινγκ, και καλοκαιρινά καταφύγια έχουν δημιουργηθεί στην Avadhara και στο πέρασμα Klukhor. Σχεδιάζεται να κατασκευαστούν τελεφερίκ στο βουνό Ιβήρων στο Νέο Άθω και στο όρος Σουχούμι στο Σουχούμι.

Δημόσια εκπαίδευση και πολιτιστικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα. Πριν από τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση, το ποσοστό αλφαβητισμού του πληθυσμού ήταν περίπου 10%. Το σχολικό έτος 1914/1915 στην Αρμενία υπήρχαν μόνο 150 δημοτικά σχολεία (7,6 χιλιάδες μαθητές), 4 ανώτερα δημοτικά σχολεία (0,6 χιλιάδες μαθητές) και 2 σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (0,5 χιλιάδες μαθητές). Δεν υπήρχαν δευτεροβάθμια εξειδικευμένα ή ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, ο αναλφαβητισμός εξαλείφθηκε στην Αρμενία και εισήχθη η καθολική υποχρεωτική εκπαίδευση. Το 1968, περίπου 10 χιλιάδες παιδιά εκπαιδεύτηκαν σε 193 προσχολικά ιδρύματα. Το σχολικό έτος 1968/69 υπήρχαν 162 δημοτικά σχολεία (5 χιλιάδες μαθητές), 129 οκταετή (19,8 χιλιάδες μαθητές) και 146 σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (72,9 χιλιάδες μαθητές), 38 σχολεία εργαζομένων και αγροτικών νέων (πάνω από 5,2 χιλιάδες μαθητές), 8 σπίτια πρωτοπόρων και μαθητών, 10 παιδικές αθλητικές σχολές, 3 σταθμοί νέων τεχνικών και νέων επιστημόνων. Περίπου 3 χιλιάδες μαθητές σπούδασαν σε 6 δευτεροβάθμια εξειδικευμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα (βιομηχανικές και γεωργικές τεχνικές σχολές, ιατρικές, μουσικές, πολιτιστικές και εκπαιδευτικές και καλλιτεχνικές σχολές) και σε μια επαγγελματική σχολή. Στο Ινστιτούτο Υποτροπικής Οικονομίας και στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Ο Γκόρκι είχε 7,9 χιλιάδες μαθητές. Το 1968, το ποσοστό αποφοίτησης ειδικών δευτεροβάθμιας και ανώτερων προσόντων ανήλθε σε περισσότερα από 1,8 χιλιάδες άτομα.

Στο Α. υπάρχουν (1968): Abkhaz State Museum με το όνομα. D. I. Gulia (Sukhumi), Μουσείο-Έκθεση Pitsunda, Μουσείο Αμπχαζικών Όπλων (Gagra), 290 δημόσιες βιβλιοθήκες, 194 ιδρύματα συλλόγων, 147 κινηματογραφικές εγκαταστάσεις. Δείτε επίσης τις ενότητες Μουσική και Θέατρο.

Επιστημονικά ιδρύματα. Στη δημοκρατία το 1968 υπήρχαν 15 επιστημονικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένου του Ινστιτούτου Γλώσσας, Λογοτεχνίας και Ιστορίας της Αμπχαζίας. D. I. Gulia της Ακαδημίας Επιστημών της Γεωργιανής ΣΣΔ, Ινστιτούτο Πειραματικής Παθολογίας και Θεραπείας της Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών της ΕΣΣΔ (με φυτώριο πιθήκων), τμήμα Αμπχαζίας του Ερευνητικού Ινστιτούτου Βαλνεολογίας και Φυσικοθεραπείας του Υπουργείου Υγείας της Γεωργίας SSR, υποκατάστημα Σουχούμι του Πανενωσιακού Ινστιτούτου Τσάι και Υποτροπικών Καλλιεργειών, Βοτανικός Κήπος Σουχούμι κ.λπ. Στο Σουχούμι Δημιουργήθηκε το μοναδικό ερευνητικό ινστιτούτο τουρισμού στην ΕΣΣΔ.

Το 1969, υπήρχαν περισσότεροι από 700 επιστήμονες σε πανεπιστήμια και ερευνητικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων 27 γιατρών και περίπου 300 υποψηφίων επιστημών. Εργάζονται στην Α. είναι αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Γεωργιανής SSR I. G. Gverdtsiteli (φυσική), αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Γεωργιανής SSR A. A. Kolakovsky (βοτανική), αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών της ΕΣΣΔ B. A. Lapin, διδάκτορες ιστορικών επιστημών, καθηγητές 3. V. Anchabadze, G. A. Dzidzaria, Sh. Inal-Ipa; Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, ο καθηγητής S. Ya. Arshba, ο καθηγητής A. L. Grigelia (ιατρική) και άλλοι επιφανείς επιστήμονες.

Έντυπη και ραδιοφωνική εκπομπή. Το 1968, ο εκδοτικός οίκος «Alashara» («Φως») εξέδωσε 80 βιβλία και μπροσούρες με συνολική κυκλοφορία 237 χιλιάδες αντίτυπα. Δημοσιεύονται 3 δημοκρατικές εφημερίδες - "Apsny kapsh" ("Κόκκινη Αμπχαζία", από το 1921) στην Αμπχαζική γλώσσα, "Sabchota Abkhazeti" ("Σοβιετική Αμπχαζία", από το 1937) στα γεωργιανά, "Σοβιετική Αμπχαζία" (από το 1921) στα ρωσικά - συνολική εφάπαξ κυκλοφορία 57 χιλιάδων αντιτύπων (1968). Εκδίδεται το λογοτεχνικό, καλλιτεχνικό και κοινωνικοπολιτικό περιοδικό «Alashara» («Φως», από το 1955) και το παιδικό περιοδικό «Amtsabz» («Flame», από το 1957) - και τα δύο στην Αμπχαζική γλώσσα.

Το Ρεπουμπλικανικό Ραδιόφωνο εκπέμπει στα Αμπχαζικά, Γεωργιανά και Ρωσικά. Αναμεταδίδονται ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά προγράμματα από τη Μόσχα, την Τιφλίδα και το Σότσι.

Βιβλιογραφία. Μια από τις πηγές που τροφοδότησε την λογοτεχνία της Αμπχαζίας από τη στιγμή της ίδρυσής της ήταν η λαογραφία. Η λαογραφία της Αμπχαζίας αντιπροσωπεύει πολλά είδη - από ηρωικές επικές ιστορίες για τους ήρωες της Nart και το Abrskil μέχρι λυρικά τραγούδια και σοφούς αφορισμούς. Η πρώτη προσπάθεια σύνταξης του αμπχαζικού αλφαβήτου σε ρωσική γραφική βάση έγινε το 1862 από τον Ρώσο γλωσσολόγο P.K. Uslar. Το πρώτο αμπχαζικό αλφάβητο δημοσιεύτηκε το 1865. Το 1892 εκδόθηκε ένα ενημερωμένο και διορθωμένο «Αμπχαζικό αλφάβητο», που συντάχθηκε από τους D. I. Gulia και K. D. Machavariani. Ο ιδρυτής της μυθοπλασίας ήταν ο λαϊκός ποιητής της Αμπχαζίας D.I. Gulia. το 1912 κυκλοφόρησε την πρώτη του ποιητική συλλογή, Poems and Ditties. Το 1919 άρχισε να δημοσιεύεται η πρώτη εφημερίδα της Αμπχαζίας "Apsny" (επιμέλεια D.I. Gulia), γύρω από την οποία συγκεντρώθηκαν νέοι συγγραφείς. Το 1919, ο D.I. Gulia έγραψε την ιστορία "Under a Foreign Sky", η οποία σηματοδότησε την αρχή της πεζογραφίας της Αμπχαζίας. Το 1920, ο S. Ya. Chanba δημοσίευσε το πρώτο Αμπχαζικό δράμα «Makhadzhirs». Ο ποιητής Ι. Κογωνιά ξεκίνησε τη δημιουργική του δραστηριότητα. Στα καλύτερα ποιήματά του, που δημοσιεύθηκαν το 1925 ("Abataa Beslan", "Navei and Mzauch", "Khmydzh the Hunter", "Zoskhan Achba and the Sons of Beslan Zhanaa"), αντανακλούσε τον ηρωισμό της ζωής των ανθρώπων. Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας (1921), στο Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκαν συνθήκες για την ανάπτυξη της ρεαλιστικής λογοτεχνίας και σκιαγραφήθηκε η μετάβαση στη συλλαβική-τονική στιχουργική. Στη δεκαετία του 30-40. Οι συγγραφείς της Αμπχάζ δημιούργησαν έργα που έτυχαν ευρείας αναγνώρισης: το μυθιστόρημα "Kamachich" (1940) και το δράμα "Ghosts" (1946) του D. I. Gulia. την ιστορία "Seydyk" (1934) του S. Ya. Chanba. «Η γέννηση του συλλογικού αγροκτήματος «Εμπρός»» (1931) του V. V. Agrby: μυθιστορήματα: «Temyr» (1937), «Women’s Honor» (1949) του Ι. Γ. Παπασκίρη. Αργότερα, εμφανίστηκε ένα βιβλίο με διηγήματα «Alamys» (1961) του M. A. Lakerbai. ποιήματα, ποιήματα, ιστορίες των L. Kvitsinia, Sh. Tsvizhba, L. Labakhua, K. Agumaa, D. Darsalia, S. Kuchberia, M. Khashba, P. Chkadua; ποιήματα, ποιήματα και μυθιστορήματα σε στίχους "My Countrymen" (1950), "Song of the Rock" (1958) από τον λαϊκό ποιητή της Αμπχαζίας B. Shinkuba. έργα των I. Tarba, A. Lasuria, A. Jonua, Ch. Jonua, K. Lomia, K. Chachkhalia, M. Papaskiri, G. Gublia, V. Ankvaba, A. Ajinjala. Πολλά έργα του Γ. Γκούλια, που γράφει στα ρωσικά, είναι αφιερωμένα στη ζωή του Αμπχαζικού λαού. Από τη λογοτεχνική νεολαία αναδείχθηκαν οι N. Tarba, A. Gogua, Sh. Chkadua, D. Akhuba. Γράψτε για παιδιά: D. Tapagua, G. Papaskiri κ.ά.. Οι Sh. Inal-Ipa, H. Bgazhba, M. Delba, Sh. Salakaia και άλλοι εργάζονται στον τομέα της κριτικής. Πολλά έργα της ρωσικής, γεωργιανής και δυτικής λογοτεχνίας έχουν μεταφράστηκε στα Αμπχαζικά.Ευρωπαίοι κλασικοί. Μια ομάδα ταλαντούχων συγγραφέων που γράφουν στη γεωργιανή, τη ρωσική και την αρμενική γλώσσα εργάζεται σε συνεργασία με τους συγγραφείς της Αμπχάζ - Sh. Akobia, A. Dzhidaryan, L. Lyubchenko και άλλους.

Ι. Κ. Τάρμπα.

Αρχιτεκτονική και καλές τέχνες. Στην Α., ντολμέν της Εποχής του Χαλκού (2ο μισό 3ου - αρχές 2ης χιλιετίας π.Χ.), ίχνη κυκλώπειων κατασκευών, λείψανα αρχαίων και πρώιμων μεσαιωνικών πολιτικών και αμυντικών κτιρίων (ερείπια των πόλεων Διοσκουρία - Σεβαστούπολη, Ανακοπία. , Πιτιούντα, 160 χλμ. του τείχους της Αμπχαζίας κ.λπ.). Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού (6ος αιώνας), οι βυζαντινές επιρροές διείσδυσαν στην Αφρική. Στη θρησκευτική αρχιτεκτονική του 6ου-8ου αιώνα, που διακρίνεται από τη γεωμετρική απλότητα των μορφών της (η εκκλησία του αρχαίου φρουρίου στα Γάγρα, η μονόψικτη βασιλική στο Νέο Άθω), είναι εμφανείς και οι τοπικές οικοδομικές παραδόσεις (χρήση ακατέργαστων τετράγωνα από πέτρα). Κατά την εποχή των βασιλείων της Αμπχαζίας (τέλη 8ου-10ου αιώνα) και της Γεωργίας (10ος-13ος αι.), η μεσαιωνική αρχιτεκτονική του Αζερμπαϊτζάν έφτασε στο απόγειό της. Τα κτίρια αυτής της εποχής χαρακτηρίζονται από συγκρατημένη αυστηρότητα και ποικιλία μορφών, αραιό λαξευμένο διάκοσμο (βασιλικές σε Ambara, Gantiadi, λεπτές θολωτές βασιλικές σε Mokva και Lykhny, σταυροθολές εκκλησίες σε Dranda, New Athos, Agu-Bedia, Pitsunda κ.λπ. .). Μέχρι τον 11ο-12ο αι. περιλαμβάνουν το παλάτι στη Bedia, μια μονότοξη γέφυρα στον ποταμό Besleti και μια σειρά από οχυρώσεις (Κάστρο Μπαγκράτ στο Σουχούμι κ.λπ.). Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού (14ος-16ος αι.) και της τουρκικής επέκτασης (16ος - αρχές 19ου αιώνα), η κατασκευή μειώθηκε απότομα. Κυρίως χτίζονται φρούρια και κάστρα. Με την προσάρτηση στη Ρωσία (1810) και την ανάπτυξη του καπιταλισμού (τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα), άρχισε η ανάπτυξη των παράκτιων πόλεων, η κατασκευή βιομηχανικών και διοικητικών κτιρίων, ιδιωτικών κατοικιών, βίλες, ξενοδοχεία και σανατόρια (ένα ξενοδοχείο και παλάτι στο Gagra, το σπίτι του Aloisi στο Sukhumi, σανατόριο στο Gulripshi).

Στο σοσιαλιστικό Αζερμπαϊτζάν πραγματοποιείται η ανοικοδόμηση και η βελτίωση των πόλεων και η αποκατάσταση μνημείων. Στο Σουχούμι, το Κυβερνητικό Μέγαρο της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Αμπχαζίας (1932-39, αρχιτέκτονας V. A. Shchuko, V. G. Gelfreich), το ξενοδοχείο Abkhazia (1938, αρχιτέκτονας Yu. S. Golubev, Yu. V. Shchuko) και ένας σιδηροδρομικός σταθμός ( 1951, αρχιτέκτονας L. and L. Mushkudiani), Institute of Subtropical Economy (1968, αρχιτέκτονας D. Kipshidze, O. Paichadze, K. Tsulaya). Από τις αρχές της δεκαετίας του 1960. Ξεκίνησε η τυπική κατασκευή κατοικιών. Το έργο ανάπλασης του Σουχούμι εγκρίθηκε (1968). Ο θαλάσσιος τερματικός σταθμός είναι υπό κατασκευή (1969). Ξεκίνησε η κατασκευή θερέτρου στην ακτή: στο Νέο Άθως, Gudauta, Gagra (αναπαυτήριο του Συμβουλίου Υπουργών της Γεωργιανής SSR, 1935, αρχιτέκτονας N. P. Severov; σανατόριο "Ukraine", 1936, αρχιτέκτων Ya. A. Steinberg; εξοχική κατοικία με όνομα μετά το 17ο συνέδριο του κόμματος, 1952, αρχιτέκτονας A. Alkhazov· εξοχική κατοικία "Russia", 1969, αρχιτέκτονας Yu. L. Shvartsbreim) και Sukhumi (υπόλοιπο "Sinop", 1967, αρχιτέκτονας V. Aleksi-Meskhishvili; εξοχική κατοικία για συνθέτες, 1969, αρχιτέκτονες Sh. Davitashvili, G. Dzhabua). Το 1959-67, δημιουργήθηκε ένα νέο συγκρότημα θερέτρου στην Πιτσούντα (μια ομάδα αρχιτεκτόνων με επικεφαλής τον M.V. Posokhin).

Στη λαϊκή αρχιτεκτονική της Αρμενίας σώζονται ψάθινες και ξύλινες κατοικίες με ισχιακές και πυραμιδικές στέγες, ορθογώνιες ή στρογγυλές σε κάτοψη (akuaskia, apatsha, amhara, abora κ.λπ.), που χρονολογούνται από την αρχαιότητα. Κοινόχρηστη διώροφη κατοικία (ο κάτω όροφος είναι πέτρινος, ο επάνω ξύλινος) με στοά κατά μήκος της πρόσοψης. Η κατασκευή άνετων πέτρινων κτιρίων επεκτείνεται σε κρατικά και συλλογικά αγροκτήματα.

Οι καλές και διακοσμητικές τέχνες έχουν αναπτυχθεί στην Αρμενία από την αρχαιότητα. Τα αρχαιότερα έργα μικρής πλαστικής τέχνης (ειδώλια ανθρώπων και ζώων, κυρίως σκύλων, προβάτων και κριαριών, από πηλό και μπρούτζο), δείγματα διακοσμημένων κεραμικών, καλλιτεχνικών μεταλλικών προϊόντων (χάλκινοι τσεκούρια, πόρπες, βραχιόλια, κουμπώματα διακοσμημένα με γλυπτά και εγχάρακτα εικόνες ζώων). Μοναδικά είναι ένα μπρούτζινο ρυτό από το χωριό Bambora (αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ.), μια μαρμάρινη ανάγλυφη στήλη (5ος αι. π.Χ.) από το Σουχούμι, ένα πρώιμο βυζαντινό μωσαϊκό από την Πιτσούντα (4ος-5ος αι.) και το κυνηγητό χρυσό δισκοπότηρο του 2ου αι. από το χωριό Bedia, μινιατούρες των Ευαγγελίων Mokva και Pitsunda των αρχών του 14ου αιώνα, τοιχογραφίες του 14ου-16ου αιώνα. στις εκκλησίες Lykhny, Pitsunda κ.λπ.

Σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της σύγχρονης καλών τεχνών στην Αμπχαζία έπαιξε το στούντιο τέχνης που άνοιξε το 1918 στο Σουχούμι από τον πρώτο επαγγελματία καλλιτέχνη Αμπχάζ A. K. Shervashidze (Chachba), καθώς και το έργο των καλλιτεχνών A. I. Sadkevich, V. S. Kontarev, O. A. Segal, L. N. Nevsky κ.ά.. Το 1935 άνοιξε μια σχολή τέχνης στο Σουχούμι και το 1937 ένα κολέγιο. Η τέχνη έλαβε περαιτέρω ανάπτυξη. Οι ζωγράφοι (I. P. Tsomaia, V. F. Evropina, N. O. Tabukashvili, V. Ya. Shcheglov, O. V. Brendel, Kh. T. Avidzba, S. Gabelia κ.ά.) δημιουργούν θεματικές συνθέσεις βασισμένες σε ιστορικά και επαναστατικά θέματα, νεκρές φύσεις, τοπία. Αναπτύσσονται γραφικά καβαλέτο και εικονογράφηση (V. D. Bubnova, C. V. Kukuladze, V. Meskhi, κ.λπ.), πορτραίτο και μνημειακή γλυπτική (A. I. Razmadze, M. E. Eshba, V. E. Iuanba, B G. Gogoberidze, Yu. V. Chkadua). Η διακοσμητική και εφαρμοσμένη λαϊκή τέχνη περιλαμβάνει ύφανση, σκάλισμα ξύλου, οστών και κέρατων, κυνήγι και χάραξη μετάλλου, κέντημα με χρυσές και ασημένιες κλωστές και ύφανση ζωνών με σχέδια.

Ζ.Σ. Arshba, A.K. Κάτσια.

ΜΟΥΣΙΚΗ. Η λαϊκή μουσική της Αμπχαζίας είναι πολυφωνική. Τα δίφωνα και τρίφωνα τραγούδια των Αμπχαζίων είναι εξαιρετικά μοναδικά. Ανάμεσα στα δείγματα της λαϊκής τέχνης υπάρχουν πολλά τραγούδια, η μουσική δομή των οποίων υποδηλώνει την αρχαία καταγωγή τους. Αυτά περιλαμβάνουν λατρευτικά τραγούδια, μεγάλο αριθμό κυνηγετικών και εργασιακών τραγουδιών. Ξεχωριστή θέση στη μουσική λαογραφία της Αμπχαζίας κατέχει το ιστορικό και ηρωικό έπος, το οποίο αντανακλούσε ξεκάθαρα τη σκληρή και θαρραλέα ζωή των ανθρώπων και τον χαρακτήρα τους. Ένας νέος τρόπος ζωής και στάση εκφράζεται στα σύγχρονα δημοτικά τραγούδια. Μεταξύ των μουσικών οργάνων της Αμπχαζίας είναι το ayumaa (γωνιακή άρπα), το ahymaa (όργανο τύπου zither, τραπεζοειδής κορνίζα με χορδές), το apkhertsa (δίχορδο τόξο), το acharpan (είδος φλάουτου) κ.λπ. Στα τραγούδια της Αμπχαζίας, το όργανο είναι συνήθως συνοδευτικό, αλλά στην εθνική λαογραφία υπάρχουν και δείγματα ορχηστρικής μουσικής.

Ηχογραφήσεις δημοτικών τραγουδιών της Αμπχαζίας πραγματοποιήθηκαν από τους K. Dzidzaria, K. Kovach, I. Lakerbai, D. N. Shvedov, A. M. Balanchivadze, Sh. M. Mshvelidze, I. Cortua, V. Akhobadze, A. Pozdneev και άλλους. λαϊκή τέχνη, δημιουργήθηκαν οι εξής όπερες: «Εξόριστες» του Shvedov (παραγωγή 1940, Μόσχα, ΠΟΕ Ensemble, αποσπάσματα), «Mzia» του Balanchivadze (παραγωγή 1950, Τιφλίδα), συμφωνικά, ορχηστρικά και φωνητικά έργα.

Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Αζερμπαϊτζάν (1921), η επαγγελματική μουσική κουλτούρα αναπτύχθηκε εντατικά. Το 1930 άνοιξαν στο Σουχούμι το Κρατικό Μουσικό Κολλέγιο και το Μουσικό Σχολείο, στο οποίο σύντομα άρχισαν να λειτουργούν η Λαϊκή Χορωδία υπό τη διεύθυνση του Π. Παντσουλάι, συμφωνικές και χάλκινες ορχήστρες και το Κρατικό Κουαρτέτο Εγχόρδων. Το 1966 οργανώθηκε στούντιο όπερας στο μουσικό σχολείο. Μεγάλη δημιουργική δουλειά επιτελούν η Κρατική Φιλαρμονική της Αμπχαζίας, το Κρατικό Σύνολο Τραγουδιού και Χορού της Αμπχαζίας, το παρεκκλήσι της χορωδίας, η συμφωνική ορχήστρα και το House of Folk Art με τη μοναδική χορωδία αιωνόβιων λαϊκών τραγουδιστών στον κόσμο. Έχει αναπτυχθεί η ερασιτεχνική τέχνη (το σύνολο "Apsny-67" κ.λπ.)

S.P. Κέτσμπα, Ι.Ε. Κουρτουά.

Θέατρο. Οι απαρχές του θεατρικού πολιτισμού της Αμπχαζίας βρίσκονται μέσα λαϊκά παιχνίδια, τελετουργίες, προφορική λαϊκή τέχνη (παραστάσεις σατιρικών τραγουδιστών - ακχτζίρτβυου κωμικοί - κετσέκ κ.λπ.). Από το 1915, στο Σουχούμι ανεβαίνουν ερασιτεχνικές παραστάσεις. Το 1918, στο Σεμινάριο των Δασκάλων του Σουχούμι, με πρωτοβουλία του ποιητή D.I. Gulia, δημιουργήθηκε ένας λογοτεχνικός και δραματικός κύκλος. Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στην Α. (1921), ένας θεατρικός θίασος άρχισε να εργάζεται υπό τη διεύθυνση του. Δ. Ι. Γκούλια. Το 1928 άνοιξε ο τομέας της Αμπχαζίας του θεάτρου Σουχούμι. Το 1930, ξεκίνησαν τα μαθήματα στο Σουχούμι στο νεοδημιουργημένο στούντιο δραματουργίας της Αμπχαζίας, βάσει του οποίου άνοιξε το Εθνικό Θέατρο της Αμπχαζίας την ίδια χρονιά. Τα επόμενα χρόνια, το θέατρο συμπεριέλαβε στο ρεπερτόριό του εθνικό δράμα, δραματοποιήσεις λαϊκών παραμυθιών και θρύλων, έργα αφιερωμένα στη σύγχρονη εποχή (θεατρικοί συγγραφείς S. Ya. Chanba, V. V. Agrba, Sh. A. Pachalia κ.ά.). Ανεβάζεται κλασικό δράμα (Σαίξπηρ, Γκόγκολ, Γκόρκι). Μεταξύ των έργων του θεάτρου: «Ghosts» του D. I. Gulia, «Danakai» του M. A. Lakerbay, «My Best Role» των M. A. Lakerbay και V. K. Krakht, «Your Uncle Misha» του G. D. Mdivani , «Before Sunrise» των G. In Gabunia, «Before Sunrise» των G. In Gabunia. Deaf Antiquity» του Δ. Χ. Δαρσαλία. Μεταξύ των μορφών του θεάτρου: Λαϊκοί καλλιτέχνες της Γεωργιανής ΣΣΔ και της Αμπχαζικής ASSR A.R. και R.M. Agrba, A. B. Argun-Konoshok, M. I. Zukhba, L. Sh. Kaslandzia, Sh. A. Pachalia, E. 3. Shakirbay, M. A. Kove, καλλιτεχνικός διευθυντής και διευθυντής του δραματικού θεάτρου N. R. Eshba. Ένας γεωργιανός θίασος εργάζεται στο θέατρο (λαϊκοί καλλιτέχνες της Γεωργιανής ΣΣΔ: M. D. Chubinidze, V. V. Ninidze, L. D. Chedia κ.λπ.). Το 1967 το θέατρο πήρε το όνομα του S. Chanba.

Λιτ.: Abkhaz ASSR, Tb., 1961; Γεωργία, Μ., 1967 (σειρά "Σοβιετική Ένωση"); Kuftyreva N. S., Lashkhiya Sh. V., Mgeladze K. G., Nature of Abkhazia, Sukhumi, 1961; Bgazhba M. T., Plant resources of Abkhazia and their use, Sukhumi, 1964; Kuprava A., Saaria B., Apsny aekonomikei akulturei ryshetkakačra, Akua, 1967; Zamyatnin S.N., Paleolithic of Abkhazia, Sukhumi, 1937; Zvanba S. T., Ethnographic sketches, Sukhumi, 1955; Δοκίμια για την ιστορία της Αμπχαζικής ΕΣΣΔ, μέρη 1-2, Σουχούμι, 1960-64; Anchabadze 3. V., Από την ιστορία της μεσαιωνικής Αμπχαζίας (αιώνες VI-XVII), Σουχούμι, 1959; Antelava I.G., Δοκίμια για την ιστορία της Αμπχαζίας στον 17ο-18ο αιώνα, 2η έκδ., Σουχούμι, 1951; Dzidzaria G. A., Εθνική οικονομία και κοινωνικές σχέσεις στην Αμπχαζία τον 19ο αιώνα, Σουχούμι, 1958; του, Προσχώρηση της Αμπχαζίας στη Ρωσία και η ιστορική της σημασία, Σουχούμι, 1960; Από την ιστορία των επαναστατικών γεγονότων στην Αμπχαζία το 1905-1907. Σάβ. Art., Sukhumi, 1955; Ο αγώνας για τον Οκτώβριο στην Αμπχαζία. Συλλογή εγγράφων και υλικών 1917-1921, Σουχούμι, 1967; Κάτω από τη σημαία του Οκτωβρίου, Σουχούμι, 1968. Abshilava A. A.. Sons of Abkhazia - Ήρωες της Σοβιετικής Ένωσης, Σουχούμι, 1961; Gogokhia Sh. D., Healthcare in Abkhazia, Sukhumi, 1966; Grigolia A.L., Gagra group of resort, M., 1956; Anthology of Abkhaz poetry, M., 1958; Abkhazian stories, M., 1962; Αμπχαζική λογοτεχνία. Σύντομο δοκίμιο, Σουχούμι, 1968; Bgazhba Kh., Zelinsky K., Dmitry Gulia, M., 1965; Ancya lacuqua, τ. 1-2, Akya, 1965-68; Salakaya Sh., Abkhazian folk heroic epic, Tbilisi, 1966; Anshba A., Questions of the poetics of the Abkhazian Nart epic, M., 1966; Inal-Ipa Sh., Notes on the development of Abkhaz literature, Sukhumi, 1967; του, Abkhazians, 2nd ed., Sukhumi, 1965; Adjinjal I.A., Dwellings of the Abkhazians, Sukhumi, 1957; Adzinba I. E., Αρχιτεκτονικά μνημεία της Αμπχαζίας, Σουχούμι. 1958; Anchabadze 3. V., History and Culture of Ancient Abkhazia, M., 1964; Pachulia V.P., In the Land of the Golden Fleece, M., 1968; του, Σύμφωνα με την αρχαία, αλλά για πάντα νεαρή Αμπχαζία, Σουχούμι, 1969; Kovach K., 101 Αμπχαζικά δημοτικά τραγούδια (με ιστορικές πληροφορίες), Μ., 1929; του, Songs of the Kador Abkhazians, Sukhumi, 1930; Kortua I. E., Αμπχαζικά λαϊκά τραγούδια και μουσικά όργανα, Sukhumi, 1959; του, Αμπχαζιανό λαϊκό τραγούδι, Μ., 1965; Darsalia V.V., Abkhazian σοβιετικό δράμα, Tb., 1968; Lakerbay M., Δοκίμια για την ιστορία της θεατρικής τέχνης της Αμπχαζίας, 2η έκδοση, Σουχούμι, 1962.

Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, TSB. 2012

Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, σημασίες της λέξης και τι είναι η ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΒΧΑΖΙΚΗΣ στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:

• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Μονότομο Μεγάλο Νομικό Λεξικό:
  (λατ. res/publica από res - business, publicus - public) - μορφή κυβέρνηση, στην οποία όλες οι ανώτατες αρχές...
• ΣΟΒΙΕΤ
  357329, Σταυρούπολη, ...
• ΣΟΒΙΕΤ στον Κατάλογο οικισμών και ταχυδρομικών κωδίκων της Ρωσίας:
  352230, Κρασνοντάρ, ...
• ΣΟΒΙΕΤ στον Κατάλογο οικισμών και ταχυδρομικών κωδίκων της Ρωσίας:
  347180, Rostovskaya,…
• ΣΟΒΙΕΤ
  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ - ένας ειδικός τύπος δημοκρατικής μορφής διακυβέρνησης (βλ. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ), που τυπικά χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά. Το ενιαίο σύστημα κυβερνητικών οργάνων αποτελείται από...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  SUPER PRESIDENTIAL - βλέπε SUPER PRESIDENTIAL REPUBLIC ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΣΟΒΙΕΤ - βλέπε ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΜΙΚΤΟΣ ΤΥΠΟΣ (ΗΜΙ-ΠΡΟΕΔΡΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ) - ένας τύπος δημοκρατικής μορφής διακυβέρνησης στην οποία στοιχεία μιας προεδρικής δημοκρατίας συνδυάζονται με στοιχεία μιας κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Ο Πρόεδρος …
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ - βλέπε ΠΡΟΕΔΡΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΣ. βλέπε ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΜΟΝΟΚΡΑΤΙΚΗ - βλέπε ΣΟΥΠΕΡ ΠΡΟΕΔΡΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΣΤΗ RF - ένας από τους έξι τύπους θεμάτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σύμφωνα με την παράγραφο 2 του άρθρου. 5 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας 1993 ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΑΥΤΟΝΟΜΗ - βλέπε ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ...
• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  (λατ. res publica - περιουσία του λαού, δημόσια υπόθεση). μια μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη κρατική εξουσία ασκείται από εκείνους που εκλέγονται...
• ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ) - σε πρώην ΕΣΣΔμορφή αυτονομίας. Ήταν ένα «κράτος» που ήταν μέρος της ενωσιακής δημοκρατίας (RSFSR, ...
• ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ στο Λεξικό Οικονομικών Όρων:
  Η REGION είναι μια εθνική-εδαφική οντότητα, ένας από τους τύπους υποκειμένων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Επί του παρόντος, υπάρχει μόνο μία αυτόνομη περιοχή εντός της Ρωσικής Ομοσπονδίας. -...