Caracterul unei persoane este determinat nu numai de totalitatea trăsăturilor sale individuale, ci și de proprietățile sale în ansamblu. Așa cum orice întreg nu este egal cu suma elementelor sale, tot așa și personajul ca întreg dobândește proprietăți calitativ noi.
Certitudine caracterul este asociat cu prezența printre trăsăturile sale a uneia sau mai multor, cele mai pronunțate, dominante. Dacă există astfel de trăsături, caracterul se numește definit, iar atunci când sunt deosebit de pronunțate, se numește strălucitor. În literatura clasică, au fost create multe imagini ale personajelor cu caractere luminoase pozitive sau negative. Aceștia sunt aproape toți eroii comediei lui A.S. Griboyedov „Vai de înțelepciune”, roman de N.V. „Suflete moarte” de Gogol și multe alte lucrări. Unele tipuri de caractere sunt numite după una sau mai multe dintre trăsăturile lor cele mai izbitoare. Este suficient să spunem că o persoană are un caracter „dominant”, „sanctimonios” sau „angelic” pentru a-și putea judeca personalitatea, acțiunile și faptele. La persoanele cu caracter incert, trăsăturile dominante sunt slab exprimate sau absente.
Integritate caracterul se manifestă în unitatea internă a orientării personalității, a trăsăturilor de caracter dominante și a modului de acționare al unei persoane. Oamenii cu un astfel de caracter au scopuri și principii în viață pe care le urmează. De obicei, nu au nicio discordie între gânduri, sentimente și acțiuni, între aspirațiile și datoria lor. Sunt firești în comunicare, acțiunile și acțiunile lor pot fi prevăzute. Comportamentul lor se poate schimba în funcție de circumstanțe. Cu toate acestea, ei nu își compromit principiile și nu merg împotriva convingerilor lor.
Trăsătura de caracter opusă integrității este inconsecvență. Un caracter contradictoriu este caracterizat de o discordie între credințe, principii și acțiuni. Gândurile și sentimentele unor astfel de oameni, motivele și scopurile lor sunt multidirecționale. În funcție de situație sau de starea lor de spirit, ei prezintă trăsături de caracter diferite, uneori direct opuse. Prin urmare, acțiunile și acțiunile lor sunt adesea imprevizibile. De exemplu, dacă unul dintre părinți are un caracter contradictoriu, acesta se manifestă într-un stil parental contradictoriu. Copilul este fie supraprotejat, fie lăsat în voia lui, fie primite cadouri excesive, fie pedepsit fără un motiv întemeiat. Ca urmare, el pierde liniile directoare pentru acțiunile sale, de fiecare dată încercând să se adapteze la noile cerințe sau la dispoziția părinților săi. Un tip de personaj contradictoriu - personaj dual, manifestată într-o manieră duală de comportament. De exemplu, șeful unei echipe de producție, care este nepoliticos în relațiile cu subalternii, se comportă în mod ingratios cu superiorul său. Contradicția și dualitatea caracterului indică lipsa unei convingeri profunde și dezvoltarea morală incompletă a individului.
Forță sau duritate caracterul este determinat de gradul de dezvoltare a trăsăturilor volitive ale unei persoane: hotărâre, determinare, perseverență, curaj, autocontrol, care prevalează asupra celorlalți. O persoană cu un caracter puternic este capabilă să-și atingă obiectivele, să arate perseverență și să reziste circumstanțelor externe. Slăbiciunea caracterului se manifestă în incapacitatea de a-și apăra principiile, de a atinge scopurile propuse și de a finaliza munca începută.
Identitate caracterul este exprimat în originalitate, independență și diferență față de ceilalți. Oamenii cu un astfel de caracter se disting prin trăsături individuale strălucitoare, gândire unică și abilități creative. Studiile asupra vieții unor oameni remarcabili au furnizat o mulțime de materiale despre caracteristicile caracterului lor. Personajul original a fost notat în Petru cel Mare, A.S. Pușkin, A. Einstein, K.E. Ciolkovski și multe alte personalități remarcabile
Durabilitate caracterul se manifestă prin faptul că o persoană, pe o perioadă lungă de viață, menține tendința de a acționa într-un anumit fel în situații similare. Stabilitatea relativă a caracterului nu exclude variabilitatea acestuia. Caracterul reflectă specificul relațiilor de viață. Dar circumstanțele vieții unei persoane și tipurile relațiilor sale cu realitatea se pot schimba, ceea ce implică o schimbare a caracterului. Unii oameni au o tendință predominantă spre stabilitatea caracterului și prezintă trăsături de conservatorism. Acest lucru nu este întotdeauna benefic pentru o persoană, deoarece poate face dificilă adaptarea la noile condiții. Atunci când există o schimbare bruscă a circumstanțelor vieții, astfel de oameni rămân dedicați unor forme anterioare de comportament care nu corespund noilor circumstanțe. Raportul optim de stabilitate și variabilitate a caracterului este determinat de măsura în care o persoană înțelege circumstanțele schimbate și se străduiește să le respecte datorită convingerilor sale, și nu intereselor comerciale.
Caracterul își lasă amprenta asupra tuturor formelor de comportament și activitate. Se manifestă prin acțiuni, fapte, comunicare verbală și non-verbală. În activitate, caracterul se exprimă în raport cu procesul și rezultatul său, în capacitatea de a depăși dificultățile și obstacolele. Caracterul determină stilul de afaceri și interpersonal comunicarea umană, modurile în care influențează alte persoane. Discursul dezvăluie trăsături de caracter precum încrederea în sine, timiditatea, sinceritatea, lipsa de reținere și multe altele. Dacă vorbirea, deși nu în întregime, este susceptibilă de reglare conștientă, atunci este mult mai dificil să maschezi anumite trăsături de caracter în comportamentul nonverbal. Ele pot fi urmărite în expresiile faciale, gesturi și în întregul aspect exterior al unei persoane. Înțelepciunea populară spune că caracterul este a doua natură, iar acest lucru este adevărat.
18. Conceptul de caracter. Structura caracterului. Trăsături de caracter și integritate.
Caracterul este unicitatea activității mentale, manifestată în caracteristicile comportamentului social al unui individ și, în primul rând, în relațiile cu oamenii, afacerile și cu sine.
Caracterul se formează treptat în procesul de cunoaștere și activitate practică.
Caracterul unei anumite persoane reflectă atât condițiile socio-istorice în care trăiește, cât și direcția de creștere, deoarece atât prima, cât și a doua condiție determină anumite trăsături de personalitate.
În caracterul fiecărei persoane trebuie să vedem unitatea proprietăților stabile și dinamice. Baza, nucleul principal al caracterului, se dezvoltă treptat, se consolidează în procesul vieții și devine tipică pentru o anumită persoană, iar manifestările specifice ale caracterului se pot schimba în funcție de situația în care se află o persoană, sub influența oamenilor. cu care comunică. Rămânând el însuși, o persoană poate arăta mai mult sau mai puțină franchețe sau izolare, hotărâre sau nehotărâre, duritate sau moliciune.
Schimbările vizibile în comportamentul uman sunt determinate și de stările mentale temporare. Unele modificări ale caracterului sunt, de asemenea, observate pe măsură ce corpul îmbătrânește.
Deși caracterul nu este înnăscut, particularitățile organizării naturale a unei persoane și, în primul rând, activitatea nervoasă, afectează atât manifestările caracterului, cât și procesul de formare a trăsăturilor sale individuale. Echilibrul sau dezechilibrul, puterea sau slăbiciunea, mobilitatea sau inerția proceselor nervoase - toate acestea colorează reacția, comportamentul și activitatea unei persoane într-un anumit ton.
Cu excepția tipului sistem nervos, caracterul este influențat și de alte trăsături ale corpului: cardiovasculare, digestive și sisteme endocrine. S-a stabilit cu precizie că toate tipurile de tulburări în activitatea acestor sisteme au un efect dramatic asupra caracterului unei persoane.
La rândul lor, trăsăturile de caracter rezultate influențează manifestarea proprietăților naturale ale individului. Caracterul poate masca unele dintre manifestările înnăscute, poate spori pe altele, poate inhiba altele datorită formării și întăririi unor noi conexiuni reflexe etc.
Caracterul este o fuziune de trăsături precum activitatea nervoasă și impresiile de viață, care sunt fixate sub forma unor conexiuni nervoase temporare în cortexul cerebral.
Caracterul își găsește expresia nu numai în acțiuni și acțiuni, ci și în vorbire, expresii faciale și pantomimă. Caracterul lasă o amprentă asupra aspectului unei persoane. Se reflectă și într-o ipostază tipică. Caracterul, care reflectă viața, la rândul său, influențează stilul de viață.
În structura unui personaj consacrat trebuie să evidențiem, în primul rând, două laturi: conținutul și forma. Ele sunt inseparabile unele de altele și constituie o unitate organică.
Când analizăm structura caracterului unei anumite personalități, conținutul relației sale cu realitatea obiectivă ar trebui să iasă în prim-plan. Conținutul caracterului, reflectând influențele sociale, constituie orientarea de viață a individului, adică nevoile materiale și spirituale, interesele, idealurile și atitudinile sale sociale. Orientarea individului determină scopurile, planul de viață al unei persoane și gradul activității sale de viață. Conținutul caracterului se manifestă sub forma unor relații unice individual care vorbesc despre activitatea selectivă a unei persoane.
Este necesar să se țină cont de faptul că în conținutul personajului, poate ieși în prim-plan una sau alta componentă, în funcție de modul de viață, influențele educaționale și cerințele realității înconjurătoare.
Cutare sau cutare orientare a personalității lasă o amprentă asupra întregului comportament uman, deși este determinată nu de o aspirație sau de un impuls anume, ci de un sistem integral de relații. Totuși, în acest sistem ceva iese întotdeauna în prim-plan și domină, dând originalitate caracterului unei persoane date.
Într-un caracter format și determinat moral, componenta conducătoare este un sistem de credințe. Convingerea determină comportamentul principial al unei persoane, inflexibilitatea sa în luptă, încrederea în justiție și importanța cauzei căreia își dedică puterea.
Convingerea se manifestă în trăsături de caracter precum determinarea, integritatea, optimismul și exigența cu sine și cu ceilalți. O persoană convinsă este capabilă, în cele mai dificile momente de testare, să dea dovadă de putere maximă pentru a atinge obiective semnificative din punct de vedere social și, dacă este necesar, să se sacrifice în numele unei cauze comune.
În funcție de nevoile și interesele predominante, caracterul unic al unei persoane se dezvoltă. Indiferent dacă nevoile și interesele spirituale sau materiale ale unei persoane domină - acest lucru determină nu numai gândurile și sentimentele individului, ci și direcția afacerilor sale.
Comportamentul contradictoriu sau inconsecvent al unor persoane în diferite situații de viață se explică prin lipsa de integritate a caracterului, dezvoltarea parțială a trăsăturilor sale individuale.
Numai utilizarea integrată a diverselor mijloace și metode de formare a caracterului asigură formarea caracterelor tipice realității socialiste, remarcate printr-o varietate de trăsături individuale.
Caracter individual și tipic. Normă și patologia caracterului.
Tipic ca o reflectare a condițiilor generale de viață și a naturii umane. Caracterul este un fenomen socio-istoric; prin urmare, nu pot exista caractere universale în afara timpului și spațiului. Există anumite personaje din anumite epoci istorice, personaje ale unor personalități specifice. Asta nu înseamnă că caracterul se schimbă radical de la o epocă la alta.
Individul, ca purtător de caracter, este membru al societății și este legat de aceasta prin diverse relații. Ca membru al societății, o persoană se află în anumite condiții economice, politice, culturale care sunt comune atât lui, cât și multor alte persoane - membri ai acestei societăți, clasă. Aceste condiții formează trăsături de caracter tipice comune. Ceea ce este tipic în caracterul oamenilor și al unei anumite persoane reflectă ceea ce este esențial în viața socială a unei epoci și a unei clase.
În consecință, caracterul tipic poate fi vorbit ca fiind trăsături esențiale comune unui anumit grup de oameni. Aceste caracteristici esențiale reflectă Termeni generali viaţă şi se manifestă într-o măsură mai mare sau mai mică în fiecare reprezentant al unui grup dat de oameni. Astfel, tipicul caracterizează în același timp atât o individualitate dată, specifică, cât și alte persoane cu care această individualitate împărtășește condiții economice, politice și culturale comune de viață.
Alături de generalul în condițiile economice, politice și culturale de viață, este necesar să se țină seama de generalul în activitatea în sine, care lasă o amprentă asupra comportamentului uman. Și, în sfârșit, există ceva comun în organizarea naturală a omului, de exemplu, tipic în activitatea nervoasă superioară a oamenilor. Acest lucru nu poate decât să afecteze caracterul tipic al unei persoane.
Alături de condițiile generale, există și condiții individuale unice în viața și educația fiecărei persoane în parte. Condițiile generale în sine se manifestă în fiecare caz specific în forme unice individuale. Există diferențe în viața de familie, interesele diferitelor familii, important au diferențe profesionale și de muncă. Toate acestea nu pot decât să afecteze caracterul unei persoane. Diferențele individuale în viața de zi cu zi și creșterea, diferențele în tot felul de influențe, uneori impresii aleatorii, se manifestă în înclinații și interese, nevoi și gusturi, sentimente, mentalitate și, în general, în general unice individual, în caracterul unei persoane. Diferențele în viața de zi cu zi și, prin urmare, diferențele de nevoi și gusturi, determină caracteristicile individuale ale oamenilor din aceeași societate, din aceeași strată a populației.
19. Conceptul de abilități. Tipuri de abilități (generale și speciale). Când vorbesc despre abilitățile unei persoane, se referă la abilitățile sale într-o anumită activitate. Aceste oportunități conduc atât la succes semnificativ în stăpânirea activităților, cât și la indicatori de înaltă performanță.
Toate celelalte lucruri fiind egale, o persoană capabilă primește rezultate maxime în comparație cu oamenii mai puțin capabili.
Realizările înalte ale unei persoane capabile sunt rezultatul corespondenței complexului său nervos- proprietăți mentale cerințele activității.
Fiecare activitate este complexă și cu mai multe fațete. Ea impune diferite cerințe asupra forței mentale și fizice a unei persoane. Dacă sistemul existent de trăsături de personalitate îndeplinește aceste cerințe, atunci persoana este capabilă să desfășoare activități cu succes și la un nivel înalt. Dacă nu există o astfel de corespondență, atunci individul este considerat incapabil pentru acest tip de activitate.
Abilitatea este o sinteză a proprietăților unei personalități umane care îndeplinește cerințele activității și asigură realizări înalte în ea.
Fiecare abilitate are propria sa structură, unde este posibil să se facă distincția între proprietățile de susținere și cele de conducere. Proprietatea de susținere a capacității de activitate vizuală va fi sensibilitatea naturală ridicată a analizorului vizual, care se dezvoltă în procesul de activitate: un sentiment de linie, proporție, formă, lumină și umbră, culoare, ritm.
Proprietățile de susținere includ și calitățile senzoriomotorii ale mâinii artistului și, în sfârșit, o memorie figurativă foarte dezvoltată.
Proprietățile principale includ proprietățile imaginației artistice creative. Datorită acestora, se surprinde esențialul și caracteristica în fenomenele vieții, se realizează generalizarea și tipificarea și se creează o compoziție originală.
Există două niveluri de dezvoltare a abilităților: reproductivă și creativă. O persoană care se află la primul nivel de dezvoltare a abilităților manifestă o capacitate ridicată de a asimila cunoștințe, de a stăpâni activități și de a le desfășura conform modelului propus. La al doilea nivel de dezvoltare a abilităților, o persoană creează ceva nou și original.
Cel mai înalt nivel de dezvoltare și manifestare a abilităților este desemnat de termenii „talent” și „geniu”.
Tipurile de abilități ar trebui să fie distinse în funcție de focalizarea sau specializarea lor. Există abilități generale și speciale.
Abilitățile generale sunt înțelese ca un astfel de sistem de proprietăți individuale-volitive ale unei persoane, care asigură o relativă ușurință și productivitate în stăpânirea cunoștințelor și desfășurarea diferitelor tipuri de activități.
Abilitățile speciale sunt înțelese ca un astfel de sistem de proprietăți de personalitate care ajută la obținerea unor rezultate ridicate în orice domeniu special de activitate.
Caracter(în traducere din greacă - sigiliu, amprentă) - certitudine exprimată clar, tipicitate a comportamentului uman; un sistem de motive stabile și moduri de comportament care formează un tip comportamental de personalitate.
Format în condiții sociale și influențat de cerințele mediului social, caracterul în manifestările sale dinamice este asociat cu caracteristicile genetice ale individului și tipul activității sale nervoase superioare. Cu toate acestea, din arsenalul genetic individul extrage acele capacități care sunt necesare pentru a rezolva problemele sistemului de viață. Baza de bază a caracterului este orientarea valorică a individului, interiorizarea (însușirea) de către individ a unor moduri de comportament adaptate social.
Spre deosebire de conceptul de „personalitate”, conceptul de „personaj” acoperă atât aspecte semnificative din punct de vedere social, cât și neutre din punct de vedere social ale comportamentului uman. Caracteristicile comportamentale semnificative din punct de vedere social ale unui individ sunt formate prin mecanismul de generalizare a acelor moduri de comportament care dau cel mai bun efect adaptativ într-un mediu social dat. Comportamentul uman nu este determinat de instinctele înnăscute. Dar acțiunile sale trebuie să fie realizate cu o concentrare puternică și cu certitudine operațională. Sistemul de trăsături de caracter ale unui individ, parcă, înlocuiește sistemul său de instincte animale, asigurând integritatea și consistența, adaptabilitatea comportamentului.
Caracterul determină tipul de interacțiune a unui individ dat cu lumea exterioară. Este o măsură a echilibrului lumii interioare și externe, caracteristicile adaptării unui individ la realitatea din jurul său, un model de comportament al unui individ format social, un sindrom de personalitate comportamentală.
În formarea caracterului și a diferitelor sale aspecte, un rol semnificativ îl joacă cerințele critice ale mediului, circumstanțele decisive care apar în calea vieții unei persoane, în special în copilărie și ani. Cu toate acestea, deoarece caracterul este asociat cu viziunea asupra lumii a individului, formarea sa intensivă și intenționată are loc și la vârsta adultă. Z. Freud și E. Fromm au adus o contribuție semnificativă la dezvăluirea esenței și tipologiei caracterului.
Înainte de Freud, caracterul era prezentat ca un model stabil de comportament inerent unui individ dat, ca o trăsătură volitivă a comportamentului. Freud a dezvoltat teoria caracterului ca sistem de aspirații individuale și a fundamentat conceptul dinamic de caracter. Freud a susținut că caracterul unui individ este o anumită direcție a energiei sale vitale (libidoul). Modelele de comportament durabil sunt determinate de un sistem de motivare stabil. („Când studiezi caracterul”, a observat Balzac, „ai de-a face cu forțele care motivează o persoană.”) Caracterul este soarta, nu este vorba doar de caracteristici comportamentale stabile, ci de satisfacția individului față de linia sa de comportament, de sancționarea personală a lui. comportament. De aici și dorința irezistibilă a oamenilor de a-și „arăta” caracterul.
Problema caracterului este problema acoperirii holistice a caracteristicilor mentale ale unui individ.
Sfera fiziologică a comportamentului unui individ este acoperită de conceptul de temperament, în timp ce sfera determinată social a comportamentului său este acoperită de conceptul de caracter. Temperamentul este corelat cu sfera natural-inconștientă, cu sfera emoțiilor, caracterul - cu sfera volițională. Cu toate acestea, acestea sunt sfere interconectate ale psihicului uman. Particularitatea naturală a unui individ lasă o amprentă asupra caracterului său, adică asupra modurilor de comportament formate social. Când se analizează caracterul unei persoane, este necesar să se facă distincția între caracteristicile endogene (determinate intern) și exogene (determinate extern). Dar aceste grupuri de caracteristici caracteristice sunt interconectate. Moștenirea socială se corelează cu moștenirea biologică.
Caracterul unei persoane este un rezultat generalizat al activității sale de viață în anumite condiții ale mediului social. O persoană este forțată să se comporte în conformitate cu condițiile externe. Și cele mai stabile și semnificative dintre aceste condiții formează trăsăturile de caracter corespunzătoare ale individului. Modalitățile de succes și nereușite ale comportamentului său sunt generalizate în timp, stereotipate și acționează ca trăsături ale caracterului unei persoane. Creșterea unei persoane, formarea caracterului său, înseamnă respingerea unor forme de comportament și consolidarea altora, cele mai acceptabile într-un mediu dat.
Originalitatea tipică din punct de vedere social a unei persoane, particularitățile socializării și ale creșterii sale sunt fixate în caracter. Unele trăsături de caracter acționează ca cele conducătoare care determină aspectul caracterologic al unei persoane. Altele pot fi secundare.
Multe trăsături de caracter se formează la o persoană foarte devreme. Perioada sensibilă (cea mai sensibilă) pentru formarea calităților de bază ale caracterului este vârsta de la 2 la 10 ani. Această perioadă din viața unei persoane este asociată cu un proces intens de socializare bazat pe imitarea standardelor de comportament aprobate social. Un exemplu pozitiv este cel mai important mijloc de formare a caracterului aici. Această perioadă de vârstă se caracterizează și prin activitate comportamentală ridicată. Copiii se străduiesc să-și dezvolte activ capacitățile comportamentale. În acest sens, metoda exercițiului capătă o semnificație educațională semnificativă.
Condiții de mediu, aprobare și vina diferite forme Comportamentele în micromediu formează principalul canal de formare a caracterului. Dar caracterul este și capacitatea unui individ de a-și apăra stilul de viață și poziția în viață. Natura fiecărui individ intră în propriile „conexiuni” cu realitatea. În această interacțiune dintre interne și externe sunt posibile diverse contradicții și conflicte intrapersonale. Doar ținând cont de specificul interacțiunii dintre intern și extern la un individ dat, este posibilă organizarea unor condiții de mediu eficiente care să vizeze mobilizarea calităților pozitive ale individului și suprimarea calităților sale negative. Oamenii sunt așa cum sunt cerințele durabile ale mediului.
La corectarea trăsăturilor negative de caracter, educatorul întâmpină rezistență nu numai din partea naturii, ci și din stratul întărit de reacții comportamentale dobândite de individ în experiența anterioară, din sfera subconștientului său. Încălcarea stereotipurilor existente este o muncă neuropsihică grea. În acest caz, sunt posibile căderi și conflicte emoționale. Numai crizele profunde ale vieții, procesele intime de pocăință și auto-construirea internă duc la schimbări fundamentale în caracterul unei persoane.
Nu există un standard mediu pentru comportamentul individual. Comportamentul fiecărei persoane în una sau alta dintre manifestările sale se abate semnificativ de la norma medie. Oamenii se străduiesc să se autorealizeze în cele mai potrivite domenii de comunicare și activitate pentru caracterul lor.
Caracterul nu poate fi considerat doar ca un sistem de interpreți fixați în experiența individului
metode chinezești de comportament. Caracterul integrează toate caracteristicile mentale ale unui individ. Ce forme de comportament sunt selectate de individ? Acest lucru depinde nu numai de mediu, ci și de organizarea lui emoțională și intelectuală. Acele manifestări comportamentale care intră în sfera autocondamnării individuale sunt inhibate și dispar. Tehnicile care promovează exprimarea individuală sunt „stabilite”.
Formarea caracterului este asociată cu capacitatea unui individ de a învăța. Caracterul dezvăluie tiparele de funcționare a aptitudinilor și obiceiurilor. În același timp, mecanismul de transfer de competențe și de consolidare a acestora ca urmare a funcționării sistematice capătă o importanță semnificativă.
În experiența comportamentală a unui individ, se pot acumula atât forme de comportament adaptative, cât și dezadaptative (de exemplu, neputința dobândită). Și sub straturile culturale din psihicul uman, un vulcan nemuritor al formațiunilor naturale antice „respiră” întotdeauna. Și cu cât situația comportamentală este mai dificilă pentru un anumit individ, cu atât este mai mare probabilitatea unei erupții a acestui vulcan. Adesea starea psihică a unui individ modifică atât de mult manifestarea caracterului său încât uneori persoana nu se recunoaște. O persoană este capabilă să-și regleze caracterul în mod arbitrar, aducându-se în stări mentale adecvate situației comportamentale actuale.
Întreaga varietate de manifestări de caracter este împărțită în patru grupuri pe următoarele motive:
2) caracteristici ale reglării volitive;
3) caracteristici emoționale;
4) caracteristici intelectuale.
În sistemul relațiilor umane în mediul social, se disting patru soiuri: atitudinea unei persoane față de societate, față de sine, față de muncă și produsele muncii.
1. Atitudinea unei persoane față de societate și alți oameni determină calitatea fundamentală a personalității și caracterului unei persoane - moralitatea lui— conștiința sa morală realizată în comportamentul unui individ, subordonarea comportamentului individului față de normele, standardele și valorile sociale. I. Kant, după cum știți, a fost cel mai surprins de două fenomene ale existenței - cerul înstelat deasupra capetelor noastre și legea morală din noi.
Morala este auto-constrângerea liberă a unui individ la un comportament social adaptat, valoros din punct de vedere social. În esența sa psihologică, morala este un sistem de forme stereotipe de comportament bazate pe conceptele de bunătate și umanism; principalul indicator al socializării, autoidentificarea socială a unui individ. Autoperfecţionarea morală a unui individ este unul dintre semnificaţiile principale ale existenţei sale. Sistemul celor mai înalte cerințe morale ale unui individ formează idealul său moral. Moralitatea unui individ este întotdeauna o depășire spirituală a dificultăților vieții.
Una dintre cele mai înalte manifestări ale spiritualității umane este compasiunea pentru alți oameni ( altruism), disponibilitatea pentru auto-reținere și chiar renunțare la sine în beneficiul altor persoane. Capacitatea de a auto-suprima impulsurile egoiste este una dintre cele mai înalte manifestări ale caracterului.
Comportamentul orientat social (prosocial) al unui individ are ca scop bunăstarea oamenilor și să le ofere ajutor dezinteresat. Astfel de indivizi văd cel mai înalt sens al existenței lor în serviciul nobil și gratuit pentru oameni - în a ajuta oamenii răniți, răniți, mutilați, infirmi, umiliți și singuri. Comportamentul lor depășește semnificativ norma responsabilitate socială. Acești oameni sunt purtătorii conștiinței umane.
Mulți oameni nu ating cele mai înalte culmi ale altruismului, dar comportamentul lor corespunde norma de autoidentificare socială— returnează bunătate pentru bunătate, prețuiesc foarte mult asistența umană obișnuită și relațiile pline de inimă.
Calitatea opusă a altruismului este agresivitate. În comportamentul indivizilor asociali, motivația agresivității poate domina constant - nu ratează o ocazie de a provoca vătămări morale, materiale sau fizice oamenilor din jurul lor. Ei văd autoafirmarea în cauzarea de rău altor persoane. Primele apariții de agresivitate pot deveni mai acute în condițiile de incontrolabil social deja în copilărie. Copiii experimentează o influență sporită din partea unor modele socioculturale puternice. Comportament agresiv copiii sunt adesea încurajați chiar de părinți neculți și de un mediu asocial.
Agresivitatea se dezvoltă și la cei care sunt adesea supuși actelor de violență, răutate, ură, cruzime și pedepse fizice. Comportamentul agresiv, care duce la succes situațional, se auto-întărește. Individul începe să recunoască supremația grosolăniei, a forței și a violenței. Adesea, prima încurajare a agresivității întărește tipul de comportament agresiv, dând ulterior naștere la colapsul personalității.
Sistemul de relații adoptat de un individ față de alți oameni se rezumă la patru strategii principale.
1) „Sunt bun și toți oamenii sunt buni” este o schemă de orientare valorică inerentă indivizilor adaptați social, care se disting prin bunăvoință, comunicare socială ridicată, veselie, un nivel adecvat de aspirații și stabilitate mentală în situații dificile. Acesta este un tip de personalitate foarte socializat, stabil mental. Calitățile formatoare de sistem ale caracterului său și, prin urmare, comportamentul său, sunt identificarea socială, altruismul și un simț sporit de responsabilitate socială. Comportamentul unei astfel de persoane este caracterizat de deschidere, onestitate și consecvență.
2) „Sunt rău și toți oamenii sunt buni” - un model de viață inerent oamenilor cu un nivel scăzut de aspirații, indecisi, care se îndoiesc constant de capacitățile lor, manifestând instabilitate mentală în situații dificile și au dificultăți în stabilirea contactelor sociale. De regulă, aceștia sunt oameni cu un tip slab de activitate nervoasă.
3) „Sunt bun și toți oamenii sunt răi” - o schemă inerentă oamenilor cu un nivel umflat de aspirații. Aroganță, fermitate care se transformă în cruzime, atribuirea dreptului la acțiuni excepționale - acestea sunt trăsături distinctive caracterul oamenilor de această orientare.
4) „Sunt rău și toți oamenii sunt răi” - aceasta este poziția pesimiștilor incorigibili care nu așteaptă decât necazuri de la viață. La fel ca și precedentul, acest tip de orientare socială dă naștere unor conflicte între individ și mediul social. Dar, spre deosebire de cea de-a treia strategie de viață, aceasta nu duce la autoafirmare, ci la autodemobilizare, retragere din bucuriile vieții și, uneori, din viața însăși. Nu sperând la ce e mai bun viata reala, o persoană cu un astfel de concept de viață intră în lumea viselor, a viselor fără rezultat și a speranțelor nerealiste.
2. Atitudinea unei persoane față de sine asociat cu introspecția sa, dialogul intern. Fiecare persoană are o atitudine față de sine -. O persoană își construiește strategiile de viață cântărind diverse alternative, compunând diverse compoziții de acțiuni posibile. Acest dialog intern este mecanismul principal de autoreglare, în care o persoană se privește ca din exterior, din pozițiile altor oameni. O persoană formulează compromisuri acceptabile, prezintă motive care se justifică pe sine și încearcă lumea sa interioară la realitate.
Cu toate acestea, cu cât un individ este mai puțin socializat, cu atât este mai puțin dureros dialogul său cu el însuși. Acest dialog poate să nu aibă loc. Și atunci individul încetează în esență să mai fie o ființă umană. Absența unui sistem intern de autoevaluare critică dă naștere sărăciei de spirit. Dar chiar și o personalitate socializată are probleme în coordonarea lumii interioare și externe. În aceste situații se dezvăluie caracterul unei persoane - duritatea și flexibilitatea sa, curajul civil și toleranța.
3. Atitudine față de muncă și alte activități, care determină munca grea, depășirea dificultăților în muncă, conștiinciozitatea etc. Aceasta include și înclinațiile, vocația și talentul ca calități caracterologice ale unui individ. Calitățile negative ale acestui grup includ parazitismul, loafingul, vagabondajul etc.
4. Atitudinea față de lucruri ca produse ale muncii umane exprimat în curatenie, frugalitate etc. În acest grup de calități caracterologice, interesul personal, lăcomia, consumismul incomensurabil și o atracție incontrolabilă față de standardele „vieții luxoase” sunt criminogene.
Orientările valorice ale unui individ determină într-o anumită măsură reglarea volitivă a comportamentului său. Trăsături de caracter cu voință puternică— caracteristici individuale-tipologice stabile ale reglării conștiente a comportamentului. Determinarea este deosebit de importantă – capacitatea unui individ aflat în circumstanțe dificile, conflictuale de a lua decizii informate în timp util și de a le implementa; se exprimă și în capacitatea unei persoane de a opri efectuarea unei acțiuni atunci când situația se schimbă, când aceasta încetează să mai fie adecvată. Calitatea negativă opusă este indecizia, care se manifestă prin ezitare excesivă, întârziere în luarea deciziilor sau grabă excesivă în luarea unei decizii, atunci când o persoană caută să evite tensiunea asociată luptei motivelor.
Nu mai puțin importante sunt calități umane precum rezistența și autocontrolul - capacitatea unui individ de a-și controla comportamentul în condiții dificile de conflict, de a se abține de la acțiuni inutile, de a restrânge emoțiile și sentimentele, de a evita acțiunile impulsive, de a-și regla starea de spirit și de a nu-și pierde prezența. a minții în situații dificile și chiar periculoase, pentru a îndura greutăți, eșecuri și suferințe fizice.
În viața fiecărei persoane, curajul și curajul sunt esențiale - capacitatea de autocontrol, acțiune în condiții extrem de amenințătoare de viață. Calitățile negative opuse sunt lașitatea, lașitatea - frica hipertrofiată pentru viața și bunăstarea cuiva, nerespectarea principiilor și sentimentelor morale în situații periculoase.
Caracteristicile volitive ale individului determină principalele calitati de caracter: integritate, forță, fermitate și echilibru.
Integritatea caracterului este stabilitatea pozițiilor și punctelor de vedere ale unui individ situatii diferite, consistența cuvintelor și acțiunilor; puterea de caracter - energia unei persoane, capacitatea de a îndura stresul prelungit, de a depăși dificultățile în situații tensionate; fermitate - puterea de caracter combinată cu integritatea personală; echilibru - uniformitate, reținere a comportamentului, stabilitate emoțională și volitivă a individului.
Autoreglementarea volitivă, bazată pe activitate, a unui individ, sistemul de calități volitive sunt determinate de amploarea, ierarhizarea și dinamismul sferei sale motivaționale.
Oamenii se străduiesc să obțină succes și să evite eșecul. Persoanele motivate să reușească preferă acele activități care duc la obținerea rapidă a unui rezultat prestigios. Ele se caracterizează printr-un nivel crescut de aspirații și, în multe cazuri, defecte de autocritică și integritate morală. Indivizii care se concentrează în primul rând pe evitarea eșecului sunt caracterizați de pretenții crescute față de ei înșiși, autoanaliză mai subtilă și, în unele cazuri, timiditate excesivă și indecizie. Ei evită situațiile în care sunt posibile pierderi personale. Astfel de oameni se disting prin cealaltă extremă - un nivel scăzut de aspirații.
Stima de sine a capacităților mentale ale cuiva este una dintre trăsăturile caracteristice ale personalității. Este asociat cu un anumit nivel de anxietate inerent unui anumit individ. Persoanele foarte anxioase sunt deosebit de sensibile la situațiile periculoase și sunt predispuse la dezorganizarea comportamentului lor în aceste situații.
Indivizii sunt predispuși la diverse manifestări ale anxietății situaționale - anxietatea lor este selectivă din punct de vedere situațional, anumiți stimuli devin amenințători pentru ei și provoacă reacții inadecvate. Nivel crescut excitarea reduce brusc adaptarea lor comportamentală. (Conform legii Yerkes-Dodson, psihologii americani, doar un nivel mediu de excitare emoțională asigură succesul maxim al activității.)
Adesea, comportamentul oamenilor în anumite situații depinde de experiența lor anterioară, de moduri de comportament „învățate”. Un anumit individ poate asocia o situație cu succesele sau eșecurile, victoriile și înfrângerile sale personale. Eșecurile sistematice în anumite situații pot forma așa-numita neputință învățată la un individ.
Caracteristicile emoționale ale caracterului unui individ- cel mai vizual, direct perceput indicator al proprietăților sale mentale. O persoană se manifestă în ceea ce îl face să râdă și îl face fericit, ceea ce îl face încântat și trist, ceea ce îl face supărat și stresat și ceea ce îl face să se calmeze și să fie emoționat. Emoții- reactia imediata, impulsiva a individului la influentele care sunt semnificative pentru el; reacții involuntare ale unui individ cu starea sa generală neuropsihică și umoral-vegetativă la acte de satisfacție sau nemulțumire a nevoilor sale. Întreaga activitate evaluativă a unui individ este colorată emoțional - de la tonul elementar al senzațiilor până la experiența emoțională a individului despre viziunea sa asupra lumii, atitudinea față de lume și viață.
În ceea ce privește caracteristicile emoționale ale caracterului lor, indivizii diferă într-un număr de parametri: reactivitate emoțională, excitabilitate, profunzime, durata și stabilitatea proceselor emoționale, sentimentele dominante și relevanța subiectului lor. Starea emoțională a unui individ este un indicator al tonului întregii sale activități de viață.
Sfera emoțională a unui individ este sfera reglării motivaționale subconștiente a comportamentului său. Emoțiile vin în sine în toate situațiile vitale care apar brusc. Ei domină în situații conflictuale complexe, mobilizând rezerve de energie mentală și fizică. (Ca o clasă specială de procese mentale, emoțiile vor fi discutate mai jos.) Pe baza reacțiilor emoționale ale unui individ (exprimate în exterior sau ascunse cu grijă), se pot judeca nuanțele subtile ale conexiunilor sale vitale cu realitatea.
Emoționalitatea unui individ este caracterizată de conținutul, calitatea și dinamica proceselor sale emoționale. Latura de conținut a sferei emoționale a unui individ îi caracterizează orientările valorice și orientarea mentală generală; calitativ - modalitate predominant pozitivă sau negativă inerentă unui individ dat stări emoționale; dinamică - trăsături ale apariției, cursului și încetării proceselor emoționale, manifestarea lor externă -.
De calități emoționale naturile impresionabile diferă - impresionabile emoțional (reactivitate emoțională crescută); sentimental (creșterea emotivității pasiv-contemplative); (emoționalitate crescută asociată cu activitate furtunoasă, rapidă) și scăzut emoțional.
Trăsături de caracter intelectual— caracteristici individuale-tipologice stabile ale inteligenței. Există diferite tipuri de oameni cu o mentalitate teoretică sau practică, diferite grade de flexibilitate și profunzime de inteligență și viteza proceselor de gândire. Inteligența unui individ este structura stabilă a calităților sale mentale, capacitatea de a îndeplini sarcini intelectuale accesibile vârstei sale și de a se adapta cu succes la tipuri variate situatii de viata. La începutul secolului al XX-lea. Psihologii francezi A. Binet și T. Simon au propus determinarea gradului de dezvoltare a inteligenței la copii (coeficient de inteligență) folosind o scală specială de testare (IQ).
În dezvoltarea inteligenței unui individ, atât factorii genetici, cât și cei socioculturali, sau mai precis, interacțiunea lor, joacă un rol semnificativ. Factorii genetici sunt potențialul ereditar primit de un individ de la părinții săi, posibilitățile inițiale de interacțiune ale individului cu lumea din jurul său. În sute de mii de gene situate pe 46 de cromozomi se află potențialul enorm, încă puțin explorat, al individualității umane. Până în prezent, a fost identificată doar funcția unor gene asociate cu anomalii mentale grave.
Cu toate acestea, individului i se moștenește doar „materii prime” pentru construirea unor structuri psihoreglatoare complexe. Nevoile vitale ale unui individ pot trimite cereri corespunzătoare formațiunilor genetice individuale; diferiți loci genetici, așa cum arată studiile recente ale câștigătorilor Premiului Nobel R. Robertson și F. Sharp, sunt capabili de rearanjamente funcționale.
Printre calitățile care caracterizează alcătuirea intelectuală a unei persoane, productivitatea minții, originalitatea acesteia, stăpânirea modurilor generalizate de gândire, orientarea intelectuală stabilă a persoanei - curiozitate, prudență, chibzuință etc.
Deci, caracterul fiecărei persoane este o paletă bogată de culori și semitonuri, o identitate unică, unică a modelelor comportamentale ale individului. Dar, în varietatea trăsăturilor de caracter, ceea ce iese în evidență este ceea ce iese în prim-plan în reglarea comportamentului unui individ - partea de voință puternică a psihicului său, manifestată printr-o capacitate crescută de a se controla în situații dificile de viață. În aceste cazuri, se manifestă tăria de caracter, care, împreună cu integritatea și stabilitatea, formează principalele calități dinamice ale caracterului. Calitatea sa valorică este determinată moralitate personalitate.
Alături de trăsăturile individuale și calitățile de caracter, putem evidenția un mod general de adaptare a unei personalități la realitate - tipul de caracter al unei persoane. Atunci când o definim, evidențiem ceea ce este esențial obișnuit în caracterele persoanelor individuale, ceea ce determină stilul general al vieții lor.
În acest sens, distingem următoarele tipuri de caractere:
1. Tip armonic integral este foarte adaptabil la mediu inconjurator. O persoană cu acest tip de caracter nu are conflicte interne; dorințele sale coincid cu ceea ce face. Este o persoană sociabilă, cu voință puternică, cu principii. Oamenii cu un caracter armonios integral își păstrează sistemul de valori în toate circumstanțele dificile ale vieții. Acesta este un tip de luptător cu voință puternică pentru idealurile și principiile sale. Nu se adaptează la realitate, ci o schimbă în conformitate cu idealurile lor - acesta este modul în care acești oameni se adaptează.
2. Intern conflictual, dar extern în concordanță cu tipul de mediu caracterizată prin inconsecvență între motivațiile interne și comportamentul extern, care, în conformitate cu cerințele mediului, se realizează cu mare tensiune. Oamenii cu acest tip de caracter sunt în mod constant reținuți de eforturile volitive; au un sistem complex de corelare a lor orientare spre valoare cu condiţiile realităţii. Ei reușesc să depășească discordia cu lumea exterioară prin restructurare tactică internă, apărare psihologică și devalorizare a evenimentelor curente care nu se încadrează în sistemul lor de valori. În timp ce păstrează valorile de bază ale individului, ei nu caută în mod activ să schimbe circumstanțele externe.
3. Tip conflict cu adaptare redusă caracterizată prin conflict între impulsurile emoționale și responsabilitățile sociale, impulsivitate, predominanța emoțiilor negative, proprietăți comunicative subdezvoltate și structura insuficientă a conștientizării de sine. Relațiile individuale cu lumea la oamenii de acest tip nu sunt incluse în niciun sistem comportamental general. Viața unor astfel de oameni urmează un model simplificat - nevoile lor în schimbare ar trebui, în opinia lor, să fie satisfăcute imediat, fără prea mult efort. Ei nu sunt experimentați în lupta pentru existență.
În copilărie, astfel de persoane, de regulă, au fost supuse unei supraprotecții și au fost înconjurate de îngrijirea excesivă a oamenilor din jurul lor. Se caracterizează prin imaturitate și incapacitatea de a depăși dificultățile vieții. Principalul mecanism al vieții lor este primirea plăcerii (hedonismul). Oamenii de acest tip percep toate situațiile dificile ca fiind situații conflictuale acute și recurg la apărarea psihologică inconștientă - o reflectare distorsionată a realității (capricii, încăpățânare, retragere în lumea viselor și a viselor inutile).
4. Tipul variabilei caracter - adaptarea exterioară la mediu ca urmare a instabilității pozițiilor, lipsei de principii. Acest tip indică un nivel scăzut de dezvoltare a personalității și absența unor moduri stabile de comportament. Lipsa de caracter, adaptarea constantă la circumstanțele externe este un surogat pentru plasticitatea comportamentului; nu trebuie confundat cu plasticitatea reală a comportamentului, cu capacitatea de a ține cont de circumstanțe pentru a atinge obiectivele de bază, fără a se abate de la normele și cerințele sociale.
Oamenii de acest tip sunt simpliști lumea interioara; lupta lor pentru existență este directă. Nu manifestă îndoieli sau ezitări în atingerea obiectivelor utilitare, nu au restricții interne speciale și cunosc doar un singur tip de obstacole - cele externe.
Realitatea îi încurcă doar cu întrebări de natură „tehnică” - cum să obțină, cum să obții cel mai mare număr posibil de beneficii imediate. Acesta este un tip de „realist”: astfel de oameni încearcă să-și satisfacă nevoile cât mai deplin posibil în limitele posibilităților existente în mod realist. Adaptarea, adaptarea, adaptarea lumii interioare la circumstanțele externe - acesta este modul general de adaptare a acestor oameni (vezi tabelul).
| Tipuri de caractere | |||
| Integral armonic | Conflict intern, adaptat extern | Conflict cu adaptare redusă | Variabil |
| Trăsături de caracter | |||
| Condiționat de atitudine: | Cu voință puternică: | Emoţional: | Inteligent: |
| către societate | se concentreze | impresionantitatea | mentalitate teoretică sau practică |
| pentru tine | independenţă | expresivitate | flexibilitatea și profunzimea inteligenței |
| a munci | determinare | scăderea emoționalității | orientare stabilă: curiozitate, prudență etc. |
| la produsele muncii | perseverenţă | instabilitate emoțională | |
| disciplina | impulsivitatea | ||
| Calități de caracter | |||
| Integritate | Forta | Duritate | Echilibru |
| Accentuări de caractere | |||
| Excitabil | Afectiv | Instabil | Nerăbdător |
Variantele extreme ale normei, în care trăsăturile individuale de caracter sunt hipertrofiate și se manifestă sub formă de „puncte slabe” în psihicul individului, sunt numite accentuări de caracter(din lat. accentuează- accentuare, subliniere). Trăsăturile individuale de caracter accentuate sunt de obicei destul de compensate. Cu toate acestea, în situații dificile, o persoană cu caracter accentuat poate prezenta tulburări de comportament.
Accentuările de caracter, „punctele sale slabe” pot fi evidente și ascunse, apărând doar în situații limită. Persoanele cu accentuări personale sunt mai susceptibile la influențele mediului și sunt mai susceptibile la traume mentale. Și dacă o situație nefavorabilă atinge un „punct slab”, atunci întregul comportament al unor astfel de indivizi se schimbă brusc - trăsăturile accentuării încep să domine.
Tipurile de personalități accentuate nu au fost încă determinate definitiv. Sunt descriși de K. Leonhard și A.E. Lichko. Cu toate acestea, acești autori oferă o clasificare diferită și prea detaliată a accentuărilor. Distingem doar 4 tipuri de personalități accentuate: excitabile, afective, instabile, anxioase (vezi tabelul de mai jos). Spre deosebire de psihopatie, accentuările caracterului nu provoacă o inadaptare socială generală a individului.
Știți ce este cel mai interesant? Că acest cuvânt nu se află în dicționarul lui Dahl, nici în dicționarul lui Ozhegov, nici în dicționarul lui Max Vasmer, iar explicația din dicționarul lui Ushakov se bazează pe principiul: „uleiul este o substanță uleioasă”. Între timp, această calitate este considerată de mulți ca fiind cea principală a unei persoane. Acesta este cel care determină nu doar o decolare, ci o decolare fără căderi, o experiență internă a succesului.
Care este această calitate misterioasă? John Maxwell a vorbit cel mai bine despre el - un om care știe mai multe despre natura interioară a conducerii decât oricine. Astăzi vă ofer un capitol din cartea lui „Cultivează liderul din tine”.
Dicționarul explicativ explică sensul cuvântului „întreg” (când despre care vorbim despre personalitate) ca „care posedă o unitate internă, care se distinge prin unitatea trăsăturilor de caracter”. Integritatea personalității înseamnă că cuvintele unei persoane nu diferă de faptele sale, că el este cine este, unde și cu oricine ar fi.
O personalitate integrală înseamnă că o persoană nu „slujește doi stăpâni” (ar fi duplicitate) și nu pretinde (ar fi fariseism). O personalitate completă se manifestă prin sinceritate, onestitate și sinceritate. O personalitate completă nu are nimic de ascuns și de ce să se teamă. Viața unei astfel de persoane este o carte deschisă. „O persoană cu personalitate integrală și-a stabilit un sistem de valori, conform căruia evaluează toate evenimentele vieții sale.”, a spus W. Gilbert Beers.
Integritatea personală nu este ceea ce facem, ci cine suntem. Cine suntem, în cele din urmă, determină ceea ce facem. Sistemul nostru de valori este indisolubil legat de personalitatea noastră; nu poate fi separat de noi fără a deteriora personalitatea. Este un sistem de navigație care ne ghidează pe calea vieții. Ea stabilește prioritățile și evaluează ce ar trebui acceptat și ce ar trebui eliminat.
În fiecare dintre noi există o ciocnire de dorințe conflictuale. Nimeni, nici măcar cea mai „spiritualizată” persoană, nu poate evita această ciocnire. Integritatea individului determină învingătorul în acest război al dorințelor. În fiecare zi ne confruntăm cu situații în care trebuie să alegem între „vreau” și „trebuie”. Integritatea individului creează premisele pentru alegerea corectaîn fiecare astfel de caz, determină comportamentul nostru într-o situație conflictuală. Integritatea individului ne unește cuvintele, gândurile și acțiunile într-un singur întreg, astfel încât nici cuvintele, nici gândurile, nici acțiunile să nu divergă vreodată unele de altele.
Integritatea personală întărește sentimentul nostru interior de satisfacție față de viață. Ea nu va permite niciodată buzelor noastre să ne spurce inimile. Ea este arbitrul, datorită căruia convingerile noastre se reflectă în acțiunile noastre. Și atunci niciodată – nici în vremuri de prosperitate, nici în vremuri de dezastru – nu va exista vreo diferență între persoana pe care o părem celor din afară și persoana care suntem cu adevărat, așa cum ne cunosc membrii familiei noastre. Integritatea individului determină cine vom fi, indiferent de orice circumstanță, mediu sau locație.
Dar integritatea individului nu este doar arbitrul atunci când alege dintre dorințele care se luptă între ele. Ea este linia de demarcație între o persoană fericită și un suflet neliniștit, divizat. Ne oferă libertatea de a fi noi înșine indiferent de circumstanțe.
„Cheia supremă a măreției,- amintește Socrate, - sa fim cu adevarat ceea ce parem sa fim". Cât de des încercăm să „acționăm ca o ființă umană” fără a deveni încă oameni în esența noastră! Pentru a se bucura de încrederea oamenilor, un lider trebuie să fie el însuși, devenind compozitorul vieții sale. O viață bună este ca un cântec bun, în care muzica este inseparabilă de cuvinte.
Asta se întâmplă când cuvintele mele se potrivesc cu acțiunile mele.
Le spun subalternilor mei: „Vino la timp la muncă”. Vin la serviciu la timp. Subordonații vor veni la lucru la timp. Le spun subordonaților mei: „Aveți o perspectivă pozitivă asupra lumii”. Ma arat in lume. Subordonații vor manifesta o atitudine pozitivă față de lume. Le spun subordonaților mei: „Interesele clienților sunt cele mai importante.” Pun interesele clienților mei pe primul loc. Subordonații vor pune interesele clienților pe primul loc.
Dar asta se întâmplă când spun un lucru și fac altul:
Le spun subalternilor mei: „Vino la timp la muncă”. Am intarziat la serviciu. Unii dintre subordonați vor ajunge la timp, alții vor întârzia. Le spun subordonaților mei: „Aveți o perspectivă pozitivă asupra lumii”. Am o atitudine negativă față de lume. Unii dintre subalternii tăi vor fi pozitivi, alții nu. Le spun subordonaților mei: „Interesele clienților sunt cele mai importante.” M-am pus pe primul loc. Unii dintre subordonați vor pune pe primul loc interesele clienților, alții - propriile interese.
Optzeci și cinci la sută din informații ne vin prin organele vederii, 10 prin organele auzului și doar 1 la sută prin celelalte simțuri. Cu cât acțiunile specifice ale liderului corespund mai mult cuvintelor auzite de la el, cu atât mai mare este încrederea adepților în lider. O persoană înțelege ceea ce aude și crede ceea ce vede!
Prea des încercăm să motivăm oamenii cu mici trucuri și trucuri. Dar oamenii nu așteaptă apeluri și motto-uri de la tine, ci un model de urmat, care ești tu și acțiunile tale.
Integritatea personală este secretul suișurilor fără coborâșuri. Să privim acum mai în detaliu semnificația integrității personalității unui lider.
1. Integritatea personală creează încredere.
Al treizeci și patrulea președinte al Statelor Unite, Dwight Eisenhower, a spus: „Pentru ca o persoană să aibă adepți. Pentru a găsi adepți, o persoană trebuie să se bucure de încredere. Deci, principala calitate de care are nevoie un lider este integritatea incontestabilă a individului. Fără ea, succesul real este imposibil oriunde - într-o echipă de lucru, pe un teren de fotbal, în armată sau în biroul de afaceri.Dacă camarazii tăi constată că ești un înșelător, dacă constată că îți lipsește sinceritatea și integritatea personalității, atunci ești sortit eșecului.Cuvintele și acțiunile unei persoane ar trebui să fie în concordanță cu fiecare altele. Prin urmare, nevoia principală este integritatea personalității și obiectivul înalt"
Cavitt Robert a spus: „ Dacă subordonații mei mă înțeleg, le câștig atenția. Dacă au încredere în mine, le câștig acțiunile.”. Pentru a avea autoritatea necesară unei conduceri de succes, o persoană nu are nevoie de un semn cu numele funcției sale pe ușa biroului său. Are nevoie de încrederea celor care îl urmează.
2. Integritatea personală are un potențial enorm de influență.
După cum spunea filozoful Emerson, „Fiecare mare organizație este umbra extinsă a unui singur om al cărui caracter determină caracterul întregii organizații”. Aceste cuvinte coincid complet cu declarația actorului, umoristului și scriitorului american Will Rogers: „Mințile oamenilor se schimbă prin observație, nu prin argumente”. Oamenii fac ceea ce văd.
Ce păcat că între zidurile casei noastre uităm adesea de importanța enormă a integrității individuale. Cartea lui Robert Sproul Answers to Objections spune povestea unui băiat evreu care a trăit cu mulți ani în urmă în Germania. Băiatul își iubea tatăl foarte mult și îl admira sincer. Tatăl era un om profund religios, iar viața întregii familii era impregnată de tradiții, ritualuri și obiceiuri religioase. Întreaga familie, condusă de tată, a participat în mod regulat la slujbe în sinagogă.
Dar s-a întâmplat că familia s-a mutat într-un alt oraș, unde nu era o sinagogă, ci era o biserică luterană. Viața întregului oraș se învârtea în jurul bisericii, toate vedetele orașului aparțineau comunității bisericești. Și apoi, într-o zi, tatăl eroului nostru a declarat că întreaga familie ar trebui să treacă de la iudaism la luteranism. La întrebările nedumerite ale soției și fiului său, el a răspuns că ar fi mai bine pentru afacerea lui. Băiatul era stânjenit și confuz: atât de mult l-a crezut pe tatăl său! Dezamăgirea profundă s-a transformat curând în furie și într-un sentiment de amărăciune care nu l-a părăsit pe tânăr pentru tot restul vieții.
După ceva timp, tânărul a plecat în Anglia pentru a studia. Zi de zi stătea în sala de lectură a Muzeului Britanic. Tânărul scria o carte în care dorea să prezinte o viziune fundamental nouă asupra lumii - o învățătură menită să schimbe întreaga lume. El a numit religia „opiul poporului” și și-a chemat adepții să trăiască fără Dumnezeu. Ideile sale au devenit baza ideologiei de stat a multor țări ale lumii, a căror populație în total se ridica la aproximativ jumătate din întreaga umanitate. Acest tânăr a fost Karl Marx, fondatorul mișcării comuniste. Faptul tatălui ei, care a permis ca sistemul ei de valori să fie distrus, a avut în cele din urmă un impact uriaș asupra istoriei secolului al XX-lea (și, poate, nu numai al secolului al XX-lea).
3. Integritatea personală stă la baza cerințelor morale înalte
Un lider trebuie să se susțină la standarde mai înalte decât adepții săi. Dar, în cea mai mare parte, oamenii sunt siguri de exact opusul. Văzând mai întâi privilegiile, oamenii uită de responsabilitatea celor de la vârf. Un lider își poate permite să refuze orice, dar nu și responsabilitatea. John D. Rockefeller Jr. a spus: „Cred că fiecare drept implică o datorie, fiecare oportunitate o datorie, fiecare proprietate o obligație.”. Acest principiu poate fi descris clar sub forma unei diagrame.
De prea multe ori oamenii sunt dispuși să-și accepte drepturile, dar nu sunt dispuși să-și accepte responsabilitățile. Richard Evans în cartea sa The Open Path a spus: "Nu exista un pret pentru o persoana care este pregatita sa-si asume o obligatie si sa o indeplineasca in totalitate, fara a necesita control extern. O persoana iresponsabila face jumatate din munca, returneaza lucrarea neterminata, necesita verificare, editare, control si o atentie deosebita din exterior. .”.
Iată cuvintele lui Tom Robbins: "Nu atribui eșecurile tale vremurilor în care se întâmplă să trăiești. Problemele nu sunt în epocă, ci în oameni. În prezent, există tendința de a elibera o persoană de îndatoririle morale, considerându-l o victimă a circumstanțelor sociale. . Pentru o astfel de credință trebuie să plătești cu sufletul tău. Slăbiciunea caracterului - asta îi înrobește pe oameni". Un lider cu voință slabă va avea standarde morale slabe.
4. Integritatea personală nu creează o imagine, ci o reputație solidă
Imaginea este ceea ce oamenii cred că suntem. Integritatea individului este ceea ce suntem cu adevărat.
Fiecare dintre noi cunoaște oameni care sunt una pe dinafară și diferiți pe dinăuntru. Ce păcat că cei care lucrează la imaginea lor mai mult decât la caracterul lor nu înțeleg adesea că într-o zi imaginea creată cu grijă se va prăbuși. Acțiunile unor astfel de oameni surprind adesea chiar și prietenii apropiați, care sunt siguri că „l-am cunoscut deja”.
Vechii chinezi au construit Marele Zid pentru a se apăra împotriva raidurilor nomazilor din nord. Zidul era atât de înalt și gros, încât părea că nimeni nu putea trece peste el sau să-l spargă. Părea că acum poți trăi pentru propria ta plăcere, fără să te temi de nimic. Dar numai în prima sută de ani de existență a zidului, invadatorii au invadat China de trei ori. Și nici o dată vrăjmașii au fost nevoiți fie să treacă peste zid, fie să-l spargă: i-au mituit pe gardieni și au trecut calm prin poartă. Chinezii au sperat atât de mult în rezistența zidului de piatră, încât au uitat complet de necesitatea de a cultiva copiilor lor un caracter de încredere, integral.
Răspunsurile la întrebările de mai jos vor dezvălui dacă creați o imagine sau un personaj.
Urmare. Sunteți întotdeauna aceeași persoană, indiferent cu cine comunicați?
Alegere. Luați decizii care sunt cele mai bune pentru alți oameni atunci când există o altă alegere care este mai bună pentru dvs. personal?
Apreciere. Recunoști și apreciezi întotdeauna cu ușurință contribuțiile altor oameni la succesul tău?
Thomas McAuley a spus: „Măsura adevăratului caracter al unei persoane este modul în care acesta acționează, fiind absolut sigur că nimeni nu va ști vreodată despre asta.”. Uneori viața ne strânge, parcă într-un viciu, și sub această presiune iese la iveală tot ceea ce înainte era ascuns adânc în interior. Nu suntem capabili să oferim oamenilor ceea ce nu avem. Imaginea promite multe, dar oferă puțin, dar integritatea personajului nu dezamăgește niciodată.
5. Integritatea personală înseamnă că nu putem cere mai mult de la alții decât de la noi înșine.
Niciun lider nu este capabil să-și conducă adepții mai departe decât este el. De prea multe ori suntem atât de preocupați de rezultatul final încât încercăm să tăiem colțuri pe parcurs. Integritatea individului face ca aceste trucuri să fie imposibile, deoarece mai devreme sau mai târziu adevărul tot iese la iveală.
6. Integritatea personală ajută un lider să devină nu doar inteligent, ci și de încredere.
Fred Smith, un om de afaceri cu experiență și un om înțelept, mi-a spus recent diferența dintre o persoană inteligentă și o persoană de încredere. Liderii inteligenți, a spus Smith, nu rămân în slujba lor mult timp. Acest lucru mi-a amintit de cuvintele scriitorului Peter Drucker în discursul său către cler: "Principala cerință pentru un lider, fără de care este imposibil să fii eficient, este să câștigi încredere. În caz contrar, o astfel de persoană nu va putea găsi un singur adept. Un lider este cel pe care oamenii îl urmează. Să aibă încredere într-un lider. , nu este deloc necesar să fii de acord cu el în orice .Încrederea este convingerea că o persoană spune exact ceea ce gândește.Este credința în ceea ce este exaltat și considerat foarte demodat - integritatea caracterului.Acțiunile unui liderul și convingerile sale declarate trebuie să fie, dacă nu identice, atunci cel puțin ", fără a se contrazice. Conducerea eficientă - voi exprima din nou un gând foarte vechi - se bazează nu pe inteligență, ci în primul rând pe integritatea caracterului și consistența acțiunilor. ".
Un lider cu integritate și intenții sincere nu are nevoie să facă declarații puternice. Ceea ce vor să declare se manifestă în toate acțiunile lor și în curând devine cunoscut tuturor. Dimpotrivă, nesinceritatea nu poate fi ascunsă sau deghizată, chiar dacă liderul are șapte intervale în frunte. Singura modalitate de a menține respectul și aprecierea din partea subalternilor este de a câștiga respect și apreciere. Nici cel mai experimentat viclean și necinstiți nu este capabil să păcălească pe toată lumea în același timp. Fiecare dintre noi găsește recunoaștere nu pentru ceea ce încercăm să arătăm, ci pentru ceea ce suntem cu adevărat.
După cum a spus jurnalistul și scriitorul american Ann Landers: "oamenii integri pot conta pe încredere. Ei știu că timpul le va da dreptate și, prin urmare, sunt gata să aștepte".
7. Integritatea personală este rodul muncii grele
Integritatea personală nu este dată unei persoane la naștere. Pentru formarea lui, este necesar să aveți un sentiment interior de încredere în sine și determinarea de a fi absolut sincer în orice situație de viață. Din păcate, forța de caracter a devenit o raritate în zilele noastre.
Însuși sensul conceptului de „integritate personală” a început să se estompeze și să-și piardă sensul inițial. Pentru majoritatea contemporanilor, aceste cuvinte sunt asociate cu rigiditatea de modă veche și cu mintea îngustă. În vremea noastră, când semnificațiile cuvintelor sunt manipulate de toți cei care nu o fac, cele fundamentale se pot prăbuși într-o clipă.
Marele predicator creștin Billy Graham a spus: „Integritatea caracterului este lipiciul care leagă acțiunile noastre de viață. Trebuie să ne străduim din toată puterea să o păstrăm. Când se pierde bogăția, nimic nu se pierde; când se pierde sănătatea, se pierde ceva; dar dacă se pierde caracterul, totul. e pierdut.".
Intreaba-te pe tine insuti: „Sunt sincer cu mine însumi?”. Cuvintele poetului american Edgar Guest vor deveni o piatră de încercare care testează integritatea tuturor acțiunilor tale:
Sunt destinat să trăiesc cu mine însumi
Și vreau să fiu demn de mine
O vreau zi de zi
Mă puteam privi în ochi cu încredere.Nu o vreau seara, la apus
Urăște-te pentru ceea ce ai făcut în timpul zilei.
Nu vreau să-l ascund în spatele dulapului
Multe secrete despre mine.Nu vreau să mă consolez cu gândul
Că nimeni, nicăieri și niciodată
Nu vreau să fiu viclean și să mă prefac,Vreau să merg cu capul sus,
Vreau să câștig respectul tuturor oamenilor
Și chiar în lupta pentru glorie și
Vreau să mă pot respecta.Nu vreau să mă uit la mine și să știu
Că mă laud, cacealalizam, joc un rol.
Nu mă voi ascunde niciodată de mine,
Văd lucruri pe care alții poate nu le vădȘtiu ceea ce alții nu știu
Nu pot să mă înșel.
Indiferent ce s-ar întâmpla, vreau să trăiesc
Cu conștiință curată și respect de sine.
Acesta este, ca să spunem așa, „testul numărul unu” al autotestului. Acum - „testul numărul doi”. Intreaba-te pe tine insuti: " Sunt sincer cu liderul meu imediat?.
Joseph Bailey a intervievat peste trei sute de oameni în poziții de conducere de conducere și s-a dovedit că toți au dobândit experiență și cunoștințe „practice” de la mentorii lor. Filosoful Ralph Waldo Emerson a spus: „Principala noastră dorință este să întâlnim o persoană pe calea vieții noastre, care ne va ajuta să devenim ceea ce putem deveni.”. Când întâlnim o astfel de persoană, trebuie să ne monitorizăm constant creșterea, întrebându-ne: „Folosesc pe deplin cunoștințele și abilitățile primite de la mentor?” Orice încercare de a înșela sau de a „cabla gratuit” vă va răni atât pe dumneavoastră, cât și pe mentorul dumneavoastră.
Și acum ultimul test, „testul numărul trei”: „Sunt sincer cu adepții mei?” Orice lider înțelege că o decizie greșită îi va face rău nu numai lui, ci și adepților săi. Ce se întâmplă dacă decizia greșită ar fi rezultatul motivelor tale greșite? Înainte să luăm frâiele conducerii, trebuie să ne dăm seama că îi învățăm pe alții ceea ce știm. În adepții noștri ne reproducem pe noi înșine. Integritatea personală este o muncă internă constantă.
Fă o listă cu valorile vieții tale. Credințele sunt idei sau principii după care trăiești, pentru care ești gata, dacă este necesar, chiar și să-ți dai viața. Care sunt convingerile tale?
Întreabă pe cineva care te cunoaște bine în ce domenii ale vieții tale ești consecvent (fă exact ceea ce spui că faci) și în ce domenii ești inconsecvent (spune un lucru dar faci altul).
Dacă vrei să devii tu însuți - Fă-o chiar acum!
Nu ne putem întoarce
Și începe totul de la capăt,
Dar fiecare dintre noi poate începe chiar acum
Și continuă să trăiești altfel.
Aceasta este poziția lui John Maxwell. Ce crezi despre asta?
În urmă cu câteva săptămâni, am întâlnit un bărbat pe nume Oleg Dushko, care, făcând curaj, și-a deschis propriul buletin informativ pe Subscribe. Buletinul lui m-a surprins: este vorba despre învățarea limbii sârbe. De aceea l-am rugat pe Oleg să-mi spună de ce a decis brusc și a abordat un astfel de subiect, să spunem, care nu este cel mai popular. Și acesta mi-a răspuns:
Vă întrebați de ce am decis să învăț sârbă, ce m-a atras la ea? Răspunsul la aceasta este atât ușor, cât și deloc simplu.
În primul rând, am visat întotdeauna să vorbesc sârbă, deoarece știam că strămoșii mei îndepărtați de partea tatălui meu au fugit din Serbia în Rusia (probabil acum 200 de ani) și au păzit granița de sud (acum Ucraina). De acolo s-au mutat în Caucaz și în cele din urmă s-au dizolvat ca sârbi. Legăturile de familie rămân, dar limbajul nu. Numele meu de familie provine de la numele sârbesc Duško (accent pe prima silabă).
Cât timp am trăit în sudul Rusiei, acesta a rămas doar un vis, dar în urmă cu câțiva ani, când m-am mutat la Moscova, a început să devină realitate.
În al doilea rând, îmi place foarte mult această limbă, sunetul, melodia. Pe măsură ce o cunosc din ce în ce mai mult, înțeleg mai profund limba rusă, rădăcinile ei și poate ceva care a trecut deja. Obișnuiam să cred că sârba, ca o limbă slavă, ar fi ușor de învățat, dar m-am înșelat - nu este atât de simplu.
Da, poate că nu este limba cea mai răspândită și populară, dar este o limbă frumoasă, melodioasă și atractivă a unui popor foarte mândru și voinic. Și vreau să știu cât mai multe despre el și, de asemenea, să împărtășesc aceste cunoștințe cu toată lumea și să comunic, să comunic...
În plus, îmi doresc foarte mult să merg în Serbia și să văd totul cu ochii mei.
Fiecare Limba noua; limbaj nou- o nouă viziune asupra lumii. Deci haideți să ne extindem viziunea asupra lumii!
Nu știu dacă aș putea să vă răspund la întrebări. Mulțumesc din nou.
Oleg Duşko
Știi... mi se pare că Oleg este o persoană foarte integrală - nu studiază ceea ce este la modă sau relevant, ci ceea ce își dorește și îi place. Ce crezi?
Fa-te!
Recomand „Obiective și succes” (Irina Mikhalitsina). Antrenament audio care vă va ajuta să atingeți cu încredere orice obiective în carieră, afacere și viață
Caracterul unei persoane este determinat nu numai de totalitatea trăsăturilor sale individuale, ci și de proprietățile sale în ansamblu. Așa cum orice întreg nu este egal cu suma elementelor sale, tot așa și personajul ca întreg dobândește proprietăți calitativ noi.
Definiţia character este asociat cu prezența printre trăsăturile sale a unuia sau mai multor, cele mai pronunțate, dominante. Dacă există astfel de trăsături, caracterul se numește definit, iar atunci când sunt deosebit de pronunțate, se numește strălucitor. În literatura clasică, au fost create multe imagini ale personajelor cu caractere luminoase pozitive sau negative. Aceștia sunt aproape toți eroii comediei lui A. S. Griboedov „Vai de inteligență”, romanul lui N. V. Gogol „ Suflete moarte” și multe alte lucrări. Unele tipuri de personaje sunt numite după una sau mai multe dintre trăsăturile lor cele mai izbitoare. Este suficient să spunem că o persoană are un caracter „puternic”, „sanctimonios” sau „angelic”, astfel încât să poată judeca personalitatea, acțiunile și faptele sale.La persoanele cu caracter incert, trăsăturile dominante sunt slab exprimate sau absente cu totul.
Integritatea caracterului se manifestă în unitatea internă a orientării personalității, a trăsăturilor dominante de caracter și a modului de acționare al unei persoane. Oamenii cu acest caracter au scopuri și principii în viață pe care le urmează; de obicei nu au nicio discordie între gânduri, sentimente și acțiuni, între aspirațiile și datoria lor. Sunt firești în comunicare, acțiunile și acțiunile lor pot fi prevăzute. Comportamentul lor se poate schimba în funcție de circumstanțe, dar, în același timp, nu își compromit principiile și nici nu intră împotriva convingerilor lor.
Inconsecvența caracterului– o proprietate opusă integrității. Un caracter contradictoriu este caracterizat de o discordie între credințe, principii și acțiuni. Gândurile și sentimentele unor astfel de oameni, motivele și scopurile lor sunt multidirecționale. În funcție de situație sau de starea lor de spirit, ei prezintă trăsături de caracter diferite, uneori direct opuse, astfel încât acțiunile și acțiunile lor sunt adesea imprevizibile.
exemplu
Deci, dacă unul dintre părinți are un caracter contradictoriu, acesta se manifestă într-un stil parental contradictoriu. Copilul este fie supraprotejat, fie lăsat în voia lui, fie primite cadouri excesive, fie pedepsit fără un motiv întemeiat. Ca urmare, el pierde liniile directoare pentru acțiunile sale, de fiecare dată încercând să se adapteze la noile cerințe sau la dispoziția părinților săi.
Un tip de caracter contradictoriu este caracter dual manifestată într-o manieră duală de comportament. De exemplu, șeful unei echipe de producție, care este nepoliticos în relațiile cu subalternii, se comportă în mod ingratios cu superiorul său. Contradicția și dualitatea caracterului indică lipsa unei convingeri profunde și dezvoltarea morală incompletă a individului.
Forta, sau duritate, caracter este determinată de gradul de dezvoltare a trăsăturilor volitive ale unei persoane: hotărâre, determinare, perseverență, curaj, autocontrol, care prevalează asupra altor calități. O persoană cu un caracter puternic este capabilă să-și atingă obiectivele, să arate perseverență și să reziste circumstanțelor externe. Slăbiciunea caracterului se manifestă în incapacitatea de a-și apăra principiile, de a atinge obiectivele stabilite și de a finaliza munca începută.
Originalitatea caracterului este exprimată în originalitate, independență și diferență față de ceilalți. Oamenii cu un astfel de caracter se disting prin trăsături individuale strălucitoare, gândire unică și abilități creative.
exemplu
Cercetarea vieții oameni remarcabili a oferit mult material despre trăsăturile caracterului lor. Personajul original a fost notat în Petru cel Mare, A. S. Pușkin, A. Einstein, K. E. Tsiolkovsky și multe alte personalități remarcabile.
Stabilitatea caracterului se manifestă prin faptul că o persoană, pe o perioadă lungă de viață, menține tendința de a acționa într-un anumit fel în situații similare. Stabilitatea relativă a caracterului nu o exclude variabilitate, la urma urmei, caracterul reflectă specificul relațiilor de viață. Circumstanțele vieții unei persoane și tipurile de relații sale cu realitatea se pot schimba, ceea ce implică o schimbare a caracterului. Unii oameni au o tendință predominantă spre stabilitatea caracterului și prezintă trăsături de conservatorism. Acest lucru nu este întotdeauna benefic pentru o persoană, deoarece poate face dificilă adaptarea la noile condiții. Atunci când există o schimbare bruscă a circumstanțelor vieții, astfel de oameni rămân dedicați unor forme anterioare de comportament care nu corespund noilor circumstanțe. Raportul optim de stabilitate și variabilitate a caracterului este determinat de măsura în care o persoană înțelege circumstanțele schimbate și se străduiește să le respecte datorită convingerilor sale, și nu intereselor comerciale.
Caracterul își lasă amprenta asupra tuturor formelor de comportament și activitate. Se manifestă prin acțiuni, fapte, comunicare verbală și non-verbală. În activitate, caracterul se exprimă în raport cu procesul și rezultatul său, capacitatea de a depăși dificultățile și obstacolele. Caracterul determină stilul unei persoane de afaceri și de comunicare interpersonală și modurile în care influențează alte persoane. Discursul dezvăluie trăsături de caracter precum încrederea în sine, timiditatea, sinceritatea, lipsa de reținere și multe altele. Dacă vorbirea, deși nu pe deplin, este susceptibilă de reglare conștientă, atunci este mult mai dificil de a masca anumite trăsături de caracter în comportamentul nonverbal. Ele pot fi urmărite în expresiile faciale, gesturi și în întregul aspect exterior al unei persoane. Înțelepciunea populară spune că caracterul este a doua natură, iar acest lucru este adevărat.
După cum am menționat mai devreme, personalitatea este o autoritate mai înaltă decât caracterul. Cu toate acestea, manifestările sale sunt atât de largi și diverse încât, ca urmare, caracterul unei persoane poate deveni mai semnificativ pentru oamenii din jurul său decât personalitatea sa. Psihologul rus K). B. Gippenreiter explică diferențele dintre caracter și personalitate prin faptul că caracterul determină modul în care o persoană acționează, iar trăsăturile de personalitate determină pentru ce acționează. Deoarece în comunicare și interacțiune interpersonală prima este mult mai ușor de observat și analizat, acest lucru poate împiedica un profesor sau educator să înțeleagă adevăratul motiv comportamentul și acțiunile elevilor, componenta motivațională a acestora. Cunoașterea diferențelor dintre trăsăturile de caracter și trăsăturile de personalitate îi poate ajuta pe profesori să înțeleagă mai profund și mai adecvat psihologia copiilor.