Subiectul psihologiei este procesul. Subiect de studiu al psihologiei moderne. Obiectul și subiectul psihologiei

1. Psihologia este o știință care studiază faptele, mecanismele și modelele de dezvoltare și funcționare ale psihicului uman. Subiectul psihologiei ca știință este psihicul: procese mentale, proprietăți mentaleși stări mentale. Procesele mentale reflectă lumea obiectivă în forme diferite fenomenele mentale sunt senzația, percepția, imaginația, memoria, gândirea. Stările mentale sunt niveluri temporare, relativ stabile, de activitate mentală. Proprietățile mentale (naturale, morale, volitive, intelectuale, emoționale) formează temperamentul, caracterul, abilitățile și orientarea unei persoane. Psihicul uman se dezvoltă și se manifestă în activitate, motiv pentru care categoria „activitate” este inclusă și în materia științei psihologice.
Întrebarea subiectului psihologiei a fost întotdeauna discutabilă de-a lungul istoriei dezvoltării atât a gândirii filozofice, cât și a celei psihologice. În dezvoltarea disciplinei psihologie, se disting următoarele etape:
Psihologia ca știință a sufletului și-a luat naștere în cadrul principalelor mișcări filozofice: idealism și materialism (până în secolul al XVIII-lea). Din punctul de vedere al idealismului, sufletul era prezentat ca un anumit spirit, idee, minte absolută (Platon). Materialiștii credeau că sufletul este format din atomi care se mișcă, se ciocnesc între ei și pun în mișcare atât corpul, cât și sufletul însuși. Învățătura lui Aristotel a avut tendințe materialiste și a acționat ca o idee sistematizată a sufletului. În ciuda opiniilor contradictorii despre suflet ale idealismului și materialismului, ei au fost uniți de ideea că sufletul este cauza principală a tuturor, dar cauza sufletului în sine rămâne necunoscută. De aceea, odată cu apariția unei viziuni cauzale asupra lumii, sufletul încetează să mai fie considerat subiect al psihologiei.
Psihologia ca știință a conștiinței (secolul al XVIII-lea). Fondatorul acestei direcții este J. Locke. Subiectul psihologiei devine „fenomene ale conștiinței”: gânduri, idei, sentimente, nevoi, dorințe, adică tot ceea ce se referă la lumea interioară a unei persoane. Singura metodă de studiu a conștiinței era metoda introspecției sau introspecției, care a stat la baza psihologiei introspective. Cu toate acestea, aceasta a fost o metodă de cercetare subiectivă care nu a făcut posibilă obținerea de informații științifice obiective despre fenomenele conștiinței altei persoane.
Psihologia ca știință a comportamentului. În secolul al XIX-lea s-a introdus știința metoda obiectiva cercetare - experiment (1879), mai întâi în domeniul psihofiziologiei, iar mai târziu în psihologie. În acest sens, apare o nouă direcție psihologică, care a încercat să rezolve și problema subiectului psihologiei – behaviorismul. Doar comportamentul a fost recunoscut ca subiect de studiu al psihologiei (J. Watson, E. Thorndike, B. Skinner). Sarcina psihologiei, din punctul de vedere al behavioristilor, este sa cunoasca stimulul (S) sau iritantul care afecteaza organele de simt, sa prezice din timp care va fi raspunsul sau reactia. J. Watson credea că psihologia ar trebui să devină o știință exactă și s-ar putea baza doar pe observarea comportamentului, și nu pe conștiință. Conștiința este o „cutie neagră” în care nu te poți uita. Astfel, s-a refuzat posibilitatea studierii conștiinței și, ulterior, a activității individului.
Psihologia ca știință a inconștientului (sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea). Alături de behaviorism, apare o altă direcție psihologică – freudianismul (3. Freud). Subiectul psihologiei include sfera inconștientului. 3. Freud a scris că psihicul uman nu se limitează doar la fenomenele conștiinței; există un strat imens, necunoscut în el - inconștientul. O persoană este controlată de impulsuri inconștiente, instincte și dorințe ascunse în sfera inconștientului. Inaccesibile unui individ dat (în principal sexuale) pulsiunile și experiențele traumatice sunt reprimate în sfera inconștientului, care este principala sursă a tulburărilor nevrotice.
Psihologia ca știință a psihicului. Psihologia materialistă modernă consideră psihicul ca subiect al său.
În prezent, psihologia este un sistem ramificat de științe, format din diverse ramuri: fundamentale și aplicate, generale și speciale.
Psihologia generală studiază individul, procesele cognitive și personalitatea.
Ramuri speciale ale psihologiei sunt strâns legate de teoria și practica educației și creșterii umane, inclusiv psihologia genetică, psihologia dezvoltării, socială, pedagogică, medicală, juridică etc. Psihologia genetică studiază mecanismele ereditare ale psihicului și comportamentului. Psihologia diferențială identifică și descrie diferențele individuale dintre oameni. Psihologie legată de vârstă- diferente in functie de varsta. Psihologia socială studiază relațiile umane în diferite grupuri. Psihologia educației studiază legile predării și educației. Psihologia medicală, patopsihologia și psihoterapia studiază abaterile de la normă în psihicul și comportamentul uman.
Psihologia este strâns legată de alte științe: filozofie, pedagogie, anatomie, fiziologie și altele. Știința psihologică are o importanță deosebită pentru pedagogie, deoarece succesul predării și dezvoltarea personală depind de soluționarea problemelor psihologice.
Sarcinile științei psihologice moderne sunt de a determina modelele generale de dezvoltare mentală în ontogeneză, mecanismele psihologice de asimilare de către o persoană a experienței sociale, identificarea fundamentelor psihologice ale formării personalității în procesul de educație și creștere, dezvoltarea și efectuarea psihodiagnosticului diferențial, determinarea cauzelor retardării copilului în dezvoltarea psihică și altele.

Discrepanța dintre școlile din psihologia mondială este de o natură specială și indică faptul că subiectul psihologiei ar trebui înțeles mai larg, incluzând fenomenele subiective interne, comportamentul uman și fenomenele psihicului inconștient.

Întreaga cale istorică a psihologiei științifice reprezintă o extindere a subiectului psihologiei și o complicare a schemelor științifice:

În primul rând, s-au acumulat cunoștințele de zi cu zi despre om și relațiile sale în lumea din jurul lui;

Apoi, în vremurile gândirii filozofice și religioase, subiectul psihologiei era considerat sufletul, proprietățile și esența lui;

După Descartes, psihologia a fost timp de aproape două secole o psihologie a conștiinței;

Studiul inconștientului a dus la faptul că subiectul psihologiei a devenit regiunea profundă a psihicului și a dorinței;

Studiul comportamentului a condus la înțelegerea totalității reacțiilor corpului ca subiect de psihologie.

Cum poți determina articol psihologie? Psihologia rămâne știința psihicului, care include multe fenomene subiective. Cu ajutorul unora, cum ar fi senzațiile și percepția, atenția și memoria, imaginația, gândirea și vorbirea, o persoană înțelege lumea. Prin urmare, ele sunt adesea numite procese cognitive. Alte fenomene îi reglează comunicarea cu oamenii și îi controlează direct acțiunile și acțiunile. Ele sunt numite proprietăți mentale și stări de personalitate, inclusiv nevoi, motive, scopuri, interese, voință, sentimente și emoții, înclinații și abilități, cunoștințe și conștiință. În plus, psihologia studiază comunicarea și comportamentul uman, dependența lor de mental


fenomene și, la rândul lor, dependența formării și dezvoltării fenomenelor mentale de acestea.

Omul nu pătrunde pur și simplu în lume prin procesele sale cognitive. Trăiește și acționează în această lume, creându-o pentru el însuși pentru a-și satisface nevoile materiale, spirituale și de altă natură și realizează anumite acțiuni. Pentru a înțelege și explica acțiunile umane, apelăm la un astfel de concept ca „personalitate”.

La rândul lor, procesele mentale, stările și proprietățile unei persoane, în special în cele mai înalte manifestări ale lor, pot fi cu greu înțelese pe deplin dacă nu sunt luate în considerare în funcție de condițiile de viață ale unei persoane, de modul în care este organizată interacțiunea sa cu natura și societatea (activități și comunicare). Comunicarea și activitatea formează așadar și subiectul cercetării psihologice moderne.

Procesele mentale, proprietățile și stările unei persoane, comunicarea și activitatea sa sunt separate și studiate separat, deși în realitate sunt strâns legate între ele și formează un singur întreg, numit viață umană.

Diagrama prezintă principalele tipuri de fenomene pe care le studiază psihologia modernă 1.

Pe lângă psihologia individuală a comportamentului, gama de fenomene studiate de psihologie include și relațiile dintre oameni din diferite asociații umane - grupuri mari și mici, echipe.

Mut R.S. Fundamentele generale ale psihologiei. M., 1994. P. 9.


Oricât de complexe ar putea avansa căile gândirii psihologice, stăpânindu-și subiectul, indiferent de ce termeni este desemnat (suflet, conștiință, psihic, activitate), este posibil să identificăm trăsături care caracterizează subiectul psihologiei, deosebindu-l de alte științe. .

„Subiectul psihologiei îl constituie conexiunile naturale ale subiectului cu lumea naturală și socioculturală, imprimate în sistemul de imagini senzoriale și mentale ale acestei lumi, motive care determină acțiune, precum și în acțiunile în sine, experiențele, relațiile lor cu ceilalți. oameni și pentru ei înșiși, în proprietățile personalității ca nucleu al acestui sistem” 1.

Petrovsky A. V., Yaroshevsky M. G. Istoria psihologiei. pp. 70-79.

Curs 1. Psihologia ca știință și practică

Psihologie studiază tiparele de apariție, dezvoltare și funcționare a proceselor mentale, stări, proprietăți ale unei persoane angajate într-o anumită activitate, modele de dezvoltare și funcționare a psihicului ca formă specială de activitate de viață.

Caracteristicile psihologiei:

Psihologia este știința celui mai complex concept cunoscut omenirii. Se ocupă de proprietatea materiei înalt organizate numită psihic;

Psihologia este o știință relativ tânără. În mod convențional, designul său științific este asociat cu 1879, când psihologul german W. Wundt de la Universitatea din Leipzig a creat primul Laborator de Psihologie Experimentală din lume, a organizat publicarea unei reviste de psihologie, a lansat congrese internaționale de psihologie și, de asemenea, a format o școală internațională. a psihologilor profesionişti. Toate acestea au oferit posibilitatea formării unei structuri organizatorice mondiale a științei psihologice;

¦ psihologia are o semnificație practică unică pentru orice persoană, deoarece vă permite să vă înțelegeți mai bine pe voi înșivă, capacitățile, punctele forte și punctele slabe și, prin urmare, să vă schimbați, să vă gestionați funcțiile mentale, acțiunile și comportamentul, să înțelegeți mai bine ceilalți și să interacționați cu ei; este necesar pentru părinți și profesori, precum și pentru fiecare om de afaceri, pentru a lua decizii responsabile ținând cont de starea psihologică a colegilor și partenerilor.

1. Subiect, obiect, sarcini și metode ale psihologiei

Subiect psihologia sunt: ​​psihicul, mecanismele și modelele sale ca formă specifică de reflectare a realității, formarea caracteristicilor psihologice ale personalității unei persoane ca subiect conștient de activitate.

În istoria științei, s-au dezvoltat diferite idei despre subiectul psihologiei:

¦ suflet ca subiect de psihologie a fost recunoscut de toti cercetatorii pana la inceputul secolului al XVII-lea, inainte de a se forma ideile de baza si apoi primul sistem de psihologie de tip modern. Ideile despre suflet erau atât idealiste, cât și materialiste. Cea mai interesantă lucrare a acestei direcții este tratatul lui R. Descartes „Patimile sufletului”;

¦ în secolul al XVIII-lea. a luat locul sufletului fenomene ale conștiinței, adică fenomenele pe care o persoană le observă de fapt în raport cu sine însuși sunt gânduri, dorințe, sentimente, amintiri, cunoscute de toată lumea din experiența personală. J. Locke poate fi considerat fondatorul acestei înțelegeri;

¦ la începutul secolului al XX-lea. a apărut și s-a răspândit behaviorismul sau psihologia comportamentală, subiectul căruia a fost comportament;

¦ conform învățăturilor lui S. Freud, acțiunile umane sunt controlate de motivații profunde care elud conștiința clară. Aceste motive profunde, conform psihologilor - adepți ai lui 3. Freud, și ar trebui să fie subiectul științei psihologice;

¦ procese de prelucrare a informaţieiȘi rezultatele acestor procese Psihologia cognitivă și psihologia Gestalt sunt considerate ca subiect de psihologie;

¦ experiența personală a unei persoane Subiectul psihologiei este considerat a fi psihologia umanistă.

Ca principal obiect Psihologia este alcătuită din subiecți sociali, conexiunile și relațiile lor vitale, precum și din factori subiectivi și obiectivi care promovează sau împiedică atingerea vârfurilor în viață și a activității creative.

De bază sarcini psihologie:

– studiul mecanismelor, tiparelor, caracteristicilor calitative ale manifestării și dezvoltării fenomenelor mentale;

– studiul naturii și condițiilor de formare a caracteristicilor psihice ale individului în diferite stadii ale dezvoltării sale și în diferite condiții;

– utilizarea cunoştinţelor dobândite în diverse domenii de activitate practică.

Înainte să vorbim despre metode de psihologie, este necesar să se ofere o definiție și o scurtă descriere a conceptelor „metodologie”, „metodă” și „tehnică”.

Metodologie– cel mai general sistem de principii și metode de organizare a cercetării științifice, definirea modalităților de realizare și construire a cunoștințelor teoretice, precum și modalități de organizare a activităților practice. Metodologia stă la baza construirii unui studiu și reflectă viziunea despre lume a cercetătorului, poziția și punctele sale filosofice.

Metodă– acesta este un set de tehnici, mijloace și metode mai private, specifice prin care se obține informațiile necesare pentru a construi o teorie științifică și a face recomandări practice.

Orice metodă este implementată într-un anumit metodologie, care este un set de reguli pentru un studiu specific, descrie un set de instrumente și obiecte utilizate în circumstanțe specifice și, de asemenea, reglementează succesiunea acțiunilor cercetătorului. În psihologie, o tehnică specifică ține cont și de genul, vârsta, apartenența etnică, religioasă și profesională a subiectului.

Fenomenele studiate de psihologie sunt atât de complexe și diverse, atât de dificile pentru cunoașterea științifică, încât pe tot parcursul dezvoltării științei psihologice, succesele acesteia au depins direct de gradul de perfecțiune al metodelor de cercetare utilizate. Psihologia a devenit o știință independentă abia la mijlocul secolului al XIX-lea, așa că se bazează foarte des pe metodele altor științe - filozofie, matematică, fizică, fiziologie, medicină, filologie, istorie. În plus, psihologia folosește metode ale științelor moderne, cum ar fi informatica și cibernetica.

Toate metodele psihologiei pot fi împărțite în trei grupe: 1) metode obiective ale psihologiei; 2) metode de descriere și înțelegere a psihologiei umane; 3) metode de practică psihologică.

Subiect de psihologie



1. Conceptul de subiect de psihologie

Organizarea sistemică și diversitatea fenomenelor mentale umane

Subiectul psihologiei în știința psihologică străină

Subiectul psihologiei și dezvoltarea psihologiei domestice


1. Conceptul de subiect de psihologie


Fiecare știință specifică are propriul subiect de studiu și diferă de alte științe prin trăsăturile subiectului său. Astfel, geologia diferă de geodezie prin aceea că, având ca subiect de studiu Pământul, primul dintre ele studiază compoziția, structura și istoria acestuia, iar al doilea - dimensiunea și forma.

Clarificarea trăsăturilor specifice ale fenomenelor studiate de psihologie este mult mai dificilă. Înțelegerea acestor fenomene depinde în mare măsură de viziunea asupra lumii de către oamenii care se confruntă cu nevoia de a înțelege știința psihologică.

Dificultatea constă, în primul rând, în faptul că fenomenele studiate de psihologie au fost de multă vreme distinse de mintea umană și delimitate de alte manifestări ale vieții ca deosebite. Într-adevăr, este destul de evident că percepția mea asupra mașinii de scris este ceva cu totul special și diferit de mașina de scris în sine, obiectul real care stă în fața mea pe masă; dorinta mea de a merge la schi este ceva diferit in comparatie cu a merge de fapt la schi; Amintirea mea despre Revelion este ceva diferit de ceea ce s-a întâmplat de fapt în noaptea de Revelion etc. Astfel, s-au dezvoltat treptat idei despre diverse categorii de fenomene care au început să fie numite mentale (funcții mentale, proprietăți, procese, stări etc.). Caracterul lor special a fost văzut în apartenența la lumea interioară a unei persoane, diferită de ceea ce înconjoară o persoană, și a fost atribuit zonei vieții mentale, în contrast cu evenimente și fapte reale. Aceste fenomene au fost grupate sub denumirile „percepție”, „memorie”, „gândire”, „voință”, „sentimente”, etc., formând colectiv ceea ce se numește psihicul, lumea mentală, interioară a unei persoane, viața sa mentală, etc.

Deși oamenii care observau direct alți oameni în comunicarea de zi cu zi s-au ocupat de diverse fapte de comportament (acțiuni, fapte, operațiuni de muncă etc.), nevoile de interacțiune practică i-au forțat să distingă procesele mentale ascunse în spatele comportamentului extern. Intențiile și motivele care au ghidat o persoană au fost întotdeauna văzute în spatele acțiunii, iar trăsăturile de caracter au fost în spatele reacției la acest sau acel eveniment. Prin urmare, cu mult înainte ca procesele mentale, proprietățile, stările să devină subiectul analiză științifică, cunoștințele psihologice de zi cu zi ale oamenilor unii despre alții acumulate. S-a consolidat, transmis din generație în generație, în limbaj, în arta populară, în opere de artă. A fost absorbită, de exemplu, de proverbe și zicale: „Mai bine să vezi o dată decât să auzi de zece ori” (despre avantajele percepției vizuale și memorării față de percepția auditivă); „Obișnuința este a doua natură” (despre rolul obiceiurilor stabilite care pot concura cu formele înnăscute de comportament) etc.

Informațiile psihologice cotidiene, culese din experiența socială și personală, formează cunoștințe psihologice pre-științifice. Ele pot fi destul de extinse, pot ajuta într-o anumită măsură la ghidarea comportamentului oamenilor din jurul lor și pot fi, în anumite limite, corecte și corespunzătoare realității. Cu toate acestea, în general, acestor cunoștințe le lipsește sistematicitatea, profunzimea și dovezile și, din acest motiv, nu pot deveni o bază solidă pentru o muncă serioasă cu oameni care necesită științifice, de exemplu. cunoștințe obiective și de încredere despre psihicul uman, care să permită cuiva să-și prezică comportamentul în anumite circumstanțe așteptate.

Mulți filozofi au contribuit la dezvoltarea psihologiei. Termenul „psihologie” a apărut pentru prima dată în uz științific în secolul al XVI-lea. în cărțile filozofului german H. Wolff „Psihologie rațională” și „Psihologie empirică”. Dacă inițial s-a referit la o știință care a studiat fenomenele mentale sau psihologice asociate conștiinței, atunci deja la începutul secolului al XX-lea, procesele mentale inconștiente, precum și comportamentul și activitatea, au fost incluse în domeniul cercetării psihologilor.

Psihologia a devenit independentă în secolul al XIX-lea, când a fost introdusă experimentarea în această știință și s-au îmbunătățit metodele de cercetare. Laboratorul de psihologie experimentală (și mai târziu Institutul de Psihologie Experimentală) fondat de W. Wundt la sfârșitul secolului al XIX-lea la Leipzig a marcat începutul unei noi ramuri experimentale a psihologiei.

Pe baza tuturor prevederilor enunțate, pare posibil să se sublinieze următorul domeniu al psihologiei.

Subiectul psihologiei este tiparele, tendințele, caracteristicile dezvoltării și funcționării psihicului uman.

Este important să ne amintim că psihicul în dezvoltarea sa trece prin ontogeneză (din grecescul ontos - existent, geneză - naștere, origine) - procesul de dezvoltare organism individual, și filogenie (fil - gen, specie, trib, genos - origine) - formație istorică. Psihicul în ontogeneză repetă realizările dezvoltării sale în filogeneză.

În funcție de oportunitatea științifică și practică, psihologia se bazează fie pe diferite școli generale psihologice și specifice, fie pe una dintre ele, un singur sistem explicativ. În același timp, există un pericol real de „eclectism neconstructiv”. În asemenea condiții contradictorii, psihologia, fiind actualizată, interacționează cu diverse domenii ale științei într-un mod original la diferite niveluri. În același timp, nu își pierde imaginea științifică și practică, ci explică problemele numai în cadrul teoriei și sistemului acceptat.

Aici este conturat domeniul de interese ale psihologiei, în care există puncte constructive de legătură în teorie,

Ce este inclus în prezent în sistemul de cunoștințe care constituie subiectul psihologiei și este studiat de acesta? Acesta este, desigur, psihicul uman, senzațiile și percepția, atenția și memoria, imaginația și gândirea, comunicarea și comportamentul, conștiința și vorbirea, abilitățile, trăsăturile și calitățile personalității și multe altele, care vor fi discutate mai târziu.

Astfel, unul dintre conceptele științifice fundamentale ale psihologiei este psihicul.

Orice organism animal, inclusiv uman, nu poate exista fără mediul extern. Este necesar să-și mențină viața. Organismul comunică cu mediul extern prin intermediul sistemului nervos. Principalul mecanism al activității nervoase a ființelor vii este un reflex ca răspuns al organismului la iritația mediului extern sau intern. După cum a stabilit de I.M. Sechenov, procesele mentale (senzații, gânduri, sentimente etc.) constituie o parte integrantă a reflexelor creierului. Psihicul este o reflectare subiectivă (adică internă, sub formă de procese mentale), complexă și diversă a lumii obiective.

Deci, sufletul, psihicul este lumea interioara personalitatea, care ia naștere în procesul de interacțiune umană cu lumea exterioară, în acest proces reflexie activă a acestei lumi.

Psihicul nu este doar inerent oamenilor, ci este prezent și la animale. Aceasta înseamnă că psihologia nu trebuie înțeleasă doar ca o știință despre om; ea ține întotdeauna cont de comunitatea psihicului animalelor și al oamenilor. Pe această bază, în istoria științei au existat și probabil vor continua să existe exagerări sau necunoaștere a specificului fenomenelor mentale atât la animale, cât și la om.


. Organizarea sistemică și diversitatea fenomenelor mentale umane


Psihicul conține o imagine internă a lumii, este inseparabil de corpul uman și reprezintă rezultatul cumulativ al funcționării corpului său, în primul rând a sistemului nervos central, oferă posibilitatea existenței și dezvoltării umane în lume. O persoană este influențată de mediul social, de procesele care au loc în acesta la niveluri macro și micro, prin urmare psihicul uman are propria sa organizare sistemică și semantică. Fenomenele mentale, fiind un produs al interacțiunii unui individ cu mediul extern, sunt ele însele factori cauzali activi (determinanți) ai comportamentului. Fenomenele mentale sunt înțelese ca fapte ale experienței interne, subiective.

Psihicul uman este complex și divers în manifestările sale. De obicei se disting următoarele grupe de fenomene mentale: 1) procese mentale, 2) stări mentale, 3) proprietăți mentale, 4) formațiuni mentale.

Organizarea sistemică și diversitatea fenomenelor mentale umane sunt prezentate în Fig.


Orez. Organizarea sistemică și diversitatea fenomenelor mentale umane


Psihicul uman se manifestă într-o persoană în următoarele blocuri de fenomene mentale.

Procesele mentale- reflectarea dinamică a realității în diferite forme fenomene mentale. Un proces mental este cursul unui fenomen mental care are început, dezvoltare și sfârșit, manifestându-se sub forma unei reacții. Mai mult, sfârșitul unui proces mental este strâns legat de începutul unui nou proces. De aici continuitatea activității mentale în starea de veghe a unei persoane.

Procesele mentale sunt fenomene mentale elementare care durează de la o fracțiune de secundă până la zeci de minute sau mai mult. Mentalul există ca un viu, extrem de plastic, continuu, niciodată inițial complet nespecificat și, prin urmare, un proces emergent și în curs de dezvoltare care generează anumite produse sau rezultate (de exemplu, concepte, sentimente, imagini, operatii mentaleși așa mai departe.). Procesele mentale sunt întotdeauna incluse în tipuri mai complexe de activitate mentală.

Procesele mentale sunt cauzate atât de influențe externe, cât și de stimularea sistemului nervos provenind din mediul intern al organismului.

Toate procesele mentale sunt împărțite în cele cognitive - acestea includ senzații și percepții, idei și memorie, gândire și imaginație; emoțional - experiențe active și adevărate; volitiv - decizie, execuție, efort volitiv; etc.

Procesele mentale asigură formarea cunoștințelor și reglarea primară a comportamentului și activității umane.

În activitatea mentală complexă, diferite procese sunt conectate și formează un singur flux de conștiință, oferind o reflectare adecvată a realității și implementării. tipuri variate Activități. Procesele mentale au loc cu viteză și intensitate variabile în funcție de caracteristicile influențelor externe și ale stărilor de personalitate și, ca fenomene mentale elementare, durează de la o fracțiune de secundă la zeci de minute sau mai mult.

Al doilea bloc reprezintă stări mentale care sunt mai durabile decât procesele mentale (pot dura câteva ore, zile sau chiar săptămâni) și sunt mai complexe ca structură și formare. Acestea includ, de exemplu, o stare de vigoare sau depresie, eficiență sau oboseală, iritabilitate, distragere, bună sau stare rea de spirit.

Al treilea bloc este proprietățile mentale ale individului. Ele sunt inerente unei persoane, dacă nu pe tot parcursul vieții, atunci cel puțin pentru o perioadă destul de lungă: temperamentul, caracterul, abilitățile și caracteristicile persistente ale proceselor mentale ale individului.

Unii psihologi identifică, de asemenea, un al patrulea bloc de fenomene mentale umane - formațiuni mentale, i.e. ceea ce devine rezultatul muncii psihicului uman, al dezvoltării și autodezvoltării acestuia. Acestea sunt cunoștințele, abilitățile, obiceiurile dobândite etc.

Procesele mentale, stările, proprietățile, precum și comportamentul uman sunt izolate doar în scopul studiului, dar, în realitate, toate acționează ca un întreg unic și se transformă reciproc unul în celălalt. De exemplu, o afecțiune care apare frecvent poate deveni o tendință, un obicei sau chiar o trăsătură de caracter. Stările de vigoare și activitate ascuți atenția și senzațiile, în timp ce depresia și pasivitatea duc la distracție, percepție superficială și chiar provoacă oboseală prematură.

Al doilea bloc este stări mentale,care sunt mai lungi în comparație cu procesele mentale (pot dura câteva ore, zile sau chiar săptămâni) și sunt mai complexe ca structură și formare. Acestea includ, de exemplu, o stare de vigoare sau depresie, eficiență sau oboseală, iritabilitate, distragere, dispoziție bună sau proastă. În general, stările mentale se manifestă prin creșterea sau scăderea activității individului.

Fiecare persoană experimentează diferite stări mentale în fiecare zi. Într-o stare mentală, mentală sau muncă fizică decurge ușor și productiv, în timp ce altfel este dificil și ineficient. Stările psihice sunt de natură reflexă: apar sub influența situației, a factorilor fiziologici, a progresului muncii, a timpului și a influențelor verbale (lauda, ​​blama etc.).

Cele mai studiate acum sunt:

-starea mentală generală, de exemplu atenția, manifestată la nivel de concentrare activă sau absentare,

-stări sau stări emoționale (vesel, entuziast, trist, întristat, furios, iritabil etc.),

-o stare de personalitate deosebită, creativă, care se numește inspirație.

Al treilea bloc este proprietățile mentale ale personalității.Ele sunt inerente unei persoane, dacă nu de-a lungul vieții, atunci cel puțin pentru o perioadă destul de lungă. Proprietățile personalității sunt cei mai înalți și mai stabili regulatori ai activității mentale umane. Proprietățile mentale ale unei persoane sunt înțelese ca formațiuni stabile care oferă un anumit nivel calitativ și cantitativ de activitate și comportament tipic pentru o anumită persoană: temperament, caracter, abilități, orientare și altele. Fiecare proprietate mentală se formează treptat în procesul de reflecție și se consolidează în practică. Prin urmare, este rezultatul activității reflexive și practice.

Proprietățile personalității sunt diverse și pot fi clasificate în funcție de gruparea proceselor mentale pe baza cărora se formează. Pe această bază, putem evidenția proprietățile activității intelectuale, sau cognitive, volitive și emoționale ale unei persoane. Iată un exemplu:

-proprietăți intelectuale - observabilitate, flexibilitate a minții;

-voinic - determinare, perseverență;

-emoțional - sensibilitate, tandrețe, pasiune, eficiență etc.

Proprietățile mentale nu există împreună, ele sunt sintetizate și formează formațiuni structurale complexe ale personalității, care trebuie să includă:

  1. Poziția de viață a individului (sistemul de nevoi, interese, credințe, idealuri, care determină selectivitatea și nivelul de activitate al unei persoane);
  2. Temperamentul (un sistem de trăsături naturale de personalitate - mobilitatea, echilibrul comportamentului și tonul de activitate - care caracterizează latura dinamică a comportamentului);
  3. Abilități (un sistem de proprietăți intelectual-voliționale și emoționale care determină capacitățile creative ale individului)
  4. Caracterul ca sistem de relații și moduri de comportament.

Unii psihologi identifică, de asemenea, un al patrulea bloc de fenomene mentale umane - formațiuni mentale.Acesta este ceea ce devine rezultatul muncii psihicului uman, al dezvoltării și autodezvoltării acestuia. Acestea includ cunoștințele, abilitățile, obiceiurile dobândite etc.

Procesele mentale, stările, proprietățile, precum și comportamentul uman sunt identificate de noi numai în scop de studiu. În realitate, toți acționează ca un întreg și se transformă reciproc unul în celălalt. De exemplu, o afecțiune care apare frecvent poate deveni o tendință, un obicei sau chiar o trăsătură de caracter. Stările de vigoare și activitate ascuți atenția și senzațiile, în timp ce depresia și pasivitatea duc la distracție, percepție superficială și chiar provoacă oboseală prematură.

percepția mentală memoria va simți

3. Subiectul psihologiei în psihologia străină


Întreaga istorie culturală a civilizaţiei umane conţine principii constructive care determină dezvoltarea ei progresivă. Geneza cunoștințelor psihologice și integrarea componentelor sale populare fac posibilă, în condițiile moderne, caracterizarea cât mai completă a subiectului psihologiei și urmărirea înțelegerii acestuia în diferite etape istorice.

Ideile tradiționale despre subiectul psihologiei indică creșterea cunoștințelor despre subiectul psihologiei, care a fost acceptată ca:

Suflet;

Fenomen;

Constiinta;

Comportament;

-inconştient;

-procesele de prelucrare a informațiilor și rezultatele acestor procese;

-experiența personală a persoanei.

Toate aceste domenii se reflectă în realizările diferitelor școli tradiționale și noi, direcții științifice, teorii și concepte. Cele mai importante dintre ele sunt următoarele.

Behaviorism(din engleză comportament - comportament) este una dintre domeniile de frunte ale psihologiei, care a devenit larg răspândită în diverse țări și în primul rând în SUA. Fondatorii behaviorismului sunt E. Thorndike, J. Watson.

În această direcție a psihologiei, studiul subiectului se rezumă, în primul rând, la analiza comportamentului. În același timp, uneori, psihicul însuși, conștiința, este exclus involuntar din subiectul cercetării. Poziția principală a behaviorismului: psihologia ar trebui să studieze comportamentul, și nu conștiința, psihicul, care, în principiu, nu sunt direct observabile.

Comportamentul este înțeles de comportamentaliștii ortodocși ca un set de relații „stimul-răspuns” (S-R). Potrivit comportamentaștilor, cunoscând puterea stimulilor actuali și luând în considerare experiența trecută a unei persoane, este posibil să se studieze procesele de învățare și formarea de noi forme de comportament. În acest caz, conștiința nu joacă niciun rol în învățare, iar noile forme de comportament ar trebui considerate ca reflexe condiționate.

Neobehaviorismul, într-o măsură sau alta, a abandonat formula clasică a behaviorismului (S-R), și încearcă să țină cont de manifestarea conștiinței ca un real determinant al comportamentului uman. În același timp, devine evident că în intervalul dintre acțiunea stimulului și reacțiile comportamentale, informațiile primite sunt procesate ca proces activ, fără a ține cont de care este imposibil de explicat reacția unei persoane la stimulii disponibili. Acesta este modul în care apare neobehaviorismul cu cel mai important concept al său de „variabile suplimentare sau intermediare”. Multe concluzii și realizări ale behaviorismului sunt fructuoase din punct de vedere științific și extrem de practice.

Psihanalizăsau freudianismulapare ca o desemnare generală pentru diferite școli și învățături care au apărut pe baza științifică a învățăturilor psihologice ale lui 3. Freud, care acționează ca o verigă cheie într-un concept psihoterapeutic unificat. Psihanaliza (din limba greacă psihic - suflet și analiză - descompunere, dezmembrare) este o doctrină dezvoltată de Z. Freud și care explorează inconștientul și relația acestuia cu conștientul în psihicul uman. Ulterior, freudianismul și-a ridicat prevederile la rangul de teorie psihologică generală, dobândind o mare influență în întreaga lume. Freudianismul se caracterizează printr-o explicație a fenomenelor mentale prin inconștient, iar miezul său este ideea conflictului etern dintre conștient și inconștient în psihicul uman.

Psihanaliza este strâns legată de teoria lui S. Freud despre experiențele pulsiunilor instinctuale subconștiente în activitatea mentală a unui individ. În structura personalității, S. Freud identifică trei componente:

1) ID (IT) - o celulă a instinctelor oarbe, impulsionează eforturile pentru satisfacție imediată, indiferent de relația persoanei cu mediul. Aceste aspirații, pătrunzând din subconștient în conștiință, devin o sursă de activitate umană și îi dirijează în mod unic acțiunile și comportamentul. Psihanaliştii acordă o importanţă deosebită impulsurilor;

  1. EGO (I) este un regulator care percepe informații despre mediu și starea propriului organism, le stochează în memorie și organizează acțiuni în interesul autoconservării;
  2. Super-Ego (Super-I) este un set de standarde morale, interdicții și încurajări care sunt dobândite de o persoană în procesul de creștere, mai ales subconștient,

Potrivit lui Z. Freud, acțiunile umane sunt controlate de motivații profunde care eluda conștiința clară. El a creat o metodă de psihanaliză prin care se pot explora cele mai profunde motivații ale unei persoane și le pot controla. Baza metodei psihanalitice este analiza asocierilor libere, viselor, alunecarilor etc. Rădăcinile comportamentului uman sunt în copilăria lui. Rol fundamental în procesul de formare, uman dezvoltat dat instinctelor şi pulsiunilor.

În direcția psihanalitică, există și alte puncte de vedere. Astfel, elevul lui Freud A. Adler credea că la baza comportamentului fiecărui individ nu se află pulsiunile, ci un sentiment foarte puternic de inferioritate care apare în copilărie, când dependența copilului de părinți și de mediu este puternică.

KG. Jung credea că personalitatea se formează atât sub influența conflictelor din copilăria timpurie, cât și moștenește imagini ale strămoșilor care au venit din adâncul secolelor. Prin urmare, atunci când studiați o persoană și lucrați cu ea, este necesar să luați în considerare și conceptele de „inconștient colectiv”. El a propus conceptul de psihologie analitică, care recunoaște nu numai rolul inconștientului sub formă de arhetipuri, conștientul, ci și inconștientul de grup ca fenomen mental autonom.

În conceptul neo-freudian al lui K. Horney, comportamentul este determinat de „anxietatea de bază” (sau „anxietatea de bază”) inerentă fiecărei persoane, care stă la baza conflictelor intrapersonale.

Psihologia gestaltilor(din germană gestalt - formă holistică, imagine, structură) - una dintre cele mai mari tendințe din psihologia străină, care a apărut în Germania în prima jumătate a secolului al XX-lea și a înaintat ca teză centrală necesitatea unei abordări holistice a analizei. a fenomenelor mentale complexe. Un loc proeminent în psihologia Gestalt îl ocupă asociaționismul- o doctrină în psihologie care consideră viața mentală a unei persoane ca o combinație de fenomene mentale individuale (discrete) și oferă sens special principiul asocierii în explicarea fenomenelor mentale.

Psihologia gestaltă și-a concentrat atenția asupra studiului funcțiilor mentale superioare ale unei persoane (percepție, gândire, comportament etc.) ca structuri integrale care sunt primare în raport cu componentele lor. Principalii reprezentanți ai acestei direcții sunt psihologii germani M. Wertheimer, W. Keller, K. Koffka.

umanistpsihologia este o direcție în psihologia străină, în curs de dezvoltare rapidă recent în țara noastră, recunoscând ca subiect principal personalitatea ca sistem integral unic, care nu este ceva prestabilit, ci o „posibilitate deschisă” de autoactualizare, inerentă doar omului. În cadrul psihologiei umaniste, un loc proeminent îl ocupă teoria personalității dezvoltată de psihologul american A. Maslow. Nevoile fundamentale ale omului, conform acestei teorii, sunt: ​​fiziologice (hrană, apă, somn etc.); nevoie de securitate, stabilitate, ordine; nevoia de iubire, sentimentul de apartenență la o anumită comunitate de oameni (familie, prietenie etc.); nevoie de respect (autoafirmare, recunoaștere); nevoia de autoactualizare.

Psihologie genetică- o doctrină dezvoltată de școala psihologică de la Geneva a lui J. Piaget și adepții săi, studiind originea și dezvoltarea inteligenței umane, în special în ea copilărie. Conceptul ei psihologic: dezvoltarea inteligenței are loc în procesul de trecere de la egocentrism (centrare) prin decentrare la o poziție obiectivă prin exteriorizare și interiorizare.

Psihologia individuală- una dintre domeniile psihologiei profunde, dezvoltată de A. Adler și bazată pe conceptul unui individ având un complex de inferioritate și dorința de a-l depăși ca principală sursă de motivație a comportamentului individual. Psihologia individuală a devenit cea mai răspândită, mai ales în domeniul pedagogiei și psihoterapiei, în anii 20 ai secolului nostru.

Conceptul de analiză tranzacțională- un set de opinii științifice ale psihologului american E. Berne și ale adepților săi că soarta unei persoane este predeterminată într-o măsură semnificativă de caracteristicile inconștientului său, care pare să-l atragă la anumite evenimente - succes, eșec, tragedii, etc. Potrivit opiniilor lui E. Bern, o anumită persoană mică stă în inconștientul unei persoane și trage sforile, controlând viața om mare conform unui scenariu consemnat în inconștient cu ajutorul unor situații de viață care au avut loc în timpul formării active a inconștientului (copilărie, adolescență).

Diferenţialpsihologia (din latină differentia - diferență) este o ramură a psihologiei care studiază diferențele mentale, atât între indivizi, cât și între grupuri de oameni, cauzele și consecințele acestor diferențe.

Psihologie critică- o direcție în psihologia străină (în principal psihologie germană orientată spre marxism), care a apărut la începutul anilor 60-70 ai secolului XX (K. Holzkamp, ​​​​W. Holzkamp-Osterkamp, ​​​​P. Cuyler etc. ), pe baza teoriei activității lui A. N. Leontiev și explorarea sociogenezei psihicului indivizilor, comunităților sociale (clasa, grup social si etc.). Scopul său principal este de a crea psihologia generală ca fundament teoretic și metodologic general al științei psihologice, care implică o analiză critică a tuturor școlilor și tendințelor din psihologie și dezvoltarea unui nou aparat categorial, ținând cont de realizările și deficiențele conceptelor existente. .

Psihologia critică folosește pe scară largă metodologia marxistă și o serie de concepte din psihologia sovietică. In mod deosebit mare atentie este dat criticii şi dezvoltare ulterioară teoria activității psihologului sovietic A.N. Leontiev, în special, studii despre activitate și „imaginea lumii” în sociogeneză, precum și ontogeneza și geneza reală a psihicului printre reprezentanții diferitelor clase, grupuri și straturi ale societății moderne, care nu a fost luată în considerare anterior în teorie. de activitate. Una dintre pozițiile cheie constă în conceptul de „capacitate de a acționa”. Se referă la capacitatea individului, datorită participării sale la viața societății, de a controla și de a-și regla în mod arbitrar propriile condiții de viață.

Parapsihologie(din limba greacă para - aproape, despre) - zona de ipoteze, idei care înregistrează și încearcă să explice:

  1. forme de sensibilitate care asigură recepția informației în moduri care nu pot fi explicate prin activitatea organelor de simț cunoscute;
  2. forme de influenţă ale unei fiinţe vii asupra fenomenelor fizice care apar fără efort muscular.

Hipnoza, premonițiile, clarviziunea, spiritismul, telekineza, telepatia, psihokineza și alte fenomene, atât reale, cât și imaginare, sunt adesea studiate în cadrul parapsihologiei.

Psihologie fenomenalistă- direcția psihologiei străine, în principal americane (R. Burns, K. Rogers, A. Combas), care s-a declarat „a treia forță” și, spre deosebire de behaviorism și freudianism, a acordat o atenție deosebită „eu-ului” uman holistic. , autodeterminarea lui personală, emoțiile, atitudinile, valorile, credințele sale. Psihologia fenomenalistă vede comportamentul personal ca rezultat al percepției unei persoane asupra unei situații.

Acmeologie- o știință care a luat naștere la intersecția disciplinelor naturale, sociale și umanitare și studiază fenomenologia, tiparele și mecanismele dezvoltării umane în stadiul de maturitate și mai ales când atinge cel mai înalt nivel în această dezvoltare - culme.Conținutul său poate fi prezentat printr-un set de componente științifice și aplicate, care se bazează și se dezvoltă la intersecția științelor naturale, sociale și tehnice. Această abordare face posibilă studierea fenomenologiei subiecților sociali individuali și de grup, a tiparelor, mecanismelor, condițiilor și factorilor dezvoltării și implementării lor productive în viața reală.


4. Subiectul psihologiei și dezvoltarea psihologiei domestice


În condițiile moderne, se conturează una dintre tradițiile psihologiei domestice, care se manifestă în dorința sa de a se baza pe realizările constructive nu numai ale diferitelor direcții, școli și tendințe. În această tradiție, se bazează și pe multe alte realizări ale științei, care fac posibilă obținerea unei imagini cât mai obiective asupra lumii, în care pozițiile cheie sunt date activistului uman care se creează pe sine și realitatea înconjurătoare. Această tradiție este o prioritate, dar nu singura, mai ales recent. Astăzi, se aud din ce în ce mai multe voci despre necesitatea unor noi abordări, idei și paradigme.

În țara noastră, la sfârșitul anilor 90 ai secolului trecut, abordarea științifică naturală a psihologiei a devenit decisivă și recunoscută oficial.

ÎN anul trecut Vedem o situație în care din ce în ce mai mulți psihologi ridică problema schimbării imaginii științei psihologice:

-schimbarea imaginii științelor naturale într-o imagine umanitară;

-schimbarea accentului de la explicație la descriere;

-de la universalitate la unicitate, originalitate;

-de la studiul fragmentar-parțial la cogniția și transformarea holistic-integrativă.

Noua situație din știința psihologică duce la probleme care sunt asociate cu clarificarea subiectului, identificarea relației dintre teoretic, metodologic și aplicat în cadrul științei psihologice și determinarea relațiilor cu științele naturale, sociale și tehnice. Soluția lor este cea care poate asigura implementarea unei abordări integratoare holistice.

Pentru psihologia rusă, rezultatele regândirii tuturor fundamentelor sale metodologice sunt fundamental acceptabile. Aici ea se concentrează pe tipologia general acceptată în știința modernă și direct în psihologia generală, evidențiind următoarele niveluri de metodologie:

  1. nivelul metodologiei filozofice;
  2. nivelul metodologiei principiilor științifice generale ale cercetării;
  3. nivelul metodologiei științifice specifice;
  4. nivelul metodelor şi tehnicilor de cercetare.

1. Nivelul metodologiei filozofice.Principala problemă aici este imaginea unei persoane ca fenomen integral cu următoarele macro-caracteristici: individ, subiect de activitate, personalitate și individualitate. În același timp, are propriul concept filozofic și de viață, strategie, în conformitate cu care își construiește drumul vieții. Aici este indicată principala intersecție a intereselor științifice ale filosofiei, psihologiei, acmeologiei și altor științe.

Pentru a rezolva în mod constructiv problemele comune, se folosește potențialul constructiv al unor astfel de imagini umane, cum ar fi:

  1. „omul este o persoană senzorială” (psihologie introspectivă);
  2. „omul este o nevoie” (psihanaliza 3. Freud);
  3. „om - „răspuns-stimul” (psihologie comportamentală);
  4. „omul este un făcător” (S.L. Rubinshtein, A.N. Leontyev etc.);
  5. „omul este un fenomen holistic” (V.M. Bekhterev, B.G. Ananyev, A.A. Bodalev etc.), etc. Când psihologia se confruntă cu o problemă pe care nu o poate rezolva singură, se îndreaptă în primul rând către filozofie și practică. Deci, de exemplu, L.S. Vygotsky, discutând despre cauzele crizei din psihologie, a ajuns la concluzia că calea de ieșire este să se bazeze pe filozofie și practică; „Oricât de ciudat și paradoxal ar fi la prima vedere, practica, ca principiu constructiv al științei, este cea care necesită filozofie, adică. metodologia științei”. Și mai departe: „Unitatea dialectică a metodologiei și practicii, aplicată psihologiei la ambele capete, este soarta și destinul... psihologiei.”
  6. Nivelul metodologiei principiilor științifice generale.Unul dintre principiile de bază ale cercetării științifice generale este abordarea sistemică, care înseamnă studiul unui set de elemente ale unui sistem care sunt în conexiuni între ele, care formează o anumită integritate, unitate. La fel de caracteristici generale sistemele evidentiaza: integritate, structura, relatia cu mediul, ierarhia, multiplicitatea descrierii etc. Abordarea acmeologică, în plus, presupune integritatea și integrarea în sistemul de ansamblu a modelelor, algoritmilor și tehnologiilor atât de cercetare, cât și de dezvoltare bazată pe activitate.
  7. Nivelul științific specific al metodologiei- nivelul unei stiinte specifice - psihologia. Acest nivel, conform opiniilor lui L.S. Vygotsky poate fi împărțit în două subniveluri.

Primul subnivel este metodologia psihologiei în sine. Principalele probleme ale acestui nivel: ce este psihicul, cum se dezvoltă și cum să-l studiezi?

Al doilea subnivel este nivelul teoriilor științei psihologice, care se bazează pe anumite poziții care au fost obținute în răspunsurile la întrebările de primul nivel.

Mai mult, pe baza unei singure soluții la problemele metodologiei psihologiei, pot fi create mai multe teorii psihologice.

Școlile psihologice științifice de primul subnivel sunt școli-direcții care predetermina dezvoltarea psihologiei de secole. Școlile științifice de subnivelul doi sunt școli psihologice - echipe științifice specifice.

Școala științifică de psihologie s-a bazat pe ideea unei „unități”, a unei „celule” a psihicului, prin studierea căreia se poate dezvălui marele secret al Sufletului. Au fost folosite ca „unitate” în diferite școli psihologice: senzațiile (psihologie asociativă);

  1. figură-fond (psihologie gestalt);
  2. reacție, reflex (reactologie, reflexologie);
  3. instalație (școala D.N. Uznadze);
  4. act comportamental (behaviorism);
  5. operații reversibile (școala lui J. Piaget);
  6. semnificații, experiențe (școala lui L.S. Vygotsky);
  7. activitatea subiectului(școala lui A.N. Leontyev);
  8. baza indicativă de activitate (școala lui P.Ya. Galperin);
  9. acțiune, act de reflecție (școala S.L. Rubinstein) etc.

Psihicul este o calitate sau o proprietate specială, dar calitatea nu face parte dintr-un lucru, ci o abilitate specială. Creierul are multe calități și proprietăți, dar una dintre ele este psihicul, este „neextins”, dincolo de dimensiunile lucrurilor. De aceea istoria psihologiei este istoria rezolvării contradicțiilor dintre descrierea și explicarea vieții mentale. De ce?

Descrierea oferă o mai mare libertate de exprimare a tuturor nuanțelor de „mișcări ale sufletului”, pentru care se folosește toată bogăția limbajului. Explicația este utilizarea categoriilor științifice, concepte care încearcă să explice mecanismele ascunse ale vieții mentale.

Unitate: în primul rând, conceptul generalizant al celei mai largi abstractizări primare (conștiință, subconștiență, comportament etc.); în al doilea rând, principiul explicativ (unitatea conștiinței și activității, asocieri, unitatea figurii și fundalului, interdependența stimulului și răspunsului etc.) și, în al treilea rând, înțelegerea „unității” psihicului determină fața scoala psihologica stiintifica.

Potrivit lui K.K. Platonov, un aspect distinctiv al psihologiei ruse este identificarea psihologiei generale. Acest lucru este dictat de condițiile interne ale oricărei științe psihologice, deoarece Subiectul său este „legile generale ale psihicului”, pe a căror înțelegere se bazează toate științele psihologice speciale. La rândul lor, prevederile psihologiei generale sunt testate în ramurile private ale psihologiei, unde sunt îmbogățite, dezvoltate și respinse.

Cu toate acestea, pentru a studia legile generale ale psihicului, este necesar să avem un răspuns la întrebarea în ce „sistem de coordonate lucrăm”. Deoarece în fiecare științific scoala psihologica propriul „sistem de coordonate” (concept generalizant, principiu explicativ, „unitatea” psihicului, metoda de conducere), propriul sistem explicativ. De îndată ce numim un fapt, un fenomen, îl „plasăm într-un anumit sistem de coordonate”, acesta intră în „schema sa explicativă”.


Literatură


1.Bern E. Introducere în psihiatrie și psihanaliza pentru neinițiați: Trans. din engleza A.I. Fedorov. - Sankt Petersburg: Talisman, 2004. - 452 p.

2.Bern E. Jocuri pe care le joacă oamenii. Psihologia destinului uman: Trad. din engleza / General ed. DOMNIȘOARĂ. Matskovski. - Sankt Petersburg: Lenizdat, 2006. - 270 p.

.Dadong Roger. Freud. - M.: Editura SA Kh.G.S., 2004. - 174 p.

.Laplash J., Pontalis J.B. Dicţionar de psihanaliza. / Per. din fr. - M.: facultate, 2006. - 150 p.

.Psihanaliza și cultură: lucrări alese ale lui Karen Horney și Erich Fromm. - M.: Avocat, 2005. - 243 p.

.Dicţionar psihologic. / Ed. Zinchenko V.P. - M.: Pedagogie-Presă, 2006. - 465 p.

.Sandler Joseph și colab. Pacient și psihanalist. Fundamentele procesului psihanalitic. / Sandler D., Der K., Holder A.; Pe. din engleza - Ed. a II-a, rev. si suplimentare - M.: Smysl, 2001.- 346 p.

.Freud Z. Introducere în psihanaliza: Prelegeri. - M.: Nauka, 2005.- 125 p.

.Freud Z. Psihologia inconștientului: Sat. lucrări / Comp., științific. ed., autor intrare Artă. M.G. Yaroshevsky. - M.: Educație, 2007.- 75 p.

.Freud Z. Interpretarea viselor. - K.: Sănătate, 2001.- 315 p.

.Jung K.G. Psihologie analitică. - St.Petersburg; Centaur, 2004.- 475 p.

.Jung K.G. Sigmund Freud // Întrebări de psihologie. - 2003. - Nr. 2 - P. 86-103.


Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?

Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Fiecare știință are propriul subiect, propria direcție de cunoaștere și, cu arc, un obiect de studiu specific. Mai mult, din punctul de vedere al științei moderne, un obiect nu este același lucru cu un subiect al științei.

Un obiect nu este întregul subiect, ci doar acel aspect al subiectului, uneori destul de nesemnificativ, care este studiat de subiectul de știință, adică. oameni de știință. Un obiect este doar un aspect al unui obiect care este inclus într-unul sau altul proces de dezvoltare spirituală, în activitate cognitivă subiect. Mai mult, o altă parte a subiectului, și adesea una foarte semnificativă, rămâne inevitabil în afara procesului de cunoaștere.

Luarea în considerare a acestei diferențe este deosebit de importantă pentru înțelegerea specificului ramurilor științei care au un subiect complex, cu mai multe fațete, care include psihologia, în care, așa cum am văzut deja, sunt identificate tot mai multe obiecte noi de cercetare.

Ținând cont de această distincție, subiectul și obiectul psihologiei sunt definite după cum urmează.

Subiectul psihologiei este psihicul ca cea mai înaltă formă de relație dintre ființele vii și lumea obiectivă, exprimată în capacitatea lor de a-și realiza impulsurile și de a acționa pe baza informațiilor despre acesta.

La nivel uman, psihicul capătă un caracter calitativ nou datorită faptului că natura sa biologică este transformată de factori socioculturali. Din punctul de vedere al științei moderne, psihicul este un fel de mediator între subiectiv și obiectiv, el pune în aplicare idei consacrate istoric despre coexistența dintre exterior și interior, corporal și mental.

Obiectul psihologiei sunt legile psihicului ca formă specială de viață umană și comportament animal. Această formă de activitate a vieții, datorită versatilității sale, poate fi studiată într-o mare varietate de aspecte, care sunt studiate în diverse ramuri ale științei psihologice.

Au ca obiect: normele si patologia in psihicul uman; tipuri de activități specifice, dezvoltarea psihicului uman și animal; atitudinea umană față de natură și societate etc.

Amploarea subiectului psihologiei și posibilitatea identificării diferitelor obiecte de cercetare în cadrul acesteia au condus la faptul că în prezent, teoriile psihologice generale se disting în cadrul științei psihologice. concentrându-se pe diverse idealuri științifice și pe practica psihologică, dezvoltând psihotehnici speciale pentru influențarea conștiinței și controlul acesteia.

Prezența unor teorii psihologice incomensurabile dă naștere și la problema diferențelor dintre subiectul și obiectul psihologiei. Pentru un behaviorist, obiectul de studiu este comportamentul; pentru un psiholog creștin, este o cunoaștere vie a patimilor păcătoase și arta pastorală de a le vindeca. pentru un psihanalist – inconștientul etc.

Se pune firesc întrebarea: este posibil să vorbim despre psihologie ca o singură știință cu un subiect și obiect de studiu comun sau ar trebui să recunoaștem existența multor psihologii?

Astăzi, psihologii cred că știința psihologică este o singură știință, care, ca oricare alta, are propriul subiect și obiect special. Psihologia ca știință se ocupă cu studiul faptelor vieții mentale, precum și cu descoperirea legilor la care sunt supuse fenomenele mentale. Și oricât de complexe a avansat gândirea psihologică de-a lungul secolelor, schimbându-și obiectul de studiu și pătrunzând astfel tot mai adânc în subiectul său la scară largă, indiferent de modul în care cunoștințele despre ea s-au schimbat și s-au îmbogățit, indiferent de ce termeni a fost. desemnate, putem identifica principalele blocuri de concepte, care caracterizează obiectul propriu-zis al psihologiei, deosebindu-l de alte științe.

Cel mai important rezultat al dezvoltării oricărei științe este crearea propriului aparat categoric. Acest set de concepte constituie, parcă, scheletul, cadrul oricărei ramuri a cunoașterii științifice. Categoriile sunt forme de gândire, concepte de bază, generice, inițiale; acestea sunt momente cheie, noduri, pași în procesul de cunoaștere a unei anumite sfere a realității.

Fiecare știință are propriul său complex, un set de categorii; știința psihologică are și propriul său aparat categorial. Include următoarele patru blocuri de concepte de bază:

procese mentale - acest concept înseamnă că psihologia modernă consideră fenomenele mentale nu ca ceva dat inițial într-o formă gata făcută, ci ca ceva care se formează, se dezvoltă, ca un proces dinamic care generează anumite rezultate sub formă de imagini, sentimente, gânduri etc.;

stări mentale – vioiciune sau depresie, eficiență sau oboseală, calm sau iritabilitate etc.;

proprietățile mentale ale unei persoane - cu accent general pe viața personală sau alte obiective de viață, temperament, caracter, abilități. inerente unei persoane pe o perioadă lungă a vieții sale, de exemplu, munca grea, sociabilitatea etc.;

Noile formațiuni mentale sunt cunoștințe, abilități și abilități dobândite în timpul vieții care sunt rezultatul activității unui individ.

Desigur, aceste fenomene mentale nu există separat sau izolat. Sunt strâns interconectate și se influențează reciproc. Asa de. de exemplu, o stare de vigoare ascute procesul de atentie, iar o stare de depresie duce la o deteriorare a procesului de perceptie.